【新教材】第一单元学习任务先秦诸子儒与道 课件 高中语文部编版(2019)必修下册

❖ 小国寡民。……甘其食，美其服，安其居， 乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至 老死不相往来。
请思考:老子有哪些思想主张?
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（1）老子的思想
老子的哲学思想和政治主张
领域
主要内容
哲学 ①"道"是万物的本源
思 思想 ②朴素辩证法思想
想
学 说
政治 主张
①主张“无为而治”，反对严 刑峻法
② 理想社会是“小国寡民”
儒家代表人物
公元前551年（周灵王二十一年）:孔子生。提倡仁、义、礼等价值，挺立道德 主体，开创了儒家学派。弟子记其言行，杂以己言，战国初年成《论语》一书。公 元前479年卒。
公元前483年（周敬王三十七年）:子思生。孔子嫡孙。相传《礼记》中之《中 庸》、《表记》及《坊记》，均为子思所作，但无确据。大抵子思能绍述孔子遗教， 所以与其后之孟子，合成思孟学派。卒于公元前402年。
孔子、孟子、荀子的思想异同
思想 比较
思想家
同 仁的思想
孔子 爱人
孟子 仁政
荀子 仁义
政治思想 为政以德 民贵君轻 君舟民水
异 人性论 性相近 性善论 性恶论
儒家思想的源头在周公。中国文化的轴心时 代是周公奠定的。周公以“敬德、保民、慎罚 、用贤”为起点，建构了一套影响中国三千年 政治统治的核心价值观，并且用这套价值观建 立了礼教，将伦理秩序变成了政治秩序！
八条目关系
正心、诚意、格物、致知
目的
修 身 中枢
基础
齐家、治国、平天下
儒家核心思想为以人为本、义利相生、修身 为大！不通晓人性，人性化管理就是纸上谈兵； 不理解以义制欲，宏图大志就是过眼云烟；不 知道修己安人，内圣外王就是一句空话！
儒家三道
孝道——为人之道 忠恕——立业之道 中庸——处世之道
懂点权变
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中国古代治国思想的三种主要观点：
儒家——推崇“人治”, “德治”，即治国时偏重人的作 用，实行仁政。 法家——提倡“法治”，主张用法令来统一人们的思想和 行为，建立君主专制的中央集权国家。
道家——主张“无为而治”，即不要把自己意志强加给社 会，顺应时势和民心。
诸子百家思想术和自然科学等众多领域内所形成的思想 理论，对后世产生了极大的影响。
儒家先驱——周公 周公其人
德治思想 礼教思想
●人物概述
● 周公旦，姓姬，名旦，亦称叔旦，周代第一位周公。西周时期的政治
家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”，儒学先驱。周文王的第 四子，周武王的同母弟。因采邑在周，称为周公。武王死后，其子成王年 幼，由他摄政当国。武王死后又平定“三监”叛乱，大行封建，营建东都， 制礼作乐，还政成王，在巩固和发展周王朝的统治上起了关键性的作用， 对中国历史的发展产生了深远影响。周公在当时不仅是卓越的政治家、军 事家，而且还是个多才多艺的诗人、学者。其兄弟管叔、蔡叔和霍叔等人 勾结商纣子武庚和徐、奄等东方夷族反叛。他奉命出师，三年后平叛，并 将势力扩展至海。后建成周洛邑，作为东都。相传他制礼作乐，建立典章 制度。其言论见于《尚书》诸篇，被尊为儒学奠基人，孔子最崇敬的古代 圣人，《论语》中子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”“文武 周公”是孔子最为推崇的人物，而文王奠基、武王定鼎、周公主政。正是 由于文王武王作为君主，而周公为周朝制定了礼乐等级典章制度，使得儒 家学派奉周公、孔子为宗，之后历代文庙也以周公为主祀，孔子等先贤为 陪祀。但是在唐开元时期，掌控欲极度强烈的唐玄宗李隆基作为皇帝不能 容忍周公在武王逝世、成王年幼时期主政以及西周末期周厉王出奔后的 “周召共和”，于是下令取消周公文庙供奉的资格，改以孔子为主。
思想评价 对人类社会的发展抱消极悲观的态度
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（2）庄子的思想
①把“道”作为世界最高 原则，宣扬天道与自然无为； ②提出“齐物论”，追求逍遥 自得的精神境界。 ③认为天与人”不相胜“，人 必须顺从自然规律。
现实社会中，哪些观念能找到老 子思想的影子？
虚怀若谷、宽容谦逊的思想， 恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想， 以柔克刚、以弱胜强的思想……
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则。
道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础。
法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家 改革图治的理论武器
在很大程度上，它们共同构成了中华民族传统文化的基
本精神。
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再见
(二)道家学派
1、代表
春秋老子，道家创始人 战国庄子
2、学派思想特征
3、主张
4、影响
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❖ 道生一，一生二，二生三，三生万物。
❖ 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其 极（最后的结果）？
❖ 民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之 难治，以其上之有为，是以难治；民之轻 死，以其上求生之厚，是以轻死。
与智者言，依于博； 与博者言，依于辨； 与辨者言，依于要； 与贵者言，依于势； 与富者言，依于高； 与贫者言，依于利； 与贱者言，依于谦； 与勇者言，依于敢； 与愚者言，依于锐；
——摘自《鬼谷子·权变篇》
儒家思想建立在人性善基础上，一切以 “仁”为标准。为人的最高追求是仁义；立 业的最高追求是忠恕；处世的最高追求是中 庸。
儒、道、佛、法、兵，中国传统 的智慧精华也主要集中在这五家上。 在中国几千年的文明史中，这五家 相互融合相互竞争，形成了中国文 化独特的智慧体系。而这一体系的 基础，就是诸子百家春秋战国时代。
先秦诸子的代表儒和道
—单元学习任务
中国固有之学主要在儒、道二家， 儒家圣人是孔子，道家圣人是老子，其 余人等不足与相提并论，千古以来莫不 如此。
儒家历史贡献
塑造了中国人的精神和价值观！ 确立了中国社会的道统!
儒家是最会讲故事的，最会造梦的！ 儒家的三千年发展史沉淀出了中国人 的主流价值观。儒家形成了中国的道 统，是中国人立身处世的道德裁判！
儒家核心
善与慎独 仁与义 修身之术 儒家三道
三戒、三畏、九思
“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色； 及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也， 血气既衰，戒之在得”
公元前379～前372年（周安王二十三年～周烈王四年）:孟子生。以复兴孔子 学说为己任，主张性善论，为日后儒家学派建立严密的哲学体系。孟子及其弟子的 学说集为《孟子》一书。卒于公元前294～前289年之间。
公元前340年（周显王二十九年）:荀子约生于此时，一方面继承儒家重礼义的 思想，一方面反对孟子的性善论而主张性恶论。着有《荀子》。卒于公元前245年。
“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”
“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌 思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见 得思义”
《大学》中的八条目
格：格物，研究万事万物的道理 致：致知，获得知识 诚：诚意，意念真诚 正：正心，端正心思 修：修身，修养自身品性 齐：齐家，管理好自己的家庭、家族 治：治国，治理国家 平：平天下，使天下太平
公元前200年（西汉高祖七年）:贾谊生。主张「众建诸侯，而少其力」，加强 中央集权，重农抑商。公元前168年卒。
公元前179年（西汉文帝元年）:董仲舒生。是儒学阴阳五行化的代表人物，着 有《春秋繁露》。公元前104年卒。
公元前134年（西汉武帝元光元年）:董仲舒作《天人三策》，提出天人感应、 天不变道亦不变、罢黜百家独尊儒术等观点。 公元前53年（西汉宣帝甘露元年）:扬雄生。着《法言》、《太玄》等。公元18年