402初唐书法

• 《温泉铭》现藏法国巴黎 图书馆。为唐代孤本残片， 可一窥李世民遒劲飘逸、 奔放圆熟的书风。
• 《屏风帖》，草书。 用笔纵横自如，潇 洒俊逸。
太宗的书论
• 太宗的书论有四则：《笔法诀》、《论 书》、《指意》、《王羲之传赞》。这些 书论阐述了他的艺术思想和审美观念。
• 他追求“骨力”、“劲健”，又提倡“温 润”、“冲和”。
虞世南生平
• 虞世南（558—638）字伯施，会稽余姚人。 《新唐书》云：“世南性沉静寡欲，笃志 勤学。……同郡沙门智永善王羲之书，世 南师焉，妙得其体，由是声名藉甚。”
• 仕隋为秘书郎，入唐后，深受唐太宗的信 任，曾被称赞为德行、忠直、博学、文词、 书翰五绝，并历任秦府将军、弘文馆学士。 他曾奉命写《列女传》以装屏风，并因书 《孔子庙堂碑》得太宗赏赐王羲之曾佩戴 的“右将军会稽内史”黄银印。
• 此后，书法一直在中国文化中拥有较为重要的地 位，历代知识分子视书法为学问人生之基础，甚 至以之作为人格之象征。
2．欧阳询、虞世南对书法史的贡献
• 欧阳询、虞世南在隋朝即以书法著名，入 唐时六十余岁。此时他们的书风当己定型， 故有人以他们为隋代书家。但是，他们对 中国书法史发展演变的影响主要在唐朝， 故应视作唐代书家。
• 现存上海博物馆，王世贞云：“昔人于永兴、率更书，俱登品神妙间，而往 往左袒永兴。余初不服之：以虞之肉，似未胜欧骨，盖谓正书也；晚得永兴 《汝南公主墓志》草一阅，见其萧散虚和，风流姿态，种种有笔外意。”
褚遂良生平
• 褚遂良(公元596年一658年)字登善.钱塘(今杭州)人.出 生于官宦之家.其父褚亮与当时的书法名家欧阳询、虞 世南交情极深.故褚遂良一直就受到名家的书风影响,由 于他有着极高的悟性,又聪明好学,书法造诣日趋深厚,深 得前辈名家的赏识. 贞观十一年(公元638年)虞世南死后. 太宗对侍中魏征曰:虞世南死后无人可以论书。魏征则 曰:褚遂良下笔遒劲.甚得王逸少体”，于是.褚遂良便得 魏征之举.任唐太宗的侍书。他与魏征一样.曾多次提出 治国安邦的建议并被太宗采纳.最后成为太宗托孤的一 位重臣之一。后至高宗时.褚任尚书右仆射.永徽六年(公 元655年).因不满高宗将武则天立为皇后而被逐出宫门. 两次遭贬.最后郁愤而死于被贬的途中。褚遂良的一生. 光明磊落.成为在道德品行上受人尊重的忠臣.其书法也 是当时学书者的楷模。
中。唐太宗时历任弘文馆学士。封 渤海县令.官至太子率更令.故世常 称之为“欧阳率更”。他博通经史. 尤精二史。武德七年( 624)奉命撰
《艺文类聚》一百卷。其书法各体 皆精.尤以楷书最工。
• 欧阳询对书法爱好成癖。传说他在一次外 出途中.偶尔看见路边杂草丛中有一石碑.便 下马观看，是索靖写的一块碑石.欧阳询非 常喜欢.端详了许久.可是站的时间太久.感到 腰酸腿痛.便转身骑马离去.走了不远.又策马 回来.继续观看.迟迟不愿离去.最后干脆用毛 毯铺地.在碑前观看了三天三夜。细心琢磨 领会碑文书法的风采和神韵。
欧阳询生平趣事
欧阳询(557—641)，字信本，潭州 临湘(今湖南长沙)人，由陈、隋入
唐的著名书法家。他的祖父是陈朝 的大司空.父亲欧阳纥是陈朝的广
州刺史，父亲因事被杀。欧阳询就
被父亲的好朋友收养。欧阳询长相 虽很丑陋.但勤奋好学.颇有时名。 隋时官至太常博士.他与唐高祖李 渊是好朋友.李渊登基后.官至给事
• 《升仙太子碑》，集行书、飞白于一体，笔画中丝丝露白，深 得飞白佳趣。飞白书上又配以鸟形，蕴含着太子晋乘鹤升天为仙 的传说，借以抒发道教思想。笔画灵活流畅，婉约圆转，是书中
的上乘佳作。
• “升仙太子之碑”六个大字飘飘欲仙，且是大气磅礴。以往在我 国
书法典籍中常常提到飞白书，而并不见其书迹，《升仙太子碑》
• 全碑以方笔为主.其结体 方整与宽博.有汉碑之遗 意.而楷书的那种起笔收 笔提按回锋尚不明显。
2《孟法师碑》
• 在楷书技法方 而较《伊阙佛 龛碑》前进了 一大步但仍可 看作是欧虞合 体。
3、 《房梁公碑》 《雁塔圣教序》
• 随着唐太宗对王羲之的推崇.褚遂良的书作 中也慢慢地融入了羲之书法的成份.其书风 亦由刚而渐掺入柔和的成分。
• 欧阳询对后世影响很大，至今不衰。
欧阳询作品
• 传世书迹主要有楷书碑刻《九成宫醴泉铭》、 《化度寺邕禅师塔碑》、隶书《房彦谦（房玄龄父 亲）碑》，行书墨迹《仲尼梦奠帖》、《千字 文》、《卜商读书帖》、《张翰思鲈帖》等。
欧阳询《九成宫醴泉铭》
• .唐贞观六年(632年)四月立.
• 九成宫即隋之仁寿宫，原为隋文帝杨坚的避暑行宫，依 山而建，豪华壮观。杨坚在此宫内为其子杨广所杀。隋 亡后，唐太宗下令复修，因山有九重，改隋“仁寿宫” 为“九成宫”。其宏伟壮丽为唐代离宫之首。但宫内缺 水，贞观二年，唐太宗在宫中游玩，见一块地方潮湿. 遂以杖导地，得水，因名醴泉。命欧阳询书写立碑。
• 在字的结体上改变了欧、虞的长形字，创造了看似纤瘦， 实则劲秀饱满的字体。
• 在运笔上则采用方圆兼施，逆起逆止；横画竖入，竖画 横起，首尾之间皆有起伏顿挫，提按使转以及回锋出锋 也都有了一定的规矩。其横、竖、撇、捺的长舒.向四 方散开的趋势.显得极为舒展大方.每个字重心的前俯后 仰.上提下移.又增加了动态的美感;犹如舞蹈动作的变化 一般显得格外清俊飘逸。
• 《晋祠铭》，行书，用笔劲健沉雄，圆浑朴茂，结 体阔绰。
• 《温泉铭》，行书，用笔遒劲，痛快神爽，跌宕豪 放间流露出献之遗韵。
• 太宗以行书刻石第一次打破了历史上仅以篆、隶、 楷正体写碑文的惯例，开创了以行书入碑的典范。
• 《屏风帖》，草书，用笔纵横自如，潇洒俊逸。 • 唐太宗作为皇帝，开行、草书写铭文刻于碑的先例，
虞世南《孔 子庙堂碑》
韵度不凡， 清朗潇洒如 玉树临风， 且气力内沉， 圆穆凝重。
小楷《破邪论序》
• 《唐人书评》云： “世南书迹本自希， 而楷法尤不易得。小 者唯《破邪论序》， 稍大者《孔子庙堂碑》 而已。《破邪》积能 之极，几夺天巧。所 谓不入二王之室，犹 似不能忘情于蹊径 耳。”
汝南公主墓志铭
• 唐代诸帝大多爱好和擅长书法，因而善书者就可 以凭其书艺得到皇帝的重用。欧阳询、虞世南、 褚遂良之于太宗，柳公权之于穆宗、文宗，都是 如此。唐诸帝又多选取善书名家任为侍书学士， 陪侍左右，以资顾问。不难发现，唐代宰臣十有 八九皆善书，著名者如褚遂良、阎立本、钟绍京、 王方庆、张九龄、李林甫、李德裕等，推而广之， 各级官员，乃至士庶人等亦多善书，难怪后人慨 叹:唐人莫不善书!
虞世南书法风格
• 人对他的书法评价为姿荣秀出，韵度不凡， 清朗潇洒如玉树临风，且气力内沉，圆穆凝 重。
• 当时虞世南和欧阳询都以书法著称于世，难 分伯仲，后人以两家在运笔之轻重缓急上的 差异为两种相互对立的风格，并以虞世南为 南派，欧阳询为北派。在谈到这两家风格的 比较时，张怀瓘在《书断》卷中的《妙品》 中评价道：“欧若猛将深入，时或不利。虞 若行人妙选，罕有失辞。虞则内含刚柔，欧 则外露筋骨，君子藏器，以虞为优”。
• 其章法所显现出的一种仙逸之气又无不使人为之倾倒。
《雁塔圣教序》
• 唐张怀瓘《书断》 对此碑有“美人婵 娟,似不胜罗绮,铅华 绰约,甚有余态”之 评。
• 明王世贞评云:“褚登 善《圣教序记》,婉 媚遒逸,波拂如铁 线”。
关于《雁塔圣教 序》的疑问；
两件挂在褚遂良名下的杰作
褚遂良其人其书对后来书家的影响
唐代张怀瓘《书断》称： “询八体尽能，笔力劲险。 篆体尤精，飞白冠绝，峻于 古人，扰龙蛇战斗之象，云 雾轻笼之势，几旋雷激，操 举若神。真行之书，出于大 令，别成一体，森森焉若武 库矛戟，风神严于智永，润 色寡于虞世南。其草书迭荡 流通，视之二王，可为动 色。”
欧阳询的儿子欧阳通，被称 为“大小欧阳”，书《道因 法师碑》传世。
碑额这六个飞白大字终于填补了这一缺憾。
《升仙太子碑》
唐政府“以书取士”的政策
• 唐朝选拔官吏的标准是“身、言、书、判”，其条件 之一是“书”，要求楷法遒美。这就是 “以书取士”。 在唐代仅“学而优则仕”还不够，还必须加上“书而 优则仕”。
• 为了培养书写人才，官方设立的学校中，辟有“书学” 专科，名额为30人，凡八品以上官员的子孙，或能通 习本学科而有志研究的庶民子弟，均可入学；”其功 课则日纸一幅，闲习时务策，读《国语》、《三苍》、 《尔雅》等书，并兼习《石经》三体(限习3年)、《说 文》(2年)。应当说，“书学”专科的确立及其对文字 形义的研究，加深了人们对书法的理解和文字构成的 认识，对文字演变和书法的发展起了促进作用。
• 同时，他把欧阳询、虞世南等一批由隋代而来的 书法家安排在地位颇高的弘文馆，时常与他们谈 书法，让他们为弘文馆的贵族子弟“教示楷法”。
• 太宗对书法的喜好有力地促进了书法艺术的发展。 写得一手好字即有获得皇帝垂青的机会，由此极 大地促进了广大知识分子对书写的重视。
唐太宗的书法作品及风格
• 唐太宗工行、草。其书法曾学虞世南、再追溯二王， 终成“一时之绝”。其传世作品《晋祠铭》、《温 泉铭》和《屏风帖》。
褚遂良楷书的艺术特色和代表作品
• 褚遂良作为继欧阳询、虞世南之后的又一位书 家.并不满足于学某一位书家。他既学古人.又 学今人;远学王羲之、北碑.近学欧阳询、虞世 南。不断地进行融合.形成了自己坚实的书风。
1《伊阙佛龛记》
• 褚遂良于贞观十五 年(公元 641年)书，
是褚遂良的早期作 品。现在龙门石窟。
《升仙太子碑》
• 武周圣历二年（公元699）六月立，武则天76岁书。现存于河南 省偃师县缑山仙君庙。此碑是为纪念太子晋而立。升仙太子王子 晋，即春秋时期周灵王太子姬晋，天性聪明，喜欢吹笙，能吹奏 出如同凤凰欢鸣一般的乐曲，令人陶醉。十七岁就去世了。但世 人都认为他并非早逝，而是登了天界，传说在他死后三十年，还 有人在缑氏山见到他乘鹤仙去。
• 此碑高7. 4尺.宽3. 6尺.楷书。一十四行.每行五十字。为 欧阳询七十六岁的应诏之作.写时精神高度集中.用笔、 结构、章法.无一纰漏。堪称人书俱老.炉火纯青.高华浑 穆.气象万千。
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《九成宫醴泉铭》此碑在欧 体碑刻中.字体较大.写得劲 拔险峻.有晋魏风韵.开唐人 之先。被推为正书第一，是 楷书中登峰造极之作。
• 这种书风在褚遂良五十七岁时写的《房梁 公碑》和五十八岁时所书的《雁塔圣教序》 中得到了充分的体现。
《房梁公碑》
• 又名《房玄龄碑》。 • 褚遂良成熟的风格，
应以《房玄龄碑》 的出现为标志。
• 用笔方圆兼备.笔画纤 细而劲健，强调了波捺 的写法。横直画大多有 明显的态势。
《雁塔圣教序》
• 全称《大唐皇帝述三藏圣教序记》，太宗李世民和太子 李治撰文，褚遂良书， 此作是最能代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲， 笔法娴熟老成。褚遂良在书写此碑时已进入了老年，至 此他已为新型的唐楷创出了一整套规范。
此后书家竞相效仿。
《晋祠铭》 用笔劲健 沉雄，圆 浑朴茂， 结体阔绰。 开行书入 碑之先河。
温泉铭
• 贞观十八年(公元644年)， 李世民在骊山温泉营建 “汤泉宫”（也即今日之 华清池）。贞观二十二年 （公元648年）新宫竣工， 李世民率文武百官临幸新 宫，亲笔御书《温泉铭》 来颂扬骊山温泉，并命石 匠制碑拓印以示群臣。
第二节 初唐书法
一、官方对书法的喜好及其重视 二、初唐四家
唐代官方对书法的影响
• 唐代帝王爱好书法： 1太宗：李世民 2武则天：女皇书法家
• 唐代的教育制度重视书法
1、唐代帝王爱好书法
• 李世民是中国历史上著名的皇帝，他对书法的喜 爱也超出了一般帝王. 他特别推崇王羲之。他下 令在全国广泛搜集王羲之书迹，并亲撰《王羲之 传赞》。在临终时,还嘱咐其子将《兰亭序》陪葬, 致使后人永以为憾.
• 这种既重北风却不为其所拘，承南韵又能 不受其束缚的继承和发展的观点，在他的 书论中得到了充分的展现。
武则天书法
• 武则天是个女皇书法家，对书法情有独钟。 原为太宗才人，后为高宗的皇后。是我国
唯一正式登基的女皇帝。史称武周，她极
富才气，工文词、好书法。在她当政时期，
造字十九个，颁行天下，武周时期碑刻皆 用其字。