学会类比论证
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❖ 【方法指津】类比论证是用两个具有相同属性的 事物进行比较。甲事物（指客体）具有某种属性， 从而论证乙事物（指主体）也具有某种Байду номын сангаас性。
❖ 文段二（见学案）
❖ 如果邹忌不是以自身经历为事实基础，那么， 类比推理就没有起点。又如齐威王没有和类比 的事实有相同的属性，也不能推出“王之蔽甚 矣”的正确结论。由此可见，客体事物（邹忌 受到不切实际的赞美的事实）在论证中起着印 证主体事物（齐王“蔽甚矣”）的作用
❖ 二、析例悟法
❖ 阅读下面几个文段，思考如何运用类比论证。
❖ 文段一（见学案）
❖ 用孩子学话（即客体）和大人学文（即主体）进 行类比，学话学文有共同属性，它们都在学语言， 孩子学话很明白，大人学文也应该很明白，但实 际上却胡涂。通过类比，论证了胡涂的原因在于 学的是古文，和实际生活中的语言已经有很大距 离，很难懂，故而胡涂。
❖ 第三种是立论与驳论相结合的类比论证。
❖ 以上两种划分实际只是相对而言，在实际思维 过程中，立论和驳论往往交织融合在起．既驳 对方观点又立已方观点，既破中有立，立中有 破，单纯只是立或单纯只是破的情形较为少见。
❖ 毛泽东的名篇《将革命进行到底》来说，当中 当然不只有类比论证，但其中的既立又驳类比 论证还是叫人印象深刻的。此文为了论证为什 么要将革命进行到底时，也引用了一个《农夫 和蛇》的寓言来作类比。
❖ 2. 比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实 有其事的，可以合理地想象、虚构出某种情 况或形象，如寓言、神话、小说等都可以作 为比喻论证的材料。如《善于建设一个新世 界》中“滥竽充数”的南郭先生是在当作寓 言中的一个典型形象出现在古籍中的，它具 体形象地说明革命队伍中的某些不懂装懂的 人。鲁迅《拿来主义》孟子“缘木求 鱼”“五十步笑百步”。
❖ 四、学以致用
❖ 请以“善败者不亡”写一论证片断，巧妙 运用类比论证。（200字左右）
❖ 五、交流展示
❖ 六、课外拓展 ❖ 1.孔子东游，见两小儿辩日，问其故。(辩日 一作：
辩斗) ❖ 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” ❖ 一儿以日初出远，而日中时近也。 ❖ 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此
学会类比论证
❖ 一、知识引路
❖ 类比论证是一种通过已知事物（或事例）与跟它有 某些相同特点的事物（或事例）进行比较类推从而 证明论点的论证方法。
❖ 逻辑形式：A具有a.b.c.d的属性，B具有a.b.c的属 性，B可能具有d的属性。类比论证属于或然性推理， 是一种从特殊到特殊，从个别到个别的推理方式， 其结论不一定为真，只有一定程度上的可靠性。
不为远者小而近者大乎？” ❖ 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此
不为近者热而远者凉乎？” ❖ 孔子不能决也。 ❖ 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” ❖ （《列子·汤问》）
❖ 2. 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚 一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者 也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子 曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰： “婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为 枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？ 水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗， 得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣 人非所与熙也，寡人反取病焉。”
❖ 个性特点：在论证一个比较抽象或比较生僻的观点 或道理时，为了使别人更易于接受或了解，特意引 用另一个比较形象比较为人所熟悉的事物情况来类 推说明。
❖ 类比论证的类别以不同的角度可有不同的划 分.
❖ 第一种是主要用于树立已方论点的类比论证。
❖ 在一些场合，论证者认为自己的观点很重要， 属于发人之所未发或自认为能起较大影响力， 具有重大的价值或意义，但又担心别人难于 理解或接受。为尽量争取支持者或接受者， 论证者就千方百计引用种种形象的或浅显的 事物情况来对自己的观点作类比的推论说明。 这些事物情况甚至可以是虚构的寓言或故事.
❖ 三、有比较才有鉴别 类比论证与比喻论证
❖ 1.比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明 人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方 法。喻体和主体两个事物属性不同（即不是同类）， 而只是有某一个相似点。如《善于建设一个新世界》 里的南郭先生混在乐队里冒充内行吹竽，后来齐闵 王要一个一个地吹奏，他只好溜之大吉了。这种情 况和我们革命队伍中的某些不懂装懂、弄虚作假的 人有相似点，就是不学无术。但南郭先生吹竽跟我 们今天某些吹牛家说大话、假话这两件事并不是同 类（即属性不同）。南郭先生吹竽是喻体，今天某 些吹牛家是主体。
❖ 【方法指津】类比论证的基础是类比推理，应 从事实出发，又要回到事实，并受事实的检验。
❖ 文段三（见学案）
❖ 毛泽东这个类比论证，形象生动，道理深刻 但又表述浅显，铁一般的逻辑不由得你不接 受他的立论，不但在当时有力地武装了全党 的思想，而且几十年来，其思想仍是我们克 服各种困难的有力武器。
❖ 【方法指津】类比论证着重点在说理的逻辑 性和严密性。
❖ 第二种是主要用于驳斥对方论点的类比论证。
❖ 在一些场合，驳论方为使被驳方的观点或论 点显得更荒谬，让一般的人更容易否定它或 放弃它，就引出种种与被驳斥观点相似或相 同的事物情况来类比，由于这些被引来的事 物情况所包含的道理既是公认的又是与被驳 斥观点相矛盾的，故接受了它就自然否定了 被驳斥观点.
❖ 3. 比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。 如《订鬼》里，王充认为“人病见鬼”是畏 惧鬼至所产生的幻觉，这里，“用精至矣” 的说理较抽象。为使读者容易理解这道理， 作者使用“伯乐相马”、“庖丁解牛”这些 高度专心而移情的具体事实加以论证，以实 喻虚，深入浅出，使人易于接受。“伯乐相 马”、“庖丁解牛”都是寓言，并非实有其 人，所以是比喻论证。
❖ （《晏子春秋》）
❖ 文段二（见学案）
❖ 如果邹忌不是以自身经历为事实基础，那么， 类比推理就没有起点。又如齐威王没有和类比 的事实有相同的属性，也不能推出“王之蔽甚 矣”的正确结论。由此可见，客体事物（邹忌 受到不切实际的赞美的事实）在论证中起着印 证主体事物（齐王“蔽甚矣”）的作用
❖ 二、析例悟法
❖ 阅读下面几个文段，思考如何运用类比论证。
❖ 文段一（见学案）
❖ 用孩子学话（即客体）和大人学文（即主体）进 行类比，学话学文有共同属性，它们都在学语言， 孩子学话很明白，大人学文也应该很明白，但实 际上却胡涂。通过类比，论证了胡涂的原因在于 学的是古文，和实际生活中的语言已经有很大距 离，很难懂，故而胡涂。
❖ 第三种是立论与驳论相结合的类比论证。
❖ 以上两种划分实际只是相对而言，在实际思维 过程中，立论和驳论往往交织融合在起．既驳 对方观点又立已方观点，既破中有立，立中有 破，单纯只是立或单纯只是破的情形较为少见。
❖ 毛泽东的名篇《将革命进行到底》来说，当中 当然不只有类比论证，但其中的既立又驳类比 论证还是叫人印象深刻的。此文为了论证为什 么要将革命进行到底时，也引用了一个《农夫 和蛇》的寓言来作类比。
❖ 2. 比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实 有其事的，可以合理地想象、虚构出某种情 况或形象，如寓言、神话、小说等都可以作 为比喻论证的材料。如《善于建设一个新世 界》中“滥竽充数”的南郭先生是在当作寓 言中的一个典型形象出现在古籍中的，它具 体形象地说明革命队伍中的某些不懂装懂的 人。鲁迅《拿来主义》孟子“缘木求 鱼”“五十步笑百步”。
❖ 四、学以致用
❖ 请以“善败者不亡”写一论证片断，巧妙 运用类比论证。（200字左右）
❖ 五、交流展示
❖ 六、课外拓展 ❖ 1.孔子东游，见两小儿辩日，问其故。(辩日 一作：
辩斗) ❖ 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” ❖ 一儿以日初出远，而日中时近也。 ❖ 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此
学会类比论证
❖ 一、知识引路
❖ 类比论证是一种通过已知事物（或事例）与跟它有 某些相同特点的事物（或事例）进行比较类推从而 证明论点的论证方法。
❖ 逻辑形式：A具有a.b.c.d的属性，B具有a.b.c的属 性，B可能具有d的属性。类比论证属于或然性推理， 是一种从特殊到特殊，从个别到个别的推理方式， 其结论不一定为真，只有一定程度上的可靠性。
不为远者小而近者大乎？” ❖ 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此
不为近者热而远者凉乎？” ❖ 孔子不能决也。 ❖ 两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” ❖ （《列子·汤问》）
❖ 2. 晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚 一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者 也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子 曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰： “婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为 枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？ 水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗， 得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣 人非所与熙也，寡人反取病焉。”
❖ 个性特点：在论证一个比较抽象或比较生僻的观点 或道理时，为了使别人更易于接受或了解，特意引 用另一个比较形象比较为人所熟悉的事物情况来类 推说明。
❖ 类比论证的类别以不同的角度可有不同的划 分.
❖ 第一种是主要用于树立已方论点的类比论证。
❖ 在一些场合，论证者认为自己的观点很重要， 属于发人之所未发或自认为能起较大影响力， 具有重大的价值或意义，但又担心别人难于 理解或接受。为尽量争取支持者或接受者， 论证者就千方百计引用种种形象的或浅显的 事物情况来对自己的观点作类比的推论说明。 这些事物情况甚至可以是虚构的寓言或故事.
❖ 三、有比较才有鉴别 类比论证与比喻论证
❖ 1.比喻论证是用人们熟悉的、易懂的具体事物证明 人们较生疏的、难以理解的抽象道理的一种论证方 法。喻体和主体两个事物属性不同（即不是同类）， 而只是有某一个相似点。如《善于建设一个新世界》 里的南郭先生混在乐队里冒充内行吹竽，后来齐闵 王要一个一个地吹奏，他只好溜之大吉了。这种情 况和我们革命队伍中的某些不懂装懂、弄虚作假的 人有相似点，就是不学无术。但南郭先生吹竽跟我 们今天某些吹牛家说大话、假话这两件事并不是同 类（即属性不同）。南郭先生吹竽是喻体，今天某 些吹牛家是主体。
❖ 【方法指津】类比论证的基础是类比推理，应 从事实出发，又要回到事实，并受事实的检验。
❖ 文段三（见学案）
❖ 毛泽东这个类比论证，形象生动，道理深刻 但又表述浅显，铁一般的逻辑不由得你不接 受他的立论，不但在当时有力地武装了全党 的思想，而且几十年来，其思想仍是我们克 服各种困难的有力武器。
❖ 【方法指津】类比论证着重点在说理的逻辑 性和严密性。
❖ 第二种是主要用于驳斥对方论点的类比论证。
❖ 在一些场合，驳论方为使被驳方的观点或论 点显得更荒谬，让一般的人更容易否定它或 放弃它，就引出种种与被驳斥观点相似或相 同的事物情况来类比，由于这些被引来的事 物情况所包含的道理既是公认的又是与被驳 斥观点相矛盾的，故接受了它就自然否定了 被驳斥观点.
❖ 3. 比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。 如《订鬼》里，王充认为“人病见鬼”是畏 惧鬼至所产生的幻觉，这里，“用精至矣” 的说理较抽象。为使读者容易理解这道理， 作者使用“伯乐相马”、“庖丁解牛”这些 高度专心而移情的具体事实加以论证，以实 喻虚，深入浅出，使人易于接受。“伯乐相 马”、“庖丁解牛”都是寓言，并非实有其 人，所以是比喻论证。
❖ （《晏子春秋》）