《变化社会中的政治秩序》读书笔记
变化社会中的政治秩序读后感
变化社会中的政治秩序读后感
在这个变化迅速的社会中，政治秩序也随之发生了巨大的变化。
随着科技的发展和全球化的影响，政治秩序的变化已经成为了必然
趋势。
在这样的背景下，我们不得不重新审视政治秩序的本质和未
来发展方向。
首先，随着全球化的影响，政治秩序已经不再局限于国家内部。
各国之间的联系日益密切，国际政治秩序也成为了影响国家发展的
重要因素。
在这样的背景下，传统的国家主权观念已经不再适用，
国际合作和国际治理成为了必然趋势。
政治秩序已经不再是国家内
部的事务，而是全球范围内的事务。
其次，随着科技的发展，政治秩序也发生了巨大的变化。
互联
网和社交媒体的出现使得信息传播变得更加快速和广泛，政治秩序
也随之发生了变化。
公民参与政治的渠道变得更加多样化，政治决
策也更加透明和民主化。
政治秩序不再是少数人的事务，而是全体
公民的事务。
最后，随着社会的发展，政治秩序也需要不断适应社会的变化。
传统的政治秩序已经不再适用于现代社会，政治秩序需要不断创新
和改革。
政治秩序的变化需要在尊重历史和文化传统的基础上，更加符合现代社会的需要。
政治秩序的变化是一个不断适应社会变化的过程，需要各方共同努力。
在这样的背景下，政治秩序的变化已经成为了必然趋势。
政治秩序的变化不仅影响着国家的发展，也影响着全球的发展。
政治秩序的变化需要各国共同努力，共同推动。
只有在共同努力下，才能实现政治秩序的变革和发展。
希望各国能够共同努力，推动政治秩序的变革和发展，为全球的和平与发展作出贡献。
读书笔记书目
本科生“读书活动”推荐书目一、“读书”与人文情怀读书的关键是“质”而不是“量”。
读书的真正难处是选书。
在浩翰的书海中，应为学生推荐一种正确的读书办法——即阅读经典。
经典就是经典。
经典有其本身的、本体的意义。
这就是文化。
只有其本身有意义的、非功利的东西，才是不会使你失望的东西。
牛津大学对经典的强调就更加突出了：经典的意义在根本上就在于，在外在的价值的诱惑和骚扰下，始终不要忘记人作为人的内在的尺度。
这也就是人们所说的“文化的力量”。
她使你在获得了物质的温饱后，始终有一种精神的充实。
经典之所以叫经典，也正说明它与一般意义上的书不一样。
每一部真正能够称之为经典的东西，都可以说是蕴涵着某种思维方式的革命和观念体系的更新，都是对传统阅读和理解习惯的一种挑战。
经典于是就需人去解读，需要人去导读。
经精选、推荐100部影响人类社会发展的经典著作，供其选读，但愿能起到“引路”的作用。
一个人该如何为其日常存在的生命注入意义，从而使生物学层面的个体生命真正转化为文化学层面的“主体角色”，并穿越欲望主体，向自由的精神境域迈进？又如何承担和消化外在的精神的风暴，锤炼自己的心志，向自我筹划，为自己拓展一方可以安身立命的诗意居所？在市场经济背景下，更需要人们尤其青年学生有一种“静气”，“多”读书，读好书，创造自我，超越世俗的拘束而达到精神自由的高度；升华自我，守住生命的热情；沉思自我，伸展情志的深度和广度——从而形成整体的人文自我，凸现人文情怀，让生命走向丰富、充盈、绚丽、深刻。
二、关于“读书活动”的要求1、根据南京财经大学本科各专业教学计划，本科生在大一至大三的三个学年中，须完成教学实践环节的“读书活动”，并各取得0.25学分，共1.5学分方可毕业。
2、学生可在100部经典著作中自由选择自己最喜欢的著作进行阅读。
在阅读过程中，应做好读书笔记，并撰写一篇不少于3000字的读书心得。
3、学生须在规定时间内分别将该学期的读书笔记和读书心得以班级为单位，交给班主任（或辅导员），并由所在院（系）组织教师评阅，以优、良、中、及格、不及格五级制计分。
《变化社会中的政治秩序》读书笔记PPT模板思维导图下载
译者序言
1968年英文版前言
第一章 政治秩序和政治衰朽
1
政治差距
政治制度：共 2
同体和政治秩 序
3 政治参与：现
代化与政治衰 朽
4 城乡差距：城
市突破和绿色 起义
5 政治稳定：公
民政体与普力 夺政体
第二章 政治现代化：美国与 欧洲之比较
现代化的三种 1
类型
2
权威的合理化
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
3
结构的分离
4 都铎制度与大
改革：替代物还 是催化剂？
改革的战略战术： 费边主义、闪电
战和暴力
土地改革的政治
第七章 政党与政治稳定
绿色起义：政党 体制与乡村动员
现代化与政党
组织的必要性
新版译后记
感谢观看
读
书
笔
记
众参与
5 都铎政体和现
代化中的社会
第三章 传统政体的政治变迁
权力、制度和 1
政治现代化
2
传统政治体制
3 政策创制：改
革对自由
4 团体同化：多
元制对平等
5 国王的困境：
成功对生存
第四章 普力夺社会和政治衰 朽
普力夺社会的 1
根源
从寡头普力夺 制度到激进普
2
力夺制度：突
破性...
3 激进普力夺制
《变化社会中的政治秩 序》
最新版读书笔记，下载可以直接修改
思维导图PPT模板
01 译者序言
目录
02 1968年英文版前言
03
第一章 政治秩序和政 治衰朽
05
第三章 传统政体的政 治变迁
04 第二章 政治现代化： 美国与欧洲之比较
精选《变化社会中的政治秩序》读书笔记
变化社会中的政治秩序读书笔记初读亨廷顿的变化社会中的政治秩序略有不易，因此我在大致读完全本的根底上，再细读每一章节，学习中国人民大学毛寿龙教授的读书方式，试着给本书的每一章节写读书笔记。
从整本书来看，亨廷顿认为，在国家现代化开展过程中，最重要是稳定的政治秩序，其政治秩序模型的建构逻辑是：社会变迁是根源，稳定政治秩序是目标，权威与制度化是保障。
一．政治差距这一小节，亨廷顿提出，在现代化过程中，我们不能只关注经济差距，经济开展所和政治不稳定，只是从外表上的因果。
而深层次的原因还在于政治差距，即一个政府的权威和效能。
20世纪50年代，世界向现代化进程中不断前进，特别是亚非拉国家纷纷进行了民族独立运动，但是在现代化过程中这些国家却遭受着动乱与不稳定。
亨廷顿认为造成这些国家动乱的原因不仅仅需要关注这些国家与兴旺国家的经济差距，还需要关注其政治差距。
而一个政府有无效能是区分国家之间的政治差距，仅仅以经济差距来解释这些国家的政治不稳定或者来判断这些国家的政治开展是不合时宜的。
亨廷顿指出：经济开展和政治开展并不总是正相关的，亚非拉国际在很大程度上并没有随着现代化而开展，而是衰朽。
那么是什么原因造成了这一趋势？亨廷顿指出：“在很大的程度上，这是社会急剧变革。
新的社会集团被迅速发动起来卷入政治，而同时政治体制的开展却又步伐缓慢所造成的〞〔p4〕即随着经济的开展，政治参与会不断的扩大，但假设政治趋势制度远远落后于政治参与，其结果必会造成政治社会的不稳定。
为了阻止政治衰朽，一个现代化过程中的国家更应注重建立政治权威的重要性，而不是政治自由。
亨廷顿认为，在强大的政治权威建立之前，政治自由例如选举只会造成政治社会的分裂，瓦解公共权威。
二、政治制度在政治社会的开展中，政治制度很重要，在辞海中：“政治制度〞一词解释为“政权的组织形式，即政体，广义包括政治领域的各项制度。
〞亨廷顿认为在现代社会中，有着各种各样的社会团体，如何将这些社会团体链接起来，形成一个政治共同体，这就需要政治制度在其中发挥作用。
《变化社会中的政治秩序》读书笔记
《变化社会中的政治秩序》读书笔记《变化社会中的政治秩序》一书从客观上论述不同类型的新兴国家在走向现代化的道路上所遇到的种种问题，以学术的方式对能促成政治秩序的方法进行分析和辩护。
从第二次世界大战结束到60年代中期的大约二十年间，一大批摆脱殖民统治而走向独立的国家及其他经济社会文化落后的国家，我们通常称之为第三世界国家，它们纷纷变世求治，跃跃欲试地想早日实现现代化跻身于世界民族之林。
早期实现了工业化的以英、美为代表的西方国家是现代化国家，具有现代性；新独立的众多第三世界国家仍属传统国家，不具备现代性，但都在努力实现现代化当中。
为实现现代化，富民强国，这些国家都抱着非常迫切的愿望和付诸直接实践的强烈要求，加速经济社会文化的变革与发展。
亨廷顿在《变化中的政治秩序》一书中深刻提出政治现代化过程会产生一些政治伴生物和副产品，如动荡、腐朽、腐化、普力夺等等，对于目前正努力探索新型现代化道路的中国来说，如何避免或在不可避免的情况下更好的处理在现代化过程中出现的问题具有重大的借鉴意义。
实现现代化要求实现政治制度化，政治制度化一定意义上就是政治现代化。
享廷顿进一步指出，所谓政治制度化，就是指在一定的政治体系中的政治组织和程序获得公认的价值观内容和稳定性质的一种进程。
其水平可以用四个标准加以衡量：一是适应性，二是复杂性，三是自主性，四是凝聚力。
享廷顿认为，对发展中国家来说，最基本的努力是要在群众政治参与和动员扩大的水平与政治制度的适应、自主、内聚力、复杂性几个方面完善的速度之间寻求最佳比值，使之得以在更高水平上保持相对均衡、和谐，由此方可能保证社会长治久安。
给中国政治现代化进程的借鉴在于，中国政治体系当中的政治组织和程序要不断提高适应环境挑战的能力和存活能力；建立庞大而复杂的下属机构，从上到下，隶属明确，职责不同，并且不同类型的下属机构具有高度的专门化水平；各政治组织和政治程序更具有独立性，更独立于其他社会团体和行为方式生存；加强各大政治组织、政治程序间的内聚力。
变化社会中的政治秩序
•《变化社会中的政治秩序》读书笔记之所以以这本书作为我的重点阅读书目，不仅仅是因为老师曾经推荐的原因，更在于我在阅读这本书的同时也拜读了作者的《民主的危机》，作者关于民主社会现状的思考以及解决之道都是让我觉得值得深思的问题，尤其是民主过剩的思考，更是对民主热潮的一次大泼冷水，所以基于进一步了解的意向，我阅读了这部作品，希望能对作者的思想有更深的入的了解。
书的主题如题所见，即如何在处于现代化中的社会实现政治秩序。
作者开头先批判了以往的一揽子现代化思想，认为政治的现代化并不能自然而然地随着经济的、文化的。
现代化而实现，甚至前者有可能在现代化的过程中与后者产生矛盾，期中最大的矛盾是：要实现现代化，必须要有一群现代精英集中掌握权威和权力，而要维护政治、社会的稳定则必须扩大政治参与、制度化多元的社会势力。
什么是政治秩序？作者认为，不同于依靠血缘等而形成的自然共同体，政治共同体的形成和维系除开需要共同体成员相互之间的利益互惠和道德认同之外，还需要一套有效的政治体制。
此种政治体制由多元化的社会势力制度化的参与政治形成。
但是，从历史和现实的情况来看，大多数出于现代化进程中的国家在打破自然共同体的同时，未能建立起有效的政治体制，从而产生新的政治共同体，因此使得国家陷入政治混乱中，政变，暴动，革命跌宕。
亨廷顿把此种状况称为政治衰朽。
西方现代化国家的政治现代化经验。
政治现代化分为三个方面的内容：权威的合理化（建立合法的中央权威），结构的分离（政治组织的专业化、科学化）、政治参与的扩大。
西方的政治现代化，留下了两张十分不同的模式、经验：欧洲模式和美国模式。
欧洲由于拥有强大的教会、封建地主等社会势力，所以其政治现代化的第一步通常是实现中央集权，利用强大而集中的权力扫除教会、封建地主等阻碍现代化的社会势力，最显著的代表当属法国。
在中央集权的同时致力于政治制度、组织的构建。
最后才有序地扩大政治参与。
需要注意的是，对于这些依靠中央集权来进行现代化的欧洲国家来说，扩大政治参与必定是困难、而长期的。
政治秩序与治理的心得体会
政治秩序与治理的心得体会在每个国家的发展历程中，都有着政治秩序和治理的问题。
政治秩序是指在一个社会内部的行为规范和权力分配的安排，而治理则是指各种资源和社会公共事务的管理和调控。
这两者都是国家发展中非常重要的一部分。
在长期的实践中，我逐渐学会了一些关于政治秩序和治理的心得体会。
一是要稳定政治秩序。
政治秩序的稳定直接影响到一国的政治和社会安定，若政治秩序不稳定，会直接导致社会动荡甚至战争的发生。
因此，在一个国家中，保持政治秩序的稳定是很关键的。
在这个过程中，往往需要依靠法治等手段来保障社会秩序的稳定。
同时，也要依靠社会的各个方面，特别是政治力量，共同维持社会的稳定。
只有保障了社会的安定，才能够更好的发展国家的经济和其他方面。
二是要加强治理能力。
治理能力是一个国家实现经济和社会发展的关键所在。
为了提高治理能力，我们必须要有创造性的思路和高水平的能力。
在实现治理时，我们需要依靠专业人才的支持，使其在各个领域拥有足够的实操能力，并在事件处理上进行创新并落实，还要做到让人民知情，严格监管等方面，以提升治理水平。
三是要注重平衡各方面的力量。
在治理时，需要平衡各方的利益。
而在协调各方面之间时，需要实现权利和利益的兑现，遵循公平、合理、法制，并对各方面加以关注。
通过平衡各方面的力量，才能够更好地实现国家的治理和发展。
四是要依靠信息化技术。
信息化技术是提高当今治理效率和质量的工具之一。
其中包括以大数据和智能化技术来预测未来走势和解决问题。
这些技术可以使各方面实现相互支持和互动，促进科技，工程和文化等领域的发展。
在信息技术中，网络信息技术可以使政府机构与人民之间实现更便于的沟通方式，也能实现更好的凝聚力和发展潜力。
总之，政治秩序与治理是国家发展中非常重要的方面。
对于这些方面的关注，可以使各种问题得到更好的解决。
只有稳定的政治秩序，优秀的治理能力，平衡各方面的力量和应用现代信息化技术，才能更好地提升国家的治理水平，增强国家的竞争力，迎接更好的未来。
《变化社会中的政治秩序》 读书笔记
读书笔记——《变化社会中的政治秩序》Political Order in Changing Societies自从1968年出版，就成为政治学的重要著作之一。
时隔近43年之后，读到这本名著，令我心潮澎湃，感触颇多。
一、本书的简要内容《变化社会中的政治秩序》凝住的关于发展中国家的知识广度和分析洞见是惊人的，并确立了亨氏作为他同时代人中最杰出政治学家之一的声誉。
首先，亨廷顿论辩说，政治衰朽至少和政治发展一样可能发生。
新近独立国家的实际经历是一种愈演愈烈的社会和政治混乱。
其次，他提出，现代性中的好东西常常向交错的目标运动。
特别是在社会动员超越政治机构发展时，新的社会行为者发现他们无法参与政治而产生挫折感。
其结果便是亨氏名之为“普力夺主义”的状况，也是导致反叛、军事政变以及软弱和组织不力政府的主要原因。
经济发展和政治发展不是同一事物的严丝合缝的组成部分。
后者随着诸如政党和法制系统之类组织的设立或衍变为更复杂的形式而具有自身的、另类的逻辑。
第一章“政治秩序和政治衰朽”，从理论上对其理论架构进行分析。
本章首先指出各国之间政治上的最大分野是政府的有效程度。
发展中国家出现政治衰朽的原因就在于政治制度和政治参与之间的失调。
亨廷顿从政治制度和政治参与两个角度来分析。
他提出了政治制度的涵义及其四个标准，并从公共利益角度讨论了政治制度。
而现代化则促进了政治意识的多元化，如果政治制度不够发达，就会导致暴力和腐化。
亨廷顿又从社会阶层即城乡差距的视角论述了政治衰朽，并列表分析了不同的发展阶段上城市和农村阶层的作用。
他又依据政治参与和政治制度化两个变量区分了两种政体：公民政体和普力夺政体。
第二章“政治现代化：美国与欧洲之比较”，亨廷顿首先区分了政治现代化的三个层面：权威的合理化、结构的分离和政治参与的扩大。
他依据这三个方面分别考察了英国、欧洲和美国三种政治现代化的不同类型。
亨廷顿从比较历史的角度说明了政治现代化的道路是不同的，是多线发展的。
关于人文社科书目课外读书活动读书笔记收交的通知-马克思主义学院
关于2018-2019学年第一学期人文社科书目课外读书活动读书笔记收交的通知各学院：根据我校本科培养计划课外学分有关规定：我校本科生应利用课余时间参照《课外阅读参考书目》和个人志趣，认真选读若干种人文社科文化名著。
最低阅读量不得少于8种（文学名著2种，其它文化名著6种），所阅读的书籍应有读书笔记备查，按要求完成后得1学分（该学分为课外选修学分，学生可以自愿选择）。
本学期读书笔记收交工作已经开始，现通知如下：1．收交时间为2018年10月13日(周六)（上午9:00－11：30，下午13：30－16：00），交至马克思主义学院（第九教学科研楼一楼大厅），由专人负责核对、签收，逾期一律不再接收。
2．各学院按自然班级收交，并请认真填写《课外读书笔记登记表》一式两份（见附件1），登记表上请按照学号顺序填写好相关信息，登记表后附学生的读书笔记（与登记表上的顺序一致）。
笔记收交以班级为单位上交，不接受个别学生单独递交。
3．根据文件规定最低阅读量为文学类名著2篇非文学类名著6篇（文2其6），文学类名著超过2篇，按2篇计，非文学类名著超过6篇，按6篇计，不能相互抵补。
4.每一篇读书笔记要求注明所读书目的书名、作者、出版社、出版时间。
课外阅读参考书目见附件2。
5.读书笔记字数每篇不少于1000字。
6.读书笔记不接收打印稿，否则以不合格处理。
7.各年级同学的历史记录请到学生所在学院教科办查阅。
8．请各学院把本通知复印发至各班级，让学生提前做好准备，尤其是2019届毕业生。
9．本通知、参考书目、《课外读书笔记登记表》的电子版可从马克思主义学院网站——教学工作——本科生教学栏目下载。
附件1：课外读书笔记登记表附件2：课外阅读参考书目马克思主义学院2018年9月25日附件1:2018－2019学年第一学期课外读书笔记登记表学院：__________ 专业：___________ 班级：____________本次共有个同学上交读书笔记，合计篇。
《变化社会中的政治秩序》读书笔记
《变化社会中的政治秩序》读书笔记在第二次世界大战之后，一大批先前的殖民地摆脱了宗主国的统治而独立，并跃跃欲试地跻身于世界民族之林，所谓的第三世界新兴国家或者说是发展中国家出现，这些新近独立的国家怀有极大的现代化并赶上原殖民主义母国的强烈渴望。
对此，西方学者逐步形成了“现代化学”，而本书《变化社会中的政治秩序》，作者塞缪尔·亨廷顿从独特的角度出发，针对早期现代化理论提出了新的政治发展观，即强大政府论，并从宏观上论述不同类型的新兴国家在走向现代化的道路上所遇到的种种问题的专著。
西方学者早期提出的现代化理论，倾向于认为经济和社会的发展在第三世界新兴国家的现代化过程中处于优先地位，亨廷顿则立足于二战后实际发生于第三世界国家政治舞台上动荡不安、矛盾频发、极剧变革的现状，作出了一个总体估价：即这些新兴国家从传统到现代的过渡时期就是一个克服社会动荡和防止政治腐朽的历史阶段，据此提出了强大政府论，这些国家必须树立起强大的政府，这就依赖于强而有力的政党的出现。
因此，这本书首先从第三世界新兴国家在进行现代化过程中所出现的“反常”的动荡不安入手，分析这种难题产生的原因，再以“强大政府论”的观点去提出解决办法。
一．分析了第三世界国家政治动荡的主要原因在大部分学者都将关注重心放在经济差距不断扩大的国际现实的时候，亨廷顿注意到文明政治与腐朽政治的差距也扩大了，他提出“各国之间最重要的政治分野，不在于它们政府的形式，而在于它们政府的有效程度”，并不像传统的那些西方学者去划分现代化国家和传统国家、民主国家和独裁国家等，亨廷顿从政治发展的角度出发，认为社会稳定的前提条件是要有一个强大的政府，国家的关键就在于政府的有效性和实质性，而并非那些只具有象征意义的政府类型划分。
基于此，亨廷顿提出了一个独到的见解“现代性孕育着稳定，而现代化过程中却滋生着动乱”。
尽管一般来看，那些现代化程度较高的社会会比相对较低现代化水平的国家更为稳定，社会动员和经济发展水平高的国家看起来更加太平，现代性常常与稳定性形影不离。
变化社会中的政治秩序读后感
变化社会中的政治秩序读后感在变化社会中的政治秩序。
随着社会的不断发展和变化，政治秩序也在不断地发生着变化。
政治秩序是一个国家政治生活的基本组织形式，它的变化直接影响着国家的发展和稳定。
在这个变化的社会中，政治秩序的变化是不可避免的，而如何应对这种变化，是每个国家都需要面对和解决的问题。
随着社会的不断发展和进步，人们对政治的要求也在不断提高。
他们希望政治能够更加民主、公正，能够更好地满足人民的需求和利益。
因此，政治秩序的变化也是在不断朝着民主化、法治化的方向发展。
这种变化对于一个国家来说是非常重要的，它能够带来更多的社会稳定和发展，同时也能够提高国家的国际地位和影响力。
然而，政治秩序的变化也不是一帆风顺的。
在这个变化的过程中，往往会伴随着一些问题和挑战。
例如，一些国家在政治变革的过程中，可能会出现一些政治动荡和混乱，甚至会导致一些政治危机的发生。
这些问题和挑战需要国家政府和人民共同努力去解决和应对，以确保政治秩序的变化能够顺利进行。
在这个变化的社会中，政治秩序的变化也是一个复杂的过程。
它不仅需要政府的领导和决策，还需要全社会的参与和支持。
只有政府和人民共同努力，才能够实现政治秩序的良性变化，为国家的发展和稳定奠定坚实的基础。
在这个变化的社会中，政治秩序的变化也需要国际社会的支持和合作。
因为每个国家的政治秩序都不是孤立存在的，它们之间是相互联系和相互影响的。
只有国际社会的支持和合作，才能够实现政治秩序的良性变化，为世界的和平与发展做出更大的贡献。
总之，在变化的社会中，政治秩序的变化是不可避免的。
只有政府和人民共同努力，才能够实现政治秩序的良性变化，为国家的发展和稳定奠定坚实的基础。
希望每个国家都能够在政治秩序的变化中找到属于自己的发展道路，为世界的和平与发展做出更大的贡献。
变化中的政治秩序读书笔记
变化中的政治秩序读书笔记
《变化中的政治秩序》是美国政治学家塞缪尔·P·亨廷顿创作的政治理论著作，他在书中指出，政治秩序是一种目标，而非现实。
以下是一些读书笔记：- 政治差距：各国之间最重要的政治分野不在于政府形式，而在于政府的有效程度。
- 政治动荡的原因：社会急剧变革、新的社会集团被迅速动员起来卷入政治，而同时政治体制的发展却又步伐缓慢。
- 美国对外政策：二战后美国对外政策只关注经济差距而忽略了政治差距，这与美国历史经验的两个特点有关。
《变化中的政治秩序》一书从政治学的角度，探讨了在社会变革中政治秩序的变化和影响，对于理解政治现象和政治发展具有重要的参考价值。
变化社会中的政治秩序读书笔记
《变化社会中的政治秩序》读书笔记亨廷顿在该书中提出了一个重要观点即处于现代化之中的国家出现社会动乱在很大程度上是因为社会的急剧变革带来的新的社会集团和势力被迅速动员进入政治生活之中，但政治体制的发展速度倘却不能与之匹配。
也就是亨氏所提的现代化、社会动员以及政治参与这三者之间的关系公式：现代化/经济发展=社会颓废、社会颓废/社会流动=政治参与、政治参与/政治制度化=政治动乱。
借用托克维尔的话就是“如果人们想保持其文明或是希望变得文明之时，他们必须提高并改善处理相互关系的艺术，且这种艺术提高和改善的速度必须与提高地位平等的速度相关。
”但事实上，处于现代化过程中大多数国家都难以实现两者的同步发展，进而造成了现代化过程中的社会动乱。
那么该如何看待这种现代化带来的社会动乱呢？亨氏提出，现代化导致社会动乱、现代性带来社会稳定。
即从政治制度化这个角度展开自己的论述。
从社会的参与制度化状况来看，可以分为公民社会和普力夺社会，前者的政治参与主要是在现有体制框架之内实现的，后者则陷入一种低制度化和高政治参与的张力之中，由此可以认为是社会中的各个集团或势力凭借自己的实力并按照自己的方式参与政治生活，进而造成了政治体制难以承载和吸纳，出现社会动乱。
但具体应该怎么衡量一个社会的政治制度的承载力和吸纳能力呢？亨氏从制度和体制的适应性、复杂性、自主性和内聚力四个方面展开测量，认为一个较高的制度化体制通常是适应性强，能够在有效应对现代化造成的社会政治环境巨变；组织体制复杂，具有数量多且专业化的特点；自主性强，能够独立于其他社会团体和行为方式而生存；内聚力高，能够实现组织内部的团结。
如果某一个社会制度这几个方面都体现出较高水平，那么就可以在很大程度上减少现代化过程中动乱现象出现的次数，概因其可以将社会动员出现的新社会势力吸纳入现有体制框架之内，同化为现有体制的支持力量。
但如果体制的制度化较低难以化解这些新势力造成的参与压力呢？对于这个问题的解答，我们首先应当明确一点，现代化过程中出现的这些新的社会势力参与政治生活的诉求很大程度上是因为利益的驱动，因此可以将其视为是通过参与政治生活寻求利益的实现途径。
变革社会中的政治秩序 读书笔记
变革社会中的政治秩序读书笔记《变革社会中的政治秩序》读书笔记一、引言变革社会中的政治秩序，是一个充满挑战的议题。
政治秩序的变革，意味着权力的重新分配、制度的重建以及社会关系的重构。
在当今世界，各国都在经历着政治变革的过程，而对于这一议题的深入思考，对于我们理解社会发展的规律、洞察未来发展的趋势具有重要意义。
二、深度评估1. 变革的背景政治秩序的变革往往是在特定的历史背景下发生的。
社会经济发展不平衡、民众对于政治制度的不满、国际环境的变动等都可能成为政治变革的动因。
在《变革社会中的政治秩序》一书中，作者通过对历史背景的分析，深刻剖析了政治变革的深层原因，帮助我们更好地理解政治变革的必然性和复杂性。
2. 变革的实施政治秩序的变革，需要政治家、学者、社会精英的共同参与与努力。
在实施变革时，需要考虑到民意、国情、制度的可行性等多种因素。
《变革社会中的政治秩序》提供了丰富的案例和经验，对于政治变革的实施路径进行了深入研究，这对于我们探讨变革的可能性和有效性具有重要的参考意义。
3. 变革的影响政治秩序的变革往往会带来社会生活各个方面的深刻变化。
在政治上，可能会实现民主化、权力制衡、宪政建设等目标；在经济上，可能会带来市场化、创新创业、资源配置等变革；在社会上，可能会引发社会关系、文化认同、价值观念等变动。
正如《变革社会中的政治秩序》提到的，政治变革的影响是全方位的，要全面理解变革的意义，需要对其影响进行深入思考。
三、广度评估1. 不同国家的政治变革不同国家、不同文化背景下的政治变革会有着不同的特点和路径。
西方国家的政治变革与发展我国家的政治变革可能会有着不同的起点、动力和难点。
在《变革社会中的政治秩序》中，对于不同国家政治变革的经验进行了横向对比，帮助我们更全面地理解政治变革的多样性。
2. 政治变革的理论政治变革是政治学、社会学、国际关系学等多个学科关注的重要议题。
在不同学科的视角下，对政治变革的理论进行研究，可以帮助我们更深刻地理解政治变革的规律和趋势。
难以抉择—发展中国家的政治参与读书笔记
《难以抉择——发展中国家的政治参与》读书笔记前言：发展政治学这门课的刘永刚老师在布置期末读书笔记作业时，提供了两本可供选择的书分别是《变化中的社会政治秩序》和《难以抉择——发展中国家的政治参与》，这两本书皆为美国当代极富盛名却又颇有争议的保守派政治学家塞缪尔.亨廷顿所著。
其中《变化中的社会政治秩序》是他的代表作，影响较为深远。
而与之相比，人们对《难以抉择》的关注度就比较少。
当时老师一步布置完作业便和舍友跑去图书馆借阅，结果发现图书馆里只有《变化中的社会政治秩序》，而且这本书有翻新再版的可以从网上买到。
而《难以抉择》自从1988年由华夏出版社出版过后就没有再版，只能花高价从网上买旧书。
发现周围同学大多选择《变化中的社会政治秩序》作为课题作业，本着想“标新立异”的念头，所以就从网上买了复印版（便宜）的《难以抉择》来看，以此来完成作业。
从书名来看，“难以抉择”这四个字很好地将发展中国家现代化过程中政治参与的困境给揭示出来了。
应该说这本书和亨廷顿的成名作《变化社会中的政治秩序》的核心观点是一脉相承的，即政治参与应该与政治制度化水平相适应，否则就会导致参与混乱或爆炸，而发展中国家最大的问题就是政治制度化水平太低跟不上政治参与的步伐。
而不同于《变化中的社会政治秩序》中的大视角看待世界格局下的社会政治稳定问题，《难以抉择——发展中国家的政治参与》更多的从微观角度把研究的注意力从政治稳定转移到发展中国家政治参与。
本书着重研究发展中国家政治参与的各种决定因素和模式，以及政治参与和经济、社会现代化某些方面之间的相互作用。
综合来看，本书一共分为6章。
在绪论中主要讲了政治参与的定义、性质以及自动参与和动员参与的区别。
第二章在分析政治参与时，把政治参与和社会以及政治精英面临的其他目标相联系，强调政治参与本身在多数情况下不被赋予很高的价值。
第三章在宏观层次上考察发展中国家的抉择：社会的总体经济和政治特征——经济发展水平和经济平等程度，是怎样与政治参与的水平和形式相互关联的。
《变革社会中政治秩序》读书笔记
《变革社会中政治秩序》读书笔记《变革社会中的政治秩序》读后感《变革社会的政治秩序》是亨廷顿在20世纪60年代的一部关于政治发展理论方面的著作。
其写作背景是二战后广大亚非拉新兴独立国家面临如何实现现代化的问题。
亨廷顿在这本书中的一个核心思想是“秩序”和“稳定”。
他指出：对发展中国家来说，“首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序。
人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由”。
他在书中大量国家历史事件的对比最终的目的也是在寻找现代化中的国家如何尽可能平稳地实现现代化的道路。
他因此也被归为美国保守主义政治学的代表人物之一。
这本书共分为七章，第一章是政治秩序和政治衰败。
亨廷顿认为各国政治之间最重要的政治区别并不在于政府统治形式的不同，而在于政治统治程度的高低。
他认为共产极权国家和西方自由国家都属于有效的政体，因为他们都具有政治上的一致性、一体性、合法性、组织性、高效和稳定的特点。
由此也可以看出亨廷顿对政治秩序的强调。
亨廷顿认为政治制度化水平可以用适应性、复杂性、自立性和凝聚性这四个标准来衡量。
之后他阐述了在现代化过程会导致政治衰败。
第二章介绍了美国和欧洲的政治现代化并进行了比较。
现代化包括三个组成部分：权力的合理化、结构的分化、参与的扩大化，而这三个部分的顺序在不同的国家也会不同。
亨廷顿认为现代化有三种模式：欧洲大陆模式、英国模式、美国模式。
在美国的现代化中，参与的扩大化先于权力的合理化和结构的分化，而在欧洲的现代化中则是相反。
同时美国和欧洲的政治现代化和二战后那些国家的政治现代化又有所不同，美国和欧洲的现代化过程是漫长的而二战后新兴的独立国家却由于种种原因而面临着迅速的政治现代化，因此也会出现很多问题。
第三章是传统政体的政治变迁。
主要比较了官僚制和封建制国家在现代化过程中各自的优缺点。
第四章是执政官统治和政治衰败。
主要讲了从寡头的执政官统治到公民秩序的建立过程中军人所起的各种作用。
第五章和第六章分别讲了作为政治现代化的两种手段：革命和改革。
变革社会中的政治秩序读书笔记超赞
怀着无限憧憬的心情，阅读了《变革社会中的政治秩序》一书。
读完这本书后，我才真正理解“书中自有黄金屋”的说法。
亨廷顿在这本书中的观点令我耳目一新，顿时有一种醍湖灌顶之感。
对于书中的大部分观点，我都予以认可，一小部分不理解，另一小小部分持反对意见。
下面我就发表一些对这本书第五章----革命和政治秩序中部分章节的浅陋看法。
浅谈一：现代化之革命手段及东西方革命之比较对于革命这个词，我们并不陌生。
纵观中国历史，农民革命这个词出现的频率最高。
因为我国历史上大部分的王朝都是被农民起义推翻的，然后农民又变成新的统治阶级，一段时间后便会出现政治腐败，社会黑暗等现象。
于是又有新的农民革命，如此循环，社会政治停滞不前。
但我们今天要谈的“革命”并非此“农民革命”。
这个革命是指一个社会的政治制度、社会结构、领导权、政府活动和政策以及主要价值观等发生翻天覆地的变化，这种革命是一种历史的前进，是一种现代化的手段。
而“农民革命”充其量也只能算的是起义。
戊戌变法、辛亥革命、明治维新、法国大革命等可以被定义为革命。
我们必须把革命和起义、反叛、暴动、政变、独立战争等名词严格区分开来。
革命是现代化所特有的，革命的最终目标是实现现代化。
记得高三的一本历史资料上写的是第一次成功的资产阶级革命是1566--1581年的尼德兰革命，但后来老师讲课时只是简单提了一下，他说这个没代表性。
今天我们就按作者的观点，现代革命的先驱是17世纪的英国革命。
这场革命以1689年的《权利法案》颁布为最终胜利。
这场革命的最终目标和影响从根本上来说是现代化的。
因为它要推翻封建专制王朝，通过立法活动重新构建社会，建立资产阶级现代化国家。
历史总是在曲折中发展的，于是美国独立战争（一般的独立战争不算革命，但美国独立战争使美国确立了资产阶级制度，成为现代化国家，因此我认为应是革命）、法国大革命、德意志帝国等众多革命就陆陆续续出现了。
革命不会随随便便发生，它需要一种特定的历史的环境。
变化社会中的政治秩序读后感
变化社会中的政治秩序读后感当今社会，随着科技的发展和全球化的进程，世界各国的政治秩序也在发生着巨大的变化。
这种变化不仅仅是指政治体制的改革，更是指政治观念、政治文化、政治制度等多方面的变革。
在这样一个变化的时代，我们不得不重新审视政治秩序的本质和意义，以及它对我们的生活和社会的影响。
《变化社会中的政治秩序》一书，通过对世界各国政治秩序的分析和比较，深刻地揭示了政治秩序在变化社会中的重要性和复杂性。
作者通过对各种政治体制和政治制度的研究，指出了政治秩序的多样性和动态性，以及它对社会稳定和发展的重要作用。
同时，作者还对政治秩序的演变和未来发展进行了展望，为我们理解和把握当今政治秩序的变化提供了重要的参考和启示。
在读完这本书之后，我深刻地感受到了政治秩序在当今社会中的重要性和复杂性。
首先，政治秩序是一个国家的基本制度和组织形式，它直接关系到国家的治理能力和社会的稳定发展。
一个良好的政治秩序能够为国家的发展提供良好的制度保障和政治环境，而一个混乱的政治秩序则会给国家的发展带来巨大的困难和挑战。
因此，我们不能忽视政治秩序对国家和社会的重要作用，必须加强对政治秩序的研究和建设，以促进国家的长期稳定和发展。
其次，政治秩序的变化是一个复杂而深刻的过程，它受到多种因素的影响和制约。
在当今全球化的背景下，各国政治秩序之间的相互影响和交流日益频繁，政治观念和制度模式也在不断地变化和演进。
因此，我们必须认识到政治秩序的变化是一个全球性的趋势，需要全球性的视野和思维方式来理解和应对。
只有通过深入的研究和思考，才能更好地把握政治秩序的变化规律和趋势，为国家的政治改革和发展提供科学的指导和支持。
最后，政治秩序的变化需要我们每个人的参与和努力。
政治秩序的建设和发展是一个复杂而艰巨的任务，需要全社会的共同努力和参与。
只有通过每个人的自觉行动和积极参与，才能够推动政治秩序的变革和发展。
因此，我们应该增强政治参与意识，积极参与政治生活，为国家的政治改革和发展贡献自己的力量。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《变化社会中的政治秩序》读书笔记一、政治秩序和政治衰朽（一）政治差距各国之间最重要的政治分野，不在于它们政府的形式，而在于它们政府的有效程度。
有的国家政通人和，具有合法性、组织性、有效性和稳定性，另一些国家在政治上则缺乏这些素质；这两类国家之间的差异比民主国家和独裁国家之间的差异更大。
和经济上一样，发达的政治体制和不发达的政治体制之间，文明政治和腐朽政治之间的差距也已扩大了。
20世纪50和60年代，急剧增加的政治骚扰和暴力事件席卷全球。
是什么原因造成的呢？本书对此所持的基本论点是：在很大程度上，这是社会急剧变革、新的社会集团被迅速动员起来卷入政治，而同时政治体制的发展却又步伐缓慢所造成的。
德·托克维尔认为：“在统治人类社会的法则中，有一条最明确清晰的法则：如果人们要想保持其文明或希望变得文明的话，那么，他们必须提高和改善的速度必须和提高地位平等的速度相同。
”亚洲、非洲和拉美国家的政治不稳定的发生正是由于没有满足这一条件：政治参与的平等提高过快，其速度远远超过了“相互处理关系的艺术”的发展速度。
社会动员和政治参与的扩大日新月异，而政治上的组织化和制度化却步履蹒跚。
结果，必然发生政治动荡和骚乱。
政治上的首要问题就是政治制度化的发展落后于社会和经济变革。
二战结束后的20年，美国对外政策未能抓住这一问题。
在美国制定对现代化之中的国家政策时，他们的信念是：先发展经济，再进行社会改革，这两步成功了，政治稳定便会水到渠成。
美国人脑海里的因果链条是：经济援助促进经济发展，而经济发展又促进政治稳定。
实际上，经济发展和政治稳定是两个相互独立的目标，在二者的进展之间没有必然的联系。
有些例子证明，经济发展计划能够促进政治稳定，但另一些例子则表明，它反而会破坏这种稳定。
同样，有些形式的政治稳定会促进经济增长，而另一些形式却会阻止经济增长。
社会改革和政治稳定之间的关系，与经济发展和政治稳定之间的关系是相似的。
对于许多现代化之中的国家来说，这个公式是无济于事的。
进行有意义选举的前提是要有一定水准的政治组织。
问题不在于选举，而在于建立组织。
在许多处于现代化之中的国家里，选举只会加强那些闹分裂的并且常常又是反动的社会势力，瓦解公共权威的结构。
必须先存在权威，而后才谈得到限制权威。
（二）政治制度：共同体和政治秩序1.社会势力和政治制度一个社会所达到的政治共同体水平反映着其政治制度和构成这种政治制度的社会势力之间的关系。
所谓的社会势力指的是种族、宗教、地域、经济或者社会地位等方面的集团。
现代化在很大程度上会引起社会上各种社会势力的集聚化和多样化。
另一方面，某种政治组织或政治程序，也就是对维持秩序、解决争端，选拔领袖从而促进两个或两个以上社会势力得以形成一共同体的一种安排。
一个社会政治发展的水平，在很大程度上取决于这些政治活动家隶属和认同各种政治机构的多寡。
在任何一个社会势力复杂且其利害关系纵横交错的社会里，如果不能创设与各派社会势力既有关联又是独立存在的政治机构的话，那么，就没有哪一个社会势力能够单独统治，更不用说形成共同体。
在一个具有任何程序复杂的社会里，各集团的相对力量是变化的，但若要使该社会成为一个共同体的话，每一个集团的权力就是通过政治机构来行使的。
这些机构能柔和、缓解并重新调整这种权力，从而使某一种起支配作用的社会势力与共同体中的其它社会势力相适应。
道德和谐与互利互惠分别是政治共同体的两个方面。
第三个因素就是建立起能包容并能反映道德和谐性和互惠互利性的原则的政治机构。
粗略的讲，复杂社会共同体的发展水平取决于其自身政治机构的力量和广度。
这些机构是道德和谐和互惠互利原则的行为性表现。
在复杂的社会里，只有政治行为才能造就共同体，也只有政治机构才能维系它。
历史地说，政治机构是在各种社会势力的相互作用和歧见中，从逐渐发展起来的解决这些歧见的程序和组织中脱颖而出的。
人数很少、性质单纯的统治阶级的解体，社会力量的多样化以及社会力量之间日趋频繁的相互作用，是产生政治组织和程序并从而最终产生政治机构的先决条件。
2.政治之制度化的标准复杂社会里的政治共同体依赖于该社会政治组织和政治程序的力量。
而这种力量的强弱则又取决于这些组织和程序获得支持的广度及其制度化的程度。
所谓广度，指的是这些政治组织和程序所能包容社会活动的范围。
制度就是稳定的、受珍重的和周期性发生的行为模式。
组织和程序与其制度化水平成正比例。
制度化是组织和程序获取价值观和稳定性的一种进程。
任何政治体系的制度化程度都可根据它的那些组织和程序所具备的适应性、复杂性、自治性和内部性来衡量。
同样，任何一个组织或程序的制度化水平也可以用这几个条件来加以衡量。
(1)适应性——刻板性适应性就是后天获得的组织性；概言之，就是适应环境挑战的能力和存活能力。
只要人们承认环境给政治组织提出挑战是因时而异的，那么，组织的寿命则大致可以用来衡量该组织的适应力。
而组织的寿命又可用三种方法衡量。
第一种就是简单的算年龄，就是说，一个组织或程序存在的年代越久，其制度化程度就越高。
在某些情况下，特殊的经历会取代时间表的作用。
然而这种激烈的经历应属罕见，且即便有这种经历，时间因素仍不可缺少。
第二种方法是以组织领导人换代的次数来衡量。
一个组织越是能够不时地解决和平接班的问题，领导层越是能不断更新，其制度化的程度就越高。
第三，组织适应性可从职能方面来衡量。
一个已适应环境变化并已经历了一次或数次基本职能变化的组织，它的制度化程度比起那些没有经历过这些变化的组织要高出一筹。
(2)复杂性——简单性一个组织越复杂，其制度化程度就越高。
复杂性具有这两个含义。
其一是，一个组织必须具有数量庞大的下属组织，从上到下，隶属明确，职责不同；其二是，这个组织不同类型的下属组织各自具高度专门化水平。
下属机构数量越大，形式越多，一个组织确保其成员效忠的能力就越强。
此外，一个有众多目的的组织，在其失去某一目的时，调整自己从而适应新形势的能力，显然较之仅有一个目的的组织的能力要强。
完全仰仗某一个人的政治体制是最简单的政治体制。
同时，这种政治体制也是最不稳定的。
研究稳定问题的经典政治家们也得出了相似的结论。
形式简单的政府最易衷败，而“混合的”政府形式则稳定得多。
柏拉图和亚里士多德也认为，最实用的国家政体是融民主体制和寡头体制为一的政体。
(3)自主性——从属性衡量制度化的第三个办法就是看政治组织和政治程序独立于其他社会团体和行为方式而生存的程度。
从某种意义上来说，它们不受其它非政治团体和程序的影响。
而在不发达的政治体制中，它们极易受外界的影响。
凡充当某一特定社会团体——家庭、宗族、阶级——的工具的政治组织便谈不上自主性和制度化。
同样，衡量政治机构的自主性，要看它是否具有有别于其他机构和社会势力的自身利益和价值。
此外，政治机构的自主性也是各社会势力相互竞争的结果，这和司法机关是一样的。
和政治组织一样，政治程序的自主性也是高低不一。
高度发达的政治体系具有自己的一套程序，它能将体系内部的暴力成分降至最低限度——如是不是斩草除根的话，并能通过明确规定的途径限制财富的影响。
易受其社会内部非政治因素影响到的政治组织和政治程序，通常也易受来自社会外部因素的影响。
这些政治组织和程序容易被其他政治体系的代理人、团体和意识形态所渗透。
在所有受社会变革影响的社会里，各种集团纷纷崛起问政。
在那些没有自主性的政治体系中，这些集团不经认同现有政治组织或默认现在政治程序就进入了政坛。
这些政治组织抵挡不了新社会势力的影响。
相反，在发达国家的政治体系中，足以限制和缓解新生集团冲击力的那些机制却能保护住体系的自主性。
（4）内聚力——不团结一个功效的组织对它的职能范围和解决在此范围内出现的争端所应遵循的程序，最起码应当有实质上的一致看法。
从理论上来讲，不具备内聚力的组织可以是有自主性的组织。
同样，没有自主性的组织也可以是有内聚力的组织。
但实际上，两者是紧密相联的。
自主性是获得内聚力的手段，使组织形成某种独树一帜的精神和风格。
3.政治制度与公共利益政治制度有道德和结构两个范畴。
政治制度软弱的社会缺乏能力去抑制过分的个人或地区性的欲望。
没有强有力的政治制度，社会便缺乏去确定和实现自己共同利益的手段。
创建政治制度的能力就是创建公共利益的能力。
传统上，探索公共利益问题方法中，在绝大多数情况下，或者有具体性而无普遍性，或者有普遍性而无具体性。
部分解决这个问题的办法就是从统治机构和程序的社会，能更好地阐明和实现其公共利益。
组织化（即制度化）的政治共同体比非组织化的政治共同体更适应于做出决议和发展政策。
在这个意义上，公共利益既非先天存在于自然法之中或存在于人民意志之中的某种东西，也非政治过程中所产生的任何一种结果。
相反，它是一切增强统治机构的东西。
公共利益就是公共机构的利益。
它是政府组织制度化创造和带来的东西。
在一个复杂的政治体系中，政府的各种组织和程序代表着公共利益的不同侧面。
（三)政治参与：现代化与政治衰朽1.现代化与政治意识和政治关系最密切的现代化各层面可以广义地概括为两类。
第一用多伊奇的公式，社会动员是一个过程，通过它，“一连串的社会、经济和心理信条全部受到侵蚀或被放弃，人民转而选择新的社交格局和行为方式”。
它意味着人们在态度、价值观和期望方面与传统社会的人们分道扬镳，并向现代社会的人们看齐。
这是扫盲、教育、更大范围的交际、大众媒介和都市化的结果。
第二，经济发展指的是整个社会经济活动和产品的增长。
社会动员涉及个人、组织和社会渴求的变化；经济发展涉及个人、组织和社会能力的变化。
对现代化来说，这两种变化缺一不可。
政治现代化最关键的方面可以大致归纳为以下三个内容：第一、政治现代化涉及权威合理化，并以单一的、世俗的、全国的政治权威来取代传统的、宗教的、家庭的和种族的等五花八门的政治权威。
政治现代化的含义还包括，民族国家享有的对外主权不受他国的干扰，中央政府享有的对内主权不被地方或区域性权力所左右。
第二、政治现代化包括划分新的政治职能并创制专业化的结构来执行这些职能。
第三、政治现代化意味着增加社会上所有的集团参政的程度。
因此，权威的合理化、结构的离异化及大众参政化就构成了现代政体和传统政治的分水岭。
然而，假如就此下结论认为现实生活中的现代化就是权威的合理化、结构的离异化和参政的扩大化而已，那就错了。
实践中的现代化总是意味着传统政治体制的变革，还常常意味着它的解体，但它却未必就会朝着现代政治体制的方向作显著的运动。
社会现代化的发生并不意味着政治现代化也一定会发生。
区分现代化国家和传统国家，最重要的标志乃是人民通过大规模的政治组合参与政治并受到政治的影响。
政治现代化最基本方面就是要使全社会性的社团得以参政，并且还需形成诸如政党一类的政治机构来组织这种参政，以便使人民参政能超越村落和城镇范围。