第五章 岁时节日民俗

在农历中，以立春为二十四个节气的头 一个节气，即立春——正月节、雨水— —正月中，惊蛰——二月节、春分—— 二月中，……以此类推，节气和中气相 间，一个节气加一个中气是30天，大于 一个朔望月，所以每月的节气和中气总 要比上一个月推迟一两天，推迟到某月， 就只有节气没有中气，后来就把这个没 有中气的月份设置为闰月。“无中气置 闰”，始于汉武帝。
冬 立冬 11月7--8日 小雪 11月22--23日 大雪 12月6--8日
季 冬至 12月21--23 小寒 1月5--7日
大寒 1月20--21日
二十四节气歌
▪ 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连 ▪ 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 ▪ 每月两节不变更，最多相差一两天 ▪ 上半年来六廿一，下半年是八廿三
中国是世界上古老的农业国家之一，殷周时代，历法尚 疏，农事活动，主要靠观察日月星辰来进行。到了春秋 时代，用土圭测日以定冬至、夏至，置闰月以定四时成 岁的制度逐渐完善，因此农事活动有了更可靠的依据。 根据文献记载，甲骨文中就有星名、日蚀、月蚀的记载。
中国古代关于天象的记述，有七政、二十八宿、四ຫໍສະໝຸດ Baidu、 三垣、十二次、分野之说。七政是把日月和金木水火土 五星合起来称为七政或七曜（yao）。
北 斗 七 星
随着社会的不断发展，生产水平
和人们认识能力的不断提高，历 法产生了。所谓历法，是指年月 日等计时单位，以一定的法则组 合，供计算较长时间的系统。昼 夜交替的周期为一“日”，月相 变化的周期为“月”，以寒暑交 往、禾谷成熟为周期，则称为 “年”。《说文》“年，谷熟也。”
▪ 二十时节气
我国传统的岁时节日，主要是农业文明的伴生物。 黄河中下游一年四季分明，以黍稷为主的农作物 是春种秋收，这个特点决定古代中国节日模式是 春祈秋报。祈就是祈求庄稼丰收的祭祀；报是报 赛，就是答谢诸神保佑的祭祀。
天坛祈年殿
在原始农业阶段，作物 生长周期决定人们的生活节 律。农年的时间观念由此产 生。农年是把从耕作周期的 开始到结束当作一年。甲骨 文年字是人负禾谷的形象， 说明年的本义就是指从庄稼 播种到收割这样一个周期。
十二次——中国古代很早就认识到木星 约十二年运行一周天.人们把周天分为 十二分,称为十二次,木星每年行经一次, 就用木星所在星次来纪年.因此,木星被 称为岁星,这种纪年法被称为岁星纪年 法。
十二辰——中国古代对周天的一种划分 法，大抵是沿天赤道从东向西将周天 等分为十二个部分，用地平方位中的 十二支名称来表示，即：子、丑、寅、 卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、 亥。
▪ 为了反映四季、气温、 降雨雪、物候变化， 中国古代将一年分为 四季十二个月，并把 周岁365天又1/4日平 分为立春、雨水、惊 蛰、春分等二十四节 气，他们的名称和顺 序如左图：
二十四节气表
春 立春 2月3—5日 雨水 2月18--20日 惊蛰 3月5--7日
季 春分 3月20--22日 清明 4月4--6日
▪ 二十四节气，对农业生产习俗的形成有 着直接的关系：
▪ 二月惊蛰孵蚕子，三月清明撒谷子。 （四川）
▪ 雨水种瓜，惊蛰种豆。（广西） ▪ 清明前后，种瓜点豆。（北京） ▪ 夏至出蒜，不出就烂。（河南） ▪ 十月寒露霜降到，摘了棉花收晚稻。
（浙江） ▪ 麦种寒露头，粮食压断楼； ▪ 麦种寒露尾，跑断神仙腿。（云南）
三垣——紫微垣，太微垣，天市垣。
二十八宿——二十八星宿,又名二十八 舍或二十八星,它把南中天的恒星分 为二十八群,且其沿黄道或天球赤道 （地球赤道延伸到天上）所分布的 一圈星宿，它分为四组，又称为四 象、四兽、四维、四方神，每组各 有七个星宿，其起源至今尚不完全 清楚。
二十八宿
• 二十八宿从角宿开始，自西向东排列， 与日、月视运动的方向相同：
• 东方称青龙：角木蛟 亢金龙 氐土貉 房 日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
• 南方称朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星 日马 张月鹿 翼火蛇 轸水蚓；
• 西方称白虎：奎木狼 娄金狗 胃土雉 昴 日鸡 毕月乌 觜火猴 参水猿；
• 北方称玄武（龟和蛇）：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虚日鼠 危月燕 室火猪 壁水獐。
民俗学概论
王荷英
第五章
岁时节日民俗
本章主要内容： 1.岁时节日民俗的由来和发展； 2.主要传统节日的主要内容 3.岁时节日的特点
第一节 岁时节日的由 来和发展
节日就是指按传统应当进行庆祝或者祭祀的 日子。具备两个明显的特点：一是传统性，一是 集体性。任何民族都会使用某种具有文化意义的 时间框架来规定人们的生活节律。节日就是规定 生活节律的重要手段，它使平淡无奇的时间长河 分割开，给人们以回味反思的余地。
每个人出生的年、月、日、时辰，共需 四个干支来表达。例如，某人生于“庚 午”年、“壬午”月、“戊申”日、 “辛酉”时，这加引号的八个字就是他 的“生辰八字”。
甲骨文年字
从宋朝开始，农业经济重心南移。水稻经济 的发达，使农民更加繁忙，春祈秋报的节日格局 已经不能适应要求，文化形态必然受到影响，以 北方文化为基础的节日格局不能不发生变化。
传统年画《接财神》
一、岁时节日的由来
（一）天文、历法知识的
形成与发展
岁时节日的最初形成，和古代科学技术的产生有着密切 的关系，特别是古代天文、历法知识，直接导致了岁时 节日的形成。
谷雨 4月19--21日
夏 立夏 5月5--7日 小满 5月20--22日 芒种 6月5--7日
季 夏至 6月21--22日 小暑 7月6--8日
大暑 7月22日--24日
秋 立秋 8月7--9日 处暑 8月22--24日 白露 9月7--9日
季 秋分 9月22--24日 寒露 10月8--9日
霜降 10月23--24日
干支计时
干支是天干、地支的合称。天干共十个： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 癸；地支十二个：子、丑、寅、卯、辰、 巳、午、未、申、酉、戌、亥。将十天 干和十二地支顺序搭配，就构成了60个 干支，俗称“六十花甲子”。
中国传统历法中的干支纪时制就是用这 “六十花甲子”。来依次、循环地纪年、 纪月、纪日和纪时辰。