迢迢牵牛星诗词鉴赏
《迢迢牵牛星》古诗赏析通用8篇
《迢迢牵牛星》古诗赏析通用8篇迢迢牵牛星赏析篇一迢迢牵牛星两汉：佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
译文那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。
只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。
相隔在清清浅浅的银河两边，含情默默相视无言地痴痴凝望。
注释1、迢(tiáo)迢：遥远的样子。
牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。
2、皎皎：明亮的样子。
河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。
河汉，即银河。
3、纤纤：纤细柔长的样子。
擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。
素：洁白。
4、札（zhá）札：象声词，机织声。
弄：摆弄。
杼（zhù）：织布机上的梭子。
5、章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。
此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。
《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。
而这里则是说织女因相思，而无心织布。
6、涕：眼泪。
零：落下。
7、清且浅：清又浅。
8、相去：相离，相隔。
去，离。
复几许：又能有多远。
9、盈盈：水清澈、晶莹的样子。
一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。
”一水：指银河。
间(jiàn)：间隔。
10、脉（mò）脉：含情相视的样子。
一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。
赏析这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。
开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”状织女曰“皎皎”。
迢迢、皎皎互文见义，不可执着。
《迢迢牵牛星》中“盈盈”一词意义探析
《迢迢牵牛星》中“盈盈”一词意义探析“盈盈一水间，脉脉不得语”中“盈盈”一词在历代的注解当中都是一个争议的焦点。
很多注解当中以之为状水貌之词，形水清浅之状。
但是从“盈”字的起源、其在汉魏前后的意义变迁和文本自身的意义来讲，“盈盈”应是状女子形态之词。
标签：盈盈女子形态《迢迢牵牛星》从“盈”字的起源来看，盈，甲骨文，意为一个人进入到一个水缸后，水自缸内溢出，即。
所以，“盈”字的原始意是“水满而溢出”。
许慎《说文解字·皿部》也讲：“盈，满器也。
”《说文》徐锴注：“夃，古乎切，益多之义也。
古者以买物多得为夃，故从夃。
”由此可知，“盈”的本义虽然与水有关，但其义却与“清”、“浅”无关，相反却有“满”、“充”之意。
这种意思在很多文献中还有记载：《周易·丰》彖辞：“天地盈虚，与时消息。
”《左传·庄公十年》：“彼竭我盈，故克之。
”《礼记·礼运》：“月生三五而盈，三五而阙。
”皆此之谓也。
所以说，从字源上来讲，“盈”字代表“水因满而溢出”之意，后而演变为“充满”之意，这些都与“盈盈一水间，脉脉不得语”中“盈盈”的“水清且浅”大相径庭。
因为“盈盈”在“一水”之前，所以人们就以为“盈盈”是用来形容“水”的，其实不然，《汉魏六朝诗鉴赏辞典》说：“盈的本意是满溢，如果是形容水，那么也应该是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。
”此外，《文选·卷二十九·杂诗上》李善注：“《广雅》曰：‘嬴，容也。
’盈与嬴同，古字通。
”由此可知，“盈”字也可以用来代指“容貌”。
元代刘履《选诗补注》说：“‘盈盈’与‘嬴嬴’、‘[妇] [嬴][妇] [嬴]’同，仪态美好貌。
”《古诗十九首·青青河畔草》中“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”和此句相似。
与“盈盈一水间”相比，此处的“盈盈”二字存在的争议不大，多认为它是形容女子姣好的形态。
《汉魏六朝诗选》将“盈盈”解释为：“‘盈’通‘嬴’，也就是‘[妇] [嬴]’，美好多仪态的意思。
部编版六年级下册必背古诗词鉴赏——迢迢牵牛星
部编版六年级下册必背古诗词鉴赏——迢迢牵牛星迢迢牵牛星两汉：佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
译文那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。
只隔了道清清浅浅的银河，他俩相界离也没有多远。
相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
注释迢（tiáo）迢：遥远的样子。
牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。
皎皎：明亮的样子。
河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。
河汉，即银河。
纤纤：纤细柔长的样子。
擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。
素：洁白。
札（zhá）札：象声词，机织声。
弄：摆弄。
杼（zhù）：织布机上的梭子。
章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。
此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。
《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。
而这里则是说织女因相思，而无心织布。
涕：眼泪。
零：落下。
清且浅：清又浅。
相去：相离，相隔。
去，离。
复几许：又能有多远。
盈盈：水清澈、晶莹的样子。
一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。
”一水：指银河。
间（jiàn）：间隔。
脉（mò）脉：含情相视的样子。
一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。
牛郎织女先说说牛郎织女的故事：据说在很久之前，有一个孩子叫牛郎，父母双亡，只好靠哥嫂照看。
可嫂子对他很不好，给他吃剩饭，穿破衣裳。
一次，嫂子给他出了个难题：“你放的是九头牛，回来时必须给我领回十头牛来，否则你就永远不要回这个家！”嫂子说这话的意思就是撵他出去，不想让他再回来。
可是，牛郎遇到一位高人，告诉他在山上的某一个地方，有一头没人要的生了病的老黄牛。
《迢迢牵牛星》古诗赏析
《迢迢牵牛星》古诗赏析迢迢牵牛星赏析篇一盈盈一水间，脉脉不得语。
译文：就是这样一条水光轻盈的银河挡在中间，不能互通言语，只能含情脉脉地凝视着银河的南岸。
[出自] 东汉无名氏《古诗十九首迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
注释：迢（tiáo）迢：遥远的样子。
皎皎：灿烂明亮。
河汉女：银河边上的那个女子，指织女星。
纤（xiān）纤：形容小巧或细长而柔美。
擢（zhuó）：拔取，抽出，这里是从袖子中伸出来的意思。
札（zhá）札：织布机发出的声音。
杼（zhù）：织布机上的工具。
章：这里指布匹。
脉（mò）脉：默默的用眼神或行动表达情谊。
泣涕：哭泣，落泪。
弄：摆弄。
盈盈：形容水的清淡。
译文1：在银河之南牵牛星遥遥可见，在银河之北织女星明亮皎洁。
（织女）纤细而柔美雪白的双手向前伸起，札札地摆弄着织布机。
（她）始终无法织出一块完整的布，哭得泪如雨下。
天河又清又浅，相隔究竟有多远呢？只隔一条清浅的天河，默默地用眼神或行动表达情意却不能相互说话。
译文2：牵牛星啊相隔得那样遥远，银河那边洁白的织女盼你。
她摆动着细长柔软的手儿，梭儿札札不停地穿过布机。
整日整夜她织不成一段布，相思眼泪如雨珠点点滴滴。
银河流水清清亮亮可以见底，织女牛郎就相隔这点点距离。
可正是那清亮的一水之隔，彼此相望不语聚不到一起。
译文3：远远的牵牛星，灿烂的织女星。
举起柔美雪白的双手，札札地穿梭织布。
织女一整天也织不成布，哭得泪如雨下。
天河又清又浅，相隔又有多远呢？只隔一条又清又浅的河，含情脉脉而不能相互说话。
赏析一：《迢迢牵牛星》一韵到底，十句诗中有六句用了叠字且都用在句首，不但使诗具有很强的音乐节奏美感，而且对写景写人起到“景情并生”的作用。
而其所引起的让人对爱情、对生命、对宇宙的思考则更让我动容和感佩。
明代钟惺《古诗归》里曾说“乐府之妙，在能使人惊；古诗之妙，在能使人思。
2020年部编版语文六年级下册古诗词古文日积月累阅读链接翻译赏析
2020年部编版语文六年级下册古诗词古文日积月累阅读链接翻译赏析部编版语文六年级下册古诗词古文翻译赏析、日积月累翻译赏析、阅读链接翻译---------第1单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译---------单元导读：十里不同风，百里不同俗。
【翻译】风：指流行的事物。
俗：指风俗习惯等。
在十里的范围之内，可能风是一样的，出了十里，这个风就不同了，如果出了一百里，俗也不同了。
形容不同的地方有不同的风俗习惯。
-------------第3课《古诗三首》-------------（1）寒食【唐】韩翃春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
【作者简介】韩翃，字君平，南阳(今属河南)人，唐代诗人。
是“大历十才子”之一，其诗多酬赠送别之作。
因作一首《寒食》而被唐德宗赏识，官至中书舍人。
韩翃的诗笔法轻巧，写景别致，在当时传诵广泛。
著有《韩君平诗集》。
【译文】春天的京城花絮到处飘散，寒食节皇城里的柳树枝条在春风中飘拂。
日落天黑，皇宫里传赐新火，新火升起的轻烟飘入了权贵豪门之家。
【赏析】《寒食》一诗，诗人借汉讽唐，描写了寒食节京城花絮纷飞，家家禁火，宫廷中却忙着传点蜡烛的景象，表达了诗人对王公贵族特权现象的不满和讽刺。
（2）迢迢牵牛星迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
【作者简介】《古诗十九首》南朝梁萧统从传世无名氏“古诗”中选录十九首编入《文选》，题为《古诗十九首》,列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。
内容多写夫妇朋友间的离愁别绪和士人的彷徨失意。
语言朴素自然,描写生动真切,在五言诗的发展上有重要地位。
【译文】看那天边遥远的牵牛星，明亮的织女星。
织女伸出细长而白皙的手，正摆弄着织机（织布），发出札札的织布声。
她整日整日的织，却织不成一整幅的布帛，哭泣的眼泪像下雨一样落下来。
银河看起来又清又浅，那两岸又相隔有多远呢？虽只隔一条清澈的银河，但他们只能含情凝视而不能用话语交谈。
描写七夕的诗词《迢迢牵牛星》鉴赏
描写七夕的诗词《迢迢牵牛星》鉴赏《迢迢牵牛星》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。
译文在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。
织女正摆动柔长雪白的双手，织布机札札地响个不停。
一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。
这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。
注释迢（tiáo）迢：遥远的样子。
牵牛星：河鼓三星之一，隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河东。
皎皎：明亮的样子。
河汉女：指织女星，是天琴星座的主星，在银河西，与牵牛星隔河相对。
河汉，即银河。
纤纤：纤细柔长的样子。
擢（zhuó）：引，抽，接近伸出的意思。
素：雪白。
札（zhá）札：象声词，机织声。
弄：摆弄。
杼（zhù）：织布机上的梭子。
章：指布帛上的经纬纹理，这里指整幅的布帛。
此句是用《诗经·小雅·大东》语意，说织女终日也织不成布。
《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布。
而这里则是说织女因相思，而无心织布。
涕：眼泪。
零：落下。
清且浅：清又浅。
相去：相离，相隔。
去，离。
复几许：又能有多远。
盈盈：水清澈、晶莹的样子。
一说形容织女，《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。
”一水：指银河。
间（jiàn）：间隔。
脉（mò）脉：含情相视的样子。
一作“默默”，默默地用眼神或行动表达情意。
赏析诗一开篇，先写织女隔银河怅望对岸的牛郎。
“迢迢”是织女心里的感觉，情人眼里的咫尺天涯。
牵牛郎，既是“河汉女”眼中的牛郎，也是“河汉女”心中的牛郎。
这第一句是立足织女的感觉来写，第二句才正面写织女。
这一二句诗就为后文的种种场面描写、情思描写而张了本。
“皎皎河汉女”是写景也是写人。
“皎皎”不仅写出了银河的清亮，也是为后文的“清且浅”做铺垫，同时也写出了织女整体形象的娇美姿态。
迢迢牵牛星诗词鉴赏
对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料电试力卷保相护互装作置用调与试相技互术关，系电，力根通保据过护生管高产线中工敷资艺设料高技试中术卷资，配料不置试仅技卷可术要以是求解指，决机对吊组电顶在气层进设配行备置继进不电行规保空范护载高与中带资负料荷试下卷高问总中题体资，配料而置试且时卷可，调保需控障要试各在验类最；管大对路限设习度备题内进到来行位确调。保整在机使管组其路高在敷中正设资常过料工程试况中卷下，安与要全过加，度强并工看且作护尽下关可都于能可管地以路缩正高小常中故工资障作料高；试中对卷资于连料继接试电管卷保口破护处坏进理范行高围整中，核资或对料者定试对值卷某，弯些审扁异核度常与固高校定中对盒资图位料纸置试，.卷保编工护写况层复进防杂行腐设自跨备动接与处地装理线置，弯高尤曲中其半资要径料避标试免高卷错等调误，试高要方中求案资技，料术编试交写5、卷底重电保。要气护管设设装线备备置敷4高、调动设中电试作技资气高，术料课中并3中试、件资且包卷管中料拒含试路调试绝线验敷试卷动槽方设技作、案技术，管以术来架及避等系免多统不项启必方动要式方高，案中为；资解对料决整试高套卷中启突语动然文过停电程机气中。课高因件中此中资，管料电壁试力薄卷高、电中接气资口设料不备试严进卷等行保问调护题试装，工置合作调理并试利且技用进术管行，线过要敷关求设运电技行力术高保。中护线资装缆料置敷试做设卷到原技准则术确：指灵在导活分。。线对对盒于于处调差，试动当过保不程护同中装电高置压中高回资中路料资交试料叉卷试时技卷，术调应问试采题技用，术金作是属为指隔调发板试电进人机行员一隔，变开需压处要器理在组；事在同前发一掌生线握内槽图部内 纸故，资障强料时电、，回设需路备要须制进同造行时厂外切家部断出电习具源题高高电中中源资资，料料线试试缆卷卷敷试切设验除完报从毕告而，与采要相用进关高行技中检术资查资料和料试检，卷测并主处且要理了保。解护现装场置设。备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。
2025届小升初语文总复习：古诗词赏析附答案解析
2025年小升初语文总复习：古诗词赏析一．古诗词赏析（共20小题）1．（2023•西乡塘区）同学们在筹备“中华文化阅读角”中阅读了大量的古诗词和现代文学作品。
请阅读下面的短文根据要求完成问题。
古诗两首竹石[清]郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
[注释]①任：任凭。
②尔：你墨梅[元]王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
[注释]①墨梅：指水墨画的梅花。
②洗砚池：晋代书法家王羲之有“临池学书。
池水尽墨”的传说。
这里化用这个典故。
树：这里指梅花。
（1）对比两首诗的内容，照样子填写表格。
古诗描写的事物生存的环境特点《竹石》竹子《墨梅》坚贞自守（2）下列说法不正确的一项是A.这两首诗都是题画诗，《竹石》题于郑燮自己的《竹石图》上，王冕的《墨梅》是题在他所创作的《墨梅图》上。
B.这两首咏物诗前两句写品格，后两句写特点。
C.郑燮的《竹石》中，“千”“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态。
（3）这两首诗有一个共同特点，表面看是咏物，实际是诗人通过具体的事物表达自己的志向，这种写法称为。
《竹石》表达了诗人。
而《墨梅》则表达了诗人。
（4）你想把哪一首诗的后两句诗送给哪位革命前辈？请简单写出理由：2．（2023•拱墅区）穿越到古代，去感受一下牧童生活吧。
牧童【唐】吕岩草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
（1）诗句中表示数字的字词，其作用是什么？选择一项？A.“六七里”写出了原野的茂盛；“三四声”写出了乡村傍晚的宁静。
B.“六七里”写出了原野的茂盛；“三四声”写出了乡村傍晚的热闹。
C.“六七里”写出了原野的辽阔；“三四声”写出了乡村傍晚的宁静。
D.“六七里”写出了原野的辽阔；“三四声”写出了乡村傍晚的热闹。
（2）这首诗寄寓了作者怎样的感情？理解不确切的是哪一项？A.对自然生活的向往B.对乡野牧童的同情C.对乡村景色的赞美D.想远离喧嚣，回归安宁（3）“弄”是“玩耍，把玩”的意思，你认为诗句中的“弄”妙在哪里？3．（2023•增城区）古诗鉴赏。
高中古诗词之迢迢牵牛星
（一）高考模拟之理解性默写题
1.《迢迢牵牛星》中，描写织女织布的情景的句子( ， )
2.《迢迢牵牛星》中，描写织女和牛郎衷肠难诉句子( ， )
(二)高考模拟之阅读题
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）
A.此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观察他们夫妇的离别之苦，突出了作者祝愿她们夫妇团圆的心愿主题。
1.A“祝愿她们夫妇团圆的心愿主题”改为“抒发了人间夫妻咫尺天涯之哀和夫妻团圆军愿”。
2.这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然，增加了诗的缠绵之感。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。
最后四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，恐不确。“盈盈”不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。
这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特别是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴深沉风格浑成，是极难得的佳句。
3.皎皎：明亮。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。
4.擢(zhuó)：伸出。这句是说，伸出细长而白皙的手。
5.札(zhá)札弄机杼：正摆弄着织机（织着布），发出札札的织布声。
6.终日不成章：是用《诗经·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。
(完整版)高中语文古代诗词鉴赏专项练习(带答案)
(完整版)高中语文古代诗词鉴赏专项练习(带答案)本份练共分为四个部分，分别是诗词填空、诗词解析、古代诗词赏析和诗词鉴赏题。
以下是每个部分的题目和答案：诗词填空1. 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
2. 危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
3. 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
4. 月上柳梢头，人约黄昏后。
黄昏酒醒处，却道奈何？诗词解析1. 脱句。
「纵是晴天白日，山花不会为谁而开。
」是对世事无常的反思。
2. 脱名。
「明月几时有，把酒问青天。
」是《青玉案·元夕》中的句子。
3. 脱作者。
「欲穷千里目，更上一层楼。
」这句话描绘了追求更高境界的精神。
4. 脱题。
「浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
当筵宴罢琵琶歇，乐思极妙不可别。
不辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凉别骸听已久，却下笔、泪翻乱，却把笳头扣碎花。
」这首诗是李白创作的《琵琶行》。
古代诗词赏析1. 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。
2. 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
3. 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
4. 坐而论道斜阳晚，舟弄月明碧泠泠。
风抛树叶天苍苍，人间月世水茫茫。
诗词鉴赏题1. 请简要分析这首诗表达的主题和意境。
2. 解释「若"不辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》」中的不辞意思。
3. 这首诗中的「迢迢牵牛星，皎皎河汉女」是表达了什么样的形象？4. 展开解释「人生若只如初见，何事秋风悲画扇」中的意象和感情。
以上是高中语文古代诗词鉴赏专项练习的完整版答案。
部编语文六下古诗三首(寒食)(迢迢牵牛星)(十五夜望月)课后练习(含答案)1
部编语文六下古诗三首（寒食)（迢迢牵牛星)（十五夜望月)课后练习（含答案)1学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、选择题1．“终日不成章，泣涕零如雨”中“章”的意思是（）A．文章B．花纹C．章法D．秩序2．下列诗句按节日顺序排列正确的一项是（）①今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？②遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
③清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
④去年元夜时，花市灯如昼。
A．④③②①B．③④①②C．④①②③D．④③①②3．织女伤心不已的原因是（）A．思念牛郎B．织不好布给下面加点的词选择正确的解释。
4．春城．．无处不飞花。
（）A．指云南昆明。
B．指春天的京城。
5．终日不成章．。
（）A．文章。
B．有花纹的纺织品，这里指整幅的布帛。
6．中庭地白．．树栖鸦。
（）A．月光照在庭院的地上，像铺了一层白霜。
B．地面变白了。
7．皎皎河汉．．女。
（）A．指银河。
B．河边的汉子。
8．下列汉字中，意思最可能跟烹调有关的一项是（）A．遛B．偕C．熘D．瑠9．下面加点的字词解释有误的一项是（）A．纤纤擢．素手。
（擢：伸出，抽出。
）B．寒食．．东风御柳斜。
（寒食：寒食节，一般在清明节之后。
）C．今夜月明人尽．望。
（尽：都。
）10．下列诗句中没有使用修辞手法的一项是（）A．迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
B．终日不成章，泣涕零如雨。
C．河汉清且浅，相去复几许？D．今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
11．下列诗句中加点字注释有误的一项是（）A．皎皎．．（明亮）河汉女B．纤纤擢．（洗）素．（白）手C．泣涕．（眼泪）零．（落下）如雨D．盈盈．．（清澈）一水间．（隔）12．读句子，完成练习。
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
对这两句诗的理解，不正确的一项是（）A．“无处不”以双重否定构成肯定，形成强调的语气，表达效果更强烈。
B．处处“飞花”，不但写出春天的万紫千红，而且确切地表现出寒食的早春景象。
人教部编版七年级初一语文下册 21 诗词五首 迢迢牵牛星
乞巧歌
乞手巧，乞貌巧； 乞心通，乞颜容； 乞我爹娘千百岁； 乞我姊妹千万年。
2019/9/13
11
诗歌鉴赏方法之一
• 音读
排除障碍，整体感知
• 意读
展开想象，再现画面
• 情读
追寻意象，涵咏意境
2019/9/13
12
一、了解作品
读一读：
《古诗十九首》组诗名。汉无名氏作。非一时一人 所为，一般认为大都出于东汉末年。南朝梁萧统将其 所收集，收入《文选》，题为《古诗十九首》。生命 短促、人生无常为主要主题，内容多写夫妇朋友间的 离愁别绪和士人的彷徨失意，有些作品表现出追求富 贵和及时行乐的思想。语言朴素自然，描写生动真切， 在五言诗的发展上有重要地位。代表了汉代文人五言 诗的最高成。
2019/9/13
8
七夕节的简介
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，
草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人
称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传
统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去
姑娘们最为重视的日子。
在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白
茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有
一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就
是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是
民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天
上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美
丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这
一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她
2019/9/13
9
求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节
2019/9/13
乞巧
传说织女的手艺极巧， 能织出云彩一般美丽天 衣。为了使自己也能拥 有织女一般的巧手， 在 少女之间，遂发展出了 “乞巧”的习俗。 乞巧 的习俗大约早在汉代就 形成了。 乞巧用的针就分双眼、 五孔、七孔、九孔之多。 七夕晚上， 手拿丝线， 对着月光穿針，看谁先 穿过就是“得巧”。
牛郎织女的诗词 牛郎织女诗词歌赋有哪些
牛郎织女的诗词牛郎织女诗词歌赋有哪些1. 秦观关于牛郎织女的诗句秦观关于牛郎织女的诗句 1.关于牛郎织女的诗句1，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
——出自唐代牛郎织女的诗词：杜牧《秋夕》白话文释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
2，迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
——出自两汉：佚名《迢迢牵牛星》白话文释义：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。
织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
3，七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
——出自唐代：林杰《乞巧》白话文释义：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。
家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。
4，星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
牵牛织女，莫是离中。
甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
——出自宋代：李清照《行香子·七夕》白话文释义：鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧牛郎织女的诗词！5，银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。
蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。
庆人间七夕佳令。
卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
——出自元代：卢挚《沉醉东风·七夕》白话文释义：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。
妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
2.关于牛郎织女的古诗1、乞巧唐代：林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
译文：七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。
家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。
六年级语文下册古诗阅读知识点巩固练习
六年级语文下册古诗阅读知识点巩固练习班级：__________ 姓名：__________ 时间：__________1. 古诗文阅读。
新柳杨万里柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
［1］“水中柳影引他长”中的“引”字照应了诗中“____”一词，用了____的修辞手法来描写柳条的优美。
［2］这首诗表现了作者怎样的情感？______________________________2. 古诗词阅读赏析。
题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
［1］这首诗中写出环境幽静的一联是：__________________________。
［2］此诗的尾联“万籁此都寂，但余钟磬音”矛盾吗？请说明理由。
________________________________________3. 阅读诗歌，回答问题。
《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
［1］《宿建德江》这首诗表达了诗人怎样的感情？统摄全诗内容的一个字是？_________________________________________________［2］《宿建德江》这首诗中点题兼写环境的诗句是什么?有什么作用?_________________________________________________4. 课外阅读。
钱塘湖春行[唐]白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
（1）本诗的韵脚是，描写的季节是。
（2）给下面的字词选择正确的解释。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
①“乱花”的意思是( )A．指花朵大小不一，显得很杂乱。
B．各种颜色的野花。
②“渐”的意思是( )A．渐渐。
B．进。
③“欲”的意思是( )A．副词，将要。
迢迢牵牛星古诗词赏析
迢迢牵牛星古诗词赏析迢迢牵牛星，不团圆，一年一度鹊桥边。
刻苦耐劳织就的银河，穿梭星空、跨越天涯。
迢迢牵牛星，两情悬，银河辗转忍情缠。
世间有情人总难成眷属，命运捉弄、显得心酸。
牵牛星，又称织女星，取意古人对恋人分离忍受的心酸之情。
在古诗词中，迢迢牵牛星常常用来描写恋人之间的离愁别绪，表达情感的深沉与忍耐的坚定。
下面将为大家分享几首关于迢迢牵牛星的古诗词，让我们共同品味其中的情感。
第一首古诗《七夕》出自唐代诗人杜牧之手，他巧妙地运用了迢迢牵牛星来表达恋人之间的隔阂与相思之情。
七夕桂枝香断瑶瑟残，腻蚁金巢争莺阑。
桂花搅笑愁煞人，背面携阴度玉关。
芦花沽酒与天仙，王孙送客尽霓裳。
金络朱幰春犹似，策环吟破烂踪蔓。
杜牧以桂枝香断、瑶瑟残等比喻传统爱情观念的破碎。
在古时，七夕被赋予了很高的浪漫意义，人们认为此时牛郎织女相会，是爱情的象征。
而杜牧通过诗中的描写，暗示了迢迢牵牛星的难以团圆的苦涩。
在宋代诗人陆游的《秋夕》中，他用了典雅、唯美的词句，将迢迢牵牛星与人间爱情巧妙地融合在一起。
秋夕銮舆日暮载浮光，蒿庐无地尘虑凉。
凤窠流波争暮鸟，雁入宫门噪秋阳。
霸陵萧萧金烂漫，草莎风动暗牵牛。
谁似长门飞万里，怨情不逐捣衣归。
陆游以秋夕的景象直接展示了迢迢牵牛星告别的苦涩。
他运用了凤窠流波、雁入宫门等意象描绘出诗中人物的忧愁和相思的心境。
诗人以迢迢牵牛星暗喻男女相思之情，将爱情与季节巧妙交融。
近现代的诗人林则徐在《送挚仁》一诗中，以描绘牵牛星及鹊桥相会的情景，表达了诗人对挚友离去的思念之情。
送挚仁无挂国师遗下帛，外帖人间，何处尘缘？冯唐舞纵云离愁。
笙伛吹遍迢迢北邙。
悠扬横笛相思苦，蟋蟀声微婺女愁。
天涯魂梦断离索，牵牛星断岐阳桥。
林则徐将迢迢牵牛星与鹊桥巧妙地融合在诗中，两情相对，情感深厚。
他以迢迢牵牛星的难以团圆来表达诗中人物的离愁别绪与思念之情。
迢迢牵牛星，是中华民族传统文化中的一个重要符号。
古人通过这一象征星辰之物，表达了对离愁别绪和忍辱负重的褒扬和抒怀。
迢迢牵牛星诗词鉴赏
赏析:《迢迢牵牛星》就是《古诗十九首》得名篇之一,为秋夜即景之作。
诗人借天上得牛郎织女为天河阻隔得神话传说,写人间一位年轻女子思念爱人而苦于无法聚首得得离恨别绪,充满着哀怨得基调。
这一离奇得得神话故事,实际上就是在现实得苦难下,人们或因贫困而流离失所导致夫妇生离死别,或因贫富悬殊、门楣高低、地域相隔造成得青年男女婚恋悲剧等方面得真实写照。
天上悲剧就就是人间得写照,就像《西游记》不单纯就是神鬼故事,孟姜女哭长城不单纯就是传说一样、该诗就是牛郎织女这一故事趋向定型得化得标志。
其后得文学作品除了七夕相会这一离奇得情节外,主要内容都本于该诗。
牛郎织女得名称最早见于《诗经。
小雅。
大东》,诗中关于织女得描绘已经有“终日不成章”得意思,但牵牛与织女还没有任何联系。
西汉《汉宫阙疏》说:“昆明池上有二石人,牵牛织女像”,这时两颗星已经演变成了两个有具体形象得神人,可能还有一些故事情节,可惜没有记载、东汉后期,牛郎织女才成为磨难夫妻,而该诗得出现也终于为这一荡气回肠得故事作了小结。
作者就就是从神话传说中获得灵感,获得艺术得冲动,借此抒发内心得情怀,通过联想与艺术得加工创造出了崭新得感人得艺术形象、诗歌删除了有关牛郎织女故事得其它情节,集中笔触写相思而不能相聚得幽情恨意,离愁别绪,单从女方着手诉说,使之成为《古诗十九首》中得著名得闺怨诗。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
“迢迢”写天上人间距离之遥,牛郎织女之远;“皎皎”状星光之亮,示织女神丰采名艳、诗一开头就用两个叠词,两两相对,将人们引向旷远奇妙得神话世界,再现了秋夜天空广大、星光灿烂、碧空如洗得视觉感受,仿佛瞧到了抒情主人公遥望夜空远景,感慨万千得情形。
纤纤擢素手,札札弄机杼。
视线转移至织女星,在想象联想中美丽得织女劳作得情形如在眼前,由远而近,先人后物,“纤纤”“札札”分别状写素手之修美,织布之繁忙,一壮形,一摹声,形、声生情。
“擢素手”极写织女之灵气,“弄机杼”为前两句作注脚,将擢字落实到织字上,于空灵处见实在。
迢迢牵牛星的古诗
迢迢牵牛星的古诗【范文一】古人常说：“年年有今日，岁岁有今朝。
”这句话着实道破了迢迢牵牛星的良苦用心。
九天皇宫，天帝嫔妃居于其中，织女功成后，仙子难离，于是天帝就给牛郎送了一头牛，让他好好耕种，过一生有品质的日子，但牛郎一路混沌，在迢迢牵牛星寻觅，最终得一百匹牛做了聘礼，与织女完婚，从此过上了幸福而安稳的生活。
迢迢牵牛星的故事一直都深受人们的爱戴，不仅诞生了许多美丽的诗词，也让古人对此看破一切浮华，认定自在坦荡的生活最为重要。
那么，我们该怎样书写一篇有关迢迢牵牛星的诗歌呢？首先，需要重点渲染出九天皇宫的美好景致，描述出尘世烦扰的轮廓。
比如说：夜幕飘散，皎洁的月光倾泻下，瞬间两仪互悬，牛郎在高岗之上，只见一座雪白的宫殿，光彩照人，连山林都相辉映。
然后，我们需用另一种意境，来描述迢迢牵牛星的宽广空间，暗示着“豁达”与“自由”。
可以这么描写：在迢迢牵牛星的辽阔天空下，牛郎三转、两倒，将天下事物一览无余，千万个彩色星辰闪耀着光芒，却无捆缚与纷杂。
写作重点：风往哪个方向吹，笔就往哪个方向写。
要根据自己的理解及感受，进行情感的描写，不能忽略掉细节和描述。
用词分析：古体诗要求表述简洁、意象鲜明，大多数都需要有一定的象征意义和修辞手法。
文章中，洛神和牵牛星可以用来代指男女主人公，这样更有文学意境。
措辞方面则需要富有韵律，词汇要注意得体，尽量不要照搬成语和俗语。
【范文二】古有诗云：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
”谈起迢迢牵牛星，许多人会马上想起它的光耀熠熠，美丽动人的花雨，它的美丽之处正是因为它所代表的爱情，就像梨花开了一样。
迢迢牵牛星的情节，常被用于描述一些美丽的爱情。
诗人经常把迢迢牵牛星代表的是远跨万水千山，长河落日，还不忘拾起那些爱情花瓣，在迢迢牵牛星最之时，让爱聚在烟花璀璨之际，细品浓郁的爱情气息。
在书写迢迢牵牛星的古诗时，需要注意的是要着重描绘出迢迢牵牛星象征着辗转悠索、美丽而又细腻的爱情之意。
然后，首要步骤就是先将笔锋穿梭进静谧的星空，艳阳和昏暮之间穿梭。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
赏析:
《迢迢牵牛星》是《古诗十九首》的名篇之一，为秋夜即景之作。
诗人借天上的牛郎织女为天河阻隔的神话传说，写人间一位年轻女子思念爱人而苦于无法聚首的的离恨别绪，充满着哀怨的基调。
这一离奇的的神话故事，实际上是在现实的苦难下，人们或因贫困而流离失所导致夫妇生离死别，或因贫富悬殊、门楣高低、地域相隔造成的青年男女婚恋悲剧等方面的真实写照。
天上悲剧就是人间的写照，就像《西游记》不单纯是神鬼故事，孟姜女哭长城不单纯是传说一样。
该诗是牛郎织女这一故事趋向定型的化的标志。
其后的文学作品除了七夕相会这一离奇的情节外，主要内容都本于该诗。
牛郎织女的名称最早见于《诗经.小雅.大东》，诗中关于织女的描绘已经有“终日不成章”的意思，但牵牛和织女还没有任何联系。
西汉《汉宫阙疏》说：“昆明池上有二石人，牵牛织女像”，这时两颗星已经演变成了两个有具体形象的神人，可能还有一些故事情节，可惜没有记载。
东汉后期，牛郎织女才成为磨难夫妻，而该诗的出现也终于为这一荡气回肠的故事作了小结。
作者就是从神话传说中获得灵感，获得艺术的冲动，借此抒发内心的情怀，通过联想和艺术的加工创造出了崭新的感人的艺术形象。
诗歌删除了有关牛郎织女故事的其它情节，集中笔触写相思而不能相聚的幽情恨意，离愁别绪，单从女方着手诉说，使之成为《古诗十九首》中的著名的闺怨诗。
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
“迢迢”写天上人间距离之遥，牛郎织女之远；“皎皎”状星光之亮，示织女神丰采名艳。
诗一开头就用两个叠词，两两相对，将人们引向旷远奇妙的神话世界，再现了秋夜天空广大、星光灿烂、碧空如洗的视觉感受，仿佛看到了抒情主人公遥望夜空远景，感慨万千的情形。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
视线转移至织女星，在想象联想中美丽的织女劳作的情形如在眼前，由远而近，先人后物，“纤纤”“札札”分别状写素手之修美，织布之繁忙，一壮形，一摹声，形、声生情。
“擢素手”极写织女之灵气，“弄机杼”为前两句作注脚，将擢字落实到织字上，于空灵处见实在。
“机杼”代织机，为眼见之实，以“札札”作象声衬托，为耳听之明。
情节在实实在在的特定生活内容上展开，通过富有特征的中国封建社会的劳动模式来表现主题。
这是对神话传说中的人物的形神再创造，也是对现实中思妇之勤劳的赞美。
终日不成章，泣涕零如雨。
“终日不成章”原因何在？织女织成布才能和牛郎相会终日织不出布，相思成痴，更加无法成章，泪流满面，泪如雨下。
“不成章”三字蕴含一个“思”字，即织女的内心动态，“泣涕零如雨”更是织女悲苦内心世界的表露，因而神思恍惚，心不在焉，只是织呀织，无情无绪，怎能顾及成品？落得个终日勤劳作，终日意悬悬，终日不成章。
通过表面现象来反映织女的内心深深的幽怨，揭示出理想和现实的矛盾，这是诗歌有力的转折。
短短10个字，“思”之态，“织”之特定生活，仿佛就在眼前，织机札札，声声叹息，断人心肠，夺人魂魄。
河汉清且浅，相去复几许。
诗歌从理想和现实的矛盾的表现转到忧思困扰的渲染。
被深忧困扰而彻夜难眠的思妇眼望朗朗的秋夜星空，仿佛看到了清澈见底的银河，牛郎织女两星有多远呢？作者这似乎在客观地描述星空，骨子里却蕴含着怨妇的内心情怀。
怨妇如此苦痛的原因何在呢？
盈盈一水间，脉脉不得语。
原来是银河阻断了他们美满的婚姻，“盈盈”乃水之清浅物貌，“脉脉”乃人之含情貌。
欲语谁诉，深情难吐，只好默默相视，以表恋情！景情并生，哀怨动人。
矛盾之鲜明，表情达意之深切，情景之交融，声情之并茂，意境之浑然独特，雅俗之兼得，乃画龙点睛之神笔。
神话传说的神秘气息笼罩着的秋夜星空，触动着身处幽闺的思妇的离情别绪，宇宙之神秘，冥冥造化之不可知，命运之无奈，作者很自然就将天上地下、神话现实、织女自身融为一体。
诗篇借写织女隔着银河遥望牵牛的愁苦心情，实际上是比喻思妇与游子相思，抒发人间别离之感。
如果再进一步联系《古诗十九首》产生的时代氛围特征及其所表现的对现世人生的思维深度，我们可以这样说，诗篇在表现思妇与游子相思，抒发人间别离之感的同时，深深流露的是对美好人生与理想的憧憬，是对这种人生与理想不能实现的叹喟，是一种可望而不可及的悲凉。
明艳的华彩，娴熟的织技，坚贞的操守，幽怨的情思，兰心慧质，内外兼美，字字叙天上织女愁思，句句抒人间思妇离恨。
似神似人，扑朔迷离，明说织女，暗写思妇，既是神话故事的再创造，又是汉末人们审美观念的写照；既反映了人们的爱情理想，又不游离于现实生活，富有积极的浪漫主义色彩。
其次，该诗明写“迢迢”起句，暗写“迢迢”作结，“盈盈一水间，脉脉不得语。
”前后照应，珠联璧合，意境空灵实在，无缺完美。
第三，全诗独得叠字叠词之神韵，“迢迢”“皎皎”“纤纤”“札札”
“盈盈”“脉脉”增强了节奏感和音韵的协调，又自然贴切地状写了物性、传说，抒发了不尽的情思。
此外，最后一句乃神来之笔，为诗歌增添了无穷的艺术魅力。
“脉脉”是地下的烈火，是奔腾的岩浆，静中有动，感情得到升华，由怨到恨闪烁着织女内心隐藏着的愤恨、抗争的思想火花。