《中国古典诗词感发》读后学习有感
中国古代诗歌读后感_作文800字_读后感作文_
中国古代诗歌读后感中国古代诗歌博大精深，那读者读了之后都如何写阅读感受呢?来看看小编精心为你整理中国古代诗歌读后感，希望你有所收获。
中国古代诗歌读后感篇一“初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。
”据说是唐朝的7岁孩子缪氏子而写，年龄虽小，可志向远大。
一天晚上，我独步至于屋檐下看初月。
透过厚厚的镜片细看明月弯弯。
空如镜，镜似水，水黑幕。
新月挂空，细如钩，明如烛。
静静地照亮数丈万空。
弯弯的新月并未有强盛的月光，只是在冥冥中掌管着黑夜的光亮。
整个天空便活跃起来了。
我凝视着这束光，心中感情万丈。
历朝历代，多少人如同弯月一样，默默地点亮一方角落,将阴暗的天空点亮。
又有多少人如同弯月一样将光耀世间。
李白望月，月下独酌伴其行。
苏轼望月，同样写下不朽的篇章。
今日，我欣然望月，却只能在内心中为月歌唱。
“时人莫道峨嵋小，三五团圆照满天。
”弯月静静地悬在空中，细细的，小小的，但却充满了活力。
不信，等到月中十五的时候再看，它就会团团圆圆，明明朗朗了。
到那时，再抬头仰望天空，就会不由得发出一轮满月照下的感慨了。
现在的我们如同月初的新月，正在努力地积攒着力量;努力地吸取着人世间的精华;努力地学习着，朝着更大更明亮的目标前进。
终究会有一天，我们会像月中的月亮一样又大又圆，在如墨似的天空中迸发出自己的光芒。
照耀在广阔的大地上，照耀在每个望月人的心中，照耀在更多想成为我们的新月身上，让整个大地披上银白色的光芒。
我相信，我一定可以，一定可以成为月中的月亮。
中国古代诗歌读后感篇二翻开《古代鉴赏》，文化长河，源远流长，奔流不息。
其中最耐人寻味的，则是两岸的风景线，它们组成了中华文化最绚烂的风景线。
豪放北宋，不仅弘扬了一种崭新的词文化，还孕育了一位伟大的词人--苏东坡。
苏东坡一生坎坷，屡遭小人陷害，特别是当他被贬黄州时，他却并没有自甘沉沦，仍以一种乐观、豁达的心境乘船出游，醉心于山水之间。
虽然被贬，但“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”的爱国之志依然在心中荡漾。
中华古诗词读后感
中华古诗词读后感读了这么多古诗词，我深深感受到了中国古代诗人的深情和对生活的热爱。
他们用简练的文字，表达了自己对生活、对人情世故的感悟，给我们留下了宝贵的文化遗产。
古诗词中最让我感动的是对自然的描绘。
诗人们用深情的笔触，描绘了大自然的美丽和变幻。
在《静夜思》中，李白写道，“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这几句简单而又深刻的诗句，让我仿佛看到了一轮明月悬挂在夜空中，清冷的光芒洒落在大地上，给人一种宁静和神秘的感觉。
而作者对故乡的思念更是触动了我心底最柔软的地方，让我想起了自己远离家乡时的思念之情。
古诗词中还有很多表达对爱情的诗篇，比如《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
”这几句诗表达了诗人对爱情的思念和对生命的感慨。
原上的草一年一年地生长凋零，就像人生的起起落落，但是即使经历了风雨，生命依然会像野火一样不灭，春风一样生生不息。
这种乐观向上的精神让人感到鼓舞和温暖。
古诗词中还有很多表达对人生的感悟，比如《将进酒》中的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”这句诗表达了诗人对人生的豁达和对美好事物的追求。
西湖是中国著名的风景名胜，而西子则是美丽的女子的代称，诗人把西湖比作西子，表达了对美好事物的向往和追求。
这种豁达和追求美好的精神，让人感到一种积极向上的力量。
总的来说，古诗词给我留下了深刻的印象。
它们用简练的文字，表达了诗人们对生活、对自然、对爱情、对人生的感悟，让我感受到了中国古代诗人的深情和对生活的热爱。
我会继续阅读古诗词，感受其中的魅力，让这些古老的诗句在我心中永远闪耀。
关于古诗文诵读心得体会(精选10篇)
关于古诗文诵读心得体会（精选10篇）古诗文诵读心得体会 1中华民族文化源远流长，内容博大精深，从《诗经》到诸子散文，从唐诗宋词到元曲……无一不蕴涵着丰富的哲理，高远境界。
我们诸城，被称为舜帝故里，恐龙之乡，自古就有尊老爱幼，崇德尚善的良好风气。
为继续弘扬传统民族文化，把诸城打造成新时代历史文化名城，诸城市教育局深入开展了“读好书，写好字，做好人”的三好厚基行动，“继密州古韵，承东鲁遗风“中华诵读……这些活动的开展，我们小学生受益匪浅。
时间是宝贵的，我们的古人就非常珍惜时间，同时告诫人们“幼不学，老何益”，“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”，“白发不知勤学早，白手方悔读书迟”，“我生待明月，万事成蹉跎”。
这些千古名句教育了一代又一代人，我国近代伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生就把喝咖啡的时间用在工作上。
而我们个别青少年整天沉溺虚拟网络世界，荒废学业，一事无成。
如果你们读了这些古诗文，有很多的人会受到启迪和教育，从此珍惜时间，发奋读书。
古人云：“德为立身之本”，“行高者，名自高”，“才高者，望自大”。
充分说明了品行的重要性。
在新时期，个别人功利炽燃，社会不公，思想混乱，是缺乏道德教育所致。
为此，国务院发布了《公民道德建设实施纲要》，这些措施有效地提升了公民道德水平。
其次，国家规定：在学校教育方面坚持德育为先，在公务员提拔和使用上也坚持以德育为先，德才蒹备。
我们小学生应怎么办呢？应爱国爱惜公物，尊重他人，勤俭节约，孝敬父母等，现在受社会不良风气的影响，很多青少年不比学问和技能，攀比吃穿的现象特别严重，由此，我们更应牢记古人教导，“唯德学，唯才艺，不如人，当自励，若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”。
“民不信不立”，“有所期诺，纤毫必偿，有所期约，时刻不易”……这些名言警句教育和警示了一代又一代中国人，这可见诚信的重要性。
《弟子规》又曰：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”，通过经典诵读，我们一定会受到启迪和教育，做一个诚实守信的人。
诗词的读后感（精选36篇）
诗词的读后感（精选36篇）诗词的读后感（精选36篇）诗词的读后感 1唐诗是我国优秀传统文化，诗歌是中国文学中最古老的文学样式。
俗话说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
书中一共有三百首古诗，每一首古诗都蕴含着深刻的含义。
对于四年级的我，读完了一首古诗，我会明白这首诗的意思，但其中深刻的历史意义还需我去慢慢体会，许多知识还需要我继续去探讨。
唐诗，被誉为“中国诗歌颠峰”，读了《唐诗三百首》一书，我从中感受到唐诗的绚丽多彩，堪称中国传统文化发展史是最璀璨的明珠，是中华民族的珠宝。
唐代是诗人辈出的时代，令人骄傲的是盛唐出现了李白、杜甫二位最伟大的.诗人。
唐诗所反映社会生活的深度，远远超过以往任何时代，内涵十分丰富。
当我读到“诗仙”李白《望庐山瀑布》那句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”时，我体会到诗人热爱祖国大好河山，有着远大的抱负和理想。
在读到“诗圣”杜甫的那句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”时，我为杜甫一心为国、为民的伟大情操而感动。
从王昌龄《出塞》那句“但使龙城习将在，不教胡马度阴山”唱出了战士们多少惊心动魄的军旅生活，体现了唐代诗人慷慨激昂的男儿风度和建功边塞的英雄气慨。
从我所读的唐诗中，我知道了中国传统诗词的博大精深，有我们的民族特色，同时让我认识了一个道理：我们小学生从小要有远大的抱负，做事情要脚踏实地，长大才能为祖国做出自己应有的贡献。
诗词的读后感 2寒假才刚开始，我就津津有味地捧起老师推荐的必读书目《诗词大发现》。
读着读着发现真的有重大发现。
《诗词大发现》是蒋军晶老师精心编写的，涵盖了中国古代唐宋时期的古诗词的解读书籍。
我很认真地从第一本开始看，书通过描写李白、杜甫两个唐代诗人，把唐朝如何由繁荣昌盛走向慢慢灭亡的时间线写得明明白白。
李白是一个浪漫主义诗人，他的诗歌里有非常多的夸张的描写“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”等等……杜甫因为身处晚唐、百病缠身，所以他的诗歌都饱含忧伤。
唐朝灭亡后，南北宋长期内忧外患，所以宋代诗人的作品中大多数是写抗金和保家卫国决心的。
诗词心得体会(10篇)
诗词心得体会(10篇)诗词心得体会篇一诗词作为中国传统文化的瑰宝，承载着中华民族的智慧和思想。
通过学习和欣赏诗词，我深深地体会到了诗词之美与魅力。
诗词的世界宛如一席丰盛的盛宴，让我津津有味，领略着其中的韵味与情趣。
首先，诗词作为一种优美的艺术形式，展现了中国文化的博大精深。
在阅读《宋词三百首》时，我对于宋代词人生活境遇的描写和审美趣味的变化有了更深的了解。
同时，宋词的字字珠玑、句句入扣也让我更加欣赏到中华文化的精髓所在。
宋词中的那些行云流水的词牌、婉转动人的歌词、含蓄深情的意境，都展现出了诗词所具有的独特魅力。
其次，诗词给予了我对于生活的冥思和思考。
读诗词，就仿佛与古人对话，感悟着他们笔下的世界观和人生哲理。
例如，读杜甫的《登高》一诗，我仿佛置身于那高山之巅，陶醉在山水的美妙中，思考着人生的哲理。
诗人为我们勾勒出了一个自然与人文和谐共融的美好世界，不禁令我深思人与自然的关系，以及那份珍视生命与热爱自然的情感。
同时，诗词唤起了我情感的共鸣。
每当我深情朗诵李白的《静夜思》时，我仿佛触摸到了诗人当时的心情，感受到了他对于乡愁的思念之情。
这种情感的共鸣让我感到仿佛与古人心灵相通，领略到了诗词所传递的情感力量。
正是这些情感的共鸣，让我对于生活和人性有了更加深刻的体悟。
最重要的是，诗词的学习与创作，激发了我对于美的追求和表达的渴望。
通过学习古人的诗词，我学会了欣赏、品味和创作诗词的基本技巧，提升了自己的表达能力和艺术修养。
每当我在写作诗词时，我都沉浸在其中，享受着那种独特的创作快感。
写下一首自己的诗词，就仿佛在创造和塑造一个与自己心灵相契合的美丽世界，这种创造的乐趣和魅力是无法言喻的。
综上所述，学习和欣赏诗词深深地打动了我，让我感受到了传统文化的魅力和思想内涵。
诗词作为一门独特的艺术形式，让我感受到了中国文化的博大精深，激发了我对于生活和美的热爱，也启迪了我对于人性和人生的思考。
通过写作诗词，我也学会了准确表达和艺术创造的技巧，更加深入地体会到了诗词创造的乐趣和魅力。
中华古诗文学习心得(3篇)
中华古诗文学习心得（3篇）中华古诗文学习心得（通用3篇）中华古诗文学习心得篇1从北京出差回来，书已经寄到了，是新世界出版社的《中国古诗》（第九册），是这套“幼儿启蒙丛书”中的一本。
拿到书，先粗略感受一下，书的质地很好，制作精良。
这本《中国古诗》如封面所示，包括四个部分：神童诗词、诗经、唐诗和宋词。
在每一部分开始，有一个相关的“古书上的故事”。
在神童诗词这部分的故事，是大家熟悉的宋代王安石写的《伤仲永》，那句“泯然众人矣，”是多么的记忆深刻。
如今把这个故事讲给孩子听，他一样很喜欢。
之后的《乞巧》、《咏鹅》、《送兄》、《秋词》《登楼》《栀子花》和《牧童》，都是古代神童的杰作，短短数语，朗朗上口，配上精美的图片，孩子很喜欢。
书的第二部分是《诗经》，诗经是多么遥远的作品，我自己读的很少，除了当年课本上的，其他知之甚少，如今，跟着孩子一起读诗经、学诗经，发现没有想象中的那么难，至少孩子还是很容易理解，很容易上口的。
唐诗是书的第三部分，这本书选取的唐诗有《鸟鸣涧》、《春晓》、《送孟浩然之广陵》、《赠汪伦》、《回乡偶书》、《悯农》和《绝句》，都是大家非常熟悉，且对于孩子来讲容易理解的代表作，加之我的孩子正读小学一年级，学校里也有背唐诗的要求，其中有些都已经背过了，孩子很是自豪，很愿意学习。
宋词是书的最后一部分内容，宋词相对唐诗，会比较难一些。
而本书中选取了苏轼的《浣溪沙》、辛弃疾的《西江月夜行黄沙道中》、李清照《如梦令》、欧阳修的《采桑子》、辛弃疾的《清平乐村居》、刘克庄的《卜算子》和无名氏的《柘枝引》，都是写实的，多是描写自然风光的，而且相对简洁，诺诺喜欢。
这本《中国古诗》，作为幼儿启蒙丛书，是一本不错的书，除了制作精良外，书中所选取的内容比较适合孩子的身心特点，易学、朗朗上口。
中华古诗文学习心得篇2一、初读诗文，略知大意，学习生字词在低年级的学生中，知识面窄、语言贫乏，认识的字也不多。
所以当务之急是解决障碍。
学习经典古诗词的感想和心得体会
学习经典古诗词的感想和心得体会让孩子们在诗歌的浸润下，品味经典，快乐成长！下面是由76范文网小编为大家整理的学习经典古诗词的感想和心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
学习经典古诗词的感想和心得体会【一】经过这次对中华古诗词的培训，让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学习古诗词的内容，体会诗词大意，积累诗词的语言，那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。
那么，应该怎么做呢?一、以读为主，积累语言古诗词是最精妙的语言艺术，是用最少的字词，最简练的结构，最优美的音韵来表达诗人的思想感情。
有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。
因此，在古诗词教学中，我教学生以读为主，积极引导他们探寻诗词的意蕴。
二、自主探究，勤思创新1、诵读积累教师在教古诗词的时候，还要有意识地加大古诗词的量，以诗带诗，以词引词，用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词，尽可能走进学生的情感深处。
如在学习了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生再诵读四首关于送别的诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。
在学习了陆游的《十一月四日风雨大作》后，可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。
这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。
2、主动探究，想象升华陶行知主张有行动才能得到知识，有知识才能创造。
在实际教学中，教师要解放学生的双手，让学生在行动中产生思想与智慧。
如在教学《送孟浩然之广陵》时，我引导学生主动探究，让他们借助工具书等理解重点字词的意思，然后借助重点词、注释理解诗句的意思，学生很快就完成了任务。
但要真正领悟这诗中的意境，光理解诗句的意思是远远不够的。
古诗词都是十分精练含蓄的，言有尽而意无穷，留给我们无穷的想象空间。
在能熟练朗诵古诗词的基础上，再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点，把对学生情感的引发、激荡、升华，贯穿到教学的全过程，让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。
中华诗词美心得体会和感想大全(19篇)
中华诗词美心得体会和感想大全（19篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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中国古典诗词感发读后感想600字
《中国古典诗词感发》读后感想600字《中国古典诗词感发》读后感想600字说起中国古典诗词，我总是忘不了董卿在《中国诗词大会》上对诗词的信手拈来，以及和嘉宾、选手的无缝对接，从某种程度上说，是董卿让我领略了中国古典诗词时而温婉时而豪放，时而伤感时而尽兴的美。
当捧起这本《中国古典诗词感发》，第一眼就被封面的素雅所吸引，它是叶嘉莹先生40年代听顾随先生课的课堂笔记，书中从顺着历史时间讲述中国诗词，点评诗人及他们的作品，因为一开始对古典诗词的畏惧，我就当做闲暇阅读，看的很随意，可以说是随看随忘，但读着读着却很享受，过程很开心，好像回到大学课堂，老师讲得开心，兴致勃勃随心引发，而我们跟着春游一样，他看见什么就说点什么，满心愉悦。
书中把作诗与做人、诗词与人生相提并论，在中国古典诗词的意境中，领会中国传统人生的妙义，感悟现实生活的哲理。
就如开篇说的，诗根本不是教训人的，是在感动人。
诗是要人能欣赏其文，不是要了解其意思。
读着读着，就想起我们读书时候就是这样，总是死记硬背诗词，往往忽略了他们的美；再者，反思起自己的教学行为，好像在古诗词教学时总是拘泥于诗句的含义，而忘记了带领孩子走进古诗词的意蕴之美，忘记了欣赏“大珠小珠落玉盘”的一起一落之态，忘记了感受“前不见古人，后不见来者”的茫茫之感，忘记了去攀登唐诗宋词这两座中国古典文学的高峰，忘记了领略“一览众山小”的开阔视野。
其实长大了，不读书了，看到一处风景，心生一处感慨，曾经背过的诗从这样，自然而然地从脑海出来了，这才映了景，这才懂得了诗中之意，理解了诗中的情，当然这需要有一个积累的过程，而会意还需要此情此景的恰当出现！文如其人，读文章、诗词跟作者一生联系起来看才更有味道。
这也是在读这本书时最深刻的体会。
古典诗词可谓中国汉语言文化的瑰宝，不仅在文字技巧、节奏韵律上登峰造极，在思想意境上也凝练高致、意蕴深远。
我们会被“花近高楼伤客心，万方多难此登临”的人文关怀所撼动，会被“莫等闲，白了少年头，空悲切”的雄魂壮志所震颤，也会被“采菊东篱下，悠然见南山”的物我相融所吸引，将小我之间化为大我，在这样丰富的精神文化中生生不息地成长，就如董卿说的，“只看诗词储备量，很多选手都有上千首，但最终，最可贵的不是你记住了多少诗词，而是你有没有体会到诗词中的精神与情怀，诗词有没有完善你、滋养你。
人间词话读后感范文800字
人间词话读后感范文800字人间词话中，作者用传统的词话形式及传统的概念、术语和思维逻辑，较为自然地融进了一些新的观念和方法，其总结的理论问题又具有相当普遍的意义，这就使它在当时新旧两代的读者中产生了重大反响，在中国近代文学批评史上具有崇高的地位。
人间词话读后感1《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学，美学思想，使中国古典文艺美学的历史上里程碑的重要作品。
他继承了中国文艺批评的传统形式，乃是段章零语，灵机闪现处便是绝妙好辞成文。
所以这本书极大程度的保存了这种写作的真实。
这本书分为两部分。
第一部分是王国维《人间词话》的手稿原文;第二部分是附录。
读了王国维的《人间词话》，顿觉词的世界是如此之大，如此之深，当你遨游其中使你会发觉自己的渺小与无知。
最初接触王国维的那三句精辟的论断：今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级：“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。
”(晏同叔《蝶恋花》此第一阶级也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”(欧阳永叔《蝶恋花》此第二阶级也。
”众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。
”(辛幼安《青玉案》)此第三阶级也。
并不知道是出自他的著作，但已对概括除此三境界的人敬佩不已，便生出急切阅读此书的念头，其时，学习中国古典文学，老师推荐必读的书目中就有这本。
因为经验的浅薄，阅读时感到困难重重，比较晦涩难懂，匆匆读了一遍了事。
但是经过了十几年的时间，人生的阅历积攒的比较丰富，阅读了较多的书之后，忽然又一次想读他一读。
再读之后，对这位天才的敬佩由此剧增。
他有关词的境界的论述确实极为精辟，极为精彩，堪称前无古人，后无来者。
他引领了一代文学批评的脉搏，引导人们如何去审美，如何在词中品味，感悟，获得美的熏陶。
一首词从怎样的角度去鉴赏。
例如，他提出了“无我之境”：“采菊东篱下，悠然见南山”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。
有我之境：“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”。
古典诗词读后感范文
古典诗词读后感范文古典诗词是中华民族优秀的文化。
大家读了有何感想?来看看店铺精心为你整理古典诗词读后感范文，希望你有所收获。
古典诗词读后感范文篇一：出塞读后感这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
诗的首句最耐人寻味。
说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。
二句写征人未还，多少儿男战死沙场，留下多少悲剧。
三、四句写出千百年来人民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。
全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。
明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
古典诗词读后感范文篇二被闻一多先生誉为“是诗中的诗，顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》，一千多年来使无数读者为之倾倒。
一生仅留下两首诗的张若虚，也因这一首诗，“孤篇横绝，竟为大家”。
诗篇题目就令人心驰神往。
春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
诗人入手擒题，一开篇便就题生发，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。
这里的“海”是虚指。
江潮浩瀚无垠，仿佛和大海连在一起，气势宏伟。
这时一轮明月随潮涌生，景象壮观。
一个“生”字，就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。
月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野，月色泻在花树上，象撒上了一层洁白的雪。
诗人真可谓是丹青妙手，轻轻挥洒一笔，便点染出春江月夜中的奇异之“花”。
同时，又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。
诗人对月光的观察极其精微：月光荡涤了世间万物的五光十色，将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。
因而“流霜不觉飞”，“白沙看不见”，浑然只有皎洁明亮的月光存在。
细腻的笔触，创造了一个神话般美妙的境界，使春江花月夜显得格外幽美恬静。
这八句，由大到小，由远及近，笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。
清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。
读中国古诗词有感（精选16篇）
读中国古诗词有感读中国古诗词有感（精选16篇）当细细地品读完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编收集整理的读中国古诗词有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读中国古诗词有感篇1中国的古诗文的宝库可真是博大精深，星光灿烂，古诗文更是我国文化的精髓。
古诗文有一种精辟的美，一种其他文体无法取代的没，面对那些小说，故事，我更喜欢，喜欢它合辙押韵，朗朗上口，我喜欢它词句精练，通俗易懂，我喜欢它意优美，含有哲。
古诗使人心胸豁然开朗，思想为之升华，甚至连外国人都赞叹和欣赏。
我最早的启蒙老师是妈妈，在她的指导下，我从小就对古诗产生了浓厚兴趣，刚上学的时候就会背七八十首古诗了。
古诗文不仅是我的良师，更是我的益友。
记得有一次，我与同学为了一件小事闹翻，心里十分生气。
这时，我想起古诗，比起古人，我为一件小事与同学争吵，破坏了我与同学之间多年的友谊，实在是肤浅啊，真不应该啊!学习古诗不仅是一项任务，更是一种乐趣，古人的才情让后人望尘莫及，欣赏古诗文就是享受生活，品味人生，希望更多的人会与古诗为伴，与我国古文化为伍，继承发扬我们的传统文化。
读中国古诗词有感篇2我爱读古诗，我爱在古诗的意境之中畅游。
这次，我畅游在唐代大诗人李白的诗中。
“小时不识月，呼作白玉盘”，让我形象地感觉到了月亮，让我看到了儿时天真烂漫的李白。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，让我看到了祖国山河的壮观美丽，让我看到寄托情怀于山水之中的李白。
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，让我感觉到朋友分别时的离情别绪，让我看到了注重友情的李白。
“举头望明月，低头思故乡”，让我感受到深深的思乡情怀，让我看到了思念故土的李白。
虽然上面这几首诗写得很生动，但是我最喜欢的还是李白写的那首《行路难》，我被诗人所表现的豪情壮志吸引了。
中国古典诗词感发
中国古典诗词感发中国古典诗词感发我时常觉得自己读书太少所知有限，尤其像中国古典文学这么庞大深远的领域，我知道的简直是少到连皮毛都不足以去形容了。
举个例子，最近有一本书《中国古典诗词感发》，大家看了如获至宝，这时候我才后知后觉拿起来看，才发现作者顾随先生就是我们都很熟悉的叶嘉莹这位全解中国古典诗词的大家，她的师父她的老师。
我发现顾随有另一个笔名叫“苦水”，是民国年间一个小说家，而且顾随很特别，他过去在北京大学读的是英文系，所以他是一个典型的民国时代的学人，中西贯通的大家，他上课启发了许多的后来学子，比如叶嘉莹。
这本《中国古典诗词感发》，很多朋友觉得这本书会让人想起木心的《文学回忆录》，但其实是各有不同，有一点是一样的不知道是不是他们那一代人上课的特征，就是说到哪就是哪，真的配上了这本书名的“感发”二字，有感而发，明明是要跟大家讲一件事，上课的时候说着说着就跑马跑远了。
但这个跑马跑远了又怎么样呢，看叶嘉莹写的序，她说先生之讲课纯以感发为主，全任神行，一空依傍。
是我平生所接触过的讲授诗词最能得其神髓，而且也最富于启发性的一位难得的好教师。
讲课讲了一小时，说是要讲诗，居然连一句诗都不讲，表面上看来以为都是闲话，实则所讲的却原来正是最具启迪性的诗词中之精论妙义，正是禅宗所说的不立文字、见性成佛。
我特别感兴趣的是他讲韩愈的部分，因为以往我们一般不太把韩愈当成大诗人。
但这里偏偏讲退之师说，他说韩退之非诗人，而是极好的写诗的人，怎么解呢，他就引述了当时在日本一个很有名的学者小泉八云，把诗人分成两种，一是诗人，二是诗匠。
顾随说，我也不肯把韩愈叫做诗匠，但他又不算是诗人，不妨名之曰poem writ-er，“作诗者”。
盖做诗人甚难，虽不作诗亦可成为诗人，但是像韩愈这种人他不能叫诗人，因为在顾随标准下能叫诗人的很少，诗匠很多，他介乎二者之间，就叫做“作诗者”。
你以为他要讲韩愈的诗了，不，他又开始说起来中国文学尤其在韵文上面有两种风致，一种叫夷犹，一种叫锤炼，为什么要这么讲呢，是因为他讲韩愈的诗我们欣赏他学习他，学习他锤炼。
阅读国学古诗宋词心得体会3篇
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《中国古典诗词感发》顾随
Az.:顧隨先生的闡述真可謂是使人開眼。
一直以來讀詩都是沒頭沒腦直到今天才覺得什麽才是沒頭沒腦。
開場白詩之感發作用意在救人尚不免于害人，况意在害人？诗根本不是教训人的，是在感动人，是“推”、是“化”——道理、意思不足以征服人。
王国维《人间词话》曰：“诗人必有轻视外物之意，故能以奴仆命风月。
又必有重视外物之意，故能与花鸟共忧乐。
”与花鸟共忧乐，即有同心，即仁。
感觉锐敏，想象发达，然后能有同心，然后能有诗心。
卷一唐之編第一講初唐三家詩一王績五律《野望》“树树皆秋色，山山唯落晖”是内外一如，写物即写其心，寂寞、悲哀、凄凉、跳动的心。
“牧童驱犊返”，多么自在；“猎马带禽归”，多么英俊！无功的确感到其自在、英俊（有英气）。
自得与自在不同，自在是静的，自得是动的。
自得，非取自别人，是收获而能与自己调和，成为自己的东西。
君子在礼乐庙堂中固可自得，即是绑赴法场，仍是自得。
此近于佛家所谓性不灭。
二沈佺期七律《古意》唐诗之好处有两点：（一）韵味（神韵）、韵；（二）气象。
韵味有远近，气象有大小。
凡一种作品文体初一发生时气象皆有阔大处，五言诗之在汉，七言诗之在唐，词之在北宋，曲之在元，皆气象阔大，虽然谈不到细致。
晚唐诗每字称量而出，故不及盛唐气象。
王无功由隋入唐，故其诗带点凄怆衰飒情味。
鲁迅先生作品亦然，凝练结果真成一种寂寞，不但冷淡是如此，写热烈亦然，终不能阔大、发皇。
诗人对人生极富同情心，而另一方面又极冷酷，言人之所不能言，欣赏人之所不敢欣赏，须于二者（同情心、冷酷）得一调和。
极不调和的东西得到调和，便是最大成功、最高艺术境界。
后人作诗，不是杀人不死，便是一棍棒打死老虎。
后来诗人之作品单调，便是不能于矛盾中得调和。
作品不能无“意”，然在诗文中，文第一，意第二。
诗是要人能欣赏其文，不是要人了解其意。
语言文字到说明已落下乘，说明不如表现。
（处世做人有时非说明不可，然亦要简明。
）三陳子昂《登幽州台歌》唐人诗不避俗，自然不俗，俗亦不要紧。
《中国古典诗词感发》读后感
《中国古典诗词感发》读后感《中国古典诗词感发》读后感贲焕娜随着走出校园的脚步，我们也似乎，远离了中国古典诗词。
说起来，几乎每个人都会赞叹唐诗宋词的辉煌与灿烂，会脱口而出数句经典诗词，那些曾经伴随我们走过童年的或简洁，或繁复，或轻灵、或沉重，或长，或短，美丽而隽永的诗词。
但是，似乎，今天，我们浮躁的心已经记不起、容不下我们曾经那么钟爱的诗词。
拥挤的地铁，繁忙的工作，居高不下的房价，不可企及的爱情，难以兼顾的亲情和友情，林林种种，占据了我们的本已不大的内心，以至于我们忘却了五五七七的神奇短句。
唐诗与宋词，真的与我们的时代格格不入了吗？叶嘉莹先生当代研究传播中国古典文化，尤其是古典诗词的大家，而《中国古典诗词感发》正是这位已经年近90岁的老人当年的听课笔记，当年的老师正是顾随先生。
“一种学问，总要和人之生命、生活发生关系。
凡讲学的若成为一种口号或一集团，则即变为一种偶像，失去其原有之意义与生命”，我们看这本书，仿佛当面受教于顾随这位古典诗词研究大师，何其幸哉！和学生时代，死记硬背标准答案不同，顾随先生带给我们的唐诗宋词感发是关于生命，关于生活的感悟，关于音律与形象的重现。
我们读诗词，感受的是汉字的美丽与深邃，是历史的记录与流淌。
种下诗词的种子，生发的是对美好生活的拥抱与欣赏，是积极向上精神，是真诚而踏实的态度。
唐诗宋词是我们的小伙伴，是聆听我们心灵的知音，是我们前行的导师。
我们爱唐诗宋词，正如我们应该去真诚、热烈的去爱我们的生命，生活。
我们读唐诗宋词，乃至元曲、明清小说等其他古典文学，并非是被动的接受大师们的观点，或者兴趣情志，我们最重要的是感受唐诗宋词的美与力，发现我们内心的美好和大自然的美好，生命的美好，生活的美好。
你可能喜欢李白、杜甫，他或许喜欢王维、孟浩然，在积极乐观、蓬勃向上的世界里，这没有对与错，高与低，这是我们自己，我们自己的生活。
我们只愿美好的诗词，在我们的心中生根、发芽。
里面很多语句并不是很连贯，但是这并不妨碍理解。
古典诗词读后感范文(优选5篇)
古典诗词读后感范文（优选5篇）古典诗词读后感范文（优选5篇）当细细地品完一本名篇后，坚信大伙儿一定领悟了许多物品，这时必须认真地搞好纪录，写写读后感了。
那麼大家该如何去写读后感呢？下边是我为大伙儿梳理的古典诗词读后感范文（优选5篇），热烈欢迎阅读文章与个人收藏。
古典诗词阅读感想1我国古代宋代有一位作家写了一首诗：去世元知诸事空，但悲看不到九州同。
王师北定中华日，家祭无忘告乃翁。
这就是杰出的爱国志士——陆游写的《示儿》。
这首歌诗的意思是：当我死时才知道没什么可牵挂的，可是唯一使我缺憾的，是我没能亲眼看见中华民族的统一。
当北宋的部队占领中华失地农民的那一天，家祭的情况下，要把这个喜讯跟我说。
这首诗表述了陆游深入的热爱祖国之情。
从这首诗我明白了，每个人都需要有热爱祖国之情，每个人如果不爱国的话那麼这一国迅速便会国破人亡，如果每个人都爱国的话，这一国就一定会昌盛起來。
古代有一位英雄人物称为戚继光岳鹏举，他很热爱祖国，学了一身好本领，为了更好地建设祖国，最终变成我们要学习培训的英雄人物之一。
古代的佞臣秦桧，为了更好地获得势力，诬陷戚继光岳鹏举，最终被打死在戚继光陵前。
读过陆游的诗我深深感动，我觉得，大家拥有如今的日常生活，都是由于革命先辈的拼搏和放弃换得的。
我觉得，假如世间产生的恩怨情仇都少一点，世间的相知相惜再多一点，那麼我觉得我国这片漂亮的圣土就一定会昌盛起來！！古典诗词阅读感想2“读书百遍，其义自见”，自打我了解了《中华经典诵读》后，如同拉开了一扇奇妙的大门口，要我穿越重生在中华文化数千年来的璀璨文化艺术当中，畅快地去领略到这些文人雅士们带来我的诸多诗意和美丽风景。
并被那丰富多彩的文化内涵所危害惦记着。
当我们热情昂贵地读着《诉衷情》时，好像体会到创作者那满怀的爱国精神；当我们婉转轻吟《咏怀诗》时，总被那浓浓抑郁和忧伤所包围着着。
而《望月怀远》尽管语言表达质朴，却让我看到了张九龄那寄予长远的人生道路无私……你更要我沉醉于在富有诗意的情景中。
古诗读后感（通用27篇）
古诗读后感古诗读后感（通用27篇）在我们平凡的日常里，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。
那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编整理的古诗读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗读后感篇1今天上了文学院开设的第一节《中国古典文献学》课程，原本认为艰涩的课程，在吴浩军教授的精心备课和个人实例讲述下被上得妙趣横生，学生心底也激情澎湃，对中国古典文献及其保存、保护有了更为崇高的理解和体会。
课后，为完成考察作业而拜读了葛兆光先生为《古诗文要籍叙录》写的再版序言。
还未读过的舍友问起来：“你读完有没有千思万想汹涌出来的感觉？”我的回答是“没有”，因为我的感受就是沉淀后的娓娓道来，而不再那般顶礼膜拜。
葛先生的这篇序言可一分为三。
第一部分，提起中华书局重印旧着的事，十七八年后再版写序，自然回想起了当年的种种艰辛。
为了给导师金开诚先生编写教材而接下撰写《古代文学要籍介绍》（后定书名为《古诗文要籍叙录》）的任务，当年还心高气傲的葛兆光先生决心抛开讲义，彻底推陈出新，这必然要面临巨大的考验。
严寒酷暑、精力与时间的投入，除了这些都还烙印在葛先生的记忆中外，还有的，就是从故纸堆里发现资料的喜悦感。
第二部分，葛先生开始介绍《古诗文要籍叙录》，其体例有三：一是梳理文献的成书、刊刻和流传；二是考察内容的缺佚和真伪；三是讨论选本和注本的优劣。
葛先生在考察古籍成书、对比校勘、注释讨论的过程中，收获颇丰——不可人云亦云，要“在不疑处有疑”。
第三部分，也是要细读的一部分——文献学的意义。
葛先生认为，他与导师金开诚先生的这次合作，是他后来做学问的基础，有了这些打底夯实，才有了后来的巨大造诣。
目录学让人迅速查找资料，校勘学使人发现新知，“小学”用以判断学术，于是，葛先生重提了古典文献的意义。
读过葛先生的再版序言之后，似乎原本崇高而不可捉摸的文献与文献学，变得亲切了许多。
对我们个人来说，背负着巨大的民族责任去学习文献学，虽是动力，却也是束缚。
古诗词心得体会（精选11篇）
古诗词心得体会古诗词心得体会（精选11篇）当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，通过写心得体会，可使我们今后少走弯路。
那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的古诗词心得体会，希望能够帮助到大家。
古诗词心得体会篇1在源远流长的中华传统文化中古典诗词可谓浩瀚如烟，熠熠生辉。
它博大精深，艳如百花，汇集着中国古代文化的精髓，是中华民族文化永远的根。
诗是“最妥当的字句放在最妥当的地方”，我觉得诗是最经济的语言，这一点我们中国的古典诗词尤为突出。
我们学古诗不一定要成为诗人，而是要心中充满希望的绿色的“诗意”，感悟诗的穿透力。
古诗文的教学是语文教学的重要组成部分。
《语文课程标准》中明确要求学生“能够诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏的品味和审美情趣。
”现行的小学语文教材中，古代诗词占有一定的比重。
而未来的语文教材，相信古代诗词的占有率会越来越大。
这样来看古诗词的教学就显得尤为重要。
而古诗词的教学一直是我的“盲区”，我觉得用我有限的语言根本无法让我的孩子们充分地感受到诗歌的语言美、形象美、意境美。
通过10月29日语文教科之家由导师刘主任组织的这次关于古诗教学的网络教研活动，认真听了两位教师的两节课，这是有一种“柳暗花明”的感觉，突然发现枯燥乏味的古诗也可以上得有声有色、兴趣盎然。
特别是东官刘老师的《古诗三首》的教学中，用讲古诗古诗的方法了解诗意，解决了传统古诗教学逐字逐句讲的枯燥乏味，采用“一带”的方法指导学习，抓重点，指导朗读，引导诵读，让孩子们在自然的情境中学以致用。
真是让我茅塞顿开，豁然开朗。
而我感觉整节课环环相扣，每一个环节都有一定的目的性，让孩子还感觉不到老师故意为之的痕迹，学生非常主动地参与，特别是最后刘老师把学生从始终选出来的字两句诗，真是让人眼前一亮，相信学生们也有同样的感受，他们感受到汉字的.魅力，诗词的神奇。
通过学习，我也对古诗教学有了一点自己的想法:一、“导学”不如“导趣”。
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《中国古典诗词感发》读后感说起中国古典诗词，我总是忘不了董卿在《中国诗词大会》上对诗词的信手拈来，以及和嘉宾、选手的无缝对接，从某种程度上说，是董卿让我领略了中国古典诗词时而温婉时而豪放，时而伤感时而尽兴的美。
当捧起这本《中国古典诗词感发》，第一眼就被封面的素雅所吸引，它是叶嘉莹先生40年代听顾随先生课的课堂笔记，书中从顺着历史时间讲述中国诗词，点评诗人及他们的作品，因为一开始对古典诗词的畏惧，我就当做闲暇阅读，看的很随意，可以说是随看随忘，但读着读着却很享受，过程很开心，好像回到大学课堂，老师讲得开心，兴致勃勃随心引发，而我们跟着春游一样，他看见什么就说点什么，满心愉悦。
书中把作诗与做人、诗词与人生相提并论，在中国古典诗词的意境中，领会中国传统人生的妙义，感悟现实生活的哲理。
就如开篇说的，诗根本不是教训人的，是在感动人。
诗是要人能欣赏其文，不是要了解其意思。
读着读着，就想起我们读书时候就是这样，总是死记硬背诗词，往往忽略了他们的美；再者，反思起自己的教学行为，好像在古诗词教学时总是拘泥于诗句的含义，而忘记了带领孩子走进古诗词的意蕴之美，忘记了欣赏“大珠小珠落玉盘”的一起一落之态，忘记了感受“前不见古人，后不见来者”的茫茫之感，忘记了去攀登唐诗宋词这两座中国古典文学的高峰，忘记了
领略“一览众山小”的开阔视野。
其实长大了，不读书了，看到一处风景，心生一处感慨，曾经背过的诗从这样，自然而然地从脑海出来了，这才映了景，这才懂得了诗中之意，理解了诗中的情，当然这需要有一个积累的过程，而会意还需要此情此景的恰当出现！
文如其人，读、诗词跟作者一生联系起来看才更有味道。
这也是在读这本书时最深刻的体会。
古典诗词可谓中国汉语言文化的瑰宝，不仅在文字技巧、节奏韵律上登峰造极，在思想意境上也凝练高致、意蕴深远。
我们会被“花近高楼伤客心，万方多难此登临”的人文关怀所撼动，会被“莫等闲，白了少年头，空悲切”的雄魂壮志所震颤，也会被“采菊东篱下，悠然见南山”的物我相融所吸引，将小我之间化为大我，在这样丰富的精神文化中生生不息地成长，就如董卿说的，“只看诗词储备量，很多选手都有上千首，但最终，最可贵的不是你记住了多少诗词，而是你有没有体会到诗词中的精神与情怀，诗词有没有完善你、滋养你。
”真正走近悠久的史国，走进辉煌的诗国，才能真正的得到滋养，但有时，或许你不一定说得懂那些诗意，但念出来就自然而然就很美：“桃之夭夭，灼灼其华”，“杨柳依依”、“雨雪霏霏”……
古典诗词就是这样，它如墙上的精美壁画，诉说着历史的故事与灵魂，我们在古典诗词的吟诵中修身悟道，开启现实人生本真的至高境界。
