《认真对待权利》读书报告
《认真对待权利》读书报告
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自由裁量权是指：法官的决定不受权威机关为他确定的准则的约束。对于这个问题，
德沃金说：“自由裁量权，恰如面包圈中间的那个洞，如果没有周围一圈的限制，它 只是一片空白，本身就不会存在。所以，它是一个相对的概念。”首先，原则具有约
束力和强制性，人们有权要求法官适用原则；其次，原则不决定特定结果，但并不意
味着原则不发生作用；第三，原则的可争议性不足以否认原则属于法律。
法理学的问题的核心是道德原则问题，而不是法律事实或战术问题。
——《认真对待权利》第一章P21
01
原则论
原则论主要来自于德沃金对法律实证主义的批判。法律实证主义认为，法律是规则的集合体， 德沃金通过引入原则的概念对其进行批判。 法律实证主义有三个基本理念： 一是，法律是决定公共权力的惩罚或强制的一套特殊规则，法律规则有特定的与其内容无关 的标准检验。哈特在奥斯丁的基础上区分了第一规则和第二规则，第一规则指的是规定社会 成员权利和义务的规则，第二规则规定了第一规则的制定、承认与修改，又可成为承认规则。 二是，当法律不足的时候，由法官行使自由裁量权来弥补。三是，权利义务由法律规则决定， 而行使自由裁量权不是在实施一项法律权利。
否定个体的权利≠关心和尊重大多数人的权利
02
权利论
法律实证主义认为除了法律规则规定的权利外，人们不享有任何其他权利。 但实际上，在国家和法律产生之前，人们享有蕴含于人类社会基本理念中的
道德权利。随着国家的发展和法律的产生，一些道德权利逐渐被法律认可而
得以保障。 德沃金认为，公民不仅仅享有法律之内的权利，还享有法
01
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
理论框架分析
原则论
法律实证主义把法律看作 规则的集合体，忽视了规 则的动机，这种理论难免 降低人们对于法律的特别 尊重。承认法律既包括法 律规则和法律原则，才能 解释我们对于法律的特别 尊重。
德沃金认真对待权利读后感
德沃金认真对待权利读后感篇一德沃金认真对待权利读后感哎呀妈呀，读了德沃金的《认真对待权利》，我这脑子可是像被搅了个天翻地覆！说真的，一开始我觉得这书可能就是那种高深莫测，让人看了就头疼的学术大作。
但真正读进去之后，我发现它虽然有点难啃，但真的很有料！德沃金强调要认真对待权利，这让我不禁想，咱们平常是不是太随意对待自己和别人的权利啦？也许在生活中，我们有时候会觉得一些小权利无所谓，比如被商家坑了几块钱，可能就懒得去计较。
但按照德沃金的说法，这可不行！每一项权利都应该被认真对待，不然权利就可能被一点点侵蚀掉。
我觉得吧，这就像保护我们自己的宝贝一样，要是今天丢一点，明天丢一点，最后啥都没了。
可有时候我又在想，认真对待权利是不是也意味着我们得变得特别较真，一点小事都不放过？那这样会不会活得太累了？不过再仔细琢磨琢磨，可能正是因为我们平时不太较真，一些不良商家、不负责的机构才会越来越嚣张。
这让我想起之前我买东西遇到的一次糟心事，那商家明明卖的是假货，还死不承认，我当时要是能拿出认真对待权利的劲儿，说不定就能讨个公道。
读完这本书，我觉得自己对权利的认识更深刻了，但同时也有点迷茫，到底怎样才能恰到好处地认真对待权利呢？这可能还需要我在以后的生活中慢慢摸索。
篇二德沃金认真对待权利读后感嘿，朋友们！今天我要和你们聊聊我读德沃金《认真对待权利》的感受。
刚翻开这本书的时候，我心里还犯嘀咕：“这能有多厉害？”结果呢，越读越觉得自己像个无知的小菜鸟。
德沃金说的认真对待权利，让我开始反思我们的社会。
比如说，我们总在喊着公平正义，可真正做到认真对待每个人的权利了吗？我觉得可能没有。
就像那些有权有势的人，他们的权利好像总是被格外重视，而普通人的权利有时候就被忽略了。
这难道是对的？我就在想啊，也许我们都应该像德沃金说的那样，把权利当成神圣不可侵犯的东西。
可现实中，为啥有时候为了所谓的大局，就要牺牲一部分人的权利呢？这难道不是一种矛盾吗？还有啊，认真对待权利是不是意味着我们要变得特别强硬，一点都不让步？我觉得也不一定吧。
认真对待权力
第四章 疑难案件
• 在这一章中，最重要的区分是两种形式的政治权利的区分： 背景权利，即以抽象的形式掌握在个人手中以反对作为整体 的社区或社会的决定；具体的、制度上的权利，用以反对一 个具体机构所作的一项决定。这样，法律权利可以被看作是 一种特别的政治权利，即对于法院在执行其审判职能时所作 出的判决来说，是一项制度化的权利。 • 提出了一个另外的概念理论，说明个人如何享有由明确的决 定或实践所创造的权利之外的法律权利；也就是说，甚至在 疑难案件中，没有明确的决定或实践可以遵循时，个人对于 具体的审判决定仍可能享有权利。 • 这章中所表述的观点在这一理论的概念与规范部分之间架设 了一座桥梁。它提出了一个司法的规范理论，这一理论强调 原则与政策观点的区别，并为基于原则观点的司法决定与民 主原则一致的理论辩护。
内容简介
• 从理论体系上看，《认真对待权利》中最重要的是 第二、四、六等章。在第二章“第一种规则模式” 中，他着重从规则和其他标准，特别是和原则之分 这一角度，批判了以哈特为代表的法律实证主义的 观点。在第四章“疑难案件”中，他着重从原则和 政策之分这一角度，批判了功利主义法学，并阐明 了他的学说的核心权利论。在第六章“正义和权利 ”中，他在评价罗尔斯 的《正义论》一书时，论证 了个人权利基本上是平等权利，并将平等权利解释 为“平等关心和尊重沃金被公认为当代英美法学理论传 统中最有影响的人物之一。 • 2002年5月中旬应邀来我国清华大学、复旦大 学和浙江大学作过讲演。 • 法律实证主义是德沃金的直接批判对象，也是 论证的起点；德沃金将政治与道德价值融入自 己的解释理论中，作为选择判断的标准；最终 目的是要建立一种平等与自由的政治社会
第二章、第一种规则模式
1、令人困窘的问题 2、法律实证主义 3、规则、原则和政策 4、原则和法律的概念 5、自由裁量权 6、承认规则
德沃金认真对待权利读后感
德沃金认真对待权利读后感首先呢，德沃金一上来就强调权利这个事儿，可真的是给我敲了一记思想的警钟。
以前觉得权利嘛，好像就是法律条文里那些干巴巴的规定，但他可不是这么看的。
他把权利说得像是一种超级神圣不可侵犯的东西，就像每个公民手里都握着一把隐形的宝剑，这宝剑能在面对各种不公平的时候，跳出来保护自己。
比如说，一个小人物在面对政府强大的权力或者大公司那种雄厚的势力时，权利就是他的盾牌。
这让我一下子意识到，权利可不是什么轻飘飘的概念，而是实实在在关系到我们每一个人的生活，从街头巷尾的小纠纷，到那些涉及整个社会公平性的大事件。
德沃金在书里讨论权利的时候，那逻辑就像是一个超级精密的齿轮组，一环扣着一环。
他说权利是原则问题，不是那种可以随便用功利主义去衡量的东西。
这可有点颠覆我的想法呢。
我原来想着，很多时候只要大多数人能得到好处，牺牲一小部分人的利益好像也没什么大不了的。
但德沃金就像是个严厉的老师，告诉我这种想法大错特错。
他举了好多例子，就像讲一个个生动的故事一样，让我明白，哪怕是为了所谓的“公共利益”，也不能轻易践踏个体的权利。
这就好比你不能因为大家都想在公园里建个游乐场，就把一个住在公园里的小松鼠的家给拆了，小松鼠也有它的权利呢，虽然这是个很诙谐的比喻，但道理就是这么个道理。
还有啊，他对司法的看法也特别有趣。
在他眼里，法官可不是简单地按照法律条文来判案的机器人。
法官得像个智慧的侦探，去挖掘那些隐藏在法律背后的权利原则。
这就像是在玩一个超级复杂的拼图游戏，法官要把法律条文、社会的价值观、公民的权利等等这些碎片都拼在一起，才能得出一个公正的判决。
这让我对法官这个职业肃然起敬，原来他们背负着这么重大的使命呢。
不过呢，读这本书也不是一帆风顺的。
德沃金的论述有时候就像一团超级复杂的毛线球，我得很费劲地去捋顺那些思路。
那些高深的法律术语和哲学性的探讨，就像一个个小怪兽，时不时地跳出来吓唬我一下。
但是呢，当我好不容易理解了他的一个观点时，那种成就感就像是打游戏通关了一样，爽得不得了。
认真对待权利读后感
认真对待权利读后感摘要：一、导语：提及读物《认真对待权利》及其作者二、正文：1.作品核心观点概述《认真对待权利》的核心观点在于强调权利观念的重要性。
作者认为，在法治社会中，公民应当熟知自己的权利，不仅要积极行使，还要尊重他人的权利。
通过了解和维护权利，个人和社会才能实现真正的和谐发展。
2.作品的可读性分析《认真对待权利》以生动的案例和通俗易懂的语言阐述了抽象的法律观念，使得普通读者也能轻松理解。
作者旁征博引，例举了国内外著名法学家的观点，使得论述更加权威。
同时，作品结构清晰，逻辑严密，让读者在阅读过程中能够系统地掌握权利观念的内涵。
3.作品的实用性分析《认真对待权利》不仅具有很高的理论价值，同时也具有很强的实用性。
作者在书中提出了许多具体的建议，如如何维护自身权益、如何处理权利冲突等，对于广大公民来说具有很强的指导意义。
此外，该书还关注到了现实生活中的一些热点问题，如隐私权、知识产权等，有助于提高公民的法律素养。
4.个人读后感及启示阅读《认真对待权利》让我深刻认识到，权利观念在现代社会中的重要性。
在实际生活中，我们不仅要关注自己的权利，还要关注他人的权利，以求达到社会和谐。
这本书让我明白了，一个法治社会中，公民应当如何行使和尊重权利。
同时，作为一名职业写手，我也意识到了传播法律知识、提高公民素养的责任。
5.结论综上所述，《认真对待权利》是一部具有可读性和实用性的佳作。
作者通过生动的案例和通俗易懂的语言，使抽象的法律观念变得生动形象。
该书对于广大公民来说，既有理论指导价值，也有实际应用价值。
【原创】《认真对待权利》的读书笔记
【原创】《认真对待权利》的读书笔记【原创】《认真对待权利》的读书笔记...身边的同学、同事动辄“认真对待××”云云，我常愕然。
在我看来，《认真对待权利》不是一本易读的书。
一方面是因为主题本身的深刻；另一方面在于德沃金的论证方式，实在令人有些头疼。
私意以为，德沃金完全可以论证得更加简洁。
无论如何，这应该是一本当代法理学的扛鼎之作。
虽然是德翁（山东大学范教授的称呼，初听时挺别扭的。
呵。
不过确实。
我们读这本书还觉得德沃金年轻气盛，掩卷之后，才发现这是一本四十多年前的书了。
德沃金先生已然是个老人了。
感慨）在不同时候所发文章的合集，但逻辑连贯，体系自恰，不失为是一本完整的著作。
著作从原则入手，突破了实证主义的围剿，将道德和法律再次相关，以新的姿态恢复了自然法的尊严。
这种相关可以鲜明地体现在疑难案件的审判过程中，整体性的要求，迫使法官必须追寻作为法律制度背景的道德，以此为指导理解法律。
那么，什么是背景性的道德？就是权利。
而权利是什么？德沃金认为，权利是道德性的权利，是即使国家反对公民也有权从事的事情。
这是一种强意义上的道德。
而最基本的权利，德沃金认为是平等的权利，也就是作为平等的个人平等地受到国家关心和尊重的权利。
以下是我的读书笔记。
认真对待权利【美】德沃金著信春鹰等译中国大百科全书出版社1998年版中文版序言在该序言中，作者梗概地介绍了权利理论。
他首先认为用权利理论去估价中国的政治社会，是有理由的。
因为权利理论作为观点，其适切性在于它的内容和基本价值的吸引性。
权利理论，认为法律反映了一个社会的理性的政治道德，通过法律来实施基本的和宪法的“权利”，使法律具有正当性，带来法律服从的正当性。
具体来讲，权利理论预先假设了三个东西：（1）一个符合规则的社会具有政治道德的某些观念，承认对于政府行为的道德限制；（2）该社会对于政治道德的特定观点是“理性的”，对于同等情况同等对待；（3）该社会相信它的所有成员生而平等，他们有权受到平等的关心和尊重。
认真对待权力读书报告
德沃金：《认真对待权利》《认真对待权利》是美国当代著名法理学家罗纳德•德沃金写于20世纪60 ～70 年代，由其早期一系列的论文组成，分析了美国当时最敏感、最尖锐的社会矛盾。
在上世纪六七十年代，美国国内一直处于动荡不安的状态，出现了种族歧视问题、越南战争以及反对征兵法的问题、妇女争取自由独立问题等。
在德沃金眼中，当时占支配地位的法律实证主义理论和功利主义理论并不能很好地解说现实，就此，他提出了自己的观点，批判了美国法律传统中的实证主义和实用主义，提出了自己的权利理论，认为政府必须平等地尊重和关心个人权利，不得为了社会福利或者社会利益牺牲人权的。
一、选择背景我并非因为事先有所了解才选择《认真对待权利》，我并不是个爱读书的人，更何况读这种偏思想类的法理学著作。
当得知结课方式是读一本书后，我回去就上网查阅了一下“西方法律思想史入门书目”，弹出某律师的博客，上面介绍不少的思想类别的书籍。
我挑了几个书名，通过亚马逊卓越的网站查看了这些书籍的大概目录。
当看到《认真对待权利》的目录时，我被其中第八章的“善良违法”吸引住了，因为我之前在课堂上听到过其他老师与学生讨论“恶法亦法or恶法非法”这个问题，至于当时的讨论结果是什么，我记得不真切了，所以看到这个章节时，我不由的心动了，于是就购买了这本书。
拿到书后，我先把导论粗略地看了一下，并上网查阅了一下相关资料，才发现这本书最精华的部分并不是初始吸引我的第八章，而是第二、四、六等章节，并且该书以第七章的题目《认真对待权利》为本书命名。
这本书并非一本易读之物，首先这本书的主题比较深刻，而德沃金的论证方式又比较晦涩；其次，这本书是一本译作，翻译过来的著作或多或少是与英文原著有所差别，语句逻辑也并不是十分通顺；最后这本书写的是美国的司法推理之道，由于中美两国是属于不同的法系，我先前较多地学习了我们国家的法律制度，已经有一定的大陆法系的固定思维，所以整本书看起来真是一种智力的劳累游历，因此，我也没有仔细阅读，只能是粗略地看看。
认真对待权利读书笔记
认真对待权利读书笔记在生活中，我们都会拥有一些权利，如言论自由、教育权等等。
这些权利的存在给我们的生活带来了很多便利和自由，但是如果我们不认真对待这些权利，就很容易失去它们。
读书笔记是一种重要的记录方式，是认真对待权利的一种方式。
接下来，我将从几个方面说明为什么我们需要认真对待权利读书笔记。
首先，权利意识强化。
读书笔记是一种记录思想和知识的方式，它可以让我们更好地理解和认知我们拥有的权利。
通过阅读相关书籍，记录关键点和感悟，可以让我们更清晰地了解我们所拥有的权利，使我们更加自觉地强化我们对于权利的认识和理解。
其次，深入理解权利内涵。
对于我们拥有的各种权利，了解其本质，掌握其内涵，是非常重要的。
读书笔记可以帮助我们更深刻地理解权利的内涵，了解它所代表的价值和意义。
通过读书笔记，我们可以掌握到许多实际案例和理论观点，从而帮助我们更好地认识权利本身的意义和作用。
再者，提高权利的保护意识。
以言论自由为例，这是每个人都应该享有的权利，但是在实际生活中，我们可能因为种种原因，没有保护好这个权利。
对于我们的权利，我们需要有更多的保护意识，了解我们的权利是怎样被侵害的，应该采取什么措施来保护它们。
读书笔记可以帮助我们更加深入地了解权利所受到的侵害，通过对案例的分析和讨论，我们可以积累一定的防御和保护的经验，提高我们对权利的保护意识。
最后，认真对待权利读书笔记可以帮助我们更加积极地参与社会事务。
在社会交往中，我们肩负着很多责任。
权利的认知和保护，是我们参与社会生活的必备条件之一。
通过认真对待权利读书笔记，我们可以了解到各种权利所带来的约束和贡献，可以更加有针对性地参与到社会事务中去，为社会的发展做出更好的贡献。
总之，在我们日常生活中，要认真对待所拥有的权利，不断增强我们的权利意识和保护意识，通过读书笔记的方式了解和理解权利的内涵和本质，更好地参与社会事务，为社会的进步发展作出更多的贡献。
浅析《认真对待权利》中的权利论
浅析《认真对待权利》中的权利论发表时间：2018-09-18T10:29:12.527Z 来源：《知识-力量》4中作者：孙晓妍[导读] 美国著名法哲学家罗纳德•德沃金针对美国出现的一系列社会问题提出了一套权利理论，其著作《认真对待权力》作为其权利理论的奠基之作，重点强调个人本位的价值观念，他认为只有个人权利得到保障，社会才能够得以发展。
本文就此著作中的权利论产生的背景、提出以及主要内容等方面进行了简单的论述和分析。
关键词：权利（陕西师范大学哲学与政府管理学院,西安长安 710119）摘要：美国著名法哲学家罗纳德•德沃金针对美国出现的一系列社会问题提出了一套权利理论，其著作《认真对待权力》作为其权利理论的奠基之作，重点强调个人本位的价值观念，他认为只有个人权利得到保障，社会才能够得以发展。
本文就此著作中的权利论产生的背景、提出以及主要内容等方面进行了简单的论述和分析。
关键词：权利论；个人权利；平等一、《认真对待权利》创作的时代背景《认真对待权利》是德沃金的一部文集。
在这部著作中，他结合美国在“第二次世界大战”后，尤其是60、70年代发生的一些种族歧视、女权运动、反战运动、公民不服从等美国政治的核心问题。
提出并阐释了他的权利理论。
德沃金围绕对法律概念的阐释、法律的有效性问题、法官是否有自由裁量权等重大理论和实践问题，表达了自己的主张，发表了一系列文章形成此书。
他把矛头指向美国法律传统中的功利主义法学和实证主义法学，认为占统治地位的法学理论并不准确，它们不是解决美国社会问题的良方。
其中“认真对待权利”的名言和权利“王牌”的隐喻，令人印象深刻且影响广泛。
他在后来的著作中，对权利理论进行了补充和拓展。
在20世纪后期的西方乃至世界的权利理论中，德沃金的权利理论占有重要的地位。
二、权利论的提出在《认真对待权利》一书中，德沃金主要是以描述而不是规范的方式表达观点，在德沃金看来，当时社会的矛盾可以归结为个人权利和国家权力之间的对抗，基于这种认识，德沃金构建了英美法上自由的、以权利为基础的综合理论，他称之为“权利论”。
读《权力》读后感
读《权力》读后感《权力》这本书深入探讨了权力的本质、获取权力的策略以及如何在权力的游戏中取得成功。
通过阅读这本书，我对权力有了更深刻的理解，同时也获得了一些宝贵的启示。
作者明确指出，权力不仅仅取决于绩效，还与个人的能力、魅力和人际关系密切相关。
在组织中，人们往往更容易注意到那些能够取悦上级、与同事相处融洽的人，而不是那些仅仅凭借工作表现出色的人。
因此，要想在职业生涯中取得成功，不仅要关注工作绩效，还要注重与他人的关系建立和维护。
这让我意识到，在职场中，除了要努力提升自己的专业能力外，还需要学会与他人合作、沟通和建立良好的人际关系。
书中强调了个人品质在获取权力过程中的重要性。
作者认为，成功的人往往具备强烈的野心、充沛的精力和专注的特质。
这些品质可以帮助他们克服困难，迎接挑战，并在竞争中脱颖而出。
同时，作者还指出了一些被普遍认为是与权力相关的品质，如聪明才智、自信和善于社交等。
然而，他也提醒我们，这些品质并不是绝对的，而且在某些情况下，过度强调这些品质可能会带来负面影响。
这让我认识到，个人品质虽然重要，但不能成为我们评价他人的唯一标准，我们还需要考虑到其他因素的影响。
此外，作者还提供了一些实用的建议，帮助我们在组织中建立和提升自己的权力。
其中包括：主动与上级沟通，了解他们对工作的期望和关注点；展示自己的能力和潜力，让他人认识到你的价值；建立良好的人际关系网络，与同事和合作伙伴保持密切合作；以及学会利用资源和影响力，为自己争取更多的机会。
这些建议非常具有指导意义，让我对如何在组织中有效地运用权力有了更清晰的认识。
然而，书中也提到了权力带来的一些负面影响。
例如，权力可能导致人们变得傲慢、自负和独断专行，失去对他人的尊重和信任。
此外，权力的滥用也可能对组织和社会造成危害。
因此，作者提醒我们，在追求权力的过程中，要时刻保持清醒的头脑，警惕自己的行为和态度，避免陷入权力的陷阱。
《权力》这本书为我们提供了一个深入了解权力的机会，同时也提供了一些实用的策略和建议，帮助我们更好地应对权力带来的挑战和机遇。
关凯元：《为权利而斗争》读书报告
关凯元：《为权利而斗争》读书报告第一篇：关凯元：《为权利而斗争》读书报告读书报告——读耶林《为权利而斗争》摘要：鲁道夫·冯·耶林(Rudolph von Jhering,1818—1892)，被认为是新功利主义法学派的创始人。
然而从其一篇演讲及之后改写成的文章来看，即《为权利而斗争》，这一定论并不准确。
而其中的核心思想，对如今国人的权利观念非常有借鉴意义。
通过本报告，这些都将得以展现。
关键词：权利，斗争，是非感耶林一生的思想正如他的作品一样可以分成几个阶段：从历史法学派的捍卫者，到概念法学的追随者，再到权利法学的开拓者。
《为权利而斗争》虽然并非大部头的学术专著，却体现了耶林法学思想的转变，其中的核心思想对后世影响深远。
每当我读到那些文段，总是仿佛又回到了他在1872年春天，在维也纳那场博得热烈掌声与喝彩的告别演说的现场。
《为权利而斗争》一书共六章，字数虽不多，却充分展现了耶林对“权利”的深度理解。
具体而言，在耶林看来，法律最终目标是和平，但是达到和平就必须斗争。
1在耶林看来，法律存在着两种形式：即主观意义上的法和客观意义上的法。
所谓主观意义上的法，即对抽象规则加以具体化而形成的个人的具体权利。
所谓客观意义上的法，则是指由国家适用的法律原则总体的、生活的秩序。
可以看出，《为权利而斗争》先是从法的概念的主观方面来考察，同时由于为权利而斗争，也改变了客观意义上的法。
那么，我们就不难理解耶林在本书中所关注的问题，其实就是对历史学派观点的批判。
首先，在耶林看来，法起源于斗争，而且法的生命在于斗争。
在本书中，耶林首先考察的是主观意义上的法，即权利。
在耶林看来，法的斗争形态首先 1 参见[德]耶林：《为权利而斗争》，郑永流译注，法律出版社2007年版，1—2页。
即是为权利而斗争。
为权利而斗争不仅是对于社会的义务同样也是对于自身的义务。
2那我们不禁追问，对于权利的侵犯到底侵犯的实质是什么，也就是权利的核心是什么？在耶林看来，“为权利的斗争”的问题，并非纯粹计算得失和衡量利益的问题：“窃贼和强盗……他们在否定我的所有权之时，同样否定所有权的理念，并因此否定我个人的根本的生存条件。
《权力》读书有感
《权力》读书有感在书中，作者指出，权力不仅仅是地位和财富的象征，更是一种影响力和控制力。
权力可以让人获得更多的资源，实现自己的目标，同时也可以让人获得尊重和认可。
然而，权力并不是轻易就能获得的，它需要通过不断的努力和斗争来实现。
要想获得权力，就必须了解权力的运行规则。
作者指出，权力的大小取决于一个单位在当前环境下能在必要时刻为组织提供关键资源的能力。
这意味着，我们需要关注自己的主观能动性，提高自己的凝聚力，同时也要关注客观条件的限制。
此外，我们还需要关注权力的重心变化，保持敏感性。
要想获得权力，还需要具备两种“力”：意志力与能力。
意志力可以让自己克服本能的不愿意做的事情，尤其是在大家都不愿意做的时候。
意志力主要体现在雄心、精力和专注三个方面。
雄心可以让人专注于大局，克服各种诱惑；精力可以让人长时间工作，感染他人，彰显对组织的高度责任感；专注则可以让人更好地运用权力，扎实进步。
能力是工具，帮助自己实现意志力的目标。
主要包括自我反思、表现自信、换位思考、化解冲突。
自我反思可以让人更好地认识自己，表现自信可以让人觉得自己有权力，换位思考可以让人满足他人的欲望，化解冲突可以让人成为最圆滑的顾问，最老练的外交官，最有效的谈判者，最有候选资格的政治家，最富有成效的销售员，最成功的教师，以及最有洞察力的治疗师。
除了了解权力的运行规则和具备意志力与能力之外，还需要分“四步走”来追求权力。
第一步，挑选符合自己天资和兴趣的环境，一个可能获得技术和职场政治成功的环境。
第二步，不要轻易放弃。
从外在的行为举止到内心深处的想法，从对待他人的态度到自己的选择，都不要放弃。
第三步，避坑公平世界假设、说教等。
第四步，做好小任务，发挥大功效。
不管你怎样帮了别人，按照互惠原则，别人都会在以后更愿意帮你。
此外，要想获得权力，还需要注重建立自己的声望。
声望的重要性不必赘言，它可以让人获得更多的机会和资源。
要精心策划自己想要打造的声望的衡量标准，然后尽一切力量，从如何安排时间，到与什么样的组织和人士建立联系，都要确保那是你想要表现出来的形象。
认真对待权利读书笔记
认真对待权利读书笔记读书过程中，大家常会发现一些自己非常喜欢的优美词句，我们可以把它们写入我们的读书笔记之上。
下面是小编整理的认真对待权利读书笔记，欢迎查看。
认真对待权利读书笔记【1】德沃金当今世界上最杰出的法律理学家之一，在其名著《认真对待权利》问世后再法学界引起巨大震动，也因此他赢得了世界性的声望。
浅显地读完这本书后，对其中许多对我而言还比较晦涩深奥的东西目前还理解不透，但对有些论述却让我醍醐灌顶德沃金作为西方后现代自由主义的代表之一，其思想无不受“自由”之影响。
在此基础上他对美国盛行的功利主义给予了理性的批判。
而自由理念，从西方哲学和社会学的发展历程来看，自由就是必须承认自然客观规律与社会规律为前提，人与外部世界的联系不受限制的状态。
而在社会学意义上的自由是人与人的联系的相互尊重与平等，均衡的状态下的自由。
而法律意义上的自由是以前两者为基础，我认为就是个人的权利。
自由无论从哪个角来看都是以个人为出发点，是对于个体而言的，就是“把一个人当一个人”，就是使人不断成为自由体。
从这个立场出发，权利就是我们为人之不可忽视和脱离的重要东西，我们不是认真而是应该要很严肃地对待，因为它时刻受到限制和干扰。
德沃金很清晰地看到了这一点。
他在书中指出：“法律并不是统治者强加给弱者的意志，而是社会共存的保证。
为了维护社会的稳定，法律应该提供必要的基本框架和规范，使这些问题的争论局限在这些规则之内。
尽管立法是民主的过程，但名义上是大多数人意志的体现，但立法往往通过功利主义的思路论证限制个人权利的合理性。
大部分调整社会。
经济和外交政策的那些法律不可能是完全中立的，它必然体现社会大多数人或一些强者关于社会利益的观点，再严格的立法程序也不能确保少数人的权利不受到伤害。
因此，权利制度是至关重要的，因为它代表了多数人对尊重少数人的尊严和平等的许诺。
当人群中的这种分裂作为严重时，如果必须执行法律，那么这个许诺必须是最真诚的。
”由此可见，功利主义并不是真的如许多法学家那样标榜的“把每一个人当一个人”在不平等成为不可否认的事实的社会里，为追求最大多数人的利益而限制个人权利往往为我们多数人所认同和接受，为了公共利益可以牺牲个人的自由和权利的立法我们到处可见，最为严重的问题是我们欣然接受并且在自觉承受这些的同时将其融入了我们的判断的价值观中。
认真对待权利读后感
认真对待权利读后感
《认真对待权利》是一本由玛丽·安·格拉斯写的小说，讲述了一个女孩在追
求公平和正义的道路上所经历的困难和挑战。
这本书让我深刻地思考了权利这个话题，让我对社会的不公平有了更深刻的认识。
在这本书中，主人公艾米莉是一个勇敢坚强的女孩，她在面对种种不公平和歧
视时，从不退缩，始终坚持自己的信念。
她不仅为自己争取权利，也为其他受到不公正对待的人伸张正义。
艾米莉的坚韧和勇气深深地感染了我，让我明白了一个人应该如何去认真对待自己的权利，以及如何去为社会的公平和正义而努力。
在现实生活中，我们也经常会遇到各种各样的不公平和歧视。
有些人因为种族、性别、性取向等原因而受到不公正对待，有些人因为社会地位低下而无法享受到应有的权利。
而在这些情况下，我们应该像艾米莉一样，勇敢地站出来，为自己和他人的权利而奋斗。
我们应该认真对待自己的权利，不因为困难而退缩，不因为挫折而放弃，而是坚持不懈地争取自己的权利。
除了为自己的权利而奋斗，我们也应该为社会的公平和正义而努力。
在这个社
会上，有太多的人因为各种原因而受到不公正对待，而我们作为社会的一员，应该站出来，为这些人伸张正义。
我们应该关注社会的不公平现象，呼吁改变不公正的制度和规定，让每个人都能够享有应有的权利。
这本书让我明白了权利的重要性，也让我明白了应该如何去认真对待自己的权利。
在以后的生活中，我会更加努力地去争取自己的权利，也会更加关注社会的公平和正义，为这个世界变得更加美好而努力奋斗。
我相信，只要每个人都能够认真对待自己的权利，只要每个人都能够为社会的公平和正义而努力，这个世界一定会变得更加美好。
认真对待权利--笔记
认真对待权利--笔记认真对待权利------读书笔记一·法理学德沃金在本书中的批判性部分中对两种理论作出了批评:第一，关于法律是什么的理论；法律实证主义认为，它是关于一个法律命题真实性的必须和充分条件的理论，即认为法律的真理性就在于这些规则是由特定的社会机构所制定的这一事实，而不是别的任何东西。
第二，关于法律应当是什么，人们所熟悉的法律机构应当如何行事的理论。
（这就是功利主义的理论）认为法律和法律机构应当服务于一般福利，而不是别的任何东西。
这些是边沁哲学的内容，另一方面，德沃金对假定这两种理论的相互独立性的认知也做出了批判。
在建设性部分，德沃金强调了自由主义传统的组成部分：个人人权的观念，在法律实证主义或功利主义中都无它的一席之地，边沁甚至把这一观念称为“胡言乱语”。
当法律职业者们在处理法律问题时，会遇到一些技术上的问题，他们会综合使用三个特殊的技巧：一是分析法规和司法意见，从这些官方渊源中精炼出法律原则；二是分析复杂的事实情况，从事实的分析中准确的总结出基本事实，；三是用战术词汇司考、设计法规和法律制度，使他们能够带来预先确定的特定的社会变化。
作者表达了英美法理学的不满，提出“法理学问题的核心是道德原则问题，而不是法律事实或战术问题。
作者对哈特给予较高评价，认为哈特是一位道德哲学家；他对于原则问题有一种直觉，并且对道德问题的阐述具有杰出的洞察力”（21）。
哈特对不正常精神状态下的犯罪的辩护提出了很具有普遍性的论证。
“这些论点与一个广泛的道德传统相结合，构成了一些法律原则。
这些原则所极力主张的是，政府必须以尊重和尊严对待其公民，这种尊重与尊严也是社会成员之间所要求的”（26）。
德沃金反对当前自由主义者以工具主义的语言来表达，他把哈特引为同一战线，哈特所持有的观点认为：“自由主义者应该通过强调道德原则对法律进行限制的作用，而不是引证法律互相冲突的目标来证明自己的观点。
它应该致力于植根于我们传统中的法律原则，并用其支持这样的要求，即社会无权在没有律师的情况下审判一个人，不管社会大多数人授益与否，一个被指控的嫌疑人在审判之前是自由的”（28）。
认真对待权利亚里士多德政治学章节解读
认真对待权利亚里士多德政治学章节解读认真对待权利范进学作者简介：范进学，1963年7月出生，山东大学法学院副教授，法理学硕士生导师。
武汉大学法学院在职博士生，主要著述有《法理学》〔合著〕；《法学根底理论》〔合著〕。
同一个国家，同一份试卷，但在一年一度的高考录取中各省市区却普遍存在着考试分数比值的差异与不平等现象：往往是城市考生录取分数比农村录取分数低、兴旺地区考生录取分数比欠兴旺或不兴旺地区录取分数低、城市中心考生录取分数比城市近郊录取分数低，等等。
例如，1999年北京市第一批文科院校最低分数控制线是466分，而湖南那么是556分、湖北为544分、贵州为514分，最高相差90分。
20__0年山东省第一批院校最低分数控制线文科为667分、理科为631分；而上海那么分别为473分和498分，相差竟达184分和143分。
即使在同一省区如山东省，各地市的高考分数线也差异较大。
据报道，黑龙江省20__0年出台的一项新政策规定，该省拥有博士学位人员的子女报考省内高校将会得到20分的优惠。
这样看来，一样的试卷，一样的分数，考生却因地区和出身等不同而享有不平等的权利、收获不同的命运。
我把这种受教育权的不平等现象归结为“权利平等但差异”现象。
早在23年前，美国著名法学家德沃金就提出了“认真对待权利”的命题；23年后，权利问题却仍然是我们这个时代所必须认真对待的大问题与真问题。
众所周知，受教育权是人的一项根本人权，是人生存、开展与完善的不可或缺的文化条件。
无论是世界人权宣言和国际人权公约，还是我国宪法和法律，都对受教育权这一根本人权作了明确规定。
从世界人权公约与我国宪法与法律的规定可以看出，第一，受教育权是人人享有的一项根本权利；第二，权利平等与成绩面前时机均等是受教育权的核心，高等教育应当根据成绩而不是职业、家庭出身、地区等因素向全社会平等开放。
权利不平等与时机不均等现象，不仅背离了世界人权公约的人权精神，也违犯了我国宪法与法律的根本原那么，准确地说是一种严重违宪与违法行为。
认真对待权利读书笔记
认真对待权利读书笔记【篇一：认真对待权利--笔记】认真对待权利------读书笔记德沃金在本书中的批判性部分中对两种理论作出了批评:第一，关于法律是什么的理论；法律实证主义认为，它是关于一个法律命题真实性的必须和充分条件的理论，即认为法律的真理性就在于这些规则是由特定的社会机构所制定的这一事实，而不是别的任何东西。
第二，关于法律应当是什么，人们所熟悉的法律机构应当如何行事的理论。
（这就是功利主义的理论）认为法律和法律机构应当服务于一般福利，而不是别的任何东西。
这些是边沁哲学的内容，另一方面，德沃金对假定这两种理论的相互独立性的认知也做出了批判。
在建设性部分，德沃金强调了自由主义传统的组成部分：个人人权的观念，在法律实证主义或功利主义中都无它的一席之地，边沁甚至把这一观念称为“胡言乱语”。
当法律职业者们在处理法律问题时，会遇到一些技术上的问题，他们会综合使用三个特殊的技巧：一是分析法规和司法意见，从这些官方渊源中精炼出法律原则；二是分析复杂的事实情况，从事实的分析中准确的总结出基本事实，；三是用战术词汇司考、设计法规和法律制度，使他们能够带来预先确定的特定的社会变化。
作者表达了英美法理学的不满，提出“法理学问题的核心是道德原则问题，而不是法律事实或战术问题。
作者对哈特给予较高评价，认为哈特是一位道德哲学家；他对于原则问题有一种直觉，并且对道德问题的阐述具有杰出的洞察力”（21）。
哈特对不正常精神状态下的犯罪的辩护提出了很具有普遍性的论证。
“这些论点与一个广泛的道德传统相结合，构成了一些法律原则。
这些原则所极力主张的是，政府必须以尊重和尊严对待其公民，这种尊重与尊严也是社会成员之间所要求的”（26）。
德沃金反对当前自由主义者以工具主义的语言来表达，他把哈特引为同一战线，哈特所持有的观点认为：“自由主义者应该通过强调道德原则对法律进行限制的作用，而不是引证法律互相冲突的目标来证明自己的观点。
它应该致力于植根于我们传统中的法律原则，并用其支持这样的要求，即社会无权在没有律师的情况下审判一个人，不管社会大多数人授益与否，一个被指控的嫌疑人在审判之前是自由的”（28）。
关于法律与权利的一些思考
关于法律与权利的一些思考——读《认真对待权利》有感众所周知，《认真对待权利》这本书是罗纳德・德沃金的一本早期的论文集，但这本论文集又是围绕着一个共同的目标集结的——法律所保障或者服务的权利以及相应的法官在评判一些法律规定中没有规定的个案时应该采取怎样的评判原则。
作为一名非法律专业的学生，阅读《如何对待权利》这本书对我来说难度很大，书中大量的专业知识以及专业词汇并非一朝一夕能够透彻读通的，读下来，我也仅仅是对自己比较感兴趣的部分或者某些观点有了一些大致的看法读完这本书，我收获了很多关于法律方面的思考和关于人的权利方面的思考。
首先，是关于法律方面的思考。
德沃金批评了法律实证主义和功利主义，认为实证主义所说的法律与道德无关，是特定机构制定的以及功利主义所说的法律应当保护大多数人的利益（即使这些利益必须要牺牲掉一小部分人的权利）会带来很多弊端。
首先是实证主义过于追求法律规定，法律从业者们过于追求在诉讼过程中使用技巧而去忽视法律与道德以及法律与人的联系，这样就会导致从业者们过于追求寻找法律方面的条例甚至于法律条例里面的漏洞——毕竟法律是逐渐完善的，法律条文也不可能对每一件事都面面俱到事无巨细，一旦有一个方面没有规定到，那么，在实证主义者看来，人们的一些做法就没有违法也不用受到法律的制裁虽然在道德层面而言他的做法是错误的应该受到谴责的。
在德沃金看来，为了纠正实用主义的弊端，法官在裁决一些法律规定没有涉及到的案例时，应当以一种名叫“政治道德”的准则来评判其是否有罪而不是因为没有相关明文规定而直接宣布无罪，这样的好处我认为是显而易见的——首先，使大众更容易信服从而使法律在大众心中的权威性得以长久维持；另外，用政治道德的原则审判案件，也有利于弥补一些司法漏洞，留给法律一定的时间去完善自己，缓和矛盾。
学习生活二十余年，我对咱们国家的法律也有些浅显的认识：首先，我认为我们国家的法律从来不是与社会公众道德相孤立的——社会公众道德所赞成所鼓励的同样是我们的法律所发扬的所提倡的；法律所惩戒的同样也是社会公众道德所谴责的所不耻的。
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自何处？在此背景下，针对什么是法律，法律的目的是什么，谁在什么情况下应
该遵守法律，在没有成文法依据、也没有先例的情况下法官如何审判案件等重大 理论和实践问题，德沃金发表了自己的主张。
02
理论框架分析
“德沃金的作品对主导20世纪英美法理学的两大概念—— 功利主义和法律实证主义——发起了正面袭击„„德沃金 的理论在法理学学者中间激起了惊涛骇浪。”——《时代》
发。大局固然重要，但也不能把牺牲个人利益作为前提。
02
存在的问题
01
03
德沃金通过原则与规则的结合，扩大了人们享有的权利范围，以此搭建了一个
无漏之法网。德沃金这种完美的构想被哈特讥笑为美国法理学的“美梦”。
理想化色彩过于浓厚。德沃金认为，在处理疑难案件，行使自由裁量权的时 候，法官必须追求“唯一正解”。追求这个正确答案是很难的，要求法官具
享有同样的尊重。如果为了达成个人权利和社会之间的平衡而侵犯一个相对重
要的权利，意味着把一个人不当人来看待，或者给予他的关心少于对其他人的 关心。
02
权利论
受到平等对待的权利（平等的分配利 益和机会）
平等关心 和尊重的 权利
作为平等的人受到对待的权利（在政治决 定中处于平等的地位）
必须抛弃不得违反法律的义务，不得以想象中的普遍利益来限制公民权利。大部分的法律必然 是大多数人关于社会利益的观点，所以说“权利制度是至关重要的，因为它代表了多数人对于 尊重少数人的尊严和平等的许诺。”这也是德沃金权利论中最想要表达和要求的一点：不论是 多数人还是少数人，都应受到平等地关心和尊重。政府不能因为考虑普遍利益而牺牲个人的权 利，但实际上立法往往通过功利主义的思路来限制少数人的个人权利，这也就是为什么德沃金 要求政府认真对待权利。
01
理论框架分析
原则论
法律实证主义把法律看作 规则的集合体，忽视了规 则的动机，这种理论难免 降低人们对于法律的特别 尊重。承认法律既包括法 律规则和法律原则，才能 解释我们对于法律的特别 尊重。
权利论 两大 理论
在构建我们的法律原则以使 其反映我们的道德原则的过 程中，我们创造了权利。权 利即是来源于政治道德原则 的法律原则。权利保证了法 律能够使政府对其行为负道 德责任。
02
在德沃金的法理学体系中，有四个主要的观点，它们构成了
当代法学理论的重要组成部分：第一，批判并超越法律实证
主义；第二，坚持认为法律理论依赖于政治与道德理论；第 三，把法律理论根植于一种解释理论；第四，将平等的政治 价值作为法律理论的核心部分。
02
作者及写作背景
《认真对待权利》之所以受到广泛关注，主要是由于其提出的问题回应了美国当
3.该社会相信它的所有成员生而平等 ，他们有权受到平等的关心和尊重。
德沃金认为，对于法律的尊重和对于道德的尊重并不存在紧张关系，法律既包括了法律规 则，也包括了法律原则。而法律原则是建立在道德原则的基础之上的，因此法律在面对一 个问题时可以考量道德因素。法律与其他强制性的规则和命令的区别在于权利的道德性， 人们因权利而有了信赖法律的信心，法律因此获得了权威。
否定个体的权利≠关心和尊重大多数人的权利
02
权利论
法律实证主义认为除了法律规则规定的权利外，人们不享有任何其他权利。 但实际上，在国家和法律产生之前，人们享有蕴含于人类社会基本理念中的
道德权利。随着国家的发展和法律的产生，一些道德权利逐渐被法律认可而
得以保障。 德沃金认为，公民不仅仅享有法律之内的权利，还享有法
01
作者及写作背景
01
罗纳德·德沃金（1931—2013）出生于美国麻省沃塞斯特， 著名哲学家、法学家。先后在牛津大学和哈佛大学获得学士 学位，在耶鲁大学获得硕士学位。是公认的当代英美法学理
论传统中最有影响的人物之一。当今世界最伟大的思想家之
一。他展现了一种由政治自由主义指导的法理学，关注人类 尊严与权利。代表作有《认真对待权利》《至上的美德》等。
感谢聆听
关心和尊重他人为核心。
在权利问题上，德沃金既反对法律实证主义把权利视为法律产物的观点，也反对功 利主义强调最大多数人的最大幸福以及社会利益的观点，因为这两种观点都不同程 度地抹杀或忽视了个人权利。但是他的这种权利并不是我们通常理解的权利，而是 掌握在个人手中的政治王牌，是要求保护的道德主张，也是对抗政府的理由。 德沃金认为人们对于权利的概念是有所混淆的：权利≠法律权利 人权 公民权利≠个体权利 法律权利≠
有极高的理论素养和运用抽象原则做结论的能力。为了这个理论他设计了一
个名为“赫拉克勒斯”全知全能的法官，然而现实中大多数的法官根本不可 能达到这个标准。
把实现平等对待寄希望于政府的宽容，根据德沃金的观点，道德的发展是一
个全体社会成员共同发现的过程，政府宽容公民个人反对政府的权利，宽容 公民个人基于自己的判断去违法，也许就是发展“政治道德”的机会。
01
理论框架分析
首先，德沃金认为法律反映了一个社会的理性的政治道德，通过法律来实施基本的和宪法 意义上的权利，使得法律具有正当性，带来法律服从的正当性。
该理论有三个前置条件：
1.一个符合规则的社会具有政治道德的某些理念，承认对于政府行为的道德限制 2.该社会对于政治道德的特定观点是理性的，对于同等情况同等对待
1
德沃金认为，在法律争论的场合，尤其是疑难案件的处理上，发挥作用大多是法律原则。规 则在适用时，只有完全有效和完全无效两种区别。两条规则如果冲突，则只能是其中一条有 效。当两条原则相互交叉时，并不会当然无效，而是对结果的影响大小不同。
01
2
原则论
法律实证主义认为原则是法外的，当一个案件没有一个明确的规则可供采信的时候， 法官可以行使自由裁量权去裁决，这一自由裁量相当于一件新的立法。强的意义上的
的确认不可能存在着一个固定的“承认规则”，而是由具体环境中具体的客观
的价值观念决定的，也就是说法律和道德之间是一种动态的关系，而不是一成 不变的。他的权利体系中对于个人权利的呼吁，使得我们开始思考长久以来坚 持的“少数服从多数”原则是否真的合理。我认为，人先是独立的个体，然后 才是社会的组成部分，没有必要勉强自己一切从大局出发，一切从集体利益出
自由裁量权是指：法官的决定不受权威机关为他确定的准则的约束。对于这个问题，
德沃金说：“自由裁量权，恰如面包圈中间的那个洞，如果没有周围一圈的限制，它 只是一片空白，本身就不会存在。所以，它是一个相对的概念。”首先，原则具有约
束力和强制性，人们有权要求法官适用原则；其次，原则不决定特定结果，但并不意
味着原则不发生作用；第三，原则的可争议性不足以否认原则属于法律。
时的时代主题。该书写作于20世纪60至70年代这个特定的历史阶段。越战的创伤
和声势浩大的民权运动使美国在20世纪60年代动乱不堪。黑人纷纷站起来向国家 和社会主张平等的权利。1973年全球性的经济危机爆发，经济的衰退无形中带来 了民众对政府的不信任，这更加激化了社会矛盾。人们提出了尖锐而急迫的法律 问题：认为越战违反良心的人们能否拒绝服兵役的义务？人们享有的权利究竟来
读书报告
认真对待权利
作者：辛炳琦
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简介
1
作者及写作背景
2
理论框架分析
3
对本书的评价与感想
01
作者及写作背景
从哲学的角度看，本书是美国学者对法理学学科作出的最 为精妙的贡献„„德沃金行文睿智„„本书在统一性和协 调性方面引人注目。——《纽约时报书评》
3
实证主义认为“只有规则设定义务”，而德沃金认为法律原则也可以设定义务，“只
要支持这样一项义务的理由比反对的理由来得强大，法律义务就是存在的。”
02
权利论
在原则论当中，德沃金指出法律是规则和原则的完整结合体。法律原则是建立在道 德原则的基础上，在构建法律原则的过程中产生了权利。德沃金的权利论以平等地
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对本书的评价与感想
如果政府不能给予法律获得尊重的权利，它就不能重建人 们对于法律的尊重。如果政府不认真地对待权利，那么它 也不能够认真地对待法律。——《认真对待权利》第7章 P273
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评价
法律原则这个概念已经得到了大多数人的认同，这个理论确实深入人心，对于 理论研究和实践都有重要的意义。我认为原则论传达出一个观点是，法律本身
法理学的问题的核心是道德原则问题，而不是法律事实或战术问题。
——《认真对待权利》第一章P21
01
原则论
原则论主要来自于德沃金对法律实证主义的批判。法律实证主义认为，法律是规则的集合体， 德沃金通过引入原则的概念对其进行批判。 法律实证主义有三个基本理念： 一是，法律是决定公共权力的惩罚或强制的一套特殊规则，法律规则有特定的与其内容无关 的标准检验。哈特在奥斯丁的基础上区分了第一规则和第二规则，第一规则指的是规定社会 成员权利和义务的规则，第二规则规定了第一规则的制定、承认与修改，又可成为承认规则。 二是，当法律不足的时候，由法官行使自由裁量权来弥补。三是，权利义务由法律规则决定， 而行使自由裁量权不是在实施一项法律权利。
数人的最大幸福”之名否认少数群体的基本权利，甚至不能排除政府以虚假的“国家利
益”的名头否认多个少数群体，而这分散的少数最终将构成实质上的多数。 3.强硬意义上的反对政府的权利，只包括宪法上最基本的权利，如言论自由、宗教信仰 自由，因为这些权利是直接体现或保护“平等地关心和尊重的权利”的。
02
权利论
只有两个理由可以限制公民反对政府的权利： 1.国家面临一种明显的、现实的、巨大的危险，如战争状态 2.公民个人所享有的反对政府的权利与社会其他成员的个人权利产生冲突（如 个人安全的权利）但是其他成员的个人权利并不等于集体利益。 反对政府的权利，与两个观念有关：人的尊严的观念、政治上平等的观念。一 个政治社会中的强者，可以保证自己得到关心和尊重；同时弱者也有权利要求