中国少数民族建筑房屋共50页
少数民族的房屋
少数民族的房屋1.维吾尔族维吾尔族的住宅，多成院落，一般大门忌朝西开。
房屋呈方形，有较深的前廊，庭院多栽花卉、葡萄、果树，打扫得十分洁净。
室内砌土炕，墙上挂壁毯，开壁龛，并饰以多种花卉图案。
2.土家族的房屋一般靠山靠水，成老虎坐山形，多数人住干栏屋。
有的是吊脚楼或立柱悬。
3.满族传统建筑形式是院落围矮墙，院内有影壁，立有，供神明用的“索罗杆”。
住房一般为3间或5间。
4.傣族的房子都是单幢的，四周有空地，各家自成院落。
芒市等地的傣族住宅，多土墙平房，每一家屋内间隔为三间，分卧室、客堂。
西双版纳州则完全是干栏式建筑，楼上住人，下栖牲畜。
上层近梯处有一个角来做主人的卧室，其余便是大一大开间，中央是一个火塘，煮饭烹茶，都在火塘上，主客聚谈，也都围炉或蹲或坐。
屋顶用瓦或木板铺盖，梁柱门窗楼板全部用竹或木板。
5.水族历史上盛行颇似傣家竹楼的干栏式“木楼草房”每栋一般为三间二层，近年受当地汉族影响亦就地取材多盖落地三间的“片石墙” 。
6.白族民居建筑有着独特的风格、浓厚的文化积淀。
住房多采取“三坊一照壁”、“四合五天井” 格式。
他们十分重视门楼建筑和照壁、门窗雕刻及山墙彩画的装饰艺术。
门楼装饰，通常采用泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏凸花砖和青砖等组成翘角飞檐，雕梁画栋，花枋精巧，斗拱重叠，雄浑稳重，美观大方。
7.独龙族的人们所居房屋是在怒江流域及其他较湿热地区常见的干栏式木竹楼和木楞房，干栏式木竹楼俗称“千脚落地”，这种房屋的四壁仅以竹篾巴围起上覆茅草，整个建筑结构简单。
北部的气候比南部寒冷及耕地较为固定，因而，当地住房样式多是以木板镶围或用整个圆木垒成的木楞房。
用木料或木板层层相交叉叠垒而成，四个角墙板或木料锯成凸凹的齿状交叉固定。
8.纳西民居普遍是土木结构的瓦屋楼房。
建筑平面结构大多是“三房一照壁”，富裕人家也有“四合五天井”的布局。
纳西族的“三房一照壁”，正房较高，主要供老人居住，两侧厢房略低，由下辈居住，再加上正房对面一堵照壁，看上去主次分明，布局协调。
中国少数民族建筑房屋(课堂PPT)
或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米
左右、长1.5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；
帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、
酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正 中稍外设火灶，灶后供佛，
四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装
堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒 台之用。因外观很像碉堡，故称为碉房。
•
碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又
便于御敌防盗。
•
帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方
式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形
• 蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上 镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。
• 蒙古包的最大优点就是拆装容易。搬迁简便。架设时将“哈纳”拉开便成圆 形的围墙，拆卸时将哈纳折叠合回体积便缩小，又能当牛、马车的车板。一 顶蒙古包只需要两峰骆驼或一辆双轮牛车就可以运走，两三小时就能搭盖起 来。
是一幅完整的装饰图画，又像是一幅镜框。
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蒙古族
• “蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋” 的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。
• • 蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可纳20多人休息；小者，也能容10几个人。
北方窑洞和古城民居中国地域宽广、民族较多，各地民居的形式、结构、装 饰艺术、色调等各具特点。无论所使用的材料，还是建筑结构样式，都反映 了人们巧妙地利用当地材料，适应当地的气候特点来营造居所的智慧。
中国少数民族房屋
窑洞
窑洞深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土， 窑洞深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土， 为窑洞提供了很好的发展前提。同时， 为窑洞提供了很好的发展前提。同时，气候干燥少 冬季寒冷、木材较少等自然状况， 雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏 十分经济、不需木材的窑洞， 凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延 续的契机。由于自然环境、 续的契机。由于自然环境、地貌特征和地方风土的 影响，窑洞形成各式各样的形式。 影响，窑洞形成各式各样的形式。
各民族房屋图片
傣族
傣族地处亚热带， 傣族地处亚热带，竹楼具 有防酷热和湿气的功能。 有防酷热和湿气的功能。 竹楼是傣族人民因地制宜 创造的一种特殊形式的民 具有建材经济、 居，具有建材经济、冬暖 夏凉、 夏凉、防潮防水防震的优 点。
内蒙古民居蒙古高原上，寒 在辽阔的蒙古高原 在辽阔的蒙古高原上
内民族，住的都是可以搬迁的帐篷式住 所以蒙古包是内蒙古族传统民居。 宅。所以蒙古包是内蒙古族传统民居。流行于内蒙 古自治区等地牧区。具有制做简便，便于搬运、 古自治区等地牧区。具有制做简便，便于搬运、耐 御风寒，适牧等特点。 御风寒，适牧等特点。蒙古包的最大优点就是拆装 容易、搬迁简便。一顶蒙古包只需要40峰骆驼或 峰骆驼或10 容易、搬迁简便。一顶蒙古包只需要 峰骆驼或 辆双轮牛车就可以运走， 小时就能搭盖起来 小时就能搭盖起来。 辆双轮牛车就可以运走，20小时就能搭盖起来。
吊脚楼
是山地民族，住所往往依山 是山地民族， 旁水建成。 旁水建成。而且山区气候潮 湿多雨而且炎热， 湿多雨而且炎热，为了通风 避潮和防止野兽的侵害， 避潮和防止野兽的侵害，采 用了一种房屋下部架空， 用了一种房屋下部架空，称 为干栏式的住宅。。一般是 为干栏式的住宅。。一般是 。。 在降水多，气候炎热的地区。 在降水多，气候炎热的地区。
各族民居
各族民居苗族主要建筑形式:吊角楼由于长期分散居住，形成了不同地区各自的特点，房屋多系木结构，以瓦、杉皮或茅草等盖顶，山区多为吊脚楼；昭通等地则住长形茅草房或以树干交叉搭成的“杈杈房。
苗族多居住在山区，住房多以树栅为墙，削树皮为壁，编时为瓦，或以士善墙，竹片或木片做瓦，内分卧室、厨房和畜厩，摆设简单。
部分苗族居住在坝区，住房亦有水土结构的瓦房，内分三室，左右室各设一侧门，中室设大门，亦即正门。
在部分苗族中，正门一般不得随便出入，凡家中遇有婚丧嫁娶或祭把等活动，方能由正门出入。
壮族建筑：半干栏式居住在坝区和城镇附近的壮族，其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白灰，屋檐绘有装饰图案。
居住在边远山区的壮族，其村落房舍则多数是土木结构的瓦房或草房，建筑式样一般有半干栏式和全地居式两种。
干栏，也叫木楼、吊脚楼。
壮、侗、瑶、苗、汉都有。
多为两层。
上层一般为3天间或5开间，住人。
下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为墙，可作畜厩，或堆放农具、柴火、杂物。
有的还有阁楼及附属建筑。
一般干栏都依山傍水，面向田野，前景开阔，采光也好。
有些村寨，家家相通，连成一体，就像一个大家庭。
居室格局，各族自有特点。
龙胜县龙脊乡壮族干栏，以神龛为中心，神龛后面，居中是家公住房(以女主人为中心)，左角是家婆住房，有小门与家公房相通。
主妇房在右角。
丈夫房在厅堂右侧外。
客房在前庭左角，姑娘房在右角楼梯旁，便于她们与小伙子们交往。
这种布局的最大特点，是夫妻异室，沿袭了古俗。
现在的干栏，内部结构略有变化，但基本格局不变。
哈尼族主要建筑：蘑菇房哈尼族创建村落时，村址的选择必须具备茂密的森林、充足的水源、平缓肥沃的山梁等垦殖梯田不可缺少的条件。
从建筑形式来看，哈尼族建筑包括茅草房、蘑菇房、封火楼、土掌房、千脚落地的干栏房、土司政权的衙署建筑、一正二厢三合院瓦房以及现代的钢筋混凝土结构房等几种类型。
其中，蘑菇房是哈尼族传统文化底蕴最深厚的建筑样式。
梯田、蘑菇房、寨神林、棕林、竹林、茶园、寨门、磨秋场和水碾，既是哈尼族蘑菇山寨的基本景观，又是尚待开发的全世界独一无二的旅游资源。
中国少数民族建筑房屋
少数民族建筑房屋的特点和价值
• 传承民族文化：少数民族建筑房屋作为民族文化的物质载体， 承载着各民族的历史、文化、信仰等信息，对于传承和弘扬民 族文化具有重要意义。
少数民族建筑房屋的特点和价值
历史价值
少数民族建筑房屋是研究各民族历史 发展的重要实物资料，对于了解各民 族历史、文化、社会等方面具有重要 价值。
藏族碉房
碉房的结构
碉房多为石木结构，外形端庄稳固， 风格古朴粗犷；外墙向上收缩，依山 而建者，内坡仍为垂直。碉房一般分 两层或三层，以柱计算房间数。底层 为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层 为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房 ，小间为储藏室或楼梯间，若有第三 层，则多作经堂和晒台之用。
碉房的特点
因外观很像碉堡，故称为碉房。碉房 具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐 的特点，既利于防风避寒，又便于御 敌防盗。
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少数民族建筑房屋的文化内涵和社会功能
文化内涵
民族特色
少数民族建筑房屋在结构、材料 、装饰等方面体现了各民族独特
的文化传统和审美观念。
宗教信仰
很多少数民族建筑房屋融入了宗教 信仰元素，如藏族的寺庙、傣族的 竹楼等，体现了民族信仰对建筑的 影响。
自然环境
少数民族建筑房屋往往与所处的自 然环境相和谐，利用当地材料和技 艺，创造出独具特色的建筑形式。
社会功能
居住功能
少数民族建筑房屋首先满足人们 的居住需求，提供遮风避雨的住
所，保障居民的基本生活。
社会交往
少数民族建筑房屋常作为社区或 家庭聚会的场所，促进人们之间 的交流和互动，增强社会凝聚力
。
经济活动
中国少数民族建筑房屋ppt课件
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蒙古族
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藏族
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傣族
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中国少数民族 居住风俗
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《建筑材料与人居环境》指出：房屋建筑是人类最经常、最普遍使用 的生活设施，除少数宫廷建筑和特殊建筑物外，绝大多数建筑物都是 就地取材，所以人们在建筑房屋之前，首先要考察当地有哪些可供使 用的材料。其次，为满足房屋建筑最基本的防御功能，要根据当地的 气候条件来选取合适的结构形式。
中国的民居种类可以说是数不胜数，在汉族各地区民居和少数民族 民居之间，常常有着迥然不同的建筑风格。尤其是少数民族房屋，特 点鲜明，功能繁多，设计独特，有的精美小巧，有的威武庞大，很有 观赏价值。
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维吾尔族 蒙古族 藏族 侗族 傣族
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维吾尔族
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各民族不同建筑-优质课件
• 我们国家各民族居住的地区分布在不 同的地理位置，这些地区的环境和气 候条件各不相同，正是由于适应各地 不同的条件，形成了各具特色的房屋。
• 汉族：四合院（北京）
• 北京地处北方，冬季多风寒冷， 四合院首先具有挡风遮寒的作 用，而且很美观。
• 以下为傣族竹楼，居住地区云南， 气候温湿多雨，所以傣族的竹楼利 用竹木悬空建造。
• 这种悬空建造的房屋具有很的防潮 防蛇蝎毒害的作用。
• 内蒙古土屋
• 你来总结内蒙古土屋特点吧
• 以下四川山村民居
• 大家讨论一下四川山村民居的特点吧
江苏民居
• 以上江苏民居有什么特点呀
全国少数民族特色民居
傣族建筑
竹楼 曼菲龙塔 曼苏满寺 景真寺八角亭
傣族竹楼是一种干 栏式住宅。
粗竹子做骨架，竹编篾子做 墙体，楼板或用竹篾，或用 木板，屋顶铺草，主柱有24 条。所以竹楼用料简单，施 工方便而且迅速。
竹楼的平面呈方形，底层架 空多不用墙壁，供饲养牲畜 和堆放杂物，楼上有堂屋和 卧室，堂屋设火塘，是烧茶 做饭和家人团聚的地方
土掌房屋頂 云南楚雄 地区的土掌房，是土墙、 土顶、外墙和底层无窗 的两层楼房。有的內院 也盖屋頂， 称“无內 院式”。设天窗采光， 屋頂还能当晒台。整個 村落沿山坡而建，巷道 很窄，远远望去，你家 的屋頂是他家的院子， 只要上了一家屋頂，就 能靠活动的木梯自由往 來。
土掌房特别的屋顶
藏族碉房
藏族碉房
藏族碉房
其他特色民族民居欣赏
壮族吊脚楼
白族建筑
大理白族筑
佤族民居
景颇族民居
丽江摩梭人民居
丽江摩梭人民居入口
谢谢大家欣赏
谢谢！
蘑菇房
彝族土掌房
彝族土掌房是一种彝族民 房建筑。多建于斜坡上。 以石为墙基，用土坯砌墙 或用土筑墙，墙上架梁， 梁上铺木板、木条或竹子， 上面再铺一层土，经洒水 抿捶，形成平台房顶，不 漏雨水。
房顶又是晒场。有的大梁 架在木柱上，担上垫木， 铺茅草或稻草，草上覆盖 稀泥，再放细土捶实而成。 多为平房，部分为二屋或 三层。
傣族竹楼
竹楼内部
竹楼群落外观
哈尼族蘑菇房
哈尼族的蘑菇房状如 蘑菇，由土基墙、竹 木架和茅草顶构成。
屋顶为四个斜坡面。 房子分层：底层关牛 马堆放家具等；中层 用木板铺设，隔成左、 中、右三间，中间设 有一个常年烟火不断 的方形火塘；顶层则 用泥土覆盖，既有防 火，又可堆放物品。
12类少数民族建筑样式（图文）
12类少数民族建筑样式（图⽂）我国有六⼤建筑派系，包括皖派、苏派、闽派、京派、晋派、川派。
其中，川派建筑的吊脚楼、⽵楼、⿎楼，为少数民族特⾊。
我国幅员辽阔，民族众多，更多的民族建筑样式，虽未划归主流，但其独特的风貌，正是中华⼤地最亮丽的点缀。
代表样式有：蒙古包、藏族碉房、羌族碉楼、⽩族⽡房、彝族⼟掌房、哈尼族蘑菇房等⼗余类，我们⼀⼀欣赏。
⼀、蒙古包是蒙古族牧民居住的⼀种房⼦，古称穹庐、“毡包”或“毡帐”。
蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以⼀⾄两层厚毡覆盖。
普通蒙古包，顶⾼10-15尺，围墙⾼约50尺左右，包门朝南或东南开。
包内四⼤结构为：哈那(即蒙古包围墙⽀架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽⼦和门。
看起来外形虽⼩，包内使⽤⾯积却很⼤，且空⽓流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹⾬打，⾮常适合于经常转场放牧民族居住和使⽤。
蒙古包以哈那的多少区分⼤⼩，通常以偶数，从4-12个哈那不等。
⼆、藏族碉房在我国青藏⾼原、内蒙部分地区常见。
是⼀种⽤乱⽯垒砌或⼟筑的房屋，⾼有三⾄四层，外观很像碉堡。
碉房⼀般有三到四层。
底层养牲⼝和堆放饲料、杂物；⼆层布置卧室、厨房等；三层设有经堂。
其⾊彩朴素协调，基本采⽤材料的本⾊：泥⼟的⼟黄⾊，⽯块的⽶黄、青⾊、暗红⾊，⽊料部分则涂上暗红，与明亮⾊调的墙⾯屋顶形成对⽐。
三、羌族碉楼羌语称碉楼为“邛笼”，早在2000年前就有记载：“依⼭居⽌，垒⽯为屋，⾼者⾄⼗余丈。
”碉楼多建于村寨住房旁，⾼度在10⾄30⽶之间，⽤以御敌和贮存粮⾷柴草。
碉楼有四⾓、六⾓、⼋⾓⼏形式。
有的⾼达⼗三四层。
建筑材料是⽯⽚和黄泥⼟，稳固牢靠，经久不衰。
四、⽩族⽡房为⽩族民居，⼴泛采⽤⽯头为主的建筑材料。
“⼤理有三宝、⽯头砌墙墙不倒”，指的就是建房取材的特点。
⽯头不仅⽤在打基础、砌墙壁，也⽤于门窗头的横梁。
⽩族⽡房飞檐⾼翘，⽃拱别致，镂空花枋，重视门楼建筑和照壁门窗雕刻，以及⼭墙彩绘的装饰艺术，具“粉墙画壁”的装饰特⾊。
少数民族传统民居
风雨桥
在侗乡能和鼓楼媲美的， 是侗寨的风雨桥，俗称 花桥。凡侗族人聚居地 区，有河必有桥，桥梁 全都建筑在村前寨后的 交通要道上。大部分为 木桥，还有石拱桥石板 桥竹筏桥等，宽四五米。 青石作墩，杉木铺桥面， 上面是瓦顶长廊。长廊 两旁设栏杆长凳，形如 游廊，可供行人躲避风 雨，观赏休憩。
风雨桥结构以桥墩、 桥身为主的两部分。 墩底用生松木铺垫， 用油灰沾合料石砌 成菱形墩座，上铺 放数层并排巨杉圆 木，再铺木板作桥 面，桥面上盖起瓦 顶长廊桥身。桥身 为四柱抬楼式建筑， 桥顶建造数个高出 桥身的瓦顶数层飞 檐翅起角楼亭、美 丽、壮观。
3.白族
民族概况：白族是我国西南边疆一个少数民族。主要分布在云南省大理白族自治 州，丽江、碧江、保山、南华、元江、昆明、安宁等地和贵州毕节、四川凉山、 湖南桑植县等地亦有分布。 建筑风格：大理白族民居是中国建筑史上独树一帜的建筑瑰宝,其造型独特、格 调素雅、装饰精美,功能性和艺术性高度统一,具有独特的文化内涵、审美韵味和 研究价值。
民居
大理石头多，白族民居大都就地取材，广泛采用石头为主要建筑材料。大理 民间有"大理 有三宝，石头砌墙墙不倒"的俗语，指的就是建房取材的特点。 石头不仅用在打基础、砌墙 壁 ，也用于门窗头的横梁。这种用材的特征沿袭 的是南诏时的建筑方式。据记载，南诏的民居 建筑就是"巷陌皆垒石为之，高 丈余，连延数里不断"。 白族民居的平面布局和组合形式一般有"一正两耳"、 "两房一耳"、"三坊一照壁"、 "四合五天井"、"六合同春"和"走马转角楼"等。
白塔
曼飞龙白塔，傣族又叫 “塔糯”（笋塔）。结 构主塔和几个小塔同建 在一个塔基上。塔基状 呈八角形须弥座，人称 这种塔式为金刚宝座塔。 这座塔的建筑风格，反 映了传自缅甸、泰国的 小乘佛教的艺术特点， 也说明了傣族人民悠久 的文化和较高的艺术水 平，具有鲜明的民族特 色。
少数民族的房子
少数民族居住建筑中国少数民族地区的居住建筑也很多样，如西北部新疆维吾尔族住宅多为平顶，土墙，一至三层，外面围有院落；藏族典型民居“碉房”则用石块砌筑外墙，内部为木结构平顶；蒙古族通常居住于可移动的蒙古包内；而西南各少数民族常依山面水建造木结构干栏式楼房，楼下空敞，楼上住人，其中云南傣族的竹楼最有特色。
中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼最具特色。
吊脚楼通常建造在斜坡上，没有地基，以柱子支撑建筑，楼分两层或三层，最上层很矮，只放粮食不住人，楼下堆放杂物或圈养牲畜。
北方窑洞和古城民居中国地域宽广、民族较多，各地民居的形式、结构、装饰艺术、色调等各具特点。
在此，主要介绍一下个性鲜明的北方窑洞和古城内的民居。
中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区，当地居民在天然土壁内开凿横洞，并常将数洞相连，在洞内加砌砖石，建造窑洞。
窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经济省工，将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。
此外，中国还有保存较完好的古城，这些古城内均有大量的古代民居。
其中，山西平遥古城和云南丽江古城均在1998年被列入《世界遗产名录》。
平遥古城是现存最为完整的明清古县城，是中国汉民族中原地区古县城的典型代表。
迄今为止，这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，仍然基本完好，其建筑格局与风貌特色大体未动。
平遥是研究中国政治、经济、文化、军事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本。
始建于南宋的丽江古城是融合纳西民族传统建筑及外来建筑特色的惟一城镇。
丽江古城未受中原城市建筑礼制的影响，城中道路网不规则，没有森严的城墙。
黑龙潭是古城的主要水源，潭水分为条条细流入墙绕户，形成水网，古城内随处可见河渠流水淙淙，河畔垂柳拂水。
南方自由式民居自由式民居指不采用院落形式，总体构成和单体造型都十分自由的民居，主要分布在南方乡野和小城镇，多为中下阶层所用。
少数民族传统建筑表
**纳西民居**
四合院式
黑瓦、白石、木材
符合地理环境的形式美，室外花园和庭院
**壮族风雨桥**
桥梁建筑
木材、石头、青石
独特的建筑形式，能够防御洪水和风雨
**苗族木楼**
木质结构
黑瓦、红木
独特的悬挑式建筑，注重防火和防盗
**满族木楼**
木质结构
字梁、雕花柱、彩绘
富有装饰性的建筑，雕梁画栋，具有宫殿风格
少数民族传统建筑表
以下是一份关于中国少数民族传统建筑的表格，提供了一些重要的信息和特点。
传统建筑名称
建筑样式
主要材料
特点
**藏式建筑**
石木结构
石头、土坯、木材、黑土
多层次建筑，封闭式内院，鲜明的民族特色
**蒙古包**
圆顶结构
木质框架、毡毯
能够抵御寒冷和风吹，易于搭建和拆依族风雨桥**
桥梁建筑
石头、青石
形式独特且结构稳固，防御洪水和风雨
**傣族木楼**
木质结构
彩绘，雕刻
独特的彩绘和雕刻装饰，喜庆热烈
**哈尼梯田房**
地域建筑
木柱、木梁
沿山而建，融入梯田旁边的自然环境
以上是一些中国少数民族传统建筑的例子，每一种建筑都融合了当地民族的文化特色和自然环境，展现出了多样性和独特之美。
少数民族特色建筑
02
“斜仁柱”正对门的铺位叫“玛路”，是供神的地方，只许男性客人和男主 人坐卧。儿子、儿媳住左侧铺位，父母住右侧铺位。中间有火塘，上吊一铁锅， 也有用三角架支锅的。“奥伦”是一种搭盖在森林中的高脚仓房，存放暂时不用 的衣着、肉干、干菜、粮食等
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鄂伦春族
地处东北，冬天降雪量大，如果房顶坡度小， 积雪会把房顶压塌。尖尖的房顶可使积雪顺利滑 掉，减小房顶的压力。
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初极狭，才通人，而 后豁然开朗。不知留园的 主人是不是向往桃花仙境 ，以此为灵感，所以设计 了从狭小的走廊进入，在 走廊一直走，忽然看见一 个出口，走出去你便看到 大开的无限风光，这种感 受便像是寻到了人间仙境 。留园的冠云峰，是江南 园林中的湖石之最。太湖 石“瘦、漏、透、皱”的 奇美，在其身上体现的淋
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02
３、金柱大门 这是一种门扉 安装在金柱（俗称老檐柱） 间的大门，称为“金柱大门”， 04 这种大门同广亮大门一样， 也占据一个开间，一般它的 规制与广亮大门很接近，门 口也较宽大，虽不及广亮大 门深邃庄严，仍不失官宦门 第的气派，是广亮大门的一 种演变形式。
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４、蛮子门 门扉安装在外 檐柱间，门扇槛握的形式 仍采取广亮大门的形式， 北京人把这种门称为“蛮 子门”，它是广亮大门和 金往大门进一步演变出来 的又一种形式。
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苏 州 园 林
苏州园林，在汉族建 筑中独树一帜，有重大成 就的古典园林建筑。苏州 园林又称苏州古典园林， 以私家园林为主。苏州园 林是一种隐逸文化的代表， 当你走进那些私家园林的 时候，感觉到的是这些园 林的主人，都在用诗意的 方式去热爱生活。
少数民族民居
中国黄河中上游一带，是 世界闻名的黄土高原。生活 在黄土高原上的人们因为没 有房子，就利用那里又深又 厚、立体性能极好的黄土层， 建造了一种独特的住宅—— 窑洞。窑洞又分为土窑、石 窑、砖窑等几种。土窑是靠 着山坡挖成的黄土窑洞，这 另有一种窑洞，向地下挖巨 种窑洞冬暖夏凉，保温隔音 坑，再挖黄土窑洞，这种更为 效果最好。石窑和砖窑是先 舒适。由于建造窑洞不需要钢 材、水泥，所以造价比较低。 用石块或砖砌成拱形洞，然 随着社会的发展，人们对窑洞 后在上面盖上厚厚的黄土， 的建造不断改进，黄土高原上 既坚固又美观。
蒙古包呈圆形，四周侧壁分成数块， 每块高130～160厘米、长230厘米左 右，用条木编成网状 ，几块连接， 围成圆形 ，锥形圆顶，与侧壁连接。 帐顶及四壁覆盖或围以毛毡，用绳 索固定。西南壁上留一木框，用以 安装门板，帐顶留一圆形天窗，以 便采光、通风，排放炊烟，夜间或 风雨雪天覆以毡。
傣族 竹楼
冬暖夏凉的窑洞越来越舒适美 观了。
云南西双版纳是傣族聚居地区，干栏式建 筑是很合适的形式。由于该地区盛产竹材， 所以许多住宅用竹子建造，称为竹楼。 粗竹子做骨架，竹编篾子做墙体，楼板或 用竹篾，或用木板，屋顶铺草，主柱有24 条。所以竹楼用料简单，施工方便而且迅 速。 傣族民居是我国建筑文化史上的一颗璀璨 明珠，照耀了建筑文化史，对于我国建筑 文化史有着深远的影响。 竹楼周围的宽阔庭院里都要种植瓜果林木 或开挖小鱼塘，既可蔽阳遮荫，又是一道 不设防的天然绿色“围墙”，外围随意搭 上的竹篱，不为防人，只起到阻止牲畜闯 入的作用。
阿以旺厅是该类民居中面积最大层高最高装饰最好最明亮的厅室室内中部设28根柱子柱子上部突出屋面设高侧窗采光柱子四周设255米宽45厘米高的炕台上铺地毯为日常生活待客就餐纳凉休息夏日夜宿儿童游戏老人养病及妇女纺纱养蚕织毯农忙选种等农务的辅助空间
少数民族的房子ppt课件
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维吾尔族平顶房
平顶房，民居建筑。河南濮阳一带流行，东北许多地 方泥平顶房也属此类。其基本结构是梁、檩、椽构成 房架。房顶不起脊，顶甃用砖瓦。平顶房可以做晒台， 而且华北雨水比较少，不用像江南那样把屋顶弄得尖 尖的好让雨水流下去。首先，北方雨水没南方多但风 大，高的话会受到影响。还有可以尽可能多接受阳光， 夏天可以晒麦子。还有北方上面可以放东西，仅能多 的减少地方的占用。造型较美观，且构造简单
傣族 竹楼
竹楼是傣家的标志民居。主要指两层或以上的竹结构楼房，属于南方“干阑式 建筑”的一种,根据用途及造型差异，可分为宾馆楼、餐酒茶楼、观景楼及景致 楼等等，非常适用于旅游景区的观赏，住宿，餐饮等用途，绿色环保，贴近自 然。竹楼主要分布在我国云南的西双版纳和德宏州的傣族、基诺族等民族地区。 由于傣族竹楼的代表性，古人说：“宁可食无肉，不可居无竹。”从这个意义 上说，生活在云南西双版纳地区的傣族算得上是最最幸福的人，因为他们不仅 居住在“竹”楼里，还吃着“竹”筒饭、喝着“竹”筒酒，真是比神仙还逍遥。 来到版纳，最令人心动的就是那成片的竹林以及掩映在竹林中的一座座美丽别 致的竹楼。从外形上看，它像开屏的金孔雀，又似鹤然起舞的美丽少女，美丽 的景致让人恍然如在梦中。
鼓楼模仿杉树形状建造，在侗寨中属高层建筑，因为楼上 置鼓得名，是侗族人民遇到重大事件击鼓聚众、议事的会堂， 平时是村民社交娱乐和节日聚会的场所。侗族的文化与鼓楼密 不可分，重大的活动都在鼓楼里举行，鼓楼是侗族文化的载体 和精华，因此，侗族文化又叫鼓楼文化。风雨桥的建设即利于 交通、休息避雨、会友、观赏江面风景，同时可美化侗寨环境， 所以，风雨桥又叫花桥。
间修有过街楼（骑楼），以便往来。
中国少数民族建筑房屋共52页文档
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 飞鸟相与还。 52、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
53、富贵非吾愿，帝乡不可期。 54、雄发指危冠，猛气冲长缨。 55、土地平旷，屋舍俨然，有良田美 池桑竹 之属， 阡陌交 通，鸡 犬相闻 。
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问渠哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
形态各异的民族住所
形态各异的民族住所
交道中心校 孙爱雄
2019年10月
北京四合院
北京四合院
傣族竹楼
傣族竹楼
壮族干栏 壮族干栏
维吾尔族阿以旺 维吾尔族阿以旺
鄂伦春族“仙人柱”
福建土楼
福建土楼
黎族船型屋 黎族船型屋
蒙古族蒙古包 蒙古族蒙古包
羌族碉楼 羌族碉楼
布依族石板房 布依族石板房
维吾尔族 阿以旺
傣族竹楼
蒙古族蒙古包
黎族船型屋
维吾尔族 阿以旺
傣族竹楼
蒙古族蒙古包
黄土高原窑洞
课后作业:
民族住所名称
建筑特点
原因分析
维吾尔族 阿以旺
土墙、土平顶；分 为冬室和夏室
因为当地干热少雨，所以是平顶，不怕积
水；因为那里以草原、荒漠为主，所以就 用土建造；因为那里冬寒夏热，风沙大， 所以建造冬室和夏室。夏室做家务、吃饭、 待客；冬室睡觉。
因为云南西双版纳地区降雨量大，所以房
房顶尖、高脚、上 下二层，竹子建造。
顶是尖的，利于排水。高脚是为了防止地 面的潮气。因为一层潮湿，所以饲养家禽， 二层才住人。因为西双版纳生产竹子，所
以是竹楼。
蒙古族 蒙古包
黄土高原 窑洞
蒙古族蒙古包
民族住所名称
建筑特点
原因分析
维吾尔族 阿以旺
土墙、土平顶；分 为冬室和夏室
圆形、圆顶； 毛毡搭建。
因为这里冬天寒冷，刮大风，下暴雪；夏天下 暴雨。所以蒙古包的房顶是尖的，利于排水。 圆形还可以减小阻力。因为那里是大草原，所 以养牛羊多，羊毛做成毛毡搭建成蒙古包。因 为他们过着游牧的生活，所以蒙古包容易拆卸， 随住随搭。