《游褒禅山记》知识梳理(教师版)
游褒禅山记知识点整理
B．以故其后名之曰“褒禅”
C．方是时，……火尚足以明也
D．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远
E．至于幽暗昏惑而无物以相之
F．盖其又深，则其至又加少矣
G．其下平旷，有泉侧出
【解析】 例句与F项均为动词活用作名词，A、B两项属于名作动，C项形容词作动词，D、E两项“险远”“幽暗”为形容词活用作名词，G项“侧”为名词作状语。
C．焉①而人之所罕至焉②然力足以至焉
D．故①以故其后名之曰“褒禅”②故非有志者不能至也
【解析】A项①于：介词，在；②于：介词，对。B项①以：连词，因为，表因果关系；②以：连词，且，表并列关系。C项两个“焉”都是代词，相当于“那里”。D项①故：名词，缘故；②故：连词，表结果，所以。
【答案】C
4．与“后世之谬其传而莫能名者”中“传”活用类型相同的一项是()
B.有志矣，不随以止也——有了志向，又不盲目地跟随他人而停止前进。
C.至于幽暗昏惑而无物以相之——至于那些幽暗的使人昏惑不辨的地方，却没有外物帮助他。
D.后世之谬其传而莫能名者——后人弄错了它流传的（文字），而没有人能够说明情况。
提示：C项“至于”应译为“到了”。
答案：C
11．“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（ ）
2、用作副词
1）加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
②“乃”
1、以其乃华山之阳名之也副词，表示判断，可译为“是”“就是”
五、异义词
1.比好游者尚不能十一。古义：十分之一。
2.世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：不平常。
3.此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：泛指求学的人，指读书人。
《游褒禅山记》知识点完整归纳
1 《游褒禅山记》知识点完整归纳一、通假字1. 长乐王回深父。
父,通“甫”,古代对男子的美称。
二、词类活用 1. 始舍.于其址。
舍:名词活用为动词,筑舍定居。
2. 名.之曰褒禅。
名:名词活用为动词,命名,称呼。
3. 有泉侧.出。
侧:名词作状语,在一侧。
4. 问其深.,则其好游者不能穷也。
深:形容词用作名词,深度。
5. 好游者亦不能穷.也。
穷:形容词活用为动词。
穷尽,走到头。
6. 而其见.愈奇。
见:动词作名词,见到的景象。
7. 盖其又深,则其至.又加少矣。
至:动词用作名词,到达的人。
8. 火尚足以明.也。
明:形容词用作动词,照明。
9. 不得极.夫游之乐也。
极:形容词作动词,尽情享受。
10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远..。
险远:形容词用作名词,险远的地方。
11. 世之谬.其传.而莫能名.者,何可胜道也哉。
● 谬:形容词的使动用法,弄错,使……错。
● 传:动词作名词,流传的文字。
● 名:名词作动词,说明白。
三、特殊句式(一)判断句①今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
(……者,……也:“者”表停顿语气,“也”表判断语气) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
(……者,……也)③今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
(……者,……也)④此所以学者不可以不深思而慎取之也(因果判断句,“此”是主语,“所以”相当于现代汉语的“……的原因”,“也”语气助词,表判断)⑤此余之所得也(此……也)(二)倒装句1.状语后置句①古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽,往往有得。
②唐浮图慧褒始舍于其址2.定语后置①有穴窈然。
(三)省略句①有志矣,不随(之)以止也(省宾语)②有志与力,而又不随(之)以怠。
(省宾语)③余于仆碑,又以(之)悲夫古书之不存。
(省宾语)④有碑仆(于)道(省介词)(四)文言固定句式①其孰能讥之乎?(难道……吗?)②何可胜道也哉! (哪里……呢!)③此所以学者不可以不深思而慎取之也。
游褒禅山记知识点
《游褒禅山记》文言知识归纳一、通假字1．长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、古今异义1．比好游者尚不能十一．．。
古义：十分之一。
今义：数词。
2．世之奇伟、瑰怪、非常．．之观。
古义：不平常、不寻常。
今义：用作表程度的副词，十分，很。
3．此所以学者．．不可以不深思而慎取之也。
古义：泛指治学的人，指读书人。
今义：特指有专门学问的人。
4．此所以．．学者不可以不深思而慎取之也。
古义：“……的原因”。
今义：常用来表示因果关系的连词。
5．于是．．余又叹焉。
古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。
为单音词连用。
今义：合用为一个连词。
6．至于．．幽暗昏惑而无物以相之古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度三、一词多义1．乃①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”）②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）③良乃入，具告沛公（于是）④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才）2．道①有碑仆道（路，道路）②师者，所以传道受业解惑也（道理）③策之不以其道（方法）④何可胜道也哉（说，讲）3．盖①日初出大如车盖（车盖）②盖大苏泛赤壁（承接上文，表示原因，可译为“原来是”）③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过）④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思）4．文①独其为文犹可识，曰“花山”（文字）②不以木为之者，文理有疏密（纹）③属予作文以记之（文章）④文过饰非（掩饰）5．然①至于颠覆，理固宜然（如此，这样）②吴广以为然（对，正确）③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”）④然视其左右，来而记之者已少（然而，但是）6．舍①唐浮图慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居）②而操舍鞍马，仗舟楫（动词，舍弃）③舍相如广成传舍（动词，安排住宿）④客舍青青柳色新（名词，宿舍、旅店）7. 以①夫夷以近，则游者众（连词，表并列，并且）②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）③以故其后名之曰“褒禅”（与“故”组成固定结构，表因果，因此）8．其⑴始舍于其址。
《游褒禅山记》梳理(全)
王安石《游褒山记》梳理（一）一、古今异义词：1、盖余所至，比好游者尚不能十一（十分之一）2、而世之奇伟、瑰怪、非常之观（不同一般的）3、至于幽暗昏惑而无物以相之（到了）4、由山以上五六里（而，上）5、何可胜道也哉（尽）6、于是余有叹焉（对此）7、此所以学者不可以不深思而慎取之也（治学的人、求学的人）二、一词多义：1、“观”：（1）观察、看。
“古人之观于天地……”（2）景象。
“非常之观”。
2、“得”：（1）能够。
“不得极夫游之乐”。
（2）心得、收获。
“往往有得”。
3、以：①以故其后名之曰褒/以其乃华山之阳名之也（因为，介词）②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰）③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词）④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列）⑤由山以上五六里作连词用（相当于“而”，表承接）⑥无物以相之（来）4、而：（1）但是，却。
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇而世之奇伟、瑰怪、非常之观（2）因而。
而人之罕至焉。
5、其：①以故其后名之曰褒（那，代词，指代慧褒埋葬的时间）②距其院东五里（那，代词，指代慧空院）③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑）④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代那些）⑤盖其又深，则其至又加少矣（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客）⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞）⑦既其出，则或咎其欲出者。
（前一个“其”，我们，人称代词；后一个“其”，那个，指示代词）⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者）⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古人”）⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气）6、之：（1）连接主谓取消句子性。
古人之观于天地、山川……以其求思之深而无不在也又以（之）悲夫古书之不存（2）的。
此余之所得也；非常之观褒之庐冢也以其乃华山之阳名之也（3）这里。
卒葬之（4）代词，他。
游褒禅山记重点知识点归纳
游褒禅山记重点知识点归纳一、文学常识1、作者：王安石姓名：＿___________________________2、作品体裁：游记3、写作背景：作者在宋仁宗至和元年（1054 年）任舒州通判时所作。
二、重点字词1、实词11 舍：名词活用为动词，筑舍定居。
12 名：名词活用为动词，命名。
13 谬：弄错，使……错。
14 咎：责怪。
15 极：尽情享受。
16 相：帮助。
17 其：①指示代词，那。
②人称代词，自己。
18 于：①对于。
②在。
19 以：①因为。
②用来。
110 之：①的。
②指代人、物、事等。
2、虚词21 而：①表承接。
②表转折。
③表修饰。
22 然：①然而。
②形容词词尾，……的样子。
23 乃：①于是，就。
②才。
24 盖：①承接上文，解释原因，大概。
②发语词，不译。
三、重点句子1、既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
翻译：我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔自己跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。
2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
翻译：古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。
3、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
翻译：平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。
4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
翻译：但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。
5、有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
翻译：有了志向，也不随从别人而停止，然而力量不足的，也不能到达。
6、有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
翻译：有了志向和力量，而且又不随从别人而松懈，到了那幽深昏暗、叫人迷乱的地方，没有外物来辅助他，也不能到达。
7、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
《游褒禅山记》知识点完整归纳
《游褒禅山记》知识点完整归纳《游褒禅山记》是唐代文学家杨万里创作的一篇游记散文。
故事描绘了作者到褒禅山游玩的经历，表达了对景色的赞美和对人生的思考。
以下是《游褒禅山记》的知识点完整归纳：1. 山水描写：故事以描写褒禅山的山水景色为主线。
作者通过对山川、瀑布、峰峦等自然景观的描绘，展示了山水的壮美和奇特之处。
2. 文人意境：在描写山水的基础上，杨万里通过细腻的笔触和丰富的联想，创造出了一种幽雅的文人意境。
他通过对景物的凝视和内心的感悟，展示了自己对自然的敬畏和对人生的思考。
3. 角色塑造：故事中的主人公是作者本人，通过他的视角和情感，读者能够更好地感受到作者对景物的情感和思考。
作者以自我为中心塑造角色，展示了一个文人在山水间的游玩和感悟。
4. 文人与自然的关系：《游褒禅山记》是一篇典型的儒家文化作品，强调了文人与自然的和谐关系。
作者在山水间寻找灵感和思考人生，表达了自然与人的互动与依存。
5. 对人生的思考：作品中融入了丰富的人生哲理和哲学思考。
通过对山水的赞美和对自然的抒发，作者反思了人生的短暂和无常，强调了追求心灵自由和宁静的重要性。
6. 艺术手法：《游褒禅山记》运用了大量的修辞和修辞手法，如比喻、拟人、对偶、排比等。
这些手法丰富了作品的艺术感染力，使得读者能够更好地理解和感受作者的情感和思想。
7. 散文特点：《游褒禅山记》是一篇散文，它以行文自由、锦绣多彩的描述特点为主。
作品结构松散，不拘泥于严谨的叙事框架，使得作品具有较高的艺术自由度。
总而言之，《游褒禅山记》描绘了山水之美，表达了文人对自然的敬畏和对人生的思考，展示了作者儒家文化的修养和对艺术的追求。
这篇作品在中国文学史上具有重要地位，并被广泛阅读和研究。
文言文《游褒禅山记》知识点梳理
文言文《游褒禅山记》知识点梳理《游褒禅山记》阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。
现小编整理了课文重要知识点，掌握好这些内容才能在文言文考试中运筹帷幄，包括通假字、诗词虚词、词类活用、古今异义、一词多义、特殊句式等，欢迎阅读!《游褒禅山记》知识点梳理一、通假字1、长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、词类活用1、始舍于其址。
舍：名词活用为动词，筑舍定居。
2、名之曰褒禅。
名：名词活用为动词，命名，称呼。
3、有泉侧出。
侧：名词作状语，在一侧。
4、问其深，则其好游者不能穷也。
深：形容词用作名词，深度。
5、好游者亦不能穷也。
穷：形容词活用为动词。
穷尽，走到头。
6、而其见愈奇。
见：动词作名词，见到的景象。
7、盖其又深，则其至又加少矣。
至：动词用作名词，到达的人。
8、火尚足以明也。
明：形容词用作动词，照明。
9、不得极夫游之乐也。
极：形容词作动词，尽情享受。
10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
险远：形容词用作名词，险远的地方。
11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。
传：动词作名词，流传的文字。
名：名词作动词，说明白。
三、一词多义(扩展)(一)虚词“乃”1、以其乃华山之阳名之也副词，表示判断，可译为“是”“就是”2、君子不齿，今其智乃反不能及，何也副词，竟，竟然，居然3、良乃人，具告沛公副词，于是4、于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出副词，才(二)实词“道”1、有碑仆道名词，路、道路2、师者，所以传道受业解惑也名词，道理3、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首名词，主张4、何可胜道也哉动词，说、讲5、策之不以其道名词，方法(三)实词“盖”1、日初出大如车盖名词，车盖2、盖失强援，不能独完连词，承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为“是由于”等3、况刘豫州王室之胄，英才盖世动词，超过，胜过4、盖其又深，则其至又加少矣助词，有“大概”的意思(四)实词“文”1、独其为文犹可识，曰“花山”名词，文字2、不以木为之者，文理有疏密名词，纹理3、属予作文以记之名词，文章4、文过饰非动词，掩饰(五)实词“然”1、至于颠覆，理固宜然代词，如此，这样2、吴广以为然形容词，对、正确3、有穴窈然形容词词尾，“……的样子”4、然视其左右，来而记之者已少连词，表转折，但、但是(六)虚词“其”1、用作代词，可以作第一、二、三人称代词;可以作指示代词(这，那);以其乃华山之阳名之也。
《游褒禅山记》知识点归纳
《游褒禅山记》知识点归纳1.褒禅山的地理位置：褒禅山位于今河南省南阳市南部，因山上有观音禅寺而得名。
白居易在文中描述了山的高峻险峻、林木茂盛，以及山脚下的平原和河流。
2.褒禅山的历史渊源：白居易在文中提到，褒禅山曾是夏禹修行之地，也是北魏时期佛教起源之地。
他还提到了山上的佛教文化和人们的朝圣信仰。
3.对山景的描写：白居易以游山之人的视角，描绘了褒禅山的雄伟壮丽和美丽的自然景色。
他描述了山峰的高耸，山势的险峻，以及山上的水潭、瀑布和山间的翠竹。
4.对山中景点的描述：白居易在文中陈述了褒禅山上的几处景点。
他描述了观音殿的建筑和寺庙中的佛像，赞美了佛像的神态凝重、仪态庄严。
他还提到了山上的龙泉、望月亭等地标性景点。
5.对山下景点的描述：白居易也对褒禅山脚下的平原和河流进行了描写。
他提到了河流的丰满和潺潺流水的声音，也描述了平原上的农田和村庄。
6.对人文景观的描写：除了自然景观，白居易也关注了褒禅山上的人文景观。
他提到了山上的僧侣和朝圣者，他们虔诚的信仰和对佛教的敬畏。
他还描述了山上的修院和修行者，赞美了他们追求智慧和意志的坚韧。
7.山水之感：白居易通过对褒禅山的描述，表达了对山水之美的赞美之情。
他认为山水之美能够使人心灵宁静，带来愉悦的情绪和满足的感受。
他写道：“山寺虽在野，人犹能到。
不知何物来，因有暇乐道。
”8.游山的心境：白居易通过游山的经历，表达了自己对生活的思考和对人生的感悟。
他把山水之行比喻为修行之旅，认为修行的过程和游山一样，可以使人摆脱世俗的束缚，追求心灵的净化和智慧的升华。
以上是《游褒禅山记》的知识点归纳，该文以白居易独特的笔调和美丽的描写，展示了褒禅山的壮丽景色和人文景观，也表达了对山水之美和修行之道的思考和感悟。
游褒禅山记文言文知识点归纳整理
游褒禅山记文言文知识点归纳整理
《游褒禅山记》是唐代诗人王安石所著的一篇游记，使用的是文言文。
这篇文章不仅描绘了美丽的自然风光，也深入描写了禅理境界，是一
篇文笔优美、意蕴深刻的作品。
下面是《游褒禅山记》文言文知识点
的归纳整理：
1. 常见的动宾搭配：如“登山、泛舟、瞻仰、游荡、观瞻等”。
这些词
在对景描写和游记中常常出现。
2. 单音节词重复的表达手法：在一些神态描写和修辞手法中，常常使
用单音节词的重复，来加强表达的效果，如“俯俯仰仰、悠悠闲闲”。
3. 处所词作动态动词用：在文中有许多使用处所词作动态动词来使用，如“翻回、转到、过来、回到”等。
4. 指代词的运用：在文中出现了很多指代词，如“其、之、乃、其间、
然后”等等。
他们都是指代前文中出现过的词语。
5. 反问句的表达手法：反问是文言文中非常常见的一种修辞手法，如“此非芜菁之苗乎？此非蒲柳之枝乎？”
6. 经验和事物名词的运用：在文中，许多经验和事物的名词都被广泛
运用，比如“霁、阳、云、箫、松、山、水、屿、岛、谷、峰、嶂、澗、渚”等等。
7. 比拟与拟人手法：比拟和拟人是唐代文人非常擅长的手法，如“麓山
如鍼，势若倾卧”、“峰峦如聚，波涛如怒”等等。
8. 修辞手法的运用：作者在文中大量使用修辞手法，如排比句，“山高
水长、远近名山、巍峨屹然、旖旎婆娑”；中心句，“烟霞缭绕，仙境
般的美景令人陶醉”等。
总之，《游褒禅山记》是一篇文笔优美、意蕴深刻的作品，通过对自
然美景和禅理境界的描写，展现出唐代文人的诗性和哲学表达能力，
是中国文化中的珍贵遗产。
游褒禅山记文言知识总结
游褒禅山记一、通假字长乐王回深父．父，通“甫”，古代对男子的美称。
二、古今异义1.比好游者尚不能十一．．古义：十分之一。
今义：数词。
2.世之奇伟、瑰怪、非常．．之观古义：不平常。
今义：十分，很。
3.学者．．不可以不深思而慎取之也古义：泛指求学的人。
今义：有专门学问的人。
4.于是．．余有叹焉古义：对这件事。
今义：合用为一个连词。
5.至于．．幽暗昏惑而无物以相之古义：到了。
今义：达到某种程度或另提一事。
三、词类活用1、始舍．于其址舍：名词活用为动词，筑舍定居。
2、名．之曰褒禅名：名词活用为动词，命名，称呼。
3、有泉侧．出侧：名词作状语，在一侧。
4、问其深．深：形容词用作名词，深度。
5、好游者亦不能穷．也穷：形容词活用为动词。
穷尽，走到头。
6、而其见．愈奇见：动词作名词，见到的景象。
7、盖其又深，则其至．又加少矣至：动词用作名词，到达的人。
8、火尚足以明．也明：形容词用作动词，照明。
9、常在于险远．．险远：形容词用作名词，险远的地方。
10、至于幽暗昏惑．．．．无物以相之幽暗昏惑：形容词用作名词，幽暗昏惑的地方。
四、一词多义乃 1、以其乃华山之阳名之也（在）2、君子不齿，今其智乃反不能及（竟然）3、良乃人，具告沛公（于是）4、质于齐，兵乃出（才）其 1、以故其后名之曰（代词，那，指褒禅埋葬之时）2、而余亦悔其之而不得极夫游之乐也（代词，指自己）3、其孰能讥之乎？（语气副词，表反问，岂、难道）4、既其出（助词，无义）5、则其好游者不能穷也（那些）6、唐浮图慧褒始舍于其址（这）以 1、以故其后名之曰‘褒禅”’（因、由于）2、无物以相之（来）3、险以远（表并列）道 1、有碑仆道（名词，路、道路）2、师者，所以传道受业解惑也 (名词，道理)3、于是废先王之道 (名词，主张)4、何可胜道也哉 (动词，说、讲)5、策之不以其道（名词，方法）盖 1、日初出大如盖（名词，车盖）2、盖失强援，不能独完（因为）3、况刘豫州王室之胄，英才盖世（动词，超过，胜过）4、盖其又深，则其至又加少矣（大概）文 1、独其为文犹可识，曰“花山”（名词，文字）2、不以木为之者，文理有疏密（名词，纹理）3、属予作文以记之（名词，文章）4、文过饰非（动词，掩饰）然 1、至于颠覆，理固宜然（如此，这样）2、吴广以为然（对、正确）3、有穴窈然（……的样子）4、然视其左右，来而记之者已少（但、但是）而 1、其进愈难，而其见愈其奇（表示顺承）2、而不得极夫游之乐也（因而）3、而世之奇伟、瑰怪、非常之观（表示转折）4、而人之所罕至焉（而且）5、至于幽暗昏惑而无物以相之（表示假设）五、特殊句式1.判断句今所谓慧空禅院者．，褒之庐冢也．所谓华山洞者．，以其乃华山之阳名之也．今言“华”如“华实”之“华”者．，盖音谬也．此余之所得也．！此所以学者不可以不深思而慎取之也．2、状语后置句古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（古人之于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽观）唐浮图慧褒始舍于其址（唐浮图慧褒始于其址舍）。
游褒禅山记重点知识点归纳
游褒禅山记重点知识点归纳《游褒禅山记》是北宋政治家、思想家王安石的一篇游记。
这篇文章通过叙述作者和同伴游褒禅山的经历，阐述了治学处世都要有坚强意志和“深思慎取”的道理。
以下是对这篇文章重点知识点的归纳。
一、文学常识1、作者王安石，字介甫，号半山，北宋临川（今江西临川）人，杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。
“唐宋八大家”之一。
2、文体本文是一篇游记，以记游为载体，因事说理。
二、重点字词1、实词（1）“褒禅山亦谓之华山”中“谓”，称为。
（2）“其文漫灭”中“漫”，模糊不清。
（3）“有碑仆道”中“仆”，倒。
（4）“盖音谬也”中“谬”，错误。
（5）“有穴窈然”中“窈然”，深远幽暗的样子。
（6）“则其好游者不能穷也”中“穷”，走到尽头。
（7）“余与四人拥火以入”中“拥”，持，拿。
（8）“火且尽”中“且”，将要。
（9）“盖余所至”中“盖”，发语词，大概。
（10）“比好游者尚不能十一”中“十一”，十分之一。
（11）“而世之奇伟、瑰怪、非常之观”中“非常”，非同寻常。
（12）“至于幽暗昏惑而无物以相之”中“相”，帮助。
2、虚词（1）“而卒葬之”中“而”，表承接。
（2）“以其乃华山之阳名之也”中“以”，因为。
（3）“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”中“者”，语气助词。
（4）“其下平旷，有泉侧出”中“其”，代词，指华山洞。
（5）“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”中“其”，第一人称代词，自己。
（6）“既其出”中“其”，助词，无实义。
（7）“以故其后名之曰‘褒禅’”中“以”，因为。
（8）“余之力尚足以入”中“以”，用来。
（9）“而又不随以怠”中“以”，而。
（10）“至于幽暗昏惑而无物以相之”中“而”，表转折。
3、词类活用（1）“唐浮图慧褒始舍于其址”中“舍”，名词用作动词，筑舍定居。
（2）“以故其后名之曰‘褒禅’”中“名”，名词用作动词，命名。
（3）“后世之谬其传而莫能名者”中“名”，动词用作名词，指识其本名。
文言文《游褒禅山记》知识点整理
文言文《游褒禅山记》知识点整理《游褒禅山记》(一)通假字1. 长乐王回深父。
(二)词类活用1. 始舍于其址。
舍：2. 名之曰褒禅。
名：3. 有泉侧出。
侧：4. 问其深，则其好游者不能穷也。
深：5. 好游者亦不能穷也。
穷：6. 而其见愈奇。
见：7. 盖其又深，则其至又加少矣。
至：8. 火尚足以明也。
明：9. 不得极夫游之乐也。
极：10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
险远：11. 世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
l 谬：l 传：l 名：(三)文言固定句式1. 其孰能讥之乎? (难道……吗?)2. 何可胜道也哉! (哪里……呢!)3. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(这就是……的缘故。
)(四)文言句式：1. 有志与力，而又不随以怠。
2. 余于仆碑，又以悲夫古书之不存。
3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。
5. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。
(五)重点翻译句1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
(六)多义词1. 乃①以其乃华山之阳名之也②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也③良乃人，具告沛公④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出2. 道①有碑仆道②师者，所以传道受业解惑也③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首④何可胜道也哉⑤策之不以其道3. 盖①日初出大如车盖②盖失强援，不能独完③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海④盖其又深，则其至又加少矣4. 文①独其为文犹可识，曰“花山”②不以木为之者，文理有疏密③属予作文以记之④文过饰非5. 然①至于颠覆，理固宜然②吴广以为然③有穴窈然(形容词词尾，④然视其左右，来而记之者已少6. 其⑴始舍于其址。
⑵以故其后名之曰褒禅。
⑶距其院东五里。
⑷以其乃华山之阳名之也。
⑸其文漫灭。
⑹独其为文犹可识曰“花山”。
《游褒禅山记》文言基础知识梳理
由前一事引起的
5．盖余所至，比好游者尚不能十．一．
古义： 十分之一 今义：表整数的数词,也指中华人
民共和国国庆日
三、一词多义 ①何可胜．道也哉 尽，读shēnɡ ②沛公不胜．杯杓《鸿门宴》 能承担，禁得起，读shēnɡ 1．胜③予优观美夫的巴，陵读胜s．h状ènɡ《岳阳楼记》 ④射者中，弈者胜．《醉翁亭记》 胜利，读shènɡ
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《游褒禅山记》文言基础知识梳理
1
通假字
2
古今异义
3
一词多义
4
词类活用
5
文言句式
一、通假字
长乐王回深父．，余弟安国平父．、安上纯父． 皆通 “甫”， 古代对男子的美称
二、古今异义
1．而世之奇伟、瑰怪、非．常．之观，常在于险远
古义： 不平常
今义：用作表程度的副词，十分，很
2．此所以学．者．不可以不深思而慎取之也 古义： 泛指求学的人，指读书人
①②而来．卒而．记葬之之者已少连词，连表词承，接表承接 ③以连其词求，思表之递深进而．关无系不，在而也且 9．而 ④而．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远 连词，表转折，然而 ⑤至于幽暗昏惑而．无物以相之 连词，表转折 ，却
⑥尽吾志也而．不能至者 连词，表转折，却
①副以词其，乃．表华示山判之断阳，名之可也译为“是”“就是” 10．乃②副良词乃．，入于，是具告沛公《鸿门宴》
①以．故其后名之曰“褒禅” 介词，因为 ②以．其乃华山之阳名之也 介词，因为 8．以③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩由以夫险有至然又．其山夷以志于力以．．求以与以远幽足悲．．思上力近暗以夫．之五，昏至古连深六而惑焉书连词而里又而之词，无不无不，与不连随物存相相在以以“词．．当当也怠相上，于“之于”表“以“介连目而连之而词连用的”词””，词，，，，的，因，表用表表省表为用方来并承略并来向列接，列，关关因关表系系此系目的
游褒禅山记知识点归纳
游褒禅山记知识点归纳
一、山水描写：
1.王之涣以丰富的词藻描绘了褒禅山的壮美景色，如“大川之阳，有
万丈之园”、“峦头如削，山势清峭”、“云蒸霞蔚，气象万千”等。
2.描述了山上的流泉、瀑布、飞瀑和行云流水的景象，如“冷泉如泻”、“飞瀑断岩”、“山上有云海”等。
二、禅意：
1.文章中提到了禅师的禅室和禅院，以及作者向禅师请教禅学的情景，展示了禅宗的修行境界和博大精深的佛学理念。
三、对自然景观的赞美：
1.作者赞美了褒禅山的奇妙和壮美景色，表达了对自然的仰慕和赞叹
之情。
2.描述了山水之间的和谐和统一，如“山明水秀”、“山色若云锦，
水色若罗绮”等，以及自然界中的万物生长和流动的景象，如“搏击飞跃”、“猿啸洞庭”等。
四、对人生境界的思考：
1.作者通过游山观景，体验大自然的恢弘和广阔，思考人生的意义和
境界。
2.描述了山水之间的变幻和人生的起伏不定，如“人未至，山径已行尽”、“人行百里，其耻诚矣”等，借此表达了对人生的思考和反省。
3.通过对静心修行和倾听内心的向往，强调个人修养和内心的安宁对于人生的重要性。
游褒禅山记重点知识点归纳
游褒禅山记重点知识点归纳《游褒禅山记》是北宋政治家、思想家王安石的一篇著名游记。
这篇文章通过记游来阐述治学处事的道理，给人以深刻的启示。
以下是对这篇文章重点知识点的归纳：一、文学常识1、作者王安石（1021 年－1086 年），字介甫，号半山，封荆国公，世人又称王荆公。
北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。
2、文体这是一篇游记，以记游为载体，因事说理。
二、重点字词1、实词（1）“褒禅山亦谓之华山”中的“谓”，意思是“称、叫”。
（2）“有碑仆道”中的“仆”，意为“倒”。
（3）“其文漫灭”中的“漫灭”，指“模糊、磨灭”。
（4）“独其为文犹可识”中的“识”，读“zhì”，意为“辨认”。
（5）“盖音谬也”中的“谬”，意思是“错误”。
（6）“有穴窈然”中的“窈然”，形容“深远幽暗的样子”。
（7）“则其好游者不能穷也”中的“穷”，意为“走到尽头”。
（8）“余与四人拥火以入”中的“拥”，意思是“持、拿”。
（9）“比好游者尚不能十一”中的“十一”，指“十分之一”。
（10）“而世之奇伟、瑰怪、非常之观”中的“非常”，是“不同寻常”的意思。
（11）“至于幽暗昏惑而无物以相之”中的“相”，读“xiàng”，意为“帮助”。
（12）“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”中的“至”，指“到达”。
2、虚词（1）“而卒葬之”中的“而”，表承接。
（2）“以其乃华山之阳名之也”中的“乃”，意思是“是”。
（3）“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”中的“盖”，表推测，大概。
（4）“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”中的“其”，指自己。
（5）“既其出”中的“其”，助词，无实义。
3、词类活用（1）“唐浮图慧褒始舍于其址”中的“舍”，名词用作动词，“居住”。
（2）“以故其后名之曰‘褒禅’”中的“名”，名词用作动词，“命名”。
（3）“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”中的“极”，形容词用作动词，“尽情享受”。
（4）“有泉侧出”中的“侧”，名词作状语，“从旁边”。
游褒禅山记知识点梳理
古今异义。古：对于这种情况。
古今异义。古：不同寻常。今：程 度副词，很，十分。
形容词作名词，艰险的地方；僻 幽暗昏惑： 远的地方。 古今异义。古：到达。今：表示另 提一事的连词。 形容词作名词，幽深昏暗、叫人 迷乱的地方。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而
因 感叹 取独 对于 形容词使动 莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
名作状 由山以上五六里，有穴窈然， 从旁边入之甚寒，问其深，
空旷
多
则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，
幽深的样子
入之愈深， 其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，
形作名，深度
曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。
那些
形作动， 走到尽头
而，连词
代游洞者
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑，
而
而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，
古今异义
形容词作名词
于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者， 帮助 可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也！
足够 用来
在
志向，这里引 申为主观努力
难道
得到的东 西，心得
重点字词
• • • • • 于是： 非常： 险远： 至于：
以
余与四人拥火以入 修饰 火尚足以明也 用来
夷以近，则游者众，险 表并列，而 以远，则至者少
无物以相之 连词，用来 因为
回上层
又以悲夫古书之不存
于的用法
始舍于其址
于人为可讥
在
在 对于 对于 比 向 被
回上层
于
于是余有叹焉
余于仆碑
师不必贤于弟子 求救于孙将军 君幸于赵王
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《游褒禅山记》知识梳理
一、文学常识
1、本文作者王安石，北宋政治家、文学家。
字介甫，号半山。
抚州临川人。
封荆国公，世称王荆公。
谥文，又称王文公。
初中学过他的作品有《答司马谏议书》。
2、“记”是古代的一种文体，高中阶段学过的篇目有《病梅馆记》、《黄州快哉亭记》等。
本文通过记游阐发人生哲理，得出两点启示：一是达到目标，要有志、力、物等主客观条件，都必须以百折不挠的精神去完成；二是治学必须“深思而慎取”。
二、文言词法
（一）通假字
1. 长乐王回深父。
父，通“甫”，古代对男子的美称。
（二）词类活用
1、始舍于其址。
舍：名词活用为动词，筑舍定居。
2、以故其后名之曰褒禅。
名：名词活用为动词，命名，称呼。
3、有泉侧出。
侧：名词作状语，在一侧。
4、问其深，则其好游者不能穷也。
深：形容词用作名词，深度。
5、则其好游者不能穷也。
穷：形容词活用为动词。
穷尽，走到头。
6、而其见愈奇。
见：动词作名词，见到的景象。
7、.盖其又深，则其至又加少矣。
至：动词用作名词，到达的人。
8、火尚足以明也。
明：形容词用作动词，照明。
9、不得极夫游之乐也。
极：形容词作动词，尽情享受。
10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
险远：形容词用作名词，险远的地方。
11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。
谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。
传：动词作名词，流传的文字。
名：名词作动词，说明白。
（三）古今异义
1、比好游者尚不能十一十分之一
2、而世之奇伟、瑰怪、非常之观不同寻常
3、此所以学者不可以不深思而慎取之也求学的人……的原因
（四）一词多义
1、观
（1）古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得观察
（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观景象
（3）此则岳阳楼之大观也景象
（4）由此观之，王之蔽甚矣观看
2、文
（1）其文漫灭碑文
（2）独其为文犹可识字
（3）庑下一生伏案卧，文方成草文章
（4）鱼龙潜跃水成文同“纹”，波纹
（5）文过饰非掩饰
3、然
(1) 至于颠覆，理固宜然如此，这样
(2)、吴广以为然对，正确
（3）有穴窈然形容词词尾，“……的样子”
（4）然视其左右，来而记之者已少但，但是
4、道
（1）有碑仆道路，道路
（2）师者，所以传道受业解惑也道理
（3）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首主张
（4）何可胜道也哉（说，讲）⑤策之不以其道方法
（五）虚词
1、其
（1）始舍于其址代词，它的，代华山
（2）以故其后名之曰褒禅代词，那
（3）以其乃华山之阳名之也代词，它
（4）则其好游者不能穷也代词，代“好游者”，译作“那些”
（5）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也第一人称代词，自己
（6）其孰能讥之乎语气副词，难道
（7）后世之谬其传而莫能名者代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”
2、以
（1）以故其后名之曰“褒禅”因为
（2）由山以上五六里而
（3）余与四人拥火以入而表修饰
（4）夫夷以近，则游者众表并列
（5）至于幽暗昏惑而无物以相之来
三、文言句式
（1）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也判断句
（2）有碑仆道省略介后
（3）唐浮图慧褒始舍於其址省略介后
（4）遂与之俱出省略
（5）此余之所得也判断
四、本文名为游山，实为谈治学、处事的大道理，作者是如何看待“志”、“力”、“物”三者之间关系的？
作者认为首先要有志；虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行；尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助也不能至。
既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之力，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。