七年级上册语文第22课《寓言四则》实用课件
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人教部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》课件(共37张PPT)[优秀课件资料]
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课文解读
节省
1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”这句话是什么意思?
意思是他家打井省了一个劳动力。
课文解读
2. 产生误传的关键一句是什么?为什么?
具体的 人
“吾穿井得一人”
节省
劳动力
从这个故事中,你明白了什么道理?(寓意) 1、说话要防止歧义。 2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。 3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。
整天在地上活动, 为什么担忧它坏呢?
阅读课文,对照注释,结合积累的文言知识,理解课文内容。
其人
舍
然
那 “舍”通“释”,解除、消除 ……的样子
晓那个之人者消除疑亦虑, 非舍常然高大兴,喜。
大喜,
非常
开导的人
也
开导的人也消除疑虑非常高兴。
理解课文
1.这个故事的起因是什么?
有个杞国人担心某一天天崩地陷,自己没有地方依托,急得吃 不下饭,睡不着觉。
学习指导二:《赫耳墨斯和雕像者》
3.墨斯三次问话,神态、语气一样吗?为什么要“笑着 问道”,这“笑”有什么含义?
第一问:探询 第二问:“笑”,写出他满意又得意的心态。 第三问:他觉得有把握胜过所有的神, 显得很狂妄。
蚊 子
和
狮 子
挑战书
尊敬的狮子大王: 我想向您讨教武艺,请于明日上午九时到动物王国
理解课文
2.开导者最初是怎样劝说的?
告诉他,天就是大气聚集在一起,人活动在天中,不用担心。
理解课文
3.杞人又产生了什么新的忧虑? 日月星宿会坠落下来。大地会塌陷下去。
理解课文
4.如何看待《杞人忧天》中那个“晓之者”的解释?
寓言中那位好心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能 代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法 ,还是值得称赞的。
部编版七年级语文上册第22课《寓言四则》优质课件(共143张PPT)
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更有人说寓言是一座奇特的桥梁,通过它,可以从复杂走向简单, 又可以从单纯走向丰富。
今天就让我们走进《寓言四则》感受一下“寓言”的魅力。
第一课时
学习目标
1.了解寓言的特点及有关《伊索寓言》的文学常识,理 解寓言的寓意。(重点)
2.学习寓言中巧妙、合理的想象,体会寓言通过对话描 写刻画人物形象的方法。(难点)
整体感知
使宋国的国君知道这件事。 闻,知道,听说,这里是“使知道”的意思。 之:代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。 于:介词,当“被”讲,引进主动者。
国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得
指居住在国都中的人。 国:古代国都也称“国”。
命令,派遣。 介词,当“向”讲。
七年级语文上册
22 寓言四则
第一课时 第二课时
同学们,你们知道寓言是什么吗?
有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来, 甚至能取出比袋子大得多的东西;
也有人说寓言是一种魔法,当它朝你走过来的时候,分明是一个故 事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严 肃认真;
写作特色
❷运用拟人手法,生动形象。 这则寓言运用拟人手法,赋予动物以人的感情、性格, 用动物之间的关系概括人与人之间的关系,显得生动形象。 如把蚊子的叫声比作吹喇叭、唱凯歌以状其得意忘形之态, 十分新鲜贴切。
板书设计
蚊子 和
狮子
知己知彼
挑战狮子 —— 胜利
扬长避短
骄兵 必败
误撞蛛网 得—意—忘形 死亡
余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众
家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵
横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其
今天就让我们走进《寓言四则》感受一下“寓言”的魅力。
第一课时
学习目标
1.了解寓言的特点及有关《伊索寓言》的文学常识,理 解寓言的寓意。(重点)
2.学习寓言中巧妙、合理的想象,体会寓言通过对话描 写刻画人物形象的方法。(难点)
整体感知
使宋国的国君知道这件事。 闻,知道,听说,这里是“使知道”的意思。 之:代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。 于:介词,当“被”讲,引进主动者。
国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得
指居住在国都中的人。 国:古代国都也称“国”。
命令,派遣。 介词,当“向”讲。
七年级语文上册
22 寓言四则
第一课时 第二课时
同学们,你们知道寓言是什么吗?
有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来, 甚至能取出比袋子大得多的东西;
也有人说寓言是一种魔法,当它朝你走过来的时候,分明是一个故 事,生动活泼,而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严 肃认真;
写作特色
❷运用拟人手法,生动形象。 这则寓言运用拟人手法,赋予动物以人的感情、性格, 用动物之间的关系概括人与人之间的关系,显得生动形象。 如把蚊子的叫声比作吹喇叭、唱凯歌以状其得意忘形之态, 十分新鲜贴切。
板书设计
蚊子 和
狮子
知己知彼
挑战狮子 —— 胜利
扬长避短
骄兵 必败
误撞蛛网 得—意—忘形 死亡
余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众
家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵
横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其
秋人教版语文七年级上册课件:第二十二课 寓言四则(共44张PPT)
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七年级语文教学课件 第二十二课 寓言四则
教学目标
1.把握寓言的寓意。 2.翻译《智子疑邻》《塞翁失马》,积累 文言词语。 3.分析故事情节,把握文章思想内涵。 4.学习改写、编写寓言故事,进一步培养 学生发散思维能力。
教学重难点
1.把握寓言的寓意。 2.学习改写、编写寓言故事,进一步培养学生发散思维能 力。
(3)丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 提示:此处是纠正不实传闻,告诉他人事实真相,强调 “不是挖出一个人而是节省了一个劳动力”,应用诚恳、 严肃的语气。
合作探究
1.译读,疏通文意:学生借助课下注释,工具书自主译读课文, 了解文章内容,圈画疑难问题。师巡回指导。
(1)重点词语 宋之丁氏:丁氏,姓丁的人家。 常一人居外:居外,居外打水。 告人曰:告,告诉。国人道之:道之,互相传说。
得一人之使。助词的。闻:有闻而传之者。听到的人。闻之于 君。使听到。以:我以日始出时去人近。认为。以故东迁。因 为。于:闻之于宋君。向。非得一人于井中。在。
合作探究
1.译读,疏通文意:学生借助课下注释,工具书自主译读课文, 了解文章内容,圈画疑难问题。师巡回指导。
(2)词语小结 ①古今异义 安:古义:哪里子将安之。 今义:平安。 恶:古义:讨厌犹恶子之声。 今义:坏的。 ②词性活用东,方位名词用为动词。
自主预习
本文初读,整体感知。
《 穿 井 得 一 人 》
节奏,读出情味,读出 语气。
【交流点拨】
(1)告人曰:“吾穿井得一人”。提示:用轻松喜悦的 语调来告诉别人打井的好处。
(2)有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”提示: 此处是告诉别人一件奇闻,应用神秘的语调读出,挖井竟 然挖出一个人可不是怪事?
教学目标
1.把握寓言的寓意。 2.翻译《智子疑邻》《塞翁失马》,积累 文言词语。 3.分析故事情节,把握文章思想内涵。 4.学习改写、编写寓言故事,进一步培养 学生发散思维能力。
教学重难点
1.把握寓言的寓意。 2.学习改写、编写寓言故事,进一步培养学生发散思维能 力。
(3)丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 提示:此处是纠正不实传闻,告诉他人事实真相,强调 “不是挖出一个人而是节省了一个劳动力”,应用诚恳、 严肃的语气。
合作探究
1.译读,疏通文意:学生借助课下注释,工具书自主译读课文, 了解文章内容,圈画疑难问题。师巡回指导。
(1)重点词语 宋之丁氏:丁氏,姓丁的人家。 常一人居外:居外,居外打水。 告人曰:告,告诉。国人道之:道之,互相传说。
得一人之使。助词的。闻:有闻而传之者。听到的人。闻之于 君。使听到。以:我以日始出时去人近。认为。以故东迁。因 为。于:闻之于宋君。向。非得一人于井中。在。
合作探究
1.译读,疏通文意:学生借助课下注释,工具书自主译读课文, 了解文章内容,圈画疑难问题。师巡回指导。
(2)词语小结 ①古今异义 安:古义:哪里子将安之。 今义:平安。 恶:古义:讨厌犹恶子之声。 今义:坏的。 ②词性活用东,方位名词用为动词。
自主预习
本文初读,整体感知。
《 穿 井 得 一 人 》
节奏,读出情味,读出 语气。
【交流点拨】
(1)告人曰:“吾穿井得一人”。提示:用轻松喜悦的 语调来告诉别人打井的好处。
(2)有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”提示: 此处是告诉别人一件奇闻,应用神秘的语调读出,挖井竟 然挖出一个人可不是怪事?
部编版七年级语文上册第22课《寓言四则——杞人忧天》课件
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7.课文有怎样的寓意?从这则故事中你了解到“杞人忧 天”这个成语是什么意思?
寓意:要消除没有根据或不必要的忧虑。 讽刺那些胸无大志,患得患失的人。
杞人忧天:指庸人自扰、毫无根据的瞎担 心,后比喻没有根据或不必要的忧虑。
课堂小结
研读探究 1.“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不
能有所中伤”这句话揭示了什么?
揭示了杞人无根据地瞎担心。
研读探究 2.杞国的那个人为什么担心“天地崩坠”呢?
这是古代人对于宇宙空间缺乏科学认识而形成 的一种恐惧心理,随着人们对天体的认识逐渐
深入,就不会再有“天地崩坠”的想法。
研读探究 3.杞人忧天地崩坠忧到什么程度?
你
行动,为什么 活动
又有个人为这个杞国人的的担心而担心,就去开导他,说:“天, 不过是积聚气体罢了,没有一个地方没有气。你的一举一动,一呼一
吸,整天在空气中活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
疏通文意
果真
应当
......的人
其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”晓之者曰:“日 月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
各家代表
儒家:孔子 孟子 荀子 道家:老子 庄子 法家:韩非子 李斯 墨家:墨子
自读课文 1.朗读课文,读准字音、读准节奏。 2.结合注释,读懂全文,勾画出自己不能解决的问题。 3.理清故事情节(我来讲故事)。
认读字词
杞人忧天
杞国有人忧/天地崩坠,身/无所寄,废/寝食者。又有/忧 彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,无处/无气。 若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?”其人/ 曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?”晓之者/曰: “日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有 所中伤。”其人/曰:“奈/地坏何?”晓者/曰:“地,积块 /耳,充塞/四虚,无处/无块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行 止,奈何/忧其坏?”其 人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。
寓意:要消除没有根据或不必要的忧虑。 讽刺那些胸无大志,患得患失的人。
杞人忧天:指庸人自扰、毫无根据的瞎担 心,后比喻没有根据或不必要的忧虑。
课堂小结
研读探究 1.“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不
能有所中伤”这句话揭示了什么?
揭示了杞人无根据地瞎担心。
研读探究 2.杞国的那个人为什么担心“天地崩坠”呢?
这是古代人对于宇宙空间缺乏科学认识而形成 的一种恐惧心理,随着人们对天体的认识逐渐
深入,就不会再有“天地崩坠”的想法。
研读探究 3.杞人忧天地崩坠忧到什么程度?
你
行动,为什么 活动
又有个人为这个杞国人的的担心而担心,就去开导他,说:“天, 不过是积聚气体罢了,没有一个地方没有气。你的一举一动,一呼一
吸,整天在空气中活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
疏通文意
果真
应当
......的人
其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?”晓之者曰:“日 月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
各家代表
儒家:孔子 孟子 荀子 道家:老子 庄子 法家:韩非子 李斯 墨家:墨子
自读课文 1.朗读课文,读准字音、读准节奏。 2.结合注释,读懂全文,勾画出自己不能解决的问题。 3.理清故事情节(我来讲故事)。
认读字词
杞人忧天
杞国有人忧/天地崩坠,身/无所寄,废/寝食者。又有/忧 彼之所忧者,因/往/晓之,曰:“天,积气/耳,无处/无气。 若/屈伸呼吸,终日/在天中行止,奈何/忧崩坠乎?”其人/ 曰:“天/果/积气,日月星宿,不当坠/耶?”晓之者/曰: “日月星宿,亦/积气中之/有光耀者,只使坠,亦/不能/有 所中伤。”其人/曰:“奈/地坏何?”晓者/曰:“地,积块 /耳,充塞/四虚,无处/无块。若/躇步跐蹈,终日/在地上行 止,奈何/忧其坏?”其 人/舍然大喜,晓之者/亦/舍然大喜。
人教部编版七年级语文上册第22课寓言四则之杞人忧天(共38张PPT)(优质版推荐)
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杞人忧天
《列子》
(揠苗助长) (掩耳盗铃)
猜
猜
(守株待兔 )
看 ?
(刻舟求剑)
你知道这些成语 的故事吗?
刻滥掩守揠亡
舟竽耳株苗羊 求充盗待助补 剑数铃兔长牢
守株待兔告诉我们想 不劳而得,或死守狭隘 的经验,不知变通是没 有前途的。
掩耳盗铃故事出自 《吕氏春秋·自知》“掩耳 盗铃”被说成愚蠢自欺的 掩饰行为,这样的行为只
刻舟求剑告诉我们:世界上的 事物,总是在不断地发展变化, 人们想问题、办事情,都应当考 虑到这种变化,适合于这种变化 的需要。
学习目标
1.了解《列子》,积累一些常见 的文言文词语。
2.理解文章大意。
3.联系生活实际,理解寓言的寓 意。
了解名作
《列子》 道教经典
著作之一,相传是战 国列御寇所著。本文 选自《列子·天瑞》。
其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者, 只使坠,亦不能有所中伤。”
注音:不当坠 dāng 星宿 xiù 中伤 zhòng
解释:⑴果: 果真 ⑶者: ……的人 ⑸光耀:光亮,光辉 ⑺中: 打中,击中
⑵当:应当
⑷宿:星群 ⑹只使:即使
那个人说:“天如果是气体,那日 月星辰不就会掉下来吗?”开导他 的人说:“日月星辰也是空气中发 光的东西,即使掉下来,也不会伤 害什么。”
解释:⑴彼: 他 ⑶因: 于是 ⑸晓: 开导 ⑺耳: 罢了
⑼若: 你
⑾终日:整天
⑵之:助词,的. ⑷往:前往
⑹之:代词,他 ⑻处:地方 ⑽呼吸:呼气和吸气
⑿行止:行动,活动
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁, 就去开导他,说:“天不过是积聚的气 体罢了,没有哪个地方没有空气的。你 一举一动,一呼一吸,整天都在天空里 活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
《列子》
(揠苗助长) (掩耳盗铃)
猜
猜
(守株待兔 )
看 ?
(刻舟求剑)
你知道这些成语 的故事吗?
刻滥掩守揠亡
舟竽耳株苗羊 求充盗待助补 剑数铃兔长牢
守株待兔告诉我们想 不劳而得,或死守狭隘 的经验,不知变通是没 有前途的。
掩耳盗铃故事出自 《吕氏春秋·自知》“掩耳 盗铃”被说成愚蠢自欺的 掩饰行为,这样的行为只
刻舟求剑告诉我们:世界上的 事物,总是在不断地发展变化, 人们想问题、办事情,都应当考 虑到这种变化,适合于这种变化 的需要。
学习目标
1.了解《列子》,积累一些常见 的文言文词语。
2.理解文章大意。
3.联系生活实际,理解寓言的寓 意。
了解名作
《列子》 道教经典
著作之一,相传是战 国列御寇所著。本文 选自《列子·天瑞》。
其人曰:“天果积气,日月星宿不当坠邪?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者, 只使坠,亦不能有所中伤。”
注音:不当坠 dāng 星宿 xiù 中伤 zhòng
解释:⑴果: 果真 ⑶者: ……的人 ⑸光耀:光亮,光辉 ⑺中: 打中,击中
⑵当:应当
⑷宿:星群 ⑹只使:即使
那个人说:“天如果是气体,那日 月星辰不就会掉下来吗?”开导他 的人说:“日月星辰也是空气中发 光的东西,即使掉下来,也不会伤 害什么。”
解释:⑴彼: 他 ⑶因: 于是 ⑸晓: 开导 ⑺耳: 罢了
⑼若: 你
⑾终日:整天
⑵之:助词,的. ⑷往:前往
⑹之:代词,他 ⑻处:地方 ⑽呼吸:呼气和吸气
⑿行止:行动,活动
又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁, 就去开导他,说:“天不过是积聚的气 体罢了,没有哪个地方没有空气的。你 一举一动,一呼一吸,整天都在天空里 活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
第22课《寓言四则》课件(共32张PPT)统编版语文七年级上册
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讽刺取得成绩便得意忘形,因而忽视自己的短处, 最终被小人物打败的人
课文小结
蚊子能够打败狮子,说明弱小的力量有时也能够战胜强大 的力量,这可以给我们良好的启示,就是面对强大的对手敢 于用智慧出招。
面对庞大的困难,我们要有战胜困难的信心,找到解决问 题的方法。
但是蚊子后来死于小小的蜘蛛之手,也从反面告诫我们, 不要忽视自己的缺点,不要得意忘形,以致使我们遭受失败。
后因嫪毐集团叛乱事受牵连,被免除相邦 职务,出居河南封地。不久,秦王政复命让 其举家迁蜀,吕不韦担心被诛杀,于是饮鸩 自尽。
原文翻译
打水浇田
停留
1. 宋之丁氏家无井,而出溉汲,常一人居外。 及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
等到 ; 到了……的时候
翻译:宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去 打 水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井
寓言是用假托的精短故事寄寓意味深长的道理的 文学作品。具有讽刺性(劝诫性)或哲理性。
古希腊的伊索寓言、十七世纪法国的拉·封丹寓 言,十八世纪德国的莱辛寓言和十九世纪俄国的克雷 洛夫寓言,作为世界寓言的四大经典在我国流传广泛, 而且有多种译本。
伊索,古希腊作家。 据传,他是一个 会讲故事的丑八怪 被幸运之神垂青的哑巴 聪明机智的奴隶 被权贵杀害而死不瞑目之人
他所编的寓言经后人加工,以诗或散文的形式结集,成为 后世流传的《伊索寓言》(古希腊、古罗马时代流传下来的故 事,经后人整理,统归在伊索名下)。其中大多是动物故事, 少部分以人或神为主,其内容大多与为人处世有关。
a、《乌龟和老鹰》 d、《骆驼和宙斯》
b、《农夫与蛇》 e、《蚂蚁和蝉》
c、《两只口袋》 f、《猫与鸡》
重点字词 寄:依托;依附 因:于是
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共21张PPT)部编版语文七年级上册

★行动指南:核对朗读节奏是否划分正 确,再根据节奏大声朗读
梳理全文
宋之之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
的
顺连溉 汲接::词gjíà,i,从浇井灌里,打灌住水溉。。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
等到代词,他 告诉
得到,这里指节省
★行动指南:请结合课文注释,自行梳理文章大意
梳理全文
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井 听到代人传词说播,的之那丁句家 话
的 原
四 “穿井得人”这个故事原来是一场误会,造成这个
因
误会的原因是什么?
原因是传播者没有调查事实,道听途说。
事情的考察者
内 容 图 解
宋君
闻而传之者
吾穿井得一人
丁氏
表达不够 清楚
拓展延伸
从《穿井得一人》中,你获得了怎样 的启示?生活中有哪些类似的事例,应该 怎么做?与同学讨论一下。
叁
联 系 生 活一 实人 际》 理的 解寓 《意 穿 井 得
对待传闻,应采取审慎的态度,调查研究,不轻信盲从,不以 讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识,练就 一双慧眼。 “谣言止于智者”这句话绝对正确!智者不会轻信传言,更不会 传播谣言。但是,天下智者何其少!如果寄希望于智者,那是无 济于事的。辟谣的重要法宝,是让事实说话!
真相: 非洲猪瘟病毒不会感染人 ,猪肉还是可以 吃的,不必过度恐慌。 非洲猪瘟是由非洲猪瘟病毒引起的家猪、野猪 的一种急性、热性、高度接触性动物传染病。农业农村 部指出,非洲猪瘟不是人畜共患病,病毒不会感染人。 非洲猪瘟病毒可感染所有猪科动物,家猪和野猪都易感, 无明显品种、年龄、性别差别,但猪是非洲猪瘟病毒唯 一的自然宿主,其他动物并不感染该病毒。 非洲猪瘟虽然对生猪有致命危险,但对人没有致病性, 属于典型的“传猪不传人”动物疫病。 非洲猪瘟病毒能耐低温,但对高温较敏感,60℃20分钟、 55℃30分钟均可灭活,失去传染性。 点评: 可不必谈“猪”色变。
梳理全文
宋之之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
的
顺连溉 汲接::词gjíà,i,从浇井灌里,打灌住水溉。。
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
等到代词,他 告诉
得到,这里指节省
★行动指南:请结合课文注释,自行梳理文章大意
梳理全文
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井 听到代人传词说播,的之那丁句家 话
的 原
四 “穿井得人”这个故事原来是一场误会,造成这个
因
误会的原因是什么?
原因是传播者没有调查事实,道听途说。
事情的考察者
内 容 图 解
宋君
闻而传之者
吾穿井得一人
丁氏
表达不够 清楚
拓展延伸
从《穿井得一人》中,你获得了怎样 的启示?生活中有哪些类似的事例,应该 怎么做?与同学讨论一下。
叁
联 系 生 活一 实人 际》 理的 解寓 《意 穿 井 得
对待传闻,应采取审慎的态度,调查研究,不轻信盲从,不以 讹传讹。不传播未经自己考证的话。具备一定的科学知识,练就 一双慧眼。 “谣言止于智者”这句话绝对正确!智者不会轻信传言,更不会 传播谣言。但是,天下智者何其少!如果寄希望于智者,那是无 济于事的。辟谣的重要法宝,是让事实说话!
真相: 非洲猪瘟病毒不会感染人 ,猪肉还是可以 吃的,不必过度恐慌。 非洲猪瘟是由非洲猪瘟病毒引起的家猪、野猪 的一种急性、热性、高度接触性动物传染病。农业农村 部指出,非洲猪瘟不是人畜共患病,病毒不会感染人。 非洲猪瘟病毒可感染所有猪科动物,家猪和野猪都易感, 无明显品种、年龄、性别差别,但猪是非洲猪瘟病毒唯 一的自然宿主,其他动物并不感染该病毒。 非洲猪瘟虽然对生猪有致命危险,但对人没有致病性, 属于典型的“传猪不传人”动物疫病。 非洲猪瘟病毒能耐低温,但对高温较敏感,60℃20分钟、 55℃30分钟均可灭活,失去传染性。 点评: 可不必谈“猪”色变。
第22课《寓言四则》课件(共48张)语文七年级上册
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叁 议一议
宋君为什么能止住这次谣言?
1.宋君身份地位特殊,有权威; 2.宋君派人去问丁氏,实地探访,获得真相。
叁肆 说一说
网络上热传一个视频,有人将自己买回来的一袋 肉松饼,拿水浸泡后发现肉松里面根本没有肉松, 而是“棉花”做的。
真相: 肉松的主要成分是蛋白质,而棉花的主要成分是纤 维素,一个正常人类基本是嚼不烂棉花的。不信您 可以去试试。 所以大家大可不必担心,是棉花还是肉松,你一定 吃得出来!
长庐子闻而笑之曰:“虹霓也,云雾也,风雨也,四时也,此积 气之成乎天者也。山岳也,河海也,金石也,火木也,此积形之成乎 地者也。知积气也,知积块也,奚谓不坏?夫天地,空中之一细物, 有中之最巨者。难终难穷,此固然矣;难测难识,此固然矣。忧其坏 者,诚为大远;言其不坏者,亦为未是。天地不得不坏,则会归于坏。 遇其坏时,奚为不忧哉?”
子列子闻而笑曰:“言天地坏者亦谬,言天地不坏者亦谬。坏与 不坏,吾所不能知也。虽然,彼一也,此一也,故生不知死,死不知 生;来不知去,去不知来。坏与不坏,吾何容心哉?”
——选自《列子·天瑞》
思考辩论
人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧,但也有人认 为其中传达出强烈的忧患意识。你同意哪种观点?为什么?
在人人都是自媒体的时代,对待传闻,应 采取审慎的态度,调查研究,不轻信盲从, 不以讹传讹。不传播未经自己考证的话。具 备一定的科学知识,练就一双慧眼。“谣言 止于智者”这句话绝对正确!智者不会轻信 传言,更不会传播谣言。
【课堂小结】
这则故事中你明白了什么道理?
【1】说话要防止产生歧义; 【2】不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话; 【3】对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。
“杞人忧天”本来确实是讽刺那些不必要的担忧,但理解为“忧患意识”也是 可以的。《列子》之后的一些文人已将“杞人忧天”引申到政治生活方面,借以 表示对国家大事的关心。
部编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共52页)
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● 这时,狐狸见老虎迟疑着不敢吃它,知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了,于是便更加 神气十足的挺起胸膛,然后指着老虎的鼻子说:‘怎么,难道你不相信我说的话吗?那么你现在就 跟我来,走在我后面,看看所有野兽见了我,是不是都吓的魂不附体,抱头鼠窜。’老虎觉得这
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风,在森林中 吓唬别人。但是,狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿, 它非但会受到群兽的围攻,还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋, 虽然能够嚣张一时,但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人,也讽刺了那些仗着别人威 势,招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾,奸诈的 人,总是喜欢吹牛皮,说谎话,靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时, 而其本质却是最虚弱不过,不堪一击的。
疏通文意
无,没有
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落,自己无处容身,以至于整 天睡不好觉,吃不下饭。
告知,开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是积 聚的气体罢了
你
行动,活动
● 就在这危急的时刻,来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样,赶忙拉住老人,把刚才产生的事情讲了一遍, 要老人给评评理。狼也走过来,为自己辩解着:“您别听他胡说八道,他刚才把我塞进口袋里,害得我在里面闷得喘不上 气来,这样的人我不该把他吃掉吗?”老人想了想,说:“你们都认为自己有理,我也不好判定谁是谁非。这样吧,你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理,就又钻进了东郭先生的口袋里,东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下,东郭先生终于明白了,他感谢老人救了他的命。
寓意
● 狡猾的狐狸凭借老虎的威风,在森林中 吓唬别人。但是,狡猾的手法绝不能使 狐狸改变虚弱的本质。把戏一旦被戳穿, 它非但会受到群兽的围攻,还将被受骗 的老虎吞吃。引申说明仗势欺人的坏蛋, 虽然能够嚣张一时,但最终绝不会有好 的下场。现人们用它来比喻依仗别人的 势力欺压人,也讽刺了那些仗着别人威 势,招摇撞骗的人;又嘲讽了被人利用而 不自知的昏庸之人。一切狡猾,奸诈的 人,总是喜欢吹牛皮,说谎话,靠欺骗 过日子。这种人虽借外力能逞雄一时, 而其本质却是最虚弱不过,不堪一击的。
疏通文意
无,没有
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
杞国有个人担忧天会倒塌地会陷落,自己无处容身,以至于整 天睡不好觉,吃不下饭。
告知,开导
聚积的气体
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处
另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心,就去开导他,说:“天,不过是积 聚的气体罢了
你
行动,活动
● 就在这危急的时刻,来了一位拄着拐杖的老人。东郭先生像见到救星一样,赶忙拉住老人,把刚才产生的事情讲了一遍, 要老人给评评理。狼也走过来,为自己辩解着:“您别听他胡说八道,他刚才把我塞进口袋里,害得我在里面闷得喘不上 气来,这样的人我不该把他吃掉吗?”老人想了想,说:“你们都认为自己有理,我也不好判定谁是谁非。这样吧,你们 把刚才的情形再做一遍让我看看。”狼觉得老人说的话有道理,就又钻进了东郭先生的口袋里,东郭先生又把袋口系紧了。 老人立刻举起拐杖狠狠地朝狼打去。这下,东郭先生终于明白了,他感谢老人救了他的命。
部编语文七年级上——第六单元:22课寓言四则《杞人忧天》课件(共26张PPT)
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新知讲解
星宿:星辰。宿,我国古代天 文学家把某是气体,那日、月、星、 辰不就会掉下来吗?” 开导他的人说:“日、 月、星、辰也是空气中发光的东西,即使掉 下来,也不会伤害什么。”
其人曰:“天果积气,日月星宿,
坠落,掉下。
不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之
其人曰:“奈地坏何?” 晓之者
聚积的土块。 四方。
曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡
块。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈 何忧其坏?” 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。 评析:杞人又担忧地坏,晓之者以“土 地甜涩四方”进行相劝。杞人终于释怀, 劝者也很高兴,皆大欢喜。
释然,消除疑虑的样子。舍, 同“释”,解除、消除。
歧路亡羊
智子疑邻
齐人攫金
高山流水
新知讲解
《杞人忧天》 列子
读课文
国有忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天, 积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中 行止,奈何忧崩坠乎?” 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠 邪?”晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有 光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”其人曰: “奈地坏何?” 晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处 亡块。若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧 其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
知体裁 寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定 的道理寄托在故事之中,情节比较简单,
篇幅较小,寓意深刻而含蓄。
其实我们语文课本中有许多成语故事, 如:《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助
长》《亡羊补牢》《猴子捞月》等,这些
喜闻乐见的成语故事很简短,含着的道理 却很深刻,这就是寓言。
新知讲解
扩知识
古代寓言,是我国的瑰宝,看图说出你所知道寓言故事:
统编版语文七年级上册第22课《寓言四则》课件(共40张ppt)

及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
待,等到
挖井 人力,劳动力
宋国(有个)姓丁的人,家里没有井,需要到外面去打水浇 田,经常(派)一人在外(专管打水)。等到他家打了水井,他 告诉别人说:“我家打水井后得到一个空闲的人力。”
有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”
听到 代词,指丁家人
说的那句话。
国人道之,闻之于宋君。
其人曰:“奈地坏何?”
sè
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。
chú cǐ
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏? ”
你 踩、踏 整天 行动,活动 为何,为什么
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
那个人又说:“地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有 哪个地方是没有土块的。你踏步行走,整天都在地上活动,怎么还担 心地会陷下去呢?”
对比探究
比较《蚊子和狮子》和《赫耳墨斯和雕像者》在结构和写法上的异同。
(1)相同点:结构相同。都是第一自然段讲故事,第二 自然段议论并得出道理。 (2)不同点:①表现方法不同。《赫》把神当作人来写, 以神喻人。《蚊》则用拟人手法,赋予动物以人的情感和 性格。②表达方式不同。《赫》主要运用语言、动作和心 理描写,《蚊》主要运用语言描写和动作描写。
助词,的
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,
他
于是 告知,开导
罢了
wú
亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
地方
你 呼气吸气
还有个为这个杞国人的忧愁而忧愁的人,就去开导他,说:“天,不 过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼 一吸,整天都在天空气体里活动,怎么还担心天会塌下来呢?”
第22课《寓言四则:杞人忧天》课件(共19张PPT) 统编版语文七年级上册.ppt

布置作业
1.抄写原文和注释一遍。 2.完成练习册。
第二部分(2-6): 发展
晓之者耐心地向杞人解释了天不会塌、地不 会陷的原因。
第三部分(7): 结局
交代故事的结局,杞人的担心没有了,很高 兴,开导他的人也很高兴。
自主探究
1.这个故事的起因是什么?
有个杞国人担心某一天天崩地陷, 自己没有地方依托,急得吃不下饭, 睡不着觉。
自主探究
2.开导者最初是怎样劝说的?
疏通文意
shì
其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
舍然:消除疑虑的样子。舍,同“释”,解除消除。
句意:那个人听了消除了疑虑,很高兴,开 导的人也放心了,也很高兴。
自主探究
再读课文思考: 文章主要写了什么?可以分为几个层次?
自主探究
第一部分(1): 开端
交代故事的起因——杞人担忧天塌地陷,睡 不着觉,吃不下饭。
寓 言 四 则 之
列 子
新课导入
“世上本无事,庸人自扰之。”这句话联想到 了古时候一则成语故事——杞(qǐ)人忧天。 话说以前有一个杞国人,总是担心天会塌下来 ,地会陷下去,自己没有可以容身的地方,每 天都睡不着觉,吃不下饭。下面,让我们来了 解一下这个富有启发的寓言故事。
作品简介
《列子》,旧题为列御寇著,道家学派著作。今 本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说,如 “愚公移山”、“歧路亡羊”等成语均出自其中。
告诉他,天就是大气聚集在一起,人 活动在空气中,不会塌。
3.杞人又产生了什么新的忧虑?
日月星宿会坠落下来,大地会塌陷下去。
自主探究
4.如何看待《杞人忧天》中那个“晓之者”的解释?
寓言中那位好心人对天、地、星、 月的解释是不科学的,只能代表当时的 认知水平,但他那种关心他人的精神、 耐心劝导的做法,还是值得学习的。
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共19张PPT)2022—2023学年部编版语文七年级上册

造成而成的原因有很多: ①丁氏的表述不够清楚,容易让人产生误会; ②“有闻而传之者”未经调查分析,就根据自己的理解,将消息 传播出去; ③国人似乎也乐于接受这样离奇的传奇,于是越传越广。
自主探究
5.这则寓言故事说明了一个什么道理?对我们有怎样的启示 ?
道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。 在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去 伪存真的求实精神。
作者简介
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编 撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷,一百六十篇,二十余 万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学 说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴 阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家 。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称 之为《吕氏春秋》。
自主探究
3.宋君所听说的是和丁氏所言之事有什么不同?宋君 为什么要派人向丁家询问这件事?
宋君听说丁氏“穿井得一人”,是说丁氏挖井挖到一个 人;丁氏所言“吾穿井得一人”,是说穿井“得一人之使”, 即得到一个人的劳力。宋君关心此事蹊跷,人命关天,而且 这件事已经闹得满城风雨。
自主探究
4.《穿井得一人》中的讹传是怎样造成的?
新课导入
十七世纪法国寓言诗人拉·封丹说过:“一个寓言 可以分为身体和灵魂两个部分,所述的故事好比是身体, 所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们来看看 《穿井得一人》这则中国古代的寓言讲了什么故事,寄 寓了什么道理。
学习目标
1.积累重点文言字词。 2.借助注释和工具书理解基本内容,了解故事基本情节。 3.学会分析故事所蕴含的辩证思想,培养学生探究问题的 能力。
闻:知道,听说。 国人:居住在国都中的人。 道:讲述。 闻:听到,这里是“使听到”的意思。
自主探究
5.这则寓言故事说明了一个什么道理?对我们有怎样的启示 ?
道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。 在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去 伪存真的求实精神。
作者简介
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编 撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷,一百六十篇,二十余 万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学 说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴 阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家 。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称 之为《吕氏春秋》。
自主探究
3.宋君所听说的是和丁氏所言之事有什么不同?宋君 为什么要派人向丁家询问这件事?
宋君听说丁氏“穿井得一人”,是说丁氏挖井挖到一个 人;丁氏所言“吾穿井得一人”,是说穿井“得一人之使”, 即得到一个人的劳力。宋君关心此事蹊跷,人命关天,而且 这件事已经闹得满城风雨。
自主探究
4.《穿井得一人》中的讹传是怎样造成的?
新课导入
十七世纪法国寓言诗人拉·封丹说过:“一个寓言 可以分为身体和灵魂两个部分,所述的故事好比是身体, 所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们来看看 《穿井得一人》这则中国古代的寓言讲了什么故事,寄 寓了什么道理。
学习目标
1.积累重点文言字词。 2.借助注释和工具书理解基本内容,了解故事基本情节。 3.学会分析故事所蕴含的辩证思想,培养学生探究问题的 能力。
闻:知道,听说。 国人:居住在国都中的人。 道:讲述。 闻:听到,这里是“使听到”的意思。
第22课《寓言四则》课件(共68张PPT)统编版语文七年级上册

那么,什么是寓言呢?
寓言是一种以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学体裁,其篇幅较简 短、结构较单一。
鲜明的哲理性和讽刺性是寓言的显著特征。 寓言常常用假托的故事寄托深刻的道理,借小喻大,借此喻彼,借 古喻今。“寓”,寄托;“言”,道理、哲理,“寓言”即(用简短的 故事中)寄托深刻的哲理,给人以智慧和启示。 寓言在写法上常常运用拟人和夸张的表现手法。寓言的主人公可以 是人,也可以是人格化的其他动物或事物。 寓言早在春秋战国时代就已经在我国盛行,诸子百家著作中都有不 少寓言故事流传下来。
后,不能够正确对待自己,得意忘形。
4.如果寓言在“蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走。”这里就 结束,寓意是否发生变化?若发生变化,变化后的寓意是什么?
寓意会发生了变化。 新的寓意:面对强大的对手,以己之长攻敌所短,就能取得胜利。 5.同一则寓言,从不同的角度去看待,就能够得到不同的启示。试换一个 角度去看待《蚊子和狮子》,说说你得到的启示(寓意)。 ①面对强大的对手,必须知己知彼,以己之长攻敌所短; ②每个人都有自己的弱点,任何时候都要谦虚谨慎。 ③只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。 ④螳螂捕蝉,黄雀在后,取得胜利时不要得意忘形。 ⑤胜利时要有危机感,要时刻保持清醒的头脑。
作业2
• 8.改编寓言: • 在《赫尔墨斯和雕像者》中,让雕像者成为故事的主要
人物,模仿本寓言的结构,自己设计故事情节,并揭示所 要讲述的道理。200字左右。
《吕氏春秋》
1.了解有关《吕氏春秋》的文学常识,积累常见的重点 文言词语。(重点)
2.进一步掌握文言文的朗读方法,能顺畅地诵读课文, 感知课文内容。(重点)
• 6.寓言生动刻画出了一个怎样的赫耳墨斯形象?课文的 寓意是什么?
• 生动刻画出一个妄自尊大、爱慕虚荣者的形象。寓 言讽刺了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人,告诉人们要有 自知之明,不能妄自尊大。
寓言是一种以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学体裁,其篇幅较简 短、结构较单一。
鲜明的哲理性和讽刺性是寓言的显著特征。 寓言常常用假托的故事寄托深刻的道理,借小喻大,借此喻彼,借 古喻今。“寓”,寄托;“言”,道理、哲理,“寓言”即(用简短的 故事中)寄托深刻的哲理,给人以智慧和启示。 寓言在写法上常常运用拟人和夸张的表现手法。寓言的主人公可以 是人,也可以是人格化的其他动物或事物。 寓言早在春秋战国时代就已经在我国盛行,诸子百家著作中都有不 少寓言故事流传下来。
后,不能够正确对待自己,得意忘形。
4.如果寓言在“蚊子战胜了狮子,又吹着喇叭,唱着凯歌飞走。”这里就 结束,寓意是否发生变化?若发生变化,变化后的寓意是什么?
寓意会发生了变化。 新的寓意:面对强大的对手,以己之长攻敌所短,就能取得胜利。 5.同一则寓言,从不同的角度去看待,就能够得到不同的启示。试换一个 角度去看待《蚊子和狮子》,说说你得到的启示(寓意)。 ①面对强大的对手,必须知己知彼,以己之长攻敌所短; ②每个人都有自己的弱点,任何时候都要谦虚谨慎。 ③只有保持清醒的头脑,才能永远立于不败之地。 ④螳螂捕蝉,黄雀在后,取得胜利时不要得意忘形。 ⑤胜利时要有危机感,要时刻保持清醒的头脑。
作业2
• 8.改编寓言: • 在《赫尔墨斯和雕像者》中,让雕像者成为故事的主要
人物,模仿本寓言的结构,自己设计故事情节,并揭示所 要讲述的道理。200字左右。
《吕氏春秋》
1.了解有关《吕氏春秋》的文学常识,积累常见的重点 文言词语。(重点)
2.进一步掌握文言文的朗读方法,能顺畅地诵读课文, 感知课文内容。(重点)
• 6.寓言生动刻画出了一个怎样的赫耳墨斯形象?课文的 寓意是什么?
• 生动刻画出一个妄自尊大、爱慕虚荣者的形象。寓 言讽刺了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人,告诉人们要有 自知之明,不能妄自尊大。
第22课《寓言四则——穿井得一人》课件+2024—2025学年统编版语文七年级上册

《寓言四则》
穿井得一人
吕氏春秋
作者介绍
《吕氏春秋》又名《吕览》,先秦杂家代 表作,战国末秦相吕不韦集合六客共同编 写而成。全书共二十六卷,分为十二纪、 八览、六论、共一百六十篇。
释题
穿井得一人
挖掘、开凿
题目交代了事件的原委。
ห้องสมุดไป่ตู้
背景资料
这则寓言节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》 题目是编者加的。《吕氏春秋》,又称《吕览》, 先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(?一前 235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分 为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
翻译
宋之 丁氏,家无井而 出溉 汲,
的
姓
表顺接
浇灌
汲水,从下往上打水
宋国的姓丁的人家, 家中没有井(需要)出门打水浇灌(田地),
常一人居外。
经常 住
及 其家穿井,告人曰:
等到
他
告诉
常 常 ( 有 ) 一 个 在 住 在 外 面 。 等 到 他 家 挖 井 ( 成 功 ) ,告 诉 别 人 说 :
“吾穿井得一人。”
不不 轻轻 信易 传传 闻播
翻译
寻求
•求
闻
消息
定语后置标志
之
这样
若 此,
像
像这样寻求到的消息,
• 不若无闻也。
不如
没有消息
不如没有消息。
归纳总结
1.古今异义 古义:挖掘,开凿。
及其家穿井 今义:把衣服鞋袜等物套在身体上。
古义:国都。 国人道之
今义:国家。
2.一词多义 有闻而传之者 动词,知道,听说。
闻 闻之于宋君 动词的使动用法,使听到。
“我家打水井得到一个空闲的人力。” 我们挖井得到一个人。
穿井得一人
吕氏春秋
作者介绍
《吕氏春秋》又名《吕览》,先秦杂家代 表作,战国末秦相吕不韦集合六客共同编 写而成。全书共二十六卷,分为十二纪、 八览、六论、共一百六十篇。
释题
穿井得一人
挖掘、开凿
题目交代了事件的原委。
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背景资料
这则寓言节选自《吕氏春秋·慎行论·察传》 题目是编者加的。《吕氏春秋》,又称《吕览》, 先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦(?一前 235)集合门客共同编写而成。全书二十六卷,分 为十二纪、八览、六论,共一百六十篇。
翻译
宋之 丁氏,家无井而 出溉 汲,
的
姓
表顺接
浇灌
汲水,从下往上打水
宋国的姓丁的人家, 家中没有井(需要)出门打水浇灌(田地),
常一人居外。
经常 住
及 其家穿井,告人曰:
等到
他
告诉
常 常 ( 有 ) 一 个 在 住 在 外 面 。 等 到 他 家 挖 井 ( 成 功 ) ,告 诉 别 人 说 :
“吾穿井得一人。”
不不 轻轻 信易 传传 闻播
翻译
寻求
•求
闻
消息
定语后置标志
之
这样
若 此,
像
像这样寻求到的消息,
• 不若无闻也。
不如
没有消息
不如没有消息。
归纳总结
1.古今异义 古义:挖掘,开凿。
及其家穿井 今义:把衣服鞋袜等物套在身体上。
古义:国都。 国人道之
今义:国家。
2.一词多义 有闻而传之者 动词,知道,听说。
闻 闻之于宋君 动词的使动用法,使听到。
“我家打水井得到一个空闲的人力。” 我们挖井得到一个人。
第22课《寓言四则赫耳墨斯和雕像者》课件(共22张PPT)语文七年级上册
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拓展阅读
了朋友们。其中有一个人十分眼红,决定也去碰碰运气,跑到河边,故 意把自己的斧子丢到急流中,然后坐在那儿痛哭起来。赫耳墨斯来到在 他面前,问明了他痛哭的原因,便下河捞起一把金斧子来,问是不是他 所丢失的。那人高兴地说:“呀,正是,正是!”然而他那贪婪和不诚 实的样子却遭到了赫耳墨斯的痛恨,不但没赏给他那把金斧子,就连他 自己的那把斧子也没给他。
赫耳墨斯和雕像者
情境导入
同学们小时候就对《拔苗助长》《守株待兔》《狼和小 羊》《乌龟和兔子》《农夫和蛇》这些寓言非常熟悉吧。
寓言往往都通过一个故事告诉我们道理,那么今天我们 通过学习《伊索寓言》中的一则——《赫耳墨斯和雕像者》, 看看从中能学到什么吧?
作家作品
相传伊索为公元前六世纪古希腊作家, 他与克雷洛夫、拉·封丹和莱辛并称“世 界四大寓言家”。现存的《伊索寓言》, 是古希腊、古罗马时代流传下来的故事, 经后人汇集,统归在伊索名下,其语言形 式短小精悍、比喻恰当、形象生动,是一 部世界上最早的寓言故事集。
拓展阅读
樵夫与赫耳墨斯
有个樵夫在河边砍柴,不小心把斧子掉到河里,被河水冲走了。 他坐在河岸上失声痛哭。赫耳墨斯知道了此事,很可怜他,走来问明 原因后,便下到河里,捞起一把金斧子来,问是否是他的,他说不是; 接着赫耳墨斯又捞起一把银斧子来问是不是他掉下去的,他仍说不是; 赫耳墨斯第三次下去,捞起樵夫自己的斧子来时,樵夫说这才是自己 所失掉的那一把。赫耳墨斯很赞赏樵夫为人诚实,便把金斧、银斧都 作为礼物送给他。樵夫带着三把斧子回到家里,把事情经过详细地告
原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。 改之后则是一个有自知之明的赫耳墨斯
文章特色与主旨
本文短小精悍,构思精巧,三问三答,生动描述,变化 统一,起伏跌宕,耐人寻味,
人教部编版七年级语文上册第22课《寓言四则——穿井得一人》课件(共27张PPT)
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从丁氏的角度来看:
在交际中,语言的表达很重要,必须做到 表达准确、清晰,以避免不必要的误会和歧义。
从“有闻而传之者”的角度来看:
不要听到什么传闻之后就外传,要动脑筋想 一想是否合乎情理,不要人云亦云,听到风就 是雨,以致于以讹传讹。
合作探究
主旨
这则寓言通过一个笑话告诫人们 告诉人们不可轻信传言并盲目传播, 说话、念词不要产生歧义。
疏通文意
从井里打水浇地
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
等到 打井
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外 面打水浇地,因此经常有一个人住在外面。等 到他家打了一眼井之后,便对别人说:“我家 打井得到一个人。”
疏通文意
听到
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”
疏通文意
听到,得到 像
不如
求闻之 若此, 不若无闻也。
像这样听取传闻,还不如什么都没听到呢。
文言积累
1、古今异义 (1)及其家穿井 及
古义:待,等到 今义:连词,和
(2)丁氏对曰
对
古义:应答,回答 今义:正确
2、词类活用
(1)闻之于宋君(动词的使动用法,闻,使知道 )
(2)得一人之使(动词用作名词,使,劳动力 )
(
)神秘的语调
(3)丁家人答道,“得到一个空闲的人的劳力, 并非在井内挖到了一个活人。”( 强调的语)调
合作探究
丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一 人。”这句话是什么意思?
意思是他家打井省了一个劳动力。
你认为产生误传的关键一词是 什么?为什么? 关键一词是“人”。因为“人”可
指人,也可指劳动力。丁家本意是 (打井后)节省一个人的劳力;话语 传出后转变为“得到一人”。
在交际中,语言的表达很重要,必须做到 表达准确、清晰,以避免不必要的误会和歧义。
从“有闻而传之者”的角度来看:
不要听到什么传闻之后就外传,要动脑筋想 一想是否合乎情理,不要人云亦云,听到风就 是雨,以致于以讹传讹。
合作探究
主旨
这则寓言通过一个笑话告诫人们 告诉人们不可轻信传言并盲目传播, 说话、念词不要产生歧义。
疏通文意
从井里打水浇地
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。
等到 打井
及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”
宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外 面打水浇地,因此经常有一个人住在外面。等 到他家打了一眼井之后,便对别人说:“我家 打井得到一个人。”
疏通文意
听到
有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”
疏通文意
听到,得到 像
不如
求闻之 若此, 不若无闻也。
像这样听取传闻,还不如什么都没听到呢。
文言积累
1、古今异义 (1)及其家穿井 及
古义:待,等到 今义:连词,和
(2)丁氏对曰
对
古义:应答,回答 今义:正确
2、词类活用
(1)闻之于宋君(动词的使动用法,闻,使知道 )
(2)得一人之使(动词用作名词,使,劳动力 )
(
)神秘的语调
(3)丁家人答道,“得到一个空闲的人的劳力, 并非在井内挖到了一个活人。”( 强调的语)调
合作探究
丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一 人。”这句话是什么意思?
意思是他家打井省了一个劳动力。
你认为产生误传的关键一词是 什么?为什么? 关键一词是“人”。因为“人”可
指人,也可指劳动力。丁家本意是 (打井后)节省一个人的劳力;话语 传出后转变为“得到一人”。
部编版七年级语文上册22寓言四则课件
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人问之于丁氏,丁氏对曰:“得
一人之使,非得一人于井中也。”
求闻之若此,不若无闻也。
关注情节的巧合之处
三读寓意,读得有情有味
故事+哲理
请用第一人称(丁氏、传闻 闻者、国人、宋君)讲述故事。
结尾都要加上:要是……那么 就……
1.为什么要安排宋君询问真相? 2.“求闻之若此,不若无闻也。”
这句话到底是对哪一类人说的? (丁氏、有闻而传者、国人、宋君 ……)
雕像者回答说:“假如你买了那两个,这个算添头,白送。”
赫尔墨斯……
1、你认为该以什么为标准来决定对一个人的尊重? 2、从故事中看,赫尔墨斯是怎么认为的呢? 3、既然身为商人的庇护神,赫尔墨斯关心的事应该是什么?而赫尔墨斯实 际关心的是什么呢? 4、结合人物关系估计,赫尔墨斯第一问宙斯雕像的价格的原因是什么?
得饶人处且饶人,否则极有可能两败俱伤。
小结:
1、根据“谁,做了什么,结果怎样”梳理故 事情节(尤其关注情节反复处);
2、找出人物形象,理清人物关系,结合故 事情节进行分析;
3、根据故事情节的变化归纳主寓意,寓言 的寓意一般不止一个;
自主阅读《蚊子与狮子》
1、快速阅读课文,用一句话概括故事主要内容。 蚊子用计谋战胜狮子,却因为骄傲而败给了蜘蛛
(3)对待传闻应采取审慎的态度,调查 研究,去伪存真。
课堂小结
在现实生活中 对待传闻应采取审 慎的态度,要有调 查研究、去伪存真 的求实精神。不要 轻信,不能盲从, 更不能以讹传讹。
杞人忧天
《列子》
读一读、写一写
杞人( qǐ ) 崩坠( zhuì ) 星宿( xiù ) 中伤( zhònɡ) 躇步( chú ) 跐蹈( cǐ ) 充塞四虚( sè ) 身亡所寄( wú ) 舍然( shì )