唐浩明：敬畏历史感悟智慧
回望历史,智慧面对生活
回望历史，智慧面对生活作者：柳叶来源：《作文通讯·高中版》2018年第04期唐太宗曾说：“以史为镜，可以知兴替。
”回望历史对于社会的进步发展具有重要意义，除此之外，作为一个普通人，回望历史也有助于我们人生道路的选择、人生意义的追寻。
因此，当我们面对生活中的种种不如意时，不妨尝试回望历史。
历史上那么多的精彩故事或许会告诉我们如何智慧地看待身边的一切，如何看待理想与现实的冲突，如何应对生活的挫折与磨难。
这样，历史便不再是静静地安于角落的典籍，而是一个个指引我们，让我们以更加豁达的心胸、开阔的眼界看待生活的智者。
文题当你面对琐碎的生活时，回望历史，你能从古人的生活态度里获得哪些启示？请写一篇文章谈谈你的思考，不少于800字。
题目解析琐碎的生活是我们每个人生活的常态。
可以说，人生中的绝大部分时间是由琐事占据的，因而如何看待琐碎的生活便成了人与人之间生活态度的差异。
成年人常常会感叹日常生活是一种琐碎的生活，但学生们的生活阅历较浅，准确理解“琐碎”二字有一定难度。
“琐碎的生活”可以理解为日复一日年复一年的重复性生活、似乎看不到成就感的生活、被无数家长里短的事割裂开的生活。
它虽然让人厌烦，却是最真实的生活。
甚至可以这样说，最能消磨人的意志、改变人生发展轨迹的恐怕就是琐碎的生活了。
因此，题目引导学生思考古人的生活态度，从而获得对自己的生活较为深刻的认知。
在这个作文题干里有几个关键词：“琐碎的生活”“古人的生活态度”“启示”。
即首先需要学生辨别究竟什么是琐碎的生活，生活中有哪些琐事；其次，文中要有关于古人生活态度的论述，这需要学生了解古人有哪些生活态度是针对琐碎的生活的；此外，既然需要谈“启示”“思考”，那就要有明确的生活认知。
构思时，可以从思考琐碎的生活入手，阐述自己的感受和认识，然后从古人的生活态度中寻找自己可以借鉴（可以是正面，也可以是反面）的内容，同时联系自身生活，从而得出较正确或被广泛认可、提倡的生活态度。
唐浩明历史小说的文化意蕴
示。 反响颇 大的历 史小说 李白 们不无佩服老作家的 成 ，我 对历
史书写的 勇气和顽强的毅力， 但由于历史观的局限所造成的 历史
业官 僚，而 是爱儒家熏陶 影响， 有着自 追求， 己的 一
种浓郁不化的文人情节，他们是传统中国诗人式的官
小说作为一 种规律的演绎而感到惋惜。如果说高阳的历史小说显 得洒脱， 二月河的帝王系列带些空灵． 那么唐浩明的历史小说给人 的 感觉就是凝重厚 实， 充溢于胸问的 是久久挥之不去的 文化意蕴，
过富有文化含量的历史 人物的书写，重构想象的文化 图 景。从整体上来说，作家对传统文化是执认同的理念．
关键词：唐浩明：历 史销 售：传统文化 中图分类号：Ｉ０ ， ２７４ 文献标识码 ：＾ 文章编号：１７－ ２ ９（０ ７ １０ ５－ ３ ６３ ２ １ ２ ０ ）０ －０ ０ ０
传统的 历史演义小说， 三国演义》里的 如 人物总显得单一
Ｖｏ ．８ Ｎｏ １ １ ． ２ Ｊｎ２ ｏ ａ ．Ｏ ７
唐浩 明湖南 永州 摘 ４５０ ） ２ １０ 要： 浩明的历 史小说是整个二十世 纪九十年代历 史小说创作 因地一道亮丽的风景线．作 家痴迷于文化的视 角，通 唐
他们的诗人情怀， 而不看重官员官场纠葛！ … 可见， 创作主体更多的 还是从 传统文化的视角来创作他历史文 本中的人物， 出身于湖湘 大地的 作家有着学为苍生的时代责任感，
这样一个传统的知识分子， 在多种场合下表达了他创作的意图： 晚清是与 中国现代社会关联最大的一个时期，因 为有晚清的剧变，才有 了今天中国的选择。这个历史
屑的日常生话审美经验中， 有的甚至沉湎于惯性、堕性和消极性叙
批判。在这里， 文化不是贴在人 物身上的 商标， 也不是披在作品 身上的 “ 皇帝的 新装” 文化之光渗透在 “ ， 人”生命深处的 点点滴 谪， 他们的生 存状态、生 命形式无不带有文化的影子。 在这一点
唐浩明曾国藩读后感
唐浩明曾国藩读后感《曾国藩》这本书对于理解晚清历史以及曾国藩的人生经历具有重要的意义。
在这本书中，唐浩明通过对曾国藩的经历和思想进行分析，揭示了曾国藩在晚清政治中的重要影响力，以及他在军事和教育等方面的成就。
首先，本书通过对曾国藩早期经历的介绍，展示了一个普通士子如何通过刻苦学习和不断努力来获得政治地位的过程。
曾国藩出身于一个普通士子家庭，但他通过自身的努力和勤奋，成功考取了进士，进而进入了晚清政治的舞台。
唐浩明通过对曾国藩早期经历的详细叙述，展示了曾国藩从一个默默无闻的普通学子成长为晚清政治家的过程，同时也通过这一过程，反映出晚清士子的奋斗历程和现实困境。
其次，本书对曾国藩在晚清政治中的重要作用进行了深入研究。
曾国藩被誉为晚清政治的“守夜人”，他坚决支持并实行了洋务运动，并且以自己的特殊方式管理地方，并建立了一支由训练有素的士兵组成的军队，为晚清政权的维稳发挥了重要作用。
唐浩明通过对曾国藩晚年政治生涯的详细剖析，揭示了曾国藩作为晚清政治家的特点和作用，凸显了他在晚清政局中的重要性。
此外，本书还对曾国藩的思想进行了全面的分析和梳理。
曾国藩是一位主张“实用主义”的思想家，他注重实践，强调对思想的运用和实施。
曾国藩的思想深受儒家传统的影响，但又有自己的独特之处。
通过对曾国藩思想的分析，唐浩明对曾国藩成为晚清政治家的原因进行了解读，并且探讨了曾国藩思想对当时社会、政治的影响和意义。
总的来说，唐浩明的《曾国藩》是一本关于晚清政治和曾国藩个人生活的重要研究著作。
通过对曾国藩的生平以及他在晚清政治中的作用进行深入的考察和分析，本书帮助读者更好地理解晚清政治的历史背景和曾国藩的重要地位。
该书的详实的史料和深入的思想分析，使人们能够更全面地了解曾国藩的人生经历和他在晚清政治中所起到的作用，同时也为研究和理解晚清历史提供了重要的参考和依据。
通过阅读本书,我对中国晚清历史有了进一步的了解。
曾国藩是中国历史上一个非常重要的人物,他在晚清政治中起到了非常重要的作用。
读唐浩明《曾国藩》有感
读唐浩明《曾国藩》有感近期，读毕唐浩明所著《曾国藩》，有很多想法，一吐为快。
作为晚清军政第一名臣，曾国藩最近几年来获取了很多文史议论家的关注。
对其议论多为“以中人之资成就盖世功业，位极人臣而能浑身而退”。
甚至许多人将曾作为为人办事的标杆，俨然已得厚黑精华。
对曾国藩，自然是敬重。
但敬慕的不是厚黑之学，曾国藩之成功在我看来，一为勤劳，二为自律，三为刚毅。
许多人感觉曾资质平凡，却能成就伟业。
事实上，曾国藩资质也许谈不上绝佳，但绝不平凡。
在一众友人中，他早早中榜，年龄轻轻便位列翰林，为人艳羡，诚然有勤劳，有运气，但其理学资质因属上乘。
曾国藩一身践行程朱理学之道，希望成就郭姚同样的成就，甚至重塑未然崩坏的世道。
应当说，他基本实现了自己的理想，平太平天国，创办洋务，培育了一批军政人材，为已风雨飞扬的大清帝国又续命数十年。
但也正是他向来尊崇的理学之道，限制了他的成就。
今人常常臆想，平太平天国以后，曾若能率军北上颠覆清廷，自立为王，或是清君侧改立恭王，或许近代中国会有一番新气象，起码不至于沦落于东亚病夫、任人践踏。
但历史没有假定，曾以郭子仪为模范，希望成立伟业，封侯拜相，而又能浑身而退，赢得忠君美誉，格局这样，难以超越。
书中，陈广敷在曾弥留之际对其的议论应属客观（不知是否杜撰），曾虽是理学大师，缺未能参悟“民为贵，社稷次之，君为轻”，至始至终以一君（爱新觉罗）一家（曾氏家族）利益为先。
读《曾国藩》收获许多。
曾的一世，都在践行孔孟的贤人之道，追求自我的完美。
儒家讲究“修身齐家治国平天下”，修身为第一位。
曾的勤劳、自律、刚毅，是他的个性特色，也是悟道中获取的难得质量，更是其成就事业的基础。
曾绝非完人，也有虚荣、柔弱的一面。
湘军早期多次战败，曾也频频自杀。
曾的手段也并不是都光明正大，也有狡诈虚伪的一面，书中讲到他为立裁军之威，言而无信杀韦睿叔侄，虽属杜撰，还能窥见其灰暗一面。
但曾国藩追求自我完美的努力和毅力让人感人。
曾国藩唐浩明读后感
曾国藩唐浩明读后感曾国藩唐浩明是一本对于历史人物曾国藩的传记的书，书中以解读曾国藩的信件为主线，揭示了曾国藩的思想、品格和才能等方面的内容。
从中我收获颇多，下面是我的读后感。
首先，曾国藩的坚定信仰给我留下了深刻的印象。
在书中，曾国藩多次提到他对于儒家思想的崇拜和遵循。
他认为“以义为功，以事为名”是做人的基本准则，“学问进步了，人心进步了，事业也就进步了”。
曾国藩将儒家思想运用到实际生活中，不仅落实到自己的行为中，也努力影响周围的人。
他坚信只有以儒家的伦理道德作为自己的准则，才能够真正做到为天下谋福利。
其次，曾国藩的品格给我带来了启示。
书中多次提到曾国藩办事认真负责，一丝不苟。
他深知自己的职责所在，时刻保持谦虚、坚毅和勤奋的态度，不断努力学习和提高自己。
曾国藩坚守原则，不受外界的诱惑和干扰，始终对自己的行为负责。
他勤奋工作，每天都能找到时间对自己的行为进行总结和反思，不断完善自己。
最后，曾国藩的才能给我留下了深刻的印象。
曾国藩不仅有着丰富的学识，还具备出色的领导才能和政治洞察力。
他在书信中向上级提出许多有针对性的意见和建议，展现了他独到的见解和思考能力。
曾国藩善于发现和培养人才，提出了“学以致用，用以教化”的教育理念，并将之付诸实践。
他注重培养下属的素质和能力，鼓励和激励他们发挥自己的才能。
曾国藩的领导方式和思想对我来说是一次珍贵的学习机会。
通过阅读《曾国藩唐浩明》，我更加深入地了解了这位历史上的伟大人物。
他的思想和品格都值得我们学习和借鉴。
他的信念、坚持和才能，使得他在困境中能够保持清醒和冷静，并迎难而上。
他在为国家的兴旺和人民的幸福而努力的同时，也对自己的要求严格，始终保持着廉洁和正直的品质。
读完这本书，我对于曾国藩的人生和事业有了更加深刻的理解，也对自己的人生有了新的思考和认识。
总之，《曾国藩唐浩明》这本书帮助我更好地了解了曾国藩这一重要历史人物，也给了我思考和反思的机会。
他作为一个儒家思想的传承者和实践者，用自己的一生诠释了儒家思想的价值和力量。
唐浩明敬畏历史感悟智慧
唐浩明：敬畏历史，感悟智慧十二年前，一部长篇历史小说《曾国藩》红遍华人圈，时近知天命之年的唐浩明因此声名鹊起。
之后，《杨度》、《张之洞》相继问世，与《曾国藩》一同形成唐浩明的“晚清三部曲”，并成就了唐浩明写作事业的颠峰。
唐浩明是湖南人，湖湘文化的血脉成就了他的使命感。
他曾说，“知识分子应该充分利用话语权影响社会”，令他欣慰的是，他的书正刺激着一代人对历史习以为常的看法。
“如今中国很多作家都在渴望着诺贝尔奖，沉不下心来写作，在我看来，对中国作家而言，比这个奖项更重要的是：创作的精神产品能够成为中国文化长河中的一滴水，这才是真正的成功。
”唐浩明说话时不打手势，说话慢条斯理，普通话甚至不算标准，但却有一股沁入灵魂深处的力度。
“敬畏历史，感悟智慧”当今文坛看似热闹，文学作品满天飞，文学刊物遍地见，长篇小说一年出版上百部，拥有“作家”头衔者数不胜数，可是表面的热闹却难掩背后的残酷：文学水准普遍降低，文学作品读者寥寥，绝大多数文学刊物连个编辑部都养不活，长篇小说通常只印三五千册，其中还有好几成注定压在仓库里等着去化浆。
目前作家的社会形象更是被公众所轻视，但唐浩明却打破了这种格局。
他就是全国政协委员、国家有突出贡献中青年专家、岳麓书社编审、湖南省作协主席，并获得过全国首届中青年编辑、中国书业界十大新闻人物等奖励和称号。
唐浩明出生在湖南衡阳，这是明末大思想家王夫之的故乡。
也许是受了大师遗风的润泽，唐浩明小时候就对文学和历史很感兴趣。
大学第一年，他扎扎实实地学了很多基础知识。
可惜好景不长，一年后“文化大革命”爆发了。
唐浩明也在一片动荡中度过了4年狂热而无聊的光阴。
1970年大学毕业时，在“三学”（学工、学农、学军）的风潮中他被分配到江西省高安县一个劳改农场“接受贫下中农再教育”。
尊重历史敬畏历史的演讲稿
尊重历史敬畏历史的演讲稿尊重历史敬畏历史的演讲稿尊重历史，敬畏历史是我们的责任和义务，也是我们国家和民族的重要使命。
历史是我们的镜子，是我们的过去，更是我们的未来。
只有对历史进行深刻的反思和总结，才能为我们的社会发展和国家建设提供宝贵的经验和启示。
历史无论是在哪个国家，都是无处不在，无时不在的。
我们在接受历史的同时，必须要尊重历史、敬畏历史，对待历史问题要以正确的态度看待和处理。
我们不能仅仅是抱有一种教条式的态度来对待历史问题，而要从人民的利益和发展大局的角度去出发，客观全面地认识历史，来总结当今时代所需要的生产力、思想心理、文化、风俗礼仪等各个方面，这样才能推动人民的进步。
尊重历史，敬畏历史，是我们国家和民族长久以来的历史传统和文化精神。
如果我们能够真正理解和传承这种精神，必将对构建和发展中国特色社会主义文化做出积极贡献。
中国的历史悠久绵长，但历史的发展涉及到了众多的方面，政治、文化、科技、经济等等以及各种轨迹的发展演变，如果我们能够不断的总结历史，吸收历史的优长，就能够顺应和推动社会的发展。
在我们的国家，由于历史发展的特殊性和多元性，我们必须更加注重对待历史问题。
我们必须对历史进行深思熟虑，不能被一些盲目的信息所蒙蔽。
我们应该从多个角度去考量历史，打破一些“历史天花板”，究其本质，才能更好地找到历史的真相。
尊重历史，敬畏历史，就是促进历史文化的传承和发展。
我们应该认真学习历史文化，弘扬我国独有的文化特点和国家的历史传统。
学习历史，应该多看书、多看文献，从专业的历史研究学者的角度去了解真实的历史。
同时，我们也应该通过多样化的形式和方式来宣传历史文化和民族精神。
历史文化不仅仅是在历史博物馆和历史影片中表现出来，他们是与人们息息相关的。
我们应该注重把历史文化融入到日常生活中，包括传统的节日、非遗文化展示和历史剧演出、地域特色民俗等等。
通过这些方式来宣传历史文化，既能够激励人们学习历史，而且也能够有效推动和稳定社会发展。
访谈录：为我一挥手 如听万壑松
为我一挥手如听万壑松————著名学者唐浩明先生访谈录策划/ 李文渊撰文/ 马寒高文堂●评点国藩：国之栋梁世之枭雄●论说国学：国家荣旺之文化基础民族振兴之智力保障●寄语学子：好读书不求甚解读好书必达其意唐浩明简介：1946年出生，湖南衡阳人，全国政协委员、湖南省作家协会主席、岳麓书社首席编辑，享受国务院特殊津贴专家，国家有突出贡献专家。
长期致力于清朝后期历史文化的研究，尤其对清未名臣曾国藩的研究尤为深入。
长篇历史小说《曾国藩》曾获首届姚雪垠长篇历史小说奖，发行至今已逾百万。
著作《旷代逸才——杨度》、《张之洞》曾分别获得国家图书奖和中宣部“五个一”工程入选作品奖。
另著有随笔集：《唐浩明评点曾国藩家书》、《唐浩明评点曾国藩奏折》。
记者：唐先生，我们知道要想通过文学作品扭转一个传统观念，作者是要冒很大风险的，在人们的观念中，甚至是部分教科书、影视剧中都把曾国藩、张之洞、左宗棠看成屠杀太平天国的刽子手或汉奸，您为他们正名是否也冒了风险？是否也受到过质疑？唐浩明：我本人也想到了会有风险，当然在现实生活中的确也受到过质疑。
他们的观点归纳大概起来有两点：一个是为一个倍受争议的古人尤其是曾国藩（他明显就是封建阶级的卫道士）著书立传有没有必要；另一个是为曾国藩、张之洞、杨度他们立传应该保持什么样的立场。
这些问题现在看来都不成其为问题，因为现社会上有很多还为坏人立传，毕竟可以让大家对历史有个正反两方面的比较和认知，况且曾国藩还不算是一个彻头彻尾的坏人，他是对国家发展、民族进步做过一定贡献的人。
至于影视剧中把他们描述得如何坏，那都是站的立场和历史审美的角度不同罢了，这是可以理解的。
总想让世界对某位历史人物给一个标准的评价，让世人对一个人发出同一个声音，这是不现实，也是不可取的。
我们要辩证地看待一个人的功过是非，这才是科学的。
至于说受到质疑，连毛主席都说“愚于近人，独服曾文正公”，我还有什么好害怕的。
记者：有人说写历史小说的人抢了历史学家的饭碗，例如二月河先生就曾受到过这样的质疑，您如何看待这个问题？唐浩明：这是两个不同的概念，历史学家主要以物证来求证和研究历史人物的，可以说是以求实为唯一出发点和最终归宿的。
读书《曾国藩》唐浩明 口播推荐语
194读书《曾国藩》唐浩明口播推荐语
推荐语：
如果你想从历史人物的身上，学到点实用的人生智慧，那么就读曾国藩吧！
修身齐家治国平天下，他都做到了。
从一手组建湘军集团开始，曾国藩屡受挫折，甚至几度想要投水自尽，再到后来誉满天下，位极人臣，曾国藩的一生可谓励志！
而且最难得的是，他带出的人才也占据当时清廷的半壁江山，影响后世上百年。
小编读这本书的时候发现，曾国藩其实是一个资质极其平庸的人，也没有显赫的家庭背景。
他唯一的优势就在于“勤”与“拙”，他在自我修养、培养家风上，都做到了极致，
他几乎是用最严苛的标准、最笨拙的方法，去对待每一件小事情，才成为了后人口中的“千古完人”。
2019年高考考前冲刺作文素材——敬畏历史,读史明智,以启未来
2019年高考考前冲刺作文素材敬畏历史，读史明智，以启未来！人生天地之间，自当心存敬畏。
敬畏土地，因为土地给予我们丰富的物产；敬畏山川，因为山川滋养我们灵秀的品格；敬畏自然，因为自然教会我们生存的法则。
当然，我们尤须敬畏的，还有历史，因为历史由我们的先辈书写。
忘却历史，意味着背叛过去；否定历史，意味着否定现在；歪曲历史，意味着歪曲未来。
历史绝对不是一个任人涂抹的“小姑娘”，它是民族之魂，国家之根，值得我们每一个人心存敬仰。
对历史保持一颗敬畏之心——从历史中汲取走向未来的智慧⑥（题目即论点，“敬畏”一词强调对历史秉持的态度。
）①水有波而明其流，车有辙而后可循。
历史之于国家民族，犹如记忆之于个人。
一个人丢失了记忆，就丢失了自我；国家民族丢失了历史，也就丢失了现实和未来的依凭。
（设喻引题，类比得论：历史之于国家民族，是现实和未来的依凭。
）②主张“对绵延5000多年的中华文明，我们应该多一份尊重，多一份思考”，告诫“历史就是历史，事实就是事实，任何人都不可能改变历史和事实”，指出“同历史对话，我们能够更好认识过去、把握当下、面向未来”……新时代领路人高度重视历史，强调“要坚持正确历史观”。
（紧承上文，强调态度。
“主张”“告诫”“指出”，借新时代领路人的讲话，重申历史的重要性。
）③以史正人、以史化风，在当下有着很强的现实意义。
有人说，“谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。
”对这样的灵魂之病，还需彻底祛除病灶。
荧屏上，民族罪人被演绎成风度绅士，时代楷模却被塑造成道德有亏，具有进步意义的历史事件被矮化成“宫斗”“权谋”；网帖里，有人调侃污蔑英雄人物、革命先烈，编造篡改党史、国史、军史；生活中，“精日分子”出没，出格举止挑战底线……无论是所谓“重新评价”的虚无主义，还是所谓“还原真相”的解构崇高，或者所谓“利益至上”的泛娱乐化，都是以主观替代客观、以片段取代整体、以臆想揣摩史实，不仅影响我们对历史的认知，更危及国家发展的价值底盘、精神基座。
唐浩明晚清题材历史小说的文化意义
历史小说作为融合历史真实和文学虚构的特有文体类型袁因其独特的思想追求与古典的审美蕴含袁在中国当代文学史上留下了厚重的一笔遥新时期以来袁当代长篇历史小说既出现了以姚雪垠尧唐浩明尧凌力尧二月河尧刘斯奋尧熊召政尧孙皓晖等为代表的优秀历史小说家袁也诞生了以叶李自成曳叶曾国藩曳叶少年天子曳叶雍正皇帝曳叶张居正曳叶大秦帝国曳等为代表的经典历史小说遥这些经典作品视野开阔袁思想厚重袁人物丰满袁成为当代文学史无法绕开的独特存在遥这其中袁唐浩明的晚清题材历史小说三部曲要要要叶曾国藩曳叶旷代逸才窑杨度曳叶张之洞曳要要要无疑占据了重要的位置遥可以说袁唐浩明晚清题材历史小说所表现出来的敬畏历史的求真态度尧立足全球化的文化自信以及开放包容的创作视野袁对于今天的历史小说创作而言仍有着无可替代的启迪意义遥一尧敬畏历史真实袁纠正了新历史主义小说戏说历史的倾向野敬畏历史袁感悟智慧冶既是中国古代历史学者崇尚的学术信条袁也是历史小说家唐浩明先生一以贯之的创作核心理念遥在唐先生自己看来袁野敬畏历史冶至少包括了涉及野历史小说冶概念本身的两方面应有之义院一是要尊重野历史真实冶袁即要有史学家的史德与史识袁写作态度严肃袁在历史的大是大非面前绝对尊重客观有据的史实材料曰二是要遵循相对的野小说自由冶袁即小说家的敏锐眼光和艺术才华不可缺席袁在不违背大方向的历史真实的前提下袁小说创作必须要有大胆想象袁合理虚构袁尤其要掘进人物内心深处袁准确捕捉与生动描绘历史生命最细微处的颤动遥淤野感悟智慧冶则是其小说创作的目的袁既要通过历史小说的创作与传播袁爬梳历史事件与历史人物身上蕴含的中华民族优秀传统哲理思想袁秉承古为今用原则袁借以指导今天的社会发展与人类进步遥限于篇幅袁本文将重点阐述野敬畏历史冶所体现的两个方面的内容遥与上述学者型历史小说家相比袁唐浩明在历史小说创作的严谨务实的追求态度上一点也不逊色袁甚至在敬畏历史信仰方面对自己的要求尤其苛刻遥历来以低调示人的唐浩明在岳麓书社工作时间相当漫长袁可以说是从一而终袁没换过工作单位袁同时他的主职工作一直是近代文学与文化编审袁从1984年起袁他一直专注于晚清历史与文化研究遥我们完全可以这样说袁是晚清历史专业研究成就了他的晚清题材历史小说袁也成就了他作为当代晚清题材小说创作的第一人遥对于唐浩明以敬畏之心诚待历史尧善待古人的严肃创作态度袁国内外许多学者都纷纷投以赞赏的目光遥中国社会科学院文学批评家胡明认为袁历史收稿日期院2021-04-22作者简介院黄金萍渊1980-冤袁女袁湖南湘西人袁长沙师范学院讲师袁博士袁研究方向院当代文学研究遥基金项目院长沙师范学院校级科研项目野湖湘文化与唐浩明历史小说研究冶渊2019xj s kpy08冤唐浩明晚清题材历史小说的文化意义黄金萍渊长沙师范学院袁湖南长沙410012冤摘要院当代历史小说以其特有的文化内蕴与传统因素而享誉文坛袁这其中唐浩明晚清题材小说所表现出来的敬畏历史的文史求真态度尧立足全球化的民族文化自信以及开放包容的文化传承视野袁对于今天的历史小说创作而言仍有着无可替代的文化意义遥关键词院唐浩明曰晚清题材曰历史小说曰文化意义中图分类号院I 207.42文献标识码院A文章编号院1673-2596渊2021冤08-0052-04V ol .42N o.8A ug.2021第42卷第8期2021年8月赤峰学院学报渊哲学社会科学版冤J our nalofChi f eng U ni ver s i t y 渊Soc.Sci 冤. All Rights Reserved.小说创作离不开一个基本的前提袁那就是要尊重基本的历史事件与人物的真实性袁野首先要敬畏历史袁才可能写好历史冶遥于胡明特别用唐浩明历史小说创作为例表达了对历史小说家敬畏历史态度的认同与赞赏遥当然袁历史真实在唐浩明笔下也不是铁板一块袁他在不同时期尧不同阶段创作的历史小说袁所呈现的历史写实角度尧技巧与方法也各有千秋遥批评界对其写实风格的变化也多有研究袁但大家对唐浩明在不同阶段的作品对于历史真实表现的一致性的严肃态度都表示相当的赞同袁认为这种几十年如一日的创作态度在当代历史小说创作领域不太多见袁由此可见唐浩明创作上一以贯之的非虚构创作态度遥具体来说袁在20世纪80尧90年代创作的叶曾国藩曳体现的是历史真实追求的自发阶段袁叶旷代逸才窑杨度曳体现的是历史真实追求的自觉阶段袁而叶张之洞曳则体现了历史真实追求的成熟阶段遥唐浩明的历史小说创作动机源于晚清历史研究中呈现出的历史思考及文化追索袁或者说文学创作是对历史的延伸遥当初在编叶曾国藩全集曳时唐浩明就发出了沉痛的感叹袁为什么历史文化领域袁文化保守主义思潮明明是传统文化的捍卫者与弘扬者袁却在当代饱受非议袁倒是基于阶级划分的激进主义思潮袁对传统文化采取批判态度的做法却大行其道钥正基于这一反差的思考袁唐浩明萌生了借文学创作反拔历史与文化虚无主义的主张遥他的晚清三部曲尽管时间不一袁但这种文化求真与求实思想却从未改变遥同样袁在创作叶旷代逸才窑杨度曳时袁唐浩明在真实还原历史人物方面也是付出了大量心血遥对于杨度袁唐浩明始终抓住了一点袁那就是这位处于晚清社会转型时期的湖南士子袁尽管生前与身后遭受了来自多方面的极为不公的评价与对待要要要既在晚年背负着野帝制余孽冶的骂名和野帝制祸首冶的罪名袁又在死后的相当长一段时期内被骂为汉奸袁但唐浩明剥离外在的阶级话语标签袁透过历史事实清晰地还原了杨度至死不渝的拳拳报国志向和毫不动摇的救国救民理想遥换言之袁作者正是能站在今天思想解放的时代高度袁透过浩如烟海的历史史料袁真切地还原了一位近代爱国知识分子的本来面目遥而在第三部历史小说叶张之洞曳创作上袁唐浩明一以贯之的仍然是敬畏历史真实的谨慎态度袁甚至于对历史求真的态度上比前两部作品更为严苛遥这种谨慎与严苛一个显在的表现就是作者的写作速度更加稳重而缓慢遥在该小说由期刊到书本的修改订正过程中袁作者敢于跳出立足于市场效应的叶曾国藩曳传奇性手法袁删去了初稿中不少晚清稗史和民间流传下来的风流韵事袁而将大量书信奏章合理地插入在字里行间袁使得文本的真实性更为可信遥盂这一切无不体现唐浩明对于历史求真态度的近乎完美的孜孜追求遥在一切文学都不得不经历市场化考验的今天袁唐浩明的叶张之洞曳在读者接受方面显然吃亏不小遥由于小说采取严格的历史纪实手法袁坚持非虚构创作立场袁因而在当叶张之洞曳出版后袁学界不少青年批评家直指该小说太拘泥史实而缺乏激活市场购买效应的问题袁并建议其在修改阶段向二月河的大众化创作风格靠拢袁迎合读者与市场遥但唐浩明不为所动袁坚守野历史真实冶这一创作底线不妥协遥唐浩明的一位老朋友这样评价院野叶张之洞曳估计是唐浩明的最后一部历史小说了袁因为他写得太辛苦遥从叶曾国藩曳到叶杨度曳再到叶张之洞曳袁唐浩明也由年轻俊逸而到了耶不知明镜里袁何日添秋霜爷的年纪袁十五年光阴就这样倏忽而逝遥冶榆笔者也认为袁不管后来对唐浩明的野晚清三部曲冶的文学史地位作怎样的评价袁就追求历史真实与写作态度而言袁唐浩明的创作应该是无可挑剔的遥可以说袁在以唐浩明为代表的当代历史小说家身上袁这种敬畏历史真实的背后其实包含了深切的历史使命感和社会责任感袁体现了当代作家自觉的文化担当袁也表现出了对五千年中华文明的文化自信遥这一切都是新世纪历史小说创作最为宝贵的经验袁值得汲取遥总而言之袁正是秉持这种严谨务实的求真态度袁唐浩明的三部晚清题材历史小说在一定程度上有力纠正了20世纪80年代中期以来新历史主义小说带来的蔑视历史真实的种种流弊遥众所周知袁新历史小说往往以戏谑崇高尧解构真实尧戏说英雄等为其创作旨归袁与西方流行的新历史主义思潮一脉相承袁其特点在于将历史文本化与文本历史化袁以小历史叙事取代宏大历史叙事袁将欲望作为推动. All Rights Reserved.历史前进的动力遥这种写作历史的方法固然在一定程度上给文坛带来了一股清新之风袁但其根本的危险在于袁过分沉迷于解构历史真实袁势必会将历史事实化为虚幻袁历史真实因此而被连根拔起袁历史书写最终陷入历史虚无主义的泥淖而无法自救袁长此以往袁中华五千年文明将无所归依袁中华优秀传统文化也终将会失去其应有的光泽遥也正是在这个意义上袁唐浩明的晚清题材历史小说高举敬畏历史尧坚守真实尧崇尚传统的大旗袁以严谨务实的求真态度袁几十年如一日袁终于完成煌煌巨著野晚清历史三部曲冶袁有力纠正了新历史小说误读历史尧戏说真实的误区袁给广大读者留下了一笔宝贵的精神财富遥二尧立足全球化背景袁增强了民族文化自觉与文化自信历史小说如果单纯复现那些业已成为过去的历史事件与历史人物袁一味追寻所谓真实的历史过往而亦步亦趋地紧贴历史记载加以书写袁最后往往会导致历史小说的单调尧冗长与乏味遥尤其是在历史影视剧日益泛滥的今天袁这种过分强调历史真实的写法最终会跟其表现的对象一样被今天的人们无情地抛弃遥唐浩明的晚清历史小说一个最大的特色就在于袁作者在追求历史真实尧敬畏历史传统的同时袁能大胆突破过去历史书写的种种禁锢与枷锁袁勇于楔入晚清文人的生命旅程袁通过一系列近代历史人物的故事袁揭示那个时代特有的风云变幻与家国情怀遥时至今日袁当我们回顾新时期以来那些富有影响力的历史小说经典作品时袁都会发现一个共同的现象袁那就是这些伟大的小说袁往往是站在了时代的思想尧文化与艺术的制高点书写历史袁并最终救助历史书写袁完成反思过去尧启迪未来的任务遥唐浩明无疑是其中的佼佼者遥应该说袁唐浩明的晚清题材历史小说一个重大的突破就在于创作视野更为宏阔袁对西方世界的考量也保持了开放也更为包容的姿态院一方面袁小说对晚清以来中西文化的冲突与融合局面的全面书写与整体把握可谓高屋建瓴袁相较那些吹捧康乾盛世尧嘉庆中兴的历史小说袁唐浩明的晚清历史小说无疑在思想认识上高了一个层次曰另一方面袁作者自觉引入了野西方他者冶视角作为参照袁成功摆脱了过去的民族国家二元对立话语模式袁而代之以徐图自强尧中体西用的全新视野袁我们姑且将之称为野全球视野冶遥以史为鉴袁借古喻今袁是历史小说创作的重要宗旨遥全球化对于中国传统文化的全方位冲击袁在不同阶段有着不同的表现袁这种差异背后当然也有着某种历史的相似性遥众所周知袁晚清的中国面临着千年未有之大变局的挑战袁中国传统文化在民族危亡的大遭遇面前显得有些不合时宜袁甚至有些落后与陈旧遥而今天的中国早已走出积贫积弱的落后困境袁以全新的独立自主的姿态傲立于世界民族之林遥但我们也必须清醒地认识到袁今天的中国同样处于千年未有之大变局之中袁同样受到美英等西方现代化强国的环伺与包围袁同样面临传统文化现代转化的关键时期遥可以说袁两个阶段的中国强弱本质不同袁但从外在表现形式上却有着某种形式上的相似性遥从这个意义上说袁唐浩明执着于重释近代历史尧反思文化传统袁就是因为清醒地意识到了中华民族历史文化传统对于今天中国特色社会主义建设的重要借鉴意义遥与其他历史小说家一个明显的不同之处在于袁唐浩明的三部小说都立足于晚清的特定时代背景袁聚焦于特定时期的民族矛盾与国家矛盾袁以新旧文化冲突尧传统文化护卫与现代文化突围为叙事主线袁始终洋溢着饱满的爱国主义情怀与家国一体的民族认同精神遥但作者显然又不满足于这种外在爱国主义表征方式袁巧妙地将笔下人物的爱国情怀尧传统认同与民族文化自信紧密结合起来袁三部小说的字里行间都洋溢着一种自信心与自豪感遥无论是在叶曾国藩曳中主人公对于民族文化底蕴的自信袁还是在叶旷代逸才窑杨度曳中日本青年一代对中华文化的仰慕与敬佩袁抑或是在叶张之洞曳中发自心底的对中华文化的博大精深的感喟袁无不体现出作者对于中华民族优秀传统文化的认同感与自信心遥三尧促进思想解放袁改变了历史小说题材单一化的格局小说创作与时代氛围息息相关袁对于历史小说创作而言尤其如此遥由于历史小说特有的以古讽今尧借古喻今的文化特性袁在新中国成立以来的相当长一段时期里袁历史小说不敢触碰帝王题材袁也. All Rights Reserved.不敢放开手脚书写维护封建社会统治的将相题材遥当我们今天回顾当代历史小说的创作历程袁不难发现这样一个事实院一旦离开了较为宽容的政治环境和自由包容的社会环境袁要想写出真正体现作家主体艺术个性的历史文学作品无疑是一件极难的事情遥唐浩明在这一方面深有体验遥他在1986年开始创作小说叶曾国藩曳时袁当时对于太平天国无疑是以歌颂为主的袁但史学界也开始反思洪秀全政权腐败的原因袁因此对于曾国藩这一人物身上所蕴含的传统文化底蕴袁也出现了越来越多的同情与理解遥以至于唐浩明担任主编的叶曾国藩全集曳顺利出版后袁举国上下尤其是坊间民间对此都采取了一种相对冷静与宽松的态度袁这时唐浩明才下定决心写一部关于曾国藩的历史小说遥由此可见袁社会思想解放程度对于一个作家来说是多么的重要遥在另一方面袁唐浩明的历史小说又有着借助小说推动文化风气转型的作用袁唐浩明1993年出版的叶曾国藩曳更是开风气之先遥在叶曾国藩曳出版之前袁已经有不少作品描写晚清太平天国运动袁如叶天国恨曳叶星星草曳等等袁这些小说的观照视角都是阶级斗争和民族矛盾遥相比之下袁唐浩明在创作叶曾国藩曳过程中袁尽管20世纪80年代中期袁文坛风气已有所转向袁但近代题材创作仍然存在一定的禁忌遥在当时的社会背景下袁在太平天国尧曾国藩尧李鸿章等历史题材的处理上袁政治正确性无疑是重要的标准袁太平天国运动是正义的农民起义尧曾国藩是杀人不眨眼的反对势力刽子手尧李鸿章是卖国求荣的汉奸走狗袁几乎是不容置疑的历史结论遥在这种情况下袁唐浩明敢写曾国藩袁其中的挑战与难度可想而知遥也正是在叶曾国藩曳之后袁一大批旨在野翻案冶的历史小说纷纷出现袁从秦始皇到隋炀帝袁从唐明皇到雍正皇帝袁从陈廷敬到李鸿章袁过去被钉在历史耻辱柱上的野反面人物冶纷纷抖落身上的历史尘埃袁以饱满立体的真实形象出现在广大读者面前遥从此袁历史小说彻底走出了阶级斗争模式的单一局面袁各类题材纷纷面世袁成为20世纪90年代文坛最为亮丽的风景之一遥由此可见袁唐浩明历史小说的传统文化价值已经得到越来越多的中国人的认同与支持袁这也正体现了唐浩明晚清题材历史小说特有的文化魅力与文化意义遥要要要要要要要要要要要要要要要要要要要注释院淤唐浩明.冷月孤灯要要要静远楼读史[M ].广州院广东人民出版社,2016.317.于胡明.历史窑历史观窑历史题材的文艺创作[J ].文学评论,2004(03).盂唐浩明.叶曾国藩曳创作琐谈[J ].文学评论,1993(06).榆崔述炜.我与名人没有约[M ].长沙院湖南人民出版社,2005.25.渊责任编辑曹彩霞冤A bs t ract :Cont em por ar y hi st or i cal novel s ar e wel l -know n i n t he l i t er ar y wor l d f or t hei r uni que cul t ur alconnot at i ons and t r adi t i onal f act or s .Tang H ao-m i ng's l at e Q i ng D ynast y novel s s how an at t i t ude of r ever -ence f or hi s t or y,s el f -conf i dence i n nat i onal cul t ur e bas ed on gl obal i z at i on,and open and i ncl usi ve cul t ur al i nher i t ance vi s i on,whi ch s t i l l have i r r epl aceabl e cul t ur al s i gni f i cance f or t oday's hi s t or i cal novel cr eat i on.K eyw ords 院Tang H ao-m i ng 曰The Lat e Q i ng D ynas t y 曰The H i s t or i cal N ovel s 曰Cul t ur al Si gni f i canceT he C ul t ural Si gni f i cance of T ang H aom i ng's H i st ori cal N ovel si n t he L at e Q i ng D ynas t yH U A N G Ji n-pi ng(Changs ha N or m al U ni ver s i t y,Changsha 410012袁Chi na). All Rights Reserved.。
《曾国藩：唐浩明修订版(全集)》读后感_1000字
《曾国藩：唐浩明修订版（全集）》读后感_1000字《曾国藩：唐浩明修订版（全集）》读后感1000字40小时59分，目前读过的电子书中耗时最长的一本。
中学时代对于曾国藩的了解仅限于“组建湘军，镇压太平天国起义”等寥寥数语，后来从一些书名《曾国藩家书》、《左手挺经右手冰鉴》等也只是大概了解到：“嗯，曾国藩做官很厉害”，但对于曾的经历却仍不甚了解。
唐浩明的《曾国藩》无疑为我等小白提供了一个了解曾的窗口，虽说小说包含诸多虚构人物及情节，但主要历史事件还是属实的。
读完之后，掩卷沉思，心中久久不能平静。
原来历史课本寥寥数语的背后，是如此的惊心动魄、腥风血雨。
从组建湘勇初期“乱世用重典”而被人骂为“曾剃头”，到兵败后投江，再到成功镇压太平天国起义后被清廷封为一封侯、位极人臣，随后主动裁撤湘军，再后来处理天津教案被世人骂为“卖国贼”，其中有太多的刀光剑影，有太多的忍辱负重。
后人对曾国藩的评价始终毁誉参半，莫衷一是，这里就不评论了。
但我想，不论褒贬，曾国藩严于修身、把官当到极致（官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯）这些基本事实是不可否认的。
这里简单分析下曾国藩成功（以世俗的眼光）的因素，或者说有哪些优点值得我们当代青年学习吧。
一、毅力过人。
勤奋好学，每天坚持练字、读史、写日记（直到逝世前一天仍写日记）。
有个故事是关于小偷和曾国藩的，大意如下：小偷晚上到曾国藩家里偷东西，趴在屋梁上，准备等少年曾国藩背完书熄灯睡下后再动手。
岂料曾国藩背了几十遍还是没有背会，小偷等得不耐烦，跳下来大骂曾国藩“笨”，然后把文章背完后扬长而去。
可见曾国藩资质一般。
但如此平庸的资质居然还是取得了这么大的成功，这跟他过人的毅力（或者说自制力）是离不开的。
二、小心谨慎。
组建团练初期称“湘勇”而非“湘军”，避免了朝廷的猜疑；成功镇压太平天国起义后，为表忠心（当然也是明哲保身），主动裁撤湘军。
平时说话，曾国藩亦深思熟虑后方才开口。
这种谨言慎行的习惯还是值得我们很多人学习的。
「曾国藩：唐浩明修订版」读后感 心得体会篇
「曾国藩：唐浩明修订版」读后感心得体会篇作者：唐浩明修订老版讹误106处！一字未删，原貌呈现手稿！唐浩明独家作序认可版本！阅读收藏最佳版本！政商必读！最受中央国家机关干部欢迎的10本书之一，中纪委“读书推荐”栏目推荐学习。
柳传志、宗庆后、白岩松鼎力推荐！历史小说巅峰之作，关于曾国藩最权威、最好看、最畅销的读本。
了解千古名臣曾国藩的唯一经典，读懂国人处世智慧的殿堂之作。
依据人民文学出版社三卷本《曾国藩》编校而成，全新修订原貌呈现。
「曾国藩：唐浩明修订版（全集）」读后感心得体会第(1)篇从白岩松的《白说》那里了解到这本书，刚开始翻的时候，显示有四千四百多页，不知道能否坚持读完。
一直翻下来，沉进了书里面，渐渐地遗忘了时间，也忽略了页数。
这本书从曾国藩做主监考官中途回家奔丧记起，直至他暮年老去，驾鹤归西，三十多年的宦官生涯。
起初奉旨创建湘勇，镇压太平天国洪秀全的金鸡起义，与洪秀全的部下作战，多次险死还生，被迫三投长江。
命途多舛，曾被同僚排挤、诬陷，被上司误解、怀疑。
几经坎坷，终于抓住太平天国内部争权夺利导致三分五裂的机会攻占天京，平定洪秀全的反叛，官居正一品，出任两江总督。
整饬两江，重修江南贡院，恢复科举。
后三辞江督未果，奉旨处理津门与洋人纠纷一案，被清议攻讦，世人唾骂。
之后办洋务，徐图国家自强，与幕僚创建江南制造总局，向上建议派遣青少年出国留学。
暮年看透世事，更是意识到清朝必亡的结局，嘱咐子孙不再入朝为官，立明遗嘱后病死总督府中。
从此书中理清了清末几位名臣的关系，比历史教科书来的详细，比如曾国藩与左宗棠相互不服，两人以朋友相交。
李鸿章是曾国藩的门生，曾是他的恩师，是指路人，李是曾的传人。
最后面，书里还提及了詹天佑，言及他是第一批洋务运动中被送出国留学的孩童，而且是天才。
对书中的两件宝贝印象深刻，其一是曾国藩的恩师穆手里的一对玉球，穆在罢官后将这对在手里把玩了二十四的玉球赠予曾国藩，曾国藩又在年老之际把这对自己保存了十八年的玉球转赠给了李鸿章。
唐浩明：敬畏历史感悟智慧
唐浩明：敬畏历史，感悟智慧十二年前，一部长篇历史小说《曾国藩》红遍华人圈，时近知天命之年的唐浩明因此声名鹊起。
之后，《杨度》、《张之洞》相继问世，与《曾国藩》一同形成唐浩明的“晚清三部曲”，并成就了唐浩明写作事业的颠峰。
唐浩明是湖南人，湖湘文化的血脉成就了他的使命感。
他曾说，“知识分子应该充分利用话语权影响社会”，令他欣慰的是，他的书正刺激着一代人对历史习以为常的看法。
“如今中国很多作家都在渴望着诺贝尔奖，沉不下心来写作，在我看来，对中国作家而言，比这个奖项更重要的是：创作的精神产品能够成为中国文化长河中的一滴水，这才是真正的成功。
”唐浩明说话时不打手势，说话慢条斯理，普通话甚至不算标准，但却有一股沁入灵魂深处的力度。
“敬畏历史，感悟智慧”当今文坛看似热闹，文学作品满天飞，文学刊物遍地见，长篇小说一年出版上百部，拥有“作家”头衔者数不胜数，可是表面的热闹却难掩背后的残酷：文学水准普遍降低，文学作品读者寥寥，绝大多数文学刊物连个编辑部都养不活，长篇小说通常只印三五千册，其中还有好几成注定压在仓库里等着去化浆。
目前作家的社会形象更是被公众所轻视，但唐浩明却打破了这种格局。
他就是全国政协委员、国家有突出贡献中青年专家、岳麓书社编审、湖南省作协主席，并获得过全国首届中青年编辑、中国书业界十大新闻人物等奖励和称号。
唐浩明出生在湖南衡阳，这是明末大思想家王夫之的故乡。
也许是受了大师遗风的润泽，唐浩明小时候就对文学和历史很感兴趣。
大学第一年，他扎扎实实地学了很多基础知识。
可惜好景不长，一年后“文化大革命”爆发了。
唐浩明也在一片动荡中度过了4年狂热而无聊的光阴。
1970年大学毕业时，在“三学”（学工、学农、学军）的风潮中他被分配到江西省高安县一个劳改农场“接受贫下中农再教育”。
接到分配通知书前，唐浩明从未听说过高安这个地方，他找来地图查明了它的地理位置，计划着自己的行程。
他有个同届毕业的湖南老乡也一起分到高安，由于他要回老家结婚，便委托唐浩明把他的4大件行李带到农场去。
曾国藩唐浩明读后感
曾国藩唐浩明读后感曾国藩是中国清朝末年的一位杰出的政治家和军事家，他对中国的现代化进程做出了巨大的贡献。
而唐浩明则是以曾国藩为原型的小说主人公，通过他的一生展现了曾国藩的风采和伟大。
《曾国藩》是一部以曾国藩为题材的历史小说，作者是中国当代著名作家李敖。
小说以曾国藩的一生为蓝本，以曾国藩的智慧、胆识和忠诚为主线，塑造了一个忠臣义士的形象。
小说以其生动的笔触、宏大的气势和深刻的思想内涵，深受读者的喜爱。
曾国藩是中国历史上的一位传奇人物，他的一生充满了传奇色彩。
他在政治上有着卓越的才能，曾经主持过对太平天国的镇压，又在军事上有着非凡的成就，他的军事理论对后人产生了深远的影响。
而在个人品德上，他更是一位忠诚的臣子，对国家和民族有着深厚的感情。
他的一生，不仅是中国历史上的一段佳话，更是中国人民的骄傲和榜样。
小说《曾国藩》通过对曾国藩一生的描述，展现了曾国藩的风采和伟大。
小说以曾国藩的一生为蓝本，以曾国藩的智慧、胆识和忠诚为主线，塑造了一个忠臣义士的形象。
通过对曾国藩的描写，展现了一个真正的忠臣义士的形象，他对国家和民族有着深厚的感情，对君主有着忠诚的态度，对人民有着深厚的感情，对家庭有着深厚的情感。
他的一生，是对中国传统美德的最好诠释，也是对中国传统文化的最好传承。
小说《曾国藩》以其生动的笔触、宏大的气势和深刻的思想内涵，深受读者的喜爱。
作者李敖以其独到的历史眼光和深厚的文学功底，将曾国藩的一生展现得淋漓尽致。
通过对曾国藩一生的描写，展现了一个真正的忠臣义士的形象，他的一生，不仅是中国历史上的一段佳话，更是中国人民的骄傲和榜样。
这部小说以其深刻的内涵和生动的形象，向我们展现了一个真正的忠臣义士的形象，也向我们展现了一个真实的中国。
通过阅读《曾国藩》，我深深地感受到了曾国藩的伟大和风采，他的一生充满了传奇色彩，他的一生，不仅是中国历史上的一段佳话，更是中国人民的骄傲和榜样。
他的一生，是对中国传统美德的最好诠释，也是对中国传统文化的最好传承。
作家唐浩明的历史敬畏感
华 人 圈
Ｃｈｉ ｅ ｅ Ｗ ｏｒｄ ｎ ｓ ｌ
十 二 年前 ，一部 长 篇 历史 小 说 《 曾 国 藩 》红 遍 华 人 圈 时近 知 天 命 之年 的
唐 浩 明 因此 声 名 鹊 起 。 之 后 《 度 》 张 之 洞 》 相 继 问 杨 、《
对 中 国 作 家 而 言 比 这 个 奖 项 更 重 要
都 养 不 活 长 篇 小 说 通 常 只 印三 五 千 册 ．其 中 还 有 好 几 成 注 定 压 在 仓 库 里 等着去化浆 。 目前 作 家 的 社 会 形 象 更 是 被 公 众 所 轻视 ．但 唐 浩 明 却打 破 了 这种 格 局 。 他 就 是 全 国 政 协 委 员 、 国 家 有 突 出 贡 献 中青 年 专家 、岳麓 书 社编 审 、 湖南 省
的 是 ： 创 作 的精 神 产 品 能 够 成 为 中 国
文 化 长 河 中 的一 滴 水 ．这 才 是 真 正 的
成 功 。 唐 浩 明说 话 时不 打 手 势 说 话 慢 条 斯 理 普 通 话甚 至 不算 标 准 但却 有 一股 沁 入 灵魂 深 处 的 力 度 。
世 与 《 曾国藩 》一 同形成 唐 浩 明的 ” 晚 清 三 部 曲” ．并 成 就 了唐 浩 明 写作 事 业
当今 文坛 看 似 热 闹 文学 作 品 满天
飞 ．文 学刊 物遍 地 见 长 篇小 说一 年 出
作 协 主 席 ．并 获 得 过 全 国 首 届 中 青 年 编 辑 、 中 国 书 业 界 十 大 新 闻 人 物 等 奖
励 和称 号 。
版 上 百部 ．拥 有 ” 家 头 衔 者数 不 胜 作 数 可 是 表 面 的 热 闹 却 难 掩 背 后 的 残 酷 ：文 学水 准 普遍 降 低 ．文学 作 品读 者 寥 寥 ．绝 大 多 数 文 学 刊 物 连 个 编 辑 部
敬畏历史,尊崇英雄
敬畏历史，尊崇英雄历史，如同一幅宏伟而深邃的画卷，记录着人类的兴衰荣辱。
在这个巨大的时间长河中，无数英雄崛起，为世界留下永恒的印记。
敬畏历史，尊崇英雄，是我们对过去深刻思考的表现，更是对那些为自由、正义和人类尊严而英勇奋斗的先贤的最高礼赞。
英雄，是历史的闪光点，是一代代人民心中的楷模。
无论是古代的荆轲、岳飞，还是现代的邓小平、马云，每一个英雄都是时代的产物，承载着时代的责任。
他们用坚韧不拔的毅力，超越常人的智慧，改写了历史的篇章。
正是因为有了这些英雄的付出和贡献，我们才能够享有今天的和平、繁荣和自由。
敬畏历史，意味着我们要以谦卑的心态对待过去的经验教训。
历史是最好的老师，它不仅为我们提供了成功的案例，更为我们揭示了失败的原因。
尊崇英雄，则是因为他们在历史的长河中，为人类的发展进步付出了巨大的努力。
正是由于这些英雄的智慧和勇气，我们才有机会站在他们的肩膀上，俯瞰更广阔的天地。
然而，敬畏历史和尊崇英雄并非仅仅是一种情感上的表达，更是一种责任与担当。
我们要以敬畏的心态对待历史，就要认真总结历史经验，吸取历史教训。
唯有通过深刻的反思，我们才能够更好地面对当下的问题，更好地走向未来。
尊崇英雄，则需要我们在日常生活中，不断追求卓越，勇往直前。
正是英雄的力量激励着我们前行，让我们能够更加坚定地走向光明。
敬畏历史，意味着我们要认识到历史的无常和变幻莫测。
一个国家、一个民族，往往因为历史的巨大变革而走向崛起或沦陷。
尊崇英雄，则是因为他们在历史的关键时刻，挺身而出，为民族的前途命运负责。
正是有了这些英雄的牺牲和付出，我们才能够在历史的风雨中屹立不倒，迎来更加美好的明天。
在现代社会，我们更应该敬畏历史，尊崇英雄。
科技的迅猛发展，让信息传播更加迅速，社会变革更加频繁。
在这个时代，我们更需要明白历史的价值，更需要从英雄的身上汲取前行的力量。
正是在这个时代，我们更应该对历史怀有敬畏之心，对英雄怀有崇敬之情。
敬畏历史，尊崇英雄，是一种深刻的文化追求，更是一种对人类前途的深刻思考。
从历史中汲取人生智慧
从历史中汲取人生智慧作者：来源：《作文评点报·作文素材初中版》2020年第13期历史的长河奔流不息，再伟大的人都终将化为一朵浪花。
由于古圣先贤的详细记录，我们有幸看到中国的历史、谋略与智慧。
读史可以明智，在阅读历史的时候，不仅可以在脑海中再现历史的气势磅礴，惊叹它的宏伟壮丽，还可以在阅读中感悟先辈智慧，借鉴古人经验，从历史中得到感悟，启迪自身心智。
关键词：本性顺从本性，成为你自己公元785年，唐德宗将因引起民怨而被贬职的卢杞调任吉州司马，他喜欢卢杞的甜言蜜语，想再次起用他，故意试探一下大家的反应。
不久，他又下诏将卢杞升任为饶州刺史。
这下可捅了马蜂窝，李泌、袁高等大臣都纷纷上疏表示反对，其中最激烈的就数给事中、吏部侍郎袁高了。
按照唐朝的制度，皇帝的命令需要經过吏部的公文下达执行，宰相卢翰、刘从一将这个撰写皇帝敕书的光荣而伟大的任务交给了袁高，没想到他却断然拒绝：“卢杞这个奸臣做宰相，弄得天下满目疮痍，怎么配做大州的刺史呢？这敕书我不写。
”两位宰相碰了一鼻子灰，非常不高兴。
好在朝中好写手有许多，很快他们就找另一个人写好了。
唐德宗过目后，命将敕书下达，不料敕书在经过袁高手时，竟然被他扣了下来。
随后他给皇帝写了一道奏折，愤怒地说：“卢杞恶贯满盈，是个乱国的贼子，满朝文武痛恨他，如同敌人，六军将士恨不得吃了他的肉，怎么可以重用？”自己的命令居然传达不下去，唐德宗很生气，下令召见袁高。
袁高也不含糊，当着众人的面与他争论起来。
唐德宗说：“卢杞过去是犯过错误，但是已经经过了两次大赦，为什么不能起用？”袁高回答说：“大赦，只是赦免他的罪行，但不能让他担任刺史。
”唐德宗大发雷霆。
袁高不为所动，从容地说：“卢杞主政，大臣们常有刀架在脖子上的感觉，如今再次重用他，那些奸邪之徒都摩拳擦掌，有再次大干一场的冲动。
” 唐德宗更火了，可袁高心若止水，丝毫没有退让的意思。
过了一会儿，唐德宗想找个台阶下，便说：“能不能给他一个小州的刺史当当？”袁高回答说：“大州也行，只是天下人会因此失望。
《曾国藩：唐浩明修订版全集》读后感.doc
有人说20多岁不读曾国藩，我心里并不认同，一个人的年龄看的不是生理年龄而应该是心里年龄，即使很多东西在这个事情与感悟在这个时候读到了但是总觉得体会不够深，我想大部分人都是这样的，心里表层知道很多道理但是真正能泰然面对困难挫折，世事无常却又是极难做到的。
第一这是一本小说类型的书，当然很多环节可能是作者所思所想之笔，也免不了对天对地对神明的渲染，但是从另外一个方面去想，这些环节不就是中国人民心里对伟人封神似崇拜态度的鲜明表现吗？此书写的这些也无可争议。
第二这本书以叙事的方式给我们讲述了曾国藩的一生，让我更加清晰的'看到了当时的中国，何在那样一个年代一个农民的儿子如何一步步官至极品，位至人丞的一生过程。
三曾国藩一生勤奋，无一日不读书，坚守孔孟的原则又，在不同情景下又能容百家之长立身，一心向学，所读之书之多让我佩服不已，所学之人让人折服，所立之志让我等为之汗颜。
四曾国藩看尧舜，刘邦，岳飞如我们看尧舜等远古帝王将相其实是一样的，看完此书让我觉得渐渐多了看时间维度的感觉，看历史明智，经济发展再快，但是人性的发展其实是很慢的，看曾国藩让你认知到自己当下的很多情境与事物其实与几百年几千年其实是差不多的。
五则曾国藩的品质，知人任人的才能，对自身勤俭省身的做法都让我们学不完。
这个更深刻，更细的理解只能下来几遍继续剖析与分享了。
【《曾国藩唐浩明修订版全集》读后感】。
《曾国藩：唐浩明修订版(全集)》读后感_1800字
《曾国藩：唐浩明修订版（全集）》读后感_1800字《曾国藩：唐浩明修订版（全集）》读后感1800字亦做圣贤，亦为禽兽:初读《曾国藩》读《明朝那些事儿》的时候，曾认真思考，我们应该怀以何种心境态度去读史，同一段历史，同一个人，不同的典籍总有不同解读。
对于曾国藩，誉之者千万，毁之者亦千万。
我想，最好的方法应当是怀一种大历史观，既然人无完人，何不兼容并包。
既知人非圣贤之理，理怀孰能无过之心。
之前对于曾国藩的了解大部分基于学业中的教材以及后来读的清史，对于他的完整传记这还是第一次读，所以大多见解必定浅薄，先记一笔，本书是唐浩明先生历时二十年所作，值得多读几遍。
先写写对于曾国藩的认知。
会识人，倍爱才曾国藩识人的本领让人折服，一番探讨便知其是人才中才还是庸才。
对于人才，不论出身如何，他都倍加爱惜。
他本人也得意的认为识人用人是一切才能中的最大才能。
贴身护卫康福，水师头领彭玉麟，淮军头领李鸿章，心腹猛将罗泽南等等，均大力提拔，给予充分施展的机会，使他在多次战争与朝局的关键时刻屡得贵人相助，成就了别人，也成就了自己，解决了“用将则胜，自将则败”的恼人命数。
惜名节甚于性命曾国藩一生惜名，战败消沉欲自杀，幸得左宗棠开解；为表忠心不惜裁军杀将；为保曾家名声，让弟弟假死，梦断官场；后来捻战失利，名望大损，为保颜面三辞江督；天津教案后被国人斥为国贼，名望大损，最终大病不起，郁郁而终。
一生视名节比性命更重。
谨慎愚忠，拘谨怯懦曾国藩一生兢兢业业，谨小慎微，每有战功，战报奏折总是把满清贵族列为首功，从不好大喜功。
甚至清廷风雨飘摇之时，他攻克太平天国的都城金陵，手握20万水陆湘军，一呼百应，面对左宗棠“鼎之轻重，似可问焉”以及王闿运“鹿死谁手，尚未可知，明公岂有意乎”三番五次的鼓动也毫不动心，稳妥得裁撤湘军，表明忠心。
一生志向是教化世人，辅佐皇帝复兴尧舜之邦，“生世不能作夔皋，裁量帝载归甄陶，犹当下同郭与李，手提两京归天子”。
现在想来，若曾国藩扯旗造反，清朝又会是个什么样子呢？总比那个贪权而无才具的太后强出太多。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
十二年前，一部长篇历史小说《曾国藩》红遍华人圈，时近知天命之年地唐浩明因此声名鹊起.之后，《杨度》、《张之洞》相继问世，与《曾国藩》一同形成唐浩明地“晚清三部曲”，并成就了唐浩明写作事业地颠峰. 个人收集整理勿做商业用途唐浩明是湖南人，湖湘文化地血脉成就了他地使命感.他曾说，“知识分子应该充分利用话语权影响社会”，令他欣慰地是，他地书正刺激着一代人对历史习以为常地看法. 个人收集整理勿做商业用途“如今中国很多作家都在渴望着诺贝尔奖，沉不下心来写作，在我看来，对中国作家而言，比这个奖项更重要地是：创作地精神产品能够成为中国文化长河中地一滴水，这才是真正地成功.”唐浩明说话时不打手势，说话慢条斯理，普通话甚至不算标准，但却有一股沁入灵魂深处地力度. 个人收集整理勿做商业用途“敬畏历史，感悟智慧”当今文坛看似热闹，文学作品满天飞，文学刊物遍地见，长篇小说一年出版上百部，拥有“作家”头衔者数不胜数，可是表面地热闹却难掩背后地残酷：文学水准普遍降低，文学作品读者寥寥，绝大多数文学刊物连个编辑部都养不活，长篇小说通常只印三五千册，其中还有好几成注定压在仓库里等着去化浆. 个人收集整理勿做商业用途目前作家地社会形象更是被公众所轻视，但唐浩明却打破了这种格局.他就是全国政协委员、国家有突出贡献中青年专家、岳麓书社编审、湖南省作协主席，并获得过全国首届中青年编辑、中国书业界十大新闻人物等奖励和称号. 个人收集整理勿做商业用途唐浩明出生在湖南衡阳，这是明末大思想家王夫之地故乡.也许是受了大师遗风地润泽，唐浩明小时候就对文学和历史很感兴趣. 个人收集整理勿做商业用途大学第一年，他扎扎实实地学了很多基础知识.可惜好景不长，一年后“文化大革命”爆发了.唐浩明也在一片动荡中度过了年狂热而无聊地光阴.年大学毕业时，在“三学”（学工、学农、学军）地风潮中他被分配到江西省高安县一个劳改农场“接受贫下中农再教育”. 个人收集整理勿做商业用途接到分配通知书前，唐浩明从未听说过高安这个地方，他找来地图查明了它地地理位置，计划着自己地行程.他有个同届毕业地湖南老乡也一起分到高安，由于他要回老家结婚，便委托唐浩明把他地大件行李带到农场去.唐浩明把两人一共大件行李托运发往樟树后，自己先回衡阳老家住了几天，再启程赶赴江西.等他到达樟树时，已超过所托运行李物品地领取日期，为此，唐浩明交了在当时一笔不小地罚金四元八毛钱，交了罚款办完手续后，唐浩明身上只剩下分钱了.而樟树离那个农场还有很远地路程，唐浩明这下真地急了.他找出自己在南京买地一双新袜子，想把它变卖了换点路费，但没有人来做这笔生意.无奈，他只好向当地政府求助.他们帮他打电话到农场，惊喜地发现农场有车开到南昌接毕业生，中途经过樟树.唐浩明喜出望外，赶紧带上行李，在马路边等了几个小时后，终于搭上车赶到了农场.这一段惊险地经历，唐浩明至今记忆犹新. 个人收集整理勿做商业用途“生活地繁重和现实地残酷，让我从历史地角度思考这个时代发生地种种变化.”唐浩明在高安呆了近三年.年月后，他就带着一股历史地厚重与沧桑回到老家，在衡阳市水利局工作. 个人收集整理勿做商业用途年，国家恢复研究生招生，唐浩明非常兴奋，他报考了华中师范学院中文系并如愿以偿地被录取了. 重新回到校园地唐浩明如饥似渴地扎到了书堆里.他学地专业是中国古代文学，读研究生年时间，他基本上弄清了中华文化地源流，训练出了较为全面地文化素养.带着这些积累，年他毕业分配到了长沙地岳麓书社. 个人收集整理勿做商业用途“在我看来小说传达地是中华文化地智慧，我们不能刻意创造离奇地故事情节，书中主要是人生智慧地一种传达.我们只能敬畏历史，感悟智慧.”在岳麓书社工作时年轻地唐浩明就有了这样地感悟. 个人收集整理勿做商业用途当时岳麓书社计划出版“六大全集”，委派唐浩明负责《曾国藩全集》.社里准备先出《曾国藩家书》，并专门召开了会议.会上唐浩明疑虑重重地说：“曾国藩是反动人物，出他地书有人喜欢吗？”由于历史地局限，他当时对曾国藩地认识也仅限于此. 个人收集整理勿做商业用途一部《曾国藩》走天下十年冷板凳，唐浩明和“曾国藩”朝夕相处，他发现，这位传统史学所认定地“镇压农民运动地刽子手”决不是可以如此简单否定地人物.曾国藩地道德、学问、政治智慧、军事才能都堪称卓著，他对中国政治、文化和社会地影响在近代史上是独一无二地.唐浩明立志要为曾国藩立传，还历史以本来面目. 个人收集整理勿做商业用途创作地艰辛是难以言述地.《曾国藩》卷万字，光是抄稿子就是一项巨大地工程，那时全要用手写.更遑论史料考证、文学构思等殚精竭虑地事情了.经过年焚膏继晷地奋战，年至年，《曾国藩》终于陆续面世. 个人收集整理勿做商业用途唐浩明对他地处女作是充满信心地，但《曾国藩》上市后产生地巨大轰动却超出了他地预料.像一股旋风，《曾国藩》把当时地中国文化界搅得狂澜激荡.看《曾国藩》，买《曾国藩》送礼，成了那两年中国地一大时尚.不仅如此，此书在海外也得到广泛地赞誉.年月出版地《亚洲周刊》将《曾国藩》列为世纪中文小说百强中地第名.此书迄今已连续印刷次，总数达万多套，创造了极好地社会效益和经济效益，并由此引发了一场持续十数年之久地“历史小说热”.时任总书记地江泽民在看完《曾国藩》后，啧啧称赞，并建议中央委员都来看这本书. 个人收集整理勿做商业用途当时有媒体报道说，古人以半部《论语》治天下，今天是一本《曾国藩》走天下.继《曾国藩》之后，唐浩明又在年出版了他地第二部历史小说《杨度》，此书连获国家图书奖、中国图书奖、“八五”期间优秀长篇小说奖等几个国家级大奖. 个人收集整理勿做商业用途年月，历时年、数易其稿地鸿篇巨著《张之洞》由人民文学出版社出版发行，成为各地书店畅销书榜上地常客.至此，唐浩明苦心经营地“晚清三部曲”已全部面世.唐浩明也迎来了人生写作事业地颠峰时刻. 个人收集整理勿做商业用途综观唐浩明地历史小说，我们可以发现，他笔下地主人公具有许多共同点：都是清朝末年地政界名宿，都是学问渊博地大儒，自身行为和历史评价都充满了矛盾.所有这些特点不是偶然地，而是唐浩明文学创作地主题——站在文化地高度对晚清“士人”进行立体考察. 个人收集整理勿做商业用途那么，他为什么将目光投向了“晚清士人”这一特殊群体呢？唐浩明认为，文化是一个民族地灵魂，它应当高于政治和经济.政治和经济地失败最坏不过是“亡国”，而文化地沦丧则会导致“绝种”.而“士”（知识分子出身地官僚）在中国历来是具有高度地使命感和责任感地，他们既是文化地创造者和传承人，又往往是决定国家兴衰存亡地强大力量，理应给予最大地关注.而一部历史小说应该是能牵动历史地风雨地，只有那些曾经在历史地天空里呼风唤雨地人才能最真实地凸现时代风云，所以他选取了曾、张、杨位在晚清时期地政治、文化、经济、军事等方面都有举足轻重地影响地“大人物”. 个人收集整理勿做商业用途这三部历史小说寄托了唐浩明地理想和抱负，那就是秉承和光大中国知识分子关心国家和民族命运地伟大传统；同时也告诉人们，对历史人物不能简单地以“好”与“坏”来界定，而要立体地进行考察. 个人收集整理勿做商业用途一个作家要有社会责任心在完成晚清三部曲后，唐浩明就做好了封笔地准备，“最多是写写杂文，校订和编撰.”其缘由也是“见好就收”.他坦言在历史小说上难以再有超越，不如就此收手；为了这三个长篇，他花费了十五六年地时间，倾注了常人难以想象地心血.他太累了，需要休养生息. 个人收集整理勿做商业用途而十多年地写作过程中他有了他自己地写作观：“好地历史小说，可能更接近历史.譬如传记，因为传记写地只是形，因为要言必有据嘛！人物内心地东西不能写，一写就不是学术著作嘛！它反映地还只是一个平面，要写一个活生生地人，还要注入艺术地东西.这是他经常讲地，写一个人要有精、气、神.这必须要靠作家去做！写作诚然是个人地事，但一旦作为作品公开发表出版，便不再属于个人，而成为社会地公物，作为公物，则必须遵守公共规则，承担公共责任，因此社会责任心应该是作家地天职.”个人收集整理勿做商业用途面对心态浮躁地一些作家，“玩文学”地当代文坛，唐浩明在中国海洋大学地“科学·人文·未来”论坛上大声疾呼：作家要有社会责任心！辞官写书地他是抱着一份要为社会做点实事地心思来从事他地写作地.他认为，写一部好书，比做官更有价值. 个人收集整理勿做商业用途近几年相继出版了《唐浩明评点曾国藩家书》、《唐浩明评点曾国藩奏折》两本文化随笔，他在潜心创作《曾国藩》时，曾经积累了很多史料以及个人感悟，有些内容不适合写进小说里，因此他以文化随笔地形式写出来与读者分享.谈及今后一个时期地文学创作，唐浩明表示，他还将继续以短篇随笔地形式来评点晚清时期地历史时段、历史事件、历史人物，“读史使人明志，学术界有这样地观点：没有晚清就没有五四，没有五四就没有新中国.因此，他一直把晚清历史作为研究重点，希望能够从中找出对解决当下一些社会问题有益地良方，这也是他看来作为一个作家应有地社会责任.”个人收集整理勿做商业用途“呼吁作家地社会责任心，不能不呼吁理想和信念.”“一个没有信念地人是很可怜地人，一个没有信念地社会也是很卑微地社会.作为对人类社会极具敏感力地作家，不仅应是一个有信念地人，而且他地信念要美好而崇高，还要带有几分理想主义色彩才是.有信念地人，内心才会充实，不会随风倒，有信念地人，才能有所作为.作家应该让自己地读者，得到地是疾恶好善、厌乱趋治地感悟，而不是相反.这种古今中外一切优秀作家所共同拥有地社会责任心，在今天，似乎有重提地必要.”唐浩明说. 个人收集整理勿做商业用途走进历史地心路历程年月底，有媒体报道说，最新出版地《唐浩明文集》，一时洛阳纸贵，销量竟达百万之多.有评论家说：唐浩明取得地成绩是他走进历史地心路历程. 个人收集整理勿做商业用途对此，唐浩明是这样说地：出自对文化和民族地热爱，出自对历史载籍作者地尊重，我一向对历史有着一种敬畏感，面对那一页页记录着中华民族沉重脚印地史册，不敢有半点轻薄之态.为此，看到一些以玩弄历史取悦市场、以胡编乱造图名谋利地所谓文艺作品时，心中就有一种庄严被亵渎地感觉.作为编辑，唐浩明在十多年地潜心创作生涯中，翻阅了数以千万字地各种史料.历史上那些波谲云诡地大事件，那些赶风逐浪地头面人物，以及许许多多地掌故轶事，都会激起他地创作情绪，但让他从内心深处发出击节之叹地，还是前人所遗留下来地那些宝贵地人生智慧.正是在这些深藏在古旧发黄卷帙和枯燥无味文字中地智慧地吸引下，唐浩明走进了历史，走近了对他充满魅力地一个个历史人物. 个人收集整理勿做商业用途从这种对历史地态度出发，唐浩明在每部长篇小说地创作之初，都要花费极大地精力和足够地时间去搜集、阅读与之相关地大量第一手史料，力求做到对笔下地时代和主要人物地一切都了然于胸.比如，动笔写《曾国藩》时，他已做了三年地新编《曾国藩全集》地责任编辑，又从曾府百年老档中整理出约百万字地曾氏家书，并且撰写发表了七八篇研究曾氏地学术论文.在以后地写作过程中，他白天清理僵冷枯燥地前代卷宗，晚上与脑海中那个有血有肉地曾国藩作心灵上地沟通.这样地状态，一直伴随着万字地《曾国藩》地完成. 个人收集整理勿做商业用途于是又有业内人士将唐浩明与同样擅长历史人物传记地二月河相比，表示如果二月河真实再现明君，那么唐浩明就是名臣地代言.对此，唐浩明不以为然.他视野中地曾国藩、杨度、张之洞是中国传统地“士人”，是知识分子，唐浩明要用文学地手段探索他们在大变革时代地精神世界.在唐浩明地笔下，曾国藩被更多地从政治学、传统文化地层面表现，杨度被更多地着墨于精神世界地复杂，而张之洞人物性格地展现，则两者兼而有之.唐浩明想做地，就是浓墨重彩出知识分子地本质色彩，为读者增加一个观察历史地视角. 个人收集整理勿做商业用途自称是传统知识分子地唐浩明说，出生在湖湘大地成就了他地时代责任感.人微言轻，但他一直有一种情结，希望文学能够得到社会地认可，传统知识分子应该充分利用话语权去影响这个社会！他相信一部书能够改变一代人对事物地看法，所以每个作家创作时都应该端正态度. 个人收集整理勿做商业用途采访进入了尾声，唐浩明忽然又拿出了一些文稿，递给记者表示是最新地评论作品，一副欣欣然希望得到大家认可地期待表情.虽然已经有了三部大作赢得了世人地尊敬和赞许，唐浩明先生对文字地执著依然如旧，无论是鸿篇巨制还是短小文章，认真坦诚地文人气质在他身上袒露无余. （来源：）个人收集整理勿做商业用途。