城市水域空间景观建设中的文化振兴

55

摘　要：水域文化是历史上广大人民在用水、治水、亲水中形成的，是城市中特有的语言和宝贵的财富。本文阐述了在城市规划和建设中，恢复及保护各种形式水域文化的多种途径，以及满足现代人对水文化传承和创新需求的各种措施。通过水域文化的振兴引导城市建立人水和谐的生产生活方式，积极的促进城市建设和可持续发展。

关键词：水域空间；景观建设；文化振兴

Abstract:People use water, administer

water and get intimate water.Water culture is formated in the process of exploiting water in history. Water culture is the inimitable language and precious wealth in city. This paper expounds the various forms means that protect and restorate all kinds of format water culture, as well as the all sorts of measures that meet modern people’s demand of heritages and innovations of the civilization.Through the revitalization of water culture, production and life style of harmonious coexistence between man and water in city are established. The harmony of human and water will positively promote urban construction and sustainable development.

Ke y wo r d s :w a t e r s p a c e ；l a n d s c a p e

construction； culture revitalization

中图分类号：TU984.11+

3文献标识码：A

文章编号：1008-0422（2009）11-0055-03水是生命之源，也是文化之源。人类在与水长期共处的过程中，不断地认识水、治理水、利用水、爱护水和欣赏水，创造出许多璀璨的水景观与水文化。在当代城市水域空间开发建设的过程中，如何通过振兴文化来推动城市景观的发展，实践人水和谐的理念[1]，既是时代的要求，更是人类文明的呼唤。

1 景观建设与文化振兴的关系

城市水域空间中景观建设与文化振兴的关系主要是：以文建景、以景兴文、水景靓城、水城共生。

1.1 以文促景

随着城市景观艺术的繁荣，水景的功能也从单一转向综合，挖掘水的文化潜力，焕发水文化的魅力，凸显水景观的特色和个性，不仅促进了水景与城市文化的交融，形成既有地域风情又富一定特色的水域空间，而且

作者简介：汪 川(1976－)，男，四川简阳人，中国寰球工程公司工程师；曹阳，郑州大学建筑学院教师。※基金项目：河南省教育厅自然科学研究项目（2008A560014）

也是对当地居民的传统信仰以及场所感情的

尊重。因此，要在水景观建设中努力保护和发展城市的水文化特色，达到以文促景的目的。

1.2 以景兴文

一方面，水文化景观的建设反过来能够带动城市水环境、水生态的改善。原先河淤、坎塌、水脏、建乱、绿少的水域变成了水清岸绿、风景秀丽、文化特点鲜明的休闲旅游带，为周边的城市空间开发建设带来了良好的机缘。另一方面，水域文化在与人、与环境的相互作用过程中，是一个不断自我更新的系统，这又为水景观的后续开发及更新提供了新的思路，将会赋予水域空间景观新的内涵和活力。

1.3 水城共生

水域文化的核心内容和本质特征在于注重水域环境的保护和水资源的永续利用[2]，这也是城市景观建设的重要内容。注重水域文化建设，按照“资源、环境、生态、健康、安全”协调发展的理念，突出“保护水资源、改善水环境、促进水循环、建设水景观、延续水文化”等关键环节，弘扬可持续发展观的优秀文化传统，营造“水城共生”的城市景观，提升城市品质，恢复人与水的和谐关系。

城市水域空间景观建设中的文化振兴

※

Culture Promotion in Urban Waters Space Landscape Construction

汪 川 曹 阳

WANG Chuan CAO Yang

图1 海河沿岸的历史风貌保护区图 2 都江堰放水节

562 水域空间中文化的恢复与

保护

水域空间的文化是城市宝贵的人文遗产。但随着城市化进程的加速，它们正面临着重重危机，有必要通过有效途径加以恢复和保护。

2.1 发掘整理各种形式的水域历史文化

水域空间历史文化的主要形式有：诗歌类，讴歌大江大河、湖泊壮丽的景观；碑刻类，在石碑和岩石上刻记曾经发生过的水现象；绘画类，表达了人们对水域景观的追求和向往；史记传说类，在中国数千年的水事活动形成了丰富的历史和文学；信仰类，由于人们对水的既恐惧又崇拜，逐渐形成有宗教色彩的信仰；祭祀类，各种和水有关的祭祀活动，祈求降雨、平安；民俗类，人与水的亲密关系长期以来演变成为民俗[3]。

在水景观规划建设中，积极发掘整理各种形式的水域历史文化，尊重人们对水环境的体验、感受以及历史文脉的延续，使人们能够重拾对于城市的记忆。例如，因水而生、傍水而立的泰州古城，与水紧密相依。跨水而建的各色桥梁，星罗棋布的历代水井，形成独特的古城格局和艺术特色；运盐河、稻河、草河等大小河流及伏龙桥、赵公桥等百座桥梁蕴含的历史典故，充分反映了古城的文化积淀。泰州计划挖掘水域文化，加快对这些水城特色的解读，诠释其历史史实、文化特点和审美价值。一方面，加快河道的疏浚、整治与美化，再现“双水绕城”的独特历史景观；一方面，依靠内外环河，将沿线的“城楼眺海”、“梅桃柳园戏剧三家村”等32处自然和人文历史景观联点成片，串珠成链，凸显水城文化特色。

2.2 水体历史形态的恢复与保护

城市中的河流、湖泊及沿岸绿带不仅对整

个城市的生态环境具有重要作用，而且还是城

市演变和城市布局的基线。因此，应在尊重历

史的前提下，根据现有特点，采用继承和再生

的手法对已遭破坏的城市水体进行恢复，重建

结构清晰化的水系骨架。

例如，《北京历史文化名城保护规划》中

已将与北京城市发展密切相关、在各个历史时

期发挥过重要作用的河湖水域列为重点保护目

标。《北京地区建设工程规划设计通则》明确

提出，今后的城市建设规划设计必须严格保护

城市历史水系。北京历史上的三大河两大湖泊

（转河、菖蒲河、御河、鱼藻池和莲花池）将

陆续重现。搞好水系历史形态的整治是积极保

护北京历史文化名城整体格局和古都风貌的重

要步骤，是促进北京可持续发展的关键。

2.3 原有空间格局的保护

水域空间的格局是在与自然环境的长期磨

合中形成的，进而形成了地方性的空间形态、

生活模式和文化品格。展现了历史上一定时期

的城市风貌，带给人们地区归属感和历史的回

忆。水域原有空间格局的保护，需要通过对传

统空间形态和结构的研究分析，抓住其深层次

的构成规律和基本形态，将之运用到城市规划

与设计中，以保留传统空间的原有个性和韵味。

例如，苏州古城平江历史文化街区的保护。

规划的主要目标一是要保护街区风貌，整治历

史环境，形成一个生活的街区；二是延续历史

文脉，重现街区价值，形成一个繁荣的街区。

正是由于空间格局的良好保护，苏州城虽然始

建于公元前514年，距今已有2500多年历史。

但目前仍基本保持着“水陆并行、河街相邻”

的双棋盘格局，“三纵三横一环”的河道水系

和“小桥流水、粉墙黛瓦、史迹名园”的独特

风貌。

2.4 滨水建筑的保护

建筑是水域空间人文景观的重要构成元

素，其布局及形态体现了人们历史上空间利用

的方式，是滨水记忆的呼唤、城市精神的反映

和地域文化的表现。水域空间的不同功能决定

了临水构筑物形成不同的历史用途和各具特色

的外在形式。例如具有生活功能的水滨常有临

水民居、水上人家、私家园林、井台、石埠头

等，具有生产功能的水滨常有仓库、厂房、磨

坊、水坝、发电站、水车、灌渠等。如果能使

传统的建筑特色与现代的城市文化生活有机地

融合在一起，会令人们在今天的生活中不时产

生对历史的联想。

2.5 识别性节点的保护

识别性节点指的是水域的空间组织关系上

的关键点，例如，一些控制空间或连接空间的

点，以及视觉上的焦点或重要的转折点。这种

节点可以是水体和街道的凹点和凸点、桥梁、

标志性建筑或构筑物以及街道的交叉处等。这

些位置上的建构物在空间构成中的重要作用决

定着它们应该是重点保护的内容，不得进行削

弱其空间作用的改动。例如，塞纳河两岸的蓬

皮杜艺术中心、巴黎圣母院、卢浮宫、艾菲尔

铁塔等已经成为城市的著名标志。而这些标志

性景观节点又能够反过来促使水域空间形成自

图3 C&O运河国家历史公园图4 金屋・滨河湾水文化景点图5 武汉江滩公园