第七章中国古代小说
06160中国古代小说研究

第一章导言一、中国古代小说的特殊性二、古代小说艺术的发展动因三、古代小说艺术史的构架:第二章走向自觉:古代小说的发展道路第一节早期形成第二节形态独立第三节文体完成第四节语体变革第五节主体自觉第六节走向新变第三章古代小说人物艺术的发展第一节基本特点及其形成第二节特征化人物艺术的成就第三节特征化向个性化的进步第四节个性化艺术典型的创造第四章小说幻想艺术的高峰奇幻相生的超人世界:西游记、封神演义的神魔幻想艺术真幻交织的艺术天地:聊斋志异的灵怪幻想艺术虚幻荒诞的理念显现《西游补》《镜花缘》的讽谕幻想艺术第五章古代小说传奇艺术的发展第二节特立和对峙传奇基本类型的确立一、特立型传奇二、对峙型传奇三、传奇类型的完成和融合:三国演义、水浒传第六章古代小说讽刺艺术的发展第三节:写实型讽刺艺术的高峰〈儒林外史〉第七章古代小说叙事艺术的发展叙事美学形态的发展和创新第八章古代小说语言艺术的发展第一节语体类型和功能特征第二节:文言小说语言艺术的发展第三节:白话小说语言艺术的发展第四节:白话小说语言艺术的高峰第九章古代小说艺术的高峰红楼梦第一节红楼梦的整体悲剧创造和古代小说的美学突破第二节红楼梦的形象体系和古代小说的形象群第三节红楼梦的艺术结构和古代小说结构艺术的发展第四节红楼梦的表意系统和古代小说的表意艺术第五节红楼梦的艺术意境和古代文学艺术传统的融合创小说)、两种小说文体(文章类别文化典籍和叙事性文学体裁)、两种小说语体(文言小说和通俗小说)先后出现和说文学性质认识的差异。
从某种意义上说,这种差异又反映了封建统治阶级和新兴市民阶层文化和文学观念的对立、以诗文为正宗的雅文化和以小说戏剧为代表的俗文化的对立。
它造成了古代小说两种文体和语体递代和并存的特但在中国古代,小说最早是作为内容“案其实际,乃谓琐屑之言,★东汉桓谭、班固先后提出“小说家”的概念,表明“小说”已经成为一种言语形式——文体。
★“小说家合残丛小语,近取譬论,以作短书,治身理家,说,是以君子弗为也。
《中国古代小说》课件ppt

无论是较重大的事件或是生活琐事,有些 都写得相当出色。就描写的细致说,这些部 分较唐传奇有过之而无不及。
第五章 《三国演义》
第一节 《三国志演义》的成书、作者与版本
三 国 志 通 俗 演 义 书 影
第二节 理想和迷惘中重塑历史 对明君能臣的渴慕
忠义为立身之本
第二节 封建末世的世俗人情画
清人张篇小说发展的里程碑
《金瓶梅》所描写的现实,主要又不是朝
代兴衰、英雄争霸等大事,而是家庭生活 中的日常琐事;人物也不是帝王将相、英 雄豪杰、神仙鬼怪,而是生活中的平凡人 物。小说将视角转向普普通通的社会、琐 琐碎碎的家事、平平凡凡的人物,就在心 理上与广大读者拉近了距离,给人以一种 身临其境、亲睹亲闻之感。这标志着我国 的小说艺术进入了一个更加贴近现实、面 向人生的新阶段。
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《中国古代小说》课件
杨 峰
第一章中国古代的小说观念
一、“小说”释义:
《庄子》最早提到小说:
二、中国古代小说观念的演变
班固在《汉书艺文志》中的著录体现了上古对小说 的认识
明人胡应麟的著录
《四库提要》的分类代表了最高成就
三、“小说”与其他文学样式
《世说》之“坦腹东床”:
“东床快婿”
第三章 唐代的传奇小说
第一节
唐传奇的兴起 胡应麟《少室山房笔丛》:“凡变异之谈, 盛于六朝,然多是传录舛讹,未必尽设幻语, 至唐人乃作意好奇,假小说以寄笔端。 鲁迅《中国小说史略》:其尤显者乃在是时则 始有意为小说。
第二节唐传奇的发展过程
《长恨歌传》是盛期的重要代表作品
《柳毅传》的人神之恋充满了浪漫的绮思
柳
《中国古代小说》课件

第四章宋元的短篇小说
第一节
宋、元说话及其话本的时代
“说话”四家为:
一、小说,
二、说经,
三、讲史,
四、合生。
第二节 宋、元话本的特色
第一,注重趣味性和虚构。
第二,思想感情与市井民众相通。 第三,描写趋于细腻。
第三节 宋、元的文言小说
乐史的传奇《绿珠传》
秦醇的《谭意歌传》 张实的《流红记》
第二节《三侠五义》
代 表 作 品
第三节《儿女英雄传》
作者文康
第十五章近代的人情世态小说
陈森的《品花宝鉴》,围绕京都狎优风气,
以酣恣的笔墨描写出嘉、道之际京华紫陌红 尘中的众生相。从富贵豪门、筝琶曲苑到茶 楼酒肆、下等妓寮,无不收摄笔下,不啻一 幅带有浓郁京华气韵的都市风情长卷。
魏秀仁的《花月痕》是一部长篇自叙式抒情
第二节 封建末世的世俗人情画
清人张潮说过:“《金瓶梅》是一部哀
书。”
第三节 白话长篇小说发展的里程碑
《金瓶梅》所描写的现实,主要又不是朝
代兴衰、英雄争霸等大事,而是家庭生活 中的日常琐事;人物也不是帝王将相、英 雄豪杰、神仙鬼怪,而是生活中的平凡人 物。小说将视角转向普普通通的社会、琐 琐碎碎的家事、平平凡凡的人物,就在心 理上与广大读者拉近了距离,给人以一种 身临其境、亲睹亲闻之感。这标志着我国 的小说艺术进入了一个更加贴近现实、面 向人生的新阶段。
《中国古代小说》课件
杨 峰
第一章中国古代的小说观念
一、“小说”释义:
《庄子》最早提到小说:
二、中国古代小说观念的演变
班固在《汉书艺文志》中的著录体现了上古对小说 的认识
明人胡应麟的著录
语文知识复习-----西游记

A、寓心学于其中。即“游戏中暗藏密谛”,密谛是明代 个性思潮思想下被改造过了的心学。作者通过孙悟空的形 象塑造来宣扬“明心见性”的思想。 孙悟空被称之为“心猿”,,西天取经途中的81难,是修 心炼性过程中的障碍。 “菩萨、妖精,总是一念。”“心生,种种魔生,心灭, 种种魔灭。” 由心学而生出的张扬个人思想的自由自在则是人们追的对 象。这也突出地表现了孙悟空的身上。 他是一只无父母的石猴,在水帘洞中铁板桥下过着不伏麒 麟辖,不伏凤凰管,又不伏人间王位所拘束的自由自在的 生活。反映了明代中后期对个性与自由追求的思潮
(2)妖魔是害人力量的化身,也象征封建邪恶势力。他 们与神佛关系十分微妙:神下凡可以为魔,魔升天仍能作 神。 黄袍怪是二十八宿之一 金角、银角大王是李老君的守炉二童 黄眉大王是弥勒佛的磬童子 九头狮是太乙求苦天尊的坐骑 他们拿了神佛的法宝,私下人间,为祸人间,互相勾结, 让百姓有怨无处伸。37回,唐僧要乌鸡国上告,国王说 “他(全真妖道)的神通广大,官吏情熟,都城隍常与他 会酒,海龙王尽与他有亲,东岳齐天是他的好朋友,十代 阎罗是他的异兄弟,因此这段,无门投告。”
B、寓批判于神魔世界 (1)天上人间,没有干净的“乐土”。 天宫、地府,隐藏着腐败与丑恶。魔界反映的是人世生活 唐太宗魂游地府时,判官崔珏因为生前是先皇帝驾前之臣, 私改生死簿。让唐太宗延年20,还魂阳世。 唐僧师徒到了西天,阿难、伽叶因为索要人事不得,不肯 白手传经,为了取得真经,唐僧只得把紫金钵都献出去。 孙悟空对如来大嚷,佛祖笑着说:“经不可轻传,亦不可 空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家 与他诵了一遍,保他家生者安全,亡者超脱,只讨得他三 斗三升米粒黄金回来,我还说他忒卖贱了,教后代儿孙没 钱使用。”
《杨柳青》教案及教学反思

《杨柳青》教案及教学反思一、教学内容本节课选自教材《中国古代文学》第七章《明清小说》第二节《清代拟话本小说》中的《杨柳青》一文。
详细内容包括:小说的作者简介、作品背景、故事情节、人物形象、语言特色及艺术价值。
二、教学目标1. 了解《杨柳青》的作者、作品背景,理解小说的故事情节及人物关系。
2. 掌握小说中的关键词语、成语、俗语,提高学生的文学素养。
3. 通过分析小说的人物形象,培养学生对文学作品的鉴赏能力和审美情趣。
三、教学难点与重点1. 教学难点:分析小说的人物形象、语言特色及艺术价值。
2. 教学重点:把握故事情节,理解人物性格,体会作者的创作意图。
四、教具与学具准备1. 教具:多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具:教材、《杨柳青》原文、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入:通过展示一幅杨柳青的图片,引发学生对本节课的兴趣,导入新课。
步骤一:让学生观察图片,描述图片中的景象。
步骤二:教师简要介绍杨柳青的地理位置、历史背景,为新课学习做好铺垫。
2. 讲解:教师带领学生阅读《杨柳青》原文,分析小说的作者、作品背景、故事情节、人物形象、语言特色及艺术价值。
步骤一:介绍作者及创作背景。
步骤二:梳理故事情节,分析人物性格。
步骤三:讲解关键词语、成语、俗语,提高学生的文学素养。
步骤四:分析小说的语言特色,体会作者的创作意图。
3. 课堂讨论:分组讨论,让学生进一步理解小说内容,提高鉴赏能力。
步骤一:分组讨论,各小组分享学习心得。
4. 例题讲解:针对小说中的难点、重点,设计例题进行讲解。
步骤一:展示例题,引导学生思考。
步骤二:教师讲解,分析解题思路。
5. 随堂练习:巩固所学知识,提高学生的实际运用能力。
步骤一:发放练习题,学生独立完成。
步骤二:教师批改,反馈学习效果。
六、板书设计1. 板书一:《杨柳青》作者、作品背景2. 板书二:故事情节、人物形象3. 板书三:关键词语、成语、俗语4. 板书四:小说语言特色及艺术价值七、作业设计1. 作业题目:(1)请简要介绍《杨柳青》的作者、作品背景。
西游记第七章的语言艺术

西游记第七章的语言艺术西游记是中国古代小说中的经典之作,是中国文化的重要组成部分之一。
它的语言艺术是其极其重要的一个方面,第七章更是其重要的代表作之一。
本文将从文学特色、语言运用等方面探究西游记第七章的语言艺术。
一、文学特色西游记第七章的文学特色有以下几个方面:1. 手法独特第七章内一些描写神话世界的手法是其他章节中难以见到的。
比如:“落下云端,来到一个洞外面,但只见山崩地裂,红云滚滚,似火如焚,不见有处可以进去”。
这样的描写,极具想象力,让读者的心灵也伴随着曲折的行文,跟着作者的笔触一同飞舞。
2. 朴素美感朴素美感是小说文学的重要特点之一,而西游记第七章的朴素美感表现得特别出色。
比如,“只见山坡上有两个小洞。
悟空展开金睛,观看那洞口,往里面一望,只见黑漆漆的,微有些风声。
悟空笑道:‘兄弟呀,到得好。
这洞虽深,这凉气倒是好的。
我们进去坐一坐,等捉拿史进之时,再出来走路。
’”这样的文字,看似平淡无奇,但从细节中倾听,却是意境深沉。
3. 艺术效果西游记第七章充分利用语言艺术手法,创造了较高的艺术效果,这些效果可以从以下三个方面来看:首先,用词奇特,情感极为浓厚。
例如,“只见这青狮怒目,口中喷出火光”,“某个妖头,自对着众妖,大叫道:‘哼,看我们如何抓住那四个和尚!’一面咬牙切齿,一面磨牙作声”。
这些文字以独特的形式,来表达妖怪的形象,加深读者的印象。
其次,运用反讽手法,给予读者出乎意料之外的叙事方式。
例如,“悟空按着虎皮,问道:‘是谁发出的咳声?’那妖道:‘我是金角大王,请悟空兄弟放了我家的二哥嘛!’悟空道:‘汝家是什么动物?我乃东胜神洲毗沙门天王之徒弟美猴王。
”这样的描写,通过对话的方式,将故事情节推动得流畅有趣。
最后,情节反转,让读者对故事产生更大兴趣。
例如,悟空、八戒、沙僧三个和尚来到黑风山,一眼望去,山坞里没有岁寒三友的踪迹。
这时,这一幕正好被三位人妖看到,他们大喜过望,认为“这次抓住了三个和尚!”可谁知道,他们正是死里逃生的三个和尚。
《古代文学》第七章 唐代散文和小说

第七章唐代散文和小说▪清嘉庆年间董诰等人奉敕编《全唐文》,收录作者3042人,作品18488篇。
▪同治年间陆心源又补辑3310篇。
▪编者使用大散文的概念,相对于诗歌、小说而言。
唐散文有骈体有散体,骈体占主导,公文等都是以骈体写成。
古文,相对于六朝时期盛行的骈体而言,因通行于六朝以前的先秦两汉的古代,称古文。
一、初唐散文1、魏征:《十思疏》2、王绩:《五斗先生传》、《醉乡记》3、“四杰”:《滕王阁序》、《代李敬业传檄天下文》4、陈子昂:《与韦五虚己书》、《与东方左史虬修竹篇序》二、盛唐散文1、李白:《春夜宴从弟桃李园序》2、王维:《山中与裴迪秀才书》3、李华:《吊古战场》4、元结:《右溪记》☞韩柳古文运动☞韩愈的古文创作☞柳宗元的古文创作☞其他作家作品:白居易:《醉吟先生传》、《养竹记》、《草堂记》;刘禹锡:《陋室铭》1、韩柳古文运动背景:“古文运动”响的文学革新。
韩、柳是“古文运动”的主帅。
刘、白、元等都参与其间,一时作手如云,声势大震。
古文运动的理论:▪“文以明道”——古文运动的理论核心,道即儒家的伦理道德。
▪独立创新——文体、文风、文学语言的革新。
▪蓄情养气——重视道德修养和文章的情感力量。
“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。
”2、韩愈的古文创作闳中肆外的论议文:《原道》、《进学解》、《师说》、《论佛骨表》等;生动传神的记叙文:《张中丞传后叙》情至而深的抒情文:《祭十二郎文》、《祭柳子厚文》;“情之至者,自然流为至文。
读此等文,须想其一面是哭,一面是写,字字是血,字字是泪”吴楚材《古文观止》评《祭十二郎文》《杂说》、《毛颖传》、《送穷文》等;(闳中,指情感内容;肆外,指形式猖狂恣肆。
)“韩如海,柳如泉,欧如澜,苏如潮”(宋·李涂《文章精义》);“韩子之文,如长江大河,浑浩流转”(苏洵《上欧阳内翰第一书》)地位和影响:”匹夫而为百世师,一言而为天下法。
文起八代之衰,道济天下之溺。
”(苏轼《潮州韩文公庙碑》)3、柳宗元的古文创作议论文。
水浒传每一章读书笔记加赏析

水浒传每一章读书笔记加赏析《水浒传》是中国古代长篇小说中的一部重要作品,讲述了宋朝时期一群英勇好汉在江湖中反抗奸臣贼子的故事。
这部小说的每一章都具有深刻的思想内涵和艺术价值,下面是我对其中一些章节的读书笔记和赏析。
第一章:《张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔》这一章是《水浒传》的开篇章节,主要讲述了洪太尉前往江西信州龙虎山,请张天师禳灾祈福的故事。
在这一章中,作者通过描绘洪太尉的虔诚和张天师的神奇,展现了古代人们对神灵的敬畏和信仰。
同时,这一章也暗示了即将到来的乱世和英雄们的出场,为整个故事奠定了基础。
读书笔记:这一章通过描绘洪太尉的虔诚和张天师的神奇,展现了古代人们对神灵的敬畏和信仰,同时也暗示了即将到来的乱世和英雄们的出场,为整个故事奠定了基础。
第二章:《王教头私走延安府,九纹龙大闹史家村》这一章讲述了王教头私自离开东京,前往延安府的故事。
在这一章中,作者通过描绘王教头的英勇和九纹龙的大闹,表现了英雄们在乱世中的反抗精神。
同时,这一章也展现了宋朝官府的腐败和民间的不满情绪,为后续的故事情节埋下了伏笔。
读书笔记:这一章通过描绘王教头的英勇和九纹龙的大闹,表现了英雄们在乱世中的反抗精神,同时也展现了宋朝官府的腐败和民间的不满情绪,为后续的故事情节埋下了伏笔。
第三章:《鲁提辖拳打镇关西》这一章讲述了鲁提辖为了救助金氏父女,拳打镇关西的故事。
在这一章中,作者通过描绘鲁提辖的英勇和镇关西的横行霸道,表现了正义与邪恶的冲突。
同时,这一章也展现了古代英雄们的正义感和同情心,为后续的故事情节提供了铺垫。
读书笔记:这一章通过描绘鲁提辖的英勇和镇关西的横行霸道,表现了正义与邪恶的冲突,同时也展现了古代英雄们的正义感和同情心,为后续的故事情节提供了铺垫。
第四章:《赵员外重修文殊院,鲁智深大闹五台山》这一章讲述了赵员外重修文殊院的故事,以及鲁智深在五台山上的大闹。
在这一章中,作者通过描绘赵员外的慷慨和鲁智深的胡闹,表现了两种截然不同的性格形象。
第七章 曹雪芹《红楼梦》第三十九回

第七章曹雪芹《红楼梦》第三十九回一、概述(一)古代戏曲概述古代戏曲在我国文学艺术园地中占有重要的地位。
中国古代戏曲与诗、词、文、赋等文学体裁不同的是:戏曲既作为阅读的文本存在,包括剧本的情节、结构、关目、宫调、曲牌、文辞、声韵等方面;又有着复杂的艺术形式,包括唱、念、做、打以及舞台布景、音乐伴奏等,是一门综合性的艺术。
简言之,它发端于先秦两汉,酝酿于隋唐,形成于宋,繁荣兴盛于元,发展演变于明清。
元代是我国戏曲繁荣兴盛的时期。
元代戏曲主要分为杂剧和南戏两大类,二者各有自己的发展轨迹。
由于南戏在元代前期处于发展的薄弱阶段,还不能与杂剧一争高下,所以代表元代最高文学成就的是元杂剧。
元杂剧之所以能够以深刻的思想与精湛的艺术取得与唐诗、宋词并称的地位,产生一批传世不衰的艺术品,至关重要的原因是一批杰出的文人以他们的文学生命来参与戏曲的创作,他们自身的文学素养,提高了元杂剧的审美档次,使得元杂剧创作精致化和典范化。
元曲是前人对元杂剧与元散曲的合称。
元杂剧属于形式上已经比较完整和成熟的戏剧了,它一般是一本四折,可以另加“楔子”。
用北方的曲调演唱,做、念、唱相结合,以唱为主。
杂剧的唱词都是按照一定的宫调和曲牌写成。
通常每折用一个宫调,而且一韵到底。
杂剧中的男主角称为末,女主角称为旦。
元散曲包括小令和套数两种主要形式。
小令是独立的只曲,它原来是流行于民间的词调和小曲,句调长短不齐,而有一定的腔格。
套数沿自诸宫调,它是由两首以上同一宫调的曲子相联而成的组曲,一般都有尾声,并且要一韵到底。
元曲四大家指:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。
就杂剧而言,关汉卿和王实甫成就最高、影响最大。
关汉卿的代表作《窦娥冤》被王国维称赞为“即列之于世界大悲剧中,亦无愧色也”。
王实甫却以“《西厢记》天下夺魁。
”这两位号称是元杂剧的双子星座。
但从戏曲风格上来讲各有特色。
古代戏曲往往用想象、夸张的浪漫主义手法,通过奇特的艺术构思,表达难以实现的愿望或对理想世界的追求,以塑造人物,反映生活,引人入胜。
石头记的故事

石头记的故事石头记,是中国古代四大名著之一,由清代作家曹雪芹所著。
该小说以婴儿石头为主角,扬弃了以往的传统观念,描绘了一个真实而复杂的社会。
第一章:命运之起在一个贫穷的家庭中,诞生了一个婴儿,取名石头。
石头虽然出生在寒微的环境中,但他的心智与众不同,展示出了超凡的智慧和灵性。
他的成长经历充满了无奈和忧伤,但他从中汲取力量,让自己变得更强大。
第二章:红楼梦童年石头的命运发生了巨大的转变,他被富有的贾府收养,成为了贾府的一员。
他与贾家众多人物展开了一系列复杂的人际关系,体验了世俗的华丽与虚幻。
第三章:人情冷暖石头在贾府中遇到了自己的至交好友宝玉,二人有着深厚的情谊。
然而,贾府之中充斥着尔虞我诈、阴谋与欺骗。
石头与宝玉不得不面对人情冷暖,学会保护自己。
第四章:神秘遗失一场突如其来的变故,石头的身世遭到了一场神秘的遗失。
从此,他被迫离开贾府,回到了贫困的家庭,面对磨难与困境,他不屈不挠,坚持追寻自己的真爱与命运。
第五章:意外相遇石头在贫困中遇到了另外一个失散多年的亲人。
他们重新团聚,共同面对石头与贾府之间的纠葛。
石头通过自己的努力和智慧,最终得到了自己应有的地位和尊重。
第六章:真爱与悲剧石头与心上人迎春之间的感情历经磨难,最终走到了一起。
然而,命运的捉弄使得他们的幸福被残酷地打破。
石头不得不重新思考生命的意义与价值。
第七章:心灵抗争石头陷入了一连串的心灵抗争中,他对人生的追求变得更加深刻。
他通过对自己经历的反思和蜕变,展示出了对人生的独到见解,并愿意用自己的智慧来探索人性之谜。
第八章:虚幻与现实石头对现实与虚幻之间的边界产生了浓厚的兴趣,并试图在文学中寻找答案。
他在纷繁复杂的人生中领悟到了真理的珍贵,用自己的石头记写下这段虚幻而真实的故事。
结尾:石头记这部小说以其独特而深刻的描绘方式,展示了人性的复杂和社会的虚伪。
它通过石头这个角色的经历,向读者传达了生活中真正重要的价值观念。
这是一部不可多得的文学作品,它引人深思,挑战了传统的文学形式,留下了独一无二的印记。
大学语文 B(统考)第七章古代小说课后练习

大学语文B(统考)》第七章古代小说课后练习一、判断题共32 题1、唐传奇的出现标志着白话短篇小说的成熟。
()对错参考答案:错误2、《西湖三塔》是讲史话本的代表作。
()对错参考答案:错误3、唐传奇《霍小玉传》的作者是张说。
()对错参考答案:错误4、《红楼梦》初名《石头记》。
()对错参考答案:正确5、小说家的话本称作“小说”﹐都是短篇故事。
()对错参考答案:正确6、古代散文中的寓言故事对小说的发展也提供了借鉴。
()对错参考答案:正确7、《霍小玉传》被明代胡应麟推崇为"唐代最精彩动人之传奇"。
()对错参考答案:正确8、明代中叶以后出现了《西游记》《金瓶梅》等名著。
()对错参考答案:正确9、现存清代拟话本小说约有30 多种。
()对错参考答案:正确10、《碾玉观音》是讲史话本的代表作。
()参考答案:错误11、唐代小说的主要形式是传奇。
()对错参考答案:正确12、无名氏的《补江总白猿传》是初盛唐传奇小说的代表作之一。
()对错参考答案:正确13、魏晋南北朝的志人小说大约有20 多种。
()对错参考答案:正确14、《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。
()对错参考答案:正确15、魏晋南北朝是古代文言小说的雏形时期。
()对错参考答案:正确16、上古神话传说是中国小说的源头之一。
()对错参考答案:正确17、李渔的《无声戏》和《十二楼》代表清代拟话本小说最高成就。
()对错参考答案:正确18、浩歌子《萤窗异草》属于“聊斋系列”作品。
()对错参考答案:错误19、唐代小说包括传奇小说、志怪小说、志人小说、杂俎小说和变文等。
()对错参考答案:正确20、梁维枢《玉剑尊闻》属于"聊斋系列"作品。
()对错参考答案:错误21、《霍小玉传》的作者是蒋防。
()参考答案:正确22、陈玄祐的《离魂记》是清代传奇。
()对错参考答案:错误23、《三国志通俗演义》《水浒传》出现在明代中叶以后。
()对错参考答案:错误24、《碾玉观音》是讲史话本的代表作。
第七章魏晋南北朝小说

《刘阮入天台》是一则有名的故事。写东汉时刘 晨、阮肇二人入天台山迷途遇仙,居留十日,回 家后已是东晋中期,遇到的是七世孙。它虽是写 第二节 志怪小说 人仙结合,但除了末段刘、阮还乡一节,不甚渲 染神异色彩而充满人情味。故事中的两个仙女, 一、志怪小说兴盛的原因 美丽多情,温柔可爱。如初见一节: 二、《搜神记》《幽明录》与魏晋南北朝志 出一大溪,溪边有二女子,姿质妙绝。见二 怪小说 人持杯出,便笑曰:“刘、阮二郎,捉向所失流 干宝的《搜神记》 杯来。”晨、肇既不识之,缘二女便呼其姓,如 似有旧,乃相见忻喜。问:“来何晚邪?”因邀 还家。 刘义庆的《幽明录》 这种描写,实际是对人间幸福与欢乐的追求, 散发着美好的生活气息。
男女爱情 人神相爱如董永的故事。
《搜神记》《董永》叙董永家贫,父死后自卖为奴,以供丧事,天帝派
织女下凡为其妻,织缣百匹偿债,而后离去。
汉董永,千乘人。少偏孤,与父居。肆力田亩, 第二节 志怪小说 鹿车载自随。父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供 丧事。主人知其贤,与钱一万,遣之。 永行 一、志怪小说兴盛的原因 三年丧毕,欲还主人,供其奴职。道逢一妇人曰: 二、《搜神记》《幽明录》与魏晋南北朝志 “愿为子妻。”遂与之俱。主人谓永曰:“以钱 怪小说 与君矣。”永曰:“蒙君之惠,父葬收藏。永虽 干宝的《搜神记》 小人,必欲服勤致力,以报厚德。”主曰:“妇 人何能?”永曰:“能织。”主曰: “必尔者, 但令君妇为我织缣百匹。”于是永妻为主人家织, 十日而毕。女出门,谓永曰:“我,天之织女也。 缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。”语毕,凌空 而去,不知所在。
《卖胡粉女子》更是绝佳之作:有人家甚富。止有一男, 宠恣过常。游市,见一女子美丽,卖胡粉,爱之。无由 自达,乃托买粉,日往市,得粉便去,初无所言。积渐 第二节 志怪小说 久,女深疑之。明日复来,问曰:“君买此粉,将欲何 施?”答曰:“意相爱乐,不敢自达,然恒欲相见,故 一、志怪小说兴盛的原因 假此以观姿耳。”女怅然有感,遂相许与私,克以明夕。 二、《搜神记》《幽明录》与魏晋南北朝志 其夜,安寝堂室,以俟女来。薄暮果到,男不胜其悦, 把臂曰:“宿愿始伸于此!”欢踊遂死。女惶惧,不知 怪小说 所以,因遁去,明还粉店。至食时,父母怪男不起,往 干宝的《搜神记》 视已死矣。当就殡殓。发箧笥中,见百余裹胡粉,大小 一积。其母曰:“杀吾儿者,必此粉也。”入市遍买胡 粉,次此女,比之,手迹如先。遂执问女曰:“何杀我 刘义庆的《幽明录》 儿?”女闻呜咽,具以实陈。父母不信,遂以诉官。女 曰:“妾岂复吝死,乞一临尸尽哀。”县令许焉。径往, 抚之恸哭,曰:“不幸致此,若死魂而灵,复何恨哉!” 男豁然复生,具说情状。遂为夫妇,子孙繁茂。
红楼梦第七章贾母的权谋与封建社会体制

红楼梦第七章贾母的权谋与封建社会体制红楼梦是中国古代四大名著之一,被誉为中国小说的巅峰之作。
小说以贾府的兴衰为背景,展现了封建社会的生活场景和人物关系。
在第七章中,我们可以看到贾母的权谋及其对封建社会体制的影响。
首先,贾母作为贾府的家长,拥有极高的地位和权力。
她是贾府最高的决策者,负责府内的大小事务。
贾母的权谋表现在她对府内的人事安排和家族地位提升上。
她善于利用人际关系,通过拉拢和安排在府内的女儿们,增加自己的影响力。
她对儿孙们的婚姻事宜进行干预,力图通过联姻关系提升贾府的地位。
贾母的权谋还体现在她对家族财富的掌控和分配上,她以自己的意志决定府内的资产运作,通过赏赐和恩惠巩固自己在府内的地位。
其次,贾母的权谋也受到封建社会体制的制约和影响。
封建社会的特点是等级森严、尊卑有序,贾母虽然有较高的地位,但还是受到家族的限制。
她需要服从贾府的家规家训,不能完全按照自己的意愿行事。
此外,贾母的权谋也受到封建礼教的影响,她在处理府内事务时需要考虑到尊卑有序的原则,不能随意违反礼仪规范。
她在儿孙们婚姻问题上的权谋,也要受到世俗婚姻观念和家族利益的约束。
然而,在封建社会的体制下,贾母的权谋也有一定的局限性。
她虽然拥有权力,并且善于利用人际关系,但她的权谋主要集中在家族内部,并不能对府外的社会结构和政治形势产生决定性的影响。
她对府内事务的干预虽然能够影响家族的格局,但对整个封建社会体制的改变能力有限。
封建社会的体制限制了她对社会结构的改变和政治权力的扩大。
总结起来,红楼梦第七章中贾母的权谋展现了封建社会体制下家庭权力的运作和影响。
贾母作为贾府的家长,善于利用自身的权力和人际关系,通过拉拢和安排女儿们来增加自己的影响力。
然而,她的权谋受到封建社会体制的制约和家族利益的约束。
贾母的权谋在封建社会的范围内发挥作用,但对整个社会结构和政治形势的变革有限。
这一章的描写使我们对贾母的人物形象和封建社会的运作机制有了更深入的认识。
第七章中国古代小说

• 其次,小说塑造了形形色色的人物形象。 《儒林外史》所写的人物,大部分都极为 生动,各具个性。即使是同一类型的人, 也是性格各异。 • 第三,将讽刺小说发展到了一个新的高峰。
第二节
古代小说选
一、刘义庆《世说新语· 任诞》
• 刘义庆(公元403—444年),彭城人,刘 宋宗室,本是南朝宋高祖刘裕胞弟、长沙 景王道怜的次子,后出嗣给临川烈王道规, 公元402年袭封临川王.
• 一、在中国古代,神话文学向来不发达,具 有浓厚神话色彩的《西游记》的出现具有填 补空缺的作用。 • 二、在情节的设计上,《西游记》往往戏笔 与幻笔相间,将事件写得波澜起伏,峰回路 转,离奇而不悖情理,奇幻而自有逻辑,引 人入胜。 • 三、《西游记》颇具幽默色彩,往往在描写 时杂以诙谐,因而使小说呈现出一种特殊的 风格,具有很强的可读性。
• 《世说新语》是六朝志人小说的代表作, 古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇 为主,在写法上一般都是直叙其事。《世 说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、 文学、方正、雅量等36门.
• 每篇小说以寥寥数笔,就将当时的环境和 一个生动的人物形象展现在我们面前。作 者能使用一些非常形象的比喻,凝炼生动 的语言,点出了人物与环境的特点,使之 跃然纸上。
第七章
中国古代小说
第一节
概 述
一、雏形:魏晋南北朝
• 志怪:干宝《搜神记》 • 志人:刘义庆《世说新语》
志怪小说
• 一、志怪小说是以记述鬼神怪异之事为主 要内容,包括神仙方术、鬼魅妖怪、殊方 异物、佛法灵异等,也有野史逸闻、民间 传说等等。
二、志怪小说的思想内容:
• 一是抨击统治者的残暴和人民的反抗斗争。如 《 搜神记》 中的《 三王墓》 、《 韩凭夫妇》 、 《 东海孝妇》 等。 • 二是反映人民对美好生活的追求和向往,包括爱情 婚姻生活。如《 搜神记》 中的《 董永》 、《 紫 玉》 ;《 搜神后记》 中的《 白水素女》 ;《 幽 明录》 的《 刘晨阮肇》 ;《 列异传》 中的《 谈 生》 ;《 续齐谐记》 中的《 清溪庙神》 等。
水浒传第七章概括

水浒传第七章概括引言《水浒传》是中国古代四大名著之一,是一部以宋朝末年为背景的长篇小说。
全书共有120回,描述了108位好汉的故事。
第七章是该小说中的重要章节之一,本文将对《水浒传》第七章进行全面、详细、完整以及深入地探讨。
第七章概述第七章是《水浒传》中的第七回,共有57个段落。
该章节主要围绕宋江的岳家寨起义进行叙述,包括起义的始末、人物的登场以及战斗的过程。
该章节通过生动的描写,展现了水浒好汉的机智勇敢和忠诚义气。
一、起义的始末1.宋江的思想觉悟:宋江在聚义厅中被戴宗误会为强盗,并遭受迫害。
为了反抗压迫,他决定起义讨伐贪官污吏。
2.各路英雄的加入:宋江先后邀请了各路英雄加入起义军,包括晁盖、顾大嫂等。
每个英雄都有自己的特长和背景,为起义军提供了强大的支持。
二、人物登场1.宋江:聪明机智,善于策划起义行动。
2.晁盖:武艺高强,勇猛无敌。
3.顾大嫂:聪明伶俐,精通草药治疗。
4.鲁智深:力大无穷,豪爽直率。
三、战斗的过程1.与王员外的交锋:宋江等人遇到了王员外一伙的贼寇,展开了激烈的战斗。
2.打败王员外的手下:宋江以聪明的头脑和智勇的战斗力,成功打败了王员外的手下,展示了起义军的实力。
3.解救晁盖:晁盖在战斗中被俘,宋江等人不顾自身安危,奋不顾身地解救了晁盖,展现了他们之间的忠诚友情。
结论通过《水浒传》第七章的概括,我们了解到该章节主要围绕宋江的岳家寨起义展开。
起义始末、人物登场以及战斗的过程都展示了水浒好汉的机智勇敢和忠诚义气。
这些故事不仅展现了中国古代英雄的形象,也传达了作者对贪官污吏的批判。
《水浒传》第七章在整个小说中起到了重要的推动作用,为后续的故事奠定了基础。
参考文献•施耐庵. (2018). 水浒传. 中国友谊出版公司.。
三国演义第七章主要内容

三国演义第七章主要内容《三国演义》是中国古代长篇小说中的经典之作,在人类文化史上具有重要地位和价值。
小说以罗贯中的视角,叙述了三国时期各大势力的争斗和衰败。
第七章是小说中的一个重要章节,它记录了曹操的崛起和其对袁绍的打击,同时也描写了袁绍家族的矛盾和各种疑云的出现。
本文将从以下几方面阐述第七章的主要内容。
一、曹操连胜官渡之战在第七章中,曹操率领大军向袁绍家族的日渐强盛发起了挑战。
曹操采取鱼肉之计,使得袁绍先是嫌恶他,后来又离间了袁绍与袁谭、袁尚之间的关系。
最终,在官渡之战中,曹操依靠先机和计谋,在袁绍军中击败独立的河北军队,然后再围攻袁绍的主阵地白马寺,终于取得胜利。
曹操的胜利不仅是对袁绍的打击,也为他的扩张和崛起奠定了基础。
在此次战争中,曹操表现出了无畏的勇气和机智的军事才能,也让人们看到了其军事能力的优越性。
二、袁绍家族的内部矛盾除了曹操的崛起与袁绍的失败之外,第七章还揭示了袁绍家族内部的矛盾和冲突,尤其是袁绍之间的矛盾和争斗。
袁绍的儿子袁谭、袁尚和其兄弟袁术一样,都有独揽大权的野心和决心。
在官渡之战期间,袁谭和袁尚都希望自己能够独立出去进行作战,而不被其父所制约。
袁绍看到了他们的想法,因此采取让他们互相攻击的计策来分化他们的力量,以便掌控袁氏家族的大权。
但是这种策略最终没有起到预想的效果。
袁谭和袁尚固然互相攻击,但他们没有反弹到袁绍的掌控之下,反而更加不顾后果地互相排斥和抵制。
这种内部矛盾和指责对袁氏家族的瓦解,也成为其失败的主要原因之一。
三、各种疑云和后继影响第七章中还出现了各种疑云和未解之谜。
例如,当时准备杀曹操的张邈之死,田丰的信任却毁于折扇等等。
这些情节让小说充满了神秘和未知的色彩。
同时,官渡之战中的种种决策和遭遇也产生了后继的影响,钦点军阀的攻击冲突也越发复杂化。
随着袁氏家族的瓦解和曹操的崛起,三国时期的大战也越发浮现出来,这必将成为后继的主要战场和基础。
综合上述,第七章是《三国演义》中一个具有重要地位和价值的章节。
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试找出文中最能体现贾政要打宝玉的 真正动机的一句话: “素日皆是你们这些人把他酿坏了, 到这步田地还来解劝。明日酿到他弑 君杀父,你们才不劝不成!”
这句话足以表明: 贾政和宝玉之间 的矛盾是封建伦理道德和年青人呼 唤个性解放,追求率真生活之间的 矛盾。
王夫人救宝玉
王夫人的表现
语言
•老爷自重 •老太太身子弱 •有意绝我
二、蒋防《霍小玉传》
• 故事简述: • 请迅速阅读,然后复述故事大意。
霍小玉形象
• 1、描绘了霍小玉非凡的美貌和才能。 • 2、小说浓墨重彩描绘了霍小玉冰心玉洁、 敢爱敢恨的忠贞情感和坚韧刚烈性格。 • A 作者满怀激情,写出霍小玉对爱情的纯 真和执著。 • B 写出了霍小玉对于自己爱情生活的清醒 和理智。 • C 写出了霍小玉爱情理想破灭后的刚烈性 格和复仇勇气。
宝 钗
黛 玉
黛 玉 与 湘 云
秦 可 卿
晴 雯
迎 春
探 春
惜 春
元 春
王 熙 凤
尤 三 姐
故事情节
要点
1、交代宝玉挨打的原因
2、宝玉挨打
3、王夫人抢救宝玉
4、贾母出场救下宝玉
5、宝钗、黛玉探望宝玉
宝玉挨打的表面原因
•待客不周 •金钏之死 •琪官逃走 • 贾环诬告
宝玉挨打的表面原因及实质
吴敬梓 与《儒林外史》
• 我国古代文学史上成就最高的长篇讽刺小 说。 • 《儒林外史》在中国小说史上具有特殊的 艺术地位。
点
• 首先,从结构来说,它不是严格的长篇小 说结构,没有贯穿始终的主要人物和故事 框架,而是由一个个相对独立的故事构成, 人物在一部分成为主角后,下一部分便退 居配角,成为点缀,或不再出现。这样的 结构在某种意义上是将一个个短篇小说串 连起来。
• 一、在中国古代,神话文学向来不发达,具 有浓厚神话色彩的《西游记》的出现具有填 补空缺的作用。 • 二、在情节的设计上,《西游记》往往戏笔 与幻笔相间,将事件写得波澜起伏,峰回路 转,离奇而不悖情理,奇幻而自有逻辑,引 人入胜。 • 三、《西游记》颇具幽默色彩,往往在描写 时杂以诙谐,因而使小说呈现出一种特殊的 风格,具有很强的可读性。
四、宝玉挨打
——《红楼梦》
作者生平与创作
• 曹雪芹名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹圃、 芹溪。 • 《红楼梦》最初以八十回手抄本的形式在 社会上流传,本名《石头记》。高鹗和程 伟元增补后四十回,书名《红楼梦》,通 称“程甲本”。
思想内容
作品以贾、王、史、薛四大家 族的兴衰为背景,以宝、黛二人的爱 无情地揭露了封建社会的 情悲剧为主线, 黑暗和罪恶,热情地讴歌了青年男女呼 唤个性解放和人权平等的民主主义精神。
• 王子猷居山阴,夜 • 王子猷居住在山阴,一次 大雪,眠觉,开室, 夜下大雪,他从睡眠中醒 命酌酒。四望皎然, 来,打开窗户,命仆人斟 因起彷徨,咏左思 上酒。四处望去,一片洁 《招隐诗》。忽忆 白银亮,于是起身,慢步 戴安道,时戴在剡, 徘徊,吟诵着左思的《招 即便夜乘小船就之。 隐诗》。忽然间想到了戴 逵,当时戴逵远在曹娥江 上游的剡县,即刻连夜乘 小船前往。
二、文言小说的成熟繁荣:唐传奇
• 概念:指的是唐代流行的文言小说,往往 以记、传名篇。 • 初盛唐是准备和形成期。 • 中唐是繁荣和成熟期。 • 晚唐是演变和衰退期。
• 唐传奇的最高成就出自中唐时期的爱情小 说和讽世小说。其中,沈既济的《任氏 传》,元稹的《莺莺传》,白行简的《李 娃传》,李朝威的《柳毅传》,蒋防的 《霍小玉传》在思想和艺术方面都达到了 相当高的水准。
待客不周: 葳葳蕤蕤、无丈夫气概 :厌烦仕途经济、憎恶封建纲常 金钏之死: 惶悚、应对不似往日
:为情而悲、徘徊懊恨
琪官逃走: 流荡优伶、不合正统 :追求自由、追求平等 贾环诬告: 淫辱母婢、大逆不道 :追求率真、向往平等
碰巧的几件事成了宝玉挨打 的导火索 ,你能从中揣摩 出贾政和宝玉之间矛盾冲突 激化的本质原因吗?
行动
•抱住扳子不让打 •抱住宝玉大哭 •爬到宝玉身上大哭
从语言和行动可以看出,王夫人不是真心 爱儿子,而是从封建伦理出发,从私心出 发来说话做事,她打着封建纲常的幌子, 做着私心己欲的勾当,宝玉和她是格格不 入的!
讨论
• 对上面的看法请 大家各抒己见
贾母救宝玉
贾母的表现
语言
•先打死我 •我没养好儿子 •你教训儿子是为光宗耀祖 •将来为官作宰,也未必想 着母亲
• 其次,小说塑造了形形色色的人物形象。 《儒林外史》所写的人物,大部分都极为 生动,各具个性。即使是同一类型的人, 也是性格各异。 • 第三,将讽刺小说发展到了一个新的高峰。
第二节
古代小说选
一、刘义庆《世说新语· 任诞》
• 刘义庆(公元403—444年),彭城人,刘 宋宗室,本是南朝宋高祖刘裕胞弟、长沙 景王道怜的次子,后出嗣给临川烈王道规, 公元402年袭封临川王.
三、蒲松龄《聊斋志异· 叶生》
• • • • • • • 蒲松龄,字剑臣,号柳泉,山东人。 《聊斋志异》 社会黑暗:《促织》 婚姻:《婴宁》 科举:《叶生》 反抗:《席方平》 道德:《画皮》等
复述故事内容
艺术特色
• • • • 情节曲折集中,真幻结合。 塑造了鲜明、生动的人物形象。 强烈的抒情色彩。 语言简洁,富于变化。
• 施耐庵的《水浒传》作为一部英雄传奇小 说,它揭示了“官逼民反”的现实,塑造 了一批栩栩如生的英雄好汉形象,在中国 小说史上占有了自己的一席之地。
《水浒传》的艺术成就
• 第一是成功地塑造了大批栩栩如生,有神态 各异的人物,如宋江、李逵、鲁智深、林冲、 武松等。 • 第二是在结构上,《水浒传》的前半部分按 人物来分别叙述,最后总归到梁山泊。书中 主要一些小故事,都围绕逼上梁山这个中心, 由分而合,宛如百川汇海。 • 第三是《水浒传》第一次将白话运用到了绘 声绘色、惟妙惟肖的程度 。
• 第四,淡化了情节,以日常生活为主要内 容,在大量生活琐事中展示人物性格,将 小说叙事的重心由情节转到了人物形象。 • 第五,《金瓶梅》的语言为市井语言,极 有生气,个性化、口语化。
清代短篇文言小说和长篇章回白话 小说
• 《聊斋志异》 • 三言二拍:冯梦龙 《喻世明言》《警世通 言》《醒世恒言》,世称“三言”;凌濛 初作《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》, 世称“二拍”。
• 《世说新语》是六朝志人小说的代表作, 古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇 为主,在写法上一般都是直叙其事。《世 说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、 文学、方正、雅量等36门.
• 每篇小说以寥寥数笔,就将当时的环境和 一个生动的人物形象展现在我们面前。作 者能使用一些非常形象的比喻,凝炼生动 的语言,点出了人物与环境的特点,使之 跃然纸上。
《金瓶梅》
• 作为中国文学史上第一部文人独立创作的长 篇小说《金瓶梅》,它直接描写现实生活, 表现世态人情,标志着我国古代小说的发展 进入了一个新的阶段。 • 《金瓶梅》的核心是钱、权、色。一方面, 作者通过西门庆对金钱、权力与情欲的追求, 批判了官商勾结,钱权交易以及金钱、权力、 肉欲对人的异化等社会现象,另一方面,作 者又时时流露出对钱、权、色的艳羡。这说 明作品的思想内容是比较复杂的。
行动
•喘吁吁 •啐了贾政一口 •冷笑两次 •心疼生气,抱着哭个不停 •含泪说
贾母也不是真正理解宝玉,而是要宝玉将 来能光宗耀祖,为官作宰。她更多的是从 封建伦理出发,来对待宝玉挨打的,并不 是要让宝玉张扬个性,追求率真的生活。
宝钗和袭人的表现
从语言和行动上可以看出:
她们也是封建伦理的维 护者,封建纲常的忠实奴仆。 她们也并非真正心疼宝玉, 显然她们也并不是真正意义 上的和宝玉站在一起。
• 三是表现了人民对大自然奥秘的探索。如 《博物志》中的《八月浮槎》;《搜神后 记》中的《阿香推雷车布雨》等。 • 此外,还有不怕鬼神、勇斗妖怪的故事。 如《 列异传》 中的《 宋定伯捉鬼》 ; 《 搜神记》 中的《 李寄斩蛇》 等。
志人小说
• 一、志人小说也称轶事小说,是以记录人 物的轶事和言谈为主。它的产生和汉末至 魏晋的人物品评和清谈风气有直接的关系。 志人小说以刘义庆的《世说新语》为代表, 此外还有邯郸淳的《笑林》、葛洪的《西 京杂记》、裴启的《语林》、沈约的《俗 说》、殷芸的《小说》等。
• 在《西游记》中,吴承恩运用自己卓越的 才华,把一个取经故事写得瑰丽多采,引 人入胜,使《西游记》成为中国小说史上 一部妇孺皆知、成就最高的神魔小说。 • 《西游记》写的是唐僧西天取经的故事, 但小说主要人物并非唐僧,而是孙悟空, 因此《西游记》实际是也是一部英雄传奇。
《西游记》独特的艺术成就
三、通俗小说形成:宋元话本
• 话本是宋元时代说话人演讲故事所用的底 本,包括小说、讲史、说经等说话艺人的 底本。 • 代表:《错斩崔宁》、《碾玉观音》、 《西湖三塔》。
四、通俗小说的繁荣:明清章回小说
• 章回体小说是中国古典长篇小说的主要形 式,它是由宋元时期的“讲史”话本发展 而来的。
明代章回体长篇小说的崛起,标志着中 国大型叙事文学体制的成熟。
宝玉挨打
态度不一
李纨:想念贾珠,痛哭不已 凤姐:管家风范,指挥若定 袭人:强忍悲伤,悉心服侍
(宝钗)叹道:“早听人一 句话,也不至今日。别说 老太太、太太心疼,就是我 们看着,心里也——” 刚说 了半句又忙咽住,自悔说的 话急了,不觉的就红了脸, 低下头来。
• 经宿方至,造门不前 • 而返。人问其故,王 曰:“吾本乘兴而行, 兴尽而返,何必见 戴?”
经过一夜才到,到了戴 逵家门前却又转身返回。 有人问他为何这样,王 子猷说:“我本来是乘 着兴致前往,兴致已尽, 自然返回,为何一定要 见戴逵呢?”
魏晋风度
• 兴之所至体现的得意忘言的人生态度。
拓展
• 王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多 子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问 之,答曰:“树在道边而多子,此必苦 李。”取之,信然。