文言文朗读停顿方法指导
文言文朗读中的停顿规律
文言文朗读中的停顿规律文言文朗读停顿有以下几种方法:一、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。
1、文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:句首发语词:如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、“何尝”、“其”、“至于”等。
关联词:且、虽、因、“惟”、“故”等。
(需要查这些关联词语的含义)诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读。
2、有些表议论、推断、反问等语气的句子,若前面有\'夫\'\'盖\'\'其\'等词领起,朗读的时候,在这些词后应稍加停顿。
如:(1)若夫/淫雨霏霏,连月不开«岳阳楼记»(2)其/如土石何«愚公移山»(加强反问语气)二、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。
如:可/以一战。
(“可以”是两个单音词,“可”是能愿动词,“可以”的意思,“以”是介词,“用来”。
)三、根据语言顺序来停顿即按照"主语-谓语-宾语"、"状语-谓语"、"动词-补语"来停顿。
也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。
如:1、主谓之间应稍加停顿。
例:(1)先帝/不以/臣卑鄙。
(2)吾/视其辙乱,望其旗靡。
(《曹刿论战》)2、动宾短语中,动宾之间应稍加停顿。
例:(1)忘∕路之远近(2)刻/唐贤今人诗赋于其上3、介宾短语后置的文言句式,朗读时,在其前面应稍加停顿。
例:(愿陛下)托臣/以讨贼兴复之效。
(《出师表》)4、状语与中心语之间的停顿A、除了名词做状语外,一般情况状语与中心语之间要用停顿永之人/争/奔走焉。
"争"是"奔走"的状语,应该分开读。
文言文朗读节奏划分方法
文言文朗读节奏划分方法
文言文朗读的节奏划分方法
文言文朗读时,需要注意一些停顿的位置,以使语意更加清晰明确。
首先,在主语和谓语之间、动词和宾语之间要作停顿。
比如,“余闻而愈悲”、“遂率子孙荷担者三夫”、“其一犬坐于前”
等等。
其次,句首关联词后面也需要停顿。
例如,“故为之说”、“虽鸡狗不得宁焉”、“然得而腊之以为饵”等等。
句首发语词也需要停顿,这些发语词通常是虚词,如“至”、“若”、“岂”等等。
例如,“若夫霪雨霏霏”、“盖大苏泛赤壁云”、“岂若吾乡邻之旦旦有事哉”等等。
古代的一些单音节词在现代汉语中变成了双音节词,需要分开读。
比如,“故天将大任于是人也”、“可以一战”、“中间力拉崩倒之声”等等。
在有省略成分的地方也需要停顿,例如“一鼓作气,再而衰,三而竭”。
状语提前时,在其后和主语之前需要稍加停顿。
例如“今天下三分”、“向吾不为斯役,则久已病矣”。
文言句中有表示方位或时间性的词语,也需要在这些词语的后面加以停顿。
例如“中峨冠而多髯者为东坡”、“俄而百千人大呼”等等。
文言文朗读停顿方法指导 → 文言文经典朗读停顿方法指导
文言文朗读停顿方法指导→ 文言文经典朗读停顿方法指导文言文经典朗读停顿方法指导1. 引言文言文是中国古代的一种文学文体,具有独特的韵律和语言特点。
在朗读文言文时,合理的停顿是非常重要的,它可以帮助读者更好地理解和感受文言文的美妙之处。
2. 朗读停顿方法2.1 逗号停顿逗号是文言文中常见的标点符号,它在句子中常常表示短暂的停顿。
在朗读时,当遇到逗号时,应稍作停顿,但不宜过长,以保持文句的连贯性。
2.2 顿号停顿顿号是文言文中独特的标点符号,它一般用于列举事物或并列意义的词语。
在朗读时,遇到顿号时,应稍作停顿,以凸显事物或词语的分隔和连续性。
2.3 句号停顿句号是文言文中表示句子结束的标点符号,在朗读时,遇到句号应有较长的停顿,以示句子结束。
停顿的长度应根据句子的长短和情感表达的需要适当调整。
2.4 问号停顿问号是文言文中表示疑问句的标点符号,当读到问号时,应稍作停顿,以表示疑问或反问的语气。
2.5 叹号停顿叹号是文言文中表示感叹句或强调句的标点符号,当读到叹号时,应稍作停顿,并适当调整语调和音量,以表达强烈的感情。
2.6 语气词停顿文言文中使用丰富的语气词来表达感受和情感,如:哀哉、快哉、善哉等。
当遇到这些语气词时,应停顿并适当调整语调和音量,以凸显情感的表达。
2.7 其他停顿技巧除了标点符号和语气词的停顿外,还可以根据文句的结构和语法来进行适当的停顿。
例如,遇到长句时,可以在适当的地方进行呼吸停顿,以保持朗读的流畅和节奏感。
3. 总结合理的停顿是朗读文言文的重要技巧之一,它可以帮助读者更好地理解和感受文言文的韵律和美感。
以上介绍的朗读停顿方法只是基础的指导,实际应用中还需要根据具体文句的表达和情感需要进行灵活调整。
希望本文可以对文言文朗读者提供一些帮助和指导。
文言文朗读停顿的划分方法
文言文朗读停顿的划分方法一、句首关联词和语气词(如:夫、盖、若、而等)之后要作停顿:强调语气或领起全句乃至全段,如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等,诵读应稍加停顿,不能和后面的文字连接。
例:(1)而|不知|太守之|乐其乐也(2)若夫|霪雨霏霏(3)盖|大苏|泛赤壁云二、几个特殊的古今异义词朗读时必须分开:古代是两个单音词,而现代汉语中是一个复音词的,要分开读。
例:(1)《生于忧患,死于安乐》中的“于是”(2)《捕蛇者说》中的“可以”、“生日”(3)《桃花源记》中的“妻子”(4)《口技》中的“中间”例: a、而|乡邻之生|日蹙 b、中|间|力拉崩倒|之声三、主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间一般要作停顿,谓语中心语和介宾短语之间要停顿:即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显。
如:①先帝不以臣卑鄙。
②永之人争奔走焉。
例:(1)池|非不深也(2)以光|先帝遗德(3)余将告|于莅事者充当状语的名词和中心词之间应连读。
若分开读,就错将状语当成了主语,改变了句子的意思。
如:①其一犬坐于前。
(应为“其一犬坐于前”。
)停顿应体现句子结构原貌。
如:①望晚日照城郭(句中“望晚”是“向晚”意,即接近黄昏之时,原句是主谓结构,如读成“望晚日照城郭”,就读出了另一种理解。
)四、需要着重强调的地方,一般要停顿:例:(1)先|天下之忧|而忧(2)殚|其地之出五、“也”“乎”用在句中时表停顿语气,朗读时应作停顿,如:①余闻之也久矣。
②洋洋乎与灏气俱六、省略句中句内省略的地方一般要作停顿:例:(1)其一|犬坐于前(2)必以|分人七、并列短语间要略作停顿:例:(1)岸芷|汀兰,郁郁|青青(2)有良田|美池|桑竹|之属八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。
如:①虞山王毅叔远甫刻。
(“虞山”是山名,“王毅叔远”,姓王名毅字叔远,“甫”,古代对男子的美称。
文言文朗读停顿的划分方法
⽂⾔⽂朗读停顿的划分⽅法⽂⾔⽂朗读停顿的划分⽅法⼀、句⾸关联词和语⽓词(如:夫、盖、若、⽽等)之后要作停顿:例:(1)⽽|不知|太守之|乐其乐也(2)若夫|霪⾬霏霏(3)盖|⼤苏|泛⾚壁云⼆、⼏个特殊的古今异义词朗读时必须分开:例:(1)《⽣于忧患,死于安乐》中的“于是”(2)《捕蛇者说》中的“可以”、“⽣⽇”(3)《桃花源记》中的“妻⼦” (4)《⼝技》中的“中间”例: a、⽽|乡邻之⽣|⽇蹙 b、中|间|⼒拉崩倒|之声三、主语和谓语之间,谓语和宾语、补语之间⼀般要作停顿,谓语中⼼语和介宾短语之间要停顿:例:(1)池|⾮不深也(2)以光|先帝遗德(3)余将告|于莅事者四、需要着重强调的地⽅,⼀般要停顿:例:(1)先|天下之忧|⽽忧(2)殚|其地之出五、“也”⽤在句中时表停顿语⽓,朗读时应作停顿:例:余闻之也|久六、省略句中句内省略的地⽅⼀般要作停顿:例:(1)其⼀|⽝坐于前(2)必以|分⼈七、并列短语间要略作停顿:例:(1)岸芷|汀兰,郁郁|青青(2)有良⽥|美池|桑⽵|之属⼋、总领性词语后⾯要停顿。
(三)、中考题例例1、下列语句中,朗读停顿正确的⼀项是()A.⾃|吾⽒三世|居是乡B.⽽|乡邻|之⽣⽇蹙C.今其|室⼗⽆⼀焉D.⾮死|则徙尔(05年中考题) 分析: A句中,“⾃”是⼀个介词,明显不能独⽴,后⾯必须跟上宾语,才能表⽰⼀个确切的意思。
“⾃吾⽒三世”才是⼀个意义单位。
所以A句的划分是错的。
再看B句,“⽽”是⼀个转折连词,属虚词范畴⽆实义,因此它也不能独⽴。
再说“乡邻之⽣”是⼀个偏正词组,应看作⼀个整体,不能拆开。
C句的“今其室”也是⼀个偏正词组,表⽰⼀个相对独⽴的意义,中间不能拆开。
正确的答案只能是按意义划分的D。
例2、下列句⼦朗读停顿划分正确的⼀项是( )A.⼭不|在⾼,有仙|则名 B.苔痕上|阶绿,草⾊|⼊帘|青C.⽆丝⽵|之乱⽿,⽆案牍|之劳形 D.南阳|诸葛庐,西蜀|⼦云亭(2004年中考题) 分析:A句中的“不在”是⼀个否定合成谓语,应看作⼀个意义单位,因此不能分开。
文言文朗读停顿方法指导 → 文言文经典作品朗读停顿方法指导
文言文朗读停顿方法指导→ 文言文经典作品朗读停顿方法指导**文言文经典作品朗读停顿方法指导**1. 引言文言文经典作品的朗读停顿方法对于突出诗意和表达情感起着至关重要的作用。
本文档旨在为朗读者提供一些建议和指导,以帮助他们在朗读文言文经典作品时掌握适当的停顿技巧。
2. 合理运用停顿朗读文言文时,合理运用停顿可以使语句更具韵律感和节奏感,增强作品的表现力。
以下是一些常见的朗读停顿方法:2.1 逗号停顿逗号是文言文中常见的标点符号,适当的逗号停顿可以将长句分割成短句,使读者更好地理解和表达其中的意思。
逗号停顿的位置通常在句子的自然停顿处,如主语与谓语之间、修饰语与被修饰语之间等。
示例:兵者,国之大事也。
2.2 顿号停顿顿号是文言文中用于分隔词语的标点符号,它可以用来表示词语之间的关系或者突出某个词语。
在朗读中,适当的顿号停顿可以使词语更加鲜明,突出重点。
示例:学而时之,不亦说乎?2.3 句号停顿句号是文言文中表示句子结束的标点符号。
在朗读中,句号停顿通常用于结尾的句子,可以使句子更加明确有力,让读者产生停下来思考的感觉。
示例:天下兴亡,匹夫有责。
3. 注意停顿的时机和长度除了选择适当的停顿方式外,朗读者还应注意停顿的时机和长度。
这有助于保持朗读的流畅性和自然性。
3.1 语义停顿在朗读时,应根据句子的语义进行停顿,将长句分割成短句,在适当的位置停顿一下。
这样做可以帮助读者更好地理解和感受句子的含义。
示例:红楼风月无人管,冷涩春光带黛眉。
3.2 感情停顿在朗读经典作品时,适当的感情停顿可以让读者更好地表达作品中的情感。
停顿的时长、力度和音高可以根据作品的情感表达进行调整。
示例:明月松间照,清泉石上流。
4. 总结合理运用逗号停顿、顿号停顿和句号停顿,注意停顿的时机和长度,可以使朗读者更好地理解和表达文言文经典作品。
朗读者可以根据作品的特点和自身的理解,灵活运用各种停顿方法,以提升朗读的效果。
> 注意:本文所提供的指导仅供参考,具体的停顿方法还需根据具体作品和个人理解进行调整。
文言文朗读停顿方法指导 → 文言文诗词朗读停顿方法指导
文言文朗读停顿方法指导→ 文言文诗词朗读停顿方法指导文言文诗词朗读停顿方法指导引言:在朗读文言文诗词时,合理的停顿是非常重要的。
它可以帮助读者更好地理解和表达诗词的意境和情感。
本文档旨在向读者介绍一些有效的文言文朗读停顿方法,以提升朗读的自然流畅度和准确性。
一、逻辑停顿逻辑停顿是根据文言文诗词的意义和结构进行的停顿。
它帮助读者在句子或诗句之间准确划分停顿,并体现句子之间的逻辑关系。
1. 根据标点停顿:标点符号在文言文中有其明确的用法,如逗号、句号、顿号等。
读者可以根据标点符号的使用情况进行适当的停顿。
2. 根据句子结构停顿:句子结构是理解文言文的重要线索。
读者可以根据主谓宾结构、修饰成分的位置等进行停顿。
适当的停顿可以更好地解释句子的意义。
3. 根据诗句结构停顿:诗句通常有韵律和押韵规律。
读者可以根据诗句的押韵规律进行停顿,以保持诗句的节奏感。
二、情感停顿情感停顿是根据诗词的情感特点进行的停顿。
它帮助读者更好地表达诗词的情感,营造出恰如其分的情绪。
1. 根据语气停顿:语气是表达情感的关键。
读者可以根据文言文的语言特点和诗词的情感进行停顿,表达出不同的语气,如欢快、悲伤等。
2. 根据节奏停顿:节奏是诗词朗读的灵魂。
读者可以根据诗词的节奏感进行停顿,帮助读者更好地把握诗词的韵律。
3. 根据修辞手法停顿:修辞手法是文言文诗词的常用表达方式,如比喻、夸张等。
读者可以根据修辞手法的使用情况进行适当的停顿,凸显修辞效果。
三、流畅停顿流畅停顿是保持朗读流畅和连贯的停顿。
它帮助读者在不影响意义的前提下,使朗读更加自然。
1. 自然停顿:读者在朗读时可以根据自己的自然感觉进行停顿,以保持朗读的流畅性。
2. 避免过分停顿:虽然停顿在朗读中非常重要,但过分停顿会影响流畅性。
读者应避免在不必要的地方过分停顿,使朗读更加顺畅。
结论:通过合理的逻辑停顿、情感停顿和流畅停顿,读者可以更好地诠释和表达文言文诗词的意境和情感。
朗读停顿方法的正确应用可以提高朗读的质量和效果,使读者更好地欣赏和体验文言文诗词的美妙。
文言文朗读停顿方法指导
文言文朗读停顿方法指导、按句首独立性质的语词划分①发语词独立原则。
句首的有发语词,如盖”、失”、然”、“岂”、宜”、其”、至”、则”、且夫”、若夫”、至若”、“岂若”、得无”、至于”、诚宜”、“何尝”等发语词朗读时,应作短暂停顿,其后要划开。
女口:若夫/霍雨霏霏。
至若/春和景明。
览物之情,得无/异乎?其/如土石何。
至于/负者歌于途。
岂若/吾乡邻之/旦旦有是哉?②句首的连词独立原则。
若句首出现表假设、转折等的连词,如若”、虽”、’而”、然”、、且”、因”、惟”、然则”、如若”、’果如”等,其后一般要划开。
女口:虽/乘奔御风/不以疾也。
虽/鸡狗不得宁焉。
而/山不加增。
而/不知/太守之乐其乐也。
然/得而腊之/以为饵。
其他连词,如:且/欲于常马等/不可得。
然则/何时/而乐耶?③若句首出现表总结性的词语。
如故”、是故”、则”、是以(以是)”、’于是”、’遂”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。
女口:故/自号曰醉翁也。
是以/先帝简拔/以遗陛下。
遂/率/子孙荷担者三夫。
乃/重修岳阳楼。
④若句首出现过渡性的词语。
如或”、而或”等,其后也要停顿。
女口:而或/长烟一空。
⑤句首出现表时间、方位的词语,如,中”、方”、先”既而”、已而”、倏尔”、俄而”等词语,一般其后要停顿。
女口:已而/夕阳在山。
曩/与吾祖居者。
二、“古二今一”,即古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读。
女口:可/以一战。
今齐地/方千里。
三、按句中标志词语断句。
①’也”、乎”、’之”等语气助词用在句中揭示停顿,朗读时在其后停顿。
女口:望之/蔚然而深秀者。
余闻之也/久矣。
但下句请注意,颓然/乎其间者。
(此处乎”作于”用,故不能在乎”后断。
)②然”之后一般要断开,女口:杂然/而前陈者。
晶晶然/如镜之新开/而冷光之乍出/于匣也。
(《满井游记》)③’则”之前一般要断开,女口:居庙堂之高/则忧其民。
四、表示目的的关联词前一般要停顿。
女口:是以/先帝简拔/以遗陛下。
古代文言文经典朗读停顿方法指导
古代文言文经典朗读停顿方法指导
一、简介
古代文言文经典是中华文化的瑰宝,具有丰富的内涵和独特的
韵味。
朗读古代文言文需要注意停顿的技巧,以保证语句的表达准确、流畅。
二、停顿方法指导
在朗读古代文言文时,以下方法可帮助您掌握合适的停顿技巧:
1. 标点停顿
根据标点符号进行停顿是朗读的基本要求。
在遇到逗号、句号、问号等标点符号时,应该适时停顿,以示语句的完整和语气的转折。
2. 提前停顿
有些古代文言文句子较长,为了突出关键信息,可以在重要内
容之前作适当停顿。
这样做可以帮助读者更好地理解句子的结构和
重点。
3. 合理停顿
学会根据语句的意义进行合理的停顿。
一般而言,停顿应该出
现在语义完整的地方,使语言流畅自然,帮助读者理解作者的思想。
4. 词语停顿
在遇到关键词、修辞手法或重要名词时,可以适当停顿,以便
读者更好地理解词语的含义和作用。
5. 韵律停顿
古代文言文往往带有一定的韵律感,通过合理掌握韵律停顿,
可以增强朗读效果。
在遇到韵律变化、韵脚转折等地方,停顿会更
加准确有力。
三、总结
朗读古代文言文需要掌握合适的停顿技巧,以保证语句的准确
表达和流畅性。
根据标点停顿、提前停顿、合理停顿、词语停顿和
韵律停顿等方法,可以帮助您更好地理解和朗读古代文言文经典。
以上是古代文言文经典朗读停顿方法的简要指导,希望对您有
所帮助。
文言文断句 划分朗读停顿 指导及训练
文言文划分朗读停顿一、文言文断句方法断句是文言文阅读理解题中的一种常考题型,主要考查的是对文言句意停顿的判断。
断句是正确理解和翻译文言语句的基础。
常见的题型有两类:(一)选择题,比如“对文中画线句子的断句正确的一项是”;(二)画线题,比如“请用‘/’给文中画线句子断句”。
1方法:主谓之间要停顿例句:宫妇左右/莫不私王。
(《邹忌讽齐王纳谏》)2方法:谓宾之间要停顿例句:忘/路之远近。
(《桃花源记》)3方法:谓语中心词和介宾短语之间要停顿例句:生/于忧患,死/于安乐。
(《生于忧患,死于安乐》)4方法:句首发语词后要停顿例句:夫/战,勇气也。
(《曹刿论战》)5方法:句首关联词后要停顿例句:虽/乘奔御风。
(《三峡》)6方法:句首状语后要停顿例句:尝/与人佣耕。
(《陈涉世家》)7方法:“古二今一”型词语之间要停顿例句:可/以一战。
(《曹刿论战》)8方法:表转折意思的文言句子要按照“而前则前”的原则划分朗读节奏例句:①可远观/而不可亵玩焉。
(《爱莲说》)②居庙堂之高/则忧其民。
(《岳阳楼记》)9方法:有省略成分的地方要停顿例句:问/(渔人)所从来。
(《桃花源记》)10方法:“也”“乎”等语气助词后要停顿例句:宜乎/众矣。
(《爱莲说》) 余闻之也/久。
(《伤仲永》)11方法:古人的名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称、官名以及文体名称等后面要停顿例句:①孤/常读书。
(《孙权劝学》)②庐陵/欧阳修也。
(《醉翁亭记》)③以昭/陛下/平明之理。
(《出师表》)二、关于断句五法古代没有标点符号,所以文章中并无停顿的标志,读时需要在理解的基础上自己处理停顿,也就是所说的“句读”,这分析停顿的过程叫断句。
明辨句读,要综合运用古代汉语字词句及古代历史文化等方面的知识。
中考对断句的考查,从题型来讲有两种:一是客观题,一是主观题。
从材料的来源来看,有的出自所选文段,有的出自其他典籍,还有的出自教材后的补充文段。
从所选语句的特点来看,有的句式整齐,有的有明显的标志。
文言文朗读节奏划分的方法
二、按句首特殊词语划分
• 如果句首是句首发语词、连词、表示 时空的状语,则可以停顿。 • 1、句首发语词后面应有停顿。文言文 中有一些虚词放在句子的开头,表示 将发表议论,提示原因,强调语气或 领起全句乃至全段。 • 类似的词语还有“至若”、 “殆”、 “然”、“宜”、 “何尝”等。
二、按句首特殊词语划分
四、把握特殊句式 • 1、省略句 • 一鼓作气,再而衰,三而竭 • 2、被动句 • 傅说举于版筑之间。 • 3、判断句 • 当立者乃公子扶苏
五、“也”用在句中揭示停顿,朗 读时在其后停顿。
• 如: 余闻之也/久。 • “也”不是谓语前的副词状语, 而是一个语气词,不能读成 “余闻之/也久”。
• 六、根据句中起舒缓语气作用的“之” 确定朗读节奏 • 文言文中,“之”的用法很多,很复 杂。其中起舒缓语气作用的“之”有 助于我们确定朗读节奏:停顿往往在 “之”后,这样朗读使得整个句子的 语气不至于显得急促,而是缓急有致。 如: • 鹏之 / 徙于南冥也,水击三千里。 (《庄子 逍遥游》)
练一练
• (1)夫 环而攻之 而不胜 (《得道多 助失道寡助》) • (2)予独爱莲之出淤泥而不染 • (3)而 山不加增 (《愚公移山》) • (4)然则 何时而乐耶 (《岳阳楼 记》) • (5)故 自号曰醉翁也 (《醉翁亭 记》) • (6)中间力拉崩倒之声。三、按句意划分Fra bibliotek就是把句子中意思
结合紧密的文字看作一个“意义单位”
• 2、注意语意的整体性:注意人名 前的官名地名如果是一个整体,要 保持其意义的完整性。 • 如:⑴刻/唐贤今人诗赋/于其上 • ⑵颖川徐庶元直/与亮友善
3、把握多重含义:先理解句子意思,
根据句内意思的层次停顿。
文言文句子朗读节奏划分技巧与方法
文言文句子朗读节奏划分技巧与方法(一)读清句读,正确停顿是诵读文言文的要求之一。
读是语言能力的一个重要方面,而句中停顿,特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现.有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿.2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿.4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿.6、总领性词语后面要停顿。
确定节中停顿有以下几种方法:1、句首语助词(又叫句首发语词)、关联词后面应有停顿。
文言文中有一些虚词放在句子的开头,强调语气或领起全句乃至全段。
常用的句首发语词和关联词主要有以下这些:句首发语词:如“至"、“若”、“至若"、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。
例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷关联词:且、虽、因、“惟”、“故"等。
例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何诵读时,这些词语后面都应稍加停顿,不能和后面的文字连读。
2、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读.如:①故天将大任于/是人也。
②可/以一战。
③中/间力拉崩倒之声.例①中的“于是”,“于”是介词,“给”的意思“是"是代词,“这”的意思,它们都应分开来读。
例②中“可以”是两个单音词,“可"是能愿动词,“可以"的意思,“以”是介词,“用来”的意思。
例③中的“中间",“中"是“中间”,“间”是“夹杂”。
3、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿,也就是说,在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿(定语与中心词之间一般不停顿),以使语意明显.如:①先帝/不以/臣卑鄙。
“臣卑鄙”是主谓短语作宾语,不能读成“先帝/不以臣/卑鄙"。
②佳木/秀而繁阴。
③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上例③中“佳木"是动作的发出者,陈述的对象,它与后面谓语部分之间应作停顿.例③④中的动词“问"、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿.4、充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。
文言文朗读停顿方法
文言文朗读停顿方法
一、句首语气词之后要停顿
例⒈若夫日出而林霏开。 • 解析:“若夫”是句首语气词,朗读时
其后要停顿,这句话的朗读节奏应划分为: 若夫╱日出╱而╱林霏开。 例⒉盖大苏泛赤壁云。 • 解析:“盖”是句首语气词,这句话的 朗读节奏应划分为:盖╱大苏╱泛赤壁云。
二、“也”用在句中作语气词,其后应停 顿。
例2.率妻子邑人来此绝境
解析:“妻子”是两个单音词,朗读时它们之间 应有停顿,这句话的朗读节奏应划分为:率/妻/子/ 邑人/来/此绝境,不要误读为:率/妻子/邑人/来/此 绝境。
五、根据语法结构划分节奏。
例⒈先帝不以臣卑鄙。
•
解析:"先帝"是主语,"以"是谓语,"臣卑鄙"是
宾语,"不"作"以"的状语,故这句话的节奏可以这样
• 解析:这是四字骈句,应该两句一顿,即: 不以╱物喜,不以╱己悲。
例⒉居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其 君。
• 解析:这是一个非四字骈字句,可按意 义划分节奏,即:居╱庙堂╱之高╱则忧╱其民, 处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。
归纳答题步骤:
1、通读全文,弄懂大意,凭语感断,先易后难 2、抓词语 3、观句式 4、利用上下文内容的关连、呼应断句 5、通读全文,进行检查。 检查:利用翻译、语法分析或语感来检验。断句 后,意思是否讲得通,内容是否合理。
• 例如,余闻之也久。
• 解析:这句话应这样划分节奏:“余 闻之也╱久”。如果误将“也”看作是谓语 前面的副词状语,就容易误读为“余闻之╱也 久”。
三、根据文意确定停顿。
例⒈医之好治不病以为功。
文言文断句简单指导原则
二、五个规律
1.主谓之间要停顿。如: ④“永州之野 / 产 / 异蛇。”(《捕蛇者说》) ⑤“当立者 / 乃公子扶苏。”(《陈涉世家》 2.动宾(动补)之间要停顿。如: ⑥“必有 / 得天时者矣。”(《得道多助,失道寡助》) ⑦“三顾臣 / 于草庐之中。”(《出师表》)
3.修饰语和中心词之间要停顿。如: ⑧“三里 / 之城,七里 / 之郭。”(《得道多助,失道寡 助》) ⑨“发 / 闾左 / 谪戌渔阳 / 九百人。”(《陈涉世家》)
一、两个原则
1.结构原则:即不要把一个词或一个短语断开,要保持 词和短语的完整性。 如: ①“今 / 天下三分。”(《出师表》) “今”是一个词,“天下”又是一个词,不能把
“天下”断开,“今”和“天”不能连读。
②“而乡邻之生 / 日蹙。”(《捕蛇者说》)
“乡邻之生”和“日蹙”是两个偏正短语,都不
能断开,“生”和“日”不能连读。
一、两个原则
2.意义原则:即根据语意停顿,不要改变原句的意思。 如:③“刻 / 唐贤今人诗赋 / 于其上。”(《岳阳楼 记》)
这句话的意思是:把唐贤今人的诗赋刻在它的上面。“唐贤今人 诗赋”是个偏正短语,“唐贤今,在“唐贤今人”后停顿,
就变成“刻/唐贤今人 /诗赋/于其上”,似乎刻的是“唐贤今 人”和“诗赋”,这就是改变了句子的原意。
4.发语词和关联词之间要停顿。 如: ⑩“盖 / 大苏 / 泛赤壁云。”(《核舟记》) ⑪然则 / 北 / 通巫峡。”(《岳阳楼记》)
5.古今异义词之间要停顿。 如: ⑫中 / 间力拉崩倒之声。”(《口技》) ⑬“可 / 以一战。”(《曹刿论战》)
以上只是文言句子停顿的一般原则和规律,朗读时要看具体的语言 环境,重在“语意”上花功夫,不要曲解句意才是关键。另外,所 在句子的停顿一般只需1~2处,不宜过多。
文言文朗读停顿方法指导
文止文朗读停顿要领指挥之阳早格格创做一、按句尾独力本量的语词汇区分.①收语词汇独力准则.句尾的有收语词汇,如“盖”、“妇”、“然”、“岂”、“宜”、“其”、“至”、“则”、“且妇”、“若妇”、“至若”、“岂若”、“得无”、“至于”、“诚宜”、“ 何尝”等收语词汇朗读时,应做短促停顿,其后要划启.如:若妇 / 霪雨霏霏.至若 / 秋战景明.览物之情,得无 /同乎?其 / 如土石何.至于 / 背者歌于途.岂若 / 吾乡邻之 / 旦旦有是哉?②句尾的连词汇独力准则.若句尾出现表假设、转合等的连词汇,如“若”、“虽”、“而”、“然”、、“且”、“果”、“惟”、“然则”、“如若”、“果如”等,其后普遍要划启.如:虽 / 乘奔御风 / 没有以徐也.虽 / 鸡狗没有得宁焉. 而 / 山没有加删.而 / 没有知 / 太守之乐其乐也.然 / 得而腊之 / 以为饵.其余连词汇,如:且 / 欲于常马等/ 没有成得. 然则 / 何时/ 而乐耶?③若句尾出现表归纳性的词汇语.如“故”、“是故”、“则”、“是以(以是)”、“于是”、“遂”等,往往正在那些词汇语的后里要加以停顿.如:故 / 自号曰醒翁也.是以 / 先帝简拔 / 以遗陛下.遂 / 率 / 后代荷担者三妇.乃 / 沉建岳阳楼.④若句尾出现过度性的词汇语.如“或者”、“而或者”等,其后也要停顿.如:而或者 / 少烟一空.⑤句尾出现表时间、圆向的词汇语,如,“中”、“圆”、“先” “既而”、“已而”、“倏我”、“俄而”等词汇语,普遍其后要停顿.如:已而 / 夕阳正在山.曩 / 取吾祖居者.二、“古二今一”,即古代是二个单音节词汇,而新颖汉语中是一个单音节词汇的,要分启读.如:可 / 以一战.今齐天/圆千里.三、按句中标记词汇语断句.①“也”、“乎”、“之”等语气帮词汇用正在句中掀穿停顿,朗读时正在其后停顿.如:视之 / 蔚然而深秀者.余闻之也 / 暂矣.但是下句请注意,颓然 / 乎其间者.(此处“乎”做“于”用,故没有克没有及正在“乎”后断.)②“然”之后普遍要断启,如:纯然 / 而前陈者.晶晶然 / 如镜之新启 / 而热光之乍出 / 于匣也.(《谦井游记》)③“则”之前普遍要断启,如:居庙堂之下 / 则忧其民.四、表示手段的闭联词汇前普遍要停顿.如:是以 / 先帝简拔 / 以遗陛下.五、对于古代的国号、年号、官职、爵位、史真、天名要相识,可则易引导朗读停顿过失.如:北阳/诸葛庐,西蜀 / 子云亭.做亭者谁,卢陵/欧阳建也.六、节奏停顿要体现出简略身分.如:一饱 / 做气,再 / 而衰,三 / 而竭.“再”、“三”后简略动词汇谓语“饱”,应略停,以体现谓语的简略.七、按句子身分区分.1.主语战谓语间要停顿.如:滕子京 / 谪守巴陵郡.若 / 毒之乎?吾女 / 死于是.好木 / 秀而繁阳.慢湍 / 甚箭,猛浪 / 若奔.火 / 皆缥碧.永之人 / 争 / 奔忙焉.2. 谓语取宾语间要停顿.如:予 / 尝供 / 古仁人之心.问 / 今是何世.3.谓语取补语间要停顿.如:刻 / 唐贤今人诗赋 / 于其上.能 / 谤讥 /于市往.渐闻 / 火声潺潺 / 而泻出 / 于二峰之间者,酿泉也.支任 / 于败军之际,奉命 / 于危易之间.咨臣 / 以当世之事 .骈死 / 于槽枥之间.4.主语谓语宾语间停顿.如:先帝 / 没有以 / 臣亢鄙.予 / 尝供 / 古仁人之心.5.并列短语间要停顿.如:山肴/家蔌.岸芷 / 汀兰,郁郁 / 青青 .6.能愿动词汇战动词汇之间要停顿.如:能 / 谤讥 /于市往.曾没有克没有及 / 益魁女之丘.7.建饰语战核心词汇之间的停顿.①充当状语的名词汇战核心词汇之间要连读,即名词汇做状语时,没有克没有及把状语取核心词汇读启.若分启读,便错将状语当成了主语,改变了的意义.如:山止 / 六七里.②偏偏正短语中,建饰语较少的,普遍要停顿.如:先天之忧/ 而忧,后天下之乐/ 而乐.八、根据句意决定停顿.正在朗读文止文时,要根据语境明黑文意,惟有确切天明黑了文意,才搞准确天停顿.如:医之好治没有病 / 以为功.居庙堂之下 / 则忧其民.食马者 / 没有知其能千里 / 而食也 .且 / 欲于常马等 / 没有成得.无 / 丝竹之治耳,无 / 文案之劳形.九、闭于“而”的停顿.1、表转合闭系的“而”用正在一个分句的句尾,“而”字后该当停顿.如:子后代孙无贫匮也,而 / 山没有加删.禽鸟知山林之乐,而 / 没有知人之乐.2、如果一个分句里里有表转合闭系的“而”,则正在“而”之前停顿.如:由是则死 / 而有没有必也,由是则不妨躲患 / 而有没有为也.先帝创业已半 / 而中讲崩殂.3、“而”字正在句中若起到下列效率,那么便没有克没有及停顿,也便是道,“而”字没有克没有及战后里的词汇语分启读,该当连读. 表并列闭系,如:乌量而黑章. 敏而好教. 表建饰闭系,如:吾恂恂而起 .号呼而转徙. 环而攻之. 里山而居. 表启交闭系,如:广起,夺而杀尉 .为坛而盟. 支而攻蕲.偶我表示并列闭系的连词汇前也要停顿,如得之心/而寓之酒也.偏偏正短语中,偏偏正短语中,建饰语较少的,普遍要停顿.如:先天之忧/ 而忧,后天下之乐/ 而乐.十、哪些场合没有成停顿?普遍以下二种短语间没有克没有及停顿,可则会效率古文本去的意义.1. 偏偏正短语,如:而 / 乡邻之死 / 日蹙.得讲者 / 多帮.2. 介宾短语,如:缺累 / 为中人讲也.3.牢固结构,如:其 / 如土石何?(“如……何”是特殊的牢固用法,相称于“把……怎么样”的意义,没有克没有及拆启,必须连读.)4.起舒慢语气、安排音节效率“之”的前后没有克没有及停顿.如:予 / 独爱 / 莲之出淤泥而没有染,濯青涟 / 而没有妖.医之好治没有病 / 以为功.5.可定词汇取其核心语之间没有克没有及停顿.小惠已偏偏,神 / 弗祸也.乡 / 非没有下也.。
停顿划分的方法
停顿划分的方法文言文停顿划分方法:1、句首发语词、关联词语后面要有停顿。
文言文中有些虚词放在句子的开头,起强调语气或领取全句乃至全段的作用。
例如:“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等,在这些词语后面应稍作停顿。
例如:夫/环而攻之;盖/简桃核修狭者为之;故/有所览辄省记。
2、文言文中连在一起的两个单音节词,朗读时必须分开,而不能读成双音合成词。
例如:可/以一战;中/间力拉崩倒之声;故天将降大任于/是人也。
3、根据语言顺序来处理停顿,即主谓之间应停顿,动宾之间应停顿。
例如:佳木/秀而繁阴;问/今是何世;刻/唐贤今人诗赋于其上。
4、充当状语的名词和中心词之间要连读,即名词作状语时,一般在该词前停顿,且不能把状语与中心词读开。
例如:其一/犬坐/于前;山行/六七里。
5、朗读停顿要体现出省略成份,不能把成份省略当作没有省略来读。
例如:一鼓/作气,再/而衰,三/而竭。
6、利用对文意的理解来确定停顿。
在朗读文言文时,要根据语境理解文意,只有确切地理解了文意,才能准确地停顿。
例如:医之好治不病/以为功;居庙堂之高/则忧其民。
7、并列短语间要停顿。
例如:山肴/野蔌;有良田/美池/桑竹之属。
8、不能停顿的情况:偏正短语:例如:而/乡邻之生/日蹙。
介宾短语:例如:不足/为外人/道也;生/于忧患;其/如土石何。
9、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚,切不可破读。
例如:虞山/王毅/叔远甫/刻。
10、诗句节拍间要停顿。
古诗的朗读有其规律性,一般说来是两字一停顿,即按音节停顿。
例如:几处/早莺/争/暖树;天门/中断/楚江/开。
也可以按意义单位停顿。
例如:几处早莺/争暖树;天门中断/楚江开。
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文言文朗读停顿方法指导
1、一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。
文言句子的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间。
如:
(1)予/尝求/古仁人之心。
(2)居/庙堂之高/则忧/其民。
2、句首语气词(或发语词),表示将发表议论,提示原因,如
“盖”“夫”“若夫”等,往往在发语词后进行停顿。
如:
(1)盖/简桃核修狭者/为之。
(2)夫/环而攻之。
3、若句首出现连词,如“若”“而”“然则”“于是”等;或表总结性的词语,如“故”“是以”“是故”等,往往在这些词语的后面要加以停顿。
如连词在句子的中间,就应该在连词前面停顿。
如:
(1)若/无兴德之言。
(2)而/山不加增。
(3)夫/环而攻之/而不胜。
4、提前的状语,应在其后和主语间停顿。
如:
(1)俄而/百千人/大呼。
(2)中/轩敞者/为舱。
5、动词与它所带的补语之间应停顿。
如:
(1)舜/发/于畎亩之中。
(2)受任/于败军之际,奉命/于危难之中。
6、句子成分倒置处一般要停顿。
如:
(1)作亭者/谁。
(2)何陋/之有?
以上是应该停顿的地方,下面介绍一般不能停顿的几种情况:
1、修饰语与中心语之间一般不能停顿。
如:
予/尝求/古仁人之心。
2、“所字”“者字”等固定句式中间不能停顿。
如:
所识穷乏者/得我/而为之。
3、介宾短语之间不能停顿。
如:
颓然/乎其间者。
4、起舒缓语气作用、调音节作用的“之”的前后不能停顿。
如:
(1)予/独爱/莲之出淤泥/而不染。
(2)医之好治不病/以为功。
5、否定词与其中心语之间不能停顿。
如:
(1)小惠/未偏,神/弗福也。
(2)城/非不高也。
其实,划分文言句子的朗读节奏远远不止这些方法,而这些方法也不是孤立
使用的,要正确划分朗读节奏,还是要准确理解文句的意思,把握住其内在的逻辑意义。
文言文语句翻译方法指导
上传: 黄仁树更新时间:2012-2-22 16:45:44
特殊句式主要有:判断句,常见的形式有:(1)……者,……也;(2)……
者也;(3)……也。
被动句,常以“为……所……”“……于……”等形式表达。
倒装句,常见的有:主谓倒装,动宾倒装,介宾倒装,定语后置,介宾短语后置。
省略句,省略主语,省略谓语,省略介词,省略介词的宾语。
把文言文准确地翻译成晓畅的白话文,不仅是阅读文言文的训练,也是白话
文写作的训练,对提高书面表达能力很有意义。
文言文翻译是各种文言知识的
综合运用,其基本要求是符合原意,尽可能做到字字落实;适当调整补充,使
句子顺畅;注意上下文、前后句的联系。
用现代汉语翻译文言句子,可采用如下方法,以使译文内容清楚易懂,符合
原文意思。
(1)留用。
专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、官名、器具等,
可照录,不去翻译。
如:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。
译为:庆历四年春天,滕子京降职到巴陵郡做太守。
分析:原句中的“庆历”“ 滕子京”“ 巴陵郡”分别是年号、人名、地名,均可不去翻译,直接写下来。
(2)对译。
就是一对一的把文言文中的一些单音词译成双(多)音词。
如:
每至晴初霜旦,林寒涧肃。
译为:每到刚刚放晴的日子或者结霜的早晨,树林
和山涧显出一片清凉和寂静。
分析:这句话翻译时就采用了一对一的方法,把
单音词译成双(多)音词。
注意,这句话采用了互文的修辞手法,即“林寒涧肃”采用了互文的修辞,在翻译时要注意。
(3)换译。
就是用现代的同义词去替换相应的文言词。
即对古今意义相同,但说法不同的词语,翻译时都要换成现在通俗的词语。
如:小惠未徧,民弗从也。
译为:小恩小惠不可能遍及民众,老百姓是不会听从您的。
分析:“未”
换成“不可能”,“弗”换成“不会”。
(4)补充。
文言文常常会省略一些成分,在翻译时须结合上下文将省略的内容补充出来。
如:缘溪行,忘路之远近。
省略了主语“渔人”,翻译时就要补出来,译为:有一天,渔人乘船沿着小溪航行,竟忘了路走了多远。
(5)删除。
无实义的词可删去。
凡是古汉语中的发语词、判断词在句子结构上起标志作用的助词、凑足音节的助词等,在现代汉语中没有词能替代,便可删去。
如:忘路之远近。
“近”已无实义,可删去。
(6)调位。
文言文中有些句式、词序与现代汉语不同,翻译时须将其调整为白话文的习惯顺序。
如:何陋之有?翻译时须调整为“有何陋”,译为:有什么简陋?
(7)引申。
将关键词语的本义译成引申义。
如:今亡亦死,举大计亦死。
分析:“举大计”的本义是干大事,引申为“起义”。
(8)选用。
文言文中一词多义的情况比较常见,因此,选用恰当的词义进行翻译,已成为文言文翻译的难点,要求联系语境作恰当选择。
牢记以上方法,就能跨越障碍。
记住以下歌谣,或许对同学们有所帮助。
统览全篇,疏通文意。
词不离句,句不离段。
难解句子,前后联系。
跳跃句子,补出成分。
人名地名,不必翻译。
省略倒装,把握规律。
常见虚词,结合语境。
实词活用,结合全句。
领会语气,句子流利。
对照原文,尽量直译。
文言文实词理解方法指导
上传: 黄仁树更新时间:2012-2-22 16:54:24
文言实词包括以下几种情况:通假字;古今异义;一词多义;词类活用。
这
几种情况的文言实词在平时都要多加以积累,这样,一方面有助于理解文言文的内容,一方面能准确解释出加点词的意思。
(1)通假字是古人在书写中用同音(或近音)代替的方法写成另一个字,一般包括同音通假、近音通假、变音通假。
解释这类字时,要注意格式,即要采用“某”通“某”的格式来解释,否则就会扣分。
如《口技》中的“满坐寂然”中的“坐”通“座”。
(2)古今异义是指在语言演变过程中,古今意义差别较大的一类词。
表明
现代汉语与古代汉语有着继承和发展的关系。
这类词古今都用,但意义往往不同,是考察的重点,也是容易失分的地方。
做此题时,不能望文生义,今古意
义混淆而曲解文意。
古今异义首先表现为词义上的差别。
有词义的扩大、词义的缩小、词义的转移、词义的弱化等情况。
其次表现为感情色彩的变化。
有中性词变褒义词或贬义词、褒义词变贬义词、贬义词变褒义词等情况。
掌握古今词义的差别,是学习文言文的重点和难点,平时要多加留意,加强积累,重视辨、记,不能望文生义。
(3)一词多义指一个词在不同的语言环境中往往有不同的含义。
掌握一词
多义,一要弄清词的本义,从而理解其引申义、比喻义等;二是要结合上下文来确定,还可从词在句中的语法地位来分析。
做这类题目时,一定要结合具体的语言环境来仔细推敲分析,以确定究竟该用哪个义项。
(4)词类活用是指这个词在一定的语言环境中改变了原来的词性和意义,
而活用为其他的词性和意义。
它是文言文中常见的一种语言现象。
常见的词类活用现象有:名词活用为动词;形容词活用为动词或名词;动词活用为名词;名词活用为状语;使动用法和意动用法等。