《伯牙善鼓琴》PPT(完美版)
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人教版小学语文六年级上册《伯牙绝弦》PPT课件 共10页
钟子期，名徽，字子期。春秋战国时代楚国（今湖北武汉汉阳）人。 相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫。历史上 记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“ 巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因兴趣相投，两人就成了至交。钟 子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴图
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯 牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
资料袋： 伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又 是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而 六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙 鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载： 伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、 群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》 和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事 为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟， 但缺少神韵。于是他的老师成连把他 送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上， 每日面对浩瀚的大海，倾听澎 湃的 涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日 后，这些景象使他突然觉得自己的心 胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像 高山一样屹立于天地中，伯牙把这些 融于创作中， 谱写了一曲《高山流 水》。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水， 钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙绝弦
伯牙鼓琴图
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯 牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
资料袋： 伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又 是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而 六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙 鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。《琴操》记载： 伯牙学琴三年不成，他的老师成连把他带到东海蓬莱山去听海水澎湃、 群鸟悲鸣之音，于是他有感而作《水仙操》。琴曲《高山》《流水》 和《水仙操》都是传说中伯牙的作品。后人以伯牙摔琴谢知音的故事 为题材还创作了琴歌《伯牙吊子期》。
相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟， 但缺少神韵。于是他的老师成连把他 送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上， 每日面对浩瀚的大海，倾听澎 湃的 涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日 后，这些景象使他突然觉得自己的心 胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像 高山一样屹立于天地中，伯牙把这些 融于创作中， 谱写了一曲《高山流 水》。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”志在 流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！”伯牙所念，钟子期 必得之。子期死，伯牙谓世再无 知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
《伯牙鼓琴》ppt课件(18页)
复：再。
巩固练习
翻译下列句子
1、伯牙鼓琴（ ） 2、少选之间（ ） 3、方鼓琴而志在太山 4、善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 5、善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 6、伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴 7、以为世无足复为鼓琴者。
探讨、品味课文：
从哪句话可以看出子期堪 称伯牙的“知音”。
方鼓琴而志在太山， 钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音 ，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。
国籍 身份 特长
俞伯牙 (楚国) 晋国上大夫 鼓琴
钟子期 楚国 樵夫 听琴
学习目标
1、流利、有节奏的朗读课文。 2、能根据注释和课外资料理解词句 意思，用自己的话讲讲这个故事。 3、借助语言文字展开想象，体会艺 术之美。
初读课文
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方 鼓琴/而志在太山，钟子期曰： “善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太 山。”少选之间，而志在流水。 钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤 汤乎/若/流水。”钟子期/死。伯 牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴， 以为/世/无足/复为/鼓琴者。
小组学习：
（1）不动笔墨不读书，边自由读边 在难懂的字词旁边做注释。 （2）小组内合作对照注释，理解文 言文中每一个字、每一句话的意思。 （3）小组内将不能解决的问题记录 下来。
再读课文，小组合作疏通文意
鼓： 若： 太山： 以为： 无足：
方： 善哉： 汤汤：
少选： 不复：
志： 巍巍：
再读课文，小组合作疏通文意
鼓：弹琴。
方：正，正在。
太山：泛指大山，高山。
志：心志，情志。
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊。
汤汤：水流大而急的样子。
伯牙善鼓琴ppt课件
琴艺传承
伯牙的琴艺来自于他的师傅成连 ，成连不仅教给他琴艺，还带他 到各地游历，拓展了他的音乐视
野。
音乐修养
伯牙不仅擅长弹琴，还对音乐有着 深刻的领悟和见解，这使他的琴艺 更加精湛。
社会地位
伯牙以善鼓琴而名满天下，他的琴 声不仅具有技巧，还蕴含着深刻的 思想和情感，赢得了人们的敬仰。
03
伯牙善鼓琴的艺术特色
伯牙善鼓琴课件
目录
• 伯牙善鼓琴原文 • 伯牙善鼓琴背景介绍 • 伯牙善鼓琴的艺术特色 • 伯牙善鼓琴的影响与传承 • 总结与思考
01
伯牙善鼓琴原文
原文内容
• 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰 ：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期得之。伯牙所悲，钟子期 知之。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
保护传统文化是维护文化多样性和民族 精神的重要举措。我们应该加强对传统 文化的挖掘、整理和研究，保护其独特 性和原生态。
VS
传统文化的传承
传承传统文化需要我们在保护的基础上进 行创新和发扬。我们应该将传统文化元素 与现代艺术形式相结合，让传统文化焕发 新的生命力。
对现代音乐教育的启示
重视传统文化
现代音乐教育应该加强对中国传统音乐文化 的重视，将其纳入教学内容中，培养学生对 传统文化的兴趣和认知。
02
伯牙善鼓琴背景介绍
伯牙的生平
01
02
03
时代背景
伯牙生活在春秋战国时期 ，这一时期音乐文化高度 发展，为伯牙的琴艺提供 了良好的环境。
出生地
伯牙出生于楚国，从小就 接触到了丰富的音乐文化 。
生平经历
伯牙从小就展现出了过人 的音乐天赋，经过多年的 勤奋学习，他的琴艺达到 了极高的水平。
伯牙的琴艺来自于他的师傅成连 ，成连不仅教给他琴艺，还带他 到各地游历，拓展了他的音乐视
野。
音乐修养
伯牙不仅擅长弹琴，还对音乐有着 深刻的领悟和见解，这使他的琴艺 更加精湛。
社会地位
伯牙以善鼓琴而名满天下，他的琴 声不仅具有技巧，还蕴含着深刻的 思想和情感，赢得了人们的敬仰。
03
伯牙善鼓琴的艺术特色
伯牙善鼓琴课件
目录
• 伯牙善鼓琴原文 • 伯牙善鼓琴背景介绍 • 伯牙善鼓琴的艺术特色 • 伯牙善鼓琴的影响与传承 • 总结与思考
01
伯牙善鼓琴原文
原文内容
• 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰 ：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期得之。伯牙所悲，钟子期 知之。伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
保护传统文化是维护文化多样性和民族 精神的重要举措。我们应该加强对传统 文化的挖掘、整理和研究，保护其独特 性和原生态。
VS
传统文化的传承
传承传统文化需要我们在保护的基础上进 行创新和发扬。我们应该将传统文化元素 与现代艺术形式相结合，让传统文化焕发 新的生命力。
对现代音乐教育的启示
重视传统文化
现代音乐教育应该加强对中国传统音乐文化 的重视，将其纳入教学内容中，培养学生对 传统文化的兴趣和认知。
02
伯牙善鼓琴背景介绍
伯牙的生平
01
02
03
时代背景
伯牙生活在春秋战国时期 ，这一时期音乐文化高度 发展，为伯牙的琴艺提供 了良好的环境。
出生地
伯牙出生于楚国，从小就 接触到了丰富的音乐文化 。
生平经历
伯牙从小就展现出了过人 的音乐天赋，经过多年的 勤奋学习，他的琴艺达到 了极高的水平。
六年级上册22《文言文二则---伯牙鼓琴》课件(共20张PPT)
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。 善哉，峨峨兮/若/泰山！ 善哉，洋洋兮/若/江河！
伯牙/鼓琴，志在/高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮/若/泰山！”
志在/流水，钟子期曰：“善哉， 洋洋兮/若/江河！”
春雨
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，
！”志在流水，
钟子期曰：“善哉，
！”
伯牙/所念，钟子期/必/得之。
听了老人的话，俞伯牙万分悲痛，他来到钟子期的坟前，凄楚地 弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他挑断了琴弦，长叹了一声，把心爱 的瑶琴在青石上摔了个粉碎。他悲伤地说：我唯一的知音已不在人世了， 这琴还弹给谁听呢？”
伯牙鼓琴
善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙， 竟然从此绝弦，假如你就是文中的伯 牙，你有什么想对子期说的吗？请用 你的笔写下来吧。
伯牙鼓琴
读准节奏，体会古韵悠久
自由读课文，注意读准字音， 读通句子，把不好的地方多读几遍， 直到把课文读顺。
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟 子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期 曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得 之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，毕生不 复鼓。
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。伯牙/鼓琴，志在/高 山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在/流水， 钟子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，钟 子期/必/得之。子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴 /绝弦，毕生/不复鼓。
子期死，伯牙谓 /世再无知音， 乃破琴绝弦，毕生不复鼓。
善哉善哉，子之听夫志，想象 犹吾心也。
子期死，伯牙/谓/世再无知音， 乃/破琴/绝弦，毕生/不复鼓。
背景资料
和钟子期洒泪而别后第二年中秋，俞伯牙如约来到了汉阳江口， 可是他等啊等啊，怎么也不见钟子期来赴约，于是他便弹起琴来召唤这 位知音，可是又过了好久，还是不见人来。第二天，俞伯牙向一位老人 打听钟子期的下落，老人告知他，钟子期已不幸染病去世了。临终前， 他留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听俞伯牙的琴 声。
《伯牙鼓琴》ppt课件
士为知己者死，女为悦己者容。《史记》 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！（高适） 海内存知己，天涯若比邻。（王勃） 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。（鲁迅） 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。（欧阳修）
千人易识 一己难得
千伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期 曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流 水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子 期死，伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓 琴者。
噫—— 吁—— 嚱——
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！ ——李白《蜀道难》
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期 曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流 水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子 期死，伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓 琴者。
伯牙鼓琴 伯牙鼓琴，锺子期听之。 方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若 太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴， 汤汤乎若流水。” 锺子期死，伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴，以为世无足复 为鼓琴者。
管鲍之交
管仲曰： “吾始困时，尝与鲍叔贾，分财
利多自与，鲍叔不以我为贪，知我 贫也。吾尝三战三走，鲍叔不以我 怯，知我有老母也。公子纠败，吾 幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻。
生我者父母，知我者鲍子 也！”
小重山 宋代：岳飞 昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起 来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心 事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
锺子期死，伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴，
以为世无足复为鼓琴者。
忆昔去年春，江边曾会君。 今日重来访，不见知音人。 但见一抔土，惨然伤我心！ 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 来欢去何苦，江畔起愁云。 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
文言文两则《伯牙鼓琴》PPT课件
统编教材小学语文六年级上册
21.文言文二则
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴
锺
俞
子
伯
期
牙
鼓琴 哉 若 巍巍 汤汤 绝弦 终身
巍巍乎/若/太山。 汤汤乎/若/流水。 钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴， 以为/世/无足/复为/鼓琴者。
体会文言文与现代文的不同。
伯牙鼓琴，锺子期听之。 “鼓”是“弹”的意ห้องสมุดไป่ตู้。 “琴”指的是古琴。
据记载，伯牙子期在一个的中秋之夜的雨后因琴声偶遇， 因音乐而相知，他们彻夜长谈，不觉东方发白。伯牙子期洒泪 而别。他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来，当伯牙 满怀期待的赶来与子期相遇时，万万没有想到，面对的不是子 期的人而是子期冰冷的墓碑。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
一位是身居高位，集古琴家、 作曲家于一身的琴仙。一位是戴 斗笠、披蓑衣、背扁担、拿扁担 的樵夫。那是什么原因让这两位 身份不同，地位悬殊的人走到了 一起？又是怎样的原因让伯牙死 后毅然决然的破琴绝弦，终身不 复鼓呢？
知音难觅
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适 万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然 酒逢知己饮，诗向会人吟。——《增广贤文》
导学单1： （1）再读课文，不理解的字词看看下面的注释，努 力地记住这些字词的意思。 （2）想一想哪些字词你还读不懂，在旁边打上？ （3）组内交流自己不理解的字词，通过合作学习能 解决的把？擦掉，还是不理解的由组长罗列出来。
请同学们结合课文注释，小组内合作，试着翻译全文。
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。伯牙开始用琴声 抒发自己志在大山的情怀，锺子期情不自禁地感叹说： “弹得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!”过了一会 儿，伯牙又表达了自己志在流水的意向，锺子期又禁 不住说：“弹得太好了，回旋跌宕，如临滔滔江河。” 后来，锺子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯断， 终生不再弹琴，认为失去知音，世上便再无值得为之 弹琴的人了。
21.文言文二则
伯牙鼓琴
伯牙鼓琴
锺
俞
子
伯
期
牙
鼓琴 哉 若 巍巍 汤汤 绝弦 终身
巍巍乎/若/太山。 汤汤乎/若/流水。 钟子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴， 以为/世/无足/复为/鼓琴者。
体会文言文与现代文的不同。
伯牙鼓琴，锺子期听之。 “鼓”是“弹”的意ห้องสมุดไป่ตู้。 “琴”指的是古琴。
据记载，伯牙子期在一个的中秋之夜的雨后因琴声偶遇， 因音乐而相知，他们彻夜长谈，不觉东方发白。伯牙子期洒泪 而别。他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来，当伯牙 满怀期待的赶来与子期相遇时，万万没有想到，面对的不是子 期的人而是子期冰冷的墓碑。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴， 以为世无足复为鼓琴者。
一位是身居高位，集古琴家、 作曲家于一身的琴仙。一位是戴 斗笠、披蓑衣、背扁担、拿扁担 的樵夫。那是什么原因让这两位 身份不同，地位悬殊的人走到了 一起？又是怎样的原因让伯牙死 后毅然决然的破琴绝弦，终身不 复鼓呢？
知音难觅
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！——高适 万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然 酒逢知己饮，诗向会人吟。——《增广贤文》
导学单1： （1）再读课文，不理解的字词看看下面的注释，努 力地记住这些字词的意思。 （2）想一想哪些字词你还读不懂，在旁边打上？ （3）组内交流自己不理解的字词，通过合作学习能 解决的把？擦掉，还是不理解的由组长罗列出来。
请同学们结合课文注释，小组内合作，试着翻译全文。
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。伯牙开始用琴声 抒发自己志在大山的情怀，锺子期情不自禁地感叹说： “弹得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!”过了一会 儿，伯牙又表达了自己志在流水的意向，锺子期又禁 不住说：“弹得太好了，回旋跌宕，如临滔滔江河。” 后来，锺子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯断， 终生不再弹琴，认为失去知音，世上便再无值得为之 弹琴的人了。
22 文言文二则 伯牙鼓琴课件(共37张PPT).ppt
伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰： “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
shǎo
少选之间而志在流水，锺子期又曰：
shāng shāng
“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
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伯牙鼓琴
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺 子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”s少hǎo选
shāng
之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤
shāng
汤乎/若/流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不 复鼓琴，以为wéi/世/无足/复w为èi/鼓琴者。
伯牙鼓琴
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方/鼓琴/而/志在太
二人志趣相投，相见恨晚，不忍别离，于是约定明年 中秋再相会。
可是当伯牙兴致满满地来赴约时，万万没想到，天意 弄人，子期在几个月前因病去世了，等待他的不是子 期，而是一座冰冷的坟墓。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身 不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴 者。
——破琴绝弦，终身不复鼓 琴，以为世无足复为鼓琴者。
善善善善哉哉哉哉乎乎乎乎鼓鼓鼓鼓琴琴琴琴，，，，巍汤徐皎巍汤徐皎乎乎乎乎若若若若太流清明山水风月。。。。
方鼓琴而志在太山
志向追求 心志、情志 心之所向
少选之间而志在流水
像泰山一样高远 的志向和坚定的 信念； 像流水一样持之 以恒、不断进取 的精神。
伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而 志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水， 锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若 流水。”
山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”
伯牙鼓琴ppt课件18页
伯牙鼓琴，志在
，钟子期曰：
“ 善哉乎鼓琴，
！”志
在
，钟子期曰 ：“善哉乎鼓
琴，
！”
15
巩固练习
一、翻译下列句子
1、善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。 2、善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。 3、伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足 复为鼓琴者。
二、解释下列句中加点词语的意思
1、伯牙鼓琴（ ）
2、善哉乎鼓琴（ ）
初读课文
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方 鼓琴/而志在太山，钟子期曰： “善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太 山。”少选之间，而志在流水。 钟子期又曰：“善哉乎/鼓琴，汤 汤乎/若/流水。”钟子期/死。伯 牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴， 以为/世/无足/复为/鼓琴者。
5
复习文言文翻译歌
字字落实，准确第一。 单音词语，双音替换。 国年官地，保留不译。 遇有省略，补充整齐。 调整词序，删去无义。 通达完美，翻译完毕。
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊。
汤汤：水流大而急的样子。
以为：认为。
少选：形容时间极短
足：值得。
复：再。
8
探讨、品味课文：
从哪句话可以看出子期堪 称伯牙的“知音”。
9
方鼓琴而志在太山， 钟子期曰：“善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山！”
10
志在流水 ， 钟子期又曰 ： “善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”
6
文言文翻译方法
留，即保留，古今意义相同的词，帝号 年号，人名，地名，官名等。 换，即替换。 删，即指有的文言虚词，在现代汉语中 没有相当的词来表示，不能翻译的。 补，即补充。补充出省略的内容。 调，即调整语序。
7
再读课文，小组合作疏通文意
小古文《伯牙绝弦》PPT课件(六年级晨诵)
【仿说】伯牙鼓琴志在
“善哉，
兮若
，钟子期曰： ！”
伯牙所念，钟子期必得之。
【念】心里所想的。 【必】一定，必定。
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么， 钟子期都会清楚地道出他的心声。
子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破琴绝弦，终身不复鼓。
【谓】认为，以为。
【知音】理解自己心意，有共同语言的人。
【乃】就。
【复】再,又。
【古文链接】 伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传
说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间。我国古 诗常有提及，如，“借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声”“高山流 水琴三弄，明月清风酒一樽”“钟期久已没，世上无知音”。明代 小说家冯梦龙根据这个传说创作了《俞伯牙摔琴谢知音》，收在 《警世通言》中。
【古文内容】 《伯牙绝弦》讲述至交典范，伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这 就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分， 认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能 体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹 琴。《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重 义的情感和知音难觅的现象。
伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！”
【志在高山】心中想到高山。 【曰】说。 【善哉】赞美之词，有夸奖的意思。即“好啊”“妙啊”。
善，好；哉，语气词,表示感叹。 【峨峨】高。 【兮】语气词，相当于“啊”。 【若】像……一样。
伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听 了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”
钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他 的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了， 挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期 的思念。
伯牙鼓琴ppt优秀课件
作业： 1、背诵全文 2、发挥想象，增加一些 细节，用现代汉语改写 这个故事。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
•
41、成功需要成本，时间也是一种成本 ，对时 间的珍 惜就是 对成本 的节约 。
再读课文，小组合作疏通文意
鼓：弹琴。
方：正，正在。
太山：泛指大山，高山。
志：心志，情志。
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊。
汤汤：水流大而急的样子。
以为：认为。
少选：形容时间极短
足：值得。
复：再。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
初读课文
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓 琴/而/志在太山，钟子期曰：“善 哉乎/鼓琴！巍巍乎/若/太山。” 少选/之间，而/志在流水。钟子期 又曰：“善哉乎/鼓琴！汤汤乎/若 /流水。”钟子期/死。伯牙/破琴 绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/ 无足/复为/鼓琴者。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
知音故事
张季鹰吊顾彦先
顾彦先平生好琴，及丧，家人 常以琴置灵床上。张季鹰往哭之， 不胜其恸，遂径上床鼓琴，作数曲 竟，抚琴曰:" 顾彦先颇复赏此 不?" 因又大恸，遂不执孝子手而 出。
为了规范事业单位聘用关系，建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ，保障 用人单 位和职 工的合 法权益
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•
41、成功需要成本，时间也是一种成本 ，对时 间的珍 惜就是 对成本 的节约 。
再读课文，小组合作疏通文意
鼓：弹琴。
方：正，正在。
太山：泛指大山，高山。
志：心志，情志。
若：像。
巍巍：高大的样子。
善哉：好啊。
汤汤：水流大而急的样子。
以为：认为。
少选：形容时间极短
足：值得。
复：再。
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初读课文
伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓 琴/而/志在太山，钟子期曰：“善 哉乎/鼓琴！巍巍乎/若/太山。” 少选/之间，而/志在流水。钟子期 又曰：“善哉乎/鼓琴！汤汤乎/若 /流水。”钟子期/死。伯牙/破琴 绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/ 无足/复为/鼓琴者。
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知音故事
张季鹰吊顾彦先
顾彦先平生好琴，及丧，家人 常以琴置灵床上。张季鹰往哭之， 不胜其恸，遂径上床鼓琴，作数曲 竟，抚琴曰:" 顾彦先颇复赏此 不?" 因又大恸，遂不执孝子手而 出。
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统编(部编)版语文6年级上册 第七单元 文言文二则 伯牙善鼓琴 课件(共26张PPT)
列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷，常常吃不饱肚子。有人劝 郑国执政子阳资助列子，以博得好士之名，于是子阳就派人送他十车粮食，他 却不肯收受实物。妻子埋怨说:我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现 在我却常常挨饿。宰相送粮食给你，你却不接受，我真是命苦啊。列子笑着对 妻子说:子阳并不真的了解我，听了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的 话怪罪我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被杀，其党众多被株 连致死，御寇得以安然无恙。
同学们下课
人教部编版六年级语文上册第六单元 列子
三、课文理解
理清本文的层次，并说说各层的意思
一、伯牙善鼓琴，钟子期善听。（中心句） 二、主要写两个场景来表现两人“心有灵犀 一点通”的知音情谊。 1、伯牙弹高山流水等情景，钟子期都能体会到。 2、伯牙弹被暴雨阻于岩下的情景，钟子期体会的和伯牙想象的一样。
第四节
CONTENTS
壹贰叁肆伍
作
课
课
问
主
三、课文理解
字词解释： 而：表示目的关系，相当于“来”。初：开始时。 霖雨：连绵的大雨。（课文注释）。之：的。 操：琴曲名。（课文注释）。 更：再。 辄：就。
三、课文理解
字词解释： 穷：穷尽。形容词用作动词（课文注释）。 趣：旨趣，意旨。（课文注释）。 舍：丢开。 善：好。 子：你。 之：的。 志：叙述，讲述（课文注释）。 逃:逃避。
五、主旨探究
拓展延伸：君子之交淡如水
唐贞观年间，薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇接济。后来薛 仁贵参军，在跟随唐太宗御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙 门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收 下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色， 因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚 他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送 来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠 王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏 偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意。”这就叫 君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流 传了下来。
同学们下课
人教部编版六年级语文上册第六单元 列子
三、课文理解
理清本文的层次，并说说各层的意思
一、伯牙善鼓琴，钟子期善听。（中心句） 二、主要写两个场景来表现两人“心有灵犀 一点通”的知音情谊。 1、伯牙弹高山流水等情景，钟子期都能体会到。 2、伯牙弹被暴雨阻于岩下的情景，钟子期体会的和伯牙想象的一样。
第四节
CONTENTS
壹贰叁肆伍
作
课
课
问
主
三、课文理解
字词解释： 而：表示目的关系，相当于“来”。初：开始时。 霖雨：连绵的大雨。（课文注释）。之：的。 操：琴曲名。（课文注释）。 更：再。 辄：就。
三、课文理解
字词解释： 穷：穷尽。形容词用作动词（课文注释）。 趣：旨趣，意旨。（课文注释）。 舍：丢开。 善：好。 子：你。 之：的。 志：叙述，讲述（课文注释）。 逃:逃避。
五、主旨探究
拓展延伸：君子之交淡如水
唐贞观年间，薛仁贵与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇接济。后来薛 仁贵参军，在跟随唐太宗御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。一登龙 门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收 下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色， 因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚 他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送 来的清水。在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠 王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏 偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意。”这就叫 君子之交淡如水。”此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流 传了下来。
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2、俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文 中又表现在哪里呢？（请用自己的话回答）
他能通过琴声把自己心里想的东西表达 出来。
《伯牙善鼓琴》PPT
《伯牙善鼓琴》PPT
3、那么樵夫钟子期“善听”，又表 现在哪里呢？（请用文中语句回答）
伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！” 曲每奏，钟子期辄穷其趣。
——鲁迅
《伯牙善鼓琴》PPT
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练习巩固
1、解释下列一词多义字。
伯牙善鼓琴 善于、擅长
（1）善
善哉，洋洋兮若江河 好
《伯牙善鼓琴》PPT
《伯牙善鼓琴》PPT
练习巩固
（2）之
钟子期必得之代词，代伯牙的心意。
乃援琴而鼓之 代词，代琴。
游于泰山之阴 初为霖雨之操 更造崩山之音
结构助词， “的”。
《伯牙善鼓琴》PPT
合作探究
这篇古文蕴含的道理是什么？ 知音难得，知己难求。
《伯牙善鼓琴》PPT
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合作探究
后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这 对知音，谱成了一首乐曲《高山流水》。今 天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？
高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐 曲高雅精妙。
《伯牙善鼓琴》PPT
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合作探究
文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙 的知音？
“伯牙所念，钟子期必得之。” “曲每奏，钟子期辄穷其趣。” “子之听夫志，想象犹吾心也。”
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钟伯 子牙 期所 必念 得， 之 。
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《伯牙善鼓琴》PPT（完美版）
伯牙善鼓琴
执教人：彭秀阳
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学习目标
（1）理解字词句，熟练朗读 ，能用自己的话讲述故事。
（2）积累文言字词，探究古 文所蕴含的道理。
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检查预习
列子，名 御寇 ，相传 战国 时期思 想家，文学家， 道 家代表人物。 《伯牙善鼓琴》选自 《列子·汤问》。
子之听夫志 主谓之间，取消句子
的独立性。
2、解释下列通假字的意思。
卒逢暴雨 （ 通“猝”，突然 ）
《伯牙善鼓琴》PPT
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练习巩固
3、翻译下列句子。
（1）伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙所想的，钟子期都能领会。
（2）心悲，乃援琴而鼓之。
心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。
（3）钟子期辄穷其趣。
《伯牙善鼓琴》PPT
千百年来，有许多文人墨客也写下了许多 关于友情的名言佳句。
有朋自远方来，不亦乐乎。
——《论语》
海内存知己，天涯若比邻。
——王勃 《送杜少府之任蜀州》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适 《别董大》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白 《赠汪伦》
人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
钟子期就能点明他的情趣。
（4）子之听夫志，想象犹吾心也。
你听琴时所想到的心意，就像我弹琴时
心里所想到的一样。
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《伯牙善鼓琴》PPT
1、背诵全文。 2、写下你与好朋友之间 一个具体感人的小故事。
《伯牙善鼓琴》PPT
伯牙鼓琴，志在登高山， 钟子期曰：“善哉, 峨 峨兮若泰山。”
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志在流水，钟子期曰：“善 哉，洋洋兮若江河！”
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善鼓的伯牙，还会志在什么地方呢？ 善听的子期，又会怎样赞叹呢？
仿照课文的例句，想一想，说一说。
• 伯牙鼓琴，志在
，
• 钟子期曰：
。
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合作探究
你认为什么才是真正的知音？
真正的知音是指能彼此了解，心心相 印，心意相通的人。
返回
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钟子期死了，伯牙觉得 世界上再也找不出比钟子期 更了解他的人了，于是，他 把心爱的琴摔碎，终身不再 弹琴。
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译：伯牙弹琴，心里想着高山。
3、伯牙所念，钟子期必得之。
（想）
（领会，听得出）
译：伯牙所想的，钟子期都能领会。
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4、曲每奏，钟子期辄穷其趣。
（穷尽） 译：每有曲子弹奏，钟子期就能点明它的情趣。
5、子之听夫志，想象尤吾心也。吾于
（主谓之间，取消句子的独立性）
何逃声哉？
（隐藏）
译：你听到的心意，想象到的就如同我心里所 想到的一样。我从哪里让我的琴声逃过你的耳 朵呢？”
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复
合作探究
1、文章中有一个词说明了俞伯牙和钟子 期在音乐上均有造诣的是哪个字，这个字 出现在文中哪一句？
善（擅长、善于）。伯牙善鼓琴，钟子期 善听。
返回
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疏通文意
比一比，看 谁 学得 快。
小组讨论，疏通文意。掌握难懂 的词句，大家分析。
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疑难字词句
1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。
（擅长、善于）(弹)
译：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。
2、伯牙鼓琴，志在高山。
（意念，心情）
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检查预习
卒（ cù）逢暴雨 峨峨（é ）兮若泰山 初为霖（lín ）雨之操 钟子期辄（zhé）穷其趣
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朗读感知
1、自读课文，读准字音。 ——注意朗读节奏和合理断句。 例：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。
峨峨兮／若／泰山！ 洋洋兮／若／江河！ 伯牙／所念，钟子期／必得之。 2、请同学范读，把握情感。 3、再读课文，读懂大意。
他能通过琴声把自己心里想的东西表达 出来。
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3、那么樵夫钟子期“善听”，又表 现在哪里呢？（请用文中语句回答）
伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰： “善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋 兮若江河！” 曲每奏，钟子期辄穷其趣。
——鲁迅
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1、解释下列一词多义字。
伯牙善鼓琴 善于、擅长
（1）善
善哉，洋洋兮若江河 好
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（2）之
钟子期必得之代词，代伯牙的心意。
乃援琴而鼓之 代词，代琴。
游于泰山之阴 初为霖雨之操 更造崩山之音
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后人根据伯牙和子期的故事，为了纪念这 对知音，谱成了一首乐曲《高山流水》。今 天“高山流水”这个成语常用来比喻什么？
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文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙 的知音？
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（1）伯牙所念，钟子期必得之。
伯牙所想的，钟子期都能领会。
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心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。
（3）钟子期辄穷其趣。
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钟子期就能点明他的情趣。
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1、背诵全文。 2、写下你与好朋友之间 一个具体感人的小故事。
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仿照课文的例句，想一想，说一说。
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，
• 钟子期曰：
。
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译：伯牙弹琴，心里想着高山。
3、伯牙所念，钟子期必得之。
（想）
（领会，听得出）
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（穷尽） 译：每有曲子弹奏，钟子期就能点明它的情趣。
5、子之听夫志，想象尤吾心也。吾于
（主谓之间，取消句子的独立性）
何逃声哉？
（隐藏）
译：你听到的心意，想象到的就如同我心里所 想到的一样。我从哪里让我的琴声逃过你的耳 朵呢？”
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1、文章中有一个词说明了俞伯牙和钟子 期在音乐上均有造诣的是哪个字，这个字 出现在文中哪一句？
善（擅长、善于）。伯牙善鼓琴，钟子期 善听。
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疏通文意
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疑难字词句
1、伯牙善鼓琴，钟子期善听。
（擅长、善于）(弹)
译：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听。
2、伯牙鼓琴，志在高山。
（意念，心情）
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检查预习
卒（ cù）逢暴雨 峨峨（é ）兮若泰山 初为霖（lín ）雨之操 钟子期辄（zhé）穷其趣
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朗读感知
1、自读课文，读准字音。 ——注意朗读节奏和合理断句。 例：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。
峨峨兮／若／泰山！ 洋洋兮／若／江河！ 伯牙／所念，钟子期／必得之。 2、请同学范读，把握情感。 3、再读课文，读懂大意。