文言文启蒙读本(51—100篇)

文言文启蒙读本（51—100篇）

51．为者常成

梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及（比不上）夫子矣。”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。婴非有异于人也，常为而不置（放弃）、常行而不休而已矣（罢了）。”（选自《初潭集》）【文言知识】夫子。“夫子”是对人的敬称。上文“吾至死不及夫子矣”中的“夫子”，是指晏子。孔丘，世人称孔子，也有称孔夫子的，可见称“子”与“夫子”一样。孟轲，世人称孟子，也有称孟夫子的。俗称“老夫子”，是对老先生的敬称。

【文化常识】晏子，名婴，字平仲，春秋时齐国大夫，他曾在齐灵公、齐庄公、齐景公三个君主执政期间任国相。晏婴内政、外交都擅长，自己的生活也相当俭朴，故受时人及后世的敬仰。

【启发与借鉴】“为者常成”应该成为每个人的座右铭。任何事情只要去做，而且坚持不懈地做下去，总会成功的，最怕的是三天打鱼两天晒网。

【思考与练习】

1．翻译：婴非有异于人也。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2．解释：①“层出不穷”中的“穷”，是指＿＿＿＿＿＿＿＿；②“不知所云”中的“云”，是指＿＿＿＿＿＿＿；③“大声疾呼”中的“疾”，是指＿＿＿＿＿；④“寡不敌众”中的“寡”，是指＿＿＿＿＿＿。

52．曹彬称病

宋将曹彬（bīn）攻金陵（今江苏南京市），将克，忽称疾，诸将惊，皆来问疾，冀其早愈。彬曰：“余之病非药石所能愈，唯需诸公共发诚心，自誓于克城之日，不妄杀一人，则自愈。”诸将许诺，当即焚香为誓，明日称愈。及克金陵，城中安堵如故（形容十分安定），百姓如常。又，曹翰克江州（今江西九江市），忿其久不下，城克，屠戮无余。（据《五朝名臣言行录》改写）

【文言知识】克。上文多次出现“克”字，均作“攻克”、“攻下”解释。“克城之日”，意为攻下金陵城的那天；“城克”，意为江州城被攻下。又，《曹刿论战》：“既克，公问其故。”意为打败齐军后，鲁庄公问曹刿战胜的原因。

【文化常识】药石。“药石”泛指医药治疗。上文“余之病非药石所能愈”，意为我的病不是吃药打针所治得好的。“药”指敷药、汤药及丸药等中药，“石”指针灸。传说我国远在原始社会就有针灸术，那时的针是石制的，极细，刺进有关穴道以治病，自金属出现后，针灸术大为提高，世传针灸能治百病。如今世界各国的针灸术都是由中国流传过去的。

【思考与练习】

1．解释：①称＿＿＿＿＿＿＿＿；②冀＿＿＿＿＿＿＿＿；③唯＿＿＿＿＿＿＿；④及＿＿＿＿＿＿。

2．翻译：忿其久不下，城克，屠戮无余。＿＿＿＿＿＿。

3．成语“安堵如故”的本义是：＿＿＿＿＿＿＿＿。

53．欧阳修发愤苦学

欧阳修四岁而孤，母以荻（dí，芦苇类的植物）画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长（渐渐长大），而家无书读，就（前往）闾里（乡里）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书。以至昼夜忘寝食，唯读书是务（只专心读书），终成文坛巨匠（大师）。（据《欧阳修全集·附录》改写）

【文言知识】士。“士”在古代是一个阶层，相当于今天的知识分子。旧时有“士、农、工、

商”之说，意为社会上有四个阶层或四种职业，即读书做官的、务农的、务工的与经商的。上文“士人家”即读书人家。

【启发与借鉴】成功的道路是艰难的，有志的人才能勇敢地去攀登。

【思考与练习】

1．“孤”的含义古今有所不同，本文中的“孤”是指＿＿＿＿。

2．解释：①“废寝忘食”中的“寝”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；②“家徒壁立”中的“徒”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；③“为非作歹”中的“歹”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；④“心旷神怡”中的“怡”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

3．欧阳修是＿＿＿＿＿朝人，著名的＿＿＿＿＿家。

54．名落孙山

宋吴人孙山，滑稽才子也。赴郡（此指省城）参加科举，乡人托以子偕往。乡人子失意（指未取），山名榜末，先归。乡人问其子得失（取不取），山曰：“解名（考中举人的名单）尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”（据《过庭录》改写）

【文言知识】“滑稽”，古音读gǔjí，本指语言幽默风趣，能说会道。上文“滑稽才子”即指孙山这个人能说会道、幽默风趣。后来，这个词语的读音、含义有了变化，多指语言、动作引人发笑。

【文化常识】科举制度。科举制度是我国封建社会中选拔人才的一种方法。在那个社会里，读书人的唯一出路就是做官，所谓“学而优则仕”。他们要从秀才到举人再到进士，一级一级考上去。很多人一辈子没考上举人，只好一辈子做个穷秀才。像本文中所说的孙山，他虽然在举人的榜上是末一名，但总算考上了，而同乡人的儿子便没有考取。没考取的可隔三年再考。

【思考与练习】

1．解释：①赴＿＿＿＿＿＿；②偕＿＿＿＿＿＿；③贤郎＿＿＿＿＿＿。

2．鲁迅曾刻画过一个科举考试受害者的典型形象，他的名字叫＿＿＿。

55．蝙蝠

凤凰寿，百鸟朝贺，唯蝙蝠不至。凤凰责之曰：“汝居吾下，何如此倨傲？”蝙蝠曰：“吾有足，属兽，何为贺汝？”一日，麒麟生诞，蝙蝠亦不至。麒麟亦责之。蝙蝠曰：“吾有翼，能飞，属禽，何为贺欤（yú）？”既而，凤凰与麒麟相会，语及蝙蝠之事，相与慨叹曰：“今世风（社会风气）恶薄（污浊），偏生此等不禽不兽之徒，实无奈他何！”（据《笑府》改写）【文言知识】欤。“欤”是句末语气词，相当于“呢”、“吗”、“啊”、“了”等。上文“何为贺欤”，意为为什么要来祝贺呢？又，“天何不雨欤”，意为天为什么不下雨呢？“何卒之早欤”，意为为什么死得那么早啊！

【文化常识】世上没有凤凰，也没有麒麟，这是古人假想出来的两种吉祥动物。凤凰是百鸟之首，故有“百鸟朝凤”之说；麒麟是百兽之首，是王中之王。正如龙，也是古人设想出来的吉祥动物。

【思考与练习】

1．翻译：汝居吾下，何如此倨傲？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？

2．解释：①既而＿＿＿＿＿＿＿；②相与＿＿＿＿＿＿＿；③徒＿＿＿＿＿。

56．红毛毡

红毛国（旧时有些人对英国及荷兰国的称呼），旧许与中国相贸易。边帅见其众，不许登岸。红毛人固请赐一毡地足矣。边帅思一毡所容无几（没多少），许之。其人置毡岸上，仅容二