诗词鉴赏--率直与婉曲、含蓄蕴藉、委婉曲折、诙谐之趣

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诗词曲的语言
之诙ห้องสมุดไป่ตู้之趣 ——调笑色彩与黑色幽默
诙谐之趣
• 诙谐是指一种富于调笑风趣的艺术特色。刘勰《文心雕龙· 谐隐》指 出其特点是“辞浅会俗,皆悦笑也”,即以浅近通俗语言引人发笑。 • 诙谐似乎有点近于讽刺,但讽刺是一种否定性的审美评价,诙谐虽带 嘲讽味,却不一定都是否定的,甚至多是善意的、同情的。 • 讽刺是严正的、批判性的,诙谐则是戏谑、喜剧性的,是微笑着写的, 要做到“善戏谑兮,不为虐(侵害)兮”(《诗径· 淇奥》);讽刺 是一种艺术手法,诙谐则往往体现为一种艺术风格。 • 诙谐常带调笑之趣,但不能流于浅薄庸俗,其美学追求是寓庄于谐, 用戏谑幽默的语言表达严肃认真的思想内容。而且,即是都是具有诙 谐之趣的作品,品赏起来也仍有不同情趣味道,令人获得不同美感享 受。
诗词曲的语言
之含蓄蕴藉 ——不著一字,尽得风流
语忌直,意忌浅,脉忌露
• 中国古代诗歌创作非常讲究含蓄蕴藉。所谓“语忌直,意忌浅,脉忌 露”(严羽《沧浪诗话· 诗法》),“诗贵含蓄忌浅露”(贺裳《载 酒园诗话》),“诗贵有含蓄不尽之意”(吴桥《围炉诗话》)等, 既是从古典诗歌创作实践中总结出来的重要理论,也是根据诗歌鉴赏 和审美经验提出的要求。 • 含蓄与率直、浅露相反,就是说写诗要写得含而不露,“言近而旨远, 辞浅而意深”(刘知几《史通· 叙事》),意在言外,隐然不露,耐 人寻味,“初如食橄榄,真味久愈在”(欧阳修《水谷夜行寄子美、 圣俞》)。 • “意不浅露,语不穷尽,句中有余味,篇中有余意”(沈祥龙《论词 随笔》)。即如苏轼说的:“言有尽而意无穷者,天下之至言也。” (姜夔《白石道人诗说》引) 因为“诗无言外之意,便同嚼蜡” (袁枚《随园诗话》)。


刘克庄《端嘉杂诗》
不及生前见虏亡,放翁易篑愤堂堂。 遥知小陆羞时荐,定告王师入洛阳。 评:刘克庄这首《端嘉杂诗》终于能以胜利喜讯告慰写《示儿》的诗人亡灵,但只可 惜这胜利是假象。


林景熙《书陆放翁诗卷后》
青山一发愁蒙蒙,干戈况满天南东。 来孙却见九州同,家祭如何告乃翁! 评:虽然是“九州同”了,却已江山易主,国土沦丧,作为渴望“王师北定中原日” 的陆游的子孙,“家祭如何告乃翁”呢?真让人欲哭无泪,叹愤不已!
戏谑的诙谐:明· 无名氏〔桂枝儿〕《送别》 and 元· 白朴〔醉中天〕《佳人脸上黑痣》
• 明· 无名氏〔桂枝儿〕《送别》: 送情人直送到丹阳路,你也哭,我也哭,赶脚的也来哭。赶脚的你哭的 因何故?道是:“去的不肯去,哭的只管哭。你两下里调情也,我的驴儿受 了苦!” · 评:“你两下里调情也,我的驴儿受了苦”,却真是神来之笔,诙谐风趣之 至,令听的人哭笑不得,令读的人忍俊不禁,开怀破颜。把情人难舍难分的 悲伤离别揶揄为“调情”,本已让人发笑,而“我的驴儿受了苦”的叫屈更 是匪夷所思,诙谐多趣。冯梦龙批语:“语诙而意讽”,道出了此曲的特点。 • • 元· 白朴〔醉中天〕《佳人脸上黑痣》: 疑是杨妃在,怎脱马嵬灾?曾与明皇捧砚来,美脸风流杀。叵耐挥毫李 白,觑着娇态,洒松烟点破桃腮。 评:这种戏谑的诙谐,在富于调笑色彩的散曲中,常常涉及浅俗,但又并非 低级庸俗。这里拿“佳人脸上黑痣”开个小玩笑,戏谑一下,既谈不上意义 也不高雅,但也并非“恶谑”,其审美效果只是引发一笑,即使被戏谑者也 会笑,而不会恼怒。
• 清· 邓汉仪《题息夫人庙》
楚宫慵扫黛眉新,只自无言对暮春。 千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人。
• 评:诗人认为息夫人不死不必苛责,这已超越杜牧诗,更妙在诗人并不死扣 息夫人事咏写,而借题发挥,以委婉手法讽讥贪生怕死者,特别是降清变节 的无耻之徒,别处新意。“千古艰难惟一死,伤心岂独息夫人!”这种“千 古”之叹,看似泛泛,但作为明清易代之际的诗人,实际注目于变节降清之 人,所以运笔如诛,感慨沉重,讽刺尖深。
评:人间天堂的杭州,歌舞不休。“直把杭州作汴州”,真包含无尽 言外之意,蕴涵无比丰富的思想内涵,深得含蓄蕴藉之旨,尽显含蓄 蕴藉之长。
《江南逢李龟年》and 《剑门道中遇微雨》
• 杜甫《江南逢李龟年》: 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 正是江南好风景,落花时节又逢君。 评:孙洙《唐诗三百首》评:“世运之治乱,年华之盛衰,彼此之凄 凉流落,俱在其中。少陵七绝,此为压卷。”此诗初看浅近明白,似 无深意,实际却意旨深远,含蓄丰富。 • 陆游《剑门道中遇微雨》: 衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。 此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。 评:叶燮《原诗· 内篇下》中说:“诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微渺, 其寄托在可言不可言之间,其旨归在可解不可解之间。”
带刺的诙谐:唐· 刘得仁《悲老宫人》
• 唐· 刘得仁《悲老宫人》:
白发宫娃不解悲,满头犹自插花枝。
曾缘玉貌君王宠,准拟人看似旧时。
• 评:诗写老宫人形象和心理的滑稽可笑,语中略带讽刺意味。但 正如诗题中已以“悲”标明,全诗并非真正讽刺老宫人,而是在 对老宫人滑稽可笑的带刺嘲讽中,充满了对老宫人悲惨遭遇的深 切同情。 此诗以回血之语写惨痛之事,主题极严肃,内容极深刻。 出以诙谐,表面的轻松嘲笑,反而加重了作品“悲老宫人”的力 度,让人慨叹不已。
唐· 刘禹锡《乌衣巷》vs江阴女子(城墙诗)
• 唐· 刘禹锡《乌衣巷》: 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 • 评:正如唐汝洵《唐诗解》指出的:“不言王、谢堂为百姓家,而借言于燕,正诗人 托兴玄妙处。”其中蕴藏着历史盛衰、人世沧桑的深沉慨叹,所谓“感慨无穷,用笔 极曲”(施补华《岘佣说诗》),含蓄蕴藉,余韵悠长,历来脍炙人口。 • 课下对照赏析——清· 陈忱《叹燕》: 春归林木古兴嗟,燕语斜阳立浅沙。 休说旧时王与谢,寻常百姓亦无家。 评:刘诗对旧贵族衰微的今昔慨叹,上升到对“寻常百姓”的同情,变吊古为伤今,其中 更饱含故国之思、亡国之痛。从艺术上说,此诗也不同于刘诗的婉曲含蓄,而是直抒 感慨,直言其情。 • 江阴女子《城墙诗》: 雪胔白骨满疆场,万死孤忠未肯降。 寄语行人休掩鼻,活人不及死人香。 评:清代大诗人袁枚《随园诗话》引录此诗,极口称赞:“有学士大夫读破万卷,穷老尽 气,而不能得其阃奥(奥秘)者,有妇人女子、村氓浅学,偶有一二句,虽李、杜复 生,必为低首者。”
• 评:张籍不愿投靠攀高,便写此诗婉曲拒绝,实是借男女情事写政治交结, 巧妙非常。
借彼写此:清· 宋凌云《偶成》and 唐· 金昌 绪《春怨》
• 清· 宋凌云《偶成》
天外鱼书绝,征人岂念家? 可怜小儿女,夜夜看灯花。 • 评:此诗抒发自己切盼丈夫回家的“可怜”心情,是借写“小 儿女”来写自己,采用的是借人写己的委婉曲折手法。
借此写彼:唐· 朱庆余《闺意献张水部》
and 张籍《节妇吟》
• 唐· 朱庆余《闺意献张水部》: 洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?
• 评:借此问写彼问,借新妇之问写科考仕途之问,以新妇拜见公婆前的忐忑 不安,比况科考举子临考前的紧张心情。
• 张籍《节妇吟》: 君知妾有夫,赠妾双明珠。 感君缠绵意,系在红罗襦。 妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。 知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
借题发挥:唐· 杜牧《题桃花夫人庙》 and 清· 邓汉仪《题息夫人庙》
• 唐· 杜牧有《题桃花夫人庙》
细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。 至竟息亡缘底事,可怜金谷坠楼人。
·
评:杜诗首两句似是以同情态度写息夫人的被抢“无言”,但既把息国灭亡 之罪归咎与她,又以晋代豪富石崇家伎绿珠死节来反衬她贪生怕死,实是女 色祸国老调。
自嘲的诙谐:宋· 苏轼《纵笔》 and 杨万里《有叹》
• 宋· 苏轼《纵笔》:
寂寂东坡一病翁,白须萧散满霜风。 小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红。
• 唐· 金昌绪《春怨》:
打起黄莺儿,莫教枝上啼。 啼时惊妾梦,不得到辽西。 • 评:全诗四句,层层设疑,不断转折,极婉曲之至,借打黄莺 把闺中少妇思念丈夫的“春怨”抒写得极为深切动人,以至被 沈德潜《说诗晬语》赞为“绝调”。
侧面烘托:王昌龄《浣纱女》
• 王昌龄《浣纱女》:
钱塘江畔是谁家?江上女儿全胜花。 吴王在时不得出,今日公然来浣纱。 • 评:此诗赞赏越女之美,但非正面描绘,而委婉写 之。刘熙载《艺概· 诗概》云:“山之精神写不出, 以烟霞写之;春之精神写不出,以草树写之。”论 的就是侧面烘托之法,此诗深通此道,笔致深曲, 设想奇特,巧妙地以委婉手法写出难以具体描绘的 “女儿”美,发扬了从《陌上桑》以来的写美女传 统。
裴交泰《长门怨》vs元稹《宫词》
• 裴交泰《长门怨》: 自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。 一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。 • 评:裴诗以率直见意 ,全诗终嫌平直少味,不耐咀嚼,所谓“意露 则透快而味短”(张谦宜《茧斋诗谈》)。 • 元稹《宫词》: 寥落古行宫,宫花寂寞红。 白头宫女在,闲坐说玄宗。 • 评:元诗以含蓄见长。“闲坐说玄宗”句“语少意足,有无穷之味” (洪迈《容斋随笔》卷二),虽并未明说什么,但极含蓄不尽之至, 万千感慨,长短曲直,“前朝盛衰,皆在‘说玄宗’三字之中”(俞 陛云《诗境浅说》)。刘永济在《唐人绝句精华》中赞道:“二十字 中,于开元、天宝间由盛而衰之经过,悉含在内矣。此诗可谓《连昌 宫词》之缩写。”
陆游《示儿》and 回复《示儿》


陆游的《示儿》:
死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 评:梁启超赞道:“这类文字,真是和那作者的生命分劈不开——至少也是当他作出 这几句话那一秒钟时候,语句和生命是迸合为一。这种生命,是要亲历其境的人自己 创造。所以这一类我认为是情感文中之圣。”(《中国韵文里头所表现的情感》)所 以此诗才会影响深远。
诗词曲的语言
之率直婉曲 ——一泻直出与反复缠绵
率直婉曲
• 散曲以率直强烈取胜,诗以婉曲含蓄见长,这是散曲 和诗所具有的不同美学风貌。但也不是绝对的,诗中 也有率直强烈之作。 • 梁启超在《中国韵文里头所表现的情感》中说:“向 来写情感的,多半是以含蓄蕴借为原则,像那弹琴的 弦外之音,像吃橄榄的那点回甘味儿,是我们中国文 学家所最乐道。但是有一类的情感,是要忽然奔迸一 泻无余的,我们可以给这类文学起一个名,叫做‘奔 迸的表情法’。例如碰着意外的过度的刺激,大叫一 声或大哭一场或大跳一阵,在这种时候,含蓄蕴藉, 是一点用不着。”
《子夜歌》 and《题临安邸》
• 南朝乐府《子夜歌》:
始欲识郎时,两心望如一。 理丝入残机,何悟不成匹。
评:这首民歌抒写一对互相爱慕的青年最终不能结成良缘的痛苦。不 言悲痛苦恨而悲痛苦恨自现,因含蓄蕴藉而更有回味余韵。
• 宋· 林升《题临安邸》:
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
诗词曲的语言
之委婉曲折 ——文似看山不喜平
委婉曲折
• 在评论文学作品时,人们常常把委婉含蓄连在一起使用,这 是因为委婉与含蓄关系密切。但是,委婉和含蓄实际上是有 区别的。司空图《诗品》列“含蓄”一品,言“不着一字, 尽得风流”。还列“委曲”一品,言“登彼太行,翠绕羊 肠”。 • 杨振纲《诗品解》说:“此即所云文章之妙全在转者”。 “委曲”即是文辞的委婉曲折,和“质直”相对。李东阳 《麓堂诗话》:“独其(苏轼)诗伤于快直,少委曲沉着之 意。” • 一般说,含蓄是指作品思想和情感表现深隐,意未尽露,耐 人寻味;委婉是指艺术表现手法的曲折,有话不直说,而以 间接方式转折表达。含蓄侧重艺术风格说,委婉侧重表现手 法说。含蓄常采用委婉艺术手法达到,但委婉之作并非一定 都含蓄。
《赠汪伦》 vs《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
• 《赠汪伦》:
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
• 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
评:与第一首相比,后者则如唐汝询《唐诗解》所言:“帆影尽则目 力已极,江水长则离思无涯,怅望之情,俱在言外。”如此含蓄蕴藉, 余味无穷,真正是“含不尽之意,见于言外”(欧阳修《六一诗话》 引梅尧臣语)。
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