《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧
《最蓝的眼睛》中佩克拉和克劳蒂亚命运的对比
《最蓝的眼睛》中佩克拉和克劳蒂亚命运的对比摘要：《最蓝的眼睛》是美国黑人女作家托尼·莫里森的第一部作品。
作品描述了黑人小女孩佩克拉在白人文化霸权影响下，梦想着有双蓝色的眼睛改变自己的处境，但最终却陷入了疯狂。
而文中的另一个黑人小女孩克劳蒂亚维护自己的权利，质疑白人霸权文化，在黑人社区里顽强地生活下来。
本文通过对佩克拉和克劳蒂亚命运的对比，得出结论：那些迷失自我、摒弃传统文化的黑人女性无法抵御种族主义观念的侵蚀，最终陷入自我的痛苦之中；而那些坚定自己的黑人身份、保持传统文化的黑人女性则能够抗拒白人霸权文化的消极影响，找到自我，避免身份的迷失。
关键词：《最蓝的眼睛》佩克拉克劳蒂亚命运对比中图分类号：i106.4 文献标识码：a一引言托尼·莫里森，作为迄今为止唯一一位获得诺贝尔文学奖的美国黑人女作家，对当今文学界产生了深远影响，被公认为当今世界最杰出的小说家之一，她的小说是美国黑人文学史上的一座丰碑。
发表于1970年的《最蓝的眼睛》是托尼·莫里森的第一部小说。
小说讲述的是年仅11岁本该享受快乐生活的黑人少女佩克拉，因为相貌平平每天面对的都是乌云：父母的粗暴、周围人的排斥、黑人同胞的鄙视和嘲弄，这一切将一个花季少女淹没在孤独与恐惧之中，生活压抑。
佩克拉是班里唯一独自一人坐双人课桌的学生，老师们从不愿瞥她一眼；幼小的佩克拉懵懂地察觉这一切皆源于自己是个丑陋的黑女孩，于是便梦想着能有一双像白人姑娘那样美丽的蓝眼睛。
她认为如果她的眼睛能改变，一切都会有所不同。
然而美好的梦想与丑陋的现实有着太大的反差，她不仅没有实现自己的愿望，反而被父亲强奸，怀上了身孕，堕入更加痛苦的深渊，最终陷入精神错乱。
小她两岁的同龄人克劳蒂亚是一个斗士，她勇于维护自己的权利，保护佩克拉，质疑白人霸权文化，在黑人社区里顽强地生活下来。
她作为小说的第一人称叙事者，对佩克拉的悲惨一生作了回顾。
佩克拉和克劳蒂亚有很多相同的地方，两个孩子都是生活在白人霸权文化控制下的“黑人社区”里的黑人小女孩，两个孩子的年龄只相差两岁，家庭背景也很相似：佩克拉的家里一贫如洗，肮脏凌乱。
托尼·莫里森《最蓝的眼睛》主人公佩克拉悲剧根源的前景化视角探析
托尼·莫里森《最蓝的眼睛》主人公佩克拉悲剧根源的前景化视角探析摘要：本文试图超越纯文学解读的藩篱，利用前景化这一重要的文体学概念，通过对语言偏离和超常规特征的剖析，客观且深刻地再现了佩克拉悲剧命运的形成过程和原因，这种尝试将语言学理论付诸实践，不仅为文学作品阐释提供了新的视角，同时也丰富了文学作品的内涵。
关键词：《最蓝的眼睛》前景化悲剧根源一.引言作为一名黑人女作家，托尼莫里森用她温柔细腻的笔触描述了在那个种族歧视与压迫的年代，黑人生活的悲与痛，无奈与沧桑，自我挣扎与自我放逐。
毫无疑问，她是黑人社会的代言人，阅读她的作品不仅能唤醒我们早已冷漠钝化的对世界的关注，更多的是能激发我们的思考，对于黑人悲剧命运的思考，借而反省自身，从此不再沦落。
从这一点讲，托尼莫里森的作品又有着普世的情怀。
《最蓝的眼睛》，作为她的处女作，丝毫不逊色于她之后的作品，讲述的是一个名叫佩克拉的黑人小女孩在父亲酗酒，母亲无视，哥哥离家出走，老师同学嘲笑，甚至黑人社区鄙夷的无助且无望的情况下，疯狂地渴求自己能有一双蓝色的眼睛，而这个不可能实现的愿望注定了其悲情的结局，她的崩溃与疯癫与其说是自我歧视，不如说是这种歧视归根到底是由一切外在的压力诱发的。
佩克拉，这个社会中最柔弱最脆弱的成员，成了其他黑人心中隐秘欲望的承受者和种族歧视的受害者，替罪羊。
自19世纪70年代小说出版后，托尼莫里森一跃成为美国文坛的新起之秀，之后伴随着《秀拉》《所罗门之歌》《柏油娃》《宠儿》以及长篇小说《爵士乐》《乐园》等一系列作品的问世，于1993年“以具有丰富的想象力和充满诗意为特征的小说中生动再现了美国现实的一个极为重要的方面”[1]而摘取了诺贝尔文学奖桂冠。
自此国内外开始掀起研究莫里森及其作品的热潮，形成一道百家争鸣，百花齐放的亮丽风景，其中主要包括主题意义的研究，文化批评研究，叙事结构，话语结构，写作特色的研究以及结合当代西方文艺理论进行批评的研究，于是本文尝试一个新的角度，试图回归语言本真，从文体学的视角探求佩克拉悲剧命运的根源。
后殖民视域下《最蓝的眼睛》中佩克拉·布里德拉夫人生悲剧的解读
后殖民视域下《最蓝的眼睛》中佩克拉·布里德拉夫人生悲剧的解读托尼·莫里森是一位有名的非洲裔美国作家和教授,其小说中简洁的语言,反传统的叙述模式和瑰丽的想象为读者描绘出了别样的黑人生存和心理状况。
1970年,托尼·莫里森发表了第一部处女作《最蓝的眼睛》,以描述黑人尤其是易受外界伤害的黑人小女孩的人生悲剧。
该论文运用法侬心理分析理论研究造成佩克拉·布里德拉夫人生悲剧的外部原因和内部原因。
全文包括五个部分:第一章是对托尼·莫里森,《最蓝的眼睛》,写作目的,写作意义以及文章结构的总体性介绍。
第二章是对国内外有关佩克拉·布里德拉夫人生悲剧研究的梳理和归纳。
第三章解释后殖民理论并阐释法侬提出的黑人特殊心理症状:主体性丧失,自我憎恨等。
第四章结合法侬心理分析理论,从五个部分讨论造成佩克拉·布里德拉夫人生悲剧的外部和内部原因。
在外部原因中,白人意识形态是导致佩克拉·布里德拉夫人生悲剧和审美观异化的主要原因;而无情的父母和冷漠的黑人社区则作为次要原因加速了佩克拉·布里德拉夫人生悲剧的进程。
其次对佩克拉·布里德拉夫人生悲剧成因的分析离不开对其自身内部原因的挖掘:主体意识的丧失,自我憎恨思想的产生最终导致她身体与心灵的完全异化。
第五章为结论部分,归纳总结出白人意识形态是导致佩克拉·布里德拉夫人生悲剧的主要原因,而冷漠的父母和黑人社区共同成为了白人意识形态的宣扬者迫使佩克拉·布里德拉夫走向疯癫。
最后,鉴于佩克拉·布里德拉夫这样可以避免的人生悲剧以及为黑人找到一种有效的生活方式,本论文提出三种生存策略:构建黑人文化身份,重视布鲁斯音乐以及接受多元文化融合的观念将有助于黑人的生存与文化的发展。
运用创伤理论分析《最蓝的眼睛》中佩科拉的形象(英文版)
摘要美国黑人女作家托妮.莫里森（1931-2019）出生于俄亥俄州钢城洛里恩,她曾获普利策小说奖，赛珍珠奖，美国艺术文学学院奖。
她在1993年获得诺贝尔奖.《最蓝的眼睛》为她的第一部长篇小说。
以美国1941年前后黑人遭受到的精神奴役为背景，在黑人奴隶制度废除后，虽然黑人和白人在肉体上的社会地位看起来是平等的，但是因为奴隶制度而在美国留下了黑人的穷困潦倒以及发自美国白人心里的种族歧视，而一些黑人为了改善自己的物质生活，在不知不觉中抛弃了本民族的优秀传统。
她注重细节描写。
突出情感表达，将小说创作与民族解放使命联系起来引发人们深思。
托尼习惯把神话色彩和政治敏感结合起来，在《最蓝的眼睛》发表的时候，正是美国黑人权利运动风气云涌的时候。
《最蓝的眼睛》中的主人公佩科拉的一家便是这种精神奴役下所酿成的悲剧。
本文应用了创伤理论相关的心理学理论来分析小说《最蓝的眼睛》中的人物特点，从创伤理论的心理创伤，文化创伤，宗教创伤三个方面来分析佩科拉悲剧形成的原因，以及从创伤修复理论的内部因素和外部因素来分析佩科拉最终创伤修复失败的原因。
文章根据文中独特的叙述角度和文中特有的时间顺序和黑人种族的文化背景,运用创伤理论来分析文中重要人物佩科拉的形象，从心理创伤，文化创伤和宗教创伤三个方面来分析佩科拉命运造成的原因。
同时运用创伤理论中的创伤复原理论分析佩科拉在遭受创伤后的复原过程，通过内在原因和外在原因分析佩科拉是如何修复失败造成最终的悲剧形象。
从而得到启示，引发深思。
关键词：托尼.莫里森；创伤理论；命运；佩科拉；创伤修复AbstractToni Morrison (1931-2019) was born in lorrain, Ohio. She won the Pulitzer prize for fiction, the pearl buck prize and the American academy of arts and letters.She won the Nobel Prize in 1993.Around 1941 blacks in the United States suffered mental slavery as the background, the black after the abolition of slavery, though blacks and whites in the social status of the body appear to be equal, but because of slavery in the United States left a black and poor from the racial discrimination of white America'smind, and some of the black people to improve their material life, in imperceptible in abandoned the fine tradition of this nation.She attention to detail.It emphasizes the expression of emotion and connects the creation of novels with the mission of national liberation.Tony had a habit of combining mythology with political sensibilities, and the publication of The Bluest Eye coincided with the rise of the black rights movement in America.The family of Pecola, the protagonist of The Bluest Eye, is a tragedy caused by such spiritual slavery.This paper applied the theory of trauma associated psychological theory to analyze the characteristics of the characters in the novel the bluest eye, the psychological trauma from the trauma theory, culture, religion, trauma from three aspects to analyze the causes of the formation of Pecola’s tragedy, and from the Wound Healing Theory to analyze the internal factors and external factors Pecola eventually wound repair the cause of the failure.Based on the unique feminist narrative Angle, the special chronological sequence and the cultural background of black race, this paper analyzes the image of Pecola, an important figure in this paper, by using the theory of trauma, and analyzes the causes of Pecola’s fate from three aspects: psychological trauma, cultural trauma and religious trauma.At the same time, the theory of trauma recovery in the trauma theory is used to analyze Pecola’s post-traumatic recovery process, and the internal and external reasons are used to analyze how Pecola repaired the final tragic image caused by failure.Thus get enlightenment, cause ponder.Key words: Toni Morrison; Trauma theory; Fate; Pecola; Wound healing.Contents摘要 (1)Abstract (1)1 Introduction (3)1.1 Background to the Study (4)1.2 Purpose of the Study and Research Questions (4)1.3 Approach to the Study (5)1.4 Organization of the Thesis (5)2 Literature Review (6)2.1 Studies on Toni Morrison and The Bluest Eye (6)2.2 Studies on Trauma Theory at Home and Aboard (10)3 Causes of The Tragic Image of The Pecola From Traum Theory (16)3.1 Psychological Trauma on Pecola (16)3.2 Cultural Trauma on Pecola (17)3.3 Religious Trauma on Pecola (19)4 The Reasons of The Pecola's Failure in Would Healing (21)4.1 Internal Factors of Pecola's Failture in Would Healing (22)4.2 External Factors of Pecola's Failture in Would Healing (26)5 Conclusion (29)References (30)Acknowledgements .........................................................................错误!未定义书签。
探析非主流文学作品《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧
探析非主流文学作品《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧作者：邓薇来源：《青年文学家》2015年第36期作者简介：邓薇（1980.8-），女，汉族，长春工程学院外语学院讲师，硕士，研究方向：英语语言文学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-36-0-01美国是个多元文化的国家，除了占主导地位的盎格鲁—撒克逊白人文化外还包含着各种不同的文化，如黑人文化、女性文化等。
作为非主流的黑人文化对美国的主流文化有着非比寻常的影响。
当代美国黑人文坛群星中，当属非洲裔美国黑人女作家托尼·莫里森为最耀眼的一位。
《最蓝的眼睛》是莫里森的处女作。
作品讲述了20世纪40年代美国北方的一个黑人小女孩佩科拉·布莱德拉夫在文化冲突与认同中迷失自我、否定自我，最后自我毁灭的故事。
一、社会大环境下黑人的主体意识缺失人属于社会性动物，所以人的存在需要被社会接受和认可，这就是人在社会里身份和地位的存在。
故事发生的年代，美国黑人作为真实人类存在，但却被人忽视了其真实存在。
在故事开头，读者从故事的一开始就领略了典型的西方观念中理想的房子：“就是这幢房子，绿色和白色相间，门是红色的。
它很漂亮……”这个铺垫展示了全家人在舒适的房子里和谐的生活画面，这是白色主流文化的象征。
相反，佩克拉一家居住在店铺房里，家里仅有的摆设——一个带裂缝的沙发椅和一个煤炭炉，环境恶劣，生活境遇艰苦，莫里森向我们展示了黑人在社会里恶劣的生存环境和卑下地位。
黑人群体作为社会的组成部分在社会上不被接受，尊重和认可，更谈不上成为被关心的对象，相反他们时常受到白人的讥讽和嘲弄。
文中处处渗透着“白人优越”的意识，例如克劳迪娅得到白人洋娃娃；对秀兰·邓波的理想化；认为浅黑色皮肤的莫林优于其他黑人女孩的看法；白人女性在电影里的完美化等情节。
长期以来，黑人种族都一直处于夹缝中，阴霾的生存，受尽白人压迫，却无力反抗。
浅析《最蓝的眼睛》中的第三重悲剧
托 妮 ・ 里 森 是 第 一 位 获 得 诺 贝尔 文 学 奖 的美 国黑 人 女 作 家 ，擅 长 莫
３剥 夺 的 力 量 ：波 琳 ・ 莱 得 拉 夫 布
描写刻 画当今生活 中非裔美 国人所面临 的种种 问题 。她的处女作 《 最蓝 的眼睛》 中描写 了形态迥异的黑人们的生活。而书中主人公佩科 拉的生 活尤令其人关注 。对于佩科拉 的研究 ，很多学者从种族或性别 的维度进 行分析研究 。但 是 ，就像 格里 沃 （ ｕｌｅ ｒ ａ） 指出 的那样 ，莫里 Ｇ ｒ ｎ Ｇｅ １ ｅ ｗ 森 的小说 往 往 充斥 着 “ 同 的 声 音”，体 现 的是 “ 层 次” 的 问题 不 多 （ ｒｗ ９ ８：１ 。尽管种族歧视和 性别歧 视 是导致 佩科 拉精 神崩 溃 的 Ｇｅｌ ９ １ ） 重要 推手 ，但是这两者并非全部 的原 因。在小说 中，克劳迪 娅和佩科拉 生 活在相似 的社会环境 中。他们都受到种族歧视的压迫 ，也 不断被灌输 了 白人 对 美 的定 义 。 然 而 ， 克 劳 迪 娅 大 声 地 反 抗 压 在 她 身 上 的 种 种 桎 梏 ，而佩科拉则选择 了顺从和接受 。导致佩科拉和克劳迪娅不 同结局 的 第三个重要原 因即家庭 因素往往容易被忽视 。最为儿童最 亲近的人 ，父 母 的作 用 不 可 取 代 且 举 足 轻 重 。 ２破 坏 性 力 量 ：裘 理 ・布 莱得 拉 夫 在家庭 中，父 亲往往是 “ 最主要的男性模范 、保护者 、纪律的维护 和执行者 以及家庭 的供 养者 ” （ ｏｄｎ２０ Ｇ ｒｏ ０ ２：３ 。从 传统 意义 上说 ， ７） 父 亲的首要 职责是养家糊 口。如果父亲无法获得工作 ，那 么孩子也会 因 为父 亲无 法提 供 食物 、住所 和 衣 服等 种 种 污点 而 成 为社 会 的 受 害者 （ ｏｄｎ２０ Ｇ ｒｏ ０２：３ ） ７ 。对 于佩科拉 来说 ，她的父 亲裘理 把大 部分时 间花 在 了喝酒而不是工作上 。他并未对这个家庭的财政作 出多大贡献。佩科 拉一家住在废弃 的商店里 ，只有两间房 ，甚至没有洗澡 间。整个 家里 的 家具 十分老 旧，“ 旧得都让人认 不出来 ” （ ｒｉ ｎ１９ Ｍｏｒ ｏ ９ ３：３ ） ｓ ５ 。破 旧的 房 子 正 是 不 稳 定 的 象 征 。这 种 家 庭 环 境 让 佩 科 拉 十 分 没 有 安 全 感 。 在 《 托妮 －莫 里 森不 断 发 展 的 阶级 意 识》 一 书 中，多 丽 莎 ・姆 巴利 亚 （ ｏｅｔａＭｂ ｌ ） 指 出麦 克 蒂 尔 一 家 虽 然 也 很 贫 穷 ，但 是 至 少 克 劳 迪 娅 Ｄ ｒａ ａｉ ｈ ａ 的父 亲有正式 的工作 ，能够满足家庭 的基本需求 ；而布莱得 拉夫一家则 是 家 徒 四壁 。正 是 因为 这 种 极 端 的贫 困 ，才 使 得 家 庭 中 的儿 童 佩 科 拉 更 容易 收到统治 阶级 文化 宣传 的影响 ，在 不知不 觉 中被剥 夺 了 自我 价值 （ ａｉ １９ ：３ ） 从 这 一 点 上 说 ，裘 理 在 供 养 家 庭 和 履 行 父 亲 职 责 上 Ｍｂｌ ９ １ ０ 。 ａ 的失 败 加 深 了佩 科 拉 的苦 难 。 更值得注意 的是 ，裘理本身也是个弃儿 。他母亲在他 出生后 第四天 就 把 他 遗 弃 了 。尽 管 吉 米 阿 姨 救 了裘 理 并 把 他 抚 养 成 人 ，但 也 只 能 说 裘 理生活在一 个 “ 单亲家 庭”，父 亲的角 色仍 旧缺失 。的确 ，书 中提到 ， 和蔼 可亲 的布鲁 ・ 杰克与裘理之 间建立起 了良好的关系 ，但 这种关系仅 能 称 之 为 朋 友 关 系而 非 父 子 关 系 。布 鲁 给 裘 理 讲 南 北 战 争 的 故 事 也 取 代 不 了父 母 和孩 子 之 间 的枕 边 故 事 。长 年 来 ，裘 理 对 父 亲 的 认 识 仅 仅 停 留 在 萨姆 森 ・ 勒 这 个 名 字 上 。他 并 不 知 道 父 亲 长 什 么 样 ，也 从 未 试 曾 寻 福 找 他 。直 到 达 琳 怀 孕 ，裘 理 才 因 为 恐 惧 第 一 次 决 定 寻 找 父 亲 。 讽 刺 的 是 ，裘 理 寻 找 父 亲 的原 因竟 和 他 父 亲 当年 抛 弃 他 时 的 不 负 责 任 如 此 的 相 似 。寻 找 父 亲 仅 仅 是 为 了逃 避 自 己作 为 父 亲 的 责 任 ，寻 求 安 慰 。 经 过 几 天 的奔 波 ，裘 理 最 终 找 到 Ｔ自 己 的父 亲 ，一 个 忙 碌 的 赌 徒 。在 被 父 亲 当 面 拒 绝 之 后 ，裘 理 彻 底 失 去 了对 于 家 庭 ，尤 其 是 “ 亲 ” 一 词 的认 识 。 父 因此 ， 当他 的孩 子 降生 时 ，他 不 知 道 改 如 何 处 理 这 种 亲 子 关 系 。 裘 理 缺 失 的父爱也剥夺 了佩科拉 的父爱和父亲 的保护 。在芙丽达受 到亨利性骚 扰时 ，她 的父亲麦 克蒂尔先 生 马上把 亨利 赶 出了家 门，甚至 要 向他开 枪 。相 比之下 ，裘理将 自己的无能变为 了对女儿的性侵犯 。家庭中本应 作为 “ 保护者” 存在的父亲也由此 变成了 “ 毁灭者 ” 。 裘理作为父亲是失职 的。他没有能力给予家庭任何支持 ，也 没有能 力保护孩子 。裘理 的整个故事 出现在 “ 春” 这一 章。然而 ，讽 刺的是 ， 他却并不能像春天一般 ，为孩子提供肥沃的土壤来培育积极 的 自我认识
《最蓝的眼睛》黑人妇女悲剧的立体性透视
摘要：《最蓝的眼睛》以小说主人公佩科拉的悲惨遭遇在声讨种族歧视的同时，更暴露了黑人内部的矛盾。
黑人女性的悲剧引人深思，追溯到非裔文化的根源，传统宗教中由对上帝的敬畏而引发的与女人有关的神话以及历史悠久的成年仪式又揭示了美国黑人女性悲剧的必然性。
关键词：《最蓝的眼睛》；黑人女性；悲剧；传统文化；必然性美国黑人女性首先是黑人，其次是女人，最后才是美国人，但要想真正成为美国人则是一个漫长复杂的过程。
黑人女性是个特殊的弱势群体，即承受着白人种族歧视的摧残，同时还要在男人面前忍气吞声，成为性别歧视的牺牲品。
小说《最蓝的眼睛》中佩科拉母女的悲剧便是适例。
她们的命运谱写了一曲催人泪下，更是意味深长的悲歌，展示了黑人女性悲剧的多维性，呈现出立体感，成为一个可以从不同角度审视的“多面体”。
一、本是同根生，相煎何太急：黑人种族内部的歧视佩科拉在家中得不到温暖和关爱，反而成为父母发泄的对象。
家人尚且如此待她，外人的态度便可想而知。
买糖果时杂货店老板用一种莫名其妙的眼神好像要将她看穿，周围的男孩总是嘲弄她，她新交的朋友不但没有真心实意地去安慰她受伤的心灵，反而以种种方式来讽刺她。
黑人社区将所有的污垢倒在了佩科拉身上，因为她是社区里最适合被当作替罪羊的人。
社区成员内心恐惧的黑皮肤和丑陋外表如今都成了佩科拉一个人的缺点。
种族内部的压迫进一步加强了佩科拉对蓝眼睛的渴望，这种不能实现的愿望更加强了主人公的悲剧性，让我们看到了黑人对自己同胞的残酷。
具有讽刺意味的是，佩科拉神志不清后的身影始终萦绕在人们心头，时刻提醒着他们自己的丑陋和心中难以抑制的仇恨，所以她的痛苦其实象征了整个黑人社区挥之不去的苦恼。
莫里森籍此表明，这种在内部转嫁痛苦的做法之愚蠢和残忍，黑人在法律上取得平等之后所面临的新的问题。
当种族歧视与迫害被明令禁止后，黑人所遭受的伤害更直接的来自黑人内部，从黑人自身来看，其主观上的原因是难以抹煞的。
二、黑人的自我异化：微妙的白人种族歧视《最蓝的眼睛》是一部关于种族歧视的小说，但是书中却很少提到黑人受到白人直接压迫的事情，而主要是通过黑人之间的矛盾以及黑人内心的自我否定，自我憎恨的描述间接地反映了“白人至上”的种族审美观长期以来对黑人的影响。
自我意念操纵下心灵的迷失——浅析《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧
追求一双不属于 自己的蓝眼睛， 这反映出她 自己 自我评价 的失落。她的悲剧是因为她没有像克 劳蒂娅姐妹那样 利用属于 自己的 眼睛认真地观
重要的是佩科拉 自己自我意志的问题 ， 她 的悲剧 是她本人在 自我意念操纵下迷失 自我的悲剧 ， 因 为 自我意志 比环境更具有腐蚀人 心的作用 。本
作者简介 ： 江丹丹 （ １ ９ ９ ｌ 一
） ， 女。 山西临汾人 ， 西北大学文学 院在读硕 士研究生 ， 研究方 向为比较文 学与世界文学。
故事缘起 于佩科拉想要一双蓝色的眼睛， 因
为她认 为 自己是 丑 陋 的 ， 她 还 想 当然 地认 为 只要
自己有了像 白人小女孩那样的蓝眼睛 ， 身边的人 包括 自己的父母就会喜欢她。丑陋 ， 这是她对 自
己的评 价 与确认 ， 更确 切 地说 是 她根 据 他人 的看 法所 确认 的 自我 ， 她 自 己的声 音 是 缺 失 的 ， 因 此
否认 ， 这些 可通 过 文 中 的两个 意 象 分析 得 知 ：
面， 虽然偶尔偷偷想外张望几 眼， 结果最后 也只 是让她更迫不及待地 回到面具 之后③。面对 父 母 的争 吵， 她没有像 萨米 尔那样做一个反抗者 ，
或咒 骂 ， 或离 家 出走 ， 或 投 人 战斗 ， 而 是 想方 设 法
眼睛 的黑 人 小 女 孩 佩 科 拉 在 白人 主 流 价 值 观 的 冲击 下迷 失 自我 的 悲剧 。造 成 佩 科 拉 悲 剧 的原
掘与确认 ； 《 所 罗门之歌》 展现 的是黑人男性对
《最蓝的眼睛》中乔利的悲剧探析
摘要：托妮·莫里森的《最蓝的眼睛》通过描写一位名叫佩科拉的黑人小女孩的悲剧展现了在白人主流文化冲击下黑人的悲惨生活。
佩科拉的亲生父亲，乔利，虽说是造成她的悲剧的直接推手，但同时也是种族主义的牺牲品。
本文以拉康镜像理论为依据探析乔利的悲剧命运，在认识自我、建立主体意识的过程中，乔利经历了想像界，象征界和真实界，正如拉康所指出的那样，自我的实质是他者，主体本质上是分裂的，最终造成了不可挽回的悲剧。
关键词：镜像，乔利，他者，悲剧拉康的镜像理论推翻了传统的自我主体的神话，认为主体实质上是分裂的，“所谓统一自主的自我不过是主体在想像界形成的虚幻镜像，必然会在象征秩序中遭到瓦解。
”[1](p133)他将主体的自我分裂分为三个境界：想像界，象征界和真实界。
关于三者之间的关“主体之破裂有如主体行进于两堵墙之间，一者希望在真实界追求满足，系，拉康如此比喻说，另一者希望在想像界追求满足，结果，欲望的主体经压制而转入‘地下的’象征系统内。
”[1](p133)主体通过识别自己在镜中（他者的反应）的意象形成自我意识，但处于想像界阶段的主体的自我意识，只能说是他者的误认，实际上只是一种幻觉、虚像。
经由象征界转向真实界，主体认为以自我为中心的自我的构成实质上是一种自我的异化，主体本质上是分裂的。
托妮·莫里森的处女作《最蓝的眼睛》主要描写的是一个普通的黑人小女孩佩科拉的悲惨故事。
尽管在书中莫里森几乎没有直接地描述过白人，但处处隐含着美国白人对黑人的影响，特别是白人的主流文化和种族歧视对黑人在认识自我、构建自我主体意识的过程中造成的不良影响。
小说中佩科拉的父亲乔利虽说是女儿悲剧的直接推手，但他自身的悲剧命运同样令人叹息。
乔利在认识自我、构建男性自我主体意识的过程中，经历了“他者”的误认，自我的异化和主体的分裂，最终造成了不可挽回的悲剧结局。
一、想像界——“他者”的误认拉康认为，6至18个月的婴儿刚开始能够从镜子中，母亲或周围其他人的形象中意识到自身的存在，但这时婴儿所感知的自我是“基于残缺的自我体验与完整的镜像之间的想像关系之上，这种关系的影响持续终身，也是将来各种心理病态的来源。
《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲惨命运
试析《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲惨命运摘要本文主要是对美国黑人女作家莫里森的代表作《最蓝的眼睛》进行思考，重点分析小说中的女人公黑人小女孩佩科拉的人生悲剧以及造成其悲惨命运的各种因素，进而对于其悲惨命运中的各种人生因素进行思考，对佩科拉人生悲剧当中的种族主义、种族文化之间的矛盾和冲击进行更为深入的解读。
关键词：佩科拉托尼·莫里森《最蓝的眼睛》种族主义黑人中图分类号：i106.4 文献标识码：a一托尼·莫里森与《最蓝的眼睛》概述《最蓝的眼睛》是托尼·莫里森在1970年的时候出版的第一部小说。
托尼·莫里森以独特的视角塑造了佩科拉的悲剧，并且把佩科拉的悲剧作为一种对美国社会丑恶现象更深层次的反映。
对于社会问题的关注一直缠绕在莫里森的文学创作过程之中，她以其超越常人的笔触及另类的视角，对美国黑人所处的悲剧命运进行细腻的刻画，而种族问题、阶级之间的矛盾以及女性所面临的性别歧视等，也都在其多部小说中有所体现。
《最蓝的眼睛》的小主人公是一个叫做佩科拉的黑人小女孩，这个小女孩一直以来都希望自己能够如同白人布娃娃一样，有一双非常清澈明亮，并且迷倒世人的蓝色眼睛。
佩科拉坚信，自己只要有和白人布娃娃一样的蓝色眼睛，那么就能够讨人喜爱，不会再受到别人的歧视以及欺负。
但是这种对蓝色眼睛的迷恋，最终还是成为了这个黑人小女孩的噩梦。
佩科拉对于蓝色眼睛的那种极度地迷恋，最终成为了她一种精神上面的病态，她的执着最终变成了一种在虚幻的自欺里的沉湎，不能自拔。
她最终被自己的亲生父亲查理所强暴，变得疯疯癫癫，成为一个精神病人。
本文试对佩科拉的悲剧命运进行剖析，对造成她人生悲剧的原因以及关键事件展开阐述，进而展开深入的思考。
二放弃原来的身份：佩科拉自身的悲剧美国的黑肤色人种，因为其肤色以及历史出身等原因，往往都受到白种人的歧视。
美国爆发最大的内战——南北战争，其中一个战争的引爆点就是当时美国林肯总统想要对黑人奴隶制度进行废除。
浅析最蓝的眼睛中佩科拉的悲剧命运
浅析最蓝的眼睛中佩科拉的悲剧命运作者：孙晶来源：《青年文学家》2014年第23期摘要：在最蓝的眼睛中，作者描绘了一个黑人小女孩佩科拉热烈的梦想着拥有一双蓝色的眼睛，以为拥有一双蓝色的眼睛她的生活就会发生翻天覆地的改变，最后她在陷入疯癫的状态下以为自己的梦想实现，本文主要从家庭环境影响，以及白人社会主流文化这两方面来对佩科拉悲剧命运进行分析。
关键词：佩科拉；悲剧命运；家庭影响；白人文化主流[中图分类号]： I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2014）-23-0-02托尼·莫里森的处女作《最蓝的眼睛》1970年一经发表，立即引起巨大轰动。
它主要描绘了一个发生在1941年俄亥俄州的故事，故事里的女主人公是一位11岁的名叫佩科拉的小女孩儿。
她热切的期盼着能拥有一双与白人相同的蓝色的眼睛，在她的内心里只有通过这种方式她才能不受到大家的歧视，获得快乐美好的生活，只是在她的世界里除了受到伤害，她没能获得她一直所盼望的美好，最后只有在疯癫的状态下她才愿望达成。
莎士比亚曾说过：“一千个读者的眼里有一千个哈姆雷特。
”每个喜爱这篇小说的人可能都有自己的理由。
本文主要分析其中佩科拉的家庭环境影响以及白人社会中主流文化这两个方面是导致悲剧发生的主要因素。
众所周知，父母在孩子塑造完善性格中起到至关重要的作用及无可撼动的地位，佩科拉的父母，乔力和波琳经常吵架。
波琳为的是塑造性格，为表现她为自己设计的角色—一个献身的烈女的角色。
她把丈夫的不中用当做上帝对他的惩罚考验，她迫切的需要乔力的罪孽。
他越堕落，越无信义，越无法无天，她以及她的使命就越发崇高，而这一切都是以耶稣的名义。
乔力同样需要她，她是他无数不多可以触及并且可以伤害的人，他把无法表达的仇恨和无法实现的欲望全部都发泄到波琳身上，只有这样才会消减他自己所受的伤害。
这两个彼此之间存在着巨大裂缝，伤痕的夫妇有着时刻让人紧张的夫妻关系，而孩子就是首当其冲的受害者。
《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧探析——白人文化冲击之下的黑人心灵
中南民族大学外语学院罗虹文学长廊《最蓝的眼睛》(T he Bl uest Eye,1970)的问世，是黑人女性作家作品题材一个新的突破:这部小说史无前例地用黑人小女孩作故事的主角，把关注点落到以前从不为人所重视的边缘地带——那些处于边缘地带的小女孩。
小说以黑人女孩佩科拉渴望拥有一双蓝眼睛而最终陷入疯狂状态，展示了白人文化冲击所造成的黑人心灵文化迷失的悲剧;同时也探讨了抵抗白人文化冲击、保持黑人文化的途径。
莫里森开创了从文化的角度来研究同一国家内部种族不平等的深层原因，这一具有人类民族共性的研究使她的作品在思想深度上远远的超越了其同时代的黑人作家。
在美国国内，以泰勒为代表的《托妮莫里森访谈录》(Taylor ，1994)比较详细地介绍了莫里森在对待黑人文化流失以及白人文化冲击问题上的基本看法。
而在我国，对这一领域的研究是从近年来以王守仁、吴新云(1997)主编的《性别种族文化》为伊始的，研究还处于初步阶段。
本文拟就《最蓝的眼睛》中佩科拉悲剧产生的原因进行探析，希望能引起更多学者对该问题的关注和重视。
一、佩科拉悲剧产生的民族历史根源在莫里森看来，佩科拉以“蓝眼睛”(白人文化)来界定美丑，这种自我厌恶和自我否定情结实际上源于黑白两种文化冲突中黑人心灵的困惑、错乱、扭曲与迷失。
它突出表现了黑人在融入白人社会时遭到白人文化的深刻冲击，其民族文化正在流失，其民族意识也在逐渐淡化。
莫里森以其独到的敏锐眼光觉察出文化流失是造成黑人政治、社会地位低下的根本原因，改变了传统黑人作家单纯从政治、经济和社会地位来分析黑白两个民族的简单二元对立。
从文化的视角来看，佩科拉悲剧的产生有其民族的历史根源。
黑人自从被贩运到美国就开始了非人的生活。
他们不仅在身体上受尽了压迫，在思想意识上也被任意操纵。
奴隶主为了自身的利益，从开始就向黑人奴隶灌输“低人一等”的思想，甚至将黑人奴隶和动物等同起来，进行“物化”教育。
尽管黑人奴隶在美国内战中获得自由，但从内战重建时期到20世纪，种族隔离和种族歧视的现象仍然十分严重。
《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧命运分析
文学评论·外国文学《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧命运分析侯璐 陕西师范大学外国语学院摘 要：托尼•莫里森在小说《最蓝的眼睛》中塑造了数个个性迥异的女性角色，她们有着截然不同的人生经历，也有着对自己身份不同的态度。
其中最让人印象深刻的就是女主角佩科拉的悲剧命运。
本文将从家庭影响、内化的种族主义和占据主导地位的白人强势文化等方面来分析佩科拉的悲剧命运。
关键词：托尼•莫里森；小说《最蓝的眼睛》；家庭影响；内化的种族主义；白人强势文化作者简介：侯璐（1993.4-），山西忻州人，陕西师范大学2015级硕士研究生，研究方向：外国语言学及应用语言学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2017)-15-088-02一、引言美国著名黑人女性作家托尼•莫里森出生于20世纪30年代，是美国历史上唯一获得诺贝尔文学奖的黑人女性作家。
她的处女作《最蓝的眼睛》发表于1970年，讲述了1941年在美国俄亥俄州的一个小镇，黑人女孩佩科拉为追求一双蓝眼睛而经历的悲惨遭遇。
十一岁的黑人小女孩佩科拉深深憎恶着自己黑人的身份，渴望拥有蓝色的眼睛。
她认为这是摆脱偏见、获得快乐和幸福的唯一途径。
这样的想法深植于她的心中。
然而不幸的是，随着她的价值观的扭曲和异化，她在自己拥有了蓝眼睛的幻想中精神失常，走向了毁灭。
托尼•莫里森通过这本小说展示了她对黑人悲惨生活的同情、对白人文化侵蚀下逐渐消亡黑人文化的担忧以及对黑人身份认知困难的反思。
小说让我们看到了在白人强势文化影响下深受种族歧视和性别歧视压迫的黑人女性的悲惨命运。
我们将从三个方面来说明造成佩科拉悲剧命运的因素，即她家庭的影响力，内化的种族主义和主导的白人强势文化。
二、家庭的影响：悲剧命运的基础因素家庭是人认识世界、形成价值观的基础，而父母在塑造人个性方面发挥重要作用。
小说中佩科拉的父母总是相互争吵。
而由于对自身身份的不认同和自卑，佩科拉总是把她父母间的争吵归因于她自己的丑陋。
最蓝的眼睛悲剧分析
最蓝的眼睛悲剧分析美国托妮・莫里森在她的首部小说《最蓝的眼睛》中，描绘了在19世纪30年代到19世纪40年代生活在都市底层的工人阶级黑人家庭。
这部作品描述了这个家庭的分裂过程，尤其是一位名叫佩克拉・布里德洛夫的青年黑人女子的困苦生活。
在白人占主导的文化环境中成长，在残酷现实的同化重压下，佩克拉最后被逼发了疯。
小说《最蓝的眼睛》揭露了种族歧视对于黑人社会与单个黑人家庭所产生的极坏影响，以及早已存在的种族歧视是怎样渗透与残害美国黑人的心理健康的。
正由于黑人社会与每位黑人都接纳了这一非正确文化中具备的种族歧视色彩的自我形象，因此他们都把自我愤恨聚焦到了这位特别脆弱的人――佩克拉・布里德洛夫的身上，佩克拉的悲惨结局也就变成了其他很多人悲剧的终点。
小佩克拉一直都梦想变得更加美丽，她祈祷、渴望……成为一个白种人，拥有满头金发，一双碧蓝碧蓝的眼睛。
她“天天晚上都盼望着自己能有一双碧蓝的眼睛，在她12年的生活记忆中，人们都没有注意过她。
她常想，假如她有着一双蓝眼睛，生活一定不是如今这个样子：她父亲就不会酗酒了，哥哥也不会常常夜不归宿了。
真是那样的话，她会变得漂亮迷人；真是那样的话，人们肯定都会注意她了……对于那些非洲裔的美国黑人来说，经济和生活利益与肤色之间有着某种直接的关联。
一位黑人在社会与经济上获得成功的几率与他／她更加符合美丽的观念与主流社会的相同意识形态之间有某种直接的互相关联。
莫里森运用两个特别的例子就验证了随意接纳西方的价值观会对非洲裔的美国黑人产生如此坏的影响。
第一个例子发生在附近街区的男孩围着佩克拉跳“怪异的芭蕾”的时候。
他们因佩克拉黑色的皮肤而无理指责她，在佩克拉和这帮男孩的斗争中，莫里森通过打造一群对于代表自己文化的皮肤颜色有着极深厌恶的男生的形象，验证了这些观念是如何让所有文化的前后顺序颠倒的。
莫里森描绘的另一件事情就是佩克拉被葛瑞迪纳从干净、有序的且消过毒的房间里驱赶出来的情景。
虽然朱尼尔给他妈妈说佩克拉弄死了一只猫，可是葛瑞迪纳对佩克拉的反应却比由于猫的死所产生的反应要剧烈得多。
探析《最蓝的眼睛》中女主人公的悲剧根源
等宣传工具 ， 推行 白人 文化 的审美 观和价 值观 ， 向黑人及其
触时 ， 首先看到的是黑人 的肤色 、 落后 的社会 和奇 异的原 始 宗教 。这种现象和他们 自己的社会形成 了强烈 的反差 ， 他 使
们原有 的种族优越思想进一步发展 ， 并对黑人产生了极端 蔑 视的心理 。长期处于被压迫被奴役的地位 、 历来被 白人 当牲 畜买卖 的命运 已摧毁 了黑人 内心 的 自我 ， 给他们的心理 留下
探 析《 蓝 的 眼睛》 最 中女 主人公 的 悲剧 根 源
关 丽 丽
（ 东学院商务 英语 系， 宁 丹 东 ，１０ ３ 辽 辽 １８ ０ ）
［ 摘要 ］ 《 最蓝的眼睛》 是美 国黑人女作家 、９ ３年诺 贝尔文学奖 获得者托尼 ・ １９ 莫里森 的处女作 。该小 说讲述 了大
萧 条 时 期 一 个 黑 人 小 女 孩 佩 科 拉 的 悲 惨 遭 遇 ， 示 了 美 国 白人 文 化 价 值 观 ， 其 是 主 流 社 会 流 行 的 审 美 标 准 对 黑 人 揭 尤
悲 剧 产 生 的原 因
一
、
佩科拉悲剧产 生的民族历史根源
她 的只能是悲剧 的结局 。 在 美国社会 ， 白人在政 治经济 上处 于绝对 优势 ， 上层 建
筑 、 济 领 域 以及 意 识 经
从文化 的视角来看 ， 佩科 拉悲 剧源 于种族 歧视 ， 有其 很 深 的民族历史根源 。早 在 １ ７世 纪 ， 国移 民最初 同黑人 接 英
头金发 和白色肌肤 。然 而 ， 当真 的有人 注意她 时 ， 悲剧 降临
了， 酗酒成性的父亲强奸了她 ， 使她怀孕 ， 导致精神 崩溃。女
主人 公 佩 克 拉 的悲 剧 是 多 层 次 的 ， 因 也 是 多 方 面 的 。本 文 原 认 为 她 的悲 剧 原 因 可 概 括 为 三 点 ： 史 的 原 因 、 国 黑 人 社 历 美
自我价值的丧失——试析《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧
会 认 同 ， 是 用 酗 酒 和 身 体 暴 力 来 对 付 生 存 、 苦 、 折 与绝 而 痛 挫 望 。 这 种 错 位 的 实 现 自我 的 方 式 使 得 乔 利 把 人 格 被 否认 的 愤 怒 和 不 能 实 现 自我 的抑 郁 都 宣 泄 到 他 身 边 相 对 弱 势 的妻 子 和 女 儿 身 上 ， 过 暴 力 来 “ 脱 贫 困 带 来 的 疲 惫 ． 这 些 死 气 沉 通 摆 给 沉 的 房 间 带 来 生 气 ” 只 有 在 “ 些 频 繁 得 几 乎 成 了惯 例 的激 。 这 烈 冲 突 中 ” ］ 的被 践 踏 的 自尊 心 、 自己 无 能 的愤 怒 、 生 ［， ５他 对 对 活 和 周 围 世 界 的 痛 恨 。 能 得 到 安 抚 和平 息 。 的 女 儿 佩科 拉 才 他 的 反 应 方 式 则 与 此 相 对 ，一 个 弱 小 的 黑 人 女 孩 ，最 易 受 到侵 害 ， 最 无 力 反 抗 ， 无 法 确 定 自我 存 在 价 值 的 家 庭 关 系 中 ， 也 在 她 不 会像 乔 利 那 样 变 得 反 叛 或 是 暴 力 ，她 甚 至 从 未 表 达 过 愤 怒 。 这种 暴力 的 家 庭 环 境 中佩 科 拉 所 获 得 的只 有 羞 耻 感 和 自 我厌 弃感 ． 这 种 心 理 又 在 不 友 好 的外 部 环 境 中被 不 断 强 化 。 而 二 、 家 庭 之 外 的 人 际 交 往 中 佩 科 拉 沿 用 了“ 默 承 受 ， 在 默
自
我
价
值
的
丧
失
试Байду номын сангаас《 最蓝 的 眼 睛》 中佩 科 拉 的 悲剧
银 凡
（ 州 电子 科 技 大 学 ， 江 杭 州 ３ ０ ０ ） 杭 浙 １０ ０ 摘 要 ： 在 主 义 理 论 认 为人 的 存 在 先 于 本 质 ， 存 而 意 识 、 值 感 的 产 生 是 他 人 目光 的 一 个 内化 的过 程 ， 的 价 人 意 识 起 源 于 幼 儿 时 期 的 经 历 ．人 的 自我 价 值 则 在 各 种 人 系 中实 现 。人 在 世 界 上 的 种 种 行 为 动 机 是 渴 望 自我 价 值 自我 自我 际关 实现
《最蓝眼睛》中佩科拉悲剧
浅析《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧摘要美国黑人女作家托尼·莫里森的小说《最蓝的眼睛》向世人展示了美国黑人丧失传统文化，被边缘化的辛酸生活与痛苦内心，小女孩佩科拉的悲剧实质是黑人种族文化的日渐式微。
种族歧视的顽固、传统文化的泯灭、家庭亲情淡化、个人道德沦丧、社区的冷漠和落井下石，使得佩科拉的悲剧成为必然。
通过小说，莫里森旨在说明：黑人只有重拾传统文化才能重建民族自信，才能使自己在主流社会中永不迷失。
关键词：《最蓝的眼睛》黑人文化悲剧边缘化中图分类号：i106.4文献标识码：a美国黑人女作家托尼·莫里森于1993年获得诺贝尔文学奖，其作品关注黑人在美国社会的生存困境，揭示了种族歧视对黑人的精神摧残，以及白人价值观对黑人人性造成的扭曲，也描写了黑人社会内部对自己种族的排斥和伤害。
与常见的社会观察家不同，莫里森在创作中另辟蹊径，努力探究社会边缘阶层的边缘化思想，“我个人对那些特殊的人着迷，因为我在他们身上发现了适用于普通人的特征。
”《最蓝的眼睛》是莫里森的处女作，主人公是一个年仅11岁的黑人少女——佩科拉·布莱得拉夫。
佩科拉皮肤黝黑、相貌难看，为此她受尽父母的粗暴、同学的奚落和成年人的冷漠。
佩科拉将自己的遭遇归咎于自己的眼睛，因此非常憧憬能够获得一双美丽的蓝眼睛，以渴望得到人们的喜爱和幸福，但却因此陷入了更大的悲剧之中，最终神志错乱。
虽然种族主义在美国社会是一个敏感禁区，但现实中的黑人地位尴尬，他们身上充满了悖论和矛盾，要实现自己的美国梦非常困难。
他们既反对白人文化，但为了生存又认同于白人主流文化；他们处于文化的边缘，却又梦想进入他们所反对的主流文化的中心。
佩科拉的悲剧与黑人长期所受到的压迫、剥削和精神文化上的奴役是分不开的。
长期以来，他们视白人价值观念为圭臬，盲目否定自我；逃避家庭责任，冷漠势利，缺乏道德约束，佩科拉的悲剧实质是黑人心灵文化迷失的悲剧。
一种族歧视的顽固以及黑人传统文化的日渐式微在美国，种族歧视并不简单体现在3k党的大白帽子上，而是体现在美国的文化生存领域。
《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧浅析
《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧浅析
董春萍
【期刊名称】《淮海工学院学报：人文社会科学版》
【年(卷),期】2012(010)016
【摘要】《最蓝的眼睛》中女主人公佩科拉是一位生活在经济严重萧条时期的黑
人小女孩，深受着在美国主流社会流行并被认为神圣不可侵犯的文化价值观的毒害，偏执地以白为关。
这种审美标准对她造成不可估量的肉体伤害与精神折磨。
她自我意识的淡薄，反抗意识的缺失，在人际交往中自我认同感的缺失以及最终自认为拥有一双最蓝的眼睛的妄想都不可避免地导致了她的悲惨结局。
【总页数】3页(P76-78)
【作者】董春萍
【作者单位】淮阴师范学院外国语学院,江苏淮安223300
【正文语种】中文
【中图分类】I106.4
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安丽娜;乔洪亮
5.浅析《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧 [J], 谷彦君
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心灵窗户的破碎——浅析《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧
The Soul of Window is Broken： On Pecola＇s
Tragedy in The Bluest Eye
作者： 李权文
作者机构： 四川大学外国语学院,四川成都610064
出版物刊名： 西南民族大学学报：人文社会科学版
页码： 82-85页
主题词： 白人审美标准;黑人文化;戕害;佩科拉;自我的丧失
摘要：《最蓝的眼睛》是关于黑人小女孩佩科拉被父亲强奸而精神分裂的悲惨故事.她的悲惨结局是由于当时盛行的极具危害性的白人审美标准--惟有金发碧眼、白色肌肤才是美丽的,而不是经济条件和社会政治地位等因素造成的.莫里森旨在告诫黑人族群如像故事的主人翁抛弃自己的文化,一味的羡慕乃至追求白人文化价值观,那么势必导致心灵扭曲、人格分裂,最终酿成人生悲剧.该小说揭示了黑人惟有保持自己的传统文化,才能实现和完善自我的深刻哲理.。
佩克拉·布里德拉夫的悲剧根源
佩克拉布里德拉夫的悲剧根源
章汝雯
【期刊名称】《外国语文（四川外语学院学报）》
【年(卷),期】2002(018)005
【摘要】《最蓝的眼睛》是美国黑人女作家、1993年诺贝尔文学奖获得者托尼·莫里森的处女作。
小说情节看似简单，但视野广阔，含意深刻。
导致女主人公悲剧的原因有三：黑人的种族自我厌恶、黑人的无知和麻木不仁、审美标准的社会性。
由此可见，女主人公佩克拉的悲剧不只局限于个人范围，它源自种族歧视，具有很深的社会历史根源。
【总页数】4页(P49-52)
【作者】章汝雯
【作者单位】浙江财经学院外语系,浙江,杭州,310012
【正文语种】中文
【中图分类】I713.074
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