经典诵读篇目及建议

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国学经典诵读推荐篇目（五篇模版）

国学经典诵读推荐篇目（五篇模版）第一篇：国学经典诵读推荐篇目国学经典诵读推荐篇目（一）经部选篇1.《孝经·开宗明义章》第一仲尼居，曾子侍。

子曰：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦，上下无怨。

汝知之乎？” 曾子避席曰：“参不敏，何足以知之？”子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。

复坐，吾语汝。

”“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。

’” 2.《礼记·中庸》选段博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。

人一能之，己百之；人十能之，己千之。

果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。

（二）史部选篇3.《史记·鹖冠子》选段魏文王问扁鹊：“子昆弟三人其孰最善为医？” 扁鹊曰：“长兄最善，中兄次之，扁鹊最为下。

” 魏文王曰：“可得闻邪？”扁鹊曰: “长兄于病视神，未有形而除之，故名不出于家。

中兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。

若扁鹊者，镵血脉，投毒药，副肌肤，闲而名出闻于诸侯。

” 4.《山海经·南山经》选段南山经之首曰鹊山。

其首曰招摇之山，临于西海之上。

多桂多金玉。

有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝馀，食之不饥。

有木焉，其状如榖而黑理，其华四照。

其名曰迷榖，佩之不迷。

有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。

丽麂之水出焉，而西流注于海，其中多育沛，佩之无瘕疾。

（三）子部选篇5.《孟子·公孙丑下》选段天时不如地利，地利不如人和。

三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。

夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。

故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

国学诵读比赛优秀篇目

国学诵读比赛优秀篇目近年来，随着中华文化的复兴和传统文化的重视，国学诵读比赛逐渐成为一项备受关注的活动。

在这个活动中，精选出的一些优秀篇目成为了参赛选手们表演的重点。

这些篇目以其文化内涵和艺术表现力脱颖而出，不仅有助于传承国学经典，同时也可以激发人们对传统文化的兴趣和研究。

下面将介绍几篇备受瞩目的国学诵读优秀篇目：1. 《论语》篇目《论语》被誉为中国古代文化的精髓，是中国儒家学派的经典著作之一。

其内容涵盖了孔子及其弟子的言行录，铭刻了中国传统文化中的伦理道德和人际关系。

在国学诵读比赛中，选手们常常选择《论语》中的经典章节进行表演，通过朗诵和演绎，让观众感受到古代智慧的独特魅力。

2. 《诗经》篇目《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集，自周朝开始的约300年间的诗作。

这部作品体现了中国古代文人雅志和高尚情操，其诗歌朗诵既能展现出其音韵之美，又能传递出深沉的情感。

在国学诵读比赛中，选手们通过诵读《诗经》中的名篇，《关雎》、《周南》等，将古代文化与当代生活相融合，带给观众别样的感受。

3. 《史记》篇目《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，以其严谨的思辨，独特的叙事方式和详尽的历史资料而闻名于世。

在国学诵读比赛中，选手们通过《史记》中的故事情节进行诵读，不仅展现出了古代历史的繁荣和辉煌，也让观众对于历史的了解更加深入。

4. 《孟子》篇目《孟子》是孟子及其门人经过写作整理的一部思想论文集，主要表达了孟子对于人性、道德和政治等问题的思考。

在国学诵读比赛中，选手们通过朗诵《孟子》中的篇章，以及其对于人性善恶、君子风范的表述，向观众传递着中国古代哲学思想的智慧与哲理。

5. 《红楼梦》篇目《红楼梦》是我国古代四大名著之一，是一部描写中国封建社会荣华富贵和人生百态的艺术巨著。

在国学诵读比赛中，选手们通过诵读《红楼梦》中的经典片段，展示人物形象和情节扣人心弦的魅力，同时也向观众展示了中国传统文化的精髓所在。

以上所述只是国学诵读比赛中一些备受关注的优秀篇目的简单介绍。

经典诵读篇目(建议)

1. 诗经秦风蒹葭
2．望月怀远唐张九龄
3.无题唐李商隐
4．苏武庙唐温庭筠
5.正气歌（可节选）南宋文天祥
6．永遇乐.京口北固亭怀古南宋辛弃疾
7.鹊桥仙北宋秦观
8.水龙吟登建康赏心亭南宋辛弃疾
9.点绛唇清李清照
10.出都留别诸公清康有为
11.满江红秋瑾
12. 《少年中国说》（节选）梁启超
13．可爱的中国方志敏
14.雪落在中国的土地上（可节选）艾青15．甘蔗林——青纱帐（节选）郭小川16.新华颂（节选）郭沫若
1.木兰辞北朝民歌
2.杂诗唐王维
夜雨寄北唐李商隐
3.青平调（其一）（其二）唐李白
4.观公孙大娘舞剑器行唐杜甫
5. 听安万善吹筚篥歌唐李颀
6.渔家傲北宋范仲淹
7.踏莎行北宋秦观
8.西江月夜行黄沙道中南宋辛弃疾
9.贺新郎.送胡邦衡待制赴新州南宋张元干
10.咏怀（其三十九）魏晋阮籍
11.骆驼郭沫若
12．团泊洼的秋天（节选）郭小川
13．我为少男少女们歌唱（节选）何其芳
14.西去列车的窗口（可节选）贺敬之
15.和谐之歌（可节选）严阵
16.花开中国——为共和国六十年歌（可节选）李瑛。

适合朗诵的经典篇目

朗诵是一种艺术形式，通过声音的方式来表达文字的内涵和情感。

经典篇目是指那些被广为传颂并被认为具有永恒价值的作品。

在选择适合朗诵的经典篇目时，可以从文学、哲学和人生等多个角度来进行思考。

以下是一些适合朗诵的经典篇目，并提供了相关的参考内容。

1.《论语》《论语》是孔子及其学生言论的集合，反映了古代中国的社会伦理和道德观念。

可以选择其中的一段进行朗诵，如《学而篇》中的“不患人之不己知，患不知人也”。

2.《哈姆雷特》《哈姆雷特》是莎士比亚的经典戏剧作品，描绘了一个思考人生意义的复仇悲剧。

可以选择其中的著名独白，如“生存还是毁灭，这是个问题”。

3.《论文赋予人生的意义》这是美国哲学家威廉·詹姆斯的一篇演讲，强调个体的选择和意义的追求。

可以选择其中的一段，如“人生的意义不是被发现，而是被创造”。

4.《悲惨世界》《悲惨世界》是维克多·雨果的作品，以法国革命为背景，揭示了社会的不公和人性的边界。

可以选择其中的一段进行朗诵，如“要成为正直无私的人，我们必须与一切邪恶和罪孽相斗争”。

5.《经验》这是塞缪尔·泰勒·柯勒律治的一首诗，表达了人生经验和智慧的重要性。

可以选择其中的一节，如“经验是最好的老师，她的教训是永远的”。

6.《天路历程》《天路历程》是约翰·班扬的叙事诗，描述了一个人追求救赎的旅程。

可以选择其中的一段，如“我看到了黑暗的心灵，我看到了希望的余光”。

7.《诗经》《诗经》是中国古代最早的一部诗歌集，记录了古代人民的生活和情感。

可以选择其中的一首进行朗诵，如《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

”以上仅是一些适合朗诵的经典篇目的例子。

在进行朗诵时，需要注意语调、节奏和情感的表达，以准确传达原作的内涵和意义。

通过朗诵经典篇目，我们可以进一步理解和感悟其中蕴含的智慧和人生哲理。

经典诵读诗歌朗诵篇目

经典诵读诗歌朗诵篇目在浩瀚的文学海洋中，诗歌以其独特的韵律和深邃的意境，成为人类文化宝库中的瑰宝。

经典诵读诗歌朗诵篇目，不仅能够让我们领略到诗歌的美感，还能让我们在诵读中感受到作者的情感和思想。

以下是一些经典的诗歌朗诵篇目，它们跨越了时空，至今仍被广泛传诵。

1. 《静夜思》唐代诗人李白以其独特的想象力和深邃的哲思，创作了这首脍炙人口的《静夜思》。

诗中“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”的诗句，表达了诗人在寂静的夜晚，对远方故乡的深深思念。

2. 《春望》杜甫的《春望》以其深沉的情感和细腻的笔触，描绘了战乱时期春天的景象。

诗中“国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

”的句子，深刻地反映了诗人对国家命运的忧虑和对自然美景的感慨。

3. 《登鹳雀楼》王之涣的《登鹳雀楼》以其开阔的视野和豪迈的气势，展现了诗人登高望远的壮志。

诗中“白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

”的诗句，激励着人们不断追求更高的目标。

4. 《将进酒》李白的《将进酒》以其豪放的风格和激昂的情感，表达了诗人对人生短暂和及时行乐的感慨。

诗中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

”的句子，生动地描绘了时间的流逝和生命的无常。

5. 《念奴娇·赤壁怀古》苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》以其雄浑的气势和深沉的情感，回顾了历史上赤壁之战的壮烈场面。

诗中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

”的句子，不仅表达了诗人对历史的缅怀，也寄托了对英雄人物的敬仰。

6. 《雨巷》戴望舒的《雨巷》以其细腻的情感和优美的意境，描绘了雨中巷陌的宁静与哀愁。

诗中“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷。

”的句子，传达了诗人对往昔时光的怀念和对孤独的感慨。

7. 《再别康桥》徐志摩的《再别康桥》以其清新的笔调和深情的怀念，表达了诗人对剑桥的留恋和对青春时光的追忆。

诗中“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。

中学国学经典诵读篇目(5篇)

中学国学经典诵读篇目(5篇) 中学国学经典诵读篇目篇一教学目标：1、通过诵读、背诵中华经典《古诗词》，初步理解诗词大意，感受祖国语言的魅力，拓展学生的知识层面，汲取知识营养，打下扎实的文字功底，提高学习能力，为终生发展奠定基础。

2、通过诵读，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣，美化学生心灵，开发学生心智，在诵读中提升境界。

3、通过诵读，弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，提高学生的人文素养和审美情趣。

使学生道德、文化、智能等方面的素质得到全面提升。

激发爱国热情，增强民族自豪感和使命感。

教学重点：采用自读、导读等方法诵读古诗词。

教学难点：培养学生良好的道德情操和健康的审美情趣。

教学进度第1——10周《石灰吟》《墨梅》《乡村四月》第11——14周《书湖阴先生壁》《晚春》《大林寺桃花》第15周《菊花》《赋菊》《十一月四日风雨大作》第16周《逢入京使》《赠花卿》《村晚》第17——18周《竹枝词》《咏月》《冬夜读书示子律》第19周《观书有感》《回乡偶书》《秋夕》第20周期末复习展示中学国学经典诵读篇目篇二重坊中学国学经典诵读计划一、指导思想通过开展国学经典诵读工程，弘扬祖国优秀的传统文化，使学生受到中华传统文化的熏陶，传承中华文明，发扬中华文明，提高文化底蕴。

培养爱国主义精神，提高学生的文化素养和道德素质，促进学生健康和谐可持续发展。

二、工作重点目标1、抓好诵读活动的经常化、、正常化、、规范化、课程化、校本化研究工作，全体师生都要参与诵读活动，经常、深入、有效地开展诵读活动，不断改革诵读活动的形式、成果的展示及诵读的评价。

2、诵读的应用特别是与课堂教学的结合上进行研究与探索，大胆的创新。

三、诵读内容《弟子规》，每次背会12个字。

四、诵读方法1、人人是老师，处处是教室。

只要有热情，能读拼音，就能成为一个诵读老师。

2、鼓励全班齐念、分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。

并非完全不要理解，了解内容大概即可。

道德经典诵读活动推荐书目、篇目五篇范文

道德经典诵读活动推荐书目、篇目五篇范文第一篇：道德经典诵读活动推荐书目、篇目道德经典诵读活动推荐书目、篇目一、四书五经1、《论语》（名句）2、《孟子》（名句）3、《诗经》（部分）（1）《关雎》（2）《子衿》（3）《鸡鸣》（4）《伐檀》（5）《硕鼠》4、《礼记》（1）《苛政猛于虎也》（2）《不食嗟来之食》（3）《学记•教学为先》5、《左传》《曹刿论战》二、爱国治国篇（10篇）1、《国殇》（屈原）2、《谏太宗十思疏》（唐•魏征）3、《阿房宫赋》（唐•杜牧）4、《木兰诗》（北朝民歌）5、《岳阳楼记》（宋•范仲淹）6、《满江红》（宋•岳飞）7、《正气歌》（宋•文天祥）8、《少年中国说》（清•梁启超）9、《前出师表》（诸葛亮）10、《生于忧患•死于安乐》（孟子）三、劝学励志篇（10篇）1、《劝学》（荀子）2、《师说》(韩愈)3、《孟母戒子》（韩愈）4、《送东阳马生序》（明•宋濂）5、《孙权劝学》（司马光）6、《陋室铭》（唐•刘禹锡）7、《爱莲说》（宋•周敦颐）8、《为学》（清•彭端淑）9、卖油翁（宋•欧阳修）10、《得道多助失道寡助（孟子）四、经典古诗（35篇）1、《静夜诗》（李白）2、《游子吟》（孟郊）3、《清明》（杜牧）4、《送元二使安西》（王维）5、《九月九日忆山东兄弟》（王维）6、《送友人》（李白）7、《送杜少府之任蜀州》（王勃）8、《水调歌头•明月几时有》（苏轼）9、《春望》（杜甫）10、《过零丁洋》（文天祥）11、《泊秦淮》（杜牧）12、《题临安邸》（林升）13、《山坡羊•潼关怀古》（张养浩）14、《天净沙•秋思》（马致远）15、《望岳》（杜甫）16、《观书有感》（朱熹）17、《元日》（王安石）18、《雪梅•梅雪争春》（卢梅坡）19、《山园小梅》（林逋）20、《乌衣巷》（刘禹锡）21、《游园不值》（叶绍翁）22、《登颧雀楼》（王之涣）23、《春晓》（孟浩然）24、《枫桥夜泊》（张继）25、《饮湖上•初睛后雨》（苏轼）26、《绝句•两个黄鹂鸣翠柳》（杜甫）27、《江南春》（杜牧）28、《春夜喜雨》（杜甫）29、《初春小雨》（韩愈）30、《示儿》（陆游）31、《卖炭翁》（白居易）32、《望庐山瀑布》（李白）33、《如梦令》（李清照）34、《西江月》（辛弃疾）35、《石壕吏》（杜甫）五、寓言故事（10篇）1、《画蛇添足》（《战国策》）2、《狐假虎威》（《战国策》）3、《拔苗助长》（《孟子》）4、《鹬蚌相争》（《战国策》）5、《自相矛盾》（《韩非子》）6、《愚公移山》（《列子》）7、《螳螂捕蝉》（《说苑》）8、《卖椟还珠》（《韩非子》）9、《曾子杀猪》（《韩非子》10、《朝三暮四》（《庄子》）六、神话故事（5篇）1、《精卫填海》（《山海经》）2、《夸父逐日》（《山海经》）3、《鲧禹治水》（《山海经》）4、《女娲补天》（《山海经》）5、《嫦娥奔月》（《山海经》）七、现代诗歌时文选粹自行选取：如毛泽东诗词、抗震救灾类、抗击冰雪类、山川风物类、忧思怀古类等。

国学经典诵读优秀范文(通用6篇)

国学经典诵读优秀范文（通用6篇）国学经典诵读篇目篇一子曰：“听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。

大畏民志。

此谓知本。

（1）“子曰”句：引自《论语·颜渊》。

听讼，听诉讼，即审案子。

犹人，与别人一样。

（2）无情者不得尽其辞：使隐瞒真实情况的人不能够花言巧语。

（3）民志：民心，人心。

孔子说：“听诉讼审理案子，我也和别人一样，目的在于使诉讼不再发生。

”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语，使人心畏服，这就叫做抓住了根本。

这一段以孔子谈诉讼的话来阐发“物有本末，事有终始”的道理，强调凡事都要抓住根本。

审案的根本目的是使案子不再发生，这正如“但愿世间人无病，何愁架上药生尘”的道理一样。

审案和卖药都只是手段，或者说是“末”，使人心理畏服不再犯案和增强体质不再生病才是目的，或者说才是“本”。

说到底，是一个教化与治理的问题，教化是本，治理是末。

正是由此出发，我们才能够理解《大学》强调以修身为本，齐家、治国、平天下都只是末的道理。

本末的关系如此，终始的因果也一样。

从哲学命题的角度来看，本末是本质论，终始是发展观，千古哲学的两大范畴在《大学》这篇儒学的入门读物中以轻轻巧巧的八个字对仗而出：“物有本末，事有终始。

”再以八个字加以干净利落的解决：“知所先后，则近道矣！”真是语言极度简洁而蕴含无比深刻，显出“经”的本色。

获得知识的途径国学经典诵读篇目篇二《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。

在《南齐书·王敬则传》中说：“檀公（檀道济）三十六策，走是上计。

”它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，至今都非常实用，中华民族悠久文化遗产之一。

《三十六计》作者杨南柯，秦朝咸阳人。

是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。

“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书。

适合中学生诵读中华经典诗文篇目

适合中学生诵读中华经典诗文篇目作为中华经典文化的重要组成部分，中华经典诗文是中华民族文化的瑰宝，展示了中华民族的文化智慧和创造力。

对于中学生来说，诵读中华经典诗文是一种提高文化素养、培养情感体验、增强语文能力的有效途径。

本文将就适合中学生诵读的中华经典诗文进行介绍和分析。

一、《论语》《论语》是儒家经典之一，是中华文化传统的重要体现。

其中的经典语录，如“有朋自远方来，不亦乐乎？”“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

”等，都具有较高的思想性和艺术性，对于中学生来说是难以抗拒的智慧熏陶。

二、《诗经》《诗经》是中国最早的诗歌总集，涵盖了从商周到春秋战国时期的诗歌作品。

《诗经》以其简约清新、情感真挚、生动有趣的风格深受人们喜爱，是中学生诵读的经典之选。

如《关雎》、《卫风》、《郑风》等篇目，都富有鲜明的时代特色和深刻的道德意蕴，对于中学生的思想和文化成长都有着积极的作用。

三、《红楼梦》《红楼梦》是中国古典文学巨著之一，具有深厚的文化底蕴和精湛的艺术表现，被誉为中华文学的顶峰之作。

中学生可以通过诵读《红楼梦》中的经典语句，如“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

”等，感受其中的情感沉淀和人生哲理，提升自身的思想境界和情感体验。

四、《离骚》《离骚》是中国古代楚国文学珍品，被誉为中国古典文学的瑰宝之一。

其诗歌饱含深刻的思想和艺术表现，在中学生之间也是广受欢迎的经典作品。

如“十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏身与名。

”、“欲把相思说，恐是一脸蒿。

”等，都具有强烈的个性特征和深刻的文化内涵，可供中学生去感悟和体味。

五、《孟子》《孟子》是中国古代儒家经典，涵盖了多方面的思想和哲学理念，其中“性善论”和“存天理，灭人欲”是最突出的思想特点。

中学生可以通过诵读《孟子》中的经典语录，如“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

”“不生产不消费者，益其所剩，损其所亡。

”等，深入理解其中的思想体系和道德准则，提高文化素养和人文关怀。

朗诵经典篇目

朗诵经典篇目朗诵经典篇目是一种艺术形式，通过朗读经典的文字，能够感受到文字的韵味和内涵。

下面是一些经典篇目的参考内容（不包含链接）。

1. 《红楼梦》朗诵《红楼梦》中的经典片段，能够体现出古代社会的风貌和人物的情感。

比如可以选择宝玉给黛玉的诗词中的一首进行朗诵，或是黛玉的心事独白。

这样能够让听众沉浸在这个古代宫廷世界中，感受到古代人物的情感与命运。

2. 《论语》朗诵《论语》中的经典篇目，能够让听众感受到孔子教诲弟子的智慧和思想。

比如可以选择《为政》中的一篇进行朗诵，或是选取一些经典的箴言。

这样能够让听众思考人生道路，明晰君子行事的原则。

3. 《道德经》朗诵《道德经》中的经典篇目，能够让听众领悟到道家的思想和哲学。

比如可以选择《道德经》中的部分章节进行朗诵，或是选取其中的一些深度警句。

这样能够让听众感受到宇宙之道和修身养性的重要。

4. 《古诗十九首》朗诵《古诗十九首》中的经典篇目，能够让听众感受到古代文人的才华和情感。

比如可以选择《登鹳雀楼》、《静夜思》等经典诗词进行朗诵，或是选取一些意境深远的诗句。

这样能够让听众领略到古代文化的魅力。

5. 《西游记》朗诵《西游记》中的经典篇目，能够让听众感受到中国古代神话世界的奇幻和传奇。

比如可以选择孙悟空破解一道道难关的片段进行朗诵，或是选取一些经典的对白。

这样能够让听众回味那个神奇的古代世界。

6. 《哈姆雷特》朗诵《哈姆雷特》中的经典篇目，能够让听众感受到英国文学的魅力和戏剧的张力。

比如可以选择哈姆雷特的独白或是一些经典的对白进行朗诵。

这样能够让听众感受到戏剧人物的复杂心理和人类命运的无常。

以上是一些朗诵经典篇目的参考内容，通过朗诵这些经典的文学作品，不仅可以感受到文字的美感和情感的表达，还能够深入理解这些经典作品所传递的思想和价值观。

朗诵经典篇目是一种享受，也是一种对文字和文学的致敬。

适合朗诵的经典篇目

适合朗诵的经典篇目
朗诵是一种通过声音来表达思想和情感的艺术形式。

经典篇目可
以帮助我们锻炼朗诵技巧，表达情感，提高语言能力和表达能力。

以
下是一些适合朗诵的经典篇目：
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

”这是唐代诗人王之涣的《送孟浩然之广陵》，表达了离别的悲凉和对好友的慰问。

这首诗的
语言简洁明了，意境深远，适合用来练习朗诵的韵律和情感表达。

《论语》
《论语》是孔子弟子记录下来的论述和孔子的话语，蕴含着深刻
的人生哲理和道德观念。

其中的“孔子家语”和“述而第一”等篇目
都体现了孔子的思想和性格。

适合通过朗诵来感受这些经典思想的力量。

《卜算子神龟》
唐代诗人苏轼的《卜算子神龟》是一首曲折哀婉、感人肺腑的爱
情诗。

一位女子因丈夫死去而守寡，当她听到谣言说丈夫叛国而死后，便拿出卜筮的龟壳来询问天命。

这首诗通过描写女子的内心痛苦和对
爱情的追忆，唤起读者对爱情的思考和渴望。

《道德经》
《道德经》是中国古代文化的重要组成部分，也是一本经典的哲学之书。

其中的“道可道非常道，名可名非常名”等篇目，深刻阐述了道家思想的理论。

通过朗诵，可以更加深入地理解这些哲学思想的内涵和理念。

朗诵的技巧需要靠不断的练习来提高，朗诵时要注意语音的抑扬顿挫、情感的表达和韵律的处理。

同时也要注重理解篇目的内涵，尽可能地将语言转化为自己的表达。

通过不断练习，我们可以更好地掌握朗诵的技能，拓展自己的情感表达和表达能力。

小学国学经典诵读篇目

小学国学经典诵读篇目一、《弟子规》二、《三字经》三、《百家姓》四、《千字文》ﻫ五、《论语》10段１.子曰："学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？"２.子曰:"君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

＂3.子曰:"吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺，七十而从心所欲,不逾矩。

"4．子曰："富与贵,是人之所欲也；不以其道得之，不处也。

贫与贱,是人之恶也；不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶乎成名?君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

"５.子曰："贤哉,回也!一箪食，一瓢饮,在陋巷，人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉，回也!"6.子曰:"知之者不如好知者，好知者不如乐知者。

"7.孔子曰：＂生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

8.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。

＂9.子曰:"由!悔女知之乎？知之为知之,不知为不知，是知也。

"10.子曰:＂君子欲君子欲讷於言，而敏於行。

"六、《老子大学中庸庄子》11段《老子》节选1.第七章：天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生。

故能长生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

2．第三十三章:知人者智，自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。

3.第八十一章:信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博,博者不知。

《大学》节选１.古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者,先诚其意；欲诚其意者,先致其知,致知在格物。

２.所谓修身在正其心者，身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐,则不得其正；有所忧患,则不得其正。

建议诵读篇目(14篇)

建议诵读篇目（14篇）1、《劝学》（君子曰：学不可以已……用心躁也）君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

木直中绳，輮（rïu）以为轮，其曲中规。

虽有（yîu）槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生(xìng)非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

2、《逍遥游》（北冥有鱼……圣人无名）北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。

故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。

之二虫又何知？小知不及大知，小年不及大年。

经典诵读篇目及建议

蓬莱市教学研究室信笺小学生经典诵读篇目及教学建议一、关于经典诵读操作方法的说明：为响应教科院“海量诵读”要求，2013年，第二实验小学一年级两个班曾做过这样一个实验：在保持学生学习兴趣前提下，不到一年时间，全部背完唐诗三百首。

大量实践证明，孩子们的记忆潜力无穷。

在儿童机械记忆的黄金时期，埋下经典的种子，孩子们将受益终生。

经典诵读有经验在前，有方法可依，有效果可见。

讲究方法，持之以恒，我们会收获惊喜。

概括来讲，背诵要做到“四个一”，注意“四个不”：一分钟讲、读：教师一定先行。

课前整理好一段诵读材料放上大屏幕（几十字至一百字），难读字要注音，晨读时间用（一两分钟）简要串讲，然后领诵两遍。

（也有老师把背一个周的内容，周末联合串讲）不能不加处理直接丢给学生。

一段时间重复：利用边角时间，特别是每日晨读。

同一内容一天、几天内反复出现，反复诵读，直至熟读成诵。

不能读一次了事，放任不管，第二天直接检查。

一天天坚持：日日诵读，形成氛围，分散压力，轻松愉悦。

孩子回家可以温习，应是巩固在学校的诵读成果。

不能大量布置成长假作业，或者完全靠平时家庭作业去完成，尤其不能攒到考试前一两个月突击。

没有老师的指导，没有日有所诵的习惯，很多记忆内容挤压在一起，结果一定是“背伤了”，学生苦不堪言，家长怨声载道。

一学期验收：我们既重试过程，也重试结果。

要用各种激励措施保护学生兴趣，极个别背诵有困难的学生，可适当放低要求（见下文）；对学有余力的学生，要鼓励多多背诵，不局限于指定篇目。

对有“自我设计课程”要求的语文教师，学校应大力支持构建自己的师本课程，只要提前上报教研室课程设想，就可以不答这部分试题，过程由学校监控，期末教研室上门验收。

不搞一刀切。

学年初，我们初步划定了一至五年级经典诵读的范围，结合上半年使用经验，这里做出的是三至五年级经典诵读具体篇目的建议。

一二年级仍按照学年初布置的不变：一上《自读文选》（诵读结合大量识字非常好用！）一下《三字经》，二年级《弟子规》。

中华经典诵读推荐篇目

中华经典诵读推荐篇目关于中华经典诵读有哪些呢?经典诵读是将经典和诵读完美结合,经典是内容,诵读是形式。

下面是店铺精心整理的中华经典诵读推荐篇目，希望能够帮到大家!中华经典诵读篇一高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。

”许多名人说过类似的话。

在脉脉书香中品味经典意义，吸收传统美德知识，并传承下去是我们的使命。

历史如同夜空中划过的一道流星，只是一瞬间，而诗词却让美变成永恒。

诗词，就是中华文化中的排列整齐的颗颗珍珠，是祖先留给我们的珍贵财富;更是指引我们前行的灯塔!《三字经》在我看来是教我们如何做人，尽善，尽忠，尽孝，还有人生的道理。

里面的东西更是受用不尽的。

国学小卫士们向我们践行了真正的中华国学，真正的人生道理不久传统礼仪的萌芽就会在你心中种下，很快它就会长大长出粗壮的之感，嫩绿的叶子。

礼貌是一种习惯，它彰显了人们的生活态度：礼貌是一种精神，展现着人们的风貌。

我们要多看“国学小卫士”这样的节目，多体会体会中华民族这种伟大的精神。

中华民族的国学是每个人都受用不尽的，我们要学习中华民族的知识，并传承下去。

我爱中华民族，我爱中国!中华经典诵读篇二在寒假的某一天里，我有幸看到了经典诵读比赛节目《国学小名士》，它令我大开眼界，看着台上的小选手们年龄都不大，甚至有些还不如我大，可是面对那么大的舞台，面对几百观众，选手们全都淡定自若，对主持人提出的问题更是对答如流，我自愧不如。

中国文化，博大精深，上下五千年的文明深深地铭记在人们的心中，小选手们更是出类拔萃，虽然表面上变现的很淡定，也很冷静镇定地站在台上，但我看得出来，有些还是很紧张，但我很佩服他们这种临危不乱的精神，即使紧张，还能在舞台上一站到底的精神和毅力。

即使被淘汰了，也微笑着鞠躬下台，落落大方，毫不做作。

我知道，他们始终坚信：失败乃成功之母。

虽然一场比赛只有短暂的四十多分钟，但选手们各个都是人才，对于那些我只能说几句，而且背得还磕磕巴巴的古诗来说，小选手们都能背的滚瓜烂熟，倒背如流。

经典诵读篇目-经典诵读主题有哪些

经典诵读篇目|经典诵读主题有哪些经典诵读篇目1.经典诵读篇目：人生无处不感恩在人生中，一定要怀着一颗感恩的心，因为有感恩，生活才精彩。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

”歌颂的是辛勤的园丁，也就是我们的老师。

老师无偿地把脑中的知识传授给我们，我们为何不努力珍惜呢。

当我们成功时，不能忘本，一定别忘了感谢老师。

如果没有了他们，也就不会造就今天的我们。

三尺讲台，一支粉笔，勾画了一个个绚丽多彩的人生，。

老师因学生而精彩，学生因成就而精彩，在我们成功之后，一定要学会感恩，感恩这世界，感恩于我们亲爱的老师，别让赋予于很大期望的恩师失望。

感恩使人生精彩，让人生更加有滋有味。

“慈母手中线，游子身上衣。

”这一句简单的话语唱出了无数人的心声，我们的母亲，处处为我们着想，但我们看问题不能片面，还有父爱。

我们拥有父母就是我们的幸福。

父母养育我们不容易，我们为何不好好学习，好好学习就是感恩父母，回报父母。

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

”在这个踏青的季节，看地上那条长长的黑色长龙，他们是一群蚂蚁，三个一群五个一伙，抬着比自己体积大几百倍的物体，向巢穴前进，无论设置什么障碍，它最终都回到了巢穴。

这简单的现象，让我顿悟：连一只小小的蚂蚁都这么坚强，何况我们人呢。

所以，在日常生活中，我们无论遇到什么困难，都要勇往直前，就像蚂蚁那样，勇往直前，坚持自己的信念，只有这样，我们才会成功。

感恩自然，给我们人生的启迪。

人生无处不感恩，怀有一颗感恩的心，感恩社会，感恩爱我们的每一个人。

评语：作者自然地把自己掌握的古诗词用于每个自然段的开头，既领起每个自然段的内容，又增添了文章的文采。

活学活用，不错！朴实的情感中我们看到了一颗懂得感恩的心，值得提倡。

2.经典诵读篇目：多亏有你你从历史的文卷中走来，携一身的豪情，我在你的引导下，学习着…… 一杯清茶，一轮明月，你只求一醉抒情。

一路高歌，一路豪饮，你只求一醉方休。

一壶浊酒，一身潇洒，你只求解千愁。

初中国学经典诵读篇目

初中国学经典诵读篇目
《论语》可是国学经典中的“大明星”！它是孔子及其弟子的言行录，包含了好多为人处世的智慧和道德准则。

比如说“学而时习之，不亦说乎？”告诉咱们要经常复习学过的知识，这样才能有新的收获和快乐。

“三人行，必有我师焉”提醒咱们要善于向身边的人学习，每个人都有值得咱们借鉴的地方。

读《论语》能让咱们更懂得怎么做人，怎么跟别人相处。

《孟子》
《孟子》也超厉害！孟子的言论那叫一个犀利。

“得道者多助，失道者寡助”强调了施行仁政的重要性。

“生于忧患，死于安乐”则告诉咱们要有忧患意识，不能贪图安逸。

读《孟子》能让咱们变得更有正义感和责任感。

《诗经》
《诗经》那可是古代诗歌的宝库！里面有好多美丽的诗句。

像“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑”，描绘了美好的爱情。

“昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏”则表达了深深的思乡之情。

读《诗经》能让咱们感受到古人的浪漫和情感。

这些初中国学经典诵读篇目都特别棒，能让咱们在传统文化的海洋里畅游，收获好多好多的智慧和美好！。

经典诵读重点推荐篇目

经典诵读重点推荐篇目要求：◎月底前熟读成诵◎领悟文本内涵，自觉用于生活实际。

一、《弟子规》二、《少年中国说》（梁启超）三、《咏怀》（阮籍）四、《将进酒》（李白）五、《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）六、《满江红》（岳飞）七、《沁园春·长沙》（毛泽东）日兴中学校本教材编写组编印经典诵读要求：◎月底前熟读成诵◎领悟文本内涵，自觉用于生活实际。

《弟子规》<总叙> 弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文--------------------------------------------------------〈入则孝〉：父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为茍擅为子道亏物虽小勿私藏茍私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难-------------------------------------------------------------------〈余力学文〉：不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视敝聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致日兴中学校本教材编写组编印要求：◎月底前熟读成诵◎领悟文本内涵，自觉用于生活实际。