文言文启蒙读本(51—100篇)

文言文启蒙读本（51—100篇）51．为者常成梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及（比不上）夫子矣。

”晏子曰：“婴闻之：为者常成，行者常至。

婴非有异于人也，常为而不置（放弃）、常行而不休而已矣（罢了）。

”（选自《初潭集》）【文言知识】夫子。

“夫子”是对人的敬称。

上文“吾至死不及夫子矣”中的“夫子”，是指晏子。

孔丘，世人称孔子，也有称孔夫子的，可见称“子”与“夫子”一样。

孟轲，世人称孟子，也有称孟夫子的。

俗称“老夫子”，是对老先生的敬称。

【文化常识】晏子，名婴，字平仲，春秋时齐国大夫，他曾在齐灵公、齐庄公、齐景公三个君主执政期间任国相。

晏婴内政、外交都擅长，自己的生活也相当俭朴，故受时人及后世的敬仰。

【启发与借鉴】“为者常成”应该成为每个人的座右铭。

任何事情只要去做，而且坚持不懈地做下去，总会成功的，最怕的是三天打鱼两天晒网。

【思考与练习】1．翻译：婴非有异于人也。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2．解释：①“层出不穷”中的“穷”，是指＿＿＿＿＿＿＿＿；②“不知所云”中的“云”，是指＿＿＿＿＿＿＿；③“大声疾呼”中的“疾”，是指＿＿＿＿＿；④“寡不敌众”中的“寡”，是指＿＿＿＿＿＿。

52．曹彬称病宋将曹彬（bīn）攻金陵（今江苏南京市），将克，忽称疾，诸将惊，皆来问疾，冀其早愈。

彬曰：“余之病非药石所能愈，唯需诸公共发诚心，自誓于克城之日，不妄杀一人，则自愈。

”诸将许诺，当即焚香为誓，明日称愈。

及克金陵，城中安堵如故（形容十分安定），百姓如常。

又，曹翰克江州（今江西九江市），忿其久不下，城克，屠戮无余。

（据《五朝名臣言行录》改写）【文言知识】克。

上文多次出现“克”字，均作“攻克”、“攻下”解释。

“克城之日”，意为攻下金陵城的那天；“城克”，意为江州城被攻下。

又，《曹刿论战》：“既克，公问其故。

”意为打败齐军后，鲁庄公问曹刿战胜的原因。

【文化常识】药石。

“药石”泛指医药治疗。

上文“余之病非药石所能愈”，意为我的病不是吃药打针所治得好的。

“药”指敷药、汤药及丸药等中药，“石”指针灸。

传说我国远在原始社会就有针灸术，那时的针是石制的，极细，刺进有关穴道以治病，自金属出现后，针灸术大为提高，世传针灸能治百病。

如今世界各国的针灸术都是由中国流传过去的。

【思考与练习】1．解释：①称＿＿＿＿＿＿＿＿；②冀＿＿＿＿＿＿＿＿；③唯＿＿＿＿＿＿＿；④及＿＿＿＿＿＿。

2．翻译：忿其久不下，城克，屠戮无余。

＿＿＿＿＿＿。

3．成语“安堵如故”的本义是：＿＿＿＿＿＿＿＿。

53．欧阳修发愤苦学欧阳修四岁而孤，母以荻（dí，芦苇类的植物）画地，教以书字。

多诵古人篇章，使学为诗。

及稍长（渐渐长大），而家无书读，就（前往）闾里（乡里）士人家借而读之，或因而抄录。

抄录未毕，已能诵其书。

以至昼夜忘寝食，唯读书是务（只专心读书），终成文坛巨匠（大师）。

（据《欧阳修全集·附录》改写）【文言知识】士。

“士”在古代是一个阶层，相当于今天的知识分子。

旧时有“士、农、工、商”之说，意为社会上有四个阶层或四种职业，即读书做官的、务农的、务工的与经商的。

上文“士人家”即读书人家。

【启发与借鉴】成功的道路是艰难的，有志的人才能勇敢地去攀登。

【思考与练习】1．“孤”的含义古今有所不同，本文中的“孤”是指＿＿＿＿。

2．解释：①“废寝忘食”中的“寝”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；②“家徒壁立”中的“徒”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；③“为非作歹”中的“歹”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿；④“心旷神怡”中的“怡”是指＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

3．欧阳修是＿＿＿＿＿朝人，著名的＿＿＿＿＿家。

54．名落孙山宋吴人孙山，滑稽才子也。

赴郡（此指省城）参加科举，乡人托以子偕往。

乡人子失意（指未取），山名榜末，先归。

乡人问其子得失（取不取），山曰：“解名（考中举人的名单）尽处是孙山，贤郎更在孙山外。

”（据《过庭录》改写）【文言知识】“滑稽”，古音读gǔjí，本指语言幽默风趣，能说会道。

上文“滑稽才子”即指孙山这个人能说会道、幽默风趣。

后来，这个词语的读音、含义有了变化，多指语言、动作引人发笑。

【文化常识】科举制度。

科举制度是我国封建社会中选拔人才的一种方法。

在那个社会里，读书人的唯一出路就是做官，所谓“学而优则仕”。

他们要从秀才到举人再到进士，一级一级考上去。

很多人一辈子没考上举人，只好一辈子做个穷秀才。

像本文中所说的孙山，他虽然在举人的榜上是末一名，但总算考上了，而同乡人的儿子便没有考取。

没考取的可隔三年再考。

【思考与练习】1．解释：①赴＿＿＿＿＿＿；②偕＿＿＿＿＿＿；③贤郎＿＿＿＿＿＿。

2．鲁迅曾刻画过一个科举考试受害者的典型形象，他的名字叫＿＿＿。

55．蝙蝠凤凰寿，百鸟朝贺，唯蝙蝠不至。

凤凰责之曰：“汝居吾下，何如此倨傲？”蝙蝠曰：“吾有足，属兽，何为贺汝？”一日，麒麟生诞，蝙蝠亦不至。

麒麟亦责之。

蝙蝠曰：“吾有翼，能飞，属禽，何为贺欤（yú）？”既而，凤凰与麒麟相会，语及蝙蝠之事，相与慨叹曰：“今世风（社会风气）恶薄（污浊），偏生此等不禽不兽之徒，实无奈他何！”（据《笑府》改写）【文言知识】欤。

“欤”是句末语气词，相当于“呢”、“吗”、“啊”、“了”等。

上文“何为贺欤”，意为为什么要来祝贺呢？又，“天何不雨欤”，意为天为什么不下雨呢？“何卒之早欤”，意为为什么死得那么早啊！【文化常识】世上没有凤凰，也没有麒麟，这是古人假想出来的两种吉祥动物。

凤凰是百鸟之首，故有“百鸟朝凤”之说；麒麟是百兽之首，是王中之王。

正如龙，也是古人设想出来的吉祥动物。

【思考与练习】1．翻译：汝居吾下，何如此倨傲？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿？2．解释：①既而＿＿＿＿＿＿＿；②相与＿＿＿＿＿＿＿；③徒＿＿＿＿＿。

56．红毛毡红毛国（旧时有些人对英国及荷兰国的称呼），旧许与中国相贸易。

边帅见其众，不许登岸。

红毛人固请赐一毡地足矣。

边帅思一毡所容无几（没多少），许之。

其人置毡岸上，仅容二人，拉之容四五人。

且拉且登，顷刻毡大亩许，已登数百人矣。

红毛人短刃并（同时）发，出于边帅不意，被掠去数里。

（据《聊斋志异》改写）【文言知识】许。

上文有四个“许”，它们的含义分两类：“旧许与中国相贸易”、“不许登岸”、“许之”中的三个“许”，均指“允许”、“答应”；“顷刻毡大亩许”中的“许”，指“左右”、“约”、“光景”，意为顷刻之间那块毡扩大到一亩地左右。

【启发与借鉴】一百多年前，帝国主义列强就是用这种软硬兼施的无赖手段瓜分中国的！【思考与练习】1．解释：①且……且……＿＿＿＿＿；②刃＿＿＿＿＿。

2．翻译：红毛人固请赐一毡地足矣。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

57．越人养狗越人（今浙江一带的人）道上遇狗，狗低首摇尾而人言，曰：“我善猎。

得兽，与尔中分。

”越人喜，引而俱归，食以膏粱，待之以人礼。

狗得盛礼，日益倨（jù，傲慢），猎得兽，必尽啖（dàn，吃）乃已。

或嗤越人曰：“尔饮食之，得兽，其辄尽啖，奚以狗为（凭什么还要养狗呢）？”越人悟，因与分肉，多自与。

狗怒，啮其首，断领（头颈），走而去之。

（据《伯牙琴》改写）【文言知识】膏粱。

“膏”指肉，“粱”指精米。

上文“食以膏粱”，意为把精肉与白米饭给它吃。

旧时称公子哥儿为“膏粱子弟”，因为他们吃得好，又被称为“纨绔子弟”，因为他们穿绫罗绸缎。

【启发与借鉴】世上类似狗的人也有。

【思考与练习】1．解释：①人言＿＿＿＿＿＿；②中分＿＿＿＿＿＿；③盛礼＿＿＿＿＿＿；④乃已＿＿＿＿＿。

2．翻译：或嗤越人曰：“尔饮食之……”＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

58．承宫拾薪求学汉之承宫，少孤，年八岁，为人牧豕（猪）。

乡里徐子盛者，以《春秋经》授数百人。

宫过息庐（房屋，此指学舍）下，乐（羡慕）其业，因就听经。

遂请留门下，为诸生拾薪，执苦（干苦活）数年，勤学不倦。

（据《后汉书》改写）【文言知识】豕。

一千多年前，我们祖宗所写的“豕”，就是指“猪”，“ ”（bā）指母猪，“豨”（xī）指野猪。

“豚”（tún）是指小猪，有时也泛指猪。

“ ”是“豕”的异体字。

“猪”是以后才有的字。

【文化常识】经。

儒家把《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》五部书称为经典著作，俗称“五经”，故又称《诗经》、《书经》、《礼经》、《易经》与《春秋经》。

以后又把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》称为“四书”。

自宋朝以后，“四书五经”是读书人必读的书，科举考试的题目也出自这些书里。

【启发与借鉴】为了求得学问，承宫什么事都肯干，这就是苦学。

【思考与练习】1．古代苦学的人很多，除了承宫外，你还能举出一个人吗？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2．解释：①“名闻遐迩”中的“迩”，是指＿＿＿＿＿；②“心不在焉”中的“焉”，是指＿＿＿＿＿＿＿；③“义愤填膺”中的“膺”，是指＿＿＿＿＿＿；④“沉默寡言”中的“寡”，是指＿＿＿＿。

59．苏秦刺股苏秦乃洛阳人，学纵横之术（策略），游说秦王，书（指给秦王的信）十上，而不为用，资用（资金）匮（kuì）乏，潦倒而归。

至家，妻不下絍（rèn，织布机），嫂不为炊，父母不以为子。

苏秦乃叹曰：“此皆秦（我苏秦）之罪也！”乃发愤读书。

读书欲睡（打瞌睡），引锥自刺其股，血流至足。

后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。

（据《战国策》改写）【文言知识】股。

“股”指大腿。

上文“引锥自刺其股”，意为拿起锥子自己刺大腿。

苏秦这样做，目的是使自己受痛而惊醒，继续读书。

【文化常识】战国末年，出现了研究“纵横之术”的纵横家。

所谓“纵”，指“合纵”，它的代表者为苏秦。

他主张把东方六国——齐、楚、燕、赵、魏、韩联合起来，抗击秦国。

所谓“横”，指“连横”，它的代表者为张仪，他主张以秦国为中心，联合东方某些国家，攻击另外一些国家，采用“各个击破”的策略。

最终“合纵”失败，“连横”获胜，秦国击败了六国，统一了中国。

【思考与练习】1．“悬梁刺股”本为“头悬梁、锥刺股”，属两个人刻苦读书的故事。

你已知道“刺股”的出典，那么“悬梁”是谁的故事呢？请查成语词典。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．解释：①乃＿＿＿＿＿＿；②不为用＿＿＿＿＿＿；③匮乏＿＿＿＿＿＿；④卒＿＿＿＿＿＿。

3．翻译：父母不以为子。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

60．蛙与牛斗蛙于草中，视牛渐近，庞然（巨大的样子）大物也，嫉之。

遂吸气鼓腹，欲过于牛，谓伙曰：“吾腹稍大，似牛乎？”伙曰：“差远矣！”蛙怒，复吸气鼓腹，曰：“今如何？”曰：“与前无异。

”蛙暴起，又吸气鼓腹，须臾（yú），腹裂而死。

牛历（经过）其旁，践蛙尸于泥中。

此谓不自量力者也。

（据《克雷洛夫寓言》改写）【文言知识】1．稍。