《游褒禅山记》知识梳理(教师版)

《游褒禅山记》知识梳理

一、文学常识

1、本文作者王安石，北宋政治家、文学家。字介甫，号半山。抚州临川人。封荆国公，世称王荆公。谥文，又称王文公。初中学过他的作品有《答司马谏议书》。

2、“记”是古代的一种文体，高中阶段学过的篇目有《病梅馆记》、《黄州快哉亭记》等。

本文通过记游阐发人生哲理，得出两点启示：一是达到目标，要有志、力、物等主客观条件，都必须以百折不挠的精神去完成；二是治学必须“深思而慎取”。

二、文言词法

（一）通假字

1. 长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。

（二）词类活用

1、始舍于其址。舍：名词活用为动词，筑舍定居。

2、以故其后名之曰褒禅。名：名词活用为动词，命名，称呼。

3、有泉侧出。侧：名词作状语，在一侧。

4、问其深，则其好游者不能穷也。深：形容词用作名词，深度。

5、则其好游者不能穷也。穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。

6、而其见愈奇。见：动词作名词，见到的景象。

7、.盖其又深，则其至又加少矣。至：动词用作名词，到达的人。

8、火尚足以明也。明：形容词用作动词，照明。

9、不得极夫游之乐也。极：形容词作动词，尽情享受。

10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。险远：形容词用作名词，险远的地方。

11、世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉。谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。

传：动词作名词，流传的文字。

名：名词作动词，说明白。

（三）古今异义

1、比好游者尚不能十一十分之一

2、而世之奇伟、瑰怪、非常之观不同寻常

3、此所以学者不可以不深思而慎取之也求学的人……的原因

（四）一词多义

1、观

（1）古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得观察

（2）而世之奇伟、瑰怪、非常之观景象

（3）此则岳阳楼之大观也景象

（4）由此观之，王之蔽甚矣观看

2、文

（1）其文漫灭碑文

（2）独其为文犹可识字

（3）庑下一生伏案卧，文方成草文章

（4）鱼龙潜跃水成文同“纹”，波纹

（5）文过饰非掩饰

3、然

(1) 至于颠覆，理固宜然如此，这样

(2)、吴广以为然对，正确

（3）有穴窈然形容词词尾，“……的样子”

（4）然视其左右，来而记之者已少但，但是

4、道

（1）有碑仆道路，道路

（2）师者，所以传道受业解惑也道理

（3）于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首主张

（4）何可胜道也哉（说，讲）⑤策之不以其道方法

（五）虚词

1、其

（1）始舍于其址代词，它的，代华山

（2）以故其后名之曰褒禅代词，那

（3）以其乃华山之阳名之也代词，它

（4）则其好游者不能穷也代词，代“好游者”，译作“那些”

（5）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也第一人称代词，自己

（6）其孰能讥之乎语气副词，难道

（7）后世之谬其传而莫能名者代词，指代那些以讹传讹的情况，可译为“那”

2、以

（1）以故其后名之曰“褒禅”因为

（2）由山以上五六里而

（3）余与四人拥火以入而表修饰

（4）夫夷以近，则游者众表并列

（5）至于幽暗昏惑而无物以相之来

三、文言句式

（1）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也判断句

（2）有碑仆道省略介后

（3）唐浮图慧褒始舍於其址省略介后

（4）遂与之俱出省略

（5）此余之所得也判断

四、本文名为游山，实为谈治学、处事的大道理，作者是如何看待“志”、“力”、“物”三者之间关系的？

作者认为首先要有志；虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行；尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之力，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。