《费尔巴哈论》课件

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三、主要内容 第一章
（一）黑格尔哲学的阶级实质及其特点 1．德国古典哲学所处的历史环境
德国古典哲学是指18世纪末到19世纪初的德国资 产阶级哲学。
康德
费希特
黑格尔
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2．黑格尔哲学的阶级实质
“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学 革命也作了政治变革的前导”。
③矛盾产生的阶级根源
“黑格尔和歌德一样，尽管他们在自己的领域中
都有很大成就，但在政治上都是庸人，都拖着一根
庸人辫子，没有摆脱庸人气味，都否认对当时德国
社会实行根本变革的必要。”
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——恩格斯
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④黑格尔哲学的成就及其意义 ➢ 黑格尔哲学集以往哲学发展之大成，涉及到 了许多领域，而在每一领城里，他都“力求 找出并指出贯穿这些领域的发展线索”，并 且都起到了划时代的作用。 ➢ 他不自觉地给哲学发展指出了一条新的途 径 。“给我们指出一条走出这个体系的迷宫 而达到真正地切实地认识世界的道路”。
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(三)黑格尔哲学的解体和费尔巴哈哲学的出现
1、 黑格尔哲学的解体
黑格尔哲学的解体是由当时社会经济和阶级斗争的发展以 及黑格尔哲学本身的内部矛盾所决定的。
老年黑格尔派：看重黑格尔的唯心主义体系，而否定其辩证 法因素。 青年黑格尔派：不重视黑格尔的哲学体系，强调其方法。
以施特劳斯和鲍威尔为代表．他们围绕着对宗教的批判展 开过争论。
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②矛盾的两个方面的地位和作用是不同的: 方法不是主要的，而体系则是主要的；最终体系窒息
了方法 “在他的著作中相当频繁地爆发出革命的怒火，但 是总的说来似乎更倾向于保守的方面，他在体系上 所花费的‘艰苦的思想工作’的确比他在方法上所 花费的要多很多”…“革命的方面就被过分茂密的 保守的方面所闷死”。
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3．黑格尔哲学的特点
黑格尔哲学的特点是具有两重性，既有革命进步的一面， 又有软弱妥协的一面。
“有一次,当我发现对‘凡是现实的都是合理的’这句话有点 困惑不解时，‘哲学之王’颇有点奇怪地发笑起来并指出： 要知道这句话的意思也是指一切合理的东西都应当存在， 之后他惊惶的环顾左右，而又平静下来。” ——海涅
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2．费尔巴哈哲学的出现及其对当时社会的 影响
1839年他写了《黑格尔哲学批判》一书，同黑格 尔哲学决裂，由唯心论走上唯物论的道路。 1841年他的《基督教的本质》一书的出版，宣布 了唯物主义对唯心主义的胜利。
“这部书的解放作用，只 有亲身体验过的人才能想 象得到。那时大家都很兴 奋，我们一时都成为费尔 巴哈派了”。
伏尔泰
狄德罗
拉美特利
海涅
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（二）黑格尔哲学的合理内核及其方法和体系之 间的矛盾
1、黑格尔哲学关于“两个凡是”的命题具有两重 性
“凡是现实的都是合理的，凡是合理的都是现实的。”
➢ 第一，黑格尔哲学首先强调“现实的”不等于 “现存的”，这是两个不同的概念。 “凡是现实的，都是合理的，但必须认识和区别 什么是真正现实的；在庸人的生活中，一切都是 现实的，但在现象世界和现实之间存在着区别。”
➢ 第一部分论述黑格尔哲学的革命意义及其内在矛盾； ➢ 第二部分论述哲学基本问题和旧唯物主义的局限性； ➢ 第三部分论述费尔巴哈在历史观上的唯心主义； ➢ 第四部分论述马克思主义哲学的产生、形成及其在哲
学上引起革命性变革的基本内容。
本书的论述思想畅达，逻辑严谨，文字优美，在表达形式 上是独具特色的．
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3．对待黑格尔哲学应该采取科学的“扬弃” 态度
“必须从它本来的意义上‘扬弃’它，就是说， 要批判地消灭它的形式，但是要救出通过这个形 式获得的新内容”。
“我的辩证方法，从根本上说，不仅和黑格尔的辩证方 法不同，而且和它截然相反。在黑格尔看来，思维过程， 即他称为观念而甚至把它变成独立主体的思维过程．是 现实事物的创造主，而现实事物只是思维过程的外部表 现。我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑 并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”
原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会
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3．黑格尔哲学中方法和体系的矛盾及其根源
黑
格
尔 ➢ 逻辑阶段 ——《逻辑学》
的
哲 ➢自然阶段 ——〈自然哲学》
学
体
➢精神阶段 ——《精神哲学》
系
①辩证的方法同唯心主义哲学体系之间的矛盾wenku.baidu.com表现在：
第一，在认识论上。 第二，在社会历史观上。
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“在发展的进程中，以前的一切现实的东西都会成为不现实的， 都会丧失自己的必然性、自己存在的权利、自己的合理性；一种新的、 富有生命力的现实的东西就会起来代替正在衰亡的现实的东西——如 果旧的东西足够理智，不加抵抗即行死亡，那就和平地代替；如果旧 的东西抵抗这种必然性，那就通过暴力来代替”。
——恩格斯
➢ 在理论上，黑格尔用辩证法为资产阶级革命作论证；
➢ 在政治上，黑格尔赞成君主立宪，反对君主专制，这个 主张实质上是为德国资产阶级革命作了准备。
“当黑格尔在他的《法哲学》一书中宣称君主立宪是最 高的最完善的政体时，德国哲学……也站到资产阶级 方面去了，换句话说，黑格尔宣布了德国资产阶级取 得政权的时刻即将到来。”
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2．黑格尔哲学“合理内核”的实质
“合理内核”的实质：“正是在于它永远结束了以 为人的思维和行动的一切结果具有最终性质的看 法”。
“这种辩证哲学推翻了一切关于最终的绝对真理和与之相 应的人类绝对状态的想法。在它面前，不存在任何最终的、 绝对的、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性：在 它面前，除了发生和消灭、无止境地由低级上升到高级的 不断的过程，什么都不存在”。
➢ 第二，黑格尔在解释什么是现实性时指出： “现实性在其展开过程中表明为必然性”。
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➢ 第三，黑格尔认为，现实性本身不是永恒不变 的，而是变化发展的，在一定条件下曾经是现实 的东西，随着它的必然性的消失，会变成不现实。
“现实性决不是某种社会制度或政治制度在一 切环境和一切时代所固有的属性”。
《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结 》
一，写作背景及原因 二，结构和特点 三，主要内容 四，现实意义
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一、写作背景及原因
写作本书的历史原因。
写作本书的现实原因。 新康德主义与杜林主义的出现；机会主义、改良主 义的滋生
写作和出版本书 的过程。
施达克
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二、结构和风格特点