外国教育史考试复习重点
外国教育史重点考点
外国教育史重点考点1、夸美纽斯在教育史上的地位和贡献答：1、他受到文艺复兴以来的人文主义精神的影响，热爱儿童，重视教育在现实生活中的作用。
2、他提出“把一切知识教给一切人”的泛智教育思想中蕴藏着丰富的民主和科学思想，他关于普及教育和科学文化的主张预示了近代教育的方向。
3、他拟定了西方教育史上第一个从学前教育到大学教育的单轨学制，后来更发展为一个系统的终身教育体系，成为近代单轨学制及终身教育的先驱。
4、他系统的论述了班级授课制和学年制，在学校管理方面也提出很多设想。
5、他努力探讨教学工作的规律，提出了改革旧教育的课程体系及教学工作的原则和方法，奠定了近代教学理论的基础。
他被称为“教育科学的真正奠基人”“教育史上的哥白尼”2、西欧中世纪大学的行政制度：西欧中世纪大学的行政制度有两种类型：①、以波隆那大学为代表，由学校掌管学校行政，由学生充任校长；②、一种以巴黎大学为代表，学校行政由教师掌握，校长由教师担任。
南方诸如意大利、西班牙、葡萄牙以波隆那为例；北方诸如英国、德国、丹麦以巴黎大学为代表。
3、斯巴达和雅典教育的异同：A、相同点：雅典的教育与斯巴达教育相比，都是为奴隶主阶级服务的，奴隶无权享受教育。
此外，两者均重视教育的社会功能及军体训练。
B、不同点：（1）政府对教育的态度不同。
以农立国、实行奴隶主阶级专制政治的斯巴达，采取严格的集权领导，把儿童视为国有；政府官员及社会成年人对青少年履行监管的义务，青少年必须服从；教育开支由国家负担，青少年免费接受教育。
而商业发达、实行奴隶主阶级民主政治的雅典，对教育则采取放任政策，把教育子女视为家庭的职责，为孩子选择合适的学校，并交纳学费，都是家长应尽的职责。
（2）培养目标不同。
斯巴达统治者对内施行暴政；对外则实行防御、侵略政策，以训练勇敢善战的士兵为重任，女子也不例外。
雅典为使奴隶主子弟有条件参加政治和经济活动——跻身政界和经营贸易，则竭力培养其成为身强力壮、品德优良、多才善辩而且有文化修养的和谐发展的人，即公民。
外国教育史复习重点
外国教育史复习题一、教育思想1、各位教育（思想、理论、实践）家的代表作、代表观点？苏格拉底代表作：代表观点：1、哲学观：有神论者生活目标：劝人为善。
2、教育观教学目的：美德，培养治国人才教学内容：关于人的心灵的学问，教人趋善。
<1>四德——智慧、正义、勇敢、节制<2>提出的重要命题：美德即知识<3>思考是道德的关键。
“思想着的人是万物的尺度”。
教育的关键：使人学会清晰地、准确地、无偏见地思维。
教学方法：问答法（产婆术）<1>两步：讽示------产婆术 ;提出问题激发思维——修正错误归纳概念<2>是归纳法，可训练逻辑思维，使学生主动获得知识，总结规律<3>是启发式教学法的前身。
柏拉图代表作：《理想国》《爱弥儿》《民主主义与教育》代表观点：1、哲学观<1>是欧洲古代第一个客观唯心主义者，创建了客观唯心主义体系。
<2>哲学基石：理念论<3>理念：一类事物的共性，指通过理性所认识的事物的共相、一般的概念。
<4>理念是事物的原型，事物是理念的摹本，理念先于事物而存在.<5>两种世界：现象世界（可见世界）;理念世界（可知世界）理念是真实的，具体事物不是真实的。
<6>回忆论：“知识即回忆”2、政治社会观：<1>理想国是一种建立在奴隶制基础上的共产主义国家。
<2>三阶层：<3>四伦理原则：正义、智慧、勇敢、节制<4>两类制度的保证：共产主义制度+教育制度3、教育思想<1>教育观：教育就是使心灵纯化、指向理念、复现理念。
○1人之优劣，决定于遗传+教育。
○2教育有着巨大的社会作用。
○3国家负责教育，统一学制。
<2>教育目的：复归人的自然本性，培养执政者、军人和劳动者。
<3>教育制度：○1男女平等受教育。
外国教育史复习笔记
外国教育史复习重点古希腊的教育【斯巴达的教育】斯巴达的教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，强调军事体育训练和政治道德灌输，教育内容单一，教育方法也比较严厉。
主要教育内容为：①目标是培养出身体和德性都非常强壮的男子，使他们可以为斯巴达军队效力。
它鼓励一致性，强调斯巴达城邦的价值胜过个人的兴趣，并且产生斯巴达未来的精英。
②斯巴达的教育以培养凶悍的军士著称于世。
斯巴达教育以军事体育训练和政治道德灌输为主，教育内容单一，教育方法严厉，其教育目的是培养忠于统治阶级的强悍的军人，现在多以“斯巴达教育”作为严格而近乎残酷的教育的代名词。
③高度重视道德教育，贯穿教育的全程，目的是为了培养优秀武士所具备的勇敢品质，渗透于日常生活、军事训练以及其他教育之中；音乐教育也很发达，运用到对青少年的教育之中，为了培养他们勇敢作战、服从长者和自我控制的品格。
④高度重视女子教育，强健她们的体格以保证下一代的健康，同时让她们守卫城邦，智育地位很低，大多目不识丁，对修辞学很鄙夷，导致了让他们拒绝吸收一切外来文化，导致衰落甚至走向终结。
【雅典的教育】雅典城邦高度重视教育，把教育作为培养合格公民的有效手段。
国立专门教育机构只负责16-20岁青年教育，16岁之前由家庭负责，也是家庭私学兴办的原因之一。
①与斯巴达教育的不同在于教育目的，斯巴达目的为培养优秀军人，雅典教育是培养青少年勇敢、强健体格和公正的品质，造就合格的公民，身心协调发展是雅典教育的核心目标。
②从身心和谐发展的目的出发，表现出多面性，如道德、音乐、文化、体格的培育，重视个人的特点，使人的个性得到全面发展，而不是有目的性的培育。
音乐学校教授除音乐以外的阅读、算术、哲学等，具有广博的教育内容，满足雅典发展的各方面要求。
③体育也是另一重要组成部分，13岁进入体操学校进行严格训练，16岁后少数人进入体育馆学习，18岁经过检查被授予合格公民的称号。
道德教育也潜移默化塑造了受教育者良好的品质，雅典有文法教师、音乐教师和体育教师等，他们开设私立性质的学校，7-16岁学生进行招生，条件很简陋，表现出雅典对专职教师的偏见。
外国教育史复习重点
古代：一、苏格拉底法苏格拉底法是指苏格拉底在哲学研究中形成的由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特的方法。
，又称谈话法、讨论法、产婆术。
是西方最早的启发式教育。
主要特点是通过与学生的对话来获得对事物的认识。
①优点：这种方法是一种对话式教学方法，并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。
遵循了从具体到抽象，从个别到一致，从已知到未知的规则，为后世教学法所吸收。
②局限：苏格拉底这种原始的教学方法是在当时没有成熟的教材、教科书和没有正规课堂教学制度的特定历史条件下的产物，它不是万能的教学方法，只能在一定条件下和适度范围内作为参照。
近代：二、人文主义教育思想的特征1.人文主义：人文主义教育在培养目标上注重个性发展，在教育教学方法上反对禁欲主义，尊重儿童天性，坚信通过教育可以重塑个人、改造社会和自然，人的价值被充分肯定。
2.古典主义：人文主义教育思想吸收了许多古人的见解，特别是课程具有古典性质。
3.自然主义：人文主义强调受教育者的兴趣、要求、欲望和自由，重视探讨新的教育方法以促进其天性的发展。
4.世俗性：其教育目的、课程设置具有浓厚的世俗精神，教育更关注今生而非来世。
5.宗教性：人文主义教育抨击天主教会的弊端，但不反对宗教更不想消灭宗教，而是希望以世俗和人文主义精神改造中世纪陈腐专横的宗教性以造就一种更富世俗色彩和人性色彩的宗教性。
贵族性：这是由文艺复兴运动的性质（非大众运动）所决定的，人文主义教育的对象主要是上层子弟，教育的形式多为宫廷教育和家庭教育而非大众教育，教育目的主要是培养上层人物如君主、侍臣、绅士等。
三、试述夸美纽斯提出的教学原则。
教学理论在夸美纽斯的教育理论体系中占有重要地位，而有关教学原则的论述则是他的教学理论的重要组成部分。
他提出的主要教学原则包括以下几个方面：⑴遵循自然原则：首先，他认为教育必须遵循自然的法则。
外国教育史 期末复习资料 重点
第一章奴隶社会的教育一、比较雅典与斯巴达教育的异同雅典与斯巴达教育既有相同点也各具特色。
◆相同点：教育权为奴隶主垄断；教育与生产劳动脱离；军事体育操练放在首位。
◆不同点：雅典注重人的多方面的和谐发展，斯巴达只有单调的军事训练，轻视文化知识的学习；斯巴达的教育皆由国家创办，雅典除国立体育馆与军事训练团外皆由私人创办。
二、智者及其对教育的影响1、智者的含义：公元前五世纪中叶，希腊出现第一批职业教师，他们周游各个城邦，专门教人以雄辩术和其他科学知识并收取学费，是“三艺”学科的创立者。
2、智者的教育影响：对教育实践的影响（扩大了教育对象，扩大了教育内容，提供了一种新型的教育—政治家的预备教育）；对教育理论的影响（智者的教育思想包含了全部希腊教育思想发展的基本线索和方向：教育与政治、道德的关系；教育的作用等。
）三、苏格拉底法这种方法并不直接将各种知识交待给学生，而是通过讨论、问答、甚至辩论来揭露对方认识中的矛盾，迫使对方承认自己的无知，并从他的引导和暗示中得出他认为是正确的答案。
四、柏拉图《理想国》中设计的金字塔式的教育制度0~3岁，由女仆照顾3~6岁，以游戏的方式进行幼儿教育7~16岁，进入初等学校接受普通教育，（情感教育——节制的顺民）17~20岁，入青年军事训练团（意志教育——勇敢的军人）（第一次考试）21~30岁，智慧教育阶段——理智的官吏（第二次考试）31~35岁，继续学习——重要官吏36~50岁，经十五年实践锻炼——哲学王，成为国家最高统治者。
五、亚里士多德的教育阶段论1、教育阶段论--“效法自然”0~7岁，学前教育阶段。
5岁以前不应要求儿童学习课业或工作；游戏、讲故事是主要的学习方式；注意儿童的语言。
7~14岁，初级教育阶段。
教给儿童“真正必需的有用的东西”，而不是“一切有用的东西”。
以情感道德教育为主，实施和谐发展的教育。
14~21岁，高等教育阶段。
学习哲学与科学，主要发展学生的理智灵魂，以智力教育为主，以实现教育的最终目的——发展人的理智——理性教育。
中外教育史的考试重点
名词解释30分外国教育史：1.导生制（含义+优缺点）：又称贝尔兰凯斯特制。
由教师把所教的内容先教给年龄大、学习比好的学生，然后由这些学生再教给其他学生，这些学生称为导生。
优缺点——优点很多：(1)省钱。
以导生代替教师，费用就大为减少。
(2)省师资。
(3)扩大受教育者的范围。
(4)有助于儿童自我管理能力的培养。
缺点：导生制的教学方法呆板、机械，无法保证教育质量。
2.产婆术（内容+优缺点）：即“苏格拉底方法”，问答法，是苏格拉底的教育思想之一。
他将老师比喻为“知识的产婆”，因此又叫产婆术。
优点——1、作为一种学生和教师共同讨论、共同寻求正确答案的方法，有助于激发和推动学生思考问题的积极性和主动性。
3.英国公学：英国的公共学校，中等学校之一，是一种文法学校和私立学校。
修业年限五年。
4.双轨制：一种是自上而下，一种是自下而上。
一轨自上而下，其结构是——大学（后来也包括其他高等学校）、中学（包括中学预备班）；另一轨从下而上，其结构是——小学（后来是小学和中学）及其后的职业学校（先是与小学相连的初等职业教育，后发展为和初中连接的中等职业教育）。
5.美德即知识：作为苏格拉底伦理学的一个基本命题,“它表明美德的本性是知识,人的理智本性和道德本性是同一的”。
6.快乐之家：是在文艺复兴时期，由早期人文主义教育者文多里诺于1423开班的宫廷学校。
快乐之家描述的学校校址环境优美、校风淳朴自然、师生关系融洽、学生的生活与学习过程充满快乐。
7.洪堡改革（内容+意义）：1808年，洪堡被任命为德国普鲁士教育部长，开始推行改革。
对初等教育改革，学习裴斯泰洛齐；对中等教育改革，推动实科中学发展；对高等教育改革，建立柏林大学。
8.国防教育法：1958年美国国会颁布，强调大幅度增加教育经费，加强普通学校的数学、科学、外语教学。
9.美国公立学校运动：美国19 世纪初期以建立公立初等学校，实施国民初等教育为主旨的教育运动。
10.中等教育的基本原则：1918 年全国教育协会任命的中等教育改组委员会在《中等教育基本原则》报告中提出。
外国教育史复习
(3）僧侣学校，也称寺庙学校，是培训祭司或僧侣的学校机构，主要设在寺庙。由于寺庙是古埃及宗教活动的场所，也是替法老办理天文、建筑等专业事务的机构，因此这类学校有很高的地位。
(4）文士学校，主要培养文士。通常设有书写、计算和有关法律方面的知识。一般儿童5岁上学，一直到16、17岁。由学校实行收费，贫民子弟很难进入。
雅典教育的特点是：目标是培养身心和谐发展的国家公民。身心和谐发展包括：身体健美，具有智慧、勇敢、节制、公正等美德。教育体制是：婴儿出生后由父亲决定是否养育。7岁以前在家里接受教育，十分重视游戏和玩具的教育作用。7岁以后的男孩子开始接受学
2．教育具有强烈的阶级性和等级性，学校主要招收奴隶主子弟，并按教育对象的等级、门第而被安排进入不同的学校。
3．教育内容较丰富，包括智育、德育及宗教教育等，既反映了统治阶级的需要，也反映了社会进步及人类多方面发展的需要。
4．与教育内容的繁复相应，教育机构的种类繁多，形态各殊，有助于满足不同统治阶层的需要，既有森严等级性，也具有强大的适应性。
外国教育史复习纲要
1、 古代埃及的学校；
古埃及的学校教育较为发达，学校种类主要有宫廷学校、职官学校、僧侣学校和文士学校。
(1）宫廷学校，主要由法老设立，教育皇室成员和朝臣子弟，毕业后成为文士的后备人才，担任国家官吏。
(2）职官学校，由政府各机关设立，主要用来训练实用人才。如管理文档的人员；管理财务的人员。
2、古代印度的学校。
儿童最初是在婆罗门家庭接受教育。家庭教育是婆罗门教育的主要形式。
公元8 世纪后，婆罗门教出现一种办在家庭中的学校，被称为“古儒学校”。
3．古代东方文明古国教育发展的特点
1．作为世界文化的摇篮，东方产生了最早的科学知识、文字以及学校教育，无论是史料记载或考古发掘都证明了这一点。
(完整版)外国教育史期末考试复习重点
第一章古代教育史教育的生物学起源论代表人物：法国利托尔诺、美国桑代克、英国沛.西能。
教育的心理学起源论代表人物：美国孟禄。
教育的劳动起源论代表人物：马克思。
教育的需要起源论代表人物：杨贤江。
一教育的起源三古巴比伦（前身苏美尔教育）是与埃及同时有了学校，这是人类最初的学校教育的摇篮，也是人类正式教育的起点。
四古代埃及学校类型：宫廷学校、僧侣学校（这是中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心。
青年之家：为年满7 岁的少年安排了单独的房舍。
五古代印度：种姓制度、婆罗门教育。
“古儒学校”是导生制的源头。
第二章古希腊的教育一斯巴达教育的特征：军事教育、国家教育。
“五项竞技”：赛跑、跳跃、摔倒、掷铁饼和投标枪。
二雅典教育和斯巴达教育的不同教育体制上：斯巴达教育完成由城邦负责；雅典城邦重视教育，但不绝对控制教育类别上：斯巴达武士教育；雅典全民教育。
教育目的上：斯巴达培养英勇果敢的城邦武士；雅典培养身心和谐发展的公民教育内容上：斯巴达军事道德教育；雅典多样化教育内容。
总体评价上：斯巴达形式单一，程度低；雅典形式多样，程度高三智者：是指某种精神方面的能力和技巧，以及拥有这些能力和技巧的人，后来被用来专指以收费授徒为职业的巡回教师。
四智者派的贡献：推动了文化的传播，扩大教育对象的范围，促进社会的流动；拓展了学术研究的领域，又扩大了教育内容的范围；丰富了教育内容，而且提供了一种新型的教育——政治家或统治者的预备教育；希腊教育所探讨的基本问题，大多由智者提出。
第三章苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的教育思想一苏格拉底方法：苏格拉底在哲学研究和讲学中，形成了由讥讽、助产术、归纳和定义四个步骤组成的独特方法，成为苏格拉底方法。
二柏拉图的《理想国》和卢梭的《爱弥尔》、杜威的《民主主义与教育》被称为三个里程碑。
三理想国中教育的最高目标是培养哲学家兼政治家——哲学王。
教育的最终目的是促进“灵魂转向” 。
外国教育史复习整理
外国教育史复习整理第一篇：外国教育史复习整理外国教育史复习整理一、名词解释1..古儒学校：它是由印度的一种被称为“古儒”阶层的人士们设置起来的学校。
古儒是指那些对婆罗门教的教义（吠陀经）有较深研究而愿专门致力于青年教育工作的人。
2.柏拉图：柏拉图出身于雅典贵族。
其教学思想主要集中在《理想国》）和《法律篇》中。
柏拉图认为世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。
具体到教育上，他认为学习就是回忆。
他在社会观上很推崇斯巴达的教育制度。
他的专注《理想国》中，把人分为三个等级：哲学家、军人和劳动者。
3.骑士七技：包括骑马、击剑、打猎、游泳、唱歌、吟诗、弈棋4.班级授课制：它产生于近代资本主义兴起的时代，是由于要求普及教育，扩大教育教学规模，提高教学质量和效率，从而批判、否定分散的小农经济和封建隔绝状态下长期实行的个别教学组织形式的结果。
捷克教育家夸美纽期对班级授课制从理论上加以总结和论证，使它基本确定下来，以后，又经过赫尔巴特等教育家进行补充，使它进一步完善。
5.《巴尔福教育法》：（1）废除原来的地方教育委员会和督促就学委员会，由郡议会和郡级市设地方教育局管理学校教育。
（2）地方教育局有兴办和资助中等学校、中等专科学校和职业学校，并提供地方税款的职权。
（3）地方教育局有否决学校管理委员会选任的不合格校长和教师的权利。
（4）地方教育局需调查本地区的教育需要，制定扩大和协调不同类型教育的计划，并考虑本地区初等教育与中等教育的关系。
6.绅士教育：洛克讲的绅士教育，主要指对刚刚夺得政权的英国资产阶级和新贵族子弟的教育。
7.《费里法案》：1881年至1882年期间，法国教育部长费里颁布了两个关于初等教育的法案，被称为《费里法案》。
第一个法案中规定了国民教育发展的义务、免费和世俗化原则，后一个法案是使三个原则具体化。
这些法案规定：6-13岁为义务教育的年龄；免除幼儿园、小学及师范学校的学费；废除《法卢法案》（1850年通过）中关于教会对学校的特权，取消公立学校的宗教课，改设道德与公民教育课等。
外国教育史考试重点
外国教育史考试重点一、原始社会教育的特征：1、教育无产阶级性，教育平等，对儿童实行公养公育2、教育与生产劳动生活紧密相连，以生产劳动知识、技能的传授为主，同时也传授社会意识。
3、教育的组织和方法都还处于原始状态，没有文字、教科书、学校以及专职教师，教育的主要方式是成人的榜样、讲述、奖惩，以及儿童自己的活动、观察、模仿。
在原始社会末期，教育开始分化，性质发生变化，并产生文字以及学校的萌芽。
二、古巴比伦、古印度、古埃及、古希伯来的教育1、古巴比伦的文士教育：苏美尔时期的学校是一种专门培养“文士”或“书吏”的机构，因此被称作文士学校，而这种教育被称为文士教育。
文士教育一般可以分为初级和高级两个阶段，在初级阶段苏美尔文的学习是教育的基础，接受完初级教育的青年，将取得初级文士的资格，此后被政府部门接受高级阶段的教育，主要是通过学习掌握各种实用知识和技能。
文士教育中的学习相当的单调，教师对学生的要求也相当的严格，一旦发现学生有不良行为，教师就会施以惩罚。
2、古埃及的学校类型：宫廷学校；宫廷学校是国王法老在宫廷中设立的学校，以教育皇子皇孙和朝臣的子弟为宗旨，学生学习完毕，接受适当的业务锻炼后，即分别被委任为官吏。
僧侣学校；是中王国以后出现的一种附设在寺庙中的学校，着重科学技术教育，亦为学术中心。
官职学校；创办于中王国时期，训练一般的从事某种专项工作的官员，修业期12年。
文士学校；主要培养能够熟练运用文字从事写作以及计算功能的人，此学校较僧侣学校官职较低，招收人数多，对出生限制稍宽，修业期有长有短。
3、印度教育的类型：婆罗门教育；在佛教兴起之前，教育婆罗门教所掌控，我们称之为婆罗门教育，婆罗门教育以维持种姓压迫和培养宗教意识为核心任务。
教育对象主要为婆罗门高级种姓。
早期婆罗门教育的教育活动主要在家庭中进行的，公元前8世纪后，随着文化的发展，社会上出现了一种新的半载家庭中的学校，被称为“古儒学校”，教师被称为古儒。
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裴斯泰洛齐认为，语言教学经过三个阶段：一是发音教学。
要使儿童学会发音，首先应让他们练习听音。
应先学元音，再学辅音。
学会发音后，再学字母、音节和单词。
二是单词教学。
它教儿童学习周围环境最重要的事物、历史、地理、人们的职业和社会关系等方面的单词即名称。
三是语言教学。
语言教学就是要教儿童把名称和事物联系起来，认识事物的各种特性，特别是它的数和形，以及各种事物间的相互联系，并学会清晰地表述它，从而既发展儿童的语言及认识能力，又使他们获得各种知识。
裴斯泰洛齐将人的认识看作是从对感性事物的有形印象上升到清晰的观念的过程。
裴斯泰洛齐“教育心理学化”的内涵是多方面的：第一，要求将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的自然法则的基础上。
第二，必须使教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，即教学内容心理学化。
第三，教学原则和教学方法的心理学化，教学程序、教学原则和教学方法要与学生的认识活动规律相协调。
第四,要让儿童成为他自己的教育者。
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第一章古埃及的教育一、家庭教育在古代埃及,家庭教育是由父母实施的。
一般4岁以前的子女由母亲养育,4岁以后,男孩由父亲直接教育。
许多专门的知识技能是通过家庭以父子相传的方式传授下来的。
如祭司、建筑师、木乃伊师等,都是家庭世代相传的行业。
古代埃及的家庭还传授给下一代简单的计算、书写,以及某些职业技能。
道德教育也是家庭教育的重要内容之一，古代埃及的道德教育目标就是使青年人做到敬畏日神、效忠国君、尊敬官长、孝顺双亲。
二、学校教育（1）古埃及学校的类型：职官学校、僧侣学校、文士学校1、宫廷学校：国王法老在宫廷中设置的学校。
对象：皇子皇孙和朝臣的子弟内容：基础训练（读写算）和业务训练（管理国家事务、习武和善于词令）目的：造就所需要的官吏2、僧侣学校（也称寺庙学校，学术中心）附设在寺庙中，是培训祭司或僧侣的学校机构对象：中层贵族子弟内容：科学技术教育（数学、天文学、医学、建筑等）目的：比较广泛，主要是培训祭司或僧侣3、职官学校（书吏学校）由政府各机关设立，主要用来训练实用人才的学校。
对象：中下层奴隶主贵族子弟内容：阅读、书写、计算和法律知识；也有的讲授数学、天文学和医学等较高深的学问。
目的：训练一般的能从事某种专项工作的官员。
4、文士学校主要培养文士的学校。
对象：一般奴隶主与自由民，比较宽泛内容：基本的读、写、算目的：培养能熟练运用文字从事书写及计算工作的人。
文士学校：古代埃及重视书写，因此出现了一批精于书写、通晓法令和具有很高文化修养，以掌握文字为基础的人叫文士。
这些人在他们待官求职之际，为那些不能上神庙学校的一般奴隶主和其他自由民子弟设坛讲学。
（二）古埃及的教育内容和方法1、内容（1）注重道德品德的培养（2）练习书写（3）练习词令（4）重视数学和计算2、教学方法（1）以机械教学为主（2）重视体罚“男孩子的耳朵是长在背上的，只有打他他才听”“学神把教鞭送给人间”（信奉“多神论”和“万物有灵论”）3、特征：以僧为师、以吏为师评述: 古代埃及的教育是当时世界上最发达的教育，它的类型之多、水平之高是其它国家所不及的。
《外国教育史》复习资料
外国教育史古埃及的教育1、古埃及的文字和学校与巴比伦一样，古代埃及很早就已经有了自己的文字，在公元前2500年左右，埃及有了自己的学校。
2、古埃及学校的类型（1）宫廷学校，主要由法老设立。
（2）职官学校，由政府各机关设立。
（3）僧侣学校，也称寺庙学校，是培训祭司或僧侣的机构，主要设在寺庙。
（4）文士学校，主要培养文士。
3、古埃及的教育理念、教育内容和方法古埃及人对教育的认识与他们的对生活的认识是分不开的。
在古埃及文里，“教育”一词有“使其成为”的含义。
在埃及人的生活里，由于人们信奉“多神论”和“万物有灵论”，因此人们非常崇拜各式各样的神，在教育上则有“学神”。
另外在埃及的教育理念中，也是比较强调和谐和秩序的。
古印度的教育2、婆罗门教的教育婆罗门教是印度的早期宗教，崇拜“梵天”，认为梵天是世界万物的创造者，是宇宙的最高主宰。
婆罗门教赞成种姓制度，并创立了“善恶因果说”和“转世轮回说”。
与婆罗门教的发展相适应，婆罗门的教育非常重视这种维持种姓间的等级和进行宗教意识的教育。
3、印度佛教的教育印度的佛教产生于公元前6世纪，由释迦牟尼创立。
佛教在教育上进行了改革，主张教育应当面向平民。
佛教教育的主要场所是寺院，教育目的是培养僧侣。
佛教的寺院除了进行教学外，还进行一定的学术研究。
斯巴达的教育政体：军事奴隶主贵族专政。
（三）教育模式1、教育目的：培养身强力壮、效忠国家的武士和统治者。
2、教育特点：军事体育教育3、教育过程：1）0~7岁：由父母养育2）7~18岁：进入国家教育场所进行宫事教育。
教育的内容是五项竞技，包括赛跑、跳跃、掷铁饼、投标枪和角力。
此外还有骑马、游泳和射箭等。
同时也进行政治、音乐教育。
3）18~20岁：进入高级军事训练团（Ephebia）,进行正规军事教育。
进入之前要经过多次鞭打等形式的考验。
4）20~30岁：开往边疆实战训练，到30岁成为正式合格的公民。
4、女子教育受到重视，其目的是培养强健的母亲和防卫本土的能力。
外国教育史期末考试常考知识点
1. 关于教育的起源问题，主张教育的“劳动起源论”的教育家是（）2 关于教育的起源问题，主张“教育的心理学起源论”的教育家是（）3 “古儒学校”产生于古代东方文明古国的（）4 古希腊智者派教学内容“三艺”主要是指文法、修辞学和（）5 古希腊文化教育发展的黄金时期是在（）6 古希腊的“吕克昂学园”是由（）创办的7 萨莱诺大学诞生于中世纪的（）8 波隆那大学诞生于中世纪的（）9 西方教育史上第一个明确提出儿童年龄分期、强调教育应该遵循儿童自然发展顺序的教育家是（）10 建立孟都亚宫廷学校“快乐之家”的教育家是（）11 ( )是文艺复新时期人文主义学者托马斯、莫尔撰写的12 《论送子女入学的责任》体现了欧洲宗教改革时期（）的教育主张13 （）文艺复兴时期人文主义学者拉伯雷的代表作14 被美国学者班克罗夫特称为“普及教育之父”“免费学校创始人”的宗教改革家是（）15 夸美纽斯在《大教学论》中为12—18岁阶段青年期教育设计的学校是（）16 夸美纽斯为父母所写的学龄前儿童教育指南是（）17 17世纪英国哲学家、教育家洛克通过《教育漫话》论述了（）18 18世纪末英国的“星期日学校”由（）倡导的19 英国近代国民教育制度正式形成的标志是（）20 18世纪后期德国“泛爱学校”的创始人是（）、21 被称为“德国教师的教师”的教育家是（）22 （）是瑞士教育家裴斯泰洛奇撰写的作品23 1881和1882年颁布，体现法国教育义务、免费和世俗化三原则，为法国国民教育发展奠定基础的教育法案是（）24 在世界教育史上，（）是第一个明确提出“教育心理学化“口号的教育家25 18世纪中期俄国的莫斯科大学是由（）倡办的26 庆应义塾是日本教育家（）创办的27 首创“幼儿园”名称，为近代学前教育奠定基础的德国教育家是（）28 被称为“美国公立学校之父”的是（）29 认为儿童2——12岁处于“理性睡眠期”在道德教育的方法上应强调采用自然后果法的教育家是（）30 意大利幼儿教育家蒙台梭利的代表作（）31 被称为美国文实学校运动之父的是（）32 1917美国颁布的支持职业教育发展的文献（）33 美国第一所文实中学时1751年富兰克林于（）创办的34 “文纳特卡计划”是由美国教育家（）提出的35 马卡连柯儿童教育与家庭教育方面的代表作（）36 有法国“技术教育宪章”之称的教育法案（）37 采用双元制职业教育是（）职业教育的特色38 要素主义教育流派代表人物（）39 存在主义教育流派代表人物( )二、名词解释40 青年礼41 苏格拉底法42 智者学派43 骑士教育44 快乐之家45 自然后果法46 公学47 教育性教学48 要素教育论49 平行教育影响原则50 《福斯特法案》51 道尔顿制52 《国防教育法》53 设计教育法54 社区学院三、简答55 古希腊斯巴达教育和雅典教育有什么不同点？56 昆体良关于教学的思想有哪些方面？57 西欧中世纪大学有什么特点？58 宗教改革时期欧洲教育有什么新进展？59 拿破仑执政期，法国是如何建立中央集权的教育行政体制的？60 蒙台梭利认为儿童的心理发展有什么特点？61 《巴特勒法案》的主要内容及其意义？62 如何评价杜威的“教育即生活”？63 如何评价马卡连柯在教育史上的地位？64 试比较夸美纽斯、卢梭、裴斯泰洛齐教育的“自然适应性原则”的异同？65 赫尔巴特的儿童管理理论与杜威的儿童中心说述评66 试比较蒙台梭利和福禄培尔幼儿教育理论的不同？67 试述19世纪末20世纪初欧美教育运动和教育思潮的特点？68 试比较杜威的思维5步术教学理论与赫尔巴特的四段教学法69 试论述欧美现代教育发展的主要特点和趋势？四、判断改错70 你板书舍是古代印度的学校名称71 在东方文明古国教育发展史上，埃及文实学校的教师在教学中就使用了的导生制72 亚里士多德是西方教育史上第一个明确提出儿童年龄分期并强调教育应遵循儿童自然顺序的教育家73 古罗马教育家昆体良的《雄辩术原理》是西方第一部教育专著74 古罗马教育家西塞罗的《论雄辩家》是西方第一部教育专著75 中世纪法国的巴黎大学是学生大学的典型代表76 中世纪意大利的萨莱诺大学时“先生大学”的典型代表77 布德教派的布根哈根创办了德国的古典文科中学体制78 18世纪狄德罗在《论国民教育》中系统论述了国家办学的思想，对法国乃至西欧各国的世俗公共教育制度的建立产生过很大影响79 夸美纽斯的教育思想代表作《大教学论》和为父母所写的学龄前儿童教育指南《父母必读》80“思物”是德国幼儿教育家福禄培尔设计的人帮助儿童认识自然及其内在规律的工具81 1889英国教育家雷迪在英格兰的德比都创办阿博茨霍尔姆学校，标志着新教育运动的开端82 19世纪后期德国的“公民”教育和“劳作学校”理论是由教育家德可利可提出的83 爱伦凯的著作《儿童的世纪》是新教育的经典之作84 1917美国颁布的《莫雷尔法》规定由政府拨款协助各州发展职业教育85 美国女教育家帕克赫斯特创办的费尔霍普学校以“有机教育学校”而闻名86 通过集体、在集体中和为了集体的教育，是苏霍姆林斯基集体教育理论的核心思想87 1919年法国颁布的《史密斯——体斯法案》被认为是法国历史上的“技术教育”的法案88 马卡连柯被称为“俄国教师的教师”。
外国教育史期末复习提纲
外国教育史期末复习提纲第一篇：外国教育史期末复习提纲一、卢梭（儿童权益的守护神）的自然教育理论（含义、培养目标、方法原则）、代表作1.卢梭的教育著作：《爱弥儿》(1762)，创立了“自然教育理论”2.自然教育理论的含义：要求教育遵循自然天性，就是要求儿童在自身的教育和成长中取得主动地位，无须成人的灌溉、强迫，教师只需创造学习的环境，防范不良的影响。
（卢梭“回归自然”教育也是“消极教育”）3.卢梭的“自然教育”，是针对专制制度下的社会及其戕害人性的教育所发出的挑战。
“回归自然”、遵循天性——开创新教育的目标和根本原则。
4.自然教育理论的最终培养目标：“自然人”----相对于专制国家的公民来说是独立自主、平等自由、道德高尚、能力和智力极高的人。
卢梭所憧憬的身心协调发展、广泛适应社会情况的社会“自然人”，也就是摆脱封建羁绊的资产阶级新人。
5.自然教育的原则：正确对待儿童和给予充分自由；由于儿童天性的个体差异，要求因材施教。
二、裴斯泰洛奇的教育思想（教育目的，教育心理学化、要素教育概念和内容），代表作1.代表作：《林哈德与葛笃德》——总结了他早期的社会活动和教育实践的经验，初步建构了自己的社会观和教育思想。
2.教育目的：λ人人都应受教育，要求每一个人都必须获得符合他的天性和社会地位的教育λ教育的首要功能应是促进人的发展，尤其是人的能力发展λ教育的措施既要适合儿童的天性，又要符合他们所处的社会条件，将人的天性纳入社会秩序的正规，并促使他们把自己提升到道德状态λ一个人只有在德、智、体诸方面得到发展，才既是个性“完整的人”，又是人格上真正独立的人。
3.教育心理学化：把教育提高到科学的水平，将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上。
具体包括4个方面：λ教育目的和教育理论要心理学化；λ教学内容要心理学化（要素教育理论）；λ教学原则和教学方法要心理学化（直观性和循序渐进原则）；λ儿童的自我教育要心理学化4.（初等教育改革实践的结晶）要素教育的含义：初等学校的各种教育要从一些最简单的、为儿童所理解和接受的“要素”开始，在逐步过渡到更加复杂的“要素”，循序渐进地促进儿童各种天赋能力全面和谐地发展。
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一、斯巴达与雅典教育的比较。
斯巴达教育1．教育目的：培养武士2.教育的实施：第一阶段体格检查只有被长老认可的体格合格的新生儿才被允许抚育。
第二阶段：家庭教育。
7岁之前的儿童接受家庭教育，主要培养儿童健康的身体、吃苦耐劳的精神以及斯巴达人的思想道德。
第三阶段：公共教育。
主要接受跑步、跳远、扔铁饼，掷标枪、摔跤等“五项竞技”训练。
3.教育的特点：突出军事体育训练强调道德教育重视女子教育文化知识的教育没有地位雅典教育1.教育目的：培养公民和商人2.教育的过程：第一阶段：7岁之前家庭教育第二阶段：7岁至13岁文法学校和弦琴学校教育第三阶段：13岁左右体操学校教育第四阶段：15岁左右体育馆教育。
主要有“五项竞技”和“三艺”（文法、修辞和逻辑）第五阶段：18岁军事训练团教育。
20岁结束时授予公民称号与斯巴达相比，雅典教育的制度化程度化更高一些。
二、“产婆术”：苏格拉底说：“我不是授人以知识，乃是使知识自己产生的产婆。
”因此，“苏格拉底方法”也称“产婆术”。
“苏格拉底方法”包括讥讽、助产、归纳和定义四个步骤。
讥讽就是不断地向对方提出问题，迫使对方陷入矛盾之中而无法回答，最终承认自己的无知；助产就是帮助对方从对话中得到问题的正确答案；归纳就是从各种具体事物中找出事物的共性和本质；定义就是把个别事物归入一般概念。
“五项竞技”：在比赛中，五项竞技的各项运动按下列次序进行：短跑、跳远、掷铁饼、投标枪、摔跤。
“三艺”：文法、修辞、逻辑三、西欧骑士教育。
骑士教育的目的是培养身体强壮、虔敬上帝、忠君爱国、宠媚贵妇的骑士。
一是从出生到七八岁的家庭教育。
儿童接受宗教教育，并养成健壮的体格。
二是到7、8岁以后的侍童教育。
按照出身等级到高一级封建主的城堡中充当领主的家庭侍童，追随在领主夫人的左右，完成各种服役，学习上流社会的礼节和待人处世之术。
三是在14－21岁的侍从教育。
主要是侍从领主，平时为他照料战马和武器，陪伴打猎与散步；战时则随从出征，并负担保护之责。
“骑士七艺”：骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、下棋、吟诗西欧中世纪早期文化教育的特点：落后性、宗教性和等级性。
四、西欧最早大学：意大利萨莱诺大学，以医学著称；由学生主管校务。
教师的选聘、学费的数额、学期的时限和授课时数等，均有学生决定。
波隆那大学，以法学著称：波隆那大学是以学生为主体管理学校的典型法国的巴黎大学，以神学著称：巴黎大学是以教师为主体管理学校的典型。
五、夸美纽斯的教育思想夸美纽斯作为一位伟大的资产阶级民主主义教育家，在捷克被誉为“捷克文化巨子之一”，在世界教育史上，也被认为是一位伟大的教育改革家。
他一生的教育活动和丰富的教育著作之基本出发点，是为了“让旧的学校的崩溃与按照新观念的学校的设立同时进行”。
其中他主要的教育思想包括以下几方面。
1．论教育的目的和作用夸美纽斯肯定了教育在社会发展和个人发展中的重大作用。
他认为教育的终极目的是为永生做准备；教育的直接目的是为现实的人生服务，培养具有“学问、德行和虔信”的人。
2．论教育适应自然的原则“教育适应自然”的原则是夸美纽斯整个数育思想体系的根本性指导原则。
夸美纽斯认为，“教育适应自然”包括两方面的含义：一是教育要适应大自然的发展法则；二是教育要适应儿童个体的自然发展，即适应儿童的天性、年龄特征。
3、论普及教育和统一学制夸美纽斯提出了“泛智教育”思想，认为学校教育的基本功能应当是给人以广泛的知识教育，教育应当“把一切事物教给一切人”。
并以此为基础提出了普及教育的主张，论述了关于统一学制的设想。
夸美纽斯还论述了普及教育的必要性，认为人应该成为理性的动物；论述了普及教育的可能性，认为一切人都能接受共同的教育；论述了普及教育的主要场所，应该设在公立的初等学校里，这是因为处理共同的事务，需要适当的制度。
为了使国家便于管理全国的学校，为了使所有的儿童都有上学的机会，夸美纽斯主张建立全国统一的学制。
他把人生分为四个时期，主张按这种年龄分期设立相应的学校。
4．论学年制和班级授课制夸美纽斯对近代教育学最大的学制度及贡献之一，就是他所确立的班级教学制度及其理论。
根据学年制，每年招生一次，学生同时人学，以便使全班学生的学习进度一致，学年结束时，经过考试，同年级学生同时升级：各年级应在同一时间开学和放假；他还强调学校工作要有计划，使每月、每周、每日、每时都按计划进行各项工作。
5．论教学原则(1)直观性原则。
夸美纽斯在感觉论的基础上论证了直观教学的必要性，要求“在可能的范围以内，一切事物都应尽量放到感官跟前”。
(2)循序渐进原则。
夸美纽斯主张要合理地安排教学科目的顺序，做到由近及远，由易到难，由简到繁，由已知到未知，由具体到抽象，同时也要适合儿童的年龄特征。
(3)巩固性原则。
夸美纽斯要求学生在理解的基础上掌握知识，并将所学的知识加以练习和运用。
(4)主动性与自觉性原则。
夸美纽斯主张“应该用一切可能的方式把孩子们的求知与求学的欲望激发起来”，提高学生学习的主动性与自觉性。
(5)量力性和因材施教原则。
夸美纽斯提出教学应根据学生的年龄特征、知识水平及个别差异有针对性地进行。
6．论道德教育夸美纽斯非常重视道德教育，在他看来，德育比智育更重要。
夸美纽斯把世俗道德的培养从宗教教育中分离出来，成为一个独立的部分。
他把智慧、勇敢、节制、公正称为基本的德行，作为自己的道德教育内容，并在德育内容中纳入了一个在当时是崭新的概念——劳动教育。
他提出的德育方法主要有：尽早开始正面教育；从行动中养成道德行为的习惯；榜样；教诲与规则；避免不良社交和惩罚。
7,、论教学内容和教科书（1）论教学内容夸美纽斯的教育和教学思想是与他的“泛智论”密切相关的。
“泛智论”的基本精神就是，所有人都应当通过教育获得广泛的知识，发展智慧。
为此，他为学校设计了一套百科全书式的教学内容。
在母育学校即家庭教育期间，儿童的感官应得到训练，心里埋下知识的种子，初步认识社会和自然。
在国语学校里，儿童应学习读、写、算、测量、绘画、天文、地理、历史、技艺等。
国语是国语学校的主要教学内容。
在拉丁文学校，学生除了学习传统的“七艺”（即文法、修辞、辩证法、算术、几何、音乐、天文）以外，还增加了自然科学的学习，如物理、人体解剖学、地理等。
此外，还开设有伦理学、神学。
大学的学习内容更加广博，一般分神学、医学和法学三科，开设的科目非常丰富。
（2）论教科书夸美纽斯始终注重教科书的编写工作，他所编写的教科书《语学入门》和《世界图解》流传广泛，影响极大。
他认为，学校应当采用统一的教科书和教学指导书；教科书的编写要循序渐进，系统连贯，符合学生的身心发展规律；教材内容要取材得当，注重实用；要使用国语编写教材，语言要简明扼要；幼儿教科书应配有插图，图文并茂，便于儿童理解和记忆。
《世界图解》一书集中体现了夸美纽斯的上述思想。
这部书是他用国语编写的儿童启蒙读物。
夸美纽斯亲自为该书绘制了二百多幅插图。
该书出版后很快被译成多种文字，成为西方教育史上第一部带有插图的儿童教育读物。
8．教育管理思想夸美纽斯认为国家具有管理教育的最高权力，不应该将教育事业拱手让给教会和其他社会力量。
主张国家设置督学，对全国的教育进行监督，以保证全国的教育得到统一的发展；主张建立统一的学校制度和学年制度，并从理论上阐述了班级授课制的作用和意义；对学校各类人员提出了不同的管理性规定；非常重视纪律和规章制度在学校管理中的作用。
六1、卢梭自然主义教育思想自然教育思想核心是“回归自然”。
儿童教育必须遵循儿童的自然发展顺序，符合儿童的天性。
人的自然天性就是自由，如果干涉儿童的自由发展，就违背了儿童的自然天性。
大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
教育的三个来源：自然教育、人的教育、事物的教育。
我们的才能和器官的内在的发展，是自然的教育；别人教我们如何利用这种发展，是人的教育；我们对影响我们的事物获得良好的经验，是事物的教育。
三种教育中，自然的教育不能由我们决定，事物的教育只是在某些方面才能由我们决定。
只有人的教育才是真正由我们控制的。
自然教育目的：培养“自然人”。
自然人是自由成长、身心发达、体脑两健、不受传统束缚、能够自食其力、适应社会生活的新人。
卢梭所追求的“自然人”并不是超阶级的，只是适应资本主义社会要求的资产阶级事业家。
七、裴斯泰洛齐教育心理学化、要素主义教育。
教育心理学化裴斯泰洛齐是教育史上第一个明确提出“教育心理学化”的教育家。
1.将教育的目的和教育的理论指导置于儿童本性发展的基础上。
2.使教学内容的选择和编制适合儿童的学习心理规律，即教学内容心理学化。
3.教学原则和教学方法的心理学化。
4.要让儿童成为他自己的教育者。
要素主义教育1.教育过程要从一些最简单的、为儿童所能接受的“要素”开始，再逐渐转到复杂的要素，促使儿童各种天赋能力和力量的全面和谐的发展。
2.主张对儿童的教育教学工作要从最简单的要素开始，逐渐扩大、加深。
3.裴斯泰洛齐认为：教学的基本要素是“数目、形状、语言”。
4.人的能力是在这三种基本要素的基础上发展起来的。
5.裴斯泰洛齐认为：关节活动是体育最简单的要素。
6.儿童的体育训练从基本的动作训练开始。
八、近代英国的导生制。
1870年英国“初等教育法”。
导生制：1798年，由兰开斯特在伦敦创办。
“导生制”的基本方法是由教师先对学生中年龄大、成绩好的Monitor(导生)施教，然后由他们转教其他学生。
运用这种方法，可使学生的数额大大增加，因而一度广受欢迎。
但因其不可避免的造成教育质量下降，而终被人们所抛弃。
同时，贝尔在英殖民地印度也以类似办法组织了贫儿学校。
导生制的实施使一个教师能负责上千名儿童的教学，适合当时对贫儿广施初等教育的要求。
教育史上称“导生制”为“兰开斯特一贝尔制”。
初等教育法：1.国家继续拨款补助教育，并在缺少学校的地区设置公立学校。
2.全国划分学区，由经过选举产生的“学务委员会”来负责监督本学区的教育工作。
3.各学区有权实施5至12岁儿童的强迫教育。
4.承认以前各派教会所兴办或管理的学校为国家教育机关。
5.学校里的普通教学与宗教分离。
至此，实施初等教育和强迫教育已成为国家的责任，教育国家化的制度终于在英国形成。
《初等教育法》的颁布与实施标志着英国初等国民教育的制度正式形成。
九、赫尔巴特的教育思想体系。
赫尔巴特（1776-1841），主要著作：《普通教育学》(1806)，《教育学讲授纲要》(1835) 。
赫尔巴特传统教育主要是指主知主义教育理论。
1、赫尔巴特教育思想有双重理论基础：伦理学和心理学。
(1)伦理学基础“内在自由”的观念“完善”的观念“仁慈”的观念“正义”的观念“公平或补偿”的观念(2)心理学基础在近代西方教育史上，赫尔巴特是第一位把心理学作为一门独立学科进行研究的教育家。
赫尔巴特在观察和实验的基础上提出了“统觉论”，即观念心理学。