建筑文化论文一篇

"万里长城止于中国的最北端……，长城是中国古代伟大的军事防御工程。中国修筑长城的历史相当久远，西周末年，周幽王烽火戏诸侯的故事，说明当时长城与烽燧等都已先后萌芽。春秋战国时期，各国为了相互防御，均选地势险要的地方修筑长城。战国时的齐、魏、燕、赵、秦等国相继修筑了长城。这些诸侯国所修长城长度不一，形式各异，工程简易，是我国历史上最早的长城，称为“先秦长城”，或“战国长城”。

秦始皇灭六国完成统一后，为了防御北方匈奴的南侵，于公元前214年将秦、赵、燕长城连接起来，西起临洮，北傍阴山，东至辽东，称为秦长城。

此后汉、北魏、北齐、北周、隋各代都曾在北边与游牧民族接境地带修筑过长城。

西汉时期，汉武帝刘彻为了加强防御，在阴山以北又修了一道外长城。汉长城西起新疆楼兰、罗布泊一带，东到辽东境内，全长约1万公里，是汉武帝在三次征服匈奴的基础上修筑而成的，规模最大，不仅抵御了匈奴南下，而且保护了通往西域的陆上交通――丝绸之路。

明代为了防御鞑靼、瓦剌族的侵扰，曾多次修筑长城。明长城西起嘉峪关，东到鸭绿江，全长6300公里。在长城沿线修筑了许多雄关隘口，最著名的有山海关、居庸关、平型关、嘉峪关、雁门关等。明长城大部分用砖砌筑，工程极为浩繁，不仅城墙高达、坚固，而且设计了不同用途的敌楼。明代成为我国历史上修筑长城的最高峰。

长城的修筑历史延续了2500多年，有20多个王朝和诸侯国都曾经进行修筑，其总长度达到5.4万公里。它穿行于戈壁、沙漠、草原、高原、山地、海滩等复杂的地理环境中，遍布新、甘、青、蒙、宁、陕、晋、冀和京、津、辽、吉、黑、鲁、豫、鄂、湘等十几个省市自治区。长城以城墙为主体，包括城台、烽燧、关隘，共同组成了综合防御体系，在冷兵器时代为抵御外族侵略发挥了巨大的作用。

长城是中华民族的骄傲，是中华民族勤劳智慧、坚强毅力的象征，1987年被列入《世界文化遗产名录

长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。它是中国古代劳动人民血汗的结晶，是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。长城始建于秦始皇时期，经过历代的增补修筑，现在我们能看到的长城几乎都是明代所建。八达岭长城是明长城中保存最好的一段，也是最具代表性的一段。这里是长城重要关口居庸关的前哨，海拔高达1015米，地势险要，城关坚固，历来是兵家必争之地。登上八达岭长城，极目远望，山峦起伏，雄沉刚劲的北方山势，尽收眼底。长城因山势而雄伟，山势因长城更加险峻。

里长城是中华民族的骄傲与象征，是世界伟大的古代建筑奇迹之一。雄伟壮观的万里长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程，是中华民族的骄傲与象征，它凝聚着我们祖先的血汗和智慧。它以悠久的历史，浩大的工程，雄伟的气魄著称于世。它早就和埃及的金字塔，印度的泰姬陵，伊斯坦布尔的圣·索非亚教堂等一起被誉为世界的奇迹。长城始建于春秋战国时期，历时达2000多年，总长度达5千万米以上。，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。。据历史文献记载∶秦代修长械除动用三十至五十万军队外,还征用民夫四五十万人,多时达到一百五十万人。北齐为修长城一次征发民夫一百八十万人。隋史中也有多次征发民夫数万、数十万乃至百万人修长城的记载。复杂的地形、奇特的结构长城作为防御工程,它翻山越岭,穿沙漠,过草原,越绝壁,跨河流,其所经之处地形之复杂,所用结构之奇特,在古代建筑工程史上可谓一大奇观。长城有深厚的文化内涵自从长城开始修建以来,在长城内外,就演出了许多壮丽的历史活剧。许多惊心动魄的伟大战役就在这里发生,许多改朝换代事都与固守长城的得失有关,可以说大郭中国历史都是在长城内外写就。随着长城内外著名战例的发生,也涌现姑了不少著名人物,包括许多军事家和政治蒙,大大丰富了长械这座豆古建筑的文化内函。战国时代李牧在赵国主待修建长城并利葡长诫抗击匈奴侵犯,立下丰功伟绩,开创车代壁垒防御战的光辉战例,受到广大人民谢印,为纪念他的功绩,后人在雁门关修筑斧牧洞以为纪念,至今词堂遗址尤存。

从文艺复兴时代的传说与发现到启蒙运动时代的见证与赞叹，长城作为一个奇迹，在西方视野中逐渐成为中国的象征。杜赫德神甫编撰的《中华帝国通史》(1735)被称为启蒙运动时代有关中国的百科全书，其中也描述到"公元前215年，在秦始皇的命令下，兴建长城这个巨大的工程，保护帝国不受鞑靼人的入侵……" 杜赫德并没有对长城表示过多的热情，但到了启蒙哲学家那里，长城便成为一个令人仰慕的奇迹。狄德罗编撰的《百科全书》(1765)将长城与金字塔相提并誉。伏尔泰《风俗论》(1756)称长城不论"就其用途与规模来说"，都是"超过埃及金字塔的伟大建筑" 。从启蒙时代开始，长城在西方不仅享有盛誉，而且逐渐成为代表中国文明的标志。不管这个标志意味着什么。鲍斯维尔《约翰逊传》记载约翰逊博士曾表示过对参观中国长城的热情，并认为那是一项真正的荣誉。长城在重要的道口、险峻山口、山海交接处设置关城,既可交通,又可防守。在跨越河流的地方,长城下设水关,使河水通过。出于防守的需要,在城身上每隔不远处建有突出的墙台,便于左右射击靠近墙体之敌;相隔一定距离又有敌楼,用来存放武器、粮草和供守卒居住,战时又可用作掩体。在长城沿线还建有独立的烽熔、烽台,用于在有敌来犯时,举火燃烟,传递信息。鸦片战争后西方人出入中国，许多人去长城观光。他们一边赞叹长城之雄伟，一边也反思创造这一奇迹的中国文明。在西方视野中，长城逐渐从历史现实中的建筑物变成了带有明显异国情调或东方情调的文化象征。这一神话化的过程，发生在19世纪浪漫主义运动前后。长城成为中国文明的象征，其神话意义逐渐取代了历史意义。按照罗朗巴尔特的观点，神话是一种意指方式，是一种被历史选定的语言。一种形式突然具有某种丰富的、实际的、看上去自然而然、无可争论的意义，完全有赖于历史在形式与意义之间建立的某种深度联系，尽管这种联系往往是随意的、变幻的。所谓随意，是因为在形式与历史之间部分类似的意指过程，并不具有充分的合理性，为什么长城就是中国文明的象征呢？中国文明的特征又是什么？变幻指不同时代观念背景下，形式没有变化，但意义却变了。门多萨与伏尔泰将长城当作中国强大的象征，笛福和后来的史莱格尔则将长城当作中国文明软弱的象征。长城是一个建筑物，它在现实中只是中国古代的防御工事。但在西方的中国形象历史上，它首先由一个异域建筑变成一个有待解读"发明"的文化符号，人们在长城与某种"中国特性"之间，一点一点地建立起似是而非的类比关系，比如长城与广阔的帝国、封闭保守、停滞与空间化的、高度组织与奴役的文明等等，长城被神话化。

1 不上长城非好汉，岂辞陂陡梯坏？（万立丰）长城是中国的伟大遗产有极高的艺术价值

2 凛凛秦砖，巍巍汉土，铸就中华好脊梁。（诗酒仙）长城是中华脊梁

3 汉时关塞重卢龙，立马长城第一峰。（康有为）长城是军事要塞

4 起春秋，历秦汉，及辽金，迄元明，上下两千多年。(罗哲文对联）长城历史悠

巍巍长城，蜿蜒万里，雄居峰峦，其雄伟壮美体现着中华民族勤劳勇敢、吃苦耐劳、反侵略、爱和平，勇于创造的高贵品质，也反映着中华民族历代以防御为主，“人不犯我，我不犯人”，向来安边戍守、不威胁侵犯邻邦的战略思想和文化主题。但是，对统治者而言，用修筑长城这一战略工程来御敌守国的做法，也同时体现着他们横征暴敛、惨无人道、拉兵征夫、草菅人命的专制暴政；而“孟姜女哭长城”的故事，两千多年来的演变，经久不息的传诵，深入全国民间，妇孺皆知，这种文化的深厚底蕴，正反映了中国历代劳动人民反暴政、反专制的中心思想。