第8单元自主阅读给罗曼·罗兰的一封信
【课外阅读】《给罗曼罗兰的一封信》鉴赏
【课外阅读】《给罗曼·罗兰的一封信》鉴赏托尔斯泰的信主要回答了罗曼·罗兰向他提出的问题：一，为什么手工劳动是真正的幸福的一个重要条件；二，是否应该自愿放弃智力活动，不再从事与手工劳动不能并行的科学与艺术。
托尔斯泰首先进行了初步的解释，他认为手工劳动并不是独立的道德原则，而是道德原则指导下的“最普通和最自然”的生活方式。
这首先是基于对他所处时代的精神状况的尖锐批判,因为使自己脱离手工劳动,并且“无偿享用那些贫穷、无知而不幸的阶级的劳动”,是那个腐化社会的主要弊端。
要做一个真诚地抱有基督教、哲学或者人道的有信念的人，必须“首先从事照料自己个人的手工劳动”。
由此,托尔斯泰提出一条最基本的道德原则:“尽可能少地迫使别人为自己服务,尽可能多地为别人服务;尽可能少的有求于别人,尽可能多地给予别人。
”托尔斯泰认为这个原则是我们生存的基础,也惟有如此才能带给我们真正的幸福和满足。
从托尔斯泰对手工劳动的重视可以得知,他是以普通百姓特别是宗法农民的观念来观察社会的,这种思考社会问题的视角是值得重视的,也是领会本文内容的要诀。
应该说,这种原则是托尔斯泰在长期的思考和实践中得出的,他虽然是一个庄园主,手下有着成千上百的农奴,但他对不劳而获一向反感,因此对农奴非常宽容和仁慈,他曾经施行过很多措施,改善农奴生活条件。
虽然他的行为和观点还有一定的局限性,但他能够从人类的福祉和人道的原则出发,得出这样的认识,已经是难能可贵的了。
从这个准则出发，罗曼·罗兰的许多问题都会得到解决。
因此，接下来，托尔斯泰将目光投向了艺术与科学的问题。
他认为，手工劳动是每一个人的职责和幸福所在，而艺术和科学则是使命感的表现，“只有在一个科学家或艺术家为奉守自己的使命而牺牲了自己的平静和福利的情况下，才能说明并且证实他赋有这种使命”。
因此，真正的科学和艺术，应该“是人所作的牺牲的产物，而决计不是这样那样物质利益的产物”。
从事科学和艺术的人，必须始终履行“自食其力”的职责，并且应该努力思考和有效工作以证明自己具有这样的使命，而决不能以爱好科学和艺术为借口，为自己安排一种不劳而获的生活。
给贝多芬先生的一封信
给贝多芬先生的一封信给贝多芬先生的一封信1贝多芬先生：你好！品读罗曼·罗兰为你撰写的《贝多芬传》，我仿佛跟随着他，来到了你的世界。
在你的思想中遨游，除了那般音乐上的天赋，我还领略了一位意志坚定，桀骜不驯的“大写的人”。
法国大革命爆发时，你是何等意气风发，虽只初出茅庐，却默默在内心深处栽下一粒树种——“我的艺术应该为穷人们的利益做出贡献。
”自此，你一直在用心呵护这棵心灵种子——为自己的梦想而奋斗。
当痛苦渐渐袭来时，你默默地独自忍受着煎熬，尽管你的生活逐渐为痛苦所袭扰，可你的钢琴却没在胁迫下放慢跃动的琴键：思维超脱了平凡的肉体，在欢乐，自由与幸福中升华！想必定是一颗受伤的心灵在急需快乐时，便会自己制造欢乐——“用痛苦换来快乐”！当爱情背叛你时，危机使你进入了生命中唯一的似乎要一蹶不振的时刻。
失恋的悲愤，病魔的纠缠无时不刻的`吞噬着你青春的激情。
而那坚强的性格又怎容忍你自甘堕落？——“我要扼住生命的咽喉，它将无法使我屈服！”然而，你终究还是战胜了自己，以伟大的人格与对幸福的渴望铸成了锋利的矛与坚实的盾，反败为胜。
曾不知，在科技和文明高速发展的今天，有多少人因一丝一毫的小挫折便茶饭不思，便彻夜难眠，便彻底绝望。
在伟大的你面前，他们是何等脆弱！他们天生就比你懦弱么？不，我认为不是。
他们缺少的并不是智慧或坚强，而是你那颗对音乐，对事业，对青春，对生命，对希望，有着火一般热情的心！但是，风雨过后真的一定会有彩虹么？彩虹过后真的一定会有阳光么？果然，在你才刚刚感受到生命的光辉、灿烂时，地狱的魔爪又向你扑来……被人们视为“迂腐”，亲王们兼拥护者相继离去，连最要好的兄弟亦同你闹翻了——你形单影只了。
短短数载，从珠穆朗玛之巅坠落在马里亚纳大海沟之底，是什么滋味？总该明白了吧，上帝在捉弄你——就像你指挥钢琴上的琴键那般轻易，那般自如，那般享受！“用痛苦换来快乐。
”说了就必须做。
你下定决心，摔碎了记忆的储蓄罐，小心翼翼的将幸福和欢乐拣了起来，把绝望与苦难统统兑换……正如像摩罗说的那样：“伤痕累累的心灵容易感到人世间的美丽温馨”。
【书信】给罗爷爷的一封信_650字
【书信】给罗爷爷的一封信_650字
亲爱的罗爷爷：
您好！我是您家的邻居小王，听说您在家里休息，没能出门，我就特地给您写了这封信，希望在您看到这封信时，能给您带来点快乐。
我知道您过去是个非常勤劳的人，人们常常用“一天不干活心里不踏实”来形容您。
可这也让您的身体慢慢的受到了影响，身体出了一些问题。
一开始，您并没有在意，常常
背着大家自己去外面的医院看病。
但后来，您的病情渐渐加重了。
就在最近，您的身体状
况再也不能支持您的农活了，因此您只能待在家里休息。
我知道，这对一个像您这样勤勤恳恳工作一辈子的人来说非常不容易，但是请相信我，您的健康必须放在第一位！所以，现在您需要的最重要的就是放松、休息、和治疗病情。
请不要担心，我们的社区是有许多热心有爱心的人，我们都会尽最大的努力为您提供帮
助！
记得前几天，我看到您的儿子在为您买药，看病，买好吃的，这让我想起了自己的单
亲妈妈。
当我还小的时候，妈妈也是一个人带我长大。
她也曾经受过伤，生过病，但是每
当我看到她笑着对我说“没事儿，我很快就好了！”我就觉得母爱是那么的伟大，如此
地无私。
我真心希望我能帮助您。
我也知道我们经常会忙于自己的事情和家务，但请相信我：
您随时都可以向我们求助，只要您需要，我们一定会尽力去帮您解决问题。
最后，我想对您说“请保持健康”。
我希望您能够信心十足、心情愉悦，让所有的
烦恼远离您。
希望您尽快康复，能够与我们一起在社区里散步、谈笑风生，让我们每个人
都能感到幸福和温暖！。
人教版高--中学习语文目录
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写给兰的一封信
写给兰的一封信写给兰的一封信在日常学习、工作和生活中，大家总少不了接触书信吧，书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。
你所见过的书信是什么样的呢？下面是小编整理的写给兰的一封信，欢迎大家分享。
写给兰的一封信1亲爱的兰兰：你好：可能你还不认识我，等到这封信跨过千山万水送到你的手里时，你就会认识我啦。
我叫葛玮淇，今年12岁了，在**小学读五年级。
有一天我在电视上看到关于你们的情况，我的内心隐隐作痛……妈妈整天说山区的孩子多么艰苦，为了学习多么努力。
由于没亲眼看过，所以一直怀疑。
直到前一天，我通过有关你们的新闻报道，心中一阵愧疚。
一条窄小而崎岖的山路，特别是雨后，更是泥泞不堪。
但是，困难并没有吓倒你们，你们仍然顽强地向学校篱笆前行，从不掉队。
一座低矮、简陋、峡窄的校舍，有的甚至是残破不堪。
但是你依然积极学习，珍惜眼前的所有，为了美好的明天而奋斗。
一切真实的景象，使我深受感动、教育。
渐渐的，我发觉，我原来是这么幸福，虽然爸爸妈妈整日忙碌于工作，但是全家始终都生活在一起。
而你的爸爸妈妈在远处工作，有时一年、两年回来看你，而有时却四年、五年也不回来一次却只能把对亲人的思念，埋藏在心灵的深处。
那种坚定不移的精神更让我震撼。
山里的风景特别漂亮，郁郁葱葱的一片，有满山遍野的树木花草。
在竹林的深处隐隐的看见一座简陋的竹楼。
竹楼分为两层，上层是住人的，下层养牲畜。
这是你的家吗？兰兰？竹楼顶上漏雨，因为爸爸妈妈不在家只有年老的爷爷和奶奶两个大人在家，下雨时家里漏雨，非常不方便。
你一天不仅要干很多活，还要抽出时间来写作业。
比起我来，真是天堂与地狱|虽然我们彼此远隔千里，但仍然可以手拉手，心连心，让我们把友谊这根神奇的线，牵向西部牵到更多西部朋友手里，成为一条川流不息的大河。
好了今天我们就说到这里了。
祝你好好学习，天天向上！写给兰的一封信2亲爱的兰：你好吗？我们至今已有一年没见了。
我不知到你的变化有多么大，但在我的印象中，你永远都是一个瘦瘦小小、坚强活泼的女孩子。
草原上的小木屋中妈妈给罗兰留言
草原上的小木屋中妈妈给罗兰留言早上好，亲爱的罗兰，我希望这封信能够找到你，带给你一些安慰和温暖。
我知道你现在远离家乡，生活在草原上的小木屋里，离我们很远。
每天看到茫茫草原和广阔天空，你一定会感到孤独和想家。
但是，我希望你知道，无论你身在何处，我们的心始终与你相连，我们永远都在你身边。
我希望你能够好好照顾自己的身体。
这个季节草原上的天气变化很大，早晚温差较大，所以一定要注意保暖，多穿衣服。
另外，食物也很重要，要保证均衡的营养摄入，多吃蔬菜和水果，以增强免疫力。
如果有什么身体不适，一定要及时就医，不要忽视自己的健康。
在草原上的小木屋中，你的生活可能会很简单，但是要记得每一天都要有规律地学习和工作。
无论是学习还是工作，都要认真对待，努力进步。
草原上的生活虽然清静，但也要保持紧迫感，不要松懈。
利用空闲时间读书、写作或者做一些自己喜欢的事情，充实自己的生活。
我想和你聊一聊关于人际关系的问题。
在草原上的小木屋可能会让你感到孤独，但是你一定要记住，你并不孤单。
你有朋友、同事和家人在你身边，他们都是你的支持和鼓励。
在与他人相处时，要学会倾听和尊重对方，保持良好的沟通和合作，多交朋友，多结交一些有共同兴趣的人，这样你的生活会更加丰富多彩。
我希望你能够在草原上保持积极的心态。
生活中难免会遇到一些挫折和困难，但是不要气馁，要相信自己的能力和潜力。
无论遇到什么困难，都要坚持下去，相信自己一定可以克服。
记住，每一次挑战都是成长的机会，困难越大，成功的喜悦也越大。
我想告诉你，家里的一切都很好。
爸爸和我都非常想念你，每天都在为你祈祷和思念。
无论你遇到什么困难或者不开心的事情，都要记得我们永远是你坚强的后盾。
无论你做什么决定，我们都会支持你。
家永远是你的港湾，无论何时何地，你都可以回家。
罗兰，希望你能够快乐地生活在草原上的小木屋中，保持健康和积极的心态。
无论何时何地，我们都在你身边，永远支持你。
相信自己，相信未来，你一定会取得更好的成绩和幸福的生活。
诗歌散文欣赏第八单元 自主阅读 1.给罗曼·罗兰的一封信 2.通向友人之路(节选)
照料自己个人的手工劳动”。由此，托尔斯泰提出一条最简明扼 要的道德原则：“尽可能少地迫使别人为自己服务，尽可能多地 为别人服务；尽可能少地有求于别人，尽可能多地给予别人。” 托尔斯泰认为这个原则是我们生存的基础，也唯有如此才能带给 我们真正的幸福和满足。他认为这样的生活可以帮助他实现“道 德的自我完善”。
3．托尔斯泰认为幸福从何而来？请联系《给罗曼·罗 兰的一封信》揣摩探究并加以评价。
提示：基督教式的爱倡导的是“爱人如己”，就是要像爱自 己一样去爱别人。托尔斯泰所身体力行的则是“爱别人甚于爱自 己”，甚至认为“如果一切生物都能不爱自己而爱别人，普天之 下就都是幸福的了”。毫无疑问，托尔斯泰的思想在当时的贵族 阶层中，算得上是较为进步的思想了。但他倡导的道德原则对特 权阶层并没有任何约束力，只是一种人生哲学。另外，托尔斯泰 的文章中所论述的人，是普遍意义上的人，因此他所阐述的人性 的问题，就是建立在宗教世界观基础上的普遍人性。因此，托尔 斯泰的幸福观在当时残酷的社会现实面前，只能是镜花水月。
自主阅读
1.给罗曼•罗兰的一封信 2.通向友人之路(节选)
1．列夫·托尔斯泰(1828—1910)，俄罗斯伟 大作家。处女作中篇小说《童年》于 1852 年问 世。1852～1856 年间，他相继写了中篇小说《幼 年》和《少年》以及一系列描写高加索战争和 克里木战争的短篇小说《伐木》《袭击》以及《塞 瓦斯托波尔的故事》《1854 年 12 月的塞瓦斯托 波尔》《1855 年 5 月的塞瓦斯托波尔》和《1855 年 8 月的塞瓦 斯托波尔》等。革命民主主义批评家车尔尼雪夫斯基在谈到托 尔斯泰早期创作时，认为他的现实主义的特点是“心灵的辩证 法”和“直接的纯洁的道德感情”。
一、读准字音 (一)单音字 (1)废寝．忘食( qǐn ) (4)跻．身( jī) (二)多音字
2023年文学_给罗老师的一封信
2023年给罗老师的一封信2023年给罗老师的一封信1尊敬的罗你好！您知道吗？在这个假期里，我过得十分开心，由于我的作业并并不是许多，我还在这里要感谢你们，把工作布局得非常少，使我们高高兴兴地过完后这一假期。
我告诉你一件快乐的事。
期待您听了也开心。
下雪了，好多个小伙伴一起去堆雪人。
一个小伙伴准备用雪砸我，我反映快蹲了下来，“哗啦哗啦”一声，砸中了我背后的江雨龙。
我还在周围冷嘲热讽。
不笑还行，一笑，两人一起用雪来砸我的脸，很惨啊，水所有流到了我的衣服裤子里。
因而我领悟到了一个大道理：不必冷嘲热讽，要不然不幸的是自身，并不是别人。
我正提前准备“报仇”，往下一摸，雪球用完后。
我只能躲进周围做雪球，我打开水龙头，水“哗哗哗”的流了起來。
我脱掉胶手套碰了一下水“好凉啊！”我自说自话到。
不能，只能做起来，我抓起一个大雪，一点点水，在脖子上做一个好的暖，再做。
我做了许多个雪球，我原本要报仇，殊不知，一不小心砸中了梁香，她生气了，连砸了好多个，都没中。
此次我只是低声下气她不必砸了，可她还绝不放过我。
江雨龙一些可伶我也说：“我不玩了！”几个人一起撤出了。
她总算放过我了。
祝：身心健康您的学员：谢鑫颖2023年给罗老师的一封信2亲爱的罗老师：您好！你不再给我们上新学期的第一节语文课了。
听新来的语文老师说你被调走了。
新学校能有像我这样调皮可爱的学生吗？罗老师，你教了我们四年。
这四年，你用温暖的微笑和真挚的爱影响了我们；你用渊博的知识作为涓涓细流流进我们的心里；你的身影就像一架梯子，帮助我们一步一步往上爬；你用你的言行鼓励我们迈出人生的每一步.你的课总是活泼、生动、有趣、幽默，你的讲座也很容易理解，所以我们都很喜欢语文课，我们在语文课上的发言也很热情。
记得四年级有一节语文课叫《陶罐和铁罐》。
你的课非常有趣和幽默，让全班同学都清楚地理解了这篇课文。
你还要求我们按照课文意思表演。
我也参加了演出。
我们的表现让下面的同学笑了起来，同学们立刻放松下来，学习效果大大提高。
给罗曼·罗兰的一封信_初中作文
给罗曼·罗兰的一封信
敬爱的罗曼·罗兰：
您好！在朋友的推荐下，我阅读了您的着作《名人传》，受益匪浅。
一说起《名人传》，我的脑海中就立刻浮现出贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰的苦难和坎坷的一生。
他们在肉体和精神上经历了人生的种种磨难，却为创造不朽的杰作贡献了毕生的精力，而且不慕名利。
这让我十分敬佩，也从中学到了很多。
谢谢您，让我知道了人生是艰苦的，生活里充满了贫困，忧虑，孤独和辛劳，也让我懂得了要做一个充满善心的孩子，要把伟大的心灵献给受苦受难的人们，使他们得到安慰和鼓舞。
从您的着作中，我还学到了英雄的伟大不在于他的体魄，而在于他的心灵和品格，唯有真实的苦难，才能使人不抱幻想，直面人生；唯有与苦难的搏斗，才能使人经受残酷的命运；唯有在残酷的命运中仍然放射出迷人的光芒，才能体现出人的伟大，心灵和品格的善美。
谢谢您！写下了这本令人深思的着作，写下了在遭受家庭生活和社会排斥中，仍能不屈不饶地抗争的三位伟人。
让我知道：在遭受困难时，只有不缺不饶地抗争，才是正确的选择。
不管生活多么艰难，环境多么恶劣，只有不断地挣扎，抗争，人生才有意义，有价值。
是您，让我知道了人生中有困难才会更充实；是您，让我知道了只有克服困难，人生才有意义；是您，让我知道要做一个善良的孩子，在他人有困难时，使他们得到安慰和鼓舞。
在这里，让我衷心地说一声：“谢谢您！”在您的指引下，现在的我，变得更加坚强勇敢，在困难面前绝不退缩；现在的我，对生活充满了
信心，心中油然而生一种善心。
祝幸福快乐
2013.7.28
小丸子。
人教版《外国诗歌散文欣赏》第八单元：让生命沉思课件(共53张PPT)
三、此题一是引导学生养成积累点滴思 想火花的习惯，二是学习普里什文形象化说 理的方法。这种启发来自两个方面：一是普 里什文心灵断章式的写作方式，不必长篇大 论，通过一些有趣的比喻，也可以深刻传达 自己对生命的感悟；二是作者阐述的哲理对 于人生的启发意义。
答案略。
四、这些启发可能是有关人生的，也 有关于爱情的，还有关于社会历史的。
4.从课文论述的哲理出发，思考生命的 意义。
作品赏析
多 读 多 思 考
讲读作品
——纪伯伦
悲惨的奴性生活
作者简介
纪伯伦
纪伯伦，全名纪·哈·纪伯伦 （1883—1931）黎巴嫩阿拉伯诗 人、作家、画家。被称为“艺术 天才”、“黎巴嫩文坛骄子”， 是阿拉伯现代小说、艺术和散文 的主要奠基人，20世纪阿拉伯新 文学道路的开拓者之一。
（1）生命——如《追随》《生命长在》 （2）幸福——如《幸福》 （3）创造与创作——如《读者》《最困难的》 （4）沟通——如《通向友人之路》 （5）爱——如《爱的起源》《善和爱》
艺术特色
一、“人生箴言”式短章结构，使文 章说理亲切可感，读者易受感染。
有的一两行如：《神秘的地方》《为了 爱的斗争》；长的也不过四五段如：《善和 爱》《读者》，个个都可以作为“人生箴 言”。
整体感知
第一部分，描述奴性之随处可见， 无时不存，它贯穿于人类文明的整个历史， 存在于人类社会的各个角落。
第二部分，描述奴性的类型及特征。
第三部分，借助“我”与“自由的 幽灵”的对话，表明自己对于打破奴性的 前景的认识。
盲奴性——因循守旧 哑奴性——旧式婚姻 聋奴性——媚俗 跛脚的奴性——权术 白发的奴性——对孩子心灵的毒化和压制 有斑点的奴性——颠倒黑白的欺骗
整体感知
《一封信》教案
《一封信》教案《一封信》教案1学习目标：1．了解书信体格式和语言特点。
2．感知作者对儿子的殷殷期望，进而理解父母对自己的深情。
二、学习重难点：1.在平常的语句中读出浸透在其中的父爱。
2.理解“儿子变了朋友”的含义，从文中读出父亲与儿子交流时的恳切、真诚与平等的心态。
三、学法指导：先自读课文，初步理解信的内容。
2.再了解背景，阅读《傅雷家书》、《傅雷遗书》、《干干净净的傅雷》等文。
3.精细阅读，咀嚼课文中的平常语句，不仅读出深沉的父爱，而且透过文字表面，读出深藏其中的父亲与儿子交流时的恳切、真诚与平等的心态。
四、预习内容：1.读课文，看注释，了解作者、《傅雷家书》、傅聪、罗曼罗兰、《约翰克利斯多夫》等相关材料，理解相关生字词的音形义。
2.了解书信格式。
可参看《同步课课练》本课基础练习。
2.填空：⑴傅雷是著名的________家、文艺评论家。
其翻译作品共34部，代表作有法国作家罗曼·罗兰获诺贝尔文学奖的长篇小说《______________________》、“巨人三传”《____________》、《米开朗其罗传》和《________________》等；__选自《________________》。
⑵解释下列词语。
①惆怅：________________________②升华：_______________________⑶用现代汉语解释下列句子。
①烽火连三月，家书抵万金。
（杜甫《春望》）______________________________________②相思难见面，时展尺书看。
（岑参《虢州酬辛侍御见赠》）__________________________五、学习内容：1.抓住关键语句，理解作者的笔墨用意和思想情感。
⑴“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了，可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去得睡不着，也说不出为什么。
”关键词：“没一天不”、“翻来覆去”。
学案1：自主阅读 给罗曼·罗兰的一封信
给罗曼·罗兰的一封信一、自学指导托尔斯泰的信主要回答了罗曼·罗兰向他提出的问题：一，为什么手工劳动是真正的幸福的一个重要条件；二，是否应该自愿放弃智力活动，不再从事与手工劳动不能并行的科学与艺术。
托尔斯泰首先进行了初步的解释，他认为手工劳动并不是独立的道德原则，而是道德原则指导下的“最普通和最自然”的生活方式。
这首先是基于对他所处时代的精神状况的尖锐批判,因为使自己脱离手工劳动,并且“无偿享用那些贫穷、无知而不幸的阶级的劳动”,是那个腐化社会的主要弊端。
要做一个真诚地抱有基督教、哲学或者人道的有信念的人，必须“首先从事照料自己个人的手工劳动”。
由此,托尔斯泰提出一条最基本的道德原则:“尽可能少地迫使别人为自己服务,尽可能多地为别人服务;尽可能少的有求于别人,尽可能多地给予别人。
”托尔斯泰认为这个原则是我们生存的基础,也惟有如此才能带给我们真正的幸福和满足。
从托尔斯泰对手工劳动的重视可以得知,他是以普通百姓特别是宗法农民的观念来观察社会的,这种思考社会问题的视角是值得重视的,也是领会本文内容的要诀。
应该说,这种原则是托尔斯泰在长期的思考和实践中得出的,他虽然是一个庄园主,手下有着成千上百的农奴,但他对不劳而获一向反感,因此对农奴非常宽容和仁慈,他曾经施行过很多措施,改善农奴生活条件。
虽然他的行为和观点还有一定的局限性,但他能够从人类的福祉和人道的原则出发,得出这样的认识,已经是难能可贵的了。
从这个准则出发，罗曼·罗兰的许多问题都会得到解决。
因此，接下来，托尔斯泰将目光投向了艺术与科学的问题。
他认为，手工劳动是每一个人的职责和幸福所在，而艺术和科学则是使命感的表现，“只有在一个科学家或艺术家为奉守自己的使命而牺牲了自己的平静和福利的情况下，才能说明并且证实他赋有这种使命”。
因此，真正的科学和艺术，应该“是人所作的牺牲的产物，而决计不是这样那样物质利益的产物”。
从事科学和艺术的人，必须始终履行“自食其力”的职责，并且应该努力思考和有效工作以证明自己具有这样的使命，而决不能以爱好科学和艺术为借口，为自己安排一种不劳而获的生活。
人教版高三语文外国诗歌散文欣赏(普通高中课程标准实验教科书)课本目录
封面 (1)前言 (5)目录 (9)诗歌欣赏 (12)第一单元诗歌是跳舞，散文是走路 (13)导言 (13)讲读 (15)1．老虎布莱克 (15)2．秋歌魏尔伦 (17)3．三棵树米斯特拉尔 (18)自主阅读 (19)1．我自己的歌（之一）惠特曼 (19)2．严重的时刻黑尔克 (20)3．黑马布罗茨基 (21)思考与探究 (22)第二单元自然而然的情感流露 (24)导言 (24)讲读 (26)1．故乡荷尔德林 (26)2．西风颂雪菜 (28)3．当你老了叶芝 (32)自主阅读 (33)1．秋颂济慈 (33)2．不是死，是爱勃朗宁夫人 (35)3．狗之歌叶赛宁 (36)思考与探究 (37)第三单元像闻玫瑰花一样闻到思想 (38)导言 (38)讲读 (40)1．漫游者的夜歌歌德 (40)2．石榴瓦雷里 (41)3．雪夜林边驻脚弗罗斯特 (42)自主阅读 (43)1．鲁拜六十六首（节选）海亚姆 (43)2．园丁集（节选）泰戈尔 (45)3．你无法扑灭一种火狄金森 (46)思考与探究 (46)第四单元寻找文字的炼金术 (48)导言 (48)讲读 (50)1．应和波德莱尔 (50)2．刘彻庞德 (51)3．窗前晨景艾略特 (52)自主阅读 (53)1．元音兰波 (53)2．朦胧中所见的生活帕斯 (54)3．恋人艾吕雅 (55)思考与探究 (56)散文欣赏 (57)第五单元让故事本身说话 (58)导言 (58)讲读 (60)1．我与绘画的缘分丘结尔 (60)2．带着鲑鱼去旅行艾柯 (63)自主阅读 (65)1．难忘的经历茨威格 (65)2．夜行的驿车巴乌斯托夫斯基 (71)思考与探究 (79)第六单元准确把握人物精神 (80)导言 (80)讲读 (82)1．自画像蒙田 (82)2．贝多芬百年祭萧伯纳 (84)自主阅读 (88)1．悼念乔治.桑雨果 (88)2．卡莱尔爱默生 (90)思考与探究 (93)第七单元与自然为友 (94)导言 (94)讲读 (96)1．英国乡村欧文 (96)2．寂寞 (100)自主阅读 (106)1．堤契诺秋日黑塞 (106)2．京都四季水上勉 (109)思考与探究 (112)第八单元让生命沉思 (113)导言 (113)讲读 (115)1．奴性纪伯伦 (115)2．懒惰哲学趣话伯尔 (117)自主阅读 (119)1．给罗曼.罗兰的一封信托尔斯泰 (119)2．通向友人之路（节选）普里什文 (125)思考与探究 (129)。
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★阅读鉴赏★第一单元1荷塘月色2故都的秋3囚绿记第二单元4《诗经》两首氓采薇5离骚6孔雀东南飞并序7诗三首涉江采芙蓉短歌行归园田居（其一）第三单元8兰亭集序9赤壁赋10游褒禅山记第四单元11就任北京大学校长之演说12我有一个梦想13在马克思墓前的讲话表达交流亲近自然写景要抓住特征直面挫折学习描写美的发现学习抒情想象世界学习虚构演讲梳理探究成语：中华文化的微缩景观修辞无处不在姓氏源流与文化寻根名著导读《家》《巴黎圣母院》后记★阅读鉴赏★第一单元1*沁园春长沙2诗两首雨巷再别康桥3大堰河──我的保姆第二单元4烛之武退秦师5荆轲刺秦王6鸿门宴第三单元7纪念刘和珍君8小狗包弟9*记梁任公先生的一次演讲第四单元10短新闻两篇别了，“不列颠尼亚”奥斯维辛没有什么新闻11包身工12飞向太空的航程★表达交流★心音共鸣写触动心灵的人和事园丁赞歌记叙要选好角度人性光辉写人要凸显个性黄河九曲写事要有点波澜朗诵★梳理探究★优美的汉字奇妙的对联新词新语与流行文化★名著导读★《论语》《大卫·科波菲尔》后记★阅读鉴赏★ 第一单元1 林黛玉进贾府2 祝福 3* 老人与海 第二单元4 蜀道难5 杜甫诗三首秋兴八首（其一） 咏怀古迹（其三） 6 琵琶行并序 7* 李商隐诗两首 锦瑟马嵬（其二）第三单元8 寡人之于国也 9 劝学 10* 过秦论 11* 师说 第四单元12 动物游戏之迷 13 宇宙的边疆14* 一名物理学家的教育历程 ★表达交流★ 多思善想多思善想 学习选取立论的角度学习选取立论的角度 学会宽容学会宽容 学习选择和使用论据学习选择和使用论据 善待生命善待生命 学习论证学习论证 爱的奉献爱的奉献 学习议论中的记叙学习议论中的记叙 讨论讨论 ★梳理探究★交际中的语言运用交际中的语言运用 文学作品的个性化解读文学作品的个性化解读 语文学习的自我评价语文学习的自我评价 ★名著导读★ 《红楼梦》《红楼梦》 《高老头》《高老头》★阅读鉴赏★ 第一单元1 窦娥冤2 雷雨3* 哈姆莱特 第二单元 4 柳永词两首望海潮（东南形胜） 雨霖铃（寒蝉凄切） 5 苏轼词两首念奴娇 赤壁怀古定风波（莫听穿林打叶声） 6 辛弃疾词两首水龙吟 登建康赏心亭 永遇乐 京口北固亭怀古 7* 李清照词两首醉花阴（薄雾浓云愁永昼）声声慢（寻寻觅觅） 第三单元8 拿来主义9 父母与孩子之间的爱 10* 短文三篇 热爱生命人是一根能思想的苇草 信条 第四单元11 廉颇蔺相如列传 12 苏武传13 张衡传 ★表达交流★ 解读时间解读时间 学习横向展开议论学习横向展开议论 发展幸福发展幸福 学习纵向展开议论学习纵向展开议论 确立自信确立自信 学习反驳学习反驳 善于思辨善于思辨 学习辩证分析学习辩证分析 辩论辩论 ★梳理探究★逻辑和语文学习逻辑和语文学习 走近文学大师走近文学大师 影视文化影视文化 ★名著导读★莎士比亚戏剧莎士比亚戏剧 《谈美》《谈美》 附录附录 中华文化精神中华文化精神 后记后记★阅读鉴赏★ 第一单元1 林教头风雪山神庙2 装在套子里的人 3* 边城第二单元4 归去来兮辞 并序5 滕王阁序 6* 逍遥游 7* 陈情表 第三单元8 咬文嚼字 9 说“木叶” 10* 谈中国诗 第四单元11 中国建筑的特征 12 作为生物的社会 13* 宇宙的未来 ★表达交流★ 缘事析理缘事析理 学习写得深刻学习写得深刻 讴歌亲情讴歌亲情 学习写得充实学习写得充实 锤炼思想锤炼思想 学习写得有文采学习写得有文采 注重创新注重创新 学习写得新颖学习写得新颖 访谈访谈 ★梳理探究★文言词语和句式文言词语和句式 古代文化常识古代文化常识 有趣的语言翻译有趣的语言翻译 ★名著导读★《三国演义》《三国演义》 《堂吉诃德》《堂吉诃德》后记后记第一单元阅读：桥边的老人阅读：桥边的老人 *墙上的斑点墙上的斑点 话题：叙述话题：叙述 叙述角度叙述角度 叙述人称叙述人称*叙述腔调叙述腔调 *速度控制速度控制 思考与实践思考与实践 第二单元 阅读：炮兽阅读：炮兽*安东诺夫卡苹果安东诺夫卡苹果 话题：场景话题：场景 在场景中生活在场景中生活 场景的功能场景的功能 *风景的意义风景的意义 *现代小说的场景观现代小说的场景观 思考与实践思考与实践 第三单元 阅读：丹柯阅读：丹柯 *炼金术士炼金术士 话题：主题话题：主题小说的灵魂──主题主题 主题的形成主题的形成 主题的实现主题的实现 *主题的选择与开掘主题的选择与开掘 *主题观的演变主题观的演变 思考与实践思考与实践第四单元阅读：娜塔莎阅读：娜塔莎 *素芭素芭 话题：人物话题：人物 “贴着人物写” 揣摩人物的心理揣摩人物的心理描摹人物的语言与行动描摹人物的语言与行动 *“圆形人物”与“扁平人物” *人物在现代小说中的退隐人物在现代小说中的退隐 思考与实践思考与实践 第五单元阅读：清兵卫与葫芦阅读：清兵卫与葫芦 *在桥边在桥边 话题：情节话题：情节以情节为主线的小说以情节为主线的小说 情节运行的方式情节运行的方式 *情节运行的动力情节运行的动力 思考与实践思考与实践 第六单元阅读：牲畜林阅读：牲畜林 *半张纸半张纸 话题：结构话题：结构 谋篇布局谋篇布局*结构的“常”与“变” 思考与实践思考与实践 第七单元阅读：山羊兹拉特阅读：山羊兹拉特 *礼拜二午睡时刻礼拜二午睡时刻 话题：情感话题：情感 情感的魅力情感的魅力 情感的处理情感的处理 *情感是小说的动力情感是小说的动力 *现代小说：激情过后现代小说：激情过后 思考与实践思考与实践 第八单元阅读：沙之书阅读：沙之书 *骑桶者骑桶者 话题：虚构话题：虚构 对虚构的确认对虚构的确认 *虚构使我们富有虚构使我们富有 *事实与真实的区别事实与真实的区别 思考与实践思考与实践精读第一课第一课杜甫：“万方多难”中成就的“诗圣” 第二课第二课 鲁迅：深刻与伟大的另一面是平和鲁迅：深刻与伟大的另一面是平和 第三课第三课 毛泽东：忆往昔，峥嵘岁月稠毛泽东：忆往昔，峥嵘岁月稠 第四课第四课 贝多芬：扼住命运的咽喉贝多芬：扼住命运的咽喉第五课第五课 达尔文：兴趣与恒心是科学发现的动力达尔文：兴趣与恒心是科学发现的动力 第六课第六课 马克思：献身于实现人类理想的社会马克思：献身于实现人类理想的社会 略读第七课第七课 沈从文：逆境也是生活的恩赐沈从文：逆境也是生活的恩赐 第八课第八课 杨振宁：合璧中西科学文化的骄子杨振宁：合璧中西科学文化的骄子课外阅读蒙哥马利：强者是不断挑战自己蒙哥马利：强者是不断挑战自己 比尔·盖茨：IT 英雄的成功之道英雄的成功之道第一课 走进汉语的世界 第一节第一节 美丽而奇妙的语言美丽而奇妙的语言 第二节第二节 古今言殊古今言殊 第三节第三节 四方异声四方异声 第二课 千言万语总关“音” 第一节第一节 字音档案字音档案 第二节第二节 耳听为虚耳听为虚 第三节第三节 迷幻陷阱迷幻陷阱 第四节第四节 声情并茂声情并茂 第三课 神奇的汉字 第一节第一节 人之初，本为画人之初，本为画 第二节第二节 规矩方圆规矩方圆 第三节第三节 方块的奥妙方块的奥妙 第四节第四节 咬文嚼字咬文嚼字 第四课 词语万花筒 第一节第一节 看我“七十二变” 第二节第二节 词语的兄弟姐妹词语的兄弟姐妹 第三节第三节 每年一部“新词典” 第四节第四节 中华文化的智慧之花中华文化的智慧之花 第五课 言之有“理” 第一节第一节 “四两拨千斤”第二节第二节 句子“手牵手” 第三节第三节 有话“好好说” 第四节第四节 说“一”不“二” 第六课 语言的艺术 第一节第一节 语不惊人死不休语不惊人死不休 第二节第二节 语言表达的十八般武艺语言表达的十八般武艺 第三节第三节 淡妆浓抹总相宜淡妆浓抹总相宜 第四节第四节 入乡问俗入乡问俗诗歌之部诗歌之部第一单元第一单元以意逆志 知人论世 赏析指导赏析指导 赏析示例赏析示例长恨歌/白居易白居易自主赏析自主赏析湘夫人/屈原屈原拟行路难（其四）/鲍照鲍照 蜀相/杜甫杜甫 书愤/陆游陆游 推荐作品推荐作品咏怀八十二首(其一)/阮籍阮籍 杂诗十二首(其二)/陶渊明陶渊明 越中览古/李白李白 一剪梅/李清照李清照今别离(其一)/黄遵宪黄遵宪 第二单元置身诗境 缘景明情 赏析指导赏析指导 赏析示例赏析示例春江花月夜/张若虚张若虚 自主赏析自主赏析夜归鹿门歌/孟浩然孟浩然 梦游天姥吟留别/李白李白 登岳阳楼/杜甫杜甫 菩萨蛮(其二)/韦庄韦庄 推荐作品推荐作品积雨辋川庄作/王维王维 旅夜书怀/杜甫杜甫新城道中(其一)/苏轼苏轼 扬州慢/姜夔姜夔长相思/纳兰性德纳兰性德第三单元因声求气 吟咏诗韵 赏析指导赏析指导 赏析示例赏析示例将进酒/李白李白自主赏析自主赏析 阁夜/杜甫杜甫李凭箜篌引/李贺李贺 虞美人/李煜李煜 苏幕遮/周邦彦周邦彦 推荐作品推荐作品国殇/屈原屈原燕歌行/高适高适登柳州城楼寄漳汀封连四州/柳宗元柳宗元 菩萨蛮/温庭筠温庭筠 般涉调·哨遍哨遍 高祖还乡/睢景臣睢景臣 中国古代诗歌发展概述散文之都散文之都 第四单元创造形象 诗人有别 赏析指导赏析指导 赏析示例赏析示例过小孤山大孤山/陆游陆游 自主赏析自主赏析庖丁解牛/《庄子》《庄子》 项羽之死/司马迁司马迁 阿房宫赋/杜牧杜牧 推荐作品推荐作品西门豹冶邺/褚少孙褚少孙 大铁椎传/魏禧魏禧 第五单元散而不乱 气脉中贯 赏析指导赏析指导 赏析示例赏析示例六国论/苏洵苏洵 自主赏析自主赏析伶官传序/欧阳修欧阳修 祭十二郎文/韩愈韩愈文与可画筼筜谷偃竹记/苏轼苏轼 推荐作品推荐作品狱中杂记/方苞方苞 陶庵梦忆序/张岱张岱 第六单元文无定格 贵在鲜活 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17.《红旗谱》《红旗谱》 18.《红高粱》《红高粱》诗歌部分诗歌部分第一单元 生命的律动 天狗天狗 井 春 无题无题 川江号子川江号子 思考与探究一思考与探究一 走进诗的世界走进诗的世界第二单元 挚情的呼唤 贺新郎贺新郎也许──葬歌葬歌 一个小农家的暮一个小农家的暮 秋歌──给暖暖给暖暖 妈妈妈妈 思考与探究二思考与探究二 诗的发现诗的发现第三单元 爱的心语 蛇 预言预言 窗 你的名字你的名字 神女峰神女峰 思考与探究三思考与探究三 诗的意象诗的意象第四单元 大地的歌吟 河床河床 金黄的稻束金黄的稻束 地之子地之子 半棵树半棵树 边界望乡边界望乡 思考与探究四思考与探究四 诗的语言诗的语言第五单元 苦难的琴音 雪落在中国的土地上雪落在中国的土地上 老马老马 憎恨憎恨这是四点零八分的北京这是四点零八分的北京 雪白的墙雪白的墙 思考与探究五思考与探究五 诗的鉴赏诗的鉴赏散文部分散文部分第一单元 那一串记忆的珍珠 动人的北平动人的北平 汉家寨汉家寨 特利尔的幽灵特利尔的幽灵 思考与探究一思考与探究一 现代散文的形与神现代散文的形与神 第二单元 心灵的独白 新纪元新纪元捉不住的鼬鼠──时间片论时间片论 美 思考与探究二思考与探究二 现代散文的情与理现代散文的情与理第三单元 一粒沙里见世界 都江堰都江堰Kissing the Fire （吻火）（吻火）（吻火） 合欢树合欢树 思考与探究三思考与探究三 现代散文的小与大现代散文的小与大第四单元 如真似幻的梦境 森林中的绅士森林中的绅士 云霓云霓埃菲尔铁塔沉思埃菲尔铁塔沉思 思考与探究四思考与探究四 现代散文的虚与实现代散文的虚与实 第五单元 自然的年轮 葡萄月令葡萄月令 光树（节选）树（节选） 思考与探究五思考与探究五 现代散文的疏与密现代散文的疏与密★诗歌欣赏★ 第一单元 诗歌是跳舞，散文是走路导言导言 讲读讲读1．老虎．老虎 2．秋歌．秋歌 3．三棵树．三棵树 自主阅读自主阅读1．我自己的歌（之一）．我自己的歌（之一） 2．严重的时刻．严重的时刻 3．黑马．黑马 思考与探究思考与探究第二单元 自然而然的情感流露 导言导言 讲读讲读1．故乡．故乡 2．西风颂．西风颂 3．当你老了．当你老了 自主阅读自主阅读 1．秋颂．秋颂2．不是死，是爱．不是死，是爱 3．狗之歌．狗之歌 思考与探究思考与探究第三单元 像闻玫瑰花一样闻到思想 导言导言讲读讲读1．漫游者的夜歌．漫游者的夜歌 2．石榴．石榴3．雪夜林边驻脚．雪夜林边驻脚 自主阅读自主阅读1．鲁拜六十六首（节选）．鲁拜六十六首（节选） 2．园丁集（节选）．园丁集（节选） 3．你无法扑灭一种火．你无法扑灭一种火 思考与探究思考与探究第四单元 寻找文字的炼金术 导言导言 讲读讲读1．应和．应和 2．刘彻．刘彻 3．窗前晨景．窗前晨景 自主阅读自主阅读 1．元音．元音2．朦胧中所见的生活．朦胧中所见的生活 3．恋人．恋人 思考与探究思考与探究★散文欣赏★第五单元 让故事本身说话 导言导言 讲读讲读1．我与绘画的缘分．我与绘画的缘分 2．带着鲑鱼去旅行．带着鲑鱼去旅行 自主阅读自主阅读1．难忘的经历．难忘的经历 2．夜行的驿车．夜行的驿车 思考与探究思考与探究第六单元 准确把握人物精神 导言导言 讲读讲读1．自画像．自画像 2．贝多芬百年祭．贝多芬百年祭 自主阅读自主阅读1．悼念乔治·桑 2．卡莱尔．卡莱尔 思考与探究思考与探究 第七单元 与自然为友 导言导言 讲读讲读1．英国乡村．英国乡村 2．寂寞．寂寞 自主阅读自主阅读1．堤契诺秋日．堤契诺秋日2．京都四季．京都四季 思考与探究思考与探究 第八单元 让生命沉思 导言导言 讲读讲读 1．奴性．奴性2．懒惰哲学趣话．懒惰哲学趣话 自主阅读自主阅读1．给罗曼·罗兰的一封信罗兰的一封信 2．通向友人之路（节选）．通向友人之路（节选） 思考与探究思考与探究概论概论第一单元第一单元 索福克勒斯与《俄狄浦斯王》索福克勒斯与《俄狄浦斯王》 第二单元第二单元 莎士比亚与《罗密欧与朱丽叶》莎士比亚与《罗密欧与朱丽叶》 第三单元第三单元 汤显祖与《牡丹亭》汤显祖与《牡丹亭》 第四单元第四单元 莫里哀与《伪君子》莫里哀与《伪君子》 第五单元第五单元 易卜生与《玩偶之家》易卜生与《玩偶之家》 第六单元第六单元 契诃夫与《三姐妹》契诃夫与《三姐妹》 第七单元第七单元 曹禺与《北京人》曹禺与《北京人》 第八单元第八单元 老舍与《茶馆》老舍与《茶馆》 第九单元第九单元 贝克特与《等待戈多》贝克特与《等待戈多》第一课 《城南旧事》：别样离愁，纯美格调 第二课 《魂断蓝桥》：爱情地久天长 第三课 《阿甘正传》：英雄源自凡人 第四课 《淘金记》：含着泪的微笑 第五课 《卧虎藏龙》：侠与人，心与剑第六课 《音乐之声》：乘着歌声飞翔 第七课 《海底总动员》：父子亲情的颂歌 第八课 《三国演义》：历史是由人书写的 第九课 《故宫》：中华文明的盛宴第一章 新闻是什么？第二章 消息：带着露珠的新闻 导引导引阅读阅读 1 动态消息两篇动态消息两篇 2 综合消息两篇综合消息两篇 3 外国消息两篇外国消息两篇 4 广播电视消息两篇广播电视消息两篇 实践实践第三章 通讯：讲述新闻故事 导引导引阅读阅读 5 彭德怀印象彭德怀印象6 世界选择北京世界选择北京7 中国市场：人人都想分享的蛋糕中国市场：人人都想分享的蛋糕 8 风雨入世路——中国与WTO 实践实践第四章 特写：镜头式的新闻片断 导引导引阅读阅读 9 毛泽东先生到重庆毛泽东先生到重庆 10 梦碎雅典梦碎雅典 11 漫步在无人区漫步在无人区 实践实践第五章 新闻评论：媒体的观点导引导引阅读阅读 12 社论两篇社论两篇 13 短评两篇短评两篇 14 外国评论两篇外国评论两篇 实践实践第六章 报告文学：交叉的新闻与文学 导引导引阅读阅读 15 儒学飞人儒学飞人 16 澳星风险发射澳星风险发射 实践实践第一单元 入门四问 相关读物相关读物今天为什么还要阅读经典？今天为什么还要阅读经典？ 读《经典常谈》读《经典常谈》 第二单元 儒道互补 经典原文经典原文1 《论语》十则《论语》十则2 《老子》五章《老子》五章 相关读物相关读物孟子见梁惠王孟子见梁惠王胠箧胠箧 大视野大视野论中国文化论中国文化 第三单元 春秋笔法 经典原文经典原文3 晋灵公不君晋灵公不君 相关读物相关读物 直书直书 大视野大视野怎样研究中国历史怎样研究中国历史 第四单元 修齐治平 经典原文经典原文 4 《大学》节选《大学》节选 相关读物相关读物《中庸》节选《中庸》节选 大视野大视野院士谈做人院士谈做人 第五单元 佛理禅趣 经典原文经典原文5 《坛经》两则《坛经》两则 相关读物相关读物《百喻经》六则《百喻经》六则 大视野大视野诗与禅（节选）诗与禅（节选） 第六单元 家国天下 经典原文经典原文 6 求谏求谏 相关读物相关读物原君（节选）原君（节选）大视野大视野海瑞骂皇帝海瑞骂皇帝 第七单元 天理人欲 经典原文经典原文7 《朱子语类》三则《朱子语类》三则 相关读物相关读物 童心说童心说 大视野大视野人生的境界人生的境界 第八单元 科学之光 经典原文经典原文8 《天工开物》两则《天工开物》两则 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(完整版)人教版高中语文目录(必修全+选修全)
人教版高中语文目录（必修全+选修全）语文必修1★阅读鉴赏★第一单元1*沁园春长沙2诗两首：《雨巷》、《再别康桥》3大堰河──我的保姆第二单元4烛之武退秦师5荆轲刺秦王6鸿门宴第三单元7记念刘和珍君8小狗包弟9*记梁任公先生的一次演讲第四单元10短新闻两篇：《别了，“不列颠尼亚”》、《奥斯维辛没有什么新闻》11包身工12飞向太空的航程★表达交流★心音共鸣写触动心灵的人和事园丁赞歌记叙要选好角度人性光辉写人要凸显个性黄河九曲写事要有点波澜朗诵★梳理探究★优美的汉字奇妙的对联新词新语与流行文化★名著导读★《论语》、《大卫·科波菲尔》后记第一单元1荷塘月色2故都的秋3囚绿记第二单元4《诗经》两首：《氓》、《采薇》5离骚6孔雀东南飞并序7诗三首：《涉江采芙蓉》、《短歌行》、《归园田居（其一）》第三单元8兰亭集序9赤壁赋10游褒禅山记第四单元11就任北京大学校长之演说12我有一个梦想13在马克思墓前的讲话表达交流：亲近自然写景要抓住特征直面挫折学习描写美的发现学习抒情想象世界学习虚构演讲：梳理探究成语：中华文化的微缩景观修辞无处不在姓氏源流与文化寻根名著导读：《家》、《巴黎圣母院》第一单元1林黛玉进贾府2祝福3* 老人与海第二单元4蜀道难5杜甫诗三首：《秋兴八首（其一）》、《咏怀古迹（其三）》6琵琶行并序7* 李商隐诗两首：《锦瑟》、《马嵬（其二）》第三单元8寡人之于国也9劝学10* 过秦论11* 师说第四单元12动物游戏之迷13宇宙的边疆14* 一名物理学家的教育历程★表达交流★多思善想学习选取立论的角度学会宽容学习选择和使用论据善待生命学习论证爱的奉献学习议论中的记叙讨论★梳理探究★交际中的语言运用文学作品的个性化解读语文学习的自我评价★名著导读★：《红楼梦》、《高老头》第一单元1窦娥冤2雷雨3* 哈姆莱特第二单元4柳永词两首：《望海潮（东南形胜）》、《雨霖铃（寒蝉凄切）》5苏轼词两首：《念奴娇赤壁怀古》、《定风波（莫听穿林打叶声）》6辛弃疾词两首：《水龙吟登建康赏心亭》、《永遇乐京口北固亭怀古》7* 李清照词两首：《醉花阴（薄雾浓云愁永昼）》、《声声慢（寻寻觅觅）》第三单元8拿来主义9父母与孩子之间的爱10* 短文三篇：《热爱生命》、《人是一根能思想的苇草》、《信条》第四单元11廉颇蔺相如列传12苏武传13张衡传★表达交流★解读时间学习横向展开议论发展幸福学习纵向展开议论确立自信学习反驳善于思辨学习辩证分析辩论★梳理探究★逻辑和语文学习走近文学大师影视文化★名著导读★：《莎士比亚戏剧》、《谈美》附录中华文化精神第一单元1林教头风雪山神庙2装在套子里的人3* 边城第二单元4归去来兮辞并序5滕王阁序6* 逍遥游7* 陈情表第三单元8咬文嚼字9说“木叶”10* 谈中国诗第四单元11中国建筑的特征12作为生物的社会13* 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《给罗曼·罗兰的一封信·列夫·托尔斯泰》
《给罗曼·罗兰的一封信·列夫·托尔斯泰》亲爱的兄弟：我收到您的第一封信。
它打动了我的心，读着它，我不禁热泪盈眶。
我曾经打算写一封回信，可是没有时间。
再者，且不说用法文写信对于我已是多么困难，我还得非常详尽地答复您的那些问题，而它们大多又是出于误解。
您问我：为什么手工劳动是真正的幸福的一个重要条件？是否应该自愿放弃智力活动，不再从事在您看来与手工劳动不能并行的科学与艺术？我曾经尽我所能地在《那么我们应该怎么办？》一书中答复这些问题。
我听说这本书已经被译成法文。
我从来没有把手工劳动看作独立的原则，而始终认为它是道德原则的最普通和最自然的运用方式，任何一个真诚的人都会最先想到这种方式。
在我们这个腐化的社会里(在所谓有教养者的社会里)，我们所以必得从事手工劳动，唯一原因是，这个社会的主要弊端，无论过去还是现在，始终在于让自己脱离这种劳动，又无偿地享用那些贫穷、无知而不幸的阶级的劳动，而那些阶级是奴隶，与古代世界的奴隶相去无几。
要看属于这个社会并且信奉基督教、哲学或人道原则的人是否真诚，首先便要看他是否尽可能努力摆脱这个矛盾。
要做到这一点，最简单可行的办法，首先就是从事照料自己个人的手工劳动。
我绝不相信，一个迫使女仆给他端尿壶的人会真诚地抱有基督教的、哲学的和人道的信念。
最简明扼要的道德准则是，尽可能少地迫使别人为自己服务，尽可能多地为别人服务；尽可能少地有求于别人，尽可能多地给予别人。
这个准则给予我们的生存以合理性和由此而来的幸福，也解决了所有的难题，其中包括您所遇到的这个难题：智力活动、科学和艺术的命运将待如何？基于这个准则，我只在坚信我的活动对他人有益的时候才能够幸福和满足。
(人们因我为他们做事而获得的满足，在我已是一种附加的东西，一种额外的幸福，我并不指望它，它也并不能影响我对自己的行为选择。
)我坚信我做的事并非毫无益处，并非恶行，而是为他人造福，这就是我的幸福的主要条件。
对罗曼·罗兰悼辞
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------对罗曼·罗兰悼辞罗曼·罗兰悼辞郭沫若 罗曼·罗兰先生，你是一位人生的成功者，你现在虽然休息了，可你是永远存在着的。
你不仅是法兰西民族的夸耀，欧罗巴的夸耀，而是全世界、全人类的夸耀。
你的一生，在精神生产上的多方面的努力，对于人类的贡献非常的宏大，人类是会永远纪念着你的。
你将和历史上各个民族各个时代的伟大的灵魂们，象太空中的星群一样，永远在我们人类的头上照耀。
罗曼·罗兰先生，在二十年前你的杰作《约翰·克利斯朵夫》初次介绍到中国来的时候，你曾经向我们中国作家说过这样的话：“我不认识欧洲和亚洲，我只知道世界上有两种民族——一种是上升，一种是下降。
上升的民族是忍耐、热烈、恒久而勇敢地趋向光明的人们——趋向一切的光明：学问、美、人类爱、公众进步；而在另一方面的下降的民族是压迫的势力，是黑暗、愚昧、懒惰、迷信和野蛮。
”你说，只有上升的民族是你的朋友，你的同志，你的弟兄。
你说，你的祖国是自由的人类。
这些话对于我们中国的文艺工作者是给予了多么正确的指示，多么有力的鼓励呀！ 在今天的世界，正是这两种民族斗争着生死存亡的时候。
你所说的上升的民族就是我们代表正义、人道的民主阵线，你所说的下降的民族就是构成轴心势力的法西斯蒂。
一边是赴1 / 4汤蹈火，视死如归，牺牲自己的一切以解救人类的困厄；另一边是奴役，饥饿，活埋，杀人工场，毒气车，庞大的集中营，一个鬼哭神号的活地狱。
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(2)比喻说理。 如作者在要求人们擦亮眼睛，不要为现实中的迷信和伪科学所迷惑时， 写道：“为了看清我们应循的道路，必须从头开始做起，必须摘掉那 顶戴着觉得暖和但却遮住了两眼的风帽。”形象生动地阐述了自己的 观点。
“紫红色的斑点”中，一棵松树被太阳涂上了一块紫红色的斑点，太 阳越往下坠，斑点却越升越高，作者由此想到人的一生，虽然难免一 死，但一定也要像这块斑点一样壮烈，在上升的时候，在进取中结束 自己的生命，而不能平平庸庸了此一生。有的是作者对哲理进行的形 象化的再包装，通过一个小故事，或者一些典型的景物，借助比喻、 类比等修辞手法，表达哲思。
但他倡导的道德原则对特权阶层并没有任何约束力，只是一种“人生 哲学”。另外，托尔斯泰的文章中所论述的人，是普遍意义上的人， 因此他所阐述的人性的问题，就是建立在宗教世界观基础上的普遍人 性。因此，托尔斯泰的幸福观在当时残酷的社会现实面前，只能是镜 花水月。
6．普里什文善于从平常的事物中发现生活的哲理，诉诸文字，往往类 似于格言的一些片段，既短小精悍又精警动人，对你的写作有什么启 发？ 【名师点拨】 此题一是引导学生养成积累点滴思想火花的习惯，二 是学习普里什文形象化说理的方法。
5．在《给罗曼·罗兰的一封信》中，托尔斯泰是如何理解“幸福从何 而来”这一问题的？你对此有何评价？ 【名师点拨】 托尔斯泰所身体力行的原则是“爱别人胜过爱自己”， 甚至认为“如果一切生物都能不爱自己而爱别人，普天之下就都是幸 福的了”。毫无疑问，托尔斯泰的思想在当时的贵族阶层中，算得上 是较为进步的思想了。
托尔斯泰晚年力求过简朴的平民生活，1910年10月从家中出走，11月7日 病逝于一个小站，享年82岁，一代文学巨匠走完其人生旅程。 (2)普里什文(1873～1954)，是20世纪俄罗斯文学史上极具特色的人物。 他写了《跟随神奇的小圆面包》(1908)、 《在隐没之城的墙边》 (1909)、《黑阿拉伯人》 (1910)等随笔集，分别记 述了自己的几次旅行经历。
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二是“物化”的手法，如以“西风”“别浦”“寒声”等来渲染气氛， 映衬心境。三是将感情比作某一个具体的东西，如用“山鸟”“井梧” 作为特殊的比喻，分别表现暂时偏安一隅以求歌舞升平和敏锐看出潜藏 危机的隐忧两种人。所有这一切，诗人都是采用化景物为情思的手法来 表现，这就避免了“以虚为虚”的弊病。
在20世纪二三十年代，普里什文相继推出自传体长篇小说《恶老头的 锁链》(1923～1954)、随笔集《别列捷伊之泉》(1925～1926)、《大 自然的日历》(1925～1935)、《仙鹤的故乡》(1929)、中篇小说《人 参》(1933)等，这些作品的问世标志着普里什文创作风格日臻成熟， 尤其是《别列捷伊之泉》，更具转折意义。
这样一来，就剥夺了科学和艺术的特殊地位，而把它等同于普通的手 工劳动。面对否定和证明科学艺术必要性的两种错误论调，托尔斯泰 强调说：真正的科学家和艺术家们并没有任何特殊的权利，为科学而 科学，为艺术而艺术都是荒谬的，他们像其他手工劳动者那样，只是 为社会提供有益的劳动产品，他们不需要证明自己；而真正的科学艺 术活动也是人类必需的活动，它们“从来就存在着，并且将永远存在 下去”。
[技法归纳] 1．《给罗曼·罗兰的一封信》 采用书信的形式解答友人的提问，结构上除了遵从解释和说理的逻辑 之外，还遵从着书信特有的情感逻辑，将道理融会在一颗正直而崇高 的心灵的倾诉之中。作者是一位伟大的作家，也是一位思想家，他有 追求人间真理的坚定信念，看问题深入彻底。表达清晰，有条理，语 言中饱含感情。
2．资料链接 (1)《给罗曼·罗兰的一封信》 罗曼·罗兰于1887年4月16日写信给托尔斯泰，向他提出了一系列关 于劳动、科学与艺术的问题。因为没有得到回信，他于5个月后再次写 信，请托尔斯泰就这些问题加以阐明。作者为此写了这封回信。这封 信写于托尔斯泰的创作思想转变之后的阶段，信中的内容就是托尔斯 泰“道德完善”思想的重要体现。
标题中的“友人”原文为单数名词，可能是普里什文心目中的某个读 者，也可能是普里什文自己，思考中的他常常和自己交谈。也可能另 有所指，即自然本身，或许还有诗。
六、整体预知
给罗曼·罗兰 的一封信
①～⑨从手工劳动的必要性入手，论述手工 劳动是真正的幸福的一个重要条件。 ⑩～○22 探讨了人类的道德准则。 ○23 ～○41 论述人类应有的幸福。
如托尔斯泰在其小说《复活》中曾经写道：“人吃人并不是从森林里 开始的，而是从各部、各委员会、各政府衙门里开始的。”改变这种 状况的手段，应当是宗教教义指导下的道德自省。 与“道德的自我完善”相应，托尔斯泰推崇素食主义。他认为这样可 以简化个人生活，防止腐败。
4．《通向友人之路(节选)》每一篇短章都表达一个主题，同时具有浓 厚的哲理性和抒情性，试总结一下这些短章的主题。 【提示】 (1)生命。如《追随》讲命运中的机缘，《生命长在》讲生 命的生生不息，《紫红色的斑点》讲对待生命的态度，《思想的诞生》 讲生命中的创伤对人生的意义，《花园》讲生命的终结。(2)幸福。如 《幸福》讲如何才能得到幸福。
3．联系相关背景，说一说应怎样理解托尔斯泰的“道德的自我完善”。 【提示】 这封信写作的时间处在托尔斯泰的创作思想已经完成转变 后的阶段。托尔斯泰的思想转向了对宗教式的精神生活的向往。他倡 导亲自参加手工劳动，制作自己的生活用品，并认为这样的生活可以 帮助他实现“道德的自我完善”。
这种思想倾向是所谓的托尔斯泰主义的重要方面，与这种倾向相关的 思想观点是“勿以暴力抗恶”。这表现出托尔斯泰世界观的深刻矛盾 性：一方面，托尔斯泰思想中包含着农民阶级的妥协性，这表现在他 不希望通过暴力革命来解决社会矛盾；另一方面，其思想又体现出农 民阶级对农奴制度的革命性，这表现在他作品中对封建制度的批判性。
他的一些提出环保理念的超前之作，比公认的现代生态文学经典《寂 静的春天》早出现10年。20世纪四五十年代是普里什文创作的全盛时 期，《没有披上绿装的春天》(1940)、《叶芹草》(1940)、《林中水滴》 (1943)、《太阳宝库》(1945)、《大地的眼睛》(1946～1950)、《船 木松林》(1954)和未完成的《国家大道》都为作家带来了广泛的声誉。 1954年，普里什文卒于莫斯科近郊的林中别墅。
(3)创造与创作。如《读者》阐明作者的创作思想以及创作与爱的关系， 《最困难的》指明文化创造和奉献的关系，《公路》形象地描述了写 作顺利时的心理状态。(4)沟通。如《通向友人之路(节选)》启示我们 在自己内心开辟一条“通向另一个人的心灵”的路径，达到人与人的 沟通。(5)爱。这是本文中出现最多的主题。
作为一生文学创作的总结和思想探索的结晶，《大地的眼睛》就是普 里什文留给我们的一份珍贵的精神遗嘱。《通向友人之路(节选)》以传 记性质的抒情笔记对影响作者个性形成的重大事件和感受进行了分析。 在分析自己作为一名作家的成长历程时，普里什文意识到自己最大的 幸福就是“融入自然”，置身森林就像待在朋友中间一样。
【思考】 本诗的悲秋有什么独到之处？ 【提示】 画线部分为思考答案。
基础自主学案
一、字音 跻．身(jī) 扼．要(è) 逻辑．(ji) 功勋．(xūn) 煎熬．(áo) 绿茵．(yīn) 霰．弹(xiàn) 船舷．(xián) 怜悯．(mǐn) 弊．端(bì) 履．行(lǚ) 捍．卫(hàn) 荒谬．(miù) 舔舐．(shì) 棱．镜(lénɡ) 阐．释(chǎn) 寝．室(qǐn) 包扎．(zā) 俯．视(fǔ)
(2)《通向友人之路(节选)》 《通向友人之路(节选)》选自《大地的眼睛》(1946～1950)。《大地的 眼睛》由《通向友人之路》、《沉思录》、《人类的镜子》三部分构 成，是一部关于他自己的“总结之书”。符·阿格诺索夫评价说，在 生命的暮年，普里什文将自己在生活中获得的感悟、在自然中获得的 智慧都奉献出来了。
由此，托尔斯泰提出一条最基本的道德原则：“尽可能少地迫使别人 为自己服务，尽可能多地为别人服务；尽可能少地有求于别人，尽可 能多地给予别人。”托尔斯泰认为这个原则是我们生存的基础，也唯 有如此才能带给我们真正的幸福和满足。
2．托尔斯泰是如何认识“是否不再从事与手工劳动不能并行的科学与艺 术”这一问题的？ 【提示】 手工劳动是每一个人的职责和幸福所在，而艺术和科学则是使 命感的表现。因此从事科学和艺术的人，必须始终履行“自食其力”的职 责，并且应该努力思考和有效工作以证明自己具有这样的使命，而决不能 以爱好科学和艺术为借口，为自己安排一种不劳而获的生活。
课堂互动探究
[文脉探究] 1．《给罗曼·罗兰的一封信》中“为什么手工 劳动是真正的幸福的一个重要条件？”对这 一问题，托尔斯泰是如何理解的？ 【提示】 他认为手工劳动并不是独立的道 德原则，而是道德原则指导下的“最普通和 最自然”的生活方式。
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⑤铭刻： ___牢__记__于__心__，__感__念__不__忘__。_______
⑥跻身：___踏___进__，__跨__入__。_______________
⑦怜悯：
_对__肉__体__或__精__神___上__遭__受__痛__苦__的__人__表__示__同___情__。__