证严法师静思语录
证严法师《静思语》
空力应时自有忘是己
。量及间己福过短是
做 多 少 事 ， 不 要 心 存 等 待 ， 等 待 会
时 起 忏 悔 心 ， 才 能 清 净 无 烦 恼 。
的 人 ， 必 能 掌 握 自 己 努 力 的 方 向 。
， 莫 过 于 乱 发 脾 气 。
， 有 愿 就 有 力 ， 自 造 福 田 ， 自 得 福 缘 。
身一花有
体个，使
力角外用
行度表权
， 正 如 耕
看 它 ， 它
美 丽 ，
。
田仍生
不是命
播圆短
种的暂
，。。
14
7不8.7为7.7人6.75能 . 成 怕人要干就 事处自不自 多世爱干己 ，要，，。 只小才不 怕心能如 多细爱苦 事心普干 。，天实
但下干 不的。 要人 『。 小 心 眼 』。
74好 .73虚 . 有 72不 .
萨 』『 慈 济 心 灯 』『 慈 济 叮 叮 语 』『 证 严 法 师 说
慧 』『 欢 喜 自 在 』『 回 归 心 灵 的 故 乡 』『 人 间 菩
难 报 经 』『 净 因 三 要 』『 静 思 晨 语 』『 清 净 的 智
『 人 有 十 二 难 』『 三 十 七 道 品 讲 义 』『 父 母 恩 重
只 看 别 人
事 非 。
警 惕 。
能 消 除 烦 恼
宽 出 一 寸 ，
好 自 己 的 这
的
就就颗
缺
是会心
下
点
慧活。
没
，
。得
有
丝
快
做
毫
乐
不
看
。
10
50做 . 4人9. 随 4人8.4君7. 满 46有 . 长 45人 .
证严法师
證 嚴 法 師 靜 思 語
光是能幹沒有用， 能幹而太霸氣， 凡事以自我為中心， 不能以身作則使人事圓融， 對團體並非好現象。
捨不下我執， 心中無明叢生； 看別人不順眼， 要檢視自己的心眼。
證嚴法師靜思語
證嚴法師靜思語
不真 會正 與自 人愛 計的 較人 。，
證 嚴 法 師 靜 思 語 證 嚴 法 師 靜 思 語
才人 能生 「「 幸惜 福福 」」 。，
若能以真誠的愛與人相互關懷， 就可以廣結善緣。 人若不懂得孝順， 做再多善事也不能算是好人。
證嚴法師靜思語 證嚴法師靜思語
證 嚴 法 師 靜 思 語
人 真 正 的 財 富 在 行 善 。
感性應重於理性， 因太過理性缺少感性， 這種冷漠的人生使人失去前進的動力。
證嚴法師靜思語 證嚴法師靜思語
證 嚴 法 師 靜 思 語
人 我 是 非 是 修 行 的 工 具 。
平 安 即 是 福 。
證 嚴 法 師 靜 思 語 證 嚴 法 師 靜 思 語
及 時 行 善 最 美 。
證 嚴 法 師 靜 思 語
信人 乃性 人之 生貴 立， 世莫 之過 本於 。信 ；
證 嚴 法 師 靜 思 語
單純、平安就是幸福， 人往往把單純的事扭曲得複雜， 如此，只是平添煩惱。
真正的「富貴」 ──不能只有「富」， 還要懂得付出， 成為他人生命中的「貴」人。
證嚴法師靜思語
證嚴法師靜思語
證 嚴 法 師 靜 思 語
就生 是氣 拿， 別 人 的 過 錯 來 懲 罰 自 己 。
都要 保學 持習 歡聽 喜任 。何 話 ，
貪字不小心就寫成了貧， 貪心不足， 心靈貧困的人生真是苦不堪言！
真正具有愛心的人， 自然能由慈悲生出智慧。
证言法师静思语
51.真正的爱心，是照顾好自己的心。
52.待人退一步，爱人宽一寸，就会活得快乐。
53.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。 54.是非当教育，赞美作警惕。 55.闲人无乐趣，忙人无事非。
56.人的眼睛长在前面，只看到别人的缺点，丝 毫看不到自己的缺点。
57.信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做 不成的事。 58.改变自己是自救，影响别人是救人。
66.所谓『宗教』，『宗』是人生的宗旨，『教』 是生活的教育。
67.君子如水，随方就圆，无处不自在。 68.稻穗结得越饱满，越会往下垂，一个人越有 成就，越要有谦动的胸襟。
69.站在半路，比走到目标更辛苦
70.修行要系缘修心，藉事练心，随处养心。 71.不要随心所欲，要随心教育自己。 72.不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命 才有意义。
23.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
24.吃苦了苦，苦尽甘来，享福得福，福尽悲来 25.身外的环境，要天天整理，心地的风光，要 常保清静。 26.真正的快乐，不是拥有的多，而是计较得少 27.并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。 28.要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。 29.小事不做，大事难成。
59.发脾气是短暂的发疯。
60.忘功不忘过，忘怨不忘恩。 61.有心就有福，有愿就有力，自造福田，自得 福缘。 62.自己害自己，莫过于乱发脾气。 63.能善用时间的人，必能掌握自己努力的方向 64.犯了错应及时起忏悔心，才能清凈无烦恼。 65.有多少力量做多少事，不要心存等待，等待 会事久落空。
证言法师静思语
三好： 口说好话 身做好事 心发好愿
三愿： 人心凈化 社会祥和 天下无灾
证严法师简介
『普天之下，没有我不爱的人，』 『普天之下，没有我不信任的人，』 『普 天之下，没有我不原谅的人，』普天三无， 这句心包太虚与气度恢弘的开示，来自证 严法师美善与坚定的心灵。 1937年，出生于台湾台中的清水镇 1963年，依印顺导师为亲教师出家。师 训『为佛教，为众生』。是年26岁。
证严上人静思语
业要自己消，福要自己造。
一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己会沾到两三滴。
一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。
有时当思无时苦，好天要积雨来粮。
世间的灾难祸害，大都是由手脚完好，但心灵残缺的人所造成的。
虚空有尽，我愿无穷；发愿容易，行愿难。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
发脾气对内对外都是烦恼，对内自己起烦恼，对外困扰他人。
不要担心载重，只要把稳方向盘，任何车都能开。
若常常受到挫折，也要感谢天意的磨练。
感恩他人就是美化自己。
讲好话，存好心，常怀感恩心。
话多不如话少，话少不如话好， 好话要多说，是非不要提。
无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。
对别人不要计较，对自己要好好检讨。
任何建筑物的完成，都是工地的劳动者不畏烈日、大雨和寒风所付出的成果。
社会为什麽会乱？为什麽会令人惶恐？因为人心不能满足，不能互相感恩、互相关怀。
我们的生活所需都要靠大众的帮助，才能不虞匮乏，当然也应该取诸社会，用诸社会。
惜缘惜福，我们不论对待有情的众生与无情物，一样都要抱着恭敬、爱惜与感恩之心。
学习控制自己，就是要让心明亮如镜。镜面不转动，却能反映出变动的万事万物。
心中有戒，行中纯真。
临事需替别人想，论人先向自己想。
就怕不起步，不怕不进步。
「拥有」有「拥有」的烦恼；「无」有「无」的解脱。
「四神汤」清心开脾，「四物汤」补气滋养；长久服用，必然天天开心，活力十足！
用智慧来善解，用慈悲心来包容。
用欢喜心去付出，用感恩心去投入。
只要秉持光明正大的心理，抱着诚正的态度待人接物，则天下无难事。
证严法师静思语
《静思语》——证严法师著第一篇说时间描述：现在就是最好的时机图片：★每一天都是做人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
★一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。
因此，必须与时日竞争，切莫使时日空过。
★人常在可以自由自在的时候，被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而毫无觉知。
★佛陀说：“生命在呼吸间。
”人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永驻人间。
既然生命去来这么无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发出真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
★人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。
难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
★行善要及时，功德要持续。
如烧开水一般，未烧开之前千万不要熄火，否则重来就太费事了。
★怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！★用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
★平常无所事事，让时间空过，人生就会在懈怠、睡眠中慢慢地堕落，良知良能也就这样睡了一辈子——如此的生命，只能叫做“睡中人”。
★人命非常短暂，所以要加紧脚步快速前进，不可拖泥带水；切勿前脚已经落地了，后脚还不肯放开。
“前脚走，后脚放”意即：昨天的事就让它过去，把心神专注于今天该做的事。
★未来的是妄想，过去的是杂念。
要保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本分。
★不论在人间付出多少心血、多少辛就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。
过去的留不住，未来的难预测，住现在，当下即是。
★人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
★人命只在呼吸间，如能抱着过“秒关”的心态，就会爱惜生命、珍惜人生。
第二篇点燃我们的心灯描述：图片：★心要像明月一样，有水就有月；心也要像天空一样，云开见青天。
★心如明镜。
虽然外在景物不断转变，但镜面去不转动，此即境转而心不转。
若心随境动转不息，而人我是非皆成昏扰，不能自己★镜子，是用来鉴照物体影像的；但必须镜、物相离，方能清澈映照。
台湾证严大师静思语——仔细领悟，人生从此改变
台湾证严大师静思语——仔细领悟，人生从此改变1.1 用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
1.2 圣人与凡夫的境界，最大的差异在于圣人可以自我掌握时空1.3 昨天的事就让它过去，让心神专注于今天该做的事。
1.4 未来是妄想，过去是杂念，要保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本分。
1.5 有人点灯求光明，其实真正的光明在我们心中。
佛前的灯不必刻意去点，要紧的是点燃我们的心灯。
1.6 心无邪思，意无邪念，则常自在，心邪不侵。
1.7 心志若能守持于道，必能精深博大。
否则，限使透彻千经万论，变如空花水月，一事无成。
1.8 要用心，不要操心、烦心。
众生都有心病，拥有的人烦恼”失”，没有的人忧虑”得”，患得患失，即成忧愁。
身若一无所有，则心一无挂碍。
1.9 几夫就是喜欢追求神奇鬼怪，心才会乱。
其实修心很简单，只要断贪，哪一个人心乱不是为了贪？1.10 心有定力，智慧自然产生，人常为外境所影响，即是定力不够，学佛即是要学定力。
”定”用现代语讲，就是庄敬自强。
1.11 聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
聪明的人得失心重，有智慧的人则勇于舍得。
不能”舍”就会有”失”，夫去心境的安宁1.12 不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨炼出来的。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
1.13 善是利益，恶是损害，一念之非即种恶因，一念之是即得善果。
1.14 有力量去爱人或被爱的人都是幸福的人。
倘能以爱侍人，以慈对人，就不会惹祸伤身。
所以做人应该吃点亏，做个大智若愚的人。
1.15 要培养一份清净无染的爱，在感情上不要有得失心，不要想收回，就不会有烦恼。
1.16 清茶淡香，既可口又提神。
若是太浓，则苦得喝不下。
人间的情爱也是如此。
1.17 娑婆世界又译成”堪忍世界”，意即要经得起磨炼，能忍耐、才有办法在世间自在地生存。
1.18 忍不是最高的境界，能够忍而无忍，才会觉得一切逆境都是很自然的事。
1.19 做事，一定要秉持”诚”与'正”的原则。
释证严静思语
释证严·静思语1. 时间可以造就人格, 可以成就事业, 也可以储积功德。
2. 用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
3．“前脚走，后脚放”意即：昨天的事就让它过去，把心神专注于今天该做的事。
4．未来的是妄想，过去的是杂念。
要保护此时此刻的爱心，谨守自己当下的本分。
5．生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
6．最幸福的人生，就是能宽容与悲悯一切众生的人生。
7．不辞劳苦的付出，便是“慈悲”。
8．即使已达智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。
9．唯有尊重自己的人，才能勇于缩小自己。
10．缩小自己，要能缩到对方的眼睛里，还要能嵌到对方的心头上。
11．看淡自己是般若，看重自己是执着。
12．不能低头的人，是因为一再回顾过去的成就。
13．人都是在原谅自己的那一分钟开始懈怠。
14．勇于承担，是一分动人的力量；勇于承担错误，则是一种高尚的品格。
15．大错误容易反省，小习气不易去除。
16．忏悔则清净，清净则能去除烦恼。
17．人最难看见的，就是自己。
18．信心、毅力、勇气三者具备，天下没有做不成的事。
19．所谓看开人生，不是悲观，而是积极乐观；不是看破，而是看透。
20．勇气不可失，信心不可无，世间没有不能与无能的事，只怕——不肯。
21．好事，需要你、我、他共同来成就。
所以，不要有你、我、他的成见。
22．处理事情，感情要蕴藏在理智中；与人相处，则要把感情表现在理智上。
23．整体的美，在于个体的修养。
24．一个人的修养、气质，均在行、住、坐、卧四威仪中自然地显露出来。
25．欣赏他人，即是庄严自己。
26．世间的物资本来是为人所用，但不知足者因欠缺智慧，竟沦为“被物所用”。
27．人生有求即多苦！如果只是一味地要求他人，会为自己招来无穷的痛苦。
28．人生若能减低欲望，生活上便没有什么值得计较！29．知足的人，心量开阔；心量开阔，对人对事就不会计较。
30．人要知福、惜福、再造福。
31．世间的海可以填平，但是小小一个嘴巴，却永远填不满。
证严法师静思语录
108.【慧命永存】生命無常，慧命永存；愛心無涯，精神常在。
109.【有願才有希望】願是成功的起點，願也是希望。人生最需要的就是願，一切事業要成功必須有願。十方三世一切諸佛皆依願力而行，最後才能圓滿成佛。「人」如無願，就無希望；沒有希望，就無法成就事業。
140.【身是載導器】人對軀體有兩種看法：一、太愛自己，珍寵得過分，捨不得善加利用；二、太輕視自己，輕視得近乎折磨，以為身既是「不淨物」又何必重視，因而忽略了身是「載道器」。其實，只要好好發揮身體的功能，不但處世大業能夠成就，佛道也將不遠。
141.【赤裸裸地來去】人出生時，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最後也是一物不帶而赤裸裸地走！
證嚴法師靜思語錄
1.太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。
2.口說好話、心想好意、身行好事。
3.原諒別人就是善待自己。
4.成功是優點的發揮，失敗是缺點的累積。
5.不要小看自己，因為人有無限的可能。
6.手心向下是助人，手心向上是求人；助人快樂，求人痛苦。
7.多做多得。少做多失。
8.甘願做、歡喜受。
9.心中常存善解、包容、感思、知足、惜福。
33.道德是提昇自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
34.欣賞別人就是莊嚴自己。
35.時時好心就是時時好日。
36.得理要饒人，理直要氣和。
37.受人點水之恩，須當湧泉以報。
38.對父母要知恩，感恩、報恩。
39.一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己會沾到兩三滴。
证严上人静思语
证严上人静思语1、眾生之苦從欲所生，因欲生憂，因愛生佈。
2、人生的價值是自愛、愛人，而非私愛和癡情。
3、不踰越做人的規矩，人生就會海闊天空。
4、肯付出就是造福，不執著就是智慧。
5、受人批評，應感恩對方。
6、修行，就是要知道做人的目標。
7、付出並不是為了功德，而是本份。
8、真正的宗教，是強調智慧與大愛的人性教育、社會教育。
9、對父母盡孝，是人生最大的福氣。
10、一切人事都是磨鍊，要磨得「亮」，不要磨得「痛」。
11、多用心體會人生一切的無常，煩惱很快就能斷除。
12、莫讓批評的話，讓我們失去熱心。
13、莫讓甜言蜜語，迷失我們的方向。
14、要學習聽任何話，都保持歡喜。
15、佛陀妙法無處不在，應在人群中體會、力行。
16、時時好心，時時平安；日日造福，日日有福。
17、愛，就是生命中的力量。
18、平安即是福。
19、心就寫在臉上。
20、陪父母要歡喜而不是煩。
21、聽話要小心、用心，不能用猜的。
22、愛不是口號，要身體力行。
23、解脫煩惱，要用大慈悲心、真包容心。
24、人我是非是修行的工具。
25、空過時日是最大的損失。
26、心健康則日日快樂。
27、要拔人生的苦，唯有行菩薩道。
28、自「悲門」入，才能啟開「慧門」。
29、仁者即勇者，有仁愛之心，能激發勇猛之力。
30、修慧就是要去除煩惱，要去除煩惱必須擴大愛心。
31、在人群中磨鍊、修持，將人我是非轉化成教育。
32、有慈悲心就會有柔和的態度，慈悲柔和可以化解人的煩惱。
33、有慈悲周切的心，才真正具有菩薩的精神。
34、最平常的人最富有。
35、時時抱著造福人群的人，就是在救自己。
36、有救人的人，才是真正自救的人生。
37、一個人要先點亮自己的心光，才能引發別人。
38、為眾生來人間是菩薩，為自己來人間是凡夫。
39、感恩可以打開我們的心結，並且啟發我們的悲心。
40、心安則地靈──人生若平安，住宅也會吉祥。
41、從事教職者，應期許自己做一位教「人」的人師，而非教「書」的經師。
42、善用力氣的人，不急不徐；善守理想的人，不猛不弛；一志向前、堅定不移，終可達到目標。
证严法师静思语
23.从事教育工作就好像园丁种树一样，必须要有爱心、耐心，且必定要有【尽心尽力付出，完全不求回报的无私喜舍之心】。
24.在荒芜的土地，只要有人肯撒种、耕耘，很快就会绿油油地，充满丰收的生机。
25.做人圆融，事情才能圆满，人事圆满，就表示自己真懂道理。
26.若肯用心於日常生活中，则与默动静无一不是教化。
47.带人者对人要多了解，引导人发挥优点，调整缺点。
48.以平等心对待每一个人，真正的君子没有所谓的心腹。
49.能够摄住人心的唯一是温柔关怀。
50.人的身体失去功能就是残障，不好好照顾自己的心，就是慧命的残障。
51.要学习当一个懂理又能做事，事理圆融的人。
52.唯有了解才会开心，唯有开心才会行动，唯有行动生命才有希望。
97.一切都是因缘，该我们的跑不走，不该是我们的无法强求，因此，根本不必心生烦恼。
98.真正的认错，是真切的改过，否则就永远错下去了。
99.我们的心量与爱，必须包容天地万物、一切生灵。
100.尽多少本分，就得多少本事。
101.生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
9.人生寿命既尽，就要安心、放下，不要逃避，要面对现实，坦开心胸。
10.现在的社会什么都不缺，就缺“爱心”，以致许多人受欲念熏染，而迷失自己。
11.困难不在自己，在“别人”；障碍不在别人，在“自己”。最怕的是自己障碍自己。
12.能守住本分，扮演好角色，才是真正成功而伟大的人生。
13.生命是世间的无价之宝，也是成佛的宝贵工具；而生命却同时也是造业的源头，所以，它可贵可贱。
78.执著行不通的路，就会陷入人事的烦恼而无法解脱自在。
79.感性与理性在佛教中即是慈悲与智慧，两者不可偏废。
证严法师静思语书签
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有願不身體力行，如耕田不播種子。
作人要有踏實感，不要只有成就感。
道德是提昇自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。
任何事都是從一個決心，一個種子開始。
懈怠的人，一定會墮落。
待人要善解、包容、感恩；在行好事中過好時光。
知足常樂，能忍自安。
心靈快樂即是極樂，心無煩惱即是淨土。
講話要溫和輕柔，態度要謙誠懇切。
不斷擴大愛的領域，恨就不會佔滿心地。
不要將蠟燭點在太陽光下，要點在黑暗的地方。
證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語人能礙事，也能用愛解決事！人唯有縮小自己，放大別人；才能走入人心。
以佈施轉慳貪，以慈悲轉瞋恨，以智慧轉愚癡。
布施不一定要有錢，但一定要有心。
誠和正，可以降伏剛強。
處處和人計較，就會處處結怨。
微笑能解決問題，皺眉會緊鎖問題。
慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱。
在利他中才能利己，才能使心柔軟。
看別人成就，應該歡喜，立志學習。
做人要謙虛禮讓，縮小自己尊重別人，才能成就。
智慧是從生活、人事的磨練而得來。
證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語證嚴法師靜思語以同理心待人，多為人著想，人家自然也會感動，會為我們設想。
要看好人，自己要先做好人。
平時能多用心為別人著想，就能形成祥和安定的氣氛。
有知足心，才懂感恩；有感恩，才會善解；有善解，才能凡事包容。
能日日過著心安而平靜的生活，就是有福之人。
多用心體會人生一切無常，煩惱很快就能斷除。
证严法师著静思语二
证严法师著静思语（二）第一篇：说时间现在就是最好的时机【时日莫空过】一个人在世间做了多少事，就等于寿命有多长。
因此，必须与时日竞争，切莫使时日空过。
【用毅力安排人生】用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
【守住当下】不论在人间付出多少心血、多少辛苦，切莫将心念停留于过去的成就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。
过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。
【过秒关】人命只在呼吸间，如能抱着过“秒关”的心态，就会爱惜生命、珍惜人生。
第二篇：点燃我们的心灯如月、如镜、如水【心如明月】心要像明月一样，有水就有月；心也要像天空一样，云开见青天。
【心如明镜】人心如一面镜子，照山是山，照水是水；因尘世懵懂，浮尘所染而面目全非。
【人心似水】人心要像水一样，看似绵软柔弱，却涵力源源，不能切断。
【播下好种子】人的心地就像一亩田，若没有播下好的种子，也长不出好的果实来。
【心正邪不侵】心无邪思，意无邪念，则常自在；心正邪不侵。
【心志守持于道】心志若能守持于道，必能精深博大；否则，即使透彻千经万论，亦如空花水月，一事无成。
【散乱的心】人心的散乱有两种：一是昏沉，一是浮动。
昏沉是糊里糊涂空过时日，无所事事涣散体力，懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进。
浮动是心念不定、见异思迁、摇摆不止、浮沉、动荡、放逸、无法安静。
【多用心】要用心，不要操心、烦心。
【用“心”听话】听别人说话时，要以说话人的心态聆听一一听年轻人的话，用年轻人的心态聆听；听老年人的话，用老年人的心态聆听――即得人事圆融。
第三篇：关于慈悲伤在他的身，痛在我的心【喜舍得欢喜】没有数字的代价，即为“无量”。
不辞劳苦的付出，便是“大慈悲”。
付出劳力又服务得很欢喜，便叫做“喜舍”。
【清净的大爱】慈就是爱，是清净的大爱。
“无缘大慈”，是指没有污染的爱：他与我虽然非亲非故，而我却能爱他；爱得他快乐，我也没烦恼，这就是清净的大爱。
【同体大悲】众生虽与我非亲非故，但是他的苦就是我的苦，他的痛就是我的痛。
释证严静思语
釋證嚴靜思語第一集~貳即境開示結束篇~談?行&談神通~ 【應如何?行？】師言：注意外境來時的一念之間。
【以為自己?持得很好，但是碰到一點小事就起煩惱心。
】師言：凡夫心容易波瀾，即是『八風』(註)吹不動，微風吹動了。
(註)人生的八法如八種風，分別是：利、哀、毀、礜、譏、苦、樂。
【?行和修養有什麼不同？】師言：?行就是修心養性。
每個人的習氣不同，佛性卻是一樣的，?行就是要好好保持這份善良的本性。
所以：修行也就是修養。
【如何修持？】師言：每天都是我的人生道上的一頁，過眼的每個人、每句話，都是頁中的字字行行。
在人生中得佛法，而非在佛法中得人生。
【法師啊！在您修行的這條路上，有否碰到困難的事？】師父反問他們：什麼叫做困難？我從來沒有時間去想困難。
又問；在人與人之間，您的心難道沒有障礙嗎？師言：修行是自我心甘情願的，就是要脫離人我是非，才需要修行。
如果修行還去招惹人我是非，那又何必修行呢？【為何要持戒？】師言：人知所以痛苦、惶恐不安，是因犯錯的罪惡感所致。
持戒就是要防患於未然，守正於日常生活中並形成規矩，自可避免犯錯。
【我心好就好，何必修行？】師言：你的心好有誰知道呢？真正的心好，是要受過一番洗練，練的非常自動、練的沒有一絲一毫的考慮，就能伸出援手幫助別人。
?行因此就有必要了！【某先生喜歡參禪。
】師言：參禪不是光坐在那兒而已。
行住坐臥、擔材運水，無不是禪。
我們要行禪，不是坐枯禪。
【何為禪？】師言：吃飯專心吃，做事專心做，心無旁鶩即是禪。
~~~談神通~~~法師言：只要能看開世間物，不去計較爭執，就是真正的天眼通了。
真正的天耳通，是遠離一切雜念和不清靜的言語。
不但不聽是非，而且還能把是非轉為佛法，當作教育，這才識是真正的天耳通。
真正的神足通，是世間的路條條皆走的通。
只要我們本持光明正大的心，抱持誠正態度待人接物，則天下無難事！天下無難事，當然也是條條道路皆行的通。
只要我們能抱著坦誠的心意，體諒他人，事事為他人設想，那麼他對我們就沒有隱瞞。
《静思语》
人之“心思”如镜。
欲求得智慧、明辨事理， 必须远离人我是非烦恼， 此即“当局者迷，旁观 者清”的道理。
人的心念意境，如
能时常保持开朗清明， 则展现于周遭的环境， 都将是美而善的。
点 燃 我 们 的 心 灯
摘 自 证 严 上 人 《 静 思 语 》
人心要像水一样，
看似绵软柔弱，却涵力 源源，不能切断。
分秒必争。
说 时 间
摘 自 证 严 上 人 《 静 思 语 》
人常在什么都可以
自由自在的时候，却被 这种随心所欲的自由蒙 蔽，虚掷时光而毫无觉 知。
时间对一个有智慧
的人而言，就如钻石般 珍贵；但对于愚人来说， 却像是一把泥土，一点 价值也没有。
说 时 间
摘 自 证 严 上 人 《 静 思 语 》
要用心，不要操心、
烦心。
众生都有心病，拥
有的人烦恼“失”，没 有的人忧虑“得”；患 得患失，即成忧愁。
点 燃 我 们 的 心 灯
摘 自 证 严 上 人 《 静 思 语 》
身体得病较好治疗，
怕的是心病；有了心病， 行、住、坐、卧都不得 安宁，浑身不得自在， 甚而吃不下、睡不 着……
以佛心看人，周遭
遍地人人皆是佛；以鬼 心看人，则处处都是狰 狞的鬼影。
人间寿命因为短暂，
才更显得珍贵。难得来 一趟人间，应问是否为 人间发挥了自己的良能， 而不要一味求长寿。
行善要及时，功德
要持续。如烧开水一般， 未烧开之前千万不要停 熄火候，否则重来就太 费事了。
说 时 间
摘 自 证 严 上 人 《 静 思 语 》
怕时间消逝，花了
许多心血，想尽各式方 法要遮挡时间，结果是： 浪费了更多时间，且一 无所成。
证严法师静思小语
──證嚴法師靜思小語001. 「前腳走，後腳放」意即：昨天的事尌讓它過去，把心神專注於今天該做的事。
◎P011-1002. 未來的是妄想，過去的是雜念。
要保護此時此刻的愛心，謹孚自己當下的本分。
◎P013-1003. 人生不一定球球是好球，但是有歷練的強打者，隨時都可以揮棒。
◎P013-1004. 人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關，生命尌結束了；所以要好好地把握每一分、每一秒。
005. 未來的成尌完全是在掌握分秒中造尌出來，『未來』也是由『現在』累積而成。
◎P240-2006. 「慈悲」的含義--- 慈遍無緣，悲至同體，於蠢動含靈，無微不至，不只限於人類。
◎P283-2007. 不論做什麼工作，總有疲累之時，累了尌換另一種工作來做，樣不但能把握時間，也可獲得休息的功效。
◎P240-1008. 即使已達智慧圓融，更應含蓄謙虛，像稻穗一樣，米粒愈飽滿垂得愈低。
◎P059-1。
009. 一般人常言：要爭一口氣；其實真正有功夫的人，是將這口氣嚥下去。
010. 把握每一分每一秒為人間付出，並凝聚每一分善念，便能編織出溫馨美好的世界。
011. 能夠勇於承擔，是一分動人的力量；勇於承擔錯誤，則是一種高尚的品格。
◎P120-1012. 當一個人沒辦法自我教育時，也尌無法再接受冸人的教育，因為他的成長實已停止。
◎P124-1013. 天下的米一個人吃不完，天下的事一個人做不盡。
一個人也無法成尌天下所有的功。
◎P167-1014. 凡事要孚好自己的原則，不要牽強應酬；常去應酬，往往度不到對方，反而會被拖下水。
015. 處理事情，感情要蘊藏在理智中；與人相處，則要把感情表現在理智上。
◎P233-2016. 一個人的修養──氣質，無不都是在行、住、坐、臥四威儀中自然地顯露出來。
◎P189-1017. 世間的物質本來是為人所用，但不知足者因欠缺智慧，竟淪為「被物所用」。
◎P185-2018. 人人都需要愛的能量──莫只在乎自己獲得多少，要把愛傳出去；如此愛的互動才能強而有力。
证严法师100条《静思语》
证严法师100条《静思语》證嚴上人100條靜思語无量心生福报无极限无极限生息息爱相连——节选自《静思语》愿人人有善心,心中存善念,愿大家都能够开心,诚恳做人.快乐,坦荡做事.阿弥陀佛.001心美，看什麼都順眼。
002福，來自一顆懂得布施的心。
003講話要溫和輕柔，態度要謙誠親切。
004孝順要及時，行善也要及時。
005站在半路，比走到目標，更辛苦。
006多原諒別人，多得福，把量放大，福氣大。
007心中有愛，才會人見人愛。
008幸福不在得到多，而在計較少。
009把握當下，就是用心。
010待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。
011要得到別人讚嘆，就得先讚嘆別人。
012最有力量的菩薩，就是我們的手腦。
013不斷發揮生命功能，才是活著的人生。
014聽到好話，要如海綿遇水，牢牢吸住。
015不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。
016幫助別人，其實就是在幫助自己。
017不要只看到別人外在的污點，卻看不到自己內心的垃圾。
018生活有朝氣，活得暢暢快快，工作講求效率，做得踏踏實實。
019以愛心待人，以磊落的心胸接物，則人生到處充滿了真善美。
020稻穗結得越飽滿，越往下垂，一個人越有成就，越有謙沖的胸襟。
021孝首重在順，要體貼親心，聲色柔順，切不可不耐與嫌煩。
022人生能被人需要，能夠有份功能，為人付出，才是最幸福的人生。
023欣賞他人，就是莊嚴自己。
024成功在優點的發揮，失敗是缺點的累積。
025〝路〞必須去走方能到達，〝苦〞必須去受才可消除。
026我們應該為別人的成就而生歡喜心。
027有量就有福，有福心就靈，是謂〝福至心靈〞。
028常能反省自己有無過失，即得解脫又自在。
029學佛就是要善加化解煩惱，尋求心靈的安定。
030恆心就如滴水穿石，再大的困難與阻礙也能衝破。
031要想家庭吉祥合睦，要常常起歡喜心。
032做一切好事要把握時機，也要把握因緣。
033捨去昨日的好與壞，把握今日。
034知足常樂，甘願做，歡喜受。
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证严法师静思语录
1. 太阳光大, 父母恩大, 君子量大, 小人气大.
2. 口说好话, 心想好意, 身行好事.
3. 原谅别人就是善待自己.
4. 成功是优点的发挥, 失败是缺点的累积.
5. 不要小看自己, 因为人有无限的可能.
6. 手心向下是助人, 手心向上是求人, 助人快乐, 求人痛苦.
7. 多做多得, 少做多失.
8. 甘愿做, 欢喜受.
9. 心中常存知足, 善解. 感恩. 包容.
10. 做该做的事是智慧, 做不该的事是愚.
11. 脾气. 嘴巴不好, 心地再好也不能算是好人.
12.知识要用心体会, 才能变成自己的智慧.
13. 爱不是要求对方, 而是要由自身的付出.
14. 我们最大的敌人不是别人, 可能是自己.
15. 要比谁更爱谁, 不要比谁更怕谁.
16. 每天无所事事, 是人生的消费者. 积极. 有用才是人生的创造者.
17. 要用心, 不要操心. 烦心.
18. 为自己找借口的人永远不会进步.
19. 看别人不顺眼, 是自己修养不够. 20. 地上种了菜, 就不易长草, 心中在善, 就不易生恶.
21. 尽多少本分, 就得多少本事.
22. 屋宽不如心宽.
23. 生气, 就是拿别人的过错来惩罚自己.
24.吃苦了苦, 苦尽甘来, 享福了福, 福尽悲来.
25. 身外的环境, 要天天整理, 心地的风光, 要常保清净.
26. 真正的快乐, 不要拥有的多, 而是计较得少.
27. 并非有钱就是快乐, 问心无愧心最安.
28. 要要批评别人时, 先想想自己是否完美无缺.
29.小事不做, 大事难成.
30.人生最大的成就是从失败中站起来.
31. 口说一句好话, 如口吐莲花; 口说一句坏话, 如口吐毒蛇,
32. 世上有两件事不能等: 一. 孝顺. 二. 行善.
33. 道德是提升自我的明灯, 不该是呵责别人的鞭子.
34. 欣赏别人就是庄严自己.
35. 时时好心就是时时好日.
36. 得理要饶人, 理直要气和.
37. 受人滴水之恩, 当须涌泉以报.
38. 对父母要知恩. 感恩. 报恩.
39. 用爱化疑, 心中有爱, 就不会有疑.
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40. 滴水成河, 粒米成箩, 勿轻已灵, 勿以善小而不为.
41.唯有尊重自己的人, 才更勇于缩小自己.
42. 话多不如话少, 话少不如话好.
43. 一个人不怕错, 就怕不改过, 改过并不难.
44. 人的心地是一畦田, 田地没有播下好种子, 也长不出好的果实.
45. 有智慧才能分辨善恶邪正, 能谦虚才能建立美满人生.
46. 君子得事为目标, 小人为目的.
47. 人生不一定球球是好球, 但是有历练的强打者, 随时都可以挥棒.
48. 人事的艰难与琢磨, 就是一种考验.
49. 做好事不能少我一人, 做坏事不能多我一人.
50. 真正的爱心, 是照顾好自己的这颗心.
51. 待人退一步, 爱人宽一步, 就会活得很快乐.
52. 能付出爱心就是福, 能消除烦恼就是慧.
53. 是非当教育, 赞美做警惕.
54. 闲人无乐趣, 忙人无是非.
55. 人的眼睛长在前面, 只看到别人的缺点, 丝毫看不到自己的缺点.
56. 信心. 毅力. 勇气三者具备, 则天于没有做不成的事.
57. 改变自己是自救, 影响别人是救人.
58. 发脾气是短暂的发疯.
59. 忘功不忘过, 忘怨不忘恩. 60. 有心就有福, 有原就有力, 自造福田, 自得福缘.
61. 自己害自己, 莫过于乱发脾气.
62. 能善用时间的人, 必能掌握自己努力的方向.
63. 犯了错应及时起识悔心, 才能清净无烦恼.
64. 有多少力量就做多少事, 不要心存等待, 等待既会事久落空.
65. 所谓"宗教", "宗" 是人生的旨, " 教" 是生活的教育.
66.君子如水, 随方就圆, 无处不自在.
67. 稻穗结得越饱满, 越会往下垂, 一个人越有成就, 越要有谦虚的胸襟.
68. 站在半路, 比走到目标更辛苦.
69. 修行要繁缘修心, 借事束心, 随处养心.
70. 不要随心所欲, 要随心教育自己.
71. 不要把阴影覆在心里, 要散发光和热, 生命才有意义.
72. 虚空有尽, 我愿无穷, 发愿容易行愿难.
73. 好事要提得起, 是非要放得下, 成就别人既是成就自己.
74. 能干不干, 不如苦干实干.
75. 人要自爱, 才能爱普天下的人.
76. 为人处事要小心细心, 但不要"小心眼".
77. 不怕事多, 只怕多事.
78. 人生没有所有权, 只有使用权.
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79. 谎言像一朵盛开的鲜花, 外表美丽, 生命短暂.
80. 一个缺口的杯子, 换一个角度看它, 它仍是圆的.
81. 有愿放在心里, 没有身体力行, 正如耕田不播种, 皆是空过因缘.
82. 愿要大. 志要坚.气要柔. 心要细.
83. 慈悲没有敌人, 智慧不起烦恼.
84. 布施如播种, 以欢喜心滋润种子, 才会发芽.
85. 君子立恒心, 小人恒立志.
86. 难行能行, 难舍能舍, 难为能为, 才能升华自我的人格.
87. 人要知福. 惜福. 再造福.
88. 识悔是心灵的告白, 也可以说是精神污染的大扫除.
89. ''福''要自己去造, 不要去求.
90. 不怕一丈走不到, 只怕寸走不移.
91. 常常受到挫折, 也要感谢天意的磨练.
92. 人间的是非, 要当作自我的教育.
93. 要以至诚的热心, 去温暖人们心灵上的凄凉.
94. 与人相处, 应能成人之美, 涵养容人之德.
95. 做任何事都要专心, 专心就是定.
96. 有健全的家庭, 才有好的社会, 有好的社会, 才有好的国家.
97. 以慈悲舍之心, 起救苦救难之行, 与乐拔苦, 缔造清新洁净之慈济世界. 98. 爱不要分种族, 也不要分国家, 只要是生命, 都应该尊重, 应该
开怀.
99. 佛心没有远近, 人的愿望也没有大小, 只要心诚意正, 即可达到
弘愿.
100. 待人处事诚正信实, 问心无愧, 就可以皆大欢喜, 身心自在. 101.人生有三毒: 贪. 嗔. 痴. 以布施治贪, 以慈悲治嗔, 以智慧治痴.
102. 学佛三心: 直心. 深心. 大悲心.
103. 以诚待人, 以德服人, 是最好的管理方式.
104. 真正的妙法是由智慧流露出来, 真正的慈悲是用智慧的力量去推动.
105. 有人说: " 心好就好" ,但是徒有好心, 如果不去化为行动, 就不能成就好事.
106. 世间没有一样很容易的事. 没有逆境的事, 不值得我们作为人生的灯塔.
107. 古德云: "佛在灵山莫远求, 灵山只在汝心头, 人人有个灵山塔, 好向灵山塔下修.
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