一轮复习 寡人之于国也 课件

4、特殊句式
（1）判断句
①是亦走也 ②非我也，兵也 ③是使民养生丧死无憾也
（2）介词结构后置
①申之以孝悌之义 ②树之以桑 ③则无望民之多于邻国也
（3）宾语前置
• 未之有也
（4）固定句式
①或……或…… 或百步而后止，或五十步
而后止。
②直……耳 直不百步耳。译为“只……罢
了。”
③是……也 是亦走也。译为“这是……呀
。”
④是何异于…… 是何异于刺人而杀之，曰
“非我也，兵也”？译为“这同……有什么 区别呢？”
巩固练习
1.下列句中加点词语解释有误的一项是( )
源自文库
A．数罟不入洿池
洿：池塘
B．王道之始也
始：开端
C．申之以孝悌之义
义：正义、正确
D．颁白者不负戴于道路矣 颁白：指代老年人
2. 下列各句中加点的词语，与现代汉语用法相同的一项 是( )
（2）动词活用作名词
①请以战喻 战争
②是使民养生丧死无憾也。 活着的人 死去的人
（3）形容词作动词
•谨庠序之教 认真从事
3、古今异义
(1)河内凶 （谷物收成不好，荒年/常指人或动物暴躁， 心肠狠） (2)邻国之民不加少 （更，再，副词/常指增加） (3)弃甲曳兵而走 （逃跑/行走） (4)谷不可胜食也 （尽/胜利）
3. 下列各句中，没有词类活用现象的一项是( ) A．然而不王者 B．五十者可以衣帛矣 C．弃甲曳兵而走 D．则修文德以来之 4．下列各句中，句式与其他三项不同的一项是( ) A．未之有也 B．而谋动干戈于邦内 C．是何异于刺人而杀之 D．申之以孝悌之义
3.C [A项，“王”名词作动词；B项，“衣”名词作动词 ；D项，“来”动词的使动用法。]
【答案】 (1)百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道 的开端。
(2)百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就 可以不受饥饿了。
(3)猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的 人，不知道开仓赈济。
1、通假字
（1）颁白者不负戴于道路者
〖颁〗通“斑”
（2）涂有饿殍而不知发
〖涂〗通“途”
（3）则无望民之多于邻国也
〖无〗通“毋”
2、词类活用
（1）名词活用作动词 （2）动词活用作名词 （3）形容词作动词
（1）名词活用作动词
①填然鼓之
打鼓
②七十者衣帛食肉
穿
③黎民不饥不寒，然而不王者，未 之有也。 称王
《孟子》
孟子及其思想
孟子(约前372～前289)，名 轲 ，字子舆 ， 邹(今山东邹城市)人。 战国时期的思想家，教育
家。是孔子之孙（子思，名彶）的再传弟子。元
文宗时封他为“亚圣 ”。他继承和发展了孔子的
思想，把孔子侧重于个人道德的“仁”，推演为
政治方面的“仁政 ”学说。孟子十分重视民心的 向背，主张“民为贵 ，社稷次之，君为轻”。孟 子提出了人性本 善 的思想， 认为“人皆有不忍
之心”，他把道德规范概括为四种，即：仁、义、
礼、智。孟子十分重视道德修养， 认为士应该做
到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
提出问题 尽心
移其民 移其粟
民不加多
分析问题
五十步笑百步 走
程度不同
喻
实质相同
梁惠王 邻国之君
未施 仁政
解决问题 行仁政
之始 之成
之果
斯天下之 民至
语言现象总结：
• 1、通假字 • 2、词类活用 • 3、特殊句式 • 4、古今异义
4.A [A项，宾语前置句，其他三项是状语后置句。]
把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)养生丧死无憾，王道之始也。 译文：__________________________________________ (2)百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。 译文：__________________________________________ (3)狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 译文：__________________________________________
A．养生丧死无憾，王道之始也 B．夫颛臾，昔者先王以 为东蒙主
C．王无罪岁，斯天下之民至焉 D．颁白者不负戴于道路 矣
1答案：C [C项的“义”应是“道理”。]
2答案： D [A项养生：古：供养活着的人。今：保养身体
B项，以为，古：以之为，把它当作。今：认为。C项，无
罪，古：不要责怪。今：没有罪行。 ]