西游记人物分析剖析 ppt课件

d.一心自我救赎，念念不忘取经大业
如：在车迟国悟空和妖道斗法，下油锅洗澡装死，国王下令杀唐僧，唐僧写
了一篇注文：“生前只为求经意，死后还存念佛心。万里英魂须等候，幽冥
做鬼上雷音。”
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孙悟空
——有仁有义的猴王
1.关于其形象原型
a.胡适的“进口说” 印度史诗《罗摩衍那》中的神猴哈努曼
b.鲁迅的“国产说” 唐李公佐《古岳渎经》中的淮涡水怪无支祁
d.神勇无敌，但有时又充满孩子气。 如：狮驼岭钻妖腹，支锅立灶要煮杂碎汤喝，在老魔心肝 上拴线放风筝......
e.其它：心高气傲、争强好胜，容易冲动，爱作弄人
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1.关于其相貌
卷脏莲蓬吊搭嘴， 耳如蒲扇显金睛。 獠牙锋利如钢锉， 长嘴张开似火盆。
猪八戒
——西天路上的凡夫俗子
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b.对唐僧赤胆忠心，对取经之事忠心耿耿。 如：在狮驼国，听说老魔生吃了唐僧，“心如刀绞， 泪似水流”，放声大哭，叫到：“师傅啊！” 恨我欺天困网罗，师傅救我脱沉珂。 潜心笃志同参佛，努力修身共炼魔。 岂料今朝遭蛰害，不能保你上婆娑。 西方胜境无缘到，气散魂消怎奈何。
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c.有仁有义 如：在孙行者第一次满腹委屈的被唐僧逐回花果山后，虽 身回水帘洞，却依旧心逐取经僧，一闻知唐僧有难，马上 从千里之外赶去降妖救人，丝毫不计较个人恩怨。
2、性格特点 1.色胆如天
a.前科：在天庭酒醉戏嫦娥 b.落凡之后：沉湎与“倒楂门”的赘婿生活。如：高老庄的高 三姐；第二十三回中以黎山老母为首的“四圣试禅心”。
2.食肠如壑
如：第十八回高老的一段话：“一进门时倒也勤谨：耕田耙地， 不用牛具......食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭；早间点 心，也得百十个烧饼才彀。”
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用团队管理眼光看《西游记》
• 自身是集领导艺术和人格魅力于一身的管 理者——唐僧
• 三招管好业务能力最强的顶梁柱——孙悟 空
• 利用出色的公关人员开拓社会关系——猪 八戒
• 培养忠诚度高的专业技术类人才——沙僧
3.凡夫俗子的人生追求
在取经的路上，还攒着一笔小小的私房钱。
4.其它：能吃苦，在妖魔面前从不屈服，总记得自己原 是“天蓬元帅”下凡等等。他在勇敢中带着怯懦，憨厚 中带着奸滑。
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沙和尚
——“沉默是金”的好人
1.关于其相貌
青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长， 短不短，赤脚筋躯，眼光闪烁，好似 灶底双灯；口角丫叉，就如屠夫火钵。 獠牙撑剑刃，红发蓬松，一声叱咤如 雷吼，两脚奔波似滚风。
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2.性格特点 a.知错就改
噫！那沙僧一闻“孙悟空”的三个字，好便似醍醐灌顶， 甘露滋心。一面天生喜，满腔都是春，也不似闻得个人来，就 如拾着一方金玉一般。你看他螟手佛衣，走出门来，对行者施 礼道：“哥哥，你真是从天而降也！万乞救我一救！”行者笑道： “你这个沙尼！师父念《紧箍儿咒》，可肯替我方便一声 都弄嘴施展！要保师父，如何不走西方路，却在这里蹲什么？” 沙僧道： “哥哥，不必说了，君子既往不咎。我等是个败军之将，不可语 勇，救我救儿罢！”(第三十一回)
2.关于其相貌:
法师形长七尺余，身赤白色， 眉目舒朗，端严若神，美丽如 画。音词清远，言谈雅亮，听 者无厌......
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2.性格特点：.
a.慈悲过于泛滥，迂腐有加。
如：那白骨夫人先后变成少妇、老妪、老翁，悟空一眼就看出破绽， 唐僧竟然还在懵懂之中，竟然夸奖：“西方真是福地！那老公公路也 走不上来，逼法的还念经哩。”（第二十七回）
b.胆小
如：行过黄风岭，马前出现一只猛虎，“慌得三藏坐不稳雕鞍，翻跟 头跌下白马。斜倚在路旁，真是个魂飞破散。”（第二十回）
c.风流自赏
如：路过天竺国，玉兔精假变公主，抛彩招亲，打中唐僧，国王设宴 款待“准驸马”一行，席间唐僧按捺不住激情，提笔写下了春夏秋冬“四 景诗”。尤其是“夏景诗”：“黄鹂紫燕啼宫柳，巧转双声入绛帷”。（第 九十四回）
b.默默奉献，有一分光，发一份热
如：沙僧一般会在两个师兄都去降妖时，默默担负起保护师傅的 重任。当妖怪来袭，明知自己本领低微，也要挺身而上。
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唐僧及四大徒弟在取经道路上的作用
唐 僧： 文化传播者、管理、位置 孙悟空：解决问题的骨干、有性格 猪八戒：关键时刻能助一臂之力，很难扭转局面 沙 僧： 忠厚诚实、调和、平凡实在 白龙马： 脚夫、忠心耿耿
c.季羡林的“混血猴” 他在《罗摩衍那初探》中指出：“孙悟空这个 人物形象基本上是从印度《罗摩衍那》中借来 的，又与无支祁传说混合，沾染上一些无支祁 的色彩。这样看恐怕比较接近事实。
d.其它说法：唐代高僧“释悟空”说 “石磐陀” 说 、佛典说
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2.性格特点
a.洁身自爱，言行无愧。 如：那大圣才和八戒携手驾云，离了洞，过了东洋大 海。至西岸，住云光，叫道：“兄弟，你且在此慢行， 等我下海去净净身子。”八戒道：“忙忙的走路，且 净什么身子？”行者道：“你那里知道，我自从回来， 这几日弄得身上有些妖精气了。师父是个爱干净的， 恐怕嫌我。
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关于作者
—寻寻觅觅寻不到
1.吴承恩（1500年－1582年） 字汝忠，号射阳山人（射阳居士）
出生于一个没落的书香门第
性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔 立成，清雅流丽，有秦少游之风。复 善谐剧，所著杂剧几种，名震一时。
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关于作者
—寻寻觅觅寻不到
2.丘处机（1148年－1227年） 元代道士长春真人
字密通，自号长春子，从师王重阳
版本上的证据是清代乾隆年间刊出 的署名虞集的《古本西游证道书原序》
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关于作者
—寻寻觅觅寻不到
3.其他人的可能。 a.清代桂馥《晚学集》卷五《书圣教序后》的附记中，有 “许白云《西游记》由此而作”之语。
b.《性命圭旨》的作者唐太史所作。
c.华阳洞天主人等等
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பைடு நூலகம்
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全书的总体结构：
◆全书100回，分三部分 ◆第1回至第7回，孙悟空出身与大闹天宫。 ◆第8回至第12回，唐僧身世与取经缘起。 ◆第13回至第100回，西天取经，修成正果。
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唐三藏
——饱受煎熬的真僧
1.特殊出身
我佛如来的弟子，十世修行的 好人,同时还是没有丝毫神通的 肉体凡胎。