《古诗三首》课时夏日绝句人教(部编版)优秀课件
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3 读一读
读了这首诗,你懂得了应当怎样做人?
做人要像李清照那样,做一个热爱祖国的人,做一 个顶天立地的人。同学们只有从小树立远大的理想,勤 奋学习,将来把我们的祖国建设得更加强大,才不会受 敌人的欺辱。
•
凡事 都 是 多 棱 镜 , 不同 的 角 度 会 看 到 不同 的 结 果 。 若 能 把一 些 事 看 淡 了 , 就会 有 个 好 心 境 , 若把 很 多 事 看 开 了 , 就会 有 个 好 心 情 。 让聚 散 离 合 犹 如 月 缺月 圆 那 样 寻 常 ,
句子品析
生当作人杰,死亦为鬼雄。
在作者眼里,活着时候做怎样的人?死的时候又做什么呢?
诗意:生时应当做人中豪杰,为国建功立业,报效朝廷,死后 也要做鬼中英雄方才不愧于顶天立地的好男儿。
句子品析
至今思项羽,不肯过江东。
诗意:到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退 回江东。
作者思念的项羽的原因是什么?明白了什么?
21.古 诗 三 首
第3课时《夏日绝句》
本课目标
1.正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。(重点) 2.指导学生运用多种形式反复诵读诗文,结合具体语境展开想象,从而让学生在自读自悟的过程 中体会诗的意境。(重点) 3.学习李清照崇高伟大的爱国精神,培养学生热爱祖国、奋发图强的精神。(难点)
战争使多少人民流离失所,家破人亡,面对战争, 南宋诗人李清照写下了这首诗。
写作背景
靖康耻:北宋靖康二年,金兵俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝,北宋 王朝在统治一百多年后宣告灭亡,历史上称这次事变为“靖康之变”。 百姓觉得这是一件耻辱的事情,所以又称“靖康耻”。之后,宋钦宗 的弟弟赵构作了皇帝,定都临安(今杭州),历史上称为南宋。
在那个国破家亡、风雨飘摇的时代,老百姓生活在水深火热之中, 而南宋统治者却整日沉迷于享乐,不思恢复中原,公元1127年,李清 照途经当年项羽自刎的乌江渡口,触发了她痛国伤时的无限感慨,写 下了这首著名的《夏日绝句》。
的
云
淡
风
轻
。
人
的
一
生
说
白
了
,
也
就
是
三
万
余
天
,
贫
穷
与
富
贵
,
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
,
对
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
奢
望
,
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
,
芸
芸
众
生
皆
是
客
,
时
光
深
处
,
流
年
似
水
,
转
瞬
间
,
光
阴
就
会
老
去
,
留
在
心
头
的
,
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
,
淡
看
流
年
,
掬
一
捧
岁
月
,
握
一
份
懂
得
,
红
尘
纷
扰
,
我
自
心
安
;
书
一
笔
清
远
,
盈
一
抹
恬
淡
,
浮
华
三
千
,
只
做
自
己
;
人
间
有
情
,
心
中
有
爱
,
携
一
米
阳
光
,
微
笑
向
暖
。
口罗不是。
•
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电
:
那
你
的
第
一
部
戏
有
没
有
胆
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里
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拍
第
一
部
戏
时
就
穿
戴
得
很
正
式
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人
一
种
威
严
感
。
口
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没
有
我
和
他
不
同
。
我
是
从
底
层
爬
上
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我
清
楚
怎
么
运
作
这
个
东
西
(
电
影
拍
摄
)
所
以
为
什
么
很
多
时
候
在
现
场
我
不
想
读了这段文字,你理解了项羽为什么 “不肯过江东”吗?
宁为玉碎、不为瓦全,绝不忍辱偷生。
古诗赏析
“生当作人杰,死亦为鬼雄。”诗的开头两句破空而起,势如千钧,先声夺人 地将那种生死都无愧为英雄豪杰的气魄展现在读者面前,让人肃然起敬。这两句诗 是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态,因其崇高的 境界与非凡的气势成为千古传诵的名句。诗的后两句“至今思项羽,不肯过江东”, 点出其原因所在。项羽最壮烈的举动当属因“无颜见江东父老”,放弃暂避江东重 振旗鼓的精神而自杀身亡。在作者李清照看来,这种失败中表现出来的异乎寻常的 英雄气概在宋廷南渡时尤显可贵。诗人盛赞“不肯过江东”的精神,实因感慨时事, 借史实来抒写满腔爱国热情。“至今”两字从时间与空间上将古与今、历史与现实 巧妙地勾联起来,透发出借怀古以讽今的深刻用意。
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电 影 《白 蛇 传说 》 ,由 程 小 东导 演 ,黄 圣 依、 李 连杰 主 演。 故 事还 是 那个 故 事, 人 物 也还 是 那几 个 个人 物 ,但 给 人的 口 味和 让 人欣 赏 的艺 术 感染 力 却已 经 大大 的 不一 样 了。 其 美轮 美 奂的 场 景, 扣 人心 弦 的动 漫 效果 , 栩栩 如 生的 明 星人 物 ,把 白 蛇爱 上 许仙 的 民间 传 说演 绎 的跟 真 实一 般 ,却 又 超出 真 实接 近 神奇 。 影片 中 修炼 千 年的 白 蛇、 刚 正不 阿 的法 海 、善 良 痴情 的 帅哥 许 仙、 机 灵善 良 的众 小 妖、 极 具震 撼 的水 漫 金山 、 蛇佛 大 战等 等 相当 的 冲击 眼 球和 撞 击心 脏 ,让 我 大为 赞 叹。 到 现在 , 我依 然 找不 出 这部 电 影之 中 有什 么 不足 之 处。 如 果一 定 要有 , 那就 是 李连 杰 扮演 的 法海 和 尚的 白 袍好 像 有点 欠 缺, 如 果换 成 红色 , 也许 视 觉效 果 会更 好 。
李清照(1084-约1151) 南宋女词人。号易安居士。济 南(今山东济南)人。长于诗、文、词,兼书法、绘画,且通 音律。诗文笔力雄健,情辞慷慨。词则继承婉约派风格,南 渡前以造语新丽见称,南渡后以情调悲凉为主。所著《词论 》,多有独立见解,对南唐二主以来词人遍加讥评,强调词 别是一家,主张协律,崇尚典雅、情致。所著《易安居士文 集》《易安词》已佚;后人辑有《漱玉词》;今人辑有《李清 照集》。
xióng
雄
笔顺 组词 雄壮 雄伟 英雄
造句 一个发展的国家 不能没有英雄。
词语解释
人杰:人中的豪杰。 项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦 争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。 江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
朗读古诗,想一想作者要表达什么思 想感情呢?
朗读节奏
夏日绝句 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。
板书设计
宁
生当为杰,死为鬼雄
为
夏 日
玉 碎
绝
不
句
为
思项羽----不肯过江东
瓦
全
主旨概括
《夏日绝句》是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗 人通过表达对生与死的态度,歌颂项羽的悲壮之举来讽刺 南宋当权者不思进取 、 苟且偷生的无耻行径。
垓下歌
项羽
力拔山兮气盖世, 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何, 虞兮虞兮奈若何?
凡 事 都 是 多 棱 镜, 不 同 的 角 度 会
凡 事 都 是 多 棱 镜 ,不 同 的 角 度 会 看 到不 同 的 结 果 。 若 能把 一 些 事 看 淡 了 ,就 会 有 个 好 心 境 ,若 把 很 多 事 看 开 了, 就 会 有 个 好 心 情 。让 聚 散 离 合 犹 如 月缺 月 圆 那 样 寻 常 ,让 得 失 利 弊 犹 如 花开 花 谢 那 样 自 然 ,不 计 较 , 也 不 刻 意执 着 ; 让 生 命 中 各 种的 喜 怒 哀 乐 , 就 像风 儿 一 样 , 来 了 ,不 管 是 清 风 拂 面 ,还 是 寒 风 凛 冽 ,都 报 以 自 然 的微 笑 , 坦 然 的接 受 命 运 的馈 赠 , 把 是 非曲 折 , 都 当 作是 人 生 的 定 数, 不 因 攀 比 而困 惑 , 不 为 贪婪 而 费 神 , 无论 欢 乐 还 是 忧伤 , 都 用 平 常 心去 接 受 ; 无 论得 到 还 是 失 去, 都 用 坦 然 的心 去 面 对 , 人生 原 本 就 是 在得 与 失 中 轮 回的 , 让 一 切 所有 的 经 历 , 都 化作 脸 上
等
。
你
可
以
说
我
没
有
耐
心
不
过
我
对
演
员
还
是
很
有
耐
心
。
但
是
当
我
拍
完
一
个
镜
头
,
下
一
个
镜
头
试
完
镜
后
我
希
望
很
快
就
可
以
拍
。
但是我年轻时 有 一个 想 法 就 是 如果 我 告 诉 你 怎么 弄 , 1 5分 钟 后 你 还 没有 弄 完 我 就 不耐 烦 像 如 果 我自 己 弄 五 分 钟就 弄 完 所 以 最后 通 常 变 成 我自 己 弄 。 但 这样 做 有 一 个 不好 的 后 果 就 是当 你 真 的 五 分钟 弄 完 就 会 给别 人 一 种 感 觉他 在 现 场 完 全没 有 用 他 会 不开 心 。
思考
项羽是谁?作者对项羽是什么态度?
秦朝末年,统治者的残暴激起了人民的不满,各路豪杰纷纷起义抗秦,项 羽率领八千江东子弟渡江转战中原,消灭秦军主力,立下赫赫战功,秦朝灭亡 后,与刘邦争夺天下,最终,项羽兵败垓下,退至乌江渡口。当时,乌江亭长 劝他急速渡江,回到江东,重振旗鼓,项羽觉得自己无颜再见江东父老,不肯 过江逃生,便下马步战,杀敌数百,负伤十余处,最后从容自刎,时年31岁。
引
人
叫
不
叫
好
看
,
会
讲
故
事
叫
不
叫
好
看
,
揪
着
心
看
到
最
后
才
Байду номын сангаас
释
放
叫
不
叫
好
看
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•
•
抛
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金
熊
奖
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熊
奖
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这
是
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很
写
实
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电
影
,
其
实
一
开
始
我
也
是
不
能
免
俗
的
带
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好
奇
心
去
看
的
,
这
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得
了
金
熊
奖
的
最
佳
影
片
到
底
有
什
么
独
特
的
魅
力
。
•
•
男 主 角张 自 力 ( 廖 凡 ) 在 故 事 一 开始 的 时 候 就 很 洒 脱 不 羁 , 标志 性 的 胡 须 很 男 人 。 因 为 在调 查 碎 尸 案 过 程 中 有 两 个 兄弟 被 枪 杀 了 , 案 子 又 没 有 头绪 , 渐 渐 地 迷 失 了 自 己 , 或者 说 失 去 了 做 警 察的 动 力 , 所 以 后 来被 分 配 到 了 一个 工 厂 保 卫 科 上 班, 也 许 是 凭 着 自 己的 专 业 嗅 觉 , 或 许是 因 为 溜 冰 鞋 的 暗示 , 他 慢 慢 找 到 了一 点 头 绪 , 开 始 主 动去 调 查 这 个 嫌 疑 最大 的 吴 志 贞 ( 桂 纶镁 ) , 并 逐 渐 的 爱上 了 她 , 这 个 我 看的 出 来 。 在 他 的 真心 打 动 下 , 女 主 角 终于 放 下 了 防 备 , 对他 摊 了 牌 , 把 那 个曾 经 为 她 碎 尸 、 隐姓 埋 名 的 、 活 死 人丈 夫 梁 志 军 ( 王 学兵 ) 带 到 了 警 察 的 埋伏 里 , 并 被 当 场 枪毙 了 , 在 我 以 为 故事 的 情 节 快 差 不 多的 时 候 , 张 自 力 发现 原 来 他 深 爱 的 这个 吴 志 贞 才 是 99 年 那 个 碎 尸 案 的杀 人 凶 手 , 他 陷 入了 深 深 的 矛 盾 和 内心 挣 扎 , 但 是 最 后他 还 是 找 到 了 一 个最 好 的 方 式 , 应 该 是 因 为爱 她 才 会
这
么
去
帮
她
吧
,
那
就
是
让
她
去
自
首
,
她
最
后
也
给
了
自
己
一
个
解
脱
。
•
•
或许 真 正 的 自 由 就 是坦 白 吧 , 压 抑 了 这么 多 年 的 怨 恨 纠 缠和 对 现 实 世 界 的 厌恶 全 部 都 完 完 整 整、 彻 彻 底 底 、 干 干 净净 的 结 束 了 , 张 自力 是 这 样 , 吴 志 贞也 是 如 此 , 明 白 了这 个 就 不 难 理 解 为什 么 网 友 评 论 张 自力 最 后 那 段 独 舞 真 的是 表 达 内 心 情 感 的最 好 诠 释 , 动 作 粗放 有 力 , 表 情 自 然放 松 , 节 奏 感 超 强, 巨 舒 坦 ; 明 白 了这 个 就 不 难 理 解 张 自力 之 前 为 什 么 要 带着 吴 志 贞 坐 上 了 咯吱 作 响 的 破 旧 的 摩天 轮 去 眺 望 那 个 曾经 的 白 日 焰 火 歌 舞厅 , 劝 她 自 首 , 给 她机 会 , 让 她 明 白 他的 爱 有 多 深 ; 明 白了 这 个 就 不 难 理 解张 自 力 为 什 么 要在 吴 志 贞 被 警察 拷 走 的 时 候在 漫 天 的 雪地 里 放 焰 火 ,焰 火 象 征 着 什么 , 仅 仅 是 为了 扣 住 电 影 的题 目 吗 , 还 是自 由 、 美 丽 ,或 者 说 是 我 的想 象 力 有 限 ? 又或 者 是 他 给 了自 己 一 个 自 由, 给 了 爱 人 一个 自 由 , 也 给了 感 情 一 个 交代 , 到 了 这 里才 领 悟 到 电 影开 始 张 自 力 和 她, 坐 上
全诗概括了项羽平生的业绩和豪气,表达了他 对美人和名驹的怜惜,抒发了他在汉军的重重包围 之中那种充满怨愤和无可奈何的心情。全诗通过虚 实结合的手法,生动地显示出作者叱咤风云的气概, 篇幅虽短小,却表现出丰富的内容和复杂的感情: 既洋溢着无与伦比的豪气,又蕴含着满腔深情;既 显示出罕见的自信,却又为人的渺小而沉重地叹息。
1 解释下列词语
人杰: 人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣 张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄: 鬼雄:鬼中的英雄。
江东: 项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
2 古诗地名填空
山外青山楼外楼。(西湖)歌舞几时休。 劝君更尽一杯酒,西出( 阳关)无故人。 (姑苏)城外寒山寺,夜半钟声到客船。 (渭城)朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
•
•
《
白
蛇
传
说
》
,
让
我
又
一
次
享
受
了
视
觉
的
饕
餮
盛
宴
,
在
回
味
和
惋
惜
之
余
,
我
将
耐
心
等
待
下
一
部
的
精
彩
。
•
•
•
•
《
《
白
日
焰
火
》
观
后
感
》
•
•
如
果
当
你
看
完
一
部
电
影
之
后
爬
到
床
上
,
突
然
脑
子
里
像
放
电
影
一
样
把
这
部
电
影
又
过
滤
了
一
遍
的
时
候
,
那
么
不
用
怀
疑
,
这
部
电
影
绝
对
值
得
推
荐
给
朋
友
去
看
。
•
•
等
一
下
,
什
么
叫
好
看
,
什
么
叫
不
好
看
?
吸
我会认
jié
杰出
xiàng
项羽
我会写
杰亦鬼雄 项
左右 结构
雄项
上下 结构
杰亦
单一 结构
鬼
识字方法
加一加:工+页=项
减一减:迹-辶=亦
项 羽
瑰-王=鬼
“鬼”字的演变
yì
亦
笔顺 组词
亦无不可 亦步亦趋
造句 我们要有自己的主见,不能亦步亦趋。
原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。 比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。