名著导读朝花夕拾教案

名著导读《朝花夕拾》教案

教学目标

1、继续指导学生提高读整本书的能力；引导学生用粗读和细读相结合的方法，了解全书的内容，熟悉精彩片断；

2、了解作品诞生的文化历史背景，帮助学生理解作品内容，名著导读：《朝花夕拾》教案。

3、了解作品的主要内容，并能够对重要的作品作深入的了解。

4、在一系列实践活动中发展学生多向思维的能力，提高其语言综合素养。

教学重点及难点

1、培养学生阅读的兴趣，提高学生阅读的能力。

2、教会学生一些阅读的方法；

3、引导学生在对人物进行分析的同时引申到对社会、人生的深入思索；

资料链接：朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。

此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

学习过程：

一、情境导入：

1、同学们，如果有人说明天就是世界末日，你信吗？我不信！但我们可以大胆假设：

提问：如果我们的人生只剩下现在短暂的45分钟，那么你最想做的是什么呢？

——学生回答。（略）

2、有一个人可以帮助我们解答这个疑问。著名的诗人臧克家曾经这样赞颂过他：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”他自己也曾经说过：“世上本没有路，走的人多了也便成了路。”

提问：同学们说说他是谁啊？——鲁迅。

（板书：鲁迅）

3、著名的共产党人瞿秋白曾经这样形容鲁迅，说他是“野兽的奶汁所喂养大的狼。”而且鲁迅也承认，说“对，我是狼”，“痛苦时索性躺在荒山里，在草莽中，舔着自己的伤口。”还有人说鲁迅先生是一把

匕首，是插入敌人心脏的一把锋利的尖刀。

提问：那么你能用一个词或一个字来形容一下他吗？说明你的理由。

鲁迅是。

——学生回答：（鲁迅是战士、落红、树、鬼……）

小结：有人称他为魔，有人称他为神，有人称他为狼，甚至有人称他为鬼，可是他就不是“人”！因为我们从来没有把鲁迅先生当作“人”，把他当作一个有血有肉的“人”来审视。这节课我们就从“人”的角度，通过解读他唯一的一部散文集《朝花夕拾》来解读他的生命轨迹。

（板书：鲁迅与《朝花夕拾》）

二、背景简介：

1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。其间写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。《朝花夕拾》原名《旧事重提》。

（出示《朝花夕拾》目录）由学生学过的篇目引入新课。

师：请同学们浏览目录，你会发现这里有几篇文章我们已经学过，那么就让我们共同回顾一下《从百草园到三味书屋》这篇文章。

三、研读赏析：

1、《从百草园到三味书屋》

师：同学们共同回顾一下这篇课文，你还记得哪些细节？

学生回答

（百草园的美景、美女蛇的故事、雪地捕鸟、寻蝉蜕、捉了苍蝇喂蚂蚁、课上偷描绣像……）

师：你觉得我们的童年和鲁迅有何异同？

学生回答

（我们有繁重的课业负担，有各种特长补习班，面临升学的压力……鲁迅先生虽然看上去一脸肃穆，但他拥有着温馨、美好、快乐的童年时光。）

（板书：美好的童年）

小结：文中通过对百草园和三味书屋的回忆，表达了鲁迅对美好童年的温馨回忆。即使是在三味书屋也充满了无限的乐趣，谁说鲁迅的文章离我们太远？他的童年不正是我们孜孜追求的吗？

过渡语：当然，鲁迅的童年也不都是无忧无虑的，他也有自己的烦恼，请大家看《五猖会》。

2、《五猖会》

指名朗读精彩片段：“因为东关离城远……我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”

提问：他的父亲在他兴致勃勃要去看会的时候让他来读书，他至今还疑惑，你遇到过类似的情况吗？

——学生讲述自己的切身经历及感受。

学生感悟：（鲁迅先生对封建教育和封建家长制的不满和批判。）

过渡语：但是他却从来也没有责备、怨恨过他的父亲，（解析：诧异而不是怨恨，学生解释：诧异就是感到惊奇或奇怪，而绝无怨恨。）因为他是个孝子；那么他是如何看待“孝”的呢？我们一起来看《二十四孝图》。

3、《二十四孝图》

同学们齐读片段。

文中主要讲了鲁迅对待“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两则故事的看法。谁能为大家讲述这两则故事？

——学生讲述《老莱娱亲》

——学生讲述《郭巨埋儿》

同学们听了这两则故事，你们有什么感受？

同学们知道古时候谁最喜欢《孝经》吗？是封建帝王、封建统治者。因为由小家的“孝”可以上升到对国家的“忠”，也就是“忠君”。这样国家就会稳定，帝位就会巩固。它是统治者用来约束、制约、麻醉人民的工具。古时有个“孝武帝”，每天对《孝经》爱不释手，等到他的父亲死了，他连一个眼泪都没掉，难道他真的孝吗？这是愚忠、愚孝！

师：在幽默、诙谐并且带有讽刺的言语中，我们可以看出鲁迅毫不留情地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。

师：那是否说我们当今社会就不需要“孝”了呢？我们一直在学习《三字经》、《弟子规》等国学经典，我们怎么做才是孝呢？

学生回答

（帮父母洗洗碗，给父母揉揉肩，上学努力学习，不让父母操心，这都是孝。）

过渡语：那么鲁迅的“孝”又体现在哪里呢？让我们来阅读《父亲的病》。

4、《父亲的病》