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四川省仁寿第一中学校南校区2019-2020学年高一5月月考语文试题 扫描版含答案

四川省仁寿第一中学校南校区2019-2020学年高一5月月考语文试题 扫描版含答案

仁寿一中南校区2019级5月月考语文答案一、现代文阅读(35分)1. C【解析】C项“都是为反映现实生活而创作”错误,文中无相关信息。

考查对文本第三段的理解,该段主要论述敦煌文化观照现实的人本情怀,但不能理解为敦煌的文学艺术“都是为反映现实生活而创作”。

其他选项均正确。

2.A【解析】A项“中间分析原因”错误,文章开篇,首先提出敦煌文化研究中对“敦煌文化蕴含的哲学思想、人文精神层面的内容没有给予足够重视和系统阐述”的问题,进而指出敦煌文化“逐渐形成了丰富内涵和独特性格”;中间部分四个段落,从四个方面分析了敦煌文化在哲学思想、人文精神方面的特点;最后一段,则指出了对敦煌文化中蕴含的哲学思想、人文精神进行挖掘和思考”的意义,并由此发出倡议。

整个行文都没有涉及原因分析。

其他选项均正确。

3.D【解析】A“只要…就”表述错误,条件不充分,在其原来的基础上开放纳新和再创造”不会必然带来“取得开拓发展”的结果。

B“一旦进入玄想,文学艺术将失去其生命活力”错,推论不成。

C“只有构建人类命运共同体才能促进各民族文化融合,推动人类文明的进步”错,说法绝对,促进民族文化融合的路径有多条,构建人类命运共同体不是唯一的路径。

D项为正确选项。

4.C(“支持农民工匠返乡承接工程”有助于“发挥农民在农村建设中的主体作用”,但并非是只能这样)5.A(“促成了人工智能等现代信息技术与农业的深度融合”说法错误,见材料二第一段相关内容)6.①材料一侧重于阐述农民自身的主体性在农村建设中的作用。

②材料二侧重于阐述“智慧农业”在农村发展中的作用。

③材料三侧重于阐述采用创新措施,开展农村文明道德建设。

(每点2分)7.B 不是类比,是对比。

8.答案示例:原句——第一个迎接我的便是风。

我们虽然好多年没见面了,但它一点儿也不生分。

先是用顽皮的小手,把我服服帖帖的头发拔弄乱,再在我干净的皮鞋和西服上,随意撒些尘土与细碎的草屑。

赏析:①拟人手法。

②“迎接”“拨弄”“撒”等词将风拟人化,生动地写出了风的顽皮、亲切。

四川省仁寿第一中学南校区2019-2020学年高一6月月考语文试题 扫描版含答案

四川省仁寿第一中学南校区2019-2020学年高一6月月考语文试题 扫描版含答案

仁寿一中南校区2019级6月月考语文答案一、现代文阅读(35分)1.B (B项“丰富而灿烂的自然之美”是在唐代呈现的,陶渊明所在的晋代开启了自然之美的画卷。

)2.D (A项,文章先提出中心论点,再论述自然精神。

B项,论证了王维田园诗爽朗明澈的诗境错误,应为“山水诗”,且应是证明其山水诗在深远幽静中具有的深邃空趣。

C项应是对比论证,不是类比论证)3.A (A项,逻辑错误,由“自然精神来自于道家思想,唐诗具有自然精神”推导不出“道家思想在唐代的精神氛围中占主要地位”,可以说一定程度上说明道家思想在唐代占有重要地位。

)4.A(B项,“医药医疗和健康管理服务产业”概括不全,还需涵盖以“养”为支撑的养老养生保健产业、以“健”为支撑的康体运动产业。

C项,原文中的“关口前移”并不等于“把全部工作重点前移到预防上”。

D项,张冠李戴,全方位打通医疗健康体系各大“堵点”的是“互联网+医疗健康”便民惠民活动;“对个体进行……管理”的是“医疗体系”)5. D(“我国健康养老产业在众产业中占比最高”错误,由图表可知,应是医药产业占比最高。

)6.①经济方面:有利于调整产业结构,提供经济发展新引擎;②社会方面:体现先进社会发展理念,带来社会均衡发展的新局面,实现“健康中国”;③民生方面:有利于提高人民群众的健康水平和生活质量。

(方面 1 分,简析 1 分)7.B “借代”错,是比喻。

解析:本题综合了语句含意理解、修辞手法、描写方法等的综合考查。

上次考试区分了对比和类比。

本次AB都在考比喻,合起来要学生掌握比喻和借代的区别。

评讲时可再次举例区分比喻、比拟、借代。

8.①是通往西域边防的关隘; ②是古丝绸之路的必经关口; ③王维《渭城曲》一诗对古阳关的咏叹;④有关“阳关道”的民谚广为流传。

解析:本题继续考查概括要点的能力。

难度很低,是为全卷总体难度控制做贡献的一个题。

但评分要求相对提高。

1个要点1分,2个要点3分,3个要点5分,4个要点6分。

四川省仁寿第一中学南校区2021届高三语文下学期第二次模拟试题(扫描版)

四川省仁寿第一中学南校区2021届高三语文下学期第二次模拟试题(扫描版)

仁寿一中南校区2018级高三(下)第二次模拟测试语文答案2021.4。

151。

C(A项,“更为重要”错;B项,跳蚤、文字是“罪魁祸首"错;D项,“消灭流行病”错).2。

C(麦克尼克的观点是“瘟疫与人"的互动,举“埃博拉病毒"的例子意在证明人与其他生物和谐共生的重要性)。

3。

D(孟子的思想是“可持续发展”)。

4.B [解析]“完成各项测试”错,材料一原文为“中国的无线运营商正在全国范围内进行数百次大规模5G测试:华为率先完成中国联通多款异厂家5G手机互通测试,华为率先完成中国联通5G独立组网核心网第一阶段内场测试,华为公司携手中国联通完成首个基于5G终端芯片巴龙5000的业务应用验证",华为联手其他公司“正在”进行5G测试,而且只是部分项目测试,不是“各项”。

5.C [解析]“4G手机在可预见的未来还可以有很大的发展"错,从材料二数据看,4G手机在未来的出货量呈下降趋势,且同比出现负增长,而5G则呈爆发式增长。

6。

①通过万物互联实现家庭产品的多方连接;②优化单品功能和形态;③激活传统制造领域;④进行智慧生活设计.(每点2分,答出3点即可)【答案】7.B项,“突出其所具有的杰出的语言才能"错误。

因为小说详细描写扎波伊金在葬礼上即席所致的悼词,主要目的是讽刺那些尸位素餐的大人物;另外,演说家明明是给死人做悼词,却让人感觉是在“夸赞”活人,作者刻画演说家的形象不是为了赞美演说家“杰出的语言才能",而在于讽刺。

8.①人与人的不平等:“大人物”去世必须有人致辞,“小人物”去世则无所谓。

②某些人为私利出卖良心扎波伊金为饱口福和一笔“车马费"热情称颂一个他认为诡计多端、老奸巨猾的“骗子"。

③是非不分、黑白颠倒:称颂一个人无私、不被收买、不收受贿赂,竟被认为是“讽刺挖苦”“侮辱人格”。

9.①通过制造反差:扎波伊金私下称普罗科非•奥西波维奇是诡计多端、老奸巨猾的“骗子”,在葬礼演说时却对其极力称颂,这种反差极具喜剧效果。

四川省仁寿第一中学校南校区2020-2021高二语文下学期开学考试试题(扫描版)

四川省仁寿第一中学校南校区2020-2021高二语文下学期开学考试试题(扫描版)

四川省仁寿第一中学校南校区2020-2021学年高二语文下学期开学考试试题(扫描版)仁寿一中南校区2019级第四学期入学考试语文参考答案一、现代文阅读(36分)1.D(A“地位卓然”错;B“保存意义大于传播价值”错;C“这样的目的是在传播文化的同时获利”错)2。

C“着重强调官方传播对诗歌传播的影响”错,“论及”不当3.B(“文学作品就不能发挥文化价值”错,太绝对化。

)4。

B (B。

“它是美日等国在其对外贸易依存度降低后,为继续维持世界经济主导地位而建立起来的”错误。

原文有“20世纪的美国和战后的日本都是凭借对外贸易而成为世界主导者",可见,“世界经济主导地位”是在“双循环”发展格局的前提下才后具备的。

选项时间颠倒了。

)5.B (B。

“我国的经济总量和规模因参与国际经济大循环而发展到了新的阶段”错误。

原文有“如今中国的经济总量和规模已发展到新的阶段,具备向双循环体系转变的条件",由此看出,“参与国际经济大循环”之前,我国“经济总量和规模已发展到新的阶段”,可见选项强加因果。

)6.①依托强大的国内市场,凭借自身技术优势开发新产品。

②顺应消费升级趋势,提升传统消费,培育新型消费,创新销售渠道和方式。

③立足国内大循环,充分利用国内国际两个市场两种资源,抓住签订《区域全面经济伙伴关系协定》(RCEP)的机遇,对内对外都走好自己的发展之路。

解析:阅读材料一,可知“双循环”即立足国内大循环,充分利用国内国际双循环,利用国内国际两个市场两种资源,积极促进内需和外需、进口和出口、引进外资和对外投资协调发展的经济发展格局。

“外贸企业可以有哪些新作为”即面对国内国际市场,外贸企业应抓住哪些机遇,怎么去做,以更好的发展自己。

在文中找到相关信息,概括分析即可。

材料一提到,国家坚持扩大内需这个战略基点,“全面促进消费.增强消费对经济发展的基础性作用,顺应消费升级趋势,提升传统消费,培育新型消费,鼓励消费新模式新业态发展”,则我国外贸企业可以趁着这股东风,“顺应消费升级趋势,提升传统消费,培育新型消费,创新销售渠道和方式”;由材料二、三可知,我国已是“全球第二大消费国”,国内市场需求强大,广东省佛山的小家电企业利用技术优势成功打开了国内市场。

四川省眉山市仁寿第一中学南校区2020-2021高一语文第二次质量检测(10月)试题

四川省眉山市仁寿第一中学南校区2020-2021高一语文第二次质量检测(10月)试题

四川省眉山市仁寿第一中学南校区2020-2021学年高一语文第二次质量检测(10月)试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题.以“意象”为本体的中国美学,根本不同于西方的实体论哲学与美学,它不是将美看作实体的属性,看成是外在于人的情感意识的实体性对象,而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。

“我见青山多妩媚,料青山见我应如是",意象所呈现的是一个有情感、有意蕴的感性诗意世界,是以“象”为载体、以“意”为主导的即景会心、以形写神的心灵创造。

意象所创造的世界不同于现实,它不是让人们满足于眼前、当下的东西,而是超越现实,走向高远的人生境界.意象作为一个审美范畴的提出,与中国古代艺术实践密不可分,意象范畴亦是对中国古代各门艺术美感与实践经验的总结。

中国诗歌艺术创造的本体即是意象。

王夫之正是在诗歌艺术创造实践中总结出“诗"既不等于“志"(意)也不等于“史”,而是情与景的融合,即“诗”的本体是意象的观点。

这实际上也是中国诗歌美学的普遍看法。

中国古代诗学的许多重要范畴,如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等,都直接指向了诗歌审美意象的创造。

另如中国戏曲艺术、书法、音乐、舞蹈、绘画、建筑,它们都不像西方传统艺术那样,以形式和形象模拟为中心,而是以形写神,情景融合、虚实相生,体悟道的生命节奏,传达宇宙人生的生命与生气,所以在本质上也是一种意象创造的艺术。

意象作为美和艺术本体的构成,反映了中国古代美学和艺术的特色,同时它也可以作为一个现代美学和艺术范畴,进入到现代人的视野中.张世英先生说,弘扬中国传统美学的意象之美,首先要发掘、展示传统“意象说”的现当代意义。

学术界在这方面已做出了有益的尝试,其中一种有价值的思路是吸收现象学美学的理论成果来阐释中国传统的意象美学。

以海德格尔为代表的存在论现象学关于“美”有一种解读,那就是“美”是从显现的、在场的东西让你体会到背后无限不在场的东西,这与中国意象美学的精神是相通的。

2024届四川省眉山市仁寿一中南校区高三二诊模拟考试语文试卷含解析

2024届四川省眉山市仁寿一中南校区高三二诊模拟考试语文试卷含解析

2024届四川省眉山市仁寿一中南校区高三二诊模拟考试语文试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。

选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字,完成下面小题。

父亲的脊梁孙成凤尽管父亲离去得很早,但他那些极富传奇色彩的故事却给了我不小的鼓舞。

父亲二十多岁的时候,有一次到镇上赶集,路过一个打麦场时,他干渴难耐,便向打场的人讨一碗水喝,不料,却遭到拒绝。

这很大程度地刺伤了父亲的自尊心。

当他在集上卖掉一挑子瓜干后往回赶时,见那家麦场上无人,便恶作剧般地抱起三百多斤的大碌碡,放到路旁的一个粗大的槐树杈上。

那家麦场的主人经多方打听,知道是我年轻气盛的父亲所为,又因是自家拒绝给路人水喝所致,一为崇敬,二为自惭,便备了好酒好菜,邀我父亲赴宴。

然而,我父亲一没喝酒,二没喝茶,走到树下只一膀子,便把碌碡从树杈上撞了下来。

据说,父亲在四十岁以前,膀大身宽,非常的魁梧,肩上能扛三百斤东西不打战,是周围及村上有名的铁脊梁。

因为身体健壮,所以,他逞强好胜的牛脾气得到了淋漓尽致的发挥。

村上有一户姓卢的人家,孤儿寡母,住在村东的破庙里,周围村上有几个不安分的光棍,时常绿着眼打卢家的主意。

有天夜里,父亲听到破庙里传出“救命”的叫嘁,翻身而起,赤手空拳如虎过涧一样蹿了出去。

原来,有邻村的三个无赖深更丰夜破门而入,把卢家不足十岁的儿子用绳捆了,嘴里塞一块烂布,又把卢家寡妇扒得一丝不挂,欲作兽行。

父亲见状,给了每个无赖一个巴掌,直打得他们满地找牙,诅咒发誓从此改邪归正,给父亲磕了三个响头后,才落荒而逃……父亲救了卢家孤儿寡母一命后,为防后患,又挨家收份子钱,在村内给卢家盖了两间草房。

村上的人都说,我父亲积了大德。

南中校园作文

南中校园作文

南中校园作文
哎呀呀,我的南中校园可真是个特别的地方呀,哈哈!
一走进校园大门,嘿呀,那宽敞的操场就出现在眼前啦。

每次上体育课的时候,我们就在操场上尽情地奔跑、玩耍,嘿嘿,可有意思啦。

校园里有好多高大的树木呀,哎呀,夏天的时候能给我们带来一片阴凉呢。

我们经常在树下聊天、嬉戏,哈哈。

还有那教学楼,庄严又整洁。

我们在教室里上课,听老师讲各种有趣的知识,嘿呀,有时候我会特别认真地听讲,有时候也会偷偷开个小差,嘿嘿。

校园里的花园也很漂亮哟,五颜六色的花儿竞相开放,哎呀,闻起来香香的。

我和小伙伴们会在花园边逗留一会儿,欣赏欣赏这些美丽的花朵。

我们的老师也都特别好呀,对我们很关心,嘿嘿。

同学们之间也很友好,大家一起学习、一起进步,哈哈。

我真的好喜欢我的南中校园呀,哎呀,在这里的每一天都很开心呢,嘿呀!等我以后长大了,我也一定不会忘记这里的一切,哈哈!。

四川省仁寿一中南校区2021届高三语文上学期第一次调研考试试题(含答案)

四川省仁寿一中南校区2021届高三语文上学期第一次调研考试试题(含答案)

四川省仁寿一中南校区2021届高三语文上学期第一次调研考试试题(含答案)语文试题卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。

1.答题前务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷规定的相应位置。

2.答选择题时,请使用2B铅笔将答题卷对应题目的答案标号涂黑。

3.答非选择题时必须使用0.5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卷规定方框内,在方框外答题无效。

第Ⅰ卷阅读题(70分)一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分)阅读下面的文字,完成 1~3 题。

谁来加厚信息时代的文化土层 ̄ ̄——创造一个更好的中国新技术是伟大的“改变者”。

如果以山峰为喻,从山脚的村歌社鼓,到山巅的阳春白雪,不同层次、不同人群、不同类型文化构成的群落,拼贴出文化中国的四季春秋。

而信息时代的到来,为文化的重峦叠嶂架起高速通道,不必费力攀爬,便可悠游其间、览尽风光。

打开微信“朋友圈”,就能看到一个完整的文化微缩景观:既有“小清新”,也有“情怀党”;既能看到古典乐迷的“高大上”,也能看到各种“非主流”......每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味,他们是文化景观的观看者,也是文化风尚的制造者。

事实上,翻阅近几个世纪的文化史,几乎每一次技术手段的升级,都会引起人们的文化焦虑。

海德格尔以哲人姿态发问:技术化的时代文明千篇一律,是否还有精神家园?美国学者罗斯扎克更是一针见血:相比在黄昏时分去附近的咖啡馆,网络真的能更有效地交流思想吗?哲人的忧思,倒是从另一个角度给出了历史的惯例:越是缺少文化话语权的草根,越能更早地拥抱新的文化场;越是在原有格局中掌握话语权的精英,越是更晚地接受新事物。

看看我们的互联网,微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场,微信是无数中产白领激情互动的文化领地。

在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时,谁愿用理性的思维、专业的知识、人文的情怀,主动涵养席卷天下的网络文化?文化之河能否源远流长,乃是取决于“最低水位”,谁来为时代的文化河床筑土培基,加厚信息时代的文化土层?学者说,当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。

四川省眉山市仁寿县第一中学校南校区2020-2021学年高一上学期开学考试语文试题

四川省眉山市仁寿县第一中学校南校区2020-2021学年高一上学期开学考试语文试题

四川省眉山市仁寿县第一中学校南校区2020-2021学年高一上学期开学考试语文试题一、现代文阅读1.阅读下面文本,完成下列各题。

守拙弓长①陶渊明有诗云:“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

”守拙,不是五柳先生的首创,老子曾说过大巧若拙。

陶潜以后,也有“文以拙进,道以拙成”“天下之至拙,能胜天下之至巧”,讲的都是对守拙的推崇。

《艺经》有云“凡棋有善巧者,勿与之斗巧,但守我之拙,彼巧无所施”,此之为守拙。

守拙是古代围棋九等之末,因其棋力尚浅,对弈之时往往漏洞百出,谓之拙。

但其往往及时发现并修正错误,谓之守。

“守拙”虽为棋品之下下品,但“守拙之道”却是宝贵的人生经验。

②守拙不失为一种明智的生活态度。

有了这样的人生定力,就能摆脱私欲的羁绊,视名利淡如水;就能战胜前行路上的挑战,一步一个脚印,拾级而上、奋力攀登。

守拙不仅是一种品格,也是一种智慧,日日积累,久久为功,方见其真章,享其果实。

③曾国藩的父亲曾麟书知道自己这辈子靠读书发达无望,遂“发愤教督诸子”,对长子曾国藩更是毫不松懈。

但是他的教育方法十分落后:只知道一味用蛮力。

他要求曾国藩,不读懂上一句,不读下一句。

不读完这本书,不摸下一本书。

不完成一天的学习任务,绝不睡觉。

“守拙”看起来慢,其实却是最有效的,因为这是扎扎实实的基本功,不留遗弊。

虽然曾国藩考秀才考了九年,但是一旦开窍之后,后面的路就越来越顺。

中了秀才的第二年,他就中了举人;又四年,高中进士。

而那些早早进了学的同学,后来却连举人也没出来一个。

④武林道语“入门先站三年桩”,桩基功底不牢,终生仅能花拳绣腿。

干事创业,唯有务实归真,沉稳内敛,才能成功。

如果心浮气躁,急于求成,到头来只能“山河依旧”。

车著明在瞬息万变的数据王国里,是火箭腾飞的护航者,扎根川西大凉山21年,潜心航天发射数据处理研究,托举70颗卫星奔向太空。

在曲折傳奇的人生路上,他是不知疲倦的奔跑者,从一名中专生,自学考上大专、本科、研究生,成为火箭数据处理专家;从湘西贫穷的小山村跑到县城,再到省城,再甘愿跑到大凉山深处。

四川省眉山市仁寿县第一中学南校区2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题 Word版含解析

四川省眉山市仁寿县第一中学南校区2024-2025学年高一上学期9月月考语文试题 Word版含解析

24级高一入学考试9月月考试卷语文考试时间:150分钟试卷分数:150分注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。

2.请将答案正确填写在答题卡上。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:求实即秉笔直书,是中国古代史学的优良传统;经世致用也是中国古代史学的优良传统。

早在中国史学开始兴起的时期,秉笔直书就成为史家的崇高美德而受到称赞。

尤其是孔子因晋国史官董狐的“书法无隐”而称他是“古之良史”,以及《左传》作者记述了齐国太史、南史氏为书“崔杼弑其君”而不惜以死殉职,这种秉笔直书的精神境界就成为史家遵循的传统。

唐代刘知几撰《史通》,有《直书》《曲笔》两篇,指出了史学上“直书”与“曲笔”的对立,分析了它们的利害。

认为“直书”“直词”是实录的前提,而“曲笔”“诬书”则会造成实录难求。

刘知几正是从历史撰述是否是“实录”这一根本点上,来划清“直书”与“曲笔”的界限的。

这种求实的精神自司马迁《史记》被誉为“实录”之后,便成为大多数史家追求的目标而形成优良的传统。

曲笔作史危害很大,造成的史事上的错误也不少,但在整个史学上毕竟只占少数。

这是因为绝大多数史家是以董狐、南史、司马迁为效法的楷模,存实录、写信史成为他们追求的目标;从史学发展的连贯性来看,任何得计于一时的曲笔作史,终究要为后人所揭露和纠正。

从史学的社会作用来说,求实,也是史学经世致用的基础。

刘知几说:“史之为务,申以劝诫,树之风声。

其有贼臣逆子,淫君乱主,苟直书其事,不掩其瑕,则秽迹彰于一朝,恶名被于千载。

”中国古代史学之求实的传统和经世的传统在总的发展方向上的一致性,可以从《史记》《资治通鉴》等各类有代表性的著作中看得很真切。

《资治通鉴》意在“鉴前世之兴衰,考当今之得失”,而附以《考异》30卷,使其所记、所论有经得起检验的历史事实为基础。

历代盛赞《资治通鉴》者极多,金朝女真族统治者金世宗的话或许更有深意,他说:“近览《资治通鉴》,编次累代废兴,甚有鉴戒,司马光用心如此,古之良史无以加也。

四川省仁寿第一中学校南校区高一语文下学期开学考试试题(扫描版)

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四川省仁寿第一中学校南校区2018—2019学年高一语文下学期开学考试试题(扫描版)仁寿一中南校区高2018级高一下第一次质量检测。

语文注意事项:1.答题前务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卷规定的相应位置.2.答选择题时,请使用2B铅笔将答题卷对应题目的答案标号涂黑。

3.答非选择题时必须使用0。

5毫米黑色签字笔,将答案书写在答题卷规定方框内,在方框外答题无效。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,共9分)诸子之学,兴起于先秦,当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。

在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系;在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。

诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性.“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。

这可以从“照着讲"和“接着讲"两个方面来理解。

一般而言,“照着讲",主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂,等等。

这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源.与“照着讲”相关的是“接着讲”。

从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近于诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统.以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。

在中西之学已相遇的的背景下,“接着讲"同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。

中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。

这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。

相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态.“照着讲”与“接着讲”二者无法分离,从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判.“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继思想提供理论之源,在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点.然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。

四川省眉山市仁寿一中南校区2025届高考仿真卷语文试卷含解析

四川省眉山市仁寿一中南校区2025届高考仿真卷语文试卷含解析

四川省眉山市仁寿一中南校区2025届高考仿真卷语文试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:1924年,蔡元培先生在法国邀请巴黎大学的教授欧乐吃中餐。

欧乐看到桌子上摆放着中国的餐具,就对蔡元培说:“你们中国人用筷子而不用刀叉,不大方便吧?”蔡先生则笑着回答:“其实三千多年前,我们的祖先也是用刀叉的。

但后来觉得刀啊叉啊的都可以当作杀人的武器,吃饭用不够文雅。

你知道我们中国人是热爱和平的嘛,所以从商朝开始,就用箸,也就是筷子夹菜了。

”蔡元培将小小的一双筷子与和平事业挂钩,这样的论断很独到。

筷子原先叫作“箸”:上面是竹字头,因为筷子大多是用竹子、木头做的;下面的者字,表读音。

直到今天,日语中的筷子仍然写作“箸”,可在汉语中“箸”却变成了“筷”。

这是为什么呢?据说这跟古代江南水乡的民俗有关。

“箸”和单人旁的“住”同音,而单人旁的“住”有停止的意思。

水乡的渔民最怕的就是船停滞不前,听到“住”字就紧张,连夹菜的“箸”也一并讨厌起来。

再说了,“箸”与“蛀虫”的“蛀”也是同音,船要是被虫蛀,就会漏水,十分危险。

为了图个吉利,干脆将“箸”改称“筷子”,“筷”与“快速”的“快”同音,渔民们都希望船能跑得快些。

(摘编自李晓愚《从“箸”到“筷”》)材料二:汉族用筷禁忌很多,大致说来与死亡相关的有两个。

一为三长两短,指的是在多人共同用餐时,使用了长短不齐的筷子。

四川省仁寿第一中学校南校区2020届高三语文仿真模拟试题(扫描版)

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仁寿一中南校区高2017级仿考(一)语文试题卷参考答案 2020。

06.19一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)1D 解析 D项曲解文意.“决定因素是理念、规则、管理等软实力,而非技术手段等硬实力”不正确,原文是“在地下空间的开发利用上,技术等硬实力不是大问题,理念、规则、管理等软实力才是更重要的决定性因素”。

2。

B 解析 B项,“将二者的关系进行了详尽论证”不正确,原文第三段是说我国城镇化水平快速提高,与“面子”上的突飞猛进相比,“里子"确实显得有些“跟不上趟”,并没有详尽论证二者的关系。

3C 解析 A项,“只有……才能”太绝对。

原文第一段是说“治疗日趋显现的‘大城市病’,向地下要空间将是一种非常有效的手段”,在“高度"“广度"不断拓展的今天,地下空间所标注的“深度”,为城市打开了更加立体的发展格局.B项,以偏概全。

原文第二段是说“还有的城市”,而不是“各个城市”。

D项,强加因果。

原文第五段是说“城市管理应该像绣花一样精细”,城市地下空间资源的开发与利用更应如此。

那些隐藏着的细节,最能展现一座城市的“功力”。

(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)【答案】4.C 5.B6.①“后浪"是相对于“前浪”而言,指年轻的一代。

②“后浪”承接着“前浪”创造的财富、知识、见识、智慧和艺术,这是“后浪”的幸运。

③“后浪"也承担着“前浪"没有解决好的问题,甚至是“前浪"自己遗留下来的麻烦,这又是“后浪"的不幸。

④“后浪”看问题的角度更多元,更不愿意被代表。

⑤当然,“后浪”也最终会变成“前浪”,到那时候但愿我们留下的精神和物质更多一些,留下的问题和麻烦更少一些。

【解析】4. C项,“热衷于各种无聊的‘二次元;文化"于文无据.原文材料三只说“热衷番剧、鬼畜等各种‘二次元'文化",并没有评价它们是“无聊的”。

四川省仁寿一中校南校区2020-2021学年高二上学期开学考试语文试题 图片版含答案

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姓名,年级:时间:仁寿一中南校区2019级高二上学期入学考试语文答案一、现代文阅读(35分)1.C A项,“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”错误;从第三段“‘孝’成为一种家庭伦理规范,并进而成为社会的伦理制度"中可见,“社会伦理制度”在家庭伦理规范之上。

B项,“‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理"表述有误,“古代社会特有的”不准确。

根据最后一段“现代社会中的家庭伦理会突化,‘孝’的内涵也会随之变化。

例如‘四世同堂’‘养儿防老',就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义,又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡,但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义,在家庭不再是生产单位的情况下,保障家庭良好的生活状态,将主要由社会保障体系来承担,但‘孝'的‘仁爱’精神则不会改变”可见,现代社会中,“孝”仍有其家庭伦理意义; D项,“传统‘孝'的形式在现代社会无提倡的必要”错误,根据最后一段“‘孝’的内涵也会随之变化。

例如‘四世同堂’‘养儿防老’,就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义,又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡”可见,是“某些形式",而不是所有“传统‘孝’的形式”.2. A 本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。

解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法.A项,“目的是论证中国古今经典中对‘孝'的理解诠释是一致的”错误,“《孝经》中有孔子的一段话:‘夫孝,天之经也,地之义也,民之行也’”是说明孝道是天地常规通则,目的是为了论证“‘孝'无疑是家庭伦理中最重要的观念”,而“《郭店楚简•成之闻之》中说:‘天登大常,以理人伦,制为君臣之义,作为父子之亲,分为夫妇之辨’”是论证“孝”成为社会伦理制度的哲理根据。

四川省仁寿一中南校区2019-2020高一语文下学期开学考试试题(扫描版)

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四川省仁寿一中南校区2019-2020学年高一语文下学期开学考试试题(扫描版)一、现代文阅读(35分)1。

C (A项“逐渐走向衰微”无中生有;B项“更似绝句律诗"没有依据。

D项“因而",强加因果;)2.B (B项“继承汉魏古诗"文中没有依据.)3。

A (A项“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不准确,原文引用的诗论部分,是为了说明古人对唐代古诗的一些看法)4.B A项“纵不能再如年轻时那样心潮澎湃,"错,“听罢”“泪下"。

C项“因为曼德拉就是这样做的,他也做到了”错,他被监禁27年.D。

“这篇传文对曼德拉44岁之前的斗争历史简略叙述”错,文中对此只字没提。

5。

D D项体现曼德拉不留恋权力名利,视名利如浮云的高贵品质.6.参考一:①被判终身监禁时,曼德拉神情镇定,怀有建立民主和自由社会的美好理想,并打算为这一理想而活着或为它献出生命;②结束监禁时,把痛苦与怨恨留在身后,以善良和宽恕,弥合了种族歧视带来的伤痛;③担任总统后,坚持政治信仰,保障了南非作为多种族、多部族共处的彩虹国度内部的持久和平;他不愿连任总统,不愿意为权力而多恋战一天。

④曼德拉虽然一度失去人生自由,但他的信念不死,灵魂不屈,始终能抱紧自由,坚信可改变未来,这是对他的至高评价。

参考二:①“灵魂”在文中指曼德拉建立民主和自由社会的美好理想、善良和宽容的美好品格和视权力如浮云的崇高精神。

“不可征服”是指曼德拉在遭受迫害、打击,甚至被判终身监禁和面对权力、富贵诱感时不屈服,不动摇。

②曼德拉被终身监禁,一度失去人生由由,但他建立民主和自由社会的美好理想坚定不移,绝不改变.③曼德拉在第一任总统任期届满时,连任易如反掌,但他宣布退休,不愿意为权力恋栈一天,表现了他富贵不能淫的高尚品质。

试题分析:此题考查理解文章中重要句子的含义题。

“唯灵魂不可征服"首先要理解“灵魂”“征服”的含义。

四川省仁寿第一中学校南校区2020_2021学年高二语文下学期第三次质量检测6月月考试题

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四川省仁寿第一中学校南校区2020-2021学年高二语文下学期第三次质量检测(6月月考)试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡指定位置上。

2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在草稿纸、试卷上答题无效。

3.保持卡面清洁。

不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

4.全卷总分150分,考试用时150分钟。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

泰山,是中华民族的文化名山,经过悠久的历史积淀形成的泰山文化,寄托了“国泰民安”的民族意愿,承载了“贵和尚中”的民族精神。

作为中华文化的重要组成部分,泰山文化与黄河、长江一样具有重要的象征意义,同时也有着丰富厚重的文化内涵。

在泰山文化形成的过程中,无论是帝王巡守,还是封禅、祭祀,都把泰山与社稷苍生联系在一起,希冀和祈求的都是江山永固、国泰民安等。

即使是民间信仰的泰山府君和碧霞元君,也是出于其“护国庇民”。

“泰”字之本义,即有大、强、安定之意。

只有国家强大安定,才有人民的安康乐业。

中国传统文化中的“和合共生”,与国泰民安一起,成为泰山文化的一体二翼。

“和合共生”的基本精神,强调“贵和尚中”,即《礼记·中庸》所言:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。

致中和,天地位焉,万物育焉。

”泰山文化中的“和合共生”,大致包含两个方面的内容:一是天人合一,二是和谐包容。

以“功成受命”“易姓告代”为标识的泰山封禅已经是天人合一的体现,天人合一还在于泰山神的“灵显昭著,佑庇万民”。

其中一个显著的特点是“肤寸成云,霖雨天下”。

即所谓“触石而出,肤寸而合,不崇朝而雨,遍乎天下者,唯泰山云尔”。

泰山的祈雨活动,在天人合一方面是“天心感召”,在官员方面是“遵旨虔祈”,由于与百姓的愿望契合,所以出现“人心为之安定”等景象。

泰山文化中的和谐包容,本源于中国传统文化中的“和合”。

四川省仁寿第一中学校南校区2020-2021高一语文上学期第三次月考试题

四川省仁寿第一中学校南校区2020-2021高一语文上学期第三次月考试题

四川省仁寿第一中学校南校区2020—2021学年高一语文上学期第三次月考试题注意事项:1。

答卷前,考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡指定位置上.2.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在草稿纸、试卷上答题无效。

3.保持卡面清洁。

不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

4.全卷总分150分,考试用时150分钟。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1—3题。

司马迁作《史记》,完成于汉武帝末年。

班固作《汉书》,书未成而作者因与外戚窦宪的关系,死于狱中,事在汉和帝永元四年(公元92年)。

一属西汉,一属东汉,相去公元元年各约90年。

今日看来,这两部书好像联袂而出.其实它们间隔了大约180年,等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。

《史记》为私人著作,《汉书》则经皇帝看过,有国史的色彩.司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”,已和班固作书的宗旨不同.况且《史记》是通史,《汉书》是断代史。

两位史家的个性癖好不同,这也使他们在取材行文之间,有相当的出入。

在公元前90年和公元90年,中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。

其中一个关键在于,汉武帝用董仲舒之建议,罢斥百家,独尊儒术。

我们在这里要特别指出的是,董仲舒之尊儒,并不是以尊儒为目的,而是为了树立一种统一帝国的正统思想,他坦白地承认提倡学术,旨在支持当时政权。

武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良,都从此宗旨着眼,从此中国庞大的文官集团有了他们施政的正统逻辑。

司马迁和董仲舒同时代,他读书不受这种政策的影响。

而到了班固生活的年代,“正规的"儒家思想已有一百多年的基础。

司马迁和班固一样,自称是周公和孔子的信徒。

可是今日我们一打开《史记》,随意翻阅三五处,即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风,爽快淋漓,不拘形迹,无腐儒气息。

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班级:______姓名:______本书作者:仁寿一中南校区2013级7班优秀作文作者指导老师:胡松剑老师目录少年来了——————何雁云 (3)战斗吧,少年 -------- 孙萌涵 (4)恰同学少年 ---------- 吴一芩 (5)把祝福别在襟上 ------ 白雨鄢 (6)《四川省中小学生“中国梦〃语言梦〃我的梦”征文活动》活动主题:中国梦·语言梦·我的梦通过征文活动,引导广大中小学生热爱中华语言文字,熟悉、亲近中华民族共同语,提高语言文字应用水平和人文素养,增强民族自豪感和文化自信心,继承和弘扬中华民族优秀文化传统。

(高中1—3年级[包括职业学校]):以“恰同学少年”、“我的中国梦”、“生活就是舞台”为主题,选择一个角度,撰写不少于1000字的作文,题目自拟,文体自选、书写规范。

少年来了高2013级7班何雁云当林梢悄然泛起了新绿,当山涧奔腾着聚成了小溪,当我们终于挥手告别了童真的记忆,少年,来了。

少年,它悄悄地来了。

在我们的身后,踮起脚尖,轻轻一跃,附上了我们的灵魂。

是谁?对梳妆镜“情有独钟”,每天在它跟前摆酷耍帅;是谁?悄然爱上了自己,每天为脸上多了一颗青春痘而暗自伤神;是谁?总耐不住空虚与寂寞,每天乞求上天让自己的回头率翻上一番……少年来了,我们开始在意起了自己,过去的随心所欲变为了如今的彰显个性,过去我们走自己的路,而今,我们得让别人无路可走。

这便是时光带给我们的第一份成人礼。

从此,我们开始欣赏自己。

少年,它排山倒海般地来了。

如风,掀起了我们人生的第一场狂澜;如虹,迅速填充了我们的生活。

如果说岁月是个刽子手,那父母和老师就是这场血案的帮凶。

只是前者是缔造者,后者是终结者。

他们联起手来,将我们过去的纯真与安逸封存,硬生生地将我们关进了教室这冠冕堂皇的牢笼,末了还告诉我们:先苦后甜。

的确,吃得苦中苦,方为人上人。

当我们习惯了以苦作舟,在书海中遨游的时候;当我们习惯了咬着牙,奋力向理想奔去的时候,我们成长了。

从此,我们开始担起自己的责任,以一份热忱,以一份激情与自信,坦然地面对生活。

少年,华丽地来了。

不需要多么宽广的舞台,也不需要多么耀眼的灯光,因为,这场戏,我们就是主角,我们就是华丽的化身。

是的,我们——来了!二十一世纪的少年,来了!焕发着生命与时代气息的我们,来了!戴着岁月打造的头盔,披着自信的铁甲,执一把知识的利剑,和着风雨,伴着惊雷,气势汹涌地来了。

梁启超说过:“少年智则国智,少年强则国强。

”我中华之少年,必是傲气荡然的存在。

不必人人都是比尔,我们只做简单的追梦人;不必人人都是里根,我们只愿主宰自身;不必人人都是保尔、贝多芬,我们只希望在自己有限的生命中为自己创造一个奇迹。

如松,活一气长青的本色;如石,炼一躯铁骨铮铮;如溪,唱一曲奔腾着的、洋溢着的生命之歌;如火,燃烧一腔岁月的激情。

少年,应是无悔的;少年,应是愤然前行的;少年,应是充满生机与活力的;少年,应是一个国、一个家永久的风范!少年来了,我们来了!让我们向着春风,向着朝阳,放飞我们的梦想。

路上春色正好,天上太阳正晴,让我们用今朝赌一个未来,一个光辉的、民族与国家的未来!【老师点评】:少年来了,悄无声息地,排山倒海地,焕发着生命与时代气息地,来了!看到这样的少年,我们就看到了中国的希望,看到了民族的未来。

排比,排比式的追问,排比式的比喻,排比式的抒情言志,正彰显出时代少年勃发的英气、昂扬的斗志和澎湃的激情。

战斗吧,少年高2013级7班孙萌晗当我们每天清晨以光速从家中冲向学校时,还有许多“初级”学生在被窝里和着美梦酣然安睡。

不过,这极大的不公平很快便随着时间的流逝而消失。

——终有一天,他们也将步我们的后尘,过上“可爱”的少年生活。

有一句话说,“被窝是青春的坟墓”,因此,少年生活的开端便是远离被窝。

于是乎,我们这些身为“高级”学生的少年们,每日天还未亮就被迫与美梦分离,日渐加深的熊猫妆就是最好的见证。

每日都是在学校与家中过着“两点一线,一成不变”的生活,生活的核心便是“养神”:在家以被窝养精神,在校以书本养精神。

这一来二去,也有十几年了,我们没有功劳也有苦劳吧?然而造化又常常为能人设计,以天才的诞生来洗涤庸人的痕迹。

放眼望去,到处是学霸,到处是“土豪”,这怎么破?好在“庸人”们坚信“我命由我不由天”,屌丝也有逆袭时!学霸又如何?就凭我们的反攻精神,长江彼岸的碉堡都能攻破,何况是学习?如果你也曾想过由木柴变天才,由草根变王子,那么,恭喜你,你已具备当代少年的“高贵”品质——屌丝精神!退缩可耻,战死光荣!如此,少年们每日在题海中浴血奋战,奋勇向前,拼杀着一条又一条血路。

有人说我们是坐在地狱里仰望天堂,错,天堂的风光自未尝见,但地狱的磨难我们已有所领略。

我们带着对天堂的无限景仰,在地狱中挣扎求生。

我们发誓要由“无产阶级”变成“有产阶级”,立志要让今后的生活更加幸福美好,于是,我们拼了!课堂上,听时全神贯注,看时目不转睛,思时冥思苦想,读时抑扬顿挫,说时滔滔不绝,争时面红耳赤,个个那么投入,仿佛身外再无世界;下课了,无声伏案整理笔记的,摇头晃脑背诵名篇的,边去厕所边记单词的,草稿撕了一张又一张的,不一而足。

我们真的拼了,我们在与时间赛跑,我们在与知识较劲,我们在与同龄人竞争,与命运抗争!在这个科技的时代,信息的时代,无论是圆我们自己的梦,还是圆我们祖国的梦,我们都必须拼了!我们是战士,是冲锋号角鼓舞下的战士。

是战士,就必须享受战斗!当然,我们都不是书呆子,不会倒在天堂的门口,不会像诸葛亮那样“出师未捷身先死”,我们会劳逸结合,张弛有度。

你看,跑道上,少年们健步如飞;球场上,少年们运球自如;画廓跟前,少年们点染江山,笔走龙蛇;训练馆里,少年们拳声霍霍、剑光闪闪;琴房里的美声,林阴下的碎步……少年的我们,也在这样生活!花一样的年华,花一样的少年。

花不会因为有风雨就不开放,少年也不会因为有困难就放弃挑战。

并肩战斗吧,少年!【老师点评】:文章先抑后扬:先写“战士们”所处的困境——一个“以天才的诞生来洗涤庸人的痕迹”的时代,再写“战士们”在困境面前越战越勇的战斗雄姿,凸显了作为“战士”的少年学子们“享受战斗”的精神风貌,一如暴风雨前大海上展翅的海燕。

文章既有具象的学习场景、课余场景的展现,又有振奋人心的情感抒发,也不乏“90后”少年特有的调侃,表达方式丰富多样。

恰同学少年高2013级7班吴一芩少年,他褪去了黄发,脱去了稚齿,他失去了一半孩子气。

少年,他成熟了轮廓,挺拔了身姿,他心中却纯粹得尚未竖起半道防。

少年,是恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒,还是少年不识愁滋味,为赋新词强说愁?是少年,就该踌躇满志;是青春,就要击鼓放歌。

我曾路过篮球场,看一张张朝气蓬勃的脸滚落一颗颗晶莹的汗珠。

运球,走步,灌篮,一气呵成,势不可当。

当他们握拳扬头露出灿烂得夺人眼目的胜利笑容时,我爱上了他们汗湿衣衫下虬结的肌肉!那满含爆发力的肌理线条,勾勒的是少年的激情,少年的力量!也曾目睹少年肆意奔跑在绿茵场上。

正值晴朗天气,一张张黝黑的面庞上光华流转,伴随着阵阵爽朗笑声。

你看,他奔跑,蓄势,用力一踢——那足球便像流星划过天际,以张扬的,不可一世的姿态,与风交织成一曲金戈铁马之声,像它的主人,霸气,狂妄,不可比拟。

在他们的认知里,这一方天地便只剩下球,而在球的世界里,他们便是王!似初生牛犊一般,不知天高地厚,却另成一道风景。

这,就是少年人的自信!再看与我同班的他们。

这个“他”,正眉头紧锁,沉浸在某道题中,虽绞尽脑汁,却不得其解,但他没有轻言放弃,又目不离书,手不离笔地,一遍又一遍地记着,背着,在枯燥的世界里忘记了时间与空间,忘记了自己。

那个“他”呢,正站在老师身前,一会儿俯身求教,一会儿据理力争,既不盲目附和,也不固执己见,他贪婪地吮吸着师长的思想与经验,饥渴得不知饱足。

还有那个“他”,“他”,“他”……他们只要决定了去做,就必定全力以赴,直至精疲力竭。

他们也累,他们也痛,可他们依旧坚持,依旧激情满怀。

这些“打不死的小强”,到底是什么在支撑着他们?是少年的梦想,在鼓舞着他们;是青春的热血,在燃烧着他们,是历史的使命,在鞭策着他们。

少年们知道,只有奋斗,才不会辜负青春;只有奋斗,才可能实现梦想。

一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计呢,就在于青春。

恰同学少年,恰风华正茂。

同学,你可准备好,鼓起你理想的帆,荡起你意志的桨,让你的青春之舟启航?少年,他褪去了黄发,脱去了稚齿,他失去了一半孩子气。

少年,他成熟了轮廓,挺拔了身姿,他心中却纯粹得尚未竖起半道防。

少年,向着梦想,启航!【老师点评】:本文有两大特点:一是由表及里,塑造出一个个“少年”的形象,外在的表现具体可感,内心的揭示真切可信;二是首尾呼应,呼应时既有原文段落的反复,又有末段的稍加变化。

少年,在作者笔下是一个个真实的存在。

把祝福别在襟上高2013级7班白雨鄢虽然,我已经写过你,但若能问谁是我青春最好的代言人,无疑是你。

所以,请允许我再写写你。

你的脾气怪是出了名的。

小气、自私、叛逆,都是你的代名词。

我常想:为何一个男生可以如此小气?夸你能干时,你就谦虚谦虚说“一般”;一旦说你有什么缺点,你立刻就会反唇相讥,丝毫没有想改的意愿,甚至还生我的气,弄得适得其反。

哎,我拿你有什么办法呢?后来,为了不影响你我的学习,经过商讨,我们决定把方位调开。

再后来,我才意识到你对我的影响有多大!和你坐一起时,我们从来都是互不干预,互不帮忙的。

还记得吧?有一次,让你帮我捡一下尺子,你竟冷眼说不肯。

我气急败坏,说:“居然这么自私!和你坐久了,我也会变成这样!哼!”说完就扭过头,再不管你那凝固呆滞的表情。

后来,换了个同桌后,经过好长一段时间,我才学会了关心别人,帮助别人。

你也改改吧,不是所有人都可以容忍你的自私与冷漠。

至于叛逆,那是针对班主任而言。

你是我们班第一个在语文课上看英语而被老师把书扔进龙水河的人,连我的字典也附带着没能幸免于难;但你也是我们班第一个敢当着班主任的面骂他的人,第一个敢把班主任的办公椅潇洒地扔进龙水河的人。

现在想想,我是如何与你坐了那么久的呀?真是让人后怕!但即便如此,你还是有很多不可埋没的优点。

你厌恶别人偷看或没经允许而看他人隐私。

有一次,我借过一个同学的字典,发现里面夹了张黄纸,很诱人,我正准备打开瞅瞅,你马上告诫我:“偷看别人的隐私不好!”后来,即使有人告诉我那张黄纸上有非常私密的东西,我也没有偷看过。

不过女孩的好奇心是很强的。

有一次我没忍住,还是偷看了你的东西,然后被另一个同学说漏了嘴,你就用“雨打梨花深闭门”的幽怨眼神望着我,和我在班主任眼皮底下大吵了一架。

从此我便改了。

谢谢你,教给我这么重要的东西。

当然,你的好处还不止这些,你还是个如假包换的“文艺青年”。

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