第28课《醉翁亭记》预习参考(人教新课标初二下册)3

第28课《醉翁亭记》预习参考（人教新课标初二下

册）3

课文研讨

一、整体感知

宋仁宗庆历五年〔1045〕，范仲淹、富弼、杜衍、韩琦等推行〝庆历新政〞失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬为滁州知州。这篇游记写于欧阳修到滁州任上的第二年，表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。

第1段写醉翁亭之所在，并引出人和事。全文以〝环滁皆山也〞五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出。紧接着，作者将〝镜头〞从全景移向局部，先写〝西南诸峰，林壑尤美〞，后写琅琊山〝蔚然而深秀〞，再写酿泉，最后推出醉翁亭。如此层层递进，托出主景，引人入胜。〝水声潺潺〞〝峰回路转〞〝有亭翼然〞数语，写水，写山路，写亭，都神形兼备，给人以身临其境之感。从大山深处引出一亭，仅用几十个字，可见文笔之简练。醉翁亭既出，写景也暂告终止，转而为叙事抒情。作者用两个短句，自咨询自答，道出亭的来历：〝作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。〞前一咨询答，明白无疑；后一咨询答，隐约其辞，为进一步讲明讲明留有余地。行文至此，〝太守〞出现，却不言明身份，成为全篇的一个悬念。下文讲〝醉翁〞雅号的由来，也言简意赅。〝饮少辄醉〞，突出了一个〝醉〞字；〝年又最高〞，又暗含了一个〝翁〞字。两者合璧，遂有〝醉翁〞之号。〝醉翁之意不在酒，在乎山水之间也〞是全文的核心命意，为写景抒情定下了基调。〝醉〞和〝乐〞是表象和实质的关系，〝山水之乐，得之心而寓之酒也〞，确实是将游玩观赏之乐融解在宴饮之中。

第2段写山中景色及出游之乐。先写早晚晴阴烟云变化，后写四时景物的不同。用对偶句描写，用散句收束，在整齐中寻求变化，抑扬顿挫，音韵谐美。如〝日出而林霏开，云归而岩穴暝〞，一写早，一写晚，各尽其妙而又互为照管。在写景中，又包蕴着事理的逻辑关系：因为〝日出〞，因此〝林霏开〞；因为〝云归〞，因此〝岩穴暝〞。如此，静态的描写又表达了动感，丰富了表现力。〝野芳发而幽香，佳木秀而繁阴〞是同样的句式，却又同中有异，节奏由二三变成了三二，形成错落之美。作者善于抓住景物的典型特点，以极其精练的语言刻画出来。如〝野芳发而幽香〞写春，〝佳木秀而繁阴〞写夏，〝风霜高洁〞写秋，〝水落石出〞写冬，句句落实，一字不虚。最后用〝朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也〞作总结陈述，写朝暮四时的游赏，照管前面的描写，总归为〝乐亦无穷〞，余韵不绝。

第3段写滁人的游乐和太守的宴饮。这一段的描写，由景物转移到人事上。先写滁人之游，描画出一幅太平祥和的百姓游乐图。在这幅图画中，有〝负者〞，有〝行者〞，有老人，有小孩，前呼后拥，往来不绝，十分喧闹。那个游乐场景映在太守的眼里，就更多了一层政治清明的意味。写宴饮之乐，作者有意宕开一笔，不直入宴席，却从捕鱼酿酒写起，不有情致。宴饮所需，不管是酒依旧鱼，不管是肉依旧菜，都就地取材，不用外求。如此写，意在炫耀滁地的富足，讲明野餐的朴素。同样，宴饮之乐，也没有王公贵族府第那样高雅，无管弦助兴。但射饮弈棋，猜拳行令，杯盏交错，〝起坐而喧哗〞的野趣，也是朱门高第的宴饮得不到的欢乐。那个地点，太守又一次出现：〝苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。〞作者以简笔勾勒出〝醉翁〞的自画像，醉在其中，是因为乐在其中。

最后一段写日暮醉归。这一段有描写，有叙事，更融入抒情和议论，托出全文的主旨。〝夕阳在山，人影散乱〞，寥寥八个字，写出了醉罢晚归的情形，笔调闲散，淡雅而有情致。接下来写〝乐〞的几种情境：一是〝禽鸟之乐〞。大自然是禽鸟的家园，游人的到来，惊扰了它们的正常生活，因此当人去山空后，它们又和鸣林间，唱出欢乐的歌。〝然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐〞，它们的乐更是一种自然的存在。二是游人之乐。游人之乐如何样，前文已有描述，故此处略而不谈，只讲〝人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也〞。明显，这种〝乐〞已综合了自然和人事两种〝乐趣〞，有了〝自觉〞的成分，但还缺少理性的认识。三是太守之乐。太守之乐的境域最高，他既知〝禽鸟之乐〞，又乐游人之乐；既能同醉，又能〝自醒〞。还能体察万物，反思人情，写文章来记述其事。那么太守是谁呢？及至文末，〝太守〞已显现九次，方才道出姓名，解开全篇悬念。文章也自然而止，且饶有余味。

这篇记游佳作一出，盛传不衰。滁人唯恐失之，于庆历八年〔1048〕请人把全文刻在石碑上。后来又嫌字小字浅，怕日久磨灭，又请苏轼用真、草、行三种字体书写重刻，往来文人墨客乃至商贾都争相摹拓，可见其感人的艺术魅力。

二、咨询题研讨

1．本文的醉翁之意在何处？

这是一篇文辞优美的山水游记，但读罢却又让人觉得不仅仅是在记山记水，而是融入了作者许多的思想情感。作者自己坦言〝醉翁之意不在酒，在乎山水之间也〞。那么，如何样明白得这〝醉翁之意〞呢？它是一种消极的情绪依旧一种积极的人一辈子态度？只有结合本文的创作背景，才能准确把握〝醉翁之意〞。如前所述，〝庆历新政〞的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。范仲淹向宋仁宗所陈〝十事〞，包括改革官制、选贤任能、严肃法纪、强兵富民等，都无法实现。对此，范仲淹以耿介拔俗之质〝进亦忧，退亦忧〞，而欧阳修以宽和仁爱之心〝与民同乐〞，二人行为模式不同，其精神实质是一样的。相比之下，欧阳修的表现更表达了儒家的传统思想，如«尚书»所言：〝德惟善政，政在养民。〞因此，〝醉翁之意不在酒，在乎山水之间〞，更在乎〝乐民之乐〞。如此明白得才算把握了本文的主旨。

2．本文的层次与脉络如何样？

本文采取叙事讲明的笔调，层次清晰，脉络分明。全文用了21个〝也〞字，每一个〝也〞不仅关心煞尾，还成了文意转折的标志。如此文随意转，层层道出，织成一篇锦绣文章。再如，除第一段，每段一开头都有领起词语，引出下文。从〝假设夫〞到〝至于〞到〝已而〞，展开了从景物到游乐到归来的一幅幅画卷。

3．本文在艺术风格上有什么特点？

本文只是四百多字，却写出了复杂多变的景物和情境。如第二段写山间朝暮及四时景物变化，都言简意深，片语传神。语句凝练，语意精警含蓄，是本文的一大特色。像〝醉翁之意不在酒〞〝水落而石出〞等句子，多为后人沿用。苏轼的«后赤壁赋»〝山高月小，水落石出〞的句子，确实是在欧阳修的基础上翻新而成为名句的。欧阳修论文，主张〝言简而意深〞