Part3科学观与科学方法论
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– 科学与宗教的关系：
• 原始宗教精神生活是科学精神产生的基础。 • 宗教在与科学的交流与斗争中同时改变自己。 • “粗知哲学，每使人倾向于无神论，然而精研哲学，则使人皈依宗
教。”（桑塔亚那在《理性生活》中引用了培根的一段话）
– 科学与宗教的区别
• 方法上：宗教坚持神学教条原则，科学坚持批判性思维
• 对象上：宗教述诸无限的超自然，科学研究有限的自然
②科学是一种驾驭自然的力量。 ③科学是一种社会建制，一种专门职业。 ④科学是一种文化。 ⑤科学是一种方法。
4）自然科学与其他社会意识形式的主要区别
广义的科学包括自然科学、人文科学、社会科学 和思维科学。
狭义的科学仅指自然科学，且不包括技术。
自然科学是以自然界（包括人工自然）为研究对 象的科学，最终成果是关于自然的系统化、理论化 的知识。
①自然科学具有“一般社会生产力”即“知识形 态上的生产力”的性质，它是潜在的生产力。
②自然科学不是依赖于特定的经济基础的上层建 筑，即使在阶级社会中也没有阶级性。“科学无国 界”……
科学与宗教和艺术
A 科学与宗教
– 宗教基于对超自然支配力、宇宙创造者和控制者的存在， 给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。
作为知识体系的科学
• 科学知识与常识、哲理知识的差别：
– 系统性 – 思考+实证
作为人类活动的科学
• 认识论 • 社会学
• 科学与非科学的分界标准
A 逻辑经验主义：
• 逻辑经验主义接受了经验确定标准，以逻辑语言分析 改造传统思辩性哲学为己任，拒斥形而上学，提出经 验证实标准 ,即凡用经验和逻辑可证实的命题 (知识 ) 是有意义的、科学的 ,否则便是无意义的、非科学的。
逻辑形式：单称命题。 科学事实分为事实Ⅰ和事实Ⅱ。
事实Ⅰ：客体和仪器相互作用结果的表征，如观 测仪上所记录和显示的数字、图像等。因而与客体 的本性有关，也与认识条件有关。
事实Ⅱ：对观察实验所得结果的陈述和判断。因 而既与客体的本性、仪器的性能有关，也与人用以 描述事实的概念系统有关。
被观察与实验证明了的理论结论，被称为理论事 实，或称事实Ⅲ。
B 科学与艺术
• 艺术与科学的区别
– 艺术诉诸于情感，而科学诉诸于理性实在
– 艺术热衷于个性刻画，科学驱于共性的表达。
– 艺术是永恒的，科学是发展的。
• 科学与艺术的联系
– 艺术中的科学技术：观念的、知识的和技术的科学大量进入 艺术之中，成为艺术的对象或艺术创造的工具。
– 科学中的艺术：科学研究本身也是一种艺术，虽然在内容上 与艺术区别甚大，但是在创造性这一点上与艺术是相同的， 它们都是创造性的劳动。
Part 3 科学观与科学方法论
一、科学的本质、科学知识的构成 二、科学问题的形成 三、科学理论的创立 四、科学理论的发展
一、科学的本质、科学知识的构成
（一）科学的本质 1.科学的涵义 2.科学的本质属性 3.科学划界的标准
（二）科学知识的构成
1.科学事实 2.科学定律 4.科学理论 （三）科学的价值与精神
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 2.科学的本质属性
1）客观真理性 2）可检验性 3）系统性 4）主体际性
科学是组织起来的系统化的知识；科学知识包含相互 联系的经验知识和理论知识。
科学知识作为社会意识形式被不同认识主体所理解，接 受不同认识主体的实验检验，并在主体间畅通地讨论、交流。
科学作为认识活动的成果即科学知识，包括科学 事实、科学定律、科学假说、科学理论。
“科学家（scientist）”是1838年在英国提出的，最初 的涵义是指缺乏正规训练或者与研究机构并不密切，但在科 学上很有能力的人。20世纪以来才用以专门指以科学为职业 的人。
19世纪下半叶，日本明治维新时代启蒙思想家福泽瑜吉 （1844~1901）首次把Science译为“科学”（分门别类加以 研究的学问——“科”即“品类”、“等级”）。
3.科学假说
（一）科学的本质
1.科学的涵义
1）“科学”的本意 2）马克思的“科学” 3）关于“科学”的现代观点 4）自然科学与其他社会意识形式的主要区别
1）“科学”的本意
Science源于古拉丁语Scientia，最初的涵义是“知识” 和“学问”。Science在17世纪出现于法国，19世纪上半叶 出现于英国。
• 证伪主义者波普尔提出：任何理论或命题，凡在逻辑 上可证伪的 (可反驳的 )，便是有意义的、科学的，否 则便是无意义的、非科学的。
B相对主义学派
• 操作主义者布里奇曼提出了操作意义标准 :每一个 词语、每一个科学问题和每一个科学命题对应于一 组操作 ,凡可操作的 ,包括仪器的和智力的操作 ,就 是有意义的、科学的 ;反之是无意义的、非科学的。
• 逻辑实用主义者奎因将经验主义实用主义化 ,认为 科学是人们用来应付环境的一个概念系统和工具 , 凡是在应付环境中有用的就是科学的 ,否则是非科 学的 ;科学理论只有有用无用之分 ,没有真假好坏 之别。
库恩的标准：
– 库恩认为分界标准是相对的，随着历史的演变、科学 共同体的不同，有不同的标准。
– 标准更主要地由社会、心理等因素决定，而不逻辑。
2）科学事实的特点
①具有可重复性
③比较系统
②渗透着理论 ④有相对独立性
原有事实未必被更新的理论推翻。
3）科学事实在科学认识中有极其重要的作用
⑴是形成新概念、新理论的基础。 ⑵是对科学假说和科学理论进行评价的基本手段 和依据。
2.科学定律
1）科学定律 2）科学定律的主要特征 3）科学定律的作用
1893年，康有为最早将“科学”引进中国。
2）马克思的“科学”
⑴科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践 关系”。
⑵科学是一种社会的、精神生产领域的劳动。
⑶科学是生产力。 ⑷科学既是观念的财富又是实际的财富。
3）关于“科学”的现代观点
①关于客观世界的知识体系以及有效地获取这种 知识并加以系统化的方式。
– 科学与非科学、伪科学的主要区分在于是否在范式或 科学研究纲领的指导下从事解决疑难的活动。
（二）科学知识的结构
1.科学事实
1）科学事实及其类型 2）科学事实的特点 3）科学事实在科学认识中有极其重要的作用
1）科学事实及其类型
科学事实：科学认识主体对客观存在的个别事物 （事件、现象、过程、关系等）的真实描述和判断。
• 原始宗教精神生活是科学精神产生的基础。 • 宗教在与科学的交流与斗争中同时改变自己。 • “粗知哲学，每使人倾向于无神论，然而精研哲学，则使人皈依宗
教。”（桑塔亚那在《理性生活》中引用了培根的一段话）
– 科学与宗教的区别
• 方法上：宗教坚持神学教条原则，科学坚持批判性思维
• 对象上：宗教述诸无限的超自然，科学研究有限的自然
②科学是一种驾驭自然的力量。 ③科学是一种社会建制，一种专门职业。 ④科学是一种文化。 ⑤科学是一种方法。
4）自然科学与其他社会意识形式的主要区别
广义的科学包括自然科学、人文科学、社会科学 和思维科学。
狭义的科学仅指自然科学，且不包括技术。
自然科学是以自然界（包括人工自然）为研究对 象的科学，最终成果是关于自然的系统化、理论化 的知识。
①自然科学具有“一般社会生产力”即“知识形 态上的生产力”的性质，它是潜在的生产力。
②自然科学不是依赖于特定的经济基础的上层建 筑，即使在阶级社会中也没有阶级性。“科学无国 界”……
科学与宗教和艺术
A 科学与宗教
– 宗教基于对超自然支配力、宇宙创造者和控制者的存在， 给人以灵魂并延续至死后的信仰体系。
作为知识体系的科学
• 科学知识与常识、哲理知识的差别：
– 系统性 – 思考+实证
作为人类活动的科学
• 认识论 • 社会学
• 科学与非科学的分界标准
A 逻辑经验主义：
• 逻辑经验主义接受了经验确定标准，以逻辑语言分析 改造传统思辩性哲学为己任，拒斥形而上学，提出经 验证实标准 ,即凡用经验和逻辑可证实的命题 (知识 ) 是有意义的、科学的 ,否则便是无意义的、非科学的。
逻辑形式：单称命题。 科学事实分为事实Ⅰ和事实Ⅱ。
事实Ⅰ：客体和仪器相互作用结果的表征，如观 测仪上所记录和显示的数字、图像等。因而与客体 的本性有关，也与认识条件有关。
事实Ⅱ：对观察实验所得结果的陈述和判断。因 而既与客体的本性、仪器的性能有关，也与人用以 描述事实的概念系统有关。
被观察与实验证明了的理论结论，被称为理论事 实，或称事实Ⅲ。
B 科学与艺术
• 艺术与科学的区别
– 艺术诉诸于情感，而科学诉诸于理性实在
– 艺术热衷于个性刻画，科学驱于共性的表达。
– 艺术是永恒的，科学是发展的。
• 科学与艺术的联系
– 艺术中的科学技术：观念的、知识的和技术的科学大量进入 艺术之中，成为艺术的对象或艺术创造的工具。
– 科学中的艺术：科学研究本身也是一种艺术，虽然在内容上 与艺术区别甚大，但是在创造性这一点上与艺术是相同的， 它们都是创造性的劳动。
Part 3 科学观与科学方法论
一、科学的本质、科学知识的构成 二、科学问题的形成 三、科学理论的创立 四、科学理论的发展
一、科学的本质、科学知识的构成
（一）科学的本质 1.科学的涵义 2.科学的本质属性 3.科学划界的标准
（二）科学知识的构成
1.科学事实 2.科学定律 4.科学理论 （三）科学的价值与精神
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 2.科学的本质属性
1）客观真理性 2）可检验性 3）系统性 4）主体际性
科学是组织起来的系统化的知识；科学知识包含相互 联系的经验知识和理论知识。
科学知识作为社会意识形式被不同认识主体所理解，接 受不同认识主体的实验检验，并在主体间畅通地讨论、交流。
科学作为认识活动的成果即科学知识，包括科学 事实、科学定律、科学假说、科学理论。
“科学家（scientist）”是1838年在英国提出的，最初 的涵义是指缺乏正规训练或者与研究机构并不密切，但在科 学上很有能力的人。20世纪以来才用以专门指以科学为职业 的人。
19世纪下半叶，日本明治维新时代启蒙思想家福泽瑜吉 （1844~1901）首次把Science译为“科学”（分门别类加以 研究的学问——“科”即“品类”、“等级”）。
3.科学假说
（一）科学的本质
1.科学的涵义
1）“科学”的本意 2）马克思的“科学” 3）关于“科学”的现代观点 4）自然科学与其他社会意识形式的主要区别
1）“科学”的本意
Science源于古拉丁语Scientia，最初的涵义是“知识” 和“学问”。Science在17世纪出现于法国，19世纪上半叶 出现于英国。
• 证伪主义者波普尔提出：任何理论或命题，凡在逻辑 上可证伪的 (可反驳的 )，便是有意义的、科学的，否 则便是无意义的、非科学的。
B相对主义学派
• 操作主义者布里奇曼提出了操作意义标准 :每一个 词语、每一个科学问题和每一个科学命题对应于一 组操作 ,凡可操作的 ,包括仪器的和智力的操作 ,就 是有意义的、科学的 ;反之是无意义的、非科学的。
• 逻辑实用主义者奎因将经验主义实用主义化 ,认为 科学是人们用来应付环境的一个概念系统和工具 , 凡是在应付环境中有用的就是科学的 ,否则是非科 学的 ;科学理论只有有用无用之分 ,没有真假好坏 之别。
库恩的标准：
– 库恩认为分界标准是相对的，随着历史的演变、科学 共同体的不同，有不同的标准。
– 标准更主要地由社会、心理等因素决定，而不逻辑。
2）科学事实的特点
①具有可重复性
③比较系统
②渗透着理论 ④有相对独立性
原有事实未必被更新的理论推翻。
3）科学事实在科学认识中有极其重要的作用
⑴是形成新概念、新理论的基础。 ⑵是对科学假说和科学理论进行评价的基本手段 和依据。
2.科学定律
1）科学定律 2）科学定律的主要特征 3）科学定律的作用
1893年，康有为最早将“科学”引进中国。
2）马克思的“科学”
⑴科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践 关系”。
⑵科学是一种社会的、精神生产领域的劳动。
⑶科学是生产力。 ⑷科学既是观念的财富又是实际的财富。
3）关于“科学”的现代观点
①关于客观世界的知识体系以及有效地获取这种 知识并加以系统化的方式。
– 科学与非科学、伪科学的主要区分在于是否在范式或 科学研究纲领的指导下从事解决疑难的活动。
（二）科学知识的结构
1.科学事实
1）科学事实及其类型 2）科学事实的特点 3）科学事实在科学认识中有极其重要的作用
1）科学事实及其类型
科学事实：科学认识主体对客观存在的个别事物 （事件、现象、过程、关系等）的真实描述和判断。