《五人墓碑记》原文 注释 翻译 知识点 课文分析汇总
古诗五人墓碑记翻译赏析
古诗五人墓碑记翻译赏析《五人墓碑记》作者为唐朝文学家张溥。
其古诗全文如下：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。
且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，赉以资财，以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也，吴之民方痛心焉。
于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中，全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
《五人墓碑记》原文及欣赏
《五人墓碑记》原文及欣赏《五人墓碑记》是明代张溥的作品。
热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，下面就是小编跟大家分享一篇《五人墓碑记》原文及欣赏，欢迎大家阅读！《五人墓碑记》原文五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问：“谁为哀者”众不能堪，抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
中丞匿于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
五人墓碑记-原文及注释
五人墓碑记张溥五人者，盖当蓼洲周公124其所为。
呜呼，亦盛矣哉！今之墓7，何也？。
吾社12131415以送其行，哭声震动天地。
缇骑16按剑而前，问：而仆之18202224，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，在墓者也。
头27，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫！大阉28而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编、32纷出，钩党之捕3334畏36，待圣人3839，不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪4041，其辱人贱行42义暴43于朝廷，赠谥美显44，荣于身后；而五人亦得以加其土封45，列其姓名于大堤之上，4648豪杰之流，扼腕墓道5051，之有重于社稷53也。
贤士大夫者，冏卿54因之吴公55，太史56文起文公57、孟长姚公也58。
注释译文：本文选自黄宗羲编《明文海》卷四百五十七。
张溥（1602－1641）字天如，号西铭，江苏太仓人，明代文学家。
崇祯四年（1631）进士，天启年间曾在家乡组织“应社”，崇祯时组织“复社”，批评朝政。
有《七录斋集》。
1.蓼（liǎo）洲周公：即周顺昌，字景文，号蓼洲，吴县（今苏州）人。
万历年间进士，曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职，因不满朝政，辞职归家。
东林党人魏大中被逮，途经吴县时，周顺昌不避株连，曾招待过他。
后周顺昌被捕遇害。
崇祯年间，谥忠介。
2.郡：指吴郡，即今苏州市。
3.当道：执掌政权的人。
4.即除魏阉（yān）废祠之址：谓清除魏忠贤生祠的旧址。
除：修治，修整；魏阉：对魏忠贤的贬称。
魏忠贤专权时，其党羽在各地为他建立生祠，事败后，这些祠堂均被废弃。
5.旌（jīng）：表扬，赞扬。
6.去：距离。
7.墓：用作动词，即修墓。
8.湮（yān）没：埋没。
9.草野：乡野，与“朝廷”、“廊庙”相对。
10.皦（jiǎo）皦：同“皎皎”，光洁，明亮。
文中指显赫。
11.丙寅三月之望：明熹宗天启六年三月十五日。
望，农历每月的十五日。
12.吾社：指应社。
五人墓碑记原文阅读及翻译
五人墓碑记原文阅读及翻译五人墓碑记原文阅读及翻译原文阅读：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当前，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而扑之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
中丞匿于于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，视重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。
五人墓碑记原文阅读及翻译译文
五人墓碑记原文阅读及翻译译文原文阅读：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当前，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而扑之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
中丞匿于于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，视重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。
张溥《五人墓碑记》原文、翻译及赏析
张溥《五⼈墓碑记》原⽂、翻译及赏析五⼈墓碑记明代：张溥 五⼈者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义⽽死焉者也。
⾄于今，郡之贤⼠⼤夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且⽴⽯于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！ 夫五⼈之死，去今之墓⽽葬焉，其为时⽌⼗有⼀⽉⽿。
夫⼗有⼀⽉之中，凡富贵之⼦，慷慨得志之徒，其疾病⽽死，死⽽湮没不⾜道者，亦已众矣；况草野之⽆闻者欤？独五⼈之皦皦，何也？ 予犹记周公之被逮，在丙寅三⽉之望。
吾社之⾏为⼠先者，为之声义，敛赀财以送其⾏，哭声震动天地。
缇骑按剑⽽前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶⽽仆之。
是时以⼤中丞抚吴者为魏之私⼈⽑⼀鹭，公之逮所由使也；吴之民⽅痛⼼焉，于是乘其厉声以呵，则噪⽽相逐。
中丞匿于溷藩以免。
既⽽以吴民之乱请于朝，按诛五⼈，⽈颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周⽂元，即今之傫然在墓者也。
然五⼈之当刑也，意⽓扬扬，呼中丞之名⽽詈之，谈笑以死。
断头置城上，颜⾊不少变。
有贤⼠⼤夫发五⼗⾦，买五⼈之头⽽函之，卒与⼫合。
故今之墓中全乎为五⼈也。
嗟乎！⼤阉之乱，缙绅⽽能不易其志者，四海之⼤，有⼏⼈欤？⽽五⼈⽣于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂⼤义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤⼀击，不敢复有株治；⼤阉亦逡巡畏义，⾮常之谋难于猝发，待圣⼈之出⽽投缳道路，不可谓⾮五⼈之⼒也。
由是观之，则今之⾼爵显位，⼀旦抵罪，或脱⾝以逃，不能容于远近，⽽⼜有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱⼈贱⾏，视五⼈之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于⾝后；⽽五⼈亦得以加其⼟封，列其姓名于⼤堤之上，凡四⽅之⼠⽆不有过⽽拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五⼈者保其⾸领，以⽼于户牖之下，则尽其天年，⼈皆得以⾪使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志⼠之悲哉？故余与同社诸君⼦，哀斯墓之徒有其⽯也，⽽为之记，亦以明死⽣之⼤，匹夫之有重于社稷也。
贤⼠⼤夫者，冏卿因之吴公，太史⽂起⽂公、孟长姚公也。
高中语文课外古诗文张溥《五人墓碑记》原文、注释及翻译(含赏析)(最新整理)
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张溥《五人墓碑记》原文、注释及翻译（含赏析）五人墓碑记作者：张溥五人者，盖当蓼洲周公之被逮（2)，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道(3),即除魏阉废祠之址以葬之(4)；且立石于其墓之门，以旌其所为(5).呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉（6），其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦（7），何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望（8)。
吾社之行为士先者(9)，为之声义(10)，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前(11）,问：“谁为哀者？”众不能堪（12）,抶而仆之（13)。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人（14)毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵（15)，则噪而相逐(16）。
中丞匿于溷藩以免(17)。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（18），曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也（19）。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之（20），谈笑以死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之（21)，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也.嗟乎！大阉之乱（22),缙绅而能不易其志者(23)，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间(24)，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉(25）？且矫诏纷出(26)，钩党之捕遍于天下（27),卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治（28);大阉亦逡巡畏义(29），非常之谋难于猝发(30），待圣人之出而投缳道路（31)，不可谓非五人之力也。
五人墓碑记原文及注释译文-作文
《五人墓碑记》原文及注释译文《五人墓碑记》姚鼐五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。
且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，赉以资财，以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问：谁为哀者？众不能堪，抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也，吴之民方痛心焉。
于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中，全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者：冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。
《五人墓碑记》原文及欣赏
《五人墓碑记》原文及欣赏《五人墓碑记》是明代张溥的作品。
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至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
中丞匿于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
《五人墓碑记》原文及翻译
《五人墓碑记》原文及翻译作品原文：文章注释：⑴本文作于明崇祯元年（1628）。
天启年间，宦官魏忠贤专权，网罗遍天下，以残暴手段镇压东林党人。
天启六年（1626），派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌，激起苏州市民的义愤，爆发了反抗宦官统治的斗争。
本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。
文章议论随叙事而入，感慨淋漓，激昂尽致，题外有情，题外有旨，开人心胸。
⑵蓼（liǎo）洲周公：周顺昌，字景文，号蓼洲，吴县（今苏州）人。
万历年间进士，曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职，因不满朝政，辞职归家。
东林党人魏大中被逮，途经吴县时，周顺昌不避株连，曾招待过他。
后周顺昌被捕遇害。
崇祯年间，谥忠介。
⑶郡：指吴郡，即今苏州市。
当道：执掌政权的人。
⑷除魏阉废祠之址：谓清除魏忠贤生祠的旧址。
除，修治，修整。
魏阉，对魏忠贤的贬称。
魏忠贤专权时，其党羽在各地为他建立生祠，事败后，这些祠堂均被废弃。
⑸旌（jīng）：表扬，赞扬。
⑹去：距离。
墓：用作动词，即修墓。
⑺皦（jiǎo）皦：同“皎皎”，光洁，明亮。
这里指显赫。
⑻丁卯三月之望：天启七年（1627）农历三月十五日，此处属于作者笔误，实际应为天启六年（1626）丙寅年。
⑼吾社：指应社。
行为士先者：行为能够成为士人表率的人。
⑽声义：伸张正义。
⑾缇骑（tíjì）：穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。
明清逮治犯人也用缇骑，故后世用以称呼捕役。
⑿堪：忍受。
⒀抶（chì）而仆之：谓将其打倒在地。
抶，击。
仆，使仆倒。
⒁“是时”句：这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。
按，即毛一鹭。
大中丞，官职名。
抚吴，做吴地的巡抚。
魏之私人，魏忠贤的党徒。
⒂其：指毛一鹭。
呵：呵斥、责骂。
⒃噪而相逐：大声吵嚷着追逐。
⒄匿于溷（hùn）藩：藏在厕所。
溷，厕所。
藩，篱、墙。
⒅按诛：追究案情判定死罪。
按，审查。
⒆傫（lěi）然：聚集的样子。
⒇詈（lì）：骂。
《五人墓碑记》原文翻译
《五人墓碑记》原文翻译五人墓碑记(1)五人者，盖当蓼洲周公之被逮(2)，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道(3)，即除魏阉废祠之址以葬之(4)；且立石于其墓之门，以旌其所为(5)。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉(6)，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦(7)，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望(8)。
吾社之行为士先者(9)，为之声义(10)，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前(11)，问：“谁为哀者？”众不能堪(12)，抶而仆之(13)。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(14)，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵(15)，则噪而相逐(16)。
中丞匿于溷藩以免(17)。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(18)，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也(19)。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之(20)，谈笑以死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之（21)，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱(22)，缙绅而能不易其志者(23)，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间(24)，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉(25)？且矫诏纷出(26)，钩党之捕遍于天下(27)，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(28)；大阉亦逡巡畏义(29)，非常之谋难于猝发(30)，待圣人之出而投缳道路(31)，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪(32)，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者(33)，其辱人贱行(34)，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷(35)，赠谥褒美(36)，显荣于身后；而五人亦得以加其土封(37)，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也(38)。
五人墓碑记原文阅读及翻译
五人墓碑记原文阅读及翻译原文阅读：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当前，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而扑之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
中丞匿于于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，视重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。
翻译译文或注释：这五个人，就是当周蓼洲先生被阉党逮捕时，为正义所激奋而死于这件事的。
《五人墓碑记》原文及译文(翻译)
《五人墓碑记》原文及译文（翻译）原文：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之。
且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，资财，以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者，为魏之私人，周公之逮所由使也，吴之民方痛心焉。
于是乘其厉声以呵，则噪而相逐，中丞匿于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死；断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中，全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士，无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也！不然，令五人者保其首领以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者：冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。
张溥《五人墓碑记》原文及赏析
张溥《五人墓碑记》原文及赏析导读：《五人墓碑记》描述了明朝末年的东林党人和苏州人民不畏强暴与魏忠贤之流英勇斗争的事迹，歌颂了其中五人“激昂大义，蹈死不顾”的英雄气概，揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主题思想。
【原文】五人墓碑记作者：张溥五人者，盖当蓼洲周公之被逮(2)，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道(3)，即除魏阉废祠之址以葬之(4)；且立石于其墓之门，以旌其所为(5)。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉(6)，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦(7)，何也？予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望(8)。
吾社之行为士先者(9)，为之声义(10)，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前(11)，问：“谁为哀者？”众不能堪(12)，抶而仆之(13)。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人(14)毛一鹭，公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵(15)，则噪而相逐(16)。
中丞匿于溷藩以免(17)。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人(18)，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也(19)。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之(20)，谈笑以死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之（21)，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟乎！大阉之乱(22)，缙绅而能不易其志者(23)，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间(24)，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉(25)？且矫诏纷出(26)，钩党之捕遍于天下(27)，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治(28)；大阉亦逡巡畏义(29)，非常之谋难于猝发(30)，待圣人之出而投缳道路(31)，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪(32)，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者(33)，其辱人贱行(34)，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷(35)，赠谥褒美(36)，显荣于身后；而五人亦得以加其土封(37)，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也(38)。
《五人墓碑记》原文及翻译
《五人墓碑记》原文及翻译作品原文：文章注释：⑴本文作于明崇祯元年（1628）。
天启年间，宦官魏忠贤专权，网罗遍天下，以残暴手段镇压东林党人。
天启六年（1626），派人到苏州逮捕曾任吏部主事、文选员外郎的周顺昌，激起苏州市民的义愤，爆发了反抗宦官统治的斗争。
本文是为这次斗争中被阉党杀害的五位义士而写的碑文。
文章议论随叙事而入，感慨淋漓，激昂尽致，题外有情，题外有旨，开人心胸。
⑵蓼（liǎo）洲周公：周顺昌，字景文，号蓼洲，吴县（今苏州）人。
万历年间进士，曾官福州推官、吏部主事、文选员外郎等职，因不满朝政，辞职归家。
东林党人魏大中被逮，途经吴县时，周顺昌不避株连，曾招待过他。
后周顺昌被捕遇害。
崇祯年间，谥忠介。
⑶郡：指吴郡，即今苏州市。
当道：执掌政权的人。
⑷除魏阉废祠之址：谓清除魏忠贤生祠的旧址。
除，修治，修整。
魏阉，对魏忠贤的贬称。
魏忠贤专权时，其党羽在各地为他建立生祠，事败后，这些祠堂均被废弃。
⑸旌（jīng）：表扬，赞扬。
⑹去：距离。
墓：用作动词，即修墓。
⑺皦（jiǎo）皦：同“皎皎”，光洁，明亮。
这里指显赫。
⑻丁卯三月之望：天启七年（1627）农历三月十五日，此处属于作者笔误，实际应为天启六年（1626）丙寅年。
⑼吾社：指应社。
行为士先者：行为能够成为士人表率的人。
⑽声义：伸张正义。
⑾缇骑（tíjì）：穿桔红色衣服的朝廷护卫马队。
明清逮治犯人也用缇骑，故后世用以称呼捕役。
⑿堪：忍受。
⒀抶（chì）而仆之：谓将其打倒在地。
抶，击。
仆，使仆倒。
⒁“是时”句：这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。
按，即毛一鹭。
大中丞，官职名。
抚吴，做吴地的巡抚。
魏之私人，魏忠贤的党徒。
⒂其：指毛一鹭。
呵：呵斥、责骂。
⒃噪而相逐：大声吵嚷着追逐。
⒄匿于溷（hùn）藩：藏在厕所。
溷，厕所。
藩，篱、墙。
⒅按诛：追究案情判定死罪。
按，审查。
⒆傫（lěi）然：聚集的样子。
⒇詈（lì）：骂。
《五人墓碑记》原文及译文解析
《五人墓碑记》原文及译文解析嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。
待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
（选自《五人墓碑记》）11．下列各句中加点字的解释不正确的一项是（）A．素不闻诗书之训训：教训B．而又有剪发杜门杜：关闭C．非常之谋难于猝发猝：立即、一下子D．忠义暴于朝廷暴：显露，表彰12．下列句中“于”字意义不同于其他三句的一项是（）A．是以蓼洲周公忠义暴于朝廷B．列其姓名于大堤之上C．而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训D．郡之贤士大夫请于当道13．下列各句文言句式不同于其他三句的一项是（）A．缙绅而能不易其志者B．四海之大，有几人欤？C．或脱身以逃，不能容于远近D．凡是州之山水有异态者14．对选文的解说不正确的一项是（）A．作者把大阉之乱时缙绅变志之人与五人“激昂大义，蹈死不顾”对比，突出五人慷慨勇毅。
B．“视五人之死，轻重固何如哉？”通过这一问句说明五人之死，重于泰山。
C．作者看来，修大墓，立碑刻名，使志士跪拜流泪，是百代难得的际遇，比周顺昌还要荣耀。
D．选文最后一句，揭示了作记的缘由和目的，歌颂“五人”的高尚品格。
7．D【答案】11．A12．D13．C14．C【解析】11．试题分析：A项“训”是“教诲”“教导”的意思考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。
《五人墓碑记》原文及欣赏
《五人墓碑记》原文及欣赏《五人墓碑记》原文及欣赏《五人墓碑记》是明代张溥的作品。
热情歌颂了五位烈士仗义抗暴、至死不屈的英勇行为，下面就是小编跟大家分享一篇《五人墓碑记》原文及欣赏，欢迎大家阅读！《五人墓碑记》原文五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶而仆之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
中丞匿于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻《诗》、《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发，待圣人之出而投缳道路：不可谓非五人之力也！由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门、佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。
五人墓碑记原文阅读及翻译
五人墓碑记原文阅读及翻译五人墓碑记原文阅读及翻译原文阅读：五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。
至于今，郡之贤士大夫请于当前，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌其所为。
呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，哭声震动天地。
缇骑按剑而前，问“谁为哀者？”众不能堪，抶而扑之。
是时以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之逮所由使也；吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
中丞匿于于溷藩以免。
既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元，即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之；谈笑而死。
断头置城上，颜色不少变。
有贤士大夫发五十金，买五人之脰而函之，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发，待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。
由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，视重固何如哉？是以蓼洲周公，忠义暴于朝廷，赠谥美显，荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无有不过而拜且泣者，斯固百世之遇也。
不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。
贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也。
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《五人墓碑记》原文注释翻译1.五人者，盖当蓼（liǎo）洲周公之被逮(dài)，激于义而死焉者也。
盖：句首发语词，无义。
当：在……的时候。
蓼（liǎo）洲周公：周顺昌,号蓼洲,明末江苏人。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
激于义：被正义所激励。
激：激励。
于：介词，被。
而：连词，表结果。
焉：兼词，相当于““于是”、于之”，“之”代周公被捕一事，“于”即在。
于之，在这件事上。
…者，…也：判断句标志。
译文：这五个人，是当周蓼洲先生被捕的时候，被正义所激励而死在这件事上的。
2.至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除逆阉（yān)废祠（cí）之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌(jīng) 其所为。
呜呼，亦盛矣（y ǐ）哉！至于今：到现在。
至于：到了。
于：本句三个“于”均为介词，第一个“到”，第二个“向”，第三个“在”。
郡之贤士大夫：苏州本郡的贤明士大夫们。
之：助词，的。
请：请示。
于：介词，向。
当道：古今异义。
古义：当权者，执掌政权的人。
今义：挡住了路。
即：立刻，就。
除：修整，修治。
阉废祠（cí）：官魏忠贤被废弃的生祠。
之：助词，的。
址：地基。
以：连词，用来。
葬之：安葬他们。
之：代词，指他们（指上文五人）；本段其余“之”为“结构助词‘的’”。
且：并且。
立石：竖立碑石。
于：介词，在。
其：代五人，他们，他们的。
墓之门：坟墓的门前。
墓：坟墓。
之：助词，的。
以：连词，来。
旌(jīng) ：表扬，表彰，名作动。
其：代词，他们。
所为：指事迹。
为：做。
呜呼：叹词，表极度悲痛的感情，可译为“啊”或“唉”。
本文译为“啊”。
亦：也，也算。
盛：形容词，盛大，隆重。
矣（yǐ）哉:“矣”和“哉”连用,有加重惊叹语气的作用.译文：到现在，本郡的贤明士大夫们向当局请示，就修整宦官魏忠贤被废弃的生祠的地基来，并且在他们的坟墓之前竖立碑石，来表彰他们的事迹。
啊，也算是盛大隆重的事情呀！（第1段内容概括：本段写为五义士建墓立碑的经过和目的。
）3.夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。
夫：句首发语词，无义。
五人之死：五人的死。
之：助词，的。
去：距离。
今:现在。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
墓：名词作动词，修墓，筑墓。
而：连词，表承接。
葬：安葬。
焉：兼词，相当于“于之”，在这里。
其为时：那经历的时间。
其：代词，那。
为：经历。
时：时间。
止：同“只”，仅仅，只有。
十有一：十一个月。
有：同“又”，用于整数与零数之间。
耳：罢了。
译文：五人的死，距离现在建墓安葬在这里，时间只有十一个月罢了。
4.夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没(yān mò) 不足道者，亦已众矣。
夫：句首发语词，无义。
十有一月：十一个月。
有：同“又”，用于整数与零数之间。
之：的。
中：当中，期间。
凡：凡是，所有。
富贵之子:富贵人家的子弟。
子：与“徒”为对文，同义。
子、徒：同一类别的人。
慷慨得志：志得意满，官运亨通。
慷慨：情绪高昂的样子。
古今异义，今义：大方，不吝惜。
其：代词，他们，指代前边的两种人。
疾病：名词作动词，患上疾病。
而：连词，表修饰。
死：死亡。
死：死了之后。
而：连词，表承接。
湮没(yān mò) ：埋没。
不足：不值得。
道：动词，称道。
者：....的人。
亦：也。
已：程度副词，太。
众：众多。
矣：语气词“了”。
译文：在这十一个月当中，所有富贵人家的子弟，意气激昂、志得意满的人，他们患病而死，死后埋没不足称道的人，也太多了。
5.况草野之无闻者欤(yú) ？独五人之皦(jiǎo)皦，何也？况：何况。
草野：草野：与“朝廷”或“官府”相对，指乡间，民间。
之：助词，的。
无闻者：声名，声誉被埋没的人。
闻：动作名，声明，声誉。
欤(yú) ：句末疑问语气词。
独：副词，唯独，只有。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
皦皦(jiǎo)：同“皎皎”，明亮的样子。
这里指名声显赫。
何：为什么。
译文：何况乡间没有声名的人呢？唯独这五个人声名显赫，为什么呢？（第2段内容概括：本段运用对比，赞颂五人的义举。
）6.予犹记周公之被逮(dài)，在丙寅三月之望。
予：我。
犹：还。
记：记得。
周公：尊称，指周蓼洲先生，周顺昌,号蓼洲,明末江苏人。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
被逮(dài)：被逮捕。
丙寅：丙寅年。
之：结构助词，的。
望：阴历每月十五日。
既望：阴历每月十六。
译文：我还记得周公被逮捕，是在丙寅年三月十五日。
7.吾社之行为士先者，为之声义，敛(liǎn)赀(zī) 财以送其行，哭声震动天地。
吾：我们。
社：指应社。
之：结构助词，的。
行为：古今异义。
古义：“行为”是“行”和“为”两个词的连用。
行：品行，名词；为：1动词，成为，作为。
2读wèi，介词，替。
今义：受思想支配而表现在外面的活动。
士：读书人。
先：形作名，榜样，表率。
者：....的人。
为：介词，替。
之：代词，他，指代周公。
声：声张，伸张。
义：正义。
敛(liǎn)：收集，募集。
赀(zī) ：同“资”，钱财。
以：目的连词，来。
其：代词，他，指代周公，即周顺昌。
行：启程。
译文：我们应社里那些道德品行可以作为读书人榜样的人，替他伸张正义，募集钱财来送他起程，哭声震动了天地。
8.缇骑（tí jì）按剑而前，问：“谁为哀者？”众不能堪，抶（ch ì)而仆之。
缇骑（tí jì）：，古代达官出行时的前导和随从的骑士，后用来称逮捕犯人的禁卫差役。
按：用手握或者压。
剑：剑柄，剑把。
而：连词，表修饰。
前：方位名词作动词，走上前。
谁为：为谁，宾语前置。
哀：哭。
者:表疑问的语气助词。
众：大家。
不能：不能够。
堪：忍受。
抶（ch ì)：笞打，鞭打。
而：连词，表顺承。
仆：动词使动用法，使.......倒下。
之：代词，他们，指代缇骑。
译文：（阉党）差役（缇骑）按着剑柄走上前，问：“为谁而哭？”大家不能忍受，把他们打倒在地。
9.是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭，周公之逮(dài)所由使也。
是：指示代词，这。
以：凭借......的身份。
大中丞：官职名称。
抚吴者：抚慰吴郡的人。
抚：巡抚，名词作动词，抚慰。
吴：吴郡，江苏苏州一带。
为：动词，判断句的标志，是。
魏之私人：魏忠贤的亲信。
之：助词，的。
私人：古今异义。
古义：亲信，心腹，党羽，此指毛一鹭；。
今义：与公家相对的个人。
毛一鹭：人名。
周公：尊称，指周蓼洲先生，周顺昌,号蓼洲,明末江苏人。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
逮(dài)：逮捕，此处是语意被动，被逮捕。
所由使：由他主使。
译文：这时凭大中丞的身份抚慰吴郡的人是魏忠贤的亲信毛一鹭，周公被逮捕就是由他主使的。
10.吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。
中丞匿于溷(hùn)藩(fān)以免。
吴：吴郡，指苏州。
之：助词，的。
民：老百姓。
方：正。
痛：恨。
痛心：古今异义。
古义：痛恨。
今义：极端伤心。
焉：兼词，相当于”于之”，对他。
之：代指毛一鹭。
乘：趁。
其：代词，他，指代大中丞毛一鹭。
厉声以呵：严厉地高声呵叱（的时候）。
厉：严厉地。
声：高声，以，连词，相当于“而”，表修饰。
呵：责骂，呵叱。
则：就。
噪：喧哗，大声叫嚷。
而：连词，表修饰。
相：副词，偏指一方，此处指追赶毛一鹭。
逐：追逐，追打。
匿：躲藏。
于：介词，在。
溷(hùn)藩(fān)：厕所。
以：连词，表顺承，译为“才”。
免：逃脱。
译文：苏州的老百姓正在痛恨他（指魏忠贤的亲信毛一鹭），于是趁着他厉声责骂的时候，就大声叫嚷着追赶他。
大中丞躲藏在厕所里才得以逃脱。
11.既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，即今之傫（lěi）然在墓者也。
既而：不久（以后）。
以：介词，用。
吴民：苏州老百姓。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
乱：祸乱，事变。
请：申告。
于：介词，向。
请于朝：状语后置，应为于朝请，译为向朝廷申告。
按：审查/追查/查办（这件事）。
诛：杀。
五人：五个人。
曰：（他们名字）叫作。
即：就是。
今：现在。
之：助词，无义。
傫（lěi）然：并合在一起的样子。
然：……的样子。
傫：捆缚。
在墓者：埋在坟墓里的人。
译文：不久，（他指魏忠贤的亲信毛一鹭）用苏州百姓发动祸乱的罪名向朝廷申告，追究这件事，杀了五个人，（他们）是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，就是现在并排埋葬在墓中的这五个人。
（第三节内容概括：暴乱的起因—发展—高潮—结局）12.然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈（lì）之，谈笑以死。
断头置城上，颜色不少（shāo）变。
然：然而。
五人：这五个人。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
当：面临，面对。
当刑：临刑。
也：句末语气词。
意气扬扬：意气昂扬。
扬扬：慷慨自若的样子。
呼：呼喊着。
中丞之名：中丞的名字。
之：助词，的。
而：连词，表修饰。
詈（lì）：斥骂。
之：代词，他，指代中丞魏忠贤的亲信毛一鹭。
以：相当于“而”，表修饰。
置：放，这里是“悬挂”的意思。
颜色：古今异义。
古义：脸色，面色。
今义：色彩。
不少（shāo）变：没有一点改变。
少：稍微，略微。
译文：然而，这五个人临刑时，意气昂扬，呼喊着中丞（魏忠贤的亲信毛一鹭）的名字斥骂他，谈笑着死去。
被砍下的头悬挂在城墙上，面色没有一点改变。
13.有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。
故今之墓中全乎为五人也。
有贤士大夫：有位贤明的士大夫。
发：拿出。
之：助词，的。
而：连词，表承接。
匣：名词作动词，用匣子装。
之：代词，代断头。
卒：最终。
故：因此。
今：现在。
之：助词，无义。
全乎：完整的样子。
乎：形容词词尾，.......的样子。
……也：判断句的标志。
译文：有位贤明的士大夫拿出五十两银子，买下五个人的头，用匣子装起来，最终与尸体合到了一起。
所以现在墓中是完完整整的五个人。
第四节写五人的从容就义和苏州民众为他们收敛修墓的情况。
14.嗟乎！大阉(yān) 之乱，缙绅(jìn shēn) 而能不易其志者，四海之大，有几人欤(yú)？嗟乎：句首发语词，相当于才“唉”。
大阉(yān) ：指魏忠贤。
之：结构助词，主谓之间，取消句子的独立性。
乱：乱政。
缙(jìn ）绅（shēn) ：士大夫，做官的人。
古代做官的人上朝时要把笏（记事手板）插在腰带上。
缙，同“搢”，插；绅，大带。
所以称做官的人为缙绅。
而：表递进，并且。
能不易：能够不改变。
易：改变。
其：代词，自己。
志：志节。
者：定语后置的标志或译为....得人。
四海：指全中国。
之：定语后置的标志，不译。
欤(yú)：句末语气词，表示疑问或判断，译为“呢或吗”。