留园

留园“还我读书处”建筑艺术赏析

“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应，最忌堆砌，最忌错杂，方称佳构。”

——钱咏所

还我读书斋为江苏留园内一处主要景点。从前是书斋，建筑为楼房，坐西向东，二重，硬山造，面阔两间，室内有楼上楼，楼前为天井。晋陶潜《读山海经》诗：“既耕亦已种，时还读我书”。刘氏时称“还读馆”，盛氏时称“还读我书斋”，解放后曾称“还我读书处”，现已恢复原名。

留园和北京颐和用、承德避暑山庄、苏州拙政用舍称为全国四大名园。留园属私家园林。明万历２１年（１５９３年）太仆寺少卿徐泰时罢官归田，筑东西两园（西园现为苏州戒幢律寺寺庙花园）。当时徐泰时聘请著名画家造园家周秉虑设计，在东园植花栽竹．凿池修亭，叠石筑山，建堂造接。清乾隆５９年（１７９４年）回归观察刘恕，经五年整修和扩建，气宇恢宏。至光绪２年（１８７６年）为湖北布政使盛宣怀购得，又开拓东西两面，增褥建筑，经营十余载。因前用主姓刘而世人称之刘园，遂取刘字谐音为留园］，成为当时江南著名园林。解放后，苏州市人民政府拨款精心整修留园，基本保留了原有的艺术风格。

留园结构严谨，布局合理，节奏明快。垒园可分为中，东，西，北四部分。景色各异，各具特色，能开能合，有主有从。中部是明媚秀丽的湖光山色，东部为精美轩敞的庭园建筑，以冠云峰秀色突出主旋律，中部和东部是留园景色高潮部分。西部以大假山为主，丘壑小溪，山野风睐扑面，北部虽具乡村气息，但久已湮没毁圮，现辟为盆景园，花石路径，僻静清幽。四区景域以曲廊相连，廊长七百多米，随形而变，豌蜒曲折，使园景纵深奥妙变幻无穷。

留园中部景区是全园最精彩的区域，以水面假山为主，建筑沿四周布置，楼房轩阁之间以长廊联连，一派明媚秀丽的湖光山色。中部建筑以“涵碧山房为主体，面阔三间，硬山造。建筑空间处理为南北开敞，东西山墙作封闭处理。涵碧山房轩敞高爽，陈设雅致。南有小院，以粉墙为背衬，紫藤攀依，垒湖石牡丹花坛，地面用冰纹石拼砌，清寂之感油然面生。山房北平台宽广，依临荷花水池，水面开阔，池水清碧，坐在乎台上，北望假山耸峙，可亭翼然。山光水影相映争辉。涵碧山房东的“绿荫轩为临水敞轩。轩西有青枫古树婀娜多姿，轩南墙上嵌有清代著名学者钱大昕所书“华步小筑四字，下面立一花台，台中植天竺、竹技、立石笋、期石、墙上蔓有爬墙虎，构图意境深远，富有立体感。将诗画园艺术熔于一体】。涵碧山房向西往北直至东北角的“远翠阁是—条剐具特色的爬山曲廊，廊长面曲折，运用了占边的手法Ｔ”，除兰处紧贴云墙之外，其余皆脱空布置。廊视山势高低环境需要，曲曲折折，高高低低，明暗交叉、逶迤延伸。有时划出一个个露天小空间，置以树石花竹，有时空出水头，使廊跨越水上，别具妙趣。特别是北部几折与墙相间的几个露天小空间，种植了不同品种的花木，叠垒不同形态的湖石，在整片白墙的映衬下，犹如一幅幅水彩画，清新，艳丽。爬山廊间有“闻术樨香轩，轩在两部假山高处。凭轩四真，中部景色尽收眼底。站立阶前俯身池心，似身处高台下临深渊。园中假山，分主副两山，主山偏北，东西横向展开，用湖石迭置，山峦起伏豌蜒，山南池边驳岸用水平结构岩层迭置，具有山势不高的平远山水意境。副山紧贴西墙，用黄石迭置，

显示竣峰高拔，节理分明。主副二山的旁支余脉或凹或凸，并迭置配峰山脚。在主山两靖收头处，与副山成接近垂直交汇之势，以峡润飞梁作造景过渡，用竖向岩层构成悬崖深峡，潺潺流水，曲折而下。其间设高低不等的几座小石桥，贴水面过的平桥无栏无柱野趣横生，高架的石桀，人站在其上感到如濒危崖心惊胆颤。整蓬假山采用主山横着客山馏的手法，达到“横看成岭馏成蜂的意境，使人恍若置身于自然山水之间。

东部景区主要是园主的住宅庭院。“五蜂仙馆是园内最大的厅堂，顶，粟柱皆为捕木，俗称捕木厅。馆名以李白庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉诗意题顿哪。五峰仙馆建筑高深宏敞，装修精美，富有苏州民俗特色。馆内二十二扇精美玲班的纱禚式屏风将室内空间分成前后两部分，南面宽敞明亮，北部较局促。正中红本银杏屏门上刻有马锡藩所书《兰亭序》全文。两旁纱槁上部窗心嵌有古铜器拓片，古朴太方，花鸟绢画，栩栩如生。中夹堂及裙板上刻暗八仙、花兰、博古图案。东西两边落地罩窗格上糖有花兰及帝王将相人物图案。西懊Ｉ置一圆形大理石插座，题有雨后静观山意思，风前闲看月精神，仿佛一幅天然水墨画。馆前院内叠湖石假山，是清嘉庆年问刘恕所收集，题名“青芝印月一云仙掌等十二座大型峭壁山，是苏州园林厅山中规模最大的一处，精巧异常，石峰高峻，青藤紫蔓缠绕悬挂于石山，山东西各有一洞，入东洞可以盘曲上山，西洞边有石径，沿石径也可登山，山上小路可通过西横，馆前踏垛，用天然石迭如山之余脉，颇富特色。“

从五峰仙馆往东有一组建筑小院，有“还我读书处、揖峰轩，“石林小屋和鹤所。建筑面积不大，空间处理极佳，其问建筑空间逢逢相连，分不清是廊是亭是轩，处处通透幽深，步步曲折迂遇。“揖峰轩前有湖石名独秀峰，秀美多姿。轩后谩小天井，便于室内通风和采光，可更重要的是为室内提供精致的框景，即李渔所谓的“尺幅窗”，"心画"。天井中点缀芭蕉竹石，以粉墙为画底，以窗漏或廊问为奁框，构成一幅幅立体小品册页咖，实墙的封闭感亦随之消失。轩立面作不对称处理，轩托是“还我读书处”，环境幽雅淡静。石栋小屋”布局以主庭院为中心，周围配以小院，空间划分成大小不等形状各异，每个小院处理手法各具特色，通过各式窗框和门洞，将自然空间和建筑空间形成一气。各小院以潮石作陪衬，布置树石花蕉等，坐在院内可达到窗窗见景面面入画的效应。

在其中漫游，或见“庭院深深深几许”，或见“柳暗花明又一村”，或见小桥流水、粉墙黛瓦，或见曲径通幽、峰回路转，或是步移景易、变幻无穷。至于那些形式各异、图案精致的花窗，那些如锦缎般在脚下迁伸不尽的铺路，那些似不经意散落在各个墙角的小品，更使人观之不尽，回味无穷，给人以小中见大的艺术效果。苏州名园以不同的形式、流派和风格，达到了统一和谐。

谈中国园林建筑的布局，离不开其规划布局，中国园林以山水为骨架，建筑为辅。园林建筑的布局直接影响着园林的规划布局。传统的园林建筑承担了居、息、游、赏等多种功能，在用地上常常占有较大的比例，而且园林中各种建筑形体如何与山水相结合，融为一体，是一个颇为讲究的问题，直接关系到自然风景园林特色的形成。苏州园林具备良好的完美居住条件，具有自然意趣的“城市山林”，它宅园合一，可赏，可游，可居。这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然、追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造，达到了相当的水平。作为私家宅园，建筑较玲珑轻巧，色彩较朴素淡雅。其建筑类型齐全，保存完整，系统而全面地层示了苏州园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容，是明清时期江南民间建筑的代表作，反映了那一时期中国江南地区高度的居住文明，曾影响到整个江南城市的建筑格调，带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢，体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。

苏州古典园林的历史可追溯至公元前六世纪春秋时吴王的园圃，明清时期，苏州封建经