外国教育史之柏拉图的教育思想
外国著名教育家的教育思想理念
外国著名教育家的教育思想理念外国著名教育家的教育思想理念1.苏格拉底（Sokrates, 公元前469-前399）是希腊著名的唯心主义哲学家和教育家。
在西方教育史上，苏格拉底第一个提倡用问答的方法进行教学，为后世启发式教学法的先导。
根据他的这种观点，苏格拉底认为教育的目的在于通过" 认识自己" 而获得知识，最终成为具有完美道德的人。
他主有美德，" 美德即知识" 。
在教育史上，苏格拉底独特的贡献在于他传授知识和道德的方法，他不直接地向学生传授他认为是真理的科学知识，也不直接地向学生讲述现成的科学原理和结论，而是用" 问答法" 进行教育，启发听众自己去寻找正确的答案。
他经常先向学生提出问题，然后引导学生作出回答。
如果答案错了，也不立即给予纠正，或指出错误之所在，而是根据不正确的答案提出补充的问题，使对方的答案显出荒谬，或迫使对方承认自己的无知。
苏格拉底为了向听众和交谈者宣传自己的观点，他就运用相互答问、交相争辩的方法，诱导交谈者从自己的暗示中得出他认为正确的答案。
这就是" 苏格拉底法" 。
苏格拉底曾说：" 我不是授人以知识，而是使知识自己产生的产婆。
" 所以，人们也称" 苏格拉底法" 为" 产婆术" 。
苏格拉底运用这种方法进行谈话，往往从对方所熟知的具体事物或现象开始，进而喜庆得结论。
因此亚里士多德称他为归纳法之父。
现代教育学上所称述的启发式谈话法要求教师从学生已有的知识出发，提出一连串总是让学生思考作答，逐渐导向预定的结论，这样来促进学生思考，主动地获取知识。
2.德谟克里特（Demokritos,约公元前460-前370）是古代希腊杰出的唯物主义哲学家和古代进步教育家。
他说：" 天性与教育在某些方面是相似的；后者可以改化人……创造第二天性。
" 这就是说，教育" 可以改变一个人" 的本性。
外国教育史读书笔记
外国教育史读书笔记【篇一：读书笔记：《外国教育史》】读书笔记：《外国教育史》朱天龙苏格拉底，是雅典著名的哲学家。
青年时期，苏格拉底接受过初等教育，精通数学和天文学。
成年期对政治感兴趣。
他在政治上拥护贵族的奴隶主专制，反对奴隶主民主共和制。
苏格拉底的思想代表了传统、保守的雅典奴隶主阶级的思想，但其中也有许多值得深思的东西。
一、“自知其无知”在教育上，苏格拉底首先提出了什么样的人是有智慧的人，以及知识和智慧的关系问题。
苏格拉底得出结论，认为那些所谓有智慧的人其实都不是有智慧的人。
有智慧的人在于“自知其无知”。
“自知其无知”这一思想在教育史上具有重要的意义。
第一、苏格拉底的“自知其无知”的思想，提出了教师在教育和教学方面所应具有的重要的品质和态度，即谦虚品质和真诚“无知”的态度问题。
第二、这一思想也恰恰成为苏格拉底教学方法的基础。
二、“德即知识”“德即知识”（virtue is knowledge）的思想，也是苏格拉底教育思想的一个重要内容。
在他看来，知识包括一切善，美德是一种关于善的知识。
道德的行为之所以发生，首先是因为行为的发生者具有关于道德的知识。
苏格拉底高度评价“德即知识”在教育上的意义。
在他看来，因为德即知识，而美德的获得与教育有重要的联系。
因此，懂得善的人是通过教育获得的。
苏格拉底这种“美德即知识”的教育观，强调道德中知识的重要性，在教育思想史上具有及其重要的意义。
但苏格拉底的这种思想也存在着一定的局限性。
忽视了道德习惯的培养，道德行为是知识和实践培养的结果。
三、苏格拉底法“苏格拉底法”是一种对话式教学方法，它并不是把学生所应知道的原理直接教给学生，而是从学生所熟知的具体事物开始，通过师生间的对话、提问和讨论等方式来揭示学生认识中的矛盾，刺激学生在教师帮助下寻找正确答案，使其得出正确的原理。
苏格拉底运用这种方法，主要有以下两点原因：1、苏格拉底是“回忆说”的创始人，认为一切知识都根植于每个人的灵魂之中，这种知识不是从外灌进去的，它需要教师不断的引导出来。
外国教育史复习整理
外国教育史复习整理一、名词解释1..古儒学校：它是由印度的一种被称为“古儒”阶层的人士们设置起来的学校。
古儒是指那些对婆罗门教的教义（吠陀经）有较深研究而愿专门致力于青年教育工作的人。
2.柏拉图：柏拉图出身于雅典贵族。
其教学思想主要集中在《理想国》）和《法律篇》中。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
具体到教育上，他认为学习就是回忆。
他在社会观上很推崇斯巴达的教育制度。
他的专注《理想国》中，把人分为三个等级：哲学家、军人和劳动者。
3.骑士七技：包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、弈棋4.班级授课制：它产生于近代资本主义兴起的时代，是由于要求普及教育，扩大教育教学规模，提高教学质量和效率，从而批判、否定分散的小农经济和封建隔绝状态下长期实行的个别教学组织形式的结果。
捷克教育家夸美纽期对班级授课制从理论上加以总结和论证，使它基本确定下来，以后，又经过赫尔巴特等教育家进行补充，使它进一步完善。
5.《巴尔福教育法》：（1）废除原来的地方教育委员会和督促就学委员会，由郡议会和郡级市设地方教育局管理学校教育。
（2）地方教育局有兴办和资助中等学校、中等专科学校和职业学校，并提供地方税款的职权。
（3）地方教育局有否决学校管理委员会选任的不合格校长和教师的权利。
（4）地方教育局需调查本地区的教育需要，制定扩大和协调不同类型教育的计划，并考虑本地区初等教育与中等教育的关系。
6.绅士教育：洛克讲的绅士教育，主要指对刚刚夺得政权的英国资产阶级和新贵族子弟的教育。
7.《费里法案》：1881年至1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。
第一个法案中规定了国民教育发展的义务、免费和世俗化原则，后一个法案是使三个原则具体化。
这些法案规定：6-13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除《法卢法案》（1850年通过）中关于教会对学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。
外国教育史 整理 (1)
1、古埃及的学校：宫廷学校，僧侣学校，职官学校，文士学校。
2、婆罗门教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务。
3、婆罗门教育：家庭教育，古儒学校，森林学校。
4、佛教教育，前6世纪以后。
5、古代东方文明古国的教育大致有以下特点：（1）作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育。
（2）各国（或不同地区）的教育及不同时期的教育各有特征。
总的来说，与当时的社会政治、经济结构相应，教育具有强烈的阶级性及等级性，学校主要招收奴隶主子弟，并按教育对象的等级、门第而被安排进入不同的学校。
（3）教育内容较丰富，包括智育、德育及宗教教育等，既反映了统治阶级的需要，也反映了社会进步及人类多方面发展的需要。
（4）与教育内容繁复相应，教育机构种类繁多，形态各殊，有助于满足不同统治阶级的需要，既具有森严等级性，也具有强大适应力。
（5）各国通过丰富的教育实践，在教育方法上不乏创新之举，但总的来说，教学方法简单，体罚盛行，实行个别施教，尚未形成正规的教学组织形式。
（６）知识常常成为统治阶级的专利，故教师的地位较高，与后来古代希腊、罗马学校教师社会地位卑下形成鲜明对比。
（７）文明及文化教育甚为古老，但失于早衰或有过断层期，在此意义上，或许可称源远而流不长。
６、雅典与斯巴达教育：共同点：（１）都重视体育教育训练（２）教育制度都比较完善（３）教育都是为奴隶主服务不同点：（１）政府对教育的态度不同，雅典是私立，斯巴达是国家。
（２）培养目标不同，一个培养武士，一个身心和谐发展。
（３）教育机构不同，内容，方法不同。
一个军营式，一个是在家里一个是体育竞技，一个是全面发展斯巴达少问多做事，雅典采用启发式的服从师训。
７、智者三艺：文法，修辞，辩证法创始人：普罗泰哥拉影响：推动了文化的传播，扩大了教育对象，推动了文化的传播拓展了学术研究的领域，扩大了教育内容的范围（文法，修辞学和辩证法）丰富了教育内容，提供了一种新型教育－—政治家或统治者的预备教育。
浅谈柏拉图《理想国》中的教育思想
浅谈柏拉图《理想国》中的教育思想[摘要]柏拉图是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人。
柏拉图的很多哲学思想中都蕴含着一些教育意义。
他从理念先于物质而存在的哲学思想出发,在其教育体系中强调理性的锻炼。
[关键词]柏拉图理想国教育思想《理想国》是古希腊伟大哲学家柏拉图(公元前427～公元前347)的代表作。
在第二、四、五、七卷中,柏拉图对教育做了比较深刻的研究,形成了系统的教育理论体系。
在新的历史条件下,深入研究其理论内涵,可从中总结出很有价值和意义的教育理论。
《理想国》中的教育思想给我很多现代启示。
在《理想国》中,柏拉图结合历史经验和自己的大胆设想,设计了一套理想的社会制度,提出了一个理想王国的构架。
这里就教育方面的设计如下:包括托儿所、幼儿园、小学、中学、大学研究院教育以及工、农、航海、医学等职业技术教育。
此外,还规定了教育目的、教育体制等。
因此,柏拉图的确算是为古代西方伟大的教育家之一。
可以说,整部《理想国》贯穿着一条主线:教育可以兴邦。
一、柏拉图教育制度的基本思想柏拉图设计的教育制度由于受到历史条件和阶级的限制,整体上的粗糙以及内容的不完整是必然的,但是用现今的眼光来看,他的教育思想仍包含许多的真灼见,这些灼见对后世是有极大的启发的。
1.赋予教育的重要地位针对理想政制国家幸福的需要,柏拉图设计了一套理想的教育制度。
他认为教育是立国之本。
首先,他设定了教育的目的。
他认为教育的目的有两个:一是培养举国之人,能敬神孝亲爱友;二是培养城邦的最高统治者,即哲学王。
柏拉图认为,这两个目的相比较,后一个更重要一些,它是教育的“第一要务”。
因为哲学王是柏拉图理想国能否实现的条件,如果教育不能培养出兼为政治家的哲学家,建立理想国就是空想。
总之,柏拉图认为理想国能否建立,关键在于教育,教育是立国的根本。
2.重视教育教育人的功能普通教育的对象是一般公民目的在于培养他们的道德意识,而高等教育的对象则属于一二等级的子女,把他们培养成统治者和护卫者。
外国教育史(详细整理版)
东方文明古国的教育一、巴比伦的教育1.巴比伦的学校苏美尔文化教育是巴比伦文化教育的前身。
大约在公元前3500 年，苏美尔人就从原始社会向奴隶社会过渡，在两河流域南部建立了一些奴隶制城邦。
考古家断定这一时期，苏美尔人已经发明了“泥板书”和文字。
最初是图画文字，以后又演进为楔形文字。
在巴比伦时期，天文学、数学、医学和建筑学得到了一定的发展。
在苏美尔时期已经出现了学校。
最早的学校与寺庙有关，由于泥板是主要的书写工具，学校被称为“泥板书舍”，重视语言和书写能力的教学，管理十分严格。
2.巴比伦学校的教学内容与方法在巴比伦时期，寺庙已有两级：一级是初等教育，主要教授读写；另一级是高等教育，除学习读写以外，还学文法、苏美尔文学、祈祷文学等。
教学方法比较重视师徒传授。
元3世纪后，巴比伦作为古代文明的中心，逐渐衰落。
后人了解苏美尔和巴比伦的文化教育，主要通过考古工作者的发掘和研究。
通常，苏美尔和巴比伦的文化教育被看作是人类正式教育的起点。
从考古的材料来看，这一时期的学校主要是培养文士为主的学校。
文士教育一般分两个阶段进行。
第一阶段教授读写；第二阶段是将志向不同的学生分派到相应的寺庙或国家较高一级的机构接受教育。
二、古代埃及的教育1.古代埃及的学校与巴比伦一样，古代埃及很早就已经有了自己的文字，在公元前2500年左右，埃及有了自己的学校。
（1）宫廷学校，主要由法老设立。
（2）职官学校，由政府各机关设立。
（3）僧侣学校，也称寺庙学校，是培训祭司或僧侣的机构，主要设在寺庙。
（4）文士学校，主要培养文士。
2.古代埃及学校教育的内容与方法在埃及的学校教育中，主要注重以下几个方面内容，（1）注重道德品德的培养。
（2）练习书写。
（3）练习词令。
（4）重视数学和计算。
在教学方法上，古埃及的学校主要采取以下几个方面的方法：（1）以机械教学为主。
（2）教师多利用问答方法，但不注意引导学生进行思考。
（3）重视体罚。
三、古代印度的教育1.婆罗门时期的教育印度早在公元前2000年以后，就逐步形成了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个等级。
外国教育史考试题及答案
外国教育史考试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1. 古希腊哲学家苏格拉底的教育思想强调了什么？A. 知识即美德B. 教育即生活C. 教育即模仿D. 教育即灌输答案：A2. 欧洲中世纪的教育体系中，占据主导地位的是哪种类型的学校？A. 私立学校B. 公立学校C. 教会学校D. 军事学校答案：C3. 以下哪位教育家被誉为“现代教育之父”？A. 约翰·洛克B. 让-雅克·卢梭C. 赫尔巴特D. 约翰·杜威答案：D4. 19世纪英国教育改革中，哪项法案对公立学校的发展产生了重要影响？A. 1870年教育法B. 1880年教育法C. 1891年教育法D. 1902年教育法答案：A5. 20世纪初，美国进步主义教育运动的代表人物是谁？A. 约翰·杜威B. 赫尔巴特C. 让-雅克·卢梭D. 约翰·洛克答案：A6. 法国大革命后，哪项教育法案为法国现代教育体系奠定了基础？A. 1806年教育法B. 1816年教育法C. 1833年教育法D. 1882年教育法答案：D7. 德国教育家赫尔巴特的教育理论中，哪个概念是其核心？A. 兴趣教学B. 教学相长C. 教育性教学D. 启发式教学答案：C8. 20世纪初，意大利教育家蒙台梭利的教育方法强调了什么？A. 儿童中心B. 教师中心C. 教材中心D. 环境中心答案：A9. 美国教育家布鲁纳提出的课程理论强调了什么？A. 学科结构B. 学生兴趣C. 教学方法D. 社会需求答案：A10. 20世纪60年代，法国教育改革中，哪项法案促进了高等教育的扩张？A. 1968年教育法B. 1970年教育法C. 1984年教育法D. 1990年教育法答案：A二、多项选择题（每题3分，共15分）1. 以下哪些教育家对欧洲文艺复兴时期的教育思想产生了重要影响？A. 伊拉斯谟B. 马丁·路德C. 约翰·洛克D. 让-雅克·卢梭答案：A、B2. 19世纪英国教育改革中，哪些因素推动了教育的普及？A. 工业革命B. 社会需求C. 教会影响D. 政府政策答案：A、B、D3. 20世纪初，美国进步主义教育运动中，哪些教育理念得到了强调？A. 学生中心B. 教师主导C. 经验学习D. 标准化测试答案：A、C4. 法国教育家卢梭在其著作《爱弥儿》中，提出了哪些教育原则？A. 自然教育B. 社会教育C. 个人发展D. 道德教育答案：A、C5. 20世纪60年代，哪些因素影响了法国高等教育的改革？A. 学生运动B. 经济需求C. 社会变革D. 科技发展答案：A、B、C、D三、简答题（每题5分，共20分）1. 简述古希腊哲学家柏拉图的教育思想。
外国教育史- 第三章 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德教育思想ppt课件
第三章
苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德教育思想
3.普遍的公立教育与教育立法 普遍的公立教育的理由：国家只有一个目的--所有人受一样的教育----教育是公立而非私立 教育立法：教育由法律规定（教育的形式、内 容等的规定）
第三章
苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德教育思想
第三章 苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德教育思想
二、教育观 （一）教育理论 1.灵魂的三部分构成
（重点）
第三章
苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德教育思想
2.论教育的作用(影响人发展的三因素) Aristotle认为，天性、习惯和理性是人成其为 人的三个要素， （重点） 天性、习惯服从 理性，理性的获得主要依靠教育，因此教育 在人的发展中主导作用。“三要素理论”对 后世关于遗传、环境和教育的理论雏形。 （ 重点） 也是卢梭划分自然的教育、事物的 教育和人的教育的依据。
第三章
苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德教育思想
（二）世界观 Aristotle在哲学观上摇摆于唯物主义和唯心主义之间， 最终偏向唯心主义。 理念世界与物质世界的关系（唯物性） 发展观上（唯心） 认识论：物质世界-感觉-经验-理性思维 Aristotle在西方首次提出了“蜡块说”和“白板说” （影响后世的夸美纽斯和洛克）-----与柏拉图的 “回忆说”对立 （重点）
第二节 柏拉图的教育思想 二、政治观和哲学观 （二）哲学观 灵魂轮回。 双重世界：理念世界与现实世界 最高的理念是善。 （三）认识论——学习即回忆 （重点） 学习并不是从外界得到什么东西而是回忆灵魂 中已有的知识；
第三章
苏格拉底、柏拉图、亚 里士多德教育思想
第二节 柏拉图的教育思想 三、《理想国》中的教育观 《理想国》中的教育观：构建了一个培养哲学王的教育体系 1.在教育管理上，国家管理教育。 2.教育目的上，强调灵魂转向，培养向善的品质。 3.教育对象上，男女接受同样的教育。 4。在 教育阶段上，重视早期教育。 （重点） 5.在教育内容上，将四艺确定为学校的教育内容。 （重点） 6.在 教育方法上，强调游戏的重要性。
柏拉图《理想国》中的教育理论
柏拉图理想国的教育理论1、本文概述本文旨在探究古希腊哲学巨擘柏拉图在其经典著作《理想国》中提出的卓越教育理论体系。
柏拉图的《理想国》不仅是一部详尽的政治哲学专著，而且是一部宏大的理想教育模式构想。
在这个框架内，柏拉图勾勒出了一幅全面而深刻的教育蓝图，强调教育的根本目的是培养理想的公民。
通过道德教育和理性训练，个人可以达到灵魂的完美和社会正义的维护。
《理想国》中的教育思想渗透到本书的多个章节中，尤其是在第7卷中，柏拉图对教育的本质、过程、内容和目标进行了详细而彻底的阐述。
他主张教育应建立在严格的等级制度基础上，根据不同的人的天赋和社会角色划分不同的教育道路，以培养一个在追求智慧的同时保护城邦的哲学国王和一个忠诚勇敢的守护阶级。
柏拉图的教育哲学特别重视音乐、体育等各个方面的早期教育和素质教育，并提出了一个独特的“洞穴寓言”来隐喻教育引导个人从无知走向真理的过程。
通过分析柏拉图在《理想国》中的教育话语，本文将进一步揭示其教育理论的核心本质，包括对个人道德和智慧的培养，对理想人格塑造的追求，以及构建理想社会秩序的教育基础。
同时，反思这些理论对当今时代现代教育实践的启示和借鉴价值。
2、理想国家与理想人格的建构柏拉图认为，一个理想的国家应该建立在正义的基础上。
在这样一个国家，每个人都会根据自己的能力和才能从事最合适的工作。
他把国家划分为三个主要阶层：统治者、守护者和生产者。
统治者（哲学家王）：统治者是理想国家的领导阶层，具有智慧和哲学素养，能够感知真理，因此最适合决策和领导国家。
柏拉图认为，只有哲学家才有统治的资格，因为他们能够超越物质世界的诱惑，追求真理和正义。
守护者：守护者是保卫一个国家的力量。
他们受过良好的军事训练和道德教育，具有勇敢和忠诚的品质。
他们的任务是保护国家不受外国入侵，维护国内秩序。
生产者：生产者包括农民、工匠、商人等，他们负责生产和分配物质财富。
尽管他们在社会中的地位低于统治者和监护人，但他们的工作对国家的运作同样重要。
外国教育史考试重点
外国教育史考试重点一、原始社会教育的特征：1、教育无产阶级性，教育平等，对儿童实行公养公育2、教育与生产劳动生活紧密相连，以生产劳动知识、技能的传授为主，同时也传授社会意识。
3、教育的组织和方法都还处于原始状态，没有文字、教科书、学校以及专职教师，教育的主要方式是成人的榜样、讲述、奖惩，以及儿童自己的活动、观察、模仿。
在原始社会末期，教育开始分化，性质发生变化，并产生文字以及学校的萌芽。
二、古巴比伦、古印度、古埃及、古希伯来的教育1、古巴比伦的文士教育：苏美尔时期的学校是一种专门培养“文士”或“书吏”的机构，因此被称作文士学校，而这种教育被称为文士教育。
文士教育一般可以分为初级和高级两个阶段，在初级阶段苏美尔文的学习是教育的基础，接受完初级教育的青年，将取得初级文士的资格，此后被政府部门接受高级阶段的教育，主要是通过学习掌握各种实用知识和技能。
文士教育中的学习相当的单调，教师对学生的要求也相当的严格，一旦发现学生有不良行为，教师就会施以惩罚。
2、古埃及的学校类型：（1）宫廷学校；宫廷学校是国王法老在宫廷中设立的学校，以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨，学生学习完毕，接受适当的业务锻炼后，即分别被委任为官吏。
（2）僧侣学校（或者是寺庙学校）；是中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心。
（3）官职学校；创办于中王国时期，训练一般的从事某种专项工作的官员，修业期12年。
（4）文士学校；主要培养能够熟练运用文字从事写作以及计算功能的人，此学校较僧侣学校官职较低，招收人数多，对出生限制稍宽，修业期有长有短。
3、印度教育的类型：（1）婆罗门教育；在佛教兴起之前，教育由婆罗门教所掌控，我们称之为婆罗门教育，婆罗门教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务。
教育对象主要为婆罗门高级种姓。
早期婆罗门教育的教育活动主要在家庭中进行的，公元前8世纪后，随着文化的发展，社会上出现了一种新的半载家庭中的学校，被称为“古儒学校”，教师被称为古儒。
外国教育史 希腊三哲的教育思想
植物的、动物的和人的生命。人的灵魂包含两部
分，一是非理性灵魂，一是理性灵魂。灵魂的主要 功能是感觉和思考。
（二）白板说——教育的作用
1、形成人的三要素
亚里士多德认为人的品德来自三个方面：自然本性即天 赋、习惯和理性。重视人的天性，在良好的环境和正当的行 为中养成良好的习惯，并通过教育发展人的理性，使天性和
是唯一适合自由人的教育，它的根本目的不是进行
职业准备，而是促进人的各种高级能力和理性的发
展；自由教育以自由学科为基本内容，并且应避免
机械的、专业化的训练。
“美德即知识”——道德与知识的关系
在苏格拉底看来，知识包括一切善，美德是一
种关于善的知识。道德的行为之所以发生，首先是 因为行为的发生者具有关于道德的知识。苏格拉底
高度评价“美德即知识”在教育上的意义。因为德
即知识，而美德的获得与教育有重要的联系，所以
懂得善的人是通过教育获得的。苏格拉底这种“美
德即知识”的教育观，强调道德中知识的重要性， 在教育思想史上具有及其重要的意义。
学生在教师帮助下寻找正确答案，使其得出正确的
原理。
第二部分：
柏拉图的教育思想
学园 “学习就是回忆” 《理想国》
一、理念论与回忆说
柏拉图的理念论是他的哲学基石，也是他的教
育学说的理论基础。
（一）理念论
柏拉图认为，现实世界中的一切事物，一切个
别的可感觉的事物，都不具有真理性，只有理念才 具有真理性。所谓理念就是共相、概念和普遍的真 理。每一个理念统摄着与他同名的众多的个体事 物，每一类众多的个别事物都有一个相应的理念。 这个相应的理念就是众多个体普遍的东西，是他们 的本质，是他们的源泉。
柏拉图教育思想研究综述
柏拉图教育思想研究综述摘要：柏拉图是伟大的思想家、哲学家、教育酒家，其思想历来受国内外学者的关注和研究，本文从三个角度综述了现今国内对柏拉图教育思想的研究，旨在对柏拉图教育思想的研究可以有一个清晰地了解，并在此基础上探究新角度，提出现问题，展开新研究。
关键词：柏拉图；教育思想柏拉图是古希腊时期闻名遐迩的大思想家，他在哲学、教育学、政治学、伦理学、逻辑学等众多领域做出了开拓性的贡献。
近现代所有学术思想均可以在柏拉图的思想中找到源头，因此，在学术界有人说柏拉图是古代、中古和近现代思想家中最有影响的人物，对柏拉图思想的研究层出不穷。
柏拉图是伟大的教育家，他的教育思想对后世影响巨大，近年来我国学者对其教育思想的研究成果颇多。
下文笔者将从三个方面对柏拉图教育思想的研究进行综述：一、对柏拉图教育思想的整体研究就笔者所知，中国学者对柏拉图教育思想的专著研究出现的很少，主要是论文，据中国期刊网全文搜索结果，1985年以来，研究柏拉图教育思想的有关论文有193篇，并且，主要集中于对柏拉图教育思想理论的整体研究，基本上是对柏拉图教育思想的内涵、特点、历史意义以及其对现代教育的启示做出整体的阐释。
现今这一方面的研究依旧是一个主方向，如何在同一个方向上得到不同的研究成果使众多研究者通常在研究角度或者研究方法上想办法。
就专著而言，多是译著或者借鉴国外相关研究成果而写成的教育通史，柏拉图教育思想的研究涵盖其中，如吴式颖主编的《外国教育史教程》一书，在第三章第二节专门论述柏拉图的教育思想，以生动的笔调论述了柏拉图《理想国》中的教育观以及其“第二理想国”中的教育观，展示了柏拉图的整体教育理念，使读者对柏拉图的教育思想有一个十分清晰的了解，作为一部教材专著而言，书中对柏拉图教育思想的论述能够使学生得到很好的认识。
[1]而周彩主编的《外国教育史》一书则从柏拉图的灵魂说和哲学王的教育及培养高度上总体解读柏拉图的教育思想。
[2]就论文而言，如张旺的《柏拉图教育思想评述》从柏拉图的早期教育、音乐及体育教育、女子教育、城邦护卫教育和柏拉图学园实践教育五个方面论述了柏拉图的教育思想，对柏拉图的教育思想进行了评论分析，指出柏拉图的教育思想中忽视儿童个性发展、遗传决定论的错误、教育变成政治存在的工具等缺陷所在。
外国教育史复习资料
名词解释30选2：一、古希腊的教育1、五项竞技：古希腊斯巴达教育中，军事体育训练的基本项目，包括赛跑，跳跃，角力，掷铁饼，投标枪。
2、助产术：即苏格拉底法，是一种在教师与学生共同讨论的过程中，教师不直接说明概念或知识，而是通过问答或辩论揭露对方认识中的矛盾，逐步引导学生最后得出结论的方法。
步骤：讥讽、产婆术、归纳、定义。
3、三艺：雅典教育中，文化知识的学习占有重要地位，集中于文法、修辞学、哲学这三门学科，这三门学科又称为三艺。
原为四处游说的哲学教师“智者”所倡导，公元前五世纪，在雅典备受重视。
4、四艺：柏拉图提出，17岁到20岁这一年龄阶段的青年，学习作为一个军人做必需的“四艺”科目，包括算术、几何、天文学和音乐理论。
二、中世纪教育经院哲学：西欧封建社会中占统治地位的基督教哲学，是一种唯心主义的神学体系。
它的任务是利用抽象推理的方法为宗教信条进行论证，使其系统化合理化，从而维护教会和神学的思想统治地位，维护封建制度的统治秩序。
三、文艺复兴时期的教育快乐之家：文艺复兴时期，维多利诺创办了一所学校，他自己称之为快乐之家。
校舍环境优美，他认为这样有利于学生活动身体，有助于学生内心愉悦，这也是“快乐之家”的意蕴。
四、夸美纽斯的教育理论《大教学论》：1632年发表，是夸美纽斯的教育代表作，近代教育学理论的奠基之作。
其问世标志着教育学成为一门独立的学科。
五、近代资本主义国家的教育制度导生制：产生于18世纪末，盛行于19世纪30年代，由传教士贝尔和兰卡斯特所创，基本教学方法是教师先在学生中挑选一些年龄较大且学业成绩较佳的学生充任导生，预先对其教学，然后由他们去教其他学生。
帝国大学：1806年拿破仑所创，是掌管全国教育行政最高权力的领导部门，实际上就是法国中央政法的教育部，其首脑称总监，由拿破仑亲自选择任命，大学区总长、中央和地方的督学，以及大学中的教师，都由总监任命，体现了中央集权的特点。
六、洛克的教育思想白板说：英国资产阶级唯物主义哲学家洛克的教育思想，他指出，人心中没有天赋的原则，人心如同一块白板，理论和知识都从经验而来。
苏格拉底 柏拉图 亚里士多德的教育思想
• 3、柏拉图最终的培养目标是_____ Ａ．武士 Ｂ．士农工商 Ｃ．哲学家
Ｄ．公民
教学方式采取讲演和对话两种。公元前 347年他逝世后，此学园仍然延续下去，直 到公元529年才被东罗马皇帝查士丁尼所封 闭。它存在900多年，成为古希腊历史最悠 久的学园。
政治学观点
• 理想国：三种人：哲学家、军人、劳 动者
• 四种美德：正义、智慧、勇敢、节制
地位
成分
哲学家 奴隶主国家的最高统治者 金子
• 二、教育思想
• 1、论“美德即知识”
• 美德是关于善的知识。 • 美德是可教的。
学习和掌握各种知识的过程就是美德的获 得和完善的过程。
• 2、苏格拉底方法：精神助产术（产婆 术）
苏格拉底方法
• 以师生共同谈话、共同探讨问题而获得知 识为特征的问答式教学法。由讥讽、助产 术、归纳和定义四个步骤组成。
• 7—14岁为第二个阶段，以情感道德教育为 主，进入国家办的学校学习，实施和谐教 育，发展动物灵魂。
• 14—21岁为第三个阶段，以智力教育为主， 发展理智灵魂。学习思辨科学和哲学。
Hale Waihona Puke 谐教育主要内容• 阅读与书写 • 体育锻炼 • 音乐与绘画
练习
• （一） 填空题 1、 柏拉图的教育代表作是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。 2、 苏格拉底以其“＿＿＿＿＿术”而著称于世界 教育史。 3、 ＿＿＿＿＿＿＿在西方教育史上第一次论述了 身心和谐发展教育问题。
军人 奴隶主国家的保卫者，社 银子 会秩序的维持者
劳动者 手工业者和农民
铜铁
品质 智慧 勇敢 节制
《外国教育史》知识点汇总(名词解释、简答、论述)
同等学力申硕《外国教育史》知识点汇总（名词解释、简答、论述）最早提出课程分类思想的教育家斯宾塞。
有关常识：1、古希腊教育分为三个时期：荷马时代的教育、希腊城邦时代的教育(斯巴达军事教育、雅典品质教育)和希腊化时代的教育。
2、柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》被称为西方教育史上教育思想发展的三个里程碑。
3、西塞罗是罗马共和时期著名的演说家和教育家，其代表作《论雄辩家》。
他的教育思想主要有：雄辩家应有广博的学识，要有修辞方面的特殊修养，要有优美的举止和文雅的风度；模拟演说、写作等练习方法是培养雄辩家的重要途径。
“人道”教育思想是西塞罗教育思想的重要内容之一。
要尽为人之道，就要发挥人之所以为人的特点；在人与人的关系上，要以“人道”相处，具有同情、仁爱、礼让、谦和等品质；此外，还要有文化修养。
4、1780年，报馆经理雷克斯仿照学校方式首创一种在星期日传授宗教知识的班级，主要招收童工，在每个星期日参加宗教仪式，学习宗教条文，兼学初步的读、写、算知识，被称为“星期日学校”(亦称“主日学校”)。
这种学校利用休息日把贫穷阶层的儿童组织起来进行学习，也有利于社会秩序的稳定，受到社会的广泛重视，因而得到较快的发展。
19世纪后期，随着正规初等学校的大量开办，星期日学校日益减少。
5、17世纪，英国出现了由非国教派创办的一种新的学校形式，称为“学园”。
学园除传授古典知识以外，还传授农业、政治、法律、医学、建筑、军事等实用知识科目。
学园在17世纪中后期得到较快的发展，成为一种具有实科性质的中学。
18世纪以后逐渐衰落。
6、科学教育思想的主要代表人物是斯宾塞和赫胥黎。
教育基本主张：人类的一切活动都离不开科学知识；把人类的活动归为五种，相应提出以自然科学为基础，包括各类课程的学校教育课程体系；用自然科学改造传统教育，对学生进行有效的全面科学教育。
科学教育思想的产生和发展，适应了社会发展和时代进步的客观要求，其中包含了许多重要的教育论断；科学教育思想影响了学校教育的课程设置和教学内容，有力地推动了欧美各国学校课程的改革；科学教育思想对近代教育实践和教育思想的发展起到了巨大的促进作用。
外国教育史7
专题10古代教育家-“希腊三哲”一、苏格拉底的教育活动与教育思想（简、论）①他是希腊哲学史上最早将对人的关注引入哲学领域的思想家之一。
②他是在西方教育史上有长远影响的第一位教育家。
③他主要教育活动是探讨伦理哲学和从事公众教育，实现了从自然哲学向伦理哲学的转变。
培养有德才、明白事理、具有各种实际知识的治国人才。
苏格拉底认为教育能使人得到改进。
（1）实践的哲学是道德。
苏格拉底认为，自然哲学家的研究不能解决现实问题。
哲学应从研究自然转向研究人类自身的问题，伦理、政治、哲学的研究应是能够实践的。
（2）寻求道德的“一般”。
苏格拉底要求在真理、道德问题上探讨普遍有效的“一般”，寻求本质，研究伦理概念的一般定义。
（3）教人学会做人。
苏格拉底认为，教育的首要任务是培养道德，教人“怎么做人”，劝人敦品笃行。
（4）智慧即德行。
1苏格拉底认为道德不是天生的，正确的行为基于正确的判断，所以教人就是教人智慧，教人辨别是非、善恶，正确行事，智慧就是道德。
2智慧即德行在教育实践上的重要意义：既然正确行为基于正确认识，那么道德是可教的。
后世的教育家因此把发展道德意识、道德判断作为德育的重要任务之一。
但是这个知识即道德这一观点并非完善的，因为知识并不等于道德。
（5）自制是德行的基础。
苏格拉底要求以明智的认识约束自己，他认为自制是“一切德行的基础”，要求将情欲控制在最必要的范围内。
他本人就是自制的典范。
（6）守法就是正义。
苏格拉底认为，正义的行为和其他一切道德都是智慧。
正义的本质含义是遵守城邦的法律。
他寓守法于道德之中。
（7）身教重于言教。
苏格拉底严于律已，以身教人。
KC版本：①苏格拉底认为，知识、智慧和道德有内在联系。
人的行为的善恶主要取决于他是否掌握了相关知识，只有知道何为善、何为恶，人才能趋善避恶。
因此，他明确指出“美德即知识”。
②从“智慧和道德统一”的观点出发，他进而提出“德行可教”的观点。
既然道德不是出自人的天性，而是以知识或智慧为基础的，那么美德就是可教的。
外国教育史杜威论述题
外国教育史杜威论述题1、简述裴斯泰洛齐的“要素教育”？答：教育要素论的基本思想是教育过程要从一些最简单的、为儿童所能接受的“要素”开始再逐渐转到日益复杂的要素促使儿童各种天赋能力和力量的全面、和谐的发展。
要素教育论根源于承认教育的自然适应性。
他认为儿童身上生来就潜藏着具有要求发展倾向的天赋能力和力量。
教育要适应儿童的天性，按照儿童的天赋能力和力量的自然发展顺序进行。
儿童能力的发展是由简单到复杂的教育就应该从最简单的要素开始逐步转到更为复杂的方面。
他指出了各种教育的最简单的要素这些要素是作为儿童天赋能力的表现形式存在于儿童身上的，它们是进行各种教育的依据。
2、巴班斯基的教学论观点是什么？答：在苏联教育理论界逐渐形成了以系统的、完整的和综合的态度对待教学、教育过程以求取最优化教学、教育效果的观点。
苏霍姆林斯基、柯罗列夫、加力别林、达维多夫、艾利康林、休金娜、马赫穆托夫、和巴班斯基等教育家和心里学家对这一观点的形成都起到了重要的作用巴班斯基对这一观点做了最系统的概括。
3、杜威儿童中心论的主要观点是什么？答：教育应符合儿童个性发展，杜威认为教育的社会目的是培养出适合社会生活需要的人这是教育的归宿点但是这种对社会生活的适应是通过儿童按其固有特点的发展而实现的，教育目的不应排斥教育的出发点——儿童，要把教育的出发点和归宿点统一起来，综合考虑。
兴趣与训练相辅相成，同时杜威也分析了“兴趣”和“训练”之间的关系。
教育上所说的兴趣就是将来的需要，如果儿童对所做的事情有兴趣，就会确立目标，并产生巨大的推动力，所以我们应当把培养兴趣当作教育的特殊目的。
课程与教材适合学生的需要杜威还论证了课程与教材的问题提出教育应从儿童的角度来选择学习内容。
传统教育观点认为教授给学生的就是完整的知识体系但由于儿童对它们缺乏理解很难产生兴趣，而且传统教育把相关的学科人为的加以割裂和肢解，使儿童对这样支离破碎的概念更加难以理解因此杜威认为应该加强各学科间的联系甚至打破学科界限同时教材和教学应该充分利用儿童在校内外生活中获得的大量直接经验并且创造充分的机会使儿童参与实践活动。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第二节柏拉图的教育思想柏拉图
（Plato,公元前427－公元前347），是希腊著名的哲学家，客观唯物主义的奠基人。
他出生于雅典贵族家庭，青少年时期曾学习文学、音乐和绘画，并创作了大量文学作品。
20岁后跟随苏格拉底学习，前后8年。
苏格拉底去世后，他离开雅典，四处游历。
前387年，柏拉图在雅典创办学园，收徒讲学，培养了包括亚里士多德等一大批学生。
一、理念论与“回忆说”
柏拉图的理念论是他的哲学基石，也是他的教育学说的理论基础。
柏拉图认为，现实世界中的一切事物，一切个别的可感觉的事物，都不具有真理性，只有理念才具有真理性。
所谓理念就是共相、概念和普遍的真理。
每一个理念统摄着与他同名的众多的个体事物，每一类众多的个别事物都有一个相应的理念。
这个相应的理念就是众多个体普遍的东西，是他们的本质，是他们的源泉。
所谓真理、就是理念。
那么，理性是通过什么方法来认识理念的呢？柏拉图的回答是：通过回忆。
柏拉图在《斐多篇》里，提出了他的“回忆说”。
柏拉图把回忆心中固有知识的过程看成是一种教育和启发的过程。
二、灵魂说与“哲学王”
柏拉图认为，灵魂包括理性部分、激情部分和欲望部分。
理性是先天所成，得之于理念世界；欲望和激情是后天所成，是灵魂和肉体结合后的产物。
灵魂的这三种功能表现在教育方面，强调理性知识的重要性，贬低乃至否定感性知识的作用；教育在于发展人的理性、节制人的欲望。
依据他的灵魂说，柏拉图提出了“哲学王”的培养目标。
柏拉图在《理想国》中构想一个理想的国家。
在这种国度里，统治者既不是单纯的政治家，也不是不问实际政治的哲学家，而是集政治权力和哲学思考于一身的哲学王。
三、《理想国》与教育制度《理想国》（Republic）是一部讨论政治和教育的著作。
书中以苏格拉底和格劳孔等人的对话形式表述其哲学、政治和教育思想，讨论了政治体制、婚姻、优生、宗教、道德、教育、文艺等各种问题。
在本书中，他精心设计了一个较为完整的国立学校教育体制。
根据柏拉图的观点，公民的子女为国家所有，由国家负责其养育和教育。
柏拉图很重视学前教育。
为使幼儿受到美好教育，他认为教育应从幼年开始，一切事情都应该慎之于始，幼儿教育更是如此。
在幼儿教育之后，青少年要从7~17岁接受普通教育。
这时期的教育，包括音乐教育和体育。
音乐教育为了陶冶心灵，体育为了锻炼身体。
二者不可偏废。
在普通教育的基础上，青年们要接受两年（从18岁到20岁）军事训练，一般青年到了20岁，学业就算基本结束了。
少数优秀的对智力有兴趣的各方面发展良好的青年要继续学习。
他们从20岁到30岁期间要研究高深的科学理论。
到30岁以后，要进一步挑选为数极少的最优秀的人继续深造，这就进入到了学习哲学的阶段，一直学5年，到35岁为止。
学完5年哲学以后，还必须取得实际工作的经验。
到了50岁时，他的知识、经验都丰富了，他就可以成为最高统治者-哲学王。
柏拉图的教育制度是为了培养军人和执政者，这两种人在全体人民中是少数。
他们是人中的精英，是国家的栋梁，唯有他们才能过共产主义的生活。
共产主义既是优秀人物所组成的制度，又是保证能够创造优秀人物的制度。
在柏拉图的教育体系中，最主要的任务是培养执政者即哲学王，哲学家应是热爱知识，不是爱一般的变幻无常的东西，而是爱永恒不变的真理。
他所有的快乐不是肉体的而是精神的，他不贪婪、不偏狭、不怯懦。
柏拉图的教育学说博大精深，它几乎涉及到教育领域中的所有的重要问题。
柏拉图的教育学说对后世影响很大，不仅仅是历史上的，而且在现实生活中也是经常可以使人们感觉到并且想到的。
讲义出处勤思考研，转载请注明。