人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第一单元第2课《当仁,不让于师》表格教学设计与课后反思

合集下载

2024-2025学年高中语文第一单元二当仁,不让于师教案3新人教版选修《先秦诸子选读》

2024-2025学年高中语文第一单元二当仁,不让于师教案3新人教版选修《先秦诸子选读》
2. 教学方法:在教学过程中,我尝试运用多种教学方法,如情景剧表演、小组合作学习等,但发现自己在时间分配和教学进度控制方面还有待提高。在今后的教学中,我会更加注重教学方法的灵活运用,确保教学效果。
3. 课堂管理:在课堂管理方面,我发现自己在维持课堂秩序和调动学生学习积极性方面还有待加强。在今后的教学中,我会更加注重课堂纪律,营造良好的学习氛围,激发学生的学习兴趣。
5. 设计一份关于“当仁,不让于师”的教育活动方案,包括活动目的、内容和实施步骤。
补充和说明举例题型:
1. 短文示例:
主题:《当仁,不让于师》在现实生活中的应用
内容:在现代社会中,学生应该具备勇于担当的精神,不仅在道德行为上,也在学习和生活中展现出超越老师的勇气和责任感。例如,在课堂上,学生可以主动回答问题,提出自己的见解,甚至在某些方面给予老师启发。此外,在团队合作中,学生应主动承担责任,勇于解决问题,展现出领导力和团队合作精神。
4. 教学时数:45分钟或1课时
课程设计:
【教学目标】
1. 让学生理解“当仁,不让于师”的哲学思想,并掌握其出处及背景。
2. 引导学生通过阅读《先秦诸子选读》,分析并评价孔子的教育观念和道德理念。
3. 培养学生的文言文阅读能力、思辨能力和道德素养。
【教学内容】
1. 导入:
通过提问方式,引导学生回顾之前学习过的《论语》相关知识,为新课的学习做好铺垫。
- 在线教学管理系统(发布作业、课程通知等)
- 课堂互动平台(学生提问、讨论等)
4. 信息化资源:
- 电子教案
- 古文学习PPT
- 道德教育视频资料
5. 教学手段:
- 讲授法
- 情景剧表演
- 小组合作学习
- 问答法

最新人教版高中语文选修《先秦诸子宣读》第一单元第二课《当仁,不让于师》教学设计

最新人教版高中语文选修《先秦诸子宣读》第一单元第二课《当仁,不让于师》教学设计

人教版高中语文选修《先秦诸子宣读》第一单元第二课《当仁,不让于师》教学设计[教学说明]《当仁,不让于师》是高中新课改选修教材《先秦诸子选读》读本中,节选自《论语》的一篇。

其中本节所选的孔子及其弟子的言论非常奇妙。

子贡,颜回赞美孔子的话,简直是称颂人品学问的典范之语。

千百年来很难再见到更精彩的说法了。

子贡赞誉他,说他的才德是不可逾越的日月;说他不可及,就好比天空不能踩着梯子上去一样。

颜回赞誉他,说“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”。

尽管弟子们极端尊崇孔子,但他生活在弟子当中,最难能可贵的一点是平等。

在人格方面从未凌驾于弟子之上。

弟子们只是从他日常生活的举手投足中,体验到了那种实实在在的伟大。

语文教学应该尊重学生的自我阅读感受,因此在教学过程中,我设计了较多的开放性环节,把课堂还给学生。

让问题真正从学生中来,在师生互动,生生互动中得到解决,让学生感悟孔子的教育思想。

教学时间:一个课时教学过程:一、导入:同学们,上课之前我们先来做一个游戏,现在请三位同学上讲台来,他们手上各有一个成语,但是他们只说出成语的意思,大家来猜猜是哪个成语。

(1)因材施教:针对学习的人的能力,性格,志趣等具体情况施行不同的教育。

(2)循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。

(3)当仁不让:泛指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。

1、大家都把成语猜出来了,这很好。

下面请同学们思考一下这些成语都出自哪呢?明确:《论语》。

2、请学生说说《论语》。

(懂多少说多少)明确:《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。

3、提起《论语》我们想到了哪位重要人物?明确:孔子。

4、请学生介绍孔子。

(师生共建孔子档案)明确:孔子,儒家学派的创始人,思想核心是“仁”,政治上主张礼治。

教育思想主要有:因材施教、循循善诱、当仁不让、有教无类、教学相长、诲人不倦等。

二、采用梳理探究的方法品读课文,了解文章大意。

(第一次读)1、品读方法:(1)划(划人名、划官名、划地点等)(2)看注释(3)想(多想一想人物与人物之间的关系,理顺文章结构。

2018-2019学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第一单元二 当仁不让于师 教案6 Word版含解析

2018-2019学年高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第一单元二 当仁不让于师 教案6 Word版含解析

《当仁,不让于师》教学设计教学目标知识与能力:1、积累重点文言实词、虚词等文言知识,提高学生的文言文阅读能力;2、了解比喻、对比、反复、衬托等塑造人物形象、表达情感的艺术手法。

过程与方法:1、自主合作探究,梳理文言知识,疏通文意;2、小组合作探究,了解反复、衬托等艺术手法;3、通过诵读、讨论,领会孔子师徒间尊师爱生的师生关系。

情感态度与价值观:领会孔子跟弟子平等相处的精神,以及孔子对弟子的关爱之情。

教学重难点:1、了解比喻、对比、反复、衬托等塑造人物形象、表达情感的艺术手法2、领会孔子跟弟子平等相处的精神以及孔子对弟子的关爱之情教学过程:一、导入(PPT展示新闻:“教师打骂学生9分钟音频被曝光”“教师打骂惩罚学生被全班抵制,家长赞同一种声音”“舞蹈女教师打骂学生视频热传,校方称去年已开除”“教师打骂学生,也是一种教育手段”“谈师生关系:良好的师生关系并不复杂”“因材施教关爱学生,德州五中两位老师获赠锦旗”“秦皇岛好老师送学生就医,自己却遭遇车祸”“武汉教师王飞免费为学生按摩:学业身体两不误”“最美女教师张丽莉:大爱暖人间,师德传天下”“山东高三女教师右臂骨折,左手写出‘最美板书’”)从这些新闻我们可以看到,当下对于教育的讨论,最多的是老师怎样对待学生,学生怎样对待老师的问题,即师生关系问题。

面对这些新闻,作为老师、学生的我们不禁也在思考到底什么样的师生关系才是正确的师生关系,才是有利于教育发展的师生关系呢?今天我们就一起来学习《论语》选读之《当仁,不让于师》,看看两千年前的至圣先师孔子及其弟子们是一种怎样的师生关系,从孔圣人哪里能得到些什么启示。

二、一读文本,疏通文意1、自读文本第1.3.5.7.8.9.11.12.13则,结合注释、工具书疏通文意,积累重点文言知识。

小组讨论疑问点。

2、小组展示:小组选代表展示重点文言知识,疏通文意,疑难问题。

3、质疑点评:就展示的文言知识、大意疏通进行质疑点评,就提出的疑难问题进行讨论、解答。

2024-2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案5新人教版选修《先秦诸子选读》

2024-2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案5新人教版选修《先秦诸子选读》
├── 敬业
└── 诚信
```
板书设计采用树状图形式,直观展示文章核心概念和关键词,便于学生理解和记忆。同时,通过简洁明了的线条和布局,增加板书的艺术性和趣味性,激发学生的学习兴趣和主动性。
反思改进措施
反思改进措施(一)教学特色创新
1. 互动式教学:通过设置讨论环节和情景模拟,激发学生主动参与和思考,培养学生的合作精神和批判性思维。
4. 结合课文,谈谈你对尊师重道在现代教育中的看法,以及如何在实践中落实这一理念。(解答:在现代教育中,尊师重道应体现在尊重老师的专业知识、教育经验和人格魅力。实践中,学生可通过积极参与课堂、礼貌待人、认真完成作业等方式来体现。)
5. 请从以下角度分析“当仁不让于师”与社会主义核心价值观的联系:爱国、敬业、诚信、友善。(解答:当仁不让于师体现了敬业和诚信的价值观念。尊重老师是对敬业精神的践行,同时也是对诚信的坚守。此外,这一原则还与爱国和友善有关,因为尊敬师长是维护社会和谐、传承优秀传统文化的重要体现。)
学习者分析
1. 学生已经掌握了先秦时期的基本历史背景,了解了孟子其人及其主要思想,对于文言文的阅读和理解也有了一定的基础。在学习《先秦诸子选读》的过程中,学生已经接触过一些有关尊师的论述,对于“师”的概念和尊师重道的传统观念有初步的认识。
2. 学生普遍对古代文化和哲学感兴趣,尤其是先秦诸子的思想,他们对于探索古代圣贤的智慧有着强烈的好奇心。高中阶段的学生逻辑思维能力和批判性思维逐步成熟,他们喜欢通过讨论和思考的方式深入学习。在学习风格上,学生更倾向于互动式和探究式的学习方法。
2024-2025学年高中语文 第一单元 二 当仁不让于师教案5 新人教版选修《先秦诸子选读》
主备人
备课成员
教材分析

二、当仁,不让于师-人教版选修先秦诸子选读教案

二、当仁,不让于师-人教版选修先秦诸子选读教案

二、当仁,不让于师-人教版选修先秦诸子选读教案一、教材内容和教学目标本教案所讨论的教材为人教版选修二《先秦诸子选读》。

本节课要求学生家读了解《荀子》中的《劝学》一文,通过带着问题阅读和解析,让学生了解其中的重要思想,将其与现实生活联系起来,激发学生的思考。

教学目标:1.了解《荀子》中的《劝学》一文的主要思想;2.培养学生对于文献阅读和解析的能力;3.培养学生思考问题、联系现实的习惯。

二、课前准备1.教师准备《荀子》中的《劝学》一文及其注释;2.教师确定分组,并为每个小组准备讨论问题、完成任务所需的素材和材料。

三、教学过程1. 课堂导入(10分钟)由学生自主或教师出题,通过热身问题激发学生的兴趣:1.“学习是为了什么?”2.“学习对于我们来说意味着什么?”3.“可以通过阅读来学习吗?”2. 阅读材料(25分钟)1.教师以小组为单位,分配给每组课本上《荀子》中的《劝学》一文,并为每个小组提供阅读任务;2.学生在小组内主动阅读,讨论并解决了所分配的问题,并在每个问题的后面简要回答问题(可以用自己的理解);3.学生们根据自己随阅就提出的问题,就另一个同学提出的问题展开广泛探讨,并对自己同伴的回答提出自己的问题或疑问。

阅读任务:•阅读材料,简要记录下学习过程中提出的问题。

其中,主要问题包括:1.《劝学》中的传统文化中,与我们现在的教育方式主要有哪些不同?2.《劝学》认为学习是为了什么?我们的学习是不是也是为了同样的目的?3.《劝学》认为学习乃至整个人生都需要有所追求,学生们需要如何来做,以便自己成为有用之人?4.《劝学》有哪些地方也是我们在实际生活中也可以运用的,提高自己的智慧或者成功?3. 学生展示(15分钟)1.每个组成员将所记录的学习问题分享给其余的组员。

2.学生们依据自己对学习问题的理解,展开全组级别的讨论,并互相交流答案,互相传递知识。

4. 总结(10分钟)1.教师对所讨论的问题做重点梳理、回顾,并帮助学生们进行相关的反思;2.学生分享最有启发的想法,并表达对于所学内容的感悟;3.教师对本次讨论的好的方面进行肯定,并在学生的相应建议和意见上不断优化教学,使下一节课更具深度和实效性。

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第一单元二当仁不让于师教案6Word版含解析

高中语文人教版选修《先秦诸子选读》教案:第一单元二当仁不让于师教案6Word版含解析

《当仁,不让于师》教学设计教学目标知识与能力:1、积累重点文言实词、虚词等文言知识,提高学生的文言文阅读能力;2、了解比喻、对比、反复、衬托等塑造人物形象、表达情感的艺术手法。

过程与方法:1、自主合作探究,梳理文言知识,疏通文意;2、小组合作探究,了解反复、衬托等艺术手法;3、通过诵读、讨论,领会孔子师徒间尊师爱生的师生关系。

情感态度与价值观:领会孔子跟弟子平等相处的精神,以及孔子对弟子的关爱之情。

教学重难点:1、了解比喻、对比、反复、衬托等塑造人物形象、表达情感的艺术手法2、领会孔子跟弟子平等相处的精神以及孔子对弟子的关爱之情教学过程:一、导入(PPT展示新闻:“教师打骂学生9分钟音频被曝光” “教师打骂惩罚学生被全班抵制,家长赞同一种声音” “舞蹈女教师打骂学生视频热传,校方称去年已开除”“教师打骂学生,也是一种教育手段” “谈师生关系:良好的师生关系并不复杂”“因材施教关爱学生,德州五中两位老师获赠锦旗” “秦皇岛好老师送学生就医,自己却遭遇车祸” “武汉教师王飞免费为学生按摩:学业身体两不误”“最美女教师张丽莉:大爱暖人间,师德传天下”“山东高三女教师右臂骨折,左手写出‘最美板书’”)从这些新闻我们可以看到,当下对于教育的讨论,最多的是老师怎样对待学生,学生怎样对待老师的问题,即师生关系问题。

面对这些新闻,作为老师、学生的我们不禁也在思考到底什么样的师生关系才是正确的师生关系,才是有利于教育发展的师生关系呢?今天我们就一起来学习《论语》选读之《当仁,不让于师》,看看两千年前的至圣先师孔子及其弟子们是一种怎样的师生关系,从孔圣人哪里能得到些什么启示。

一、一读文本,疏通文意1、自读文本第1.3.5.7.8.9.11.12.13贝打结合注释、工具书疏通文意,积累重点文言知识。

小组讨论疑问点。

2、小组展示:小组选代表展示重点文言知识,疏通文意,疑难问题。

3、质疑点评:就展示的文言知识、大意疏通进行质疑点评,就提出的疑难问题进行讨论、解答。

高中语文选修先秦诸子选读教案-1.2 当仁,不让于师1-人教版

高中语文选修先秦诸子选读教案-1.2 当仁,不让于师1-人教版
2、鼓瑟希,铿尔:鼓,名作动,弹奏
3、风乎舞雩:风,名作动,吹风
4、三子者出,曾晳后:后,名作动,落后
5、赤也为之小,孰能为之大:小、大,形作名,小事、大事
6、由也为之,比及三年,可使有勇:勇,形作名
7、异乎三子者之撰:撰,动作名,才能,指为政的才能。
<四>特殊文言句式
1、以吾一日长乎尔介后
2、毋吾以也宾前
2、莫春者,春服既成:莫,通“暮”,暮春,阴历三月
3、唯求则非邦也与:与,通“欤”,语气词
4、毋吾以也:以通“已”,停止
<二>古今异义。
1、如会同,端章甫古:诸侯相见、诸侯共同朝见天子今:跟有关方面会合起来(办事)
2、加之以师旅古:泛指侵略的军队今:军队编制单位之一
<三>活用现象。
1、端章甫:端,名作动,穿礼服;章甫,名作动,戴礼帽
(4)加之以师旅:介词,用、做
2、如
(1)方六七十,如五六十:或者
(2)如其礼乐:至于
3、亦各言其志也已矣:亦,不过是,只不过
4、唯求则非邦也与:唯,句首语气词
5、而
⑴子路率尔而对曰:连词,表修饰。
⑵舍瑟而作:连词,表顺接。
⑶非诸侯而何:连词,表并列。
<七>一词多义。
1、方
(1)方六七十,如五六十:方圆
3、不吾知也宾前
4、如或知尔,则何以哉宾前
5、摄乎大国之间介后
6、加之以师旅,因之以饥馑介后
7、异乎三子者之撰介后
8、浴乎沂,风乎舞雩介后
9、夫三子者之言何如宾前
10、为国以礼介后
<五>重点实词。
1、居则曰:居,闲居,平时在家
2、摄乎大国之间:摄,夹、迫近

高中语文第一单元《论语》选读2当仁不让于师教案10新人教版选修《先秦诸子选读》

高中语文第一单元《论语》选读2当仁不让于师教案10新人教版选修《先秦诸子选读》

当仁,不让于师【教学目标】1、借助课下注释、工具书,帮助学生积累重点文言字词。

2、引导学生理解选文内容,感受孔子形象特点和人格魅力,使学生有所感悟和激发。

3、教给学生从多角度来评价人物的思维方法。

【教学重点】理解选文内容,感受孔子形象特点和人格魅力。

【教学难点】挖掘文本深层内涵和人物的可贵精神。

【教学方法】采用诵读法、自主合作探究法、交流法、资料助读法【课时安排】1课时【教学过程】一、导入课堂,明确目标1、导入新课老师:同学们应该听说过“当仁不让”这个成语,谁能给我们解释一下这个成语?(学生解释后)你们知道这个成语最初出自谁口?(孔子)那么,能够说出这样话语的孔子究竟是怎样一个人呢?今天就让老师和同学们一起来学习《当仁,不让于师》这篇课文,来切身感受孔子的形象和人格魅力。

请大家一起朗读本课的学习目标。

2、课件出示学习目标,学生齐读。

(1)疏通文意,积累重点文言字词。

(2)理解选文内容,感受孔子人物形象特点和人格魅力。

(3)学习多角度评价人物的思维方法。

二、检查预习,朗读课文1、去掉第2、6、10、13则,朗读要学习的九则文段。

叫两位同学和老师三人朗读,每人读三则,要求读出语气、语调、感情,老师掌握学生情况,并纠错。

2、全班齐读要学习的9则课文(或者根据情况可不读)。

三、分组、分内容自主合作学习,疏通大意,感受并概括人物形象特点1、分配学习任务(实际教学根据学生情况来灵活安排)专门安排一组同学对课堂要学的9个语段进行重点词的推敲和大意的疏通,准备在交流中对同学的错误进行纠正(文言字词专家团,老师是顾问)。

这一组的学习直接开始,不必等待其他组分工。

其他组分工:1、3则一组;4、5则一组;7、8则一组;9则一组;11、12则一组。

(1)提出共同要求:结合课下注释,找出重点字词推敲词意(每则三四个),疏通、理解大意,并概括从中感受到的孔子的特点。

交流时必须先解释几个重点词,完整翻译出大意,然后回答感受到的人物特点。

人教版高中语文选修《先秦诸子选读》1.2 《当仁,不让于师》教案

人教版高中语文选修《先秦诸子选读》1.2 《当仁,不让于师》教案

《当仁,不让于师》讲学设计教学目标1.疏通文意,了解孔子和弟子的师生关系特点。

2.反观师生关系现状,认识孔子和弟子的师生关系带来的思考和启发。

教学重难点1.重点:孔子师生关系的和谐、平等、轻松特点。

2.难点:对照孔子师生关系,深刻思考现实师生关系的出路何在。

教学方法:问题导入法对比分析法学习方法:自读疏通文意归纳概括要点教学课时:一课时教学工具:多媒体课件教学过程一、导入师生关系一直以来都是最美好、最和谐的人际关系,古人有:一日为师,终身为父。

开国领袖毛泽东对自己的老师深情地赞颂:“二十年前你是我的先生,现在你仍是我的先生,将来你还是我的先生。

”而两千多年前的孔子和弟子又是怎样的师生关系呢?今天我们来学习《论语》选读之《当仁不让于师》。

二、从辱师、袭师事件看当今师生关系的现状这是中国教师最窝囊的时代?这一段时间,网上不断爆出让老师揪心事件:4月7日南京郑和外国语学校班主任丁海燕老师无辜被家长扇耳光;4月17日湖南桃江教师夫妻双双被家长逼下跪;4月20日,安徽蒙城一所初中生拒交试卷群殴英语监考老师……二十天不到,三起恶性事件发生,加上去年的13起媒体报道的袭师事件,也无怪老师们在网上惊呼:教师成了高危行业。

也有很多新入职的老师表示教育太恐怖了,现实击碎了他们的梦想,师生感情的小船说翻就翻……蔡元培的威仪曾记民国11年,北大的那场讲义风波——面对几百个愤怒学生的围攻,蔡元培捋起袖口,向学生吼道:“我跟你们决斗!”然后满脸青筋地步步进逼,学生旋即溃散。

这民国师者的威仪,今安在?三、目标展示孔子与弟子的关系“万世师表”的孔子怎样对待他的弟子呢?孔子的弟子又是怎样评价老师的呢?这样的师生关系给我们什么样的启示?四、疏通文意,思考问题重点学习1、2、3、7、8、9、11、12、13则参考译文1鲁国大夫叔孙武毁谤仲尼。

子贡说:“这样做没有用啊!仲尼是不可毁谤的。

别人的才德是丘陵,还可以超越;仲尼的才德是太阳月亮,没有办法超越。

2024-2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案2新人教版选修《先秦诸子选读》

2024-2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案2新人教版选修《先秦诸子选读》
教学方法/手段/资源:
-自主学习法:引导学生自主完成作业和拓展学习。
-反思总结法:引导学生对自己的学习过程和成果进行反思和总结。
作用与目的:
-巩固学生在课堂上学到的《先秦诸子选读》文本分析和解读的技能。
-通过拓展学习,拓宽学生的知识视野和思维方式。
-通过反思总结,帮助学生发现自己的不足并提出改进建议,促进自我提升。
内容逻辑关系
②词:学习、实践、修养
③句:学而时习之,不亦说乎?
2. ①重点知识点:《孟子》中的“性相近,习相远。”揭示了人的本性是善良的,但由于后天环境、后天环境、教育、性格、行为
③句:人之初,性本善。性相近,习相远。
3. ①重点知识点:《庄子》中的“逍遥游”强调的是心灵的自由和超越,不受任何束缚地游历于万物之间。
在知识方面,学生们对于《先秦诸子选读》中的文本内容可能存在一定的难度,因为这些文本是古代哲学家的著作,语言表达方式和思想观点可能难以理解。因此,需要通过讲解和引导,帮助学生更好地理解和掌握文本内容。
在能力方面,学生的阅读理解能力参差不齐,部分学生对于复杂的句子结构和文言文的理解存在困难。因此,在教学过程中,需要针对不同层次的学生进行差异化教学,提供适当的辅导和支持,帮助他们提高阅读理解能力。
-设计预习问题:围绕《先秦诸子选读》中的文本,设计一系列具有启发性和探究性的问题,引导学生自主思考。
-监控预习进度:利用平台功能或学生反馈,监控学生的预习进度,确保预习效果。
学生活动:
-自主阅读预习资料:按照预习要求,自主阅读预习资料,理解文本内容。
-思考预习问题:针对预习问题,进行独立思考,记录自己的理解和疑问。
-心灵:追求心灵的自由和超越
-超越:不受任何束缚地游历于万物之间

高中语文当仁_不让于师教案新人教版选修《先秦诸子选读》教案

高中语文当仁_不让于师教案新人教版选修《先秦诸子选读》教案

《当仁,不让于师》导:里士多德打 17 起就跟从其柏拉学,达20年之久。

里士多德来,柏拉既是他特别崇拜的恩是他的友,正所:“良良友”。

他曾作美柏拉:“在大家之中,他也是独一的,也是最先的。

⋯⋯的人啊,现在已无 ! ”但是,在研究真谛的道路上,里士多德表出极大的勇气:他不畏威、不畏.他绝不掩他在哲学思想的内容和方法上与老所存在重的分歧,绝不留情地批自己的恩的。

很自然引来一些人的指:氏是背叛自己恩的忘恩之徒.里士多德此回敬了响史河的一句名言:“吾吾。

吾更真谛 !”教课目1、掌握本重要字和其余有关文言知,一步提高学生文言文的能力。

2、认识孔子作万事表的范、人品魅力。

3、认识孔弟子老的度、孔子在弟子心中的地位。

二.要点点1、累重要字,丰富自己。

2、孔子与弟子的互相度、深沉感情。

三.学方法1.能够把教材中 13 章内容作一个分。

大概来,内容有三:一是孔弟子孔子的价、尊崇,二是孔子学生的价、感情,三是孔子学生的教及孔子在生活中体出的个性魅力。

后,会更简单掌握文内容。

2.在学中,能够先疏导 13 章文字阻碍、累文言知,再、发掘思想和文化内涵的方法;也能够通以后,每一同解决上述两个。

3,宰我与子是孔言科高材生,特别是子,在言、事功方面有成,在当享有高的名誉,他孔子的价有若干,能够充来,以使学生更好地理解孔子在学生心中的地位之高,同体会子的言表达。

回是孔子道德学的人,回之死孔子打很大,但疼爱弟子,其实不代表孔子会无原地妥世俗,他仍旧把“礼”放在首位。

一部分在《·先》中有,也能够充一下。

4,《子路、曾晳、冉有、公西侍坐》能够略。

四.教课程(一)1.以下加点的字注音。

()喟然()莞()偃()箪()皙()饥馑()哂笑()俟()铿()沂()牖()2.通假字。

君子一言认为知“知”通“智”道之斯行“道”通“导”夫子矢之曰“矢”通“誓”毋吾以也“以”通“已”(课文说明有误,鼓瑟希应为“认为”)莫春者“希”通“稀”了路不说“莫”通“暮”夫子矢之曰“说”通“悦”抑为之不厌“矢”通“誓”“厌”通“餍”3、词语解说。

2024_2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案4新人教版选修先秦诸子蚜

2024_2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案4新人教版选修先秦诸子蚜

当仁,不让于师教学目标:重点:1.学习文言学问,材料的思想和表达艺术;难点:2.深化地了解孔子的思想,尤其是了解他对师生关系问题的思索;3. 找到立身处世的借鉴。

一、教学过程:1.出声自读1-3则和9-13则,结合注释疏通文意。

2.学习第一则:(1)重点字词:毁:诽谤。

逾:超越。

伤:损伤。

多:只,仅仅。

见:表明(2)疏通文意;(3)同学探讨:概括第一则的内容及其运用的手法;明确:第1则是子贡捍卫孔子之言,有两个方面:一是把一般贤者和孔子作比较,用比方的方式,说明孔子的高超、宏大,是常人不行及的;一是指责叔孙武叔是不自量的、无知的。

子贡的“日月”之比,把孔子推向了最高处,把孔子的影响力说到了极致。

似可说启发了朱熹“天不生仲尼,万古常如夜”的评价思路。

表现孔子的出类拔萃的才德以及子贡对孔子无限仰慕的感情。

诋毁其实是无能和嫉妒的表现。

3.学习其次则:(1)重点字词:“知”通“智”,聪慧,才智。

阶:名作动,踩着台阶。

而:表修饰;斯:就。

道之斯行:“道”通“导”,引导。

绥(随):安抚。

和:团结协力。

(2)疏通文意;(3)探讨概括其次则的内容并分析所运用的手法;明确:第2则是当别人比较子贡和老师时,子贡的回答。

写子贡面对陈子禽的挑拨,运用比方、排比的手法,生动形象地描绘了孔子的才德,宛转表达对孔子的无限仰慕之情。

陈子禽专心险恶,手段卑劣。

4.学习第三则:(1)重点字词:喟然:深深感叹的样子。

坚:坚实深邃。

循循:有次序。

诱:引导。

博:使动用,使……广博。

卓尔:高大的样子。

末:没有。

由:途径、方法。

(2)疏通文意;(3)同学探讨:概括这一则的内容,并思索颜渊是怎样评价孔子的?明确:这则内容有三:用比方的手法高度评价老师;老师是怎样教育自己的;叹息自己与老师的差距。

颜渊是怎样评价孔子的?孔子的善诱让人欲罢不能孔子的道如同高耸的东西高远无边5.小结:前三则运用夸张式的比方和比较,由衷地赞美、表现孔子无与伦比的才德,及弟子们对孔子的极端崇拜之情。

人教版高中语文选修《先秦诸子宣读》第一单元第二课《当仁,不让于师》教学设计资料讲解

人教版高中语文选修《先秦诸子宣读》第一单元第二课《当仁,不让于师》教学设计资料讲解

人教版高中语文选修《先秦诸子宣读》第一单元第二课《当仁,不让于师》教学设计[教学说明]《当仁,不让于师》是高中新课改选修教材《先秦诸子选读》读本中,节选自《论语》的一篇。

其中本节所选的孔子及其弟子的言论非常奇妙。

子贡,颜回赞美孔子的话,简直是称颂人品学问的典范之语。

千百年来很难再见到更精彩的说法了。

子贡赞誉他,说他的才德是不可逾越的日月;说他不可及,就好比天空不能踩着梯子上去一样。

颜回赞誉他,说“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后”。

尽管弟子们极端尊崇孔子,但他生活在弟子当中,最难能可贵的一点是平等。

在人格方面从未凌驾于弟子之上。

弟子们只是从他日常生活的举手投足中,体验到了那种实实在在的伟大。

语文教学应该尊重学生的自我阅读感受,因此在教学过程中,我设计了较多的开放性环节,把课堂还给学生。

让问题真正从学生中来,在师生互动,生生互动中得到解决,让学生感悟孔子的教育思想。

教学时间:一个课时教学过程:一、导入:同学们,上课之前我们先来做一个游戏,现在请三位同学上讲台来,他们手上各有一个成语,但是他们只说出成语的意思,大家来猜猜是哪个成语。

(1)因材施教:针对学习的人的能力,性格,志趣等具体情况施行不同的教育。

(2)循循善诱:善于有步骤地引导别人学习。

(3)当仁不让:泛指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。

1、大家都把成语猜出来了,这很好。

下面请同学们思考一下这些成语都出自哪呢?明确:《论语》。

2、请学生说说《论语》。

(懂多少说多少)明确:《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。

3、提起《论语》我们想到了哪位重要人物?明确:孔子。

4、请学生介绍孔子。

(师生共建孔子档案)明确:孔子,儒家学派的创始人,思想核心是“仁”,政治上主张礼治。

教育思想主要有:因材施教、循循善诱、当仁不让、有教无类、教学相长、诲人不倦等。

二、采用梳理探究的方法品读课文,了解文章大意。

(第一次读)1、品读方法:(1)划(划人名、划官名、划地点等)(2)看注释(3)想(多想一想人物与人物之间的关系,理顺文章结构。

2024年《当仁不让于师》教案教学设计

2024年《当仁不让于师》教案教学设计

一、教案基本信息《当仁不让于师》教案教学设计适用年级:高中学科:语文课时:50分钟教学目标:1. 让学生理解《当仁不让于师》的文言文内容及其含义。

2. 培养学生对儒家思想的了解和思考。

3. 提高学生的文言文阅读能力和批判性思维。

二、教学重点与难点重点:1. 《当仁不让于师》的文言文翻译和理解。

2. 儒家思想在文中的体现。

难点:1. 文言文中的特殊词汇和句式结构的理解。

2. 对儒家思想在现代社会的启示和思考。

三、教学方法1. 讲授法:讲解文言文词汇和句式,解读文本内容。

2. 讨论法:分组讨论儒家思想在现代社会的意义。

3. 案例分析法:分析具体案例,引导学生思考。

四、教学准备1. 文言文文本《当仁不让于师》。

2. 相关参考资料:儒家思想的相关著作和论文。

3. 投影仪和教学PPT。

五、教学过程1. 导入(5分钟)通过提问方式引导学生思考:你心目中的老师是什么样子的?你认为学生应该如何对待老师?2. 文本讲解(15分钟)讲解文言文词汇和句式,解读文本内容。

重点讲解“当仁不让于师”的含义和儒家思想在文中的体现。

3. 分组讨论(10分钟)将学生分成小组,讨论儒家思想在现代社会的意义。

每个小组选一个代表进行汇报。

4. 案例分析(10分钟)呈现一些关于儒家思想在现代社会应用的案例,引导学生进行分析。

让学生谈谈自己在学习过程中的收获,以及如何将儒家思想应用到现实生活中。

6. 作业布置让学生写一篇关于《当仁不让于师》的读后感,谈谈对儒家思想的认识和思考。

六、教学评估1. 课堂参与度:观察学生在课堂上的发言和讨论情况,评估他们的积极性和思考能力。

2. 小组讨论报告:评估学生在分组讨论中的表现,包括他们的思考深度和团队合作能力。

3. 读后感作业:评估学生对《当仁不让于师》的理解和思考,以及他们对儒家思想的运用和分析能力。

七、教学拓展1. 组织一次儒家思想的主题讲座,邀请相关领域的专家进行讲解,增加学生对儒家思想的深入了解。

语文人教版高中选修系列 先秦诸子选读《当仁,不让于师》教案

语文人教版高中选修系列 先秦诸子选读《当仁,不让于师》教案

《当仁,不让于师》教案教学目标:1、掌握本节重要字词和其他相关文言知识,进一步提升学生阅读文言文的能力。

2、了解孔子作为万事师表的风范、人格魅力。

3、了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。

教学重点:1、积累重要字词,丰富自身语库。

2、孔子与弟子间的相互态度、深厚感情。

教学难点:对孔子在道德、学问诸境界的概括、评价。

教学设想:1,可以把教材中13章内容作一个简单分类。

大体来说,内容有三:一是孔门弟子对孔子的评价、推崇,二是孔子对学生的评价、感情,三是孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。

归类后,学生可能会更容易把握课文内容。

2,在教学中,可以采取先疏通13章语录文字障碍、积累文言知识,再讨论、挖掘思想和文化内涵的方法;也可以通读之后归类,对每一类语录同时解决上述两个问题。

3,宰我与子贡是孔门言语科高材生,尤其是子贡,在言语、事功方面较有成绩,在当时享有较高的声誉,他对孔子的评价还有若干,可以补充进来,以使学生更好地理解孔子在学生心中的地位之高,同时体味子贡的语言表达艺术。

颜回是孔子道德学问的传人,颜回之死对孔子打击很大,但心疼弟子,并不代表孔子会无原则地妥协世俗,他仍然把“礼”放在首位。

这一部分在《论语·先进》中有记载,也可以补充一下。

4,《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》可以略过。

课时安排:2—3课时。

第一课时教学过程:一、通读全文13章,把这些内容作一简单分类。

明确:一)、学生对老师的评价和推崇类。

课文第1、2、3。

二)、孔子对弟子的评价和感情类。

课文第9、10、11、12、13。

三)、孔子对学生的教导及孔子在生活中体现出的个性魅力。

课文第4、5、6、7、8。

二、学习第一部分“学生对老师的评价和推崇类”。

1)阅读第1、2则,结合注释,自己疏通。

1,叔孙武叔毁仲尼。

子贡曰:“无以为也,仲尼不可毁也。

他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。

人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也!”(《论语·子张19第24》)2,陈子禽谓子贡曰:“子为恭也,仲尼岂贤于子乎?”子贡曰:“君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。

人教版选修《先秦诸子选读》:第一单元二当仁不让于师 学案

人教版选修《先秦诸子选读》:第一单元二当仁不让于师 学案

二、当仁,不让于师孔子和儒家特别重视师生关系的和谐,强调师道尊严,学生不可违背老师。

这是在一般情况下。

但是,在仁德面前,即使是老师,也不谦让。

这是把实现仁德摆在了第一位,仁是衡量一切是非善恶的最高准则。

课内素材亲其师,信其道本课节选的这几章都是围绕孔子和弟子们的关系展开的,从选文中可以看出,孔子是凭着自己的学识和德行赢得了弟子们的敬爱,孔子和弟子们相处,不以师道尊严自居,而是平等对待弟子们,而且对弟子们充满了关爱。

由于孔子悉心地教导、诚挚地关怀,以及他渊博的学识和高尚的品德,学生们尊敬他、爱戴他。

他得了病,子路为他祈祷(见《述而》)。

叔孙武叔等人诋毁他,子贡坚决为他辩护。

孔子死后,学生们为他守墓三年,子贡守墓六年,才挥泪而去。

更重要的是,学生们谨记老师的教诲,终生实践着他的思想,传播着他的思想,从而形成了中国最重要的学说——儒学,使孔子的思想光照千秋,使孔子名垂万代。

我国是一个文明古国,我们有良好的师承传统。

但在当今时代,也出现了许多师生之间的不和谐现象。

其实,解决这些问题的关键在于教师,爱生如子、放下架子、尊重学生,树立人文主义教育观,建立亦师亦友的新型的师生关系,经常表扬与鼓励学生,那么学生就一定会“亲其师,信其道”。

运用角度兼容并蓄,鼓励个性。

西哲有言“世上没有两片完全相同的树叶”,人也一样,不同生活经历和文化背景的人具有不同的性格气质、兴趣爱好和理想操守,作为教书育人的老师在评价考查学生时,切不可以己度人,千人一面,千部一腔,更不可死抠条条框框,对学生求全责备,要有一种兼容并蓄、百川纳海的恢宏气度,尊重学生丰富多彩的个性特征,接纳并理解种种个性差异,通过科学引导促使学生的个性朝向积极健康的方向发展。

孔子就是这样教育学生的。

四个学生,可以说有四种理想,子路以勇治国,冉有以富治国,公西赤以礼治国,曾皙以美治国,这些想法不完全吻合孔子的理想标准,但孔子没有对他们进行简单的肯定或否定,更不根据自己预设的标准或偏私喜好来评判学生,而是宽容接纳,积极肯定,并给予赞扬、鼓励。

2024_2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案2新人教版选修先秦诸子蚜

2024_2025学年高中语文第一单元二当仁不让于师教案2新人教版选修先秦诸子蚜
资料拓展
子曰:“饭疏食(粗食)、饮水(凉水),曲肱(上臂)而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”
孔子在盛赞颜渊安贫乐道的同时,我们也看到了孔子身上安贫乐道的性格。
下面我们从语言表达的角度来分析一下这个语段。假如把这则语段修改一下可不行以?
修改回也,贤哉!一箪食,一瓢饮,在陋巷,不改其乐。
第12则
颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!”老天要了我的命,老天要了我的命!
第13则
颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
(一)小组沟通,在这三个语段中可以看出孔子什么样的性格呢?
1.子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!”
——钱穆《孔子传》
明确:率真温厚、真挚仁爱
2.小结:《论语》作为语录体散文,虽然只是寥寥数笔描写人物言行或生活片段,但是人物的思想性格和精神风貌清楚可感,因此,我们阅读时要擅长通过品尝,揣摩微小之处,把握人物的性格。
四、合作探究
课文第9、12、13则:
第9则
子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!”
1.思索:从课文第8则可以看出孔子怎样的性格特点?
资料拓展:
子曰:“可与言而不与言,失人(得罪人);不行与言而与之言,失言(言语不当)。知(通“智”)者不失人,亦不失言。”
——《论语·卫灵公》
盖此事无可明辨,辨必涉及南子。在其国不非其大夫,更何论于君夫人。故孔子必不明言涉及南子,则惟有指天为誓。此非孔子之愤,乃属孔子之婉。
本堂课的优点在于适当拓展资料,帮助学生更好解读课文;其次总结了学习《论语》这种语录体散文的两个方法——于微小之处见精神,运用联想和比较的方法。授之以鱼不如授之以渔,本堂课交给了学生自学《论语》的方法。

人教新课标版-语文-高二-《先秦诸子宣读》第一单元第二课《当仁不让于师》教学设计

人教新课标版-语文-高二-《先秦诸子宣读》第一单元第二课《当仁不让于师》教学设计
自读提示:想怎么读就怎么读,在读的过程中运用梳理探究的方法,有什么疑问可以前后左右讨论,也可以问老师。
3、分层研读课文,兼及孔子的教育思想。
(1)请同学们找出弟子评价孔子的语句。
明确:在1、2、3节中。
(2)请同学们找出孔子教导弟子的语句。
明确:在4、5、6、7、9节中。
(3)请同学们找出孔子与弟子讨论的语句。
知通智 (阶,名词用作动词。筑成台阶)
博我以文(博,使动用法。使…知识广博)
异乎三子者之撰(撰,动词用作名词。陈述)
风乎舞雩(风,名词用作动词。吹风)
(3)文言句式:
①判断句:
他人之贤者,丘陵也(“……也”表判断)
仲尼,日月也(“……也”表判断)
明确:在8、10、11、12、13节中。
归纳:(1)弟子评价孔子。-----高及明
(2)孔子教导弟子。-----平等真诚
(3)弟子与孔子的讨论。-----和谐融洽
三、 对于这篇文章中的“文”我们暂且研讨到这,下面我们一起来研讨这篇文章中的“语”。采用自主,探究合作的方法来梳理本文的知识点。(第二次读)
明确:《论语》是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行录。
3、提起《论语》我们想到了哪位重要人物?
明确:孔子。
4、请学生介绍孔子。(师生共建孔子档案)
明确:孔子,儒家学派的创始人,思想核心是“仁”,政治上主张礼治。教育思想主要有:因材施教、循循善诱、当仁不让、有教无类、教学相长、诲人不倦等。
你喜欢他也好,你憎恶他也罢,你赞颂他也好,你抨击他也罢,总之,这一切都表明,孔子永远是你挥之不去的孔子,他已浸在你的血液中,他已刻在你的骨子里,孔子思想的流传,已经不是靠书本文字,而是靠我们的血脉在遗传﹗
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
——钱穆《孔子传》
那么孔子的“道”是什么呢?我们曾经学过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,其中讲到孔子与弟子在谈论“志”。其中孔子最欣赏曾皙的志向。
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
思考:曾皙的“志”与孔子的“道”之间有什么关系?
初选这一课,感觉很有挑战性,因为这节课并非简单的疏通字词,而是要帮助学生了解孔子跟弟子平等相处的精神,领会孔子对弟子的关爱之情,教给学生学会研读《论语》的方法。但我最终还是定了这一课,因为敢于挑战,才有进步。
本课讲授过程,先以亚里士多德经典名言导入;再简介孔子;接下来带领学生共同分析课文第8则,适当拓展资料,使学生更好地理解孔子身上平易近人的特点、率真温厚的品质。接着以小组合作的方式研学课文第9、12、13则。这三则讲述孔子和弟子颜渊的故事,通过孔子对颜渊的评价可以看出孔子安贫乐道的性格,通过孔子对待颜渊死的反应,可以看出孔子身上真挚仁爱的特点。在此引入以前所学的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》,以曾皙的“志”来理解孔子的“道”,进而更好体会何以颜渊之死令孔子如此悲痛。
资料拓展
子曰:“饭疏食(粗食)、饮水(凉水),曲肱(上臂)而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮云。”
孔子在盛赞颜渊安贫乐道的同时,我们也看到了孔子身上安贫乐道的性格。
下面我们从语言表达的角度来分析一下这个语段。如果把这则语段修改一下可不可以?
修改回也,贤哉!一箪食,一瓢饮,在陋巷,不改其乐。
1.思考:从课文第8则可以看出孔子怎样的性格特点?
资料拓展:
子曰:“可与言而不与言,失人(得罪人);不可与言而与之言,失言(言语不当)。知(通“智”)者不失人,亦不失言。”
——《论语·卫灵公》
盖此事无可明辨,辨必涉及南子。在其国不非其大夫,更何论于君夫人。故孔子必不明言涉及南子,则惟有指天为誓。此非孔子之愤,乃属孔子之婉。
三、分析语段
课文第8则:
子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
资料拓展:
灵公夫人有南子者,使人谓孔子曰:“四方之君子不辱,欲与寡君为兄弟者,必见寡小君。寡小君愿见。”孔子辞谢,不得已而见之。……孔子曰:“吾乡为弗见,见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”
“贤哉,回也!”主谓倒装,突出强调颜回的贤能。
以“人不堪其忧”与“回不改其乐”进行对比,反衬颜渊的安贫乐道。
“贤哉,回也!”前后两句反复,表达对颜渊的赞赏,情感强烈。
2.颜渊死。子曰:“噫!天丧予!天丧予!”老天要了我的命,老天要了我的命!
也运用了反复的修辞手法。节短音长,言有尽而意无穷。
3.颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
“有恸乎?”孔子悲恸却不自知。更可见孔子的哀恸。不为这样的人悲恸还为谁悲恸呢?那么孔子为什么如此悲恸呢?
资料拓展
颜渊少孔子三十岁,年四十一卒,孔子年七十一,在鲁哀公之十四年。孔子曰:“道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。”孔子于颜渊独寄以传道之望。亦盼身后,颜子或犹有出而行道之机会,故孔子于其先卒而发此叹。
第12的命!
第13则
颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣!”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
(一)小组交流,在这三个语段中可以看出孔子什么样的性格呢?
1.子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!”
这堂课我们进行了一场精神之旅,我们发现生活中的孔子是一位率真温厚、真挚仁爱、安贫乐道的人。穿越千年的沧桑,孔子以他的言传身教影响着我们,指引着我们。
布置作业
1.运用本堂课所学方法,自学第二课其它语段;
2.课外阅读《论语》。
板书设计
当仁,不让于师
率真温厚
孔子 仁爱真挚
安贫乐道
课后反思
本课是选修教材《先秦诸子选读》中的第一单元第二课。本册选修教材目的在于启发和引导学生陶冶身心、涵养德行,提高对我国文化传统和思想传统的认识,加深学生对优良传统的热爱。
——钱穆《孔子传》
明确:率真温厚、真挚仁爱
2.小结:《论语》作为语录体散文,虽然只是寥寥数笔描写人物言行或生活片段,但是人物的思想性格和精神风貌清晰可感,因此,我们阅读时要善于通过品味,揣摩细微之处,把握人物的性格。
四、合作探究
课文第9、12、13则:
第9则
子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!”
《当仁,不让于师》教学设计与课后反思
大连长兴岛高级中学 田雅琳
学习目标
1.体会孔子作为万世师表的风范、人格魅力;
2.了解孔门弟子对老师的态度、孔子在弟子心中的地位。
学习重点
领会孔子跟弟子平等相处的精神,领会孔子对弟子的关爱之情。
学习难点
对孔子在道德、学问等境界的概括、评价。
学习过程
学习内容
学习形式
时间
1、导入:
古希腊哲学家亚里士多德曾说,吾爱吾师,但吾更爱真理。在中国孔子也说过:“当仁,不让于师。”在面对“仁”的事情的时候,对老师也不必谦让。在弟子眼中,孔子是一个什么样的形象呢?今天我们一起来学习第一单元第二课。
二、人物简介:
孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千,贤弟子七十二人,孔子曾带领弟子周游列国十四年。晚年潜心致力于古文献整理,修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。其思想以“仁”为核心,“仁”即“爱人”,且以“礼”为规范,“克己复礼为仁”;提出“正名”主张,以为“君君、臣臣、父父、子子”,都应实副其“名”;首创私人讲学风气,主张因材施教,“有教无类”,“学而不厌,诲人不倦”,强调“君子学道则爱人,小人学道则易使也”。自西汉以后,孔子学说成为两千余年封建社会的文化正统,影响极其深远。现存《论语》一书,记载有孔子与门人的问答,是研究孔子学说的主要资料。
(二)小结:经典研读的方法
运用联系和比较
《论语》语料零散,各章节涉及内容和主题丰富多样,因此,阅读时我们需要对相关材料进行联系和整理,加以印证和比较,再结合其他史料文献和研究学者的解读,形成自己的认识和体验。
讲授
共同学习
合作探究
课堂小结
太史公曰:《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心乡往之。余读孔氏书,想见其为人。……天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言《六艺》者折中于夫子,可谓至圣矣!
相关文档
最新文档