《愚公移山》课文资料
愚公移山》全文翻译、重点语句翻译、XXX及课文内容梳理
愚公移山》全文翻译、重点语句翻译、XXX及课文内容梳理河曲的老智者笑着制止他们说：“你们真是太不聪明了。
”以三百年之劳，却归原处，而民力丧于此矣；可不悔乎？”却：回报。
丧：耗费。
悔：后悔。
你们用了三百年的时间，却只是回到了原点，而百姓的力量都耗费在这里了，你们难道不后悔吗？”居者有闻，大笑曰：“是夫？夫之不如子也。
”居者：住在附近的人。
夫：这里是表示肯定的语气。
之：代词，指愚公。
子：这里是表示否定的语气。
住在附近的人听到后大笑说：“真的吗？这位老人比不上他的孙子啊。
”夫子曰：“汝们自为有用而已，何必计其功效？”夫子：XXX。
自为：自认为。
计：计较。
XXX说：“你们只要觉得自己有用就好了，何必计较功效呢？”冬夏交替，他们只完成了一次往返。
9.箕畚被用来装载土石，运往渤海边。
XXX的诚心打动了天帝。
本文选自《列子》或《列子.汤问》，是一篇寓言，讲述了愚公移山的故事。
作者名寇，又名御寇，是战国前期道家代表人物之一。
本文通过塑造愚公的形象，体现了古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也阐述了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。
第一段介绍了太行、王屋两山的面积和高度，以及它们的地理位置。
第二段写到XXX决定XXX，并得到家人和邻里的支持帮助，付诸行动。
第三段描述了河曲智叟的嘲笑和阻止，以及XXX的反驳和信心表达。
这里通过对比，突出了移山面临的困难：两山高大、愚公年迈、劳力缺乏、工具简陋、路途遥远、他人嘲笑。
愚公移山语文课文
愚公移山语文课文《愚公移山》是列御寇所著的一篇先秦寓言故事。
全文如下：太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
《愚公移山》的译文如下：传说中的太行、王屋两座山，周围七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。
他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗？”家人纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。
冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你太不聪明了，你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的思想真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案导读：本文部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案，来源互联网,仅供读者阅读参考.课文太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文及注释译文太行、王屋两座山，纵横七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。
他苦于山区北部的阻塞，出入都要曲折绕远，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。
”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。
邻居京城氏的孀妻有个遗腹子，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。
冬夏换季，才能往返一次。
河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。
老三篇愚公移山课文原文
老三篇愚公移山课文原文
《愚公移山》是中国古代的一则寓言故事，下面是该故事的原文：
太行山脉之中，有两座高山，一座名为太华山，一座名为王屋山。
太华山之东北有一片平地，名为渤海平原。
这里住着一位老翁，名叫愚公。
愚公家贫，却喜好修建道路，他想要把从自己家门口通向外界的山路铲平，便花费了三年时间将靠近家门的一处小山铲平了。
但是，愚公发现，铲平这座小山对于通往远方的路并没有什么作用，因为大山挡住了前进的道路。
于是愚公决定动手将大山也铲平。
他告诉邻居们：“我要将太华山和王屋山都铲平！”
邻居们听到后都哈哈大笑，说愚公是个疯子。
愚公却毫不退缩，只是坚定地说：“虽然我已经老了，但我可以让我的子孙后代继续铲下去，直到原本高耸入云的山被铲平为止。
”
愚公开始在山上铲土填坑，但是他的儿子们都认为这个计划不切实际，于是纷纷离开家庭。
只有一对老夫妻仍然支持愚公的计划，他们每天从山下背土上来，帮助愚公填坑。
愚公的计划传到了神仙耳中。
玉皇大帝很感动愚公的毅力，便派两位神仙下凡，将太华山及王屋山挖走，移到海边去。
从此以后，愚公门前便通向远方，人们称之为“愚公移山”。
《愚公移山》知识点
《愚公移山》知识点《愚公移山》知识点列子，名寇，又名御寇，战国郑人，是道家代表人物之一。
著有《列子》一书，有八篇：《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》。
二、故事背景本文选自《列子》。
《列子》成书于战国前期。
当时生产力极不发达，人们在生活中会面临大自然的种种挑战，在与大自然斗争的过程中，不可避免地会遇到各种各样的困难。
这种情况下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。
《愚公移山》也正是在这种状况下完成的。
三、理解课文1.太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
?【注释】太行：太行山，在山西高原与河北平原之间。
王屋：王屋山，在山西垣曲与河南济源之间。
方：方圆，范围，指周围的长度。
仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
冀州：古地名，指今山西和陕西间黄河以东、河南和山西间黄河以北和山东西北部、河北东南部地区。
河阳：黄河的北岸。
河，黄河。
【译文】太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈。
它们本来在冀州的南面，黄河的北面。
2.北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
【注释】且：将要，快要。
面：面对。
惩：苦于。
迂：曲折，绕远。
塞：阻塞。
室：家人。
谋：谋划，商量办法。
汝：你，这里指你们。
指：直。
毕：尽，全。
险：险阻。
这里指险峻的大山。
豫：豫州，古地名，在今河南黄河以南。
杂然：皆，共同。
许：赞同。
?献疑：提出疑问。
?曾：竟，却。
与“不”连用，起加强语气的作用。
损：削减。
?魁父：山名。
部编人教《愚公移山》全文翻译、重点语句翻译、文常及课文内容梳理.docx
2017/12/14周愚公移山一、全文带点字解释及翻译：方：方。
太行、王屋二山，方．七百里，高万仞。
太行、王屋两座山，方七百里，高达七八千丈。
阴：山的北面或水的南面叫做阴，山的南面或水的北面叫做阳。
本在冀州之南，河阳．之北。
( 两座山 ) 本来在冀州的南面，河阳的北面。
且：将近。
面：面，向着。
居：居住。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
．．．北山有个叫愚公的人，年将近九十了，面着大山居住。
：苦于塞：阻塞。
迂：曲折，。
山北之塞，出入之迂也。
．．．他苦于山北路途阻塞，出来去都要道。
聚：集合室：家。
：划，商量。
汝：你，你。
：尽。
平：平。
指：直。
于：到聚室而曰：“吾与汝力平，指通豫南，达于阴，可乎”．．．．．．．．（于是）召集全家人商量：“我和你尽全力平两座峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达水南岸，行”然：地。
：同。
然相。
大家表示同。
．．．且：况且。
焉：哪里。
置：安放，放置献疑：提出疑。
曾⋯⋯不：⋯⋯都如⋯⋯何：把⋯⋯怎么。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”．．．．．．．．．他的妻子提出疑：“凭借你的力气，魁父的小山都不能削平，能把太行山、王屋山怎么呢况且往哪里放置土石呢”：相当于“之于” 。
曰：“投．渤海之尾，土之北。
”大家道：“把它扔到渤海的上，土的北面去。
”遂：于是。
率：。
荷：荷、扛。
子：儿子和子。
箕畚：用箕畚装土石。
于：到。
遂率子荷担者三夫，叩石壤，箕畚运于渤海之尾。
．．．．于是愚公率儿中能挑担子的三个人，石，挖泥土，用箕畚装土石，运到渤海的上。
：留。
始，才。
：牙。
人京城氏之孀妻有男，始，跳往助之。
．．．．居京城氏的寡有个男儿，到牙的年，也跳跳地去帮助他。
易：更替。
，季。
反：同“返”，往返。
焉：气助。
寒暑易，始一反焉。
．．．．冬夏季，他才能往返一次。
叟，老人。
止：阻止。
甚：重。
惠：同“慧” ，明。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！”．．．河曲智叟笑着愚公，阻止他干伯事，：“你也太不明了！以：凭。
愚公移山课文
愚公移山课文
LELE was finally revised on the morning of December 16, 2020
愚公移山
朝代：先秦
作者：
原文：
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”朵然相许。
其妻献疑E1：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何且焉置土石”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石星壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始就，跳往助之。
寒署易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“棋矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；子乂生孙，孙乂生子；子乂有子，子乂有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
愚公移山课文原文
愚公移山课文原文《愚公移山》是中国民间故事中的经典之作，讲述了一个困难却勇敢坚决的老人和他家人动手移山的故事。
以下是《愚公移山》的课文原文。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在其间，一老一少，挑担远行，路逢险阻，言谈间，行色匆匆。
“夫妇俩田中哭，磨臂擦肩息嘘嘬。
嗟悔无用身非木，百年吃尽苦中苦。
”“赵州桥北野径斜，偶遇孤翁逐臣家。
绿树成荫路依旧，几时夕阳红照夜？”夫抚大须儿眉宇，一脸愁容。
少儿面弥笑靥，两颊生蒙尘。
老人家:“此次回乡心潮澎湃，怎奈何太行王屋山，阻隔中华大地，发愤图强不能举足！”夫妻声嘶力竭地嚷，不禁落泪。
后村中百姓闻其言，皆不以为然。
四月中旬，深夜，老翁起床扫院，习武。
“咦，何人胆敢如此？”老翁望去，发现是张家庄的李家二少。
“李公粹！有何贵干？”老者打量着突然现身的儿子门前的敌人。
“哼，中原将士迟缓无能，不如蛮夷。
”李公粹说道，呼啸而去。
“来者何人？”老翁只好上前搭话，打算趁机了解一下。
“回上晋阳乡饮酒，附近太行山，退一步说，百年如今，太行山依旧高挺，谁能改变？”李公粹脸带嘲讽之色。
“孩子，在你还青涩的时候，我就一直想要移太行王屋山，但是由于种种因素，一直没有成功。
但是我现在已经老了，我的孙子们也都已经出生，我不想让他们像我一样遗产空虚，所以我想继续移山的路程。
如果你能帮助我，我可以给你报酬。
”老人诚心地说道。
“这个不是问题。
但是，太行王屋山是世界上最高的山，我们怎么可能移动它？我的夏娃，你在做什么？”李公粹回过身来，对身后的女人高声问道。
“公子，我在听你的指示。
”“你去把他赶走！”李公粹命令。
“可是，他很老。
”“走！”李公粹一把将夏娃推了出去。
随着时间的推移，夫妇俩颇有成就。
秋天，李家的李公粹又现身了。
“够可怕，你们真能移山？”他周围的孩子问道。
“当然不行，他们在耍猴戏呢。
”“嘘！不要揭穿他们！老人家为王屋山努力了60年，他之后的后代也会继续，直到王屋山被移走为止。
”“哦，原来如此！”周围的孩子齐声说道。
愚公移山课文讲解译文知识点梳理及随堂练习题
【整体感悟】一、谋篇立意本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又富有神话色彩，读来脍炙人口。
文章成功地塑造了愚公的生动形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造大自然的伟大魄力，同时也说明了要想战胜困难，必须下定决心、坚持不懈的道理。
（概括一篇文章的主题，首先要掌握作者的行文思路，其次要注意概括主题的方式，通过什么样的事，来表达怎样一个中心。
）二、文章脉络课文有四个自然段落：第一段：写故事背景。
句句都与下面的情节有关：“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，说明山又高又大，移山很艰难，其中“方”和“高”，极言移之不易；“本在”这一句为后文山被移埋下伏笔。
第二段：写愚公决心移山，得到全家的支持，并排除疑难，立即行动。
这一段是故事情节的开端和发展，可分为两个层次。
第一层：(段首到“隐土之北”)这部分是故事的开端。
由“面山而居”，引出“惩山北之塞，出入之迂也”说明愚公移山的原因。
“聚室而谋”说明愚公想到就做。
“杂然相许”说明众人是坚决支持并积极为愚公献计献策的。
“杂”突出众人热情之高，场面之热烈。
“杂然相许”后的“献疑”是情节中的“微波”，愚公之妻“献疑”：“以君之力”带有关心的语气，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，语气较轻，说的都是她的真实想法。
她虽“献疑”但并不反对移山。
所以接着就提出移山过程中必须解决的一个重要问题：“焉置土石？”妙就妙在众人的答疑，“投诸渤海之尾，隐土之北”，从中突出了路途的遥远。
第二层：（至段尾）略写移山的情景，是故事情节的发展。
移山的人少，只有五人，月老的老，小的小。
箕畚运于渤海之尾”说明运土的工具简陋落后。
移山行动中，邻人孤儿“跳往助之”，“跳”写出了孩子的天真和热心参与的态度。
写幼童参加移山，有深意，这也与后文中的“智叟”形成了对比。
“寒暑易节，始一反焉”说明路途遥远，往返时间长，以“一返”作结，还从侧面写了移山之艰难。
由此看来，要搬走两座大山，确实困难重重。
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案
部编版八年级上册语文第22课《愚公移山》课文原文及教案课文原文愚公移山太行、王屋二山，在亳州的东北，高耸入云。
它们的北面，是茫茫的燕山；它们的南面，是波光粼粼的淀山湖。
太行山上住着一个老翁，名叫愚公。
他家门前有两座大山，一座叫做太行山，一座叫做王屋山。
每当他出门外，远远望去，总是望见它们俩对他笑，对他嘲笑。
愚公心里很不服气：“你们是有多高啊，竟敢对我嘲笑？！我今天就让你们消失！”他决定移山，他哪怕用尽自己的一生也要把这两座山搬走。
每天，愚公拿起铁锤、凿子，挖土运石，一直干到精疲力竭，天黑了，才回家。
第二天又要起早贪黑地干。
在他身旁有一位邻居，看着他这般不放弃，就劝解他：“这两座山太大了，你这样下去年年月月，天长日久，也移不走。
”愚公却毫不动摇地回答：“我不在这里盼它们消失，我在这里工作，我有信心把这两座山搬到海的那边去。
”愚公的邻居或许是看到了他的决心，或许是在他的坚持中感染了勇气。
于是，愚公的两个邻居，也拿起工具，帮助愚公一起修路，一起挖山。
时间像水一样流淌着，一年过去了，两年过去了……愚公和他的邻居，经过长久不懈的努力，终于挖平了齐齐两座大山。
比起起初庞大的模样，它们变得瘦了一些，但的确消失了！天空变得更加广阔；风儿变得更加柔和；日子变得更加美好。
愚公对自己的信念骄傲地说：“我可以挖开一座山，你也可以！”教案教学目标1.了解《愚公移山》这个寓言故事的内涵和教育意义；2.明确“坚持不懈”的重要性；3.培养学生的毅力和信心。
教学过程1. 导入（5分钟）教师可以通过提问的方式了解学生的思维和理解，如：你们听说过愚公移山这个故事吗？你们最近有没有遇到坚持不懈“移山”的事情？2. 课堂讲解（10分钟）教师讲解寓言故事《愚公移山》的基本情节和寓意。
从故事中，可以引导学生发现故事所体现出来的道理：坚持不懈，努力奋斗，目标远大等。
3. 学生交流（25分钟）学生可以就故事的情节和寓意进行小组讨论，交流自己在学习、生活等方面的体会，以及身边的例子。
《愚公移山》课文解读
《愚公移山》课文解读《愚公移山》是一篇名篇佳作，以两位普通农民愚公和儿子为主角，讲述了他们坚毅不拔，不畏艰难困苦，努力移山的故事。
本文将从主题、故事情节、人物描写以及深层含义等方面解读这篇经典课文。
一、主题《愚公移山》的主题是“坚持不懈的努力能战胜一切困难”，通过愚公和儿子两代人数十年如一日的努力与坚持，让读者感受到勇于面对困难并克服的重要性。
二、故事情节故事发生在遥远的时代，愚公家门前有两座高山，挡住了他们通往家门口的道路，因此愚公决定要移山。
天神觉察到愚公的决心，惊叹不已，于是派了两个仙女帮助愚公和儿子完成任务。
愚公和儿子每天辛勤努力地挖土、搬石，尽管遭受了外界的嘲笑和阻挠，但他们始终不放弃，坚定地相信只要努力就能成功。
他们扔掉了一些土壤，渐渐地消除了两座高山的差距。
故事结束时，无论外界的嘲笑和阻挠如何，愚公和儿子都没有放弃。
他们的坚持和努力打动了上天，天神决定奖励他们，将两座高山都埋入了海中。
三、人物描写作者通过对愚公和儿子的描写，展现了他们各自的性格特点。
愚公：愚公是一个普通农民，但他具有坚定的决心和毅力，不畏艰难，勇往直前。
无论面对任何困境，他都能以积极的心态面对，从不退缩。
儿子：儿子是愚公坚实背后的支持者，他与父亲一起努力，始终陪伴在愚公身边。
他展示了一个顺从和勤奋的典范，对父亲是坚实的后盾。
四、深层含义《愚公移山》是一篇寓言故事，虽然看似简单，但蕴含着深刻的人生哲理。
首先，故事告诉我们坚持不懈的努力能够战胜一切困难。
愚公和儿子的努力不仅让他们成功移山，还获得了天神的奖赏。
这告诉人们，只要我们持之以恒地努力，就能够战胜一切挑战。
其次，故事还表达了积极面对生活的态度。
面对嘲笑和困难，愚公没有被打败，而是坚定地相信只要努力就能成功。
这启示我们在生活中要积极乐观，勇于面对挑战，不要轻易放弃。
最后，故事强调了坚定的信念和目标的重要性。
愚公的目标明确，即使面对高山阻碍和外界的质疑，他也没有动摇。
二年级上册语文愚公移山原文
二年级上册语文愚公移山原文长时间以来，中国的愚公移山的故事一直以来都是小学语文教材的重要内容之一，不仅教育了无数的孩子们，也给了人们很多的启示。
下面就为大家呈现愚公移山原文。
太行，王屋也，志甚远者，不可以岳不群。
飞向皋，石磊厚，志甚增者，不可以道不坚。
嗟乎！时运不齐，命途多舛。
子大山之于骊邑，思杂而心乱，然犹闻卓卓者金石可镂。
巨山之上，岂无子如丘者为之尽力改目成志哉！遂捧心痛哭，流涕混攒。
无能奈何，欲逆水行舟，但念妻弱子幼，一旦失败，则挂而不可得也。
庶几谐谑，恶如此达哉！决河山而不倦，殚精竭虑，中道央留，得愚公以冗贤果者，亦何必？这就是著名的《愚公移山》原文。
通过这篇文章，我们可以看出愚公移山的决心和毅力。
尽管山很大，事情很难办，幸福只存在于一念之间，可是他并没有放弃，而是坚定地去实现自己的愿望。
愚公移山的故事告诉我们，只要有坚定的目标，不怕艰难困苦，努力不懈，就一定能够成功。
这不仅是一部寓言故事，更是哲理的诠释。
同时，愚公移山的故事也对每个人提出了深刻的思考。
它告诉我们，只要我们肯付出努力，坚定信心，就能克服困难，迎接成功。
不管是学习上的困难，还是生活中的困难，只要我们勇往直前，坚持不懈，就能够实现我们的梦想。
愚公移山的故事也告诉我们，团结的力量是无穷的。
愚公虽然身体不强壮，但是因为有全家人的齐心协力，最终才能够取得成功。
这给我们上了一堂生动的集体协作的课。
另外，愚公移山的故事也教会了我们最重要的一点，那就是乐观积极的心态。
无论遇到什么困难和挫折，我们都不能气馁，而是要保持积极乐观的心态，相信自己一定能够克服困难，取得成功。
总结一下，愚公移山的故事给我们传递了积极向上的人生态度和励志精神。
它告诉我们，只要我们有坚定的目标，愿意付出努力，处理困难和挫折，相信自己，最终一定能够迎接成功。
愚公移山的故事不仅仅是一篇小学语文课文，它更是一种精神的表达和灵魂的启迪。
通过学习和理解这个故事，我们可以更好地面对生活中的困难，不断进取，追求成功。
小学二年级语文《愚公移山》原文、教案及教学反思
小学二年级语文《愚公移山》原文、教案及教学反思【导语】语文是语言和文化的综合科。
语言和文章、语言知识和文化知识的简约式统称等都离不开它。
它是听、说、读、写、译、编等语言文字能力和知识，文化知识的统称。
也能够说，语文是口头和书面的语言和言语的合称，是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动进程的总和。
以下是作者整理的小学二年级语文《愚公移山》原文、教案及教学反思相干资料，期望帮助到您。
1.小学二年级语文《愚公移山》原文从前，有个老人叫愚公，已经九十多岁了。
他家门前有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山。
人们进进出出，要绕很远很远的路，很不方便。
愚公决心要搬走这两座大山。
儿孙们听了齐声叫好。
他领着一家人挖土搬山。
他们挖的挖，抬的抬，干得非常起劲。
邻居们看见了，也都过来帮忙。
一个才七岁的孩子，也蹦蹦跳跳地跑来了。
智叟看见他们干得又苦又累，就对愚公说：“两座大山这么高，你又年老体弱，怎么能把它们搬走呢？”愚公笑着说：“我死了以后有我的儿子，儿子死了以后还有孙子！子子孙孙不停地挖下去，还怕挖不平吗？天帝知道了愚公移山的事，很感动，就派了两个力大无穷的神仙把两座大山搬走了。
从此，这里的人们出门再也不用绕道了。
2.小学二年级语文《愚公移山》教案一、教学目标1、指导学生会认读6个生字，会写6个字，自主积存四字词语，重点学习（（式叠词。
2、正确、流利、有感情地朗诵课文，在浏览中联系上下文，并结合课外资料知道课文中词句的意思。
3、使学生知道：凡是对人民有益的事，不管怎样艰险，只要坚持不懈地努力做下去，就可以够克服一切困难，把理想变为现实。
二、教学重点使学生知道在生活中，要不怕困难，坚持不懈地做一件事情，总会获得成功的。
三、教学难点知道这个故事告知人们的道理，有感情地朗诵课文。
四、教学准备生字生词卡片。
五、教学时数2课时。
第一课时教学进程：（一）质疑导入。
1、出示课题，你们了解愚公吗？谁能介绍介绍你知道的愚公？2、“移”是什么意思？你还可以用它组什么词？3、环绕着这个题目你想知道什么？4、教师梳理学生提的问题。
第24课 《愚公移山》知识点整理-部编版语文八年级上册
24.1 愚公移山--讲义①太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
方：古代计量面积用语仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。
冀州之南，河阳之北，之:的翻译：太行、王屋这两座山，方圆七百里，高七八千丈。
本来在冀州的南面，河阳的北面。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。
且：副词，将近面：面对，名作动面山而居，而：表修饰翻译:北山有个叫愚公的老人，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。
③惩山北之塞（sè），出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”惩：苦于山北之塞：之，的塞（sè）：阻塞出入之迂，之，主谓之间迂：曲折，绕远聚室而谋：集合全家来商量；而，顺承；室：家人；谋：商量，谋划汝:你，你们毕力平险：尽全力铲平险峻的大山。
毕:尽，全险:险峻。
这里指险峻的大山。
形作名指通豫南：一直通到豫州南部指:直汉阴:汉水南岸。
阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对达于汉阴，于，到翻译：他苦于山北的阻塞，出来进去都要绕远。
集合全家来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，达到汉水南岸，可以吗？”④杂然相许（省略句）。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂然相许：纷纷表示赞同；杂然:纷纷地许:赞同其妻献疑曰：其，代词，他的，指愚公的献疑:提出疑问以:凭借以君之力：之，的曾:用在“不”前，加强否定语气。
“连...都...”损:削减魁父之丘：之，这样的如...何: 把...怎么样且:况且焉:往哪里、在哪里置:放置、安放且焉置土石？：况且往哪里放置土石呢？（宾语前置的倒装句）——且置土石焉？翻译：（大家）纷纷表示赞同。
他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？”⑤杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷(hè)担者三夫，叩石垦壤，箕畚(jīběn)运于渤海之尾。
《愚公移山》原文及翻译
《愚公移山》原文及翻译古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《愚公移山》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
1《愚公移山》原文愚公移山课文：太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
(现位于，河南省济源市。
)北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也。
聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚(jīběn)运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
1《愚公移山》原文翻译愚公移山译文：太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。
本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。
北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。
于是愚公便。
愚公移山课文讲解
愚公移山课文讲解一、文学常识。
1. 出处。
2. 作者简介。
- 列御寇，亦作圄寇、圉寇，战国前期道家代表人物。
二、课文内容分析。
1. 故事背景。
- 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
它们挡住了愚公一家出行的道路，使得愚公一家乃至整个北山地区的人们在交通等方面面临极大的不便。
这种背景设定为愚公移山这一伟大壮举提供了合理的前提。
2. 人物形象。
- 愚公。
- 目光长远：愚公深知这两座大山对子孙后代的阻碍，他不是只考虑当下自己的生活，而是从长远的角度出发，想要彻底改变这种被大山阻隔的状况。
例如他说“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”这种想法体现了他对家族未来的深谋远虑。
- 意志坚定：面对智叟的嘲笑，他毫不动摇自己移山的决心。
智叟以“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”来讥讽他，但愚公坚信只要坚持下去，就一定能成功移山。
- 勇于挑战困难：两座大山高万仞，移山工程浩大，但愚公并没有被困难吓倒，而是积极地采取行动，率领家人开始了移山的伟大工程。
- 智叟。
- 目光短浅：智叟只看到了愚公年老体弱，以及移山工程的艰巨，却没有看到人类改造自然的决心和力量。
他以静止的、短视的眼光看待问题，认为愚公移山是不可能完成的事情。
- 自作聪明：他自认为比愚公聪明，以“叟”（老头）这样略带轻蔑的称呼来与愚公对话，还试图用自己的观点说服愚公放弃移山的计划，却不知自己的想法才是狭隘的。
3. 情节发展。
- 起因：太行、王屋二山阻塞交通，愚公决定移山。
- 发展：愚公率领家人开始移山，邻居寡妇的小孩也来帮忙，他们把土石运到渤海之尾。
- 高潮：智叟前来嘲笑愚公，愚公反驳智叟，阐述自己移山的坚定信念。
- 结局：天帝被愚公的诚心所感动，命令夸娥氏二子背走了两座山，愚公的愿望得以实现。
4. 主题思想。
- 人定胜天的思想：文章通过愚公移山的故事，表现了人类征服自然、改造自然的伟大气魄和坚定信念。
愚公移山几年级课文
愚公移山
1.《愚公移山》人教版、部编版语文九年级下册的课文。
出自战国·列御寇的《列子·汤问・愚公移山》。
2.全文
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉。
子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
愚公移山原文及解释
愚公移山原文及解释
《愚公移山》是中国古代的一则寓言故事，最早见于《列子·汤问》。
故事讲述了一个叫愚公的老人，住在山的北面，面对着两座大山，一座是北山，一座是南山。
愚公家门口的道路十分狭窄，每天都要绕道才能通过。
愚公决心要移山，他和儿子开始用铁锹、木锤等工具挖山，他告诉儿子，“只要我们不停地挖，总有一天会把这两座大山挖平。
”这个故事表达了愚公坚韧不拔的精神和对困难的乐观态度。
这个故事的寓意是告诉人们，只要有毅力和决心，就能战胜一切困难。
愚公移山的故事告诉我们，面对困难和挑战，只要持之以恒，不断努力，就一定能够克服困难，实现自己的目标。
这个故事也反映了中国传统文化中“坚忍不拔，努力奋斗”的精神。
在现代社会，这个寓言故事也给人们以启示，告诉人们要有恒心和毅力，不怕困难，不怕挫折，只要坚持不懈地努力，就能够克服一切困难，实现自己的理想和目标。
所以，《愚公移山》这个寓言故事在中国乃至世界范围内都有着深远的影响。
《愚公移山》全文翻译、重点语句翻译、文常及课文内容梳理
一、全文带点字解释及翻译：太行、王屋二山，方七百里，高万仞.方：方圆，指面积，这里是周围地意思.太行、王屋两座山，周围七百里，高达几万丈.本在冀州之南，河阳之北.阳：山地北面或水地南面叫做阴，山地南面或水地北面叫做阳.(这两座山)本来在冀州地南面，黄河地北岸.北山愚公者，年且九十，面山而居.且：将. 面：面对，向着. 居：居住.北山有个叫愚公地人，年纪将近九十岁了，面对着这两座山居住.惩山北之塞，出入之迂也.惩：戒.这里是“苦于”地意思. 塞：阻塞. 迂：曲折，绕远.(他)苦于山北交通阻塞，进出都要绕道.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”聚：聚集. 室：家. 谋：谋划，商量. 汝：你，这里指复数“你们”. 文档收集自网络，仅用于个人学习毕：尽. 平：铲平. 指：直. 于：到（于是）召集全家人商量说：“我和你们尽全力铲平这两座险峻地大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，可以吗?” 文档收集自网络，仅用于个人学习杂然相许.杂然：纷纷地. 许：赞同.(大家)纷纷表示赞同.其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”以：凭借. 曾：用来加强语气，常与“不”连用.（“曾”应读音为“ē”，释为“乃”，即“竟然”之意，可以译为“连……都”，用来加强否定语气.）文档收集自网络，仅用于个人学习损：削减. 之：这样地. 如……何：把……怎么样. 且：况且.文档收集自网络，仅用于个人学习焉：疑问代词，哪里. 置：安放.他地妻子提出疑问说：“凭借你地力气，就连魁父这样地小山都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎么样呢？况且挖下来地土石放到哪里呢?”文档收集自网络，仅用于个人学习杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北.”诸：相当于“之于”.大家纷纷说道：“把它们扔到渤海地边上，隐土地北面.”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾.遂：于是. 率：带领. 荷：负荷、挑. 子孙：儿子和孙子. 文档收集自网络，仅用于个人学习箕畚：用箕畚装土石. 于：到.于是愚公率领儿孙中能挑担子地三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海地边上.邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之.遗：遗留. 龀：换牙.邻居京城氏地寡妇有个孤儿，刚刚到换牙地年龄，也蹦蹦跳跳地去帮助他们.寒暑易节，始一反焉.易：变换. 始：才. 反：同“返”，返回. 焉：语气助词.文档收集自网络，仅用于个人学习冬夏换季，他们才往返一次.河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠.”止：阻止. 甚：过分. 惠：同“慧”，聪明.河曲智叟讥笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了.以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”以：凭. 余：剩余. 毛：草. 其：放在“如……何”前，加强反问语气.文档收集自网络，仅用于个人学习凭你老迈地年纪和残余地力气，连山上地一棵草都不能铲除，又能把（这么多）泥土石头怎么样呢?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子.长息：长叹. 彻：通. 若：比得上.北山愚公长叹息说：“你思想顽固，顽固到了不可改变地地步，连寡妇和孤儿都比不上.虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；虽：即使. 焉：语气助词.即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”穷匮：穷尽. 何：什么. 苦：愁.子子孙孙是没有穷尽地，可是山却不会增加高度，（又）愁什么不能铲平（这两座山）呢？“河曲智叟亡以应.亡：同“无”，没有. 应：回答，回应.河曲智叟没有话来回答.操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝.操：持，拿. 之：地. 之：代词，代“这件事”. 已：停止. 文档收集自网络，仅用于个人学习于：向手持蛇地山神听说了这件事，害怕他们不停地挖下去，（就）向天帝报告了这件事.帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南.命：命令. 负：背. 厝：同“措”，放置.天帝被愚公地诚心所感动，便命令大力神夸娥氏地两个儿子背走了两座大山，一座放置在朔方地东部，一座放置在雍州地南面.文档收集自网络，仅用于个人学习自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉.阴：山之北，水之南. 陇断：即垄断，山冈高地.从此，从冀州地南部一直到汉水地南岸，再也没有山冈高地了.二、重点语句翻译：．甚矣，汝之不惠！你太不聪明了！．何苦而不平？（又）愁什么不能铲平（这两座山）呢？．遂率子孙荷担者三夫.于是（愚公）率领儿孙中能挑担子地三个人.. 且焉置土石？况且挖下来地土石放到哪里去呢？．本在冀州之南，河阳之北.（这两座山）本来在冀州地南边，黄河地北边.．一厝朔东，一厝雍南.一座放（在）朔方地东部，一座放（在）雍州地南边.. 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？凭借你地力气，就连魁父这样地小山都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎么样呢？. 寒暑易节，始一反焉.冬夏换季，他们才往返一次.. 箕畚运于渤海之尾.用箕畚装土石运到渤海边上.．帝感其诚.天帝被愚公地诚心所感动.三、文学常识：．本文选自《列子》或《列子.汤问》.本文地文体是寓言，有比较完整地故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口. 文档收集自网络，仅用于个人学习．本文作者名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一.．本文着重塑造了愚公地形象，通过愚公移山地成功反映了我国古代劳动人民改造自然地伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈奋斗地道理.文档收集自网络，仅用于个人学习.内容梳理:第一段：交代太行、王屋两山地面积（大）、高度（高）和地理位置.第二段：写愚公决定移山并在家人、邻里地支持帮助下付诸行动.第三段：写河曲智叟嘲笑并阻止愚公移山，愚公予以反驳并表达了对移山终能成功地信心.（*对比）以上三段依次写到地移山面临地困难：两山高大——愚公年迈——劳力缺乏——工具简陋——路途遥远——他人嘲笑.文档收集自网络，仅用于个人学习第四段：愚公之举惊动山神，感动天帝，天帝派夸娥氏二子移走了两山.。
愚公移山课文解析
《愚公移山》课文简析《愚公移山》是一篇带有神话色彩的寓言故事，选自《列子•汤问》，原文无标题。
全文四段。
第一段，介绍太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。
这是故事的背景[太行、王屋二山，方七百里，商万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。
(这两座山)本来在冀州的南面，黄河的北面太行：山名，亦写作“太形”。
王屋：山名，其山三重，状如屋，故名。
方：方圆，见方。
“万仞”极言二山之高峻。
河阳：黄河北岸。
“河”在上古是黄河的专称。
“阴”“阳”用于表山水位置时，山南为阳，山北为阴；水北为阳水南为阴。
这一段用今张的手法写两山的高大，意在社托愚公形象的高大，愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨，愚公敢于移山的决定和勇气也就越突出，写一二山的地理位置，用一不“本”字与后文呼应；言外之意，这两座山如今已不在那里，这就自然引出下面的故事第二段，写愚公不畏艰难，毅然率子孙移山。
这是情节的开端。
可以分为三层[北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
北山愚公，年纪将近九十岁了，面对着山居住。
(他)苦于山北交通阻塞，进出要绕远道，就召集全家来商量说：“我要和你们尽全力挖平险峻的大山，交直通到豫州的南部，到达汉水的南岸，可以吗？(大家)纷纷地表示赞成他意见北山愚公”是虚拟人名。
且：时间副词，将近。
面山：面对着山。
“面”在这里用如动词，是对着的意思。
而：连词，连接状语“面山”与谓语动词“居”。
迁(yu)：迁回曲折，绕远路。
“山北之塞”“出入之迁”中的“之”字都是结构助词，“山北之塞”“出入之迁”两个词组都作“惩”的宾语。
室：家，这里指全家人。
谋：商量。
汝：第二人称代词，这里表复数，指全家人。
险：险阻，这里指险峻的大山。
汉阴：汉水南岸，“汉”在上古是汉江的专称。
相许：赞成他相，指代性副词，代愚公。
许，赞成，同意以上第一层，写愚公为改善交通条件，向家人提出移山的主张其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。
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【课文资料】
列子简介
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。
其学本于黄帝、老子，主张清净无为。
后汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散佚。
今本《列子》是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。
《愚公移山》中的人物形象
（一）愚公
愚公要移山，不是头脑一时发热，而是经过深思熟虑的。
首先，他移山的目的十分明确。
“惩北山之塞，出入之迂”，说明他深受交通阻塞之苦。
惩，苦。
这里是意动用法。
塞，闭塞，堵塞，指阻碍交通。
全句是说苦于北山挡道，出来进去要绕远，很不方便。
这句话说的不止是愚公一人的体会，而是所有“面山而居”的人们的共同感受。
因此，愚公“聚室而谋”，立即得到热烈的赞同。
这是从消极方面说的。
从积极方面说，对于搬掉两座山会给人们带来什么好处，愚公心中也是有数的。
“指通豫南，直达汉阴”，说的就是移山之利。
这里的“指通”“直达”都有笔直地来往的意思，与上文“塞”“迂”相对应。
可见愚公对移山的利害关系，早已考虑再三了。
其次，对于山能够移走这一点，愚公也是成竹在胸的。
他在批驳智叟的一段话里，就说得十分清楚。
这段话是用“顶针”的修辞方法写的，一句顶着一句，层层紧扣，充分说明子子孙孙绵延不绝的道理。
最后用“无穷匮也”作结语，肯定了人力的无穷无尽，很有说服力。
接着用“而”字一转，又指出山只能是越挖越少，不会“更增高”。
这样得出“何苦而不平”的结论就十分自然，令人信服。
这说明愚公移山的信心是在对人力和自然的发展变化关系的深刻认识的基础上建立起来的。
由此可见，愚公在移山的整个过程中站得高、看得远，考虑问题十分周密，驳斥智叟有理有据。
像这样可敬的老人，谁还能相信他是“笨老头”呢？
（二）智叟
智叟是一个自作聪明的老人。
他轻视愚公，反对移山。
文中写智叟的文字不多，却把这个自以为是的老头刻画得淋漓尽致。
他对愚公移山“笑而止之”。
这种笑是嘲笑，是轻蔑，显得既傲慢又武断。
“甚矣，汝之不惠”，用倒装句强调愚公不聪明，充分反映出智叟对愚公的轻视。
“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”意思说“凭你这一大把年纪和剩下的一点力气，还不能毁掉山上的一棵小草，又能把土块石头怎么样呢？”这话说得尖刻、夸张，带有明显的嘲讽口吻。
用“其”加强反问语气。
这些都表明了智叟反对移山的顽固态度。
但最后他反被愚公驳斥得“亡以应”。
智叟从开始时的振振有词，教训别人，到被驳得哑口无言，一副窘态，这正是自作聪明的人应得的下场。
智叟目光短浅，知难而退，无所作为又信口开河、好为人师，这种人自以为是，其实不过是卖弄小聪明罢了。
四读《愚公移山》
小学读《愚公移山》，当它是个童话；
初中读《愚公移山》，学到韧劲；
高中读《愚公移山》，发现要寻求创新，不能一味傻做；
大学读《愚公移山》，领悟——坚定不移的信心能够移山，可是具有这种信心的人并不多，能够“移山”的人则更少——成功者就是那些拥有坚强信念的普通人。