女性行为艺术展示
未曾呈现的身音——他们的行为艺术
我喜欢他 的两类 作 品。 一类是单腿 站立 、 顽强支 撑的作品 。 不论是踩 着弹簧鞋参观 画展 ， 还是衔看钱
币立 于桌 面 ； 不 论是 作 飞翔状 舔 尽呛人 的“ 神 六” 字
样 ，还是让 参予 者用脚 撑住收 音机 以倾 听主流 的声
音— —在这 些作 品 中 ，周 斌所 触及 到 的政治文 化 问 题 是广 泛的 ，关 键不在 于他从 观念 上对 这些 问题有
就是 直面 问题本 身 。 直面， 即是意味着敢 于面对操控
人心 的权 利关 系 、 政治统 治 、 惯性 意识形 态和 文化工
业 资本 ， 敢 于彰显异化 ， 揭 露遮蔽 。 从这个 意义上讲 ， 今Ｅ ｌ 艺术 的 自我 空 间属 于争取解 放 、 反抗 主流 的“ 第 三空 间” ，而不仅 仅是那些 个人 主义 的风格标 志 、 符 号特点和形 式专利 。 也正是 在这个方 面 ， 周斌成为今 ｌ 中国艺 术家 的佼佼者 ， Ｅ 他 的作 品成 为继朱发 冬 、 何 云 昌之后 中 国艺术 真 正 的“ 自我 ” 呈现 ， 成 为世 纪之 交 的历史 身影 。
生活在云南 阳光 明媚天空下的和 丽斌 ， 根 据 自己身体 的倒影挖掘一个 个土坑 ， 记录着光影 留下的痕迹 ， 其对 时间和
空 间 变换 的感 悟深 受东 方 文 化 的影 响 。
萨子背着一棵树苗独 自徒步千里， 从北京 回到家 乡新疆种下。 其 间蕴含着 的朴实而善 良的愿望与不畏路途艰难 险阻 的毅力 ， 身心共 鸣的力量让人 回味无穷。 孙平一直 以来都在思考传 统文化与 当下文化现实的关系， 他用反传统的书写方式 向书法笔墨情趣发 出挑战 ， 体现 出
浅谈艺术作品中的裸露
浅谈艺术作品中的裸露作者：付春阳来源：《丝路艺术》2018年第03期摘要：在20世纪开始人体艺术成为了现代派的主要艺术思潮，很多的艺术作品中人体艺术所展现的是现代社会精神面貌。
新时代的艺术家在心理上发生了较为复杂的变化，而工业以及科技文明的进步也使得现代艺术得以全新的发展。
在艺术中的裸露自然也随之发展，并且出现了许多丰富多彩的艺术作品，这是对艺术家主观精神世界的艺术展现。
在艺术作品中的人体裸露作品不仅注重视觉的真实性，而且注重心灵的展现，以此来给观众带来强烈的视觉冲击以及心灵震撼。
因而本文对艺术中的裸露发展进行分析，说明艺术中的裸露价值以及当前艺术中裸露的问题，希望文中的研究能够产生一定的启示。
关键词：艺术作品；裸露；价值引言艺术创作的发展与艺术家的思维方式变革有着极大的关系，裸露艺术则展现的是艺术家赤裸裸的思维以及观察、表达方式，对于裸露艺术的看待要从多方面进行，以此来发现这一艺术对于人体艺术、对人类文明进程所产生的作用。
西方艺术中的裸露艺术是具有足够代表性的，人类在自我形态的审美变革中，不断对审美标准进行质疑和改变，以此来在不同的时期重新定义人性美的标准，这也使得裸露艺术的表现更为广泛和具体。
本文就对艺术作品中的裸露进行分析，通过举例说明的方式来使得裸露艺术作品的时代特征以及社会背景得以更为充分的展现。
一、古代裸露艺术概述在古代，人们需要生活和繁衍，人数是原始部落进行生存的基本条件。
在母系氏族社会中的女性受到普遍尊重，各种女神神话故事的流传也使得很多的女性裸体神像被制作，这些裸露的神像中将女性的生殖部位进行夸张处理，以此来使得生产多育的诉求得以满足，此类的雕像用于拜祭则认为可以多子多孙。
在古代艺术家所留下的艺术作品中，最为有名的是史前维纳斯原始形象，以维伦多夫的维纳斯雕像为代表。
此类的雕像都对女性的特征进行了夸张处理，例如拥有者丰满的乳房、隆起的腹部等，但是对于人物的细节并没有进行过多的刻画。
玛丽娜·阿布拉莫维奇的女性主义行为艺术表达
［ 欣 赏评 鉴 ］ 艺菀 ０ ６ ７
契 和 喜 悦 等 各 种 不 同 术 的实践经验传授 给学 生。不同于一般 达 着个人 反对压制 的诉 求 。武器不 再成 的 心 理 变 化 。 玛 丽 娜 的教 学方法 ，她 鼓励学 生走 出校 门，而 为武器 ，她把它们转化成 了艺术 ， 不是 和 乌 雷 合 作 的 众 多 作 不 只 是 局 限 于 校 园 。为 此 ， 她 还 亲 自带 通 过 战 争 ， 而 是 通 过 艺 术 去 进 行 力 量 的 品 中 ， 他 们 用 自己 的 领 学生去世 界各地切实参 与到各种行 为 抵 抗 。
俄 国芭蕾 舞 团，她 甚 至在 １ ２岁那 年 去 建 了一个 艺术小 团体 ，并开始逐渐 接触 地 向世人证 明着行 为艺术 的价值 。
了 威 尼 斯 双 年 展 ，看 到 了 众 多 激 进 的 新 行 为 艺 术 。 材 料 艺 术 作 品 。从 那 之 后 ， 她 开 始 对 绘 随着玛丽 娜在 艺术造 诣上 的提高 ， 在 玛 丽 娜 尝 试 行 为 艺 术 的 前 期 ， 她
【 关键 词】玛丽娜 ・ 阿布拉英维奇 ； 行为艺术 ； 女性主义 ； 身体呈现
［ 中图分类号 ］ Ｊ ０ ５ ［ 文献标识码 ］ Ａ
玛 丽娜 ・ 阿布 拉 莫 维 奇是 ２ ０世 纪 以来最伟 大的女性行 为艺术家之 一，素
有 “ 行 为 艺 术 之 母 ”之 称 ， 她 形 容 自 己 是 “ 行 为 艺术 的老 奶奶 ” 。 玛 丽 娜 在 早
装 置艺术 ，并利 用装置艺术 来进一步表 现 她的艺术 作品 。她用 自己的身体审视 并探索着行 为艺术 的边 界。她在这个领 域 热 情耕 作 了 ３ Ｏ多年 ， 依 旧不放 弃 努 力探 索前 卫 的艺术 表现 方 式。“ 我极 力 地让 自己不受人和人 ，以及任何事 的影
人体艺术
试探发展
刘海粟携人体模特“试法”
唐朝壁画“飞天”皆上半身裸露“公然自诩首创模特儿之功，教育何事，学校何地，先生非艺术叛徒，乃名 教叛徒也！马路上雉鸡逐客，尚在昏夜，先生以金钱势力，役迫于生计之妇女，白昼现形，寸丝不挂，任人摹写， 是欲令世界上女子入于无羞耻之地方也。人而禽兽之不若矣……”
人体摄影的大致分类： 1、古典唯美的人体摄影 2、局部特写的人体摄影 3、抽象与变形的人体摄影 4、观念形态的人体摄影 5、自我镜面的人体自拍等
为什么人体艺术摄影只有女体？ 见解1： 男的人体模特也有的，只是男摄影师比例占压倒多数，所以在引领这种艺术方面有绝对的发言权，男人总是 喜欢女性的，很少有男摄影师想拍男人的人体的，所以就给你有那种感觉。 正像任何社会一样，有好人有坏人，有高素质的人，也有猥琐卑劣之人，不同的人对人体摄影有不同的目的 和见解，对于是不是艺术，那就只能说:说它是它就是，说不是就不是。 见解2： 因为从唯美的角度来说女体绝对是艺术的结晶，柔美的曲线，白皙的皮肤，加上娇媚的表情，令人留恋忘返。
人体艺术
艺术名词
01 艺术简介
03 艺术摄影 05 中西差异
目录
02 基本概念 04 拍摄技巧 06 裸体艺术
07 艺术发展
09 试探发展 011 人体写真
目录
08 中国发展 010 艺术克隆 012 评价标准
013 名人见解
015 光辉成果 017 人体画
目录
014 冲破束缚 016 相关著作 018 人体
由于人体艺术的含义比较广泛，例如运用肢体语言的舞蹈、体育、妆饰；比如人体彩绘，还有附着吊挂在人 体上的耳环鼻穿唇穿等等；再就是裸体艺术。
身体上的“菊”与“刀”——浅析日本现当代艺术中的情色表现与文化意识
身体上的“菊”与“刀”——浅析日本现当代艺术中的情色表现与文化意识刘世洁【摘要】情爱主题作为一种社会禁忌,却是日本艺术创作者乐于涉及的.如鲁思·本尼迪克特在《菊与刀》一书中指出的日本文化具有的两极性特征,隐蔽在情色艺术题材之下的也并不仅仅是一种开放态度,而是文化内部的两种对立力量相互作用的结果.现阶段对这一文化现象的研究主要集中在影视作品与文学作品,而相关艺术作品的表现手段与其背后所隐藏的文化问题则鲜少提及.在此,本文通过对日本现当代艺术作品的情爱意识的分析,试图揭示日本艺术背后的文化意识.【期刊名称】《天津美术学院学报》【年(卷),期】2015(000)005【总页数】4页(P98-101)【关键词】日本现当代艺术;情爱;女性【作者】刘世洁【作者单位】天津美术学院艺术与人文学院【正文语种】中文日本艺术家荒木经惟，擅长拍摄情欲影像1974年版的电影《伊豆的舞女》由当红女星山口百惠主演荒木经惟在EROTOS一书中拍摄的照片荒木经惟与Lady Gaga携手为《Vogue》拍摄的照片，题材依旧是捆绑系列日本大和民族是一个充满矛盾感的民族，其看待身体的方式与我们的普遍认知大不相同。
他们重视精神，轻视肉体，因此肉体愉悦从来不是一个可以干扰精神的因素。
他们认为，人对于肉体的欲望与衣食住行并不存在本质差别，二者同样都隶属于日常生活，低于精神修为，肉体层面的需求都是可以抛却的，所以对情爱问题无须区别对待。
因此人们不畏惧谈论、表现甚或是表演这个主题。
这一理念不仅在潜意识中影响着日本民众的日常行为，还贯穿文学、影视与现当代艺术作品创作的始终。
一、艺术作品中的呈现许多日本现当代艺术家对于情爱主题的态度十分从容，这种随意的情绪很容易通过作品流露而出。
在此，我们仅以部分现当代艺术作品与虚拟卡通艺术为范例，来加以观察和分析。
（1）现当代艺术家作品荒木经惟的“私摄影”，无论是捆绑的少女，还是落寞的妇人，一直由于主题暧昧而饱受争议。
后现代新自由主义行为艺术
后现代新自由主义行为艺术后现代新自由主义行为艺术，是20世纪50、60年代兴起于欧洲的一种现代艺术形态。
艺术家用自己的身体作为媒介配合一些物品结合自身的实际来创作出一系列的艺术作品，通过与观众零时差、零空间的交流来传达出自己的意图或者思想的这种方式即是行为艺术。
这种艺术一经创造，它就和绘画、雕塑、电影、电视等有着先天的特性。
那些艺术都是经过前期的准备、后期的制作等一个完整的过程，呈现在观众的视野中，而行为艺术完全不同它完全当下，完全在一个流动的时间过程中进行，具有不可复制性。
时光倒转近40年，1974年，纽约，Burden以一部《还给你》的作品,让观众将大头针刺人他的身体;在意大利的那不勒斯,行为艺术家Abramovié给了观众72件物品他们具有选择的权利,利用这些可以对她做任何事情:同样是她，为了探究人类的无意识状态，吞吃安眠药和治疗抑郁症的处方药而这些都是表演的一部分……这样反常规的艺术行为，我们能够解释得清楚吗?而关于后现代主义不仅仅表现在惯常认知的美术上，而是表现在各个文化领域里。
文学、美学、哲学、建筑、美术、音乐、雕塑等都受到了后现代主义思潮的冲撞和影响，与之前现代主义千篇一律的传统形成鲜明的对比与反差。
现代主义明品屈从干统一的意识形态，而后现代主义的艺术则不尽然，尽管他们热衷怪异,质疑等诸如此类的观念，但确确实实的先锋派却使得其本身表现除了很多象征不同的意见。
呼吁改头换面,直面不同,对于占有主流统治地位的态度进行结构，对老套的固有论断进行批判。
从这种程度上来见，后现代主义在某种程度上促使人们真正获得了一种自由的启蒙。
伟大的社会学家丹尼尔·贝尔,这个在研究“后工业社会具有开疆辟土意义的哲学家思想家,在他的著名著作中曾经阐释过:在后工业社会,这个资本较工业社会更为集中化的社会中,后现代主义的思潮与工业的发展紧密相连。
在他眼中所谓艺术应该是与生活紧密相连,生活中的“行为”就是艺术,绘画派生了“行为艺术”而后现代的审美则是以视觉为依托,视觉几乎成了后现代主义的主要内容而后来电影电视的飞速发展则说明了这点。
浅谈行为艺术——自我认知行为艺术
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艺术研究
线。艺术不是挑战人性而是追求美、追求心灵的升华， 更是与人内心交流。无视法律和公众的心理感受的艺 术是根本不被接受的，更不能成为艺术。［7］
什么是真正的行为艺术？我想真正行为艺术，用正 确的行为方式来唤醒已经麻痹的神经，去触动的灵魂深 处的感动。行为艺术家们用身体和适当可行的场景，展 示来引起观看者的共鸣，以达到会使欣赏者发人深思。 其实在我们的身边有许多好的行为艺术作品。例如，长 沙世界之窗推出了大型女性群体行为艺术——“天下 有伞”的活动；创造中国最大规模的女性群体行为艺术， 在2万名女性将写有心愿的蓝色阳伞放入文明湖中，文 明湖中最终将形成面积达1万平方米的地球图形将。不 论什么形式或流派的行为艺术，都要能给人以美的启迪 和享受，使人的精神得到净化、人格得到升华。行为艺 术作品本身所反映的对社会、对人性问题的质疑，所传 达出的带有强烈视觉冲击力和隐喻性的创作思想。我 们应该保持清新的头脑，增强社会责任感，实现艺术的 教化功能。真正的行为艺术，应该是源于博大精深的民 族文化，反映当代生活，独具特色更具创新，更应该拥有 自己的底线。［8］
关键词：艺术；行为艺术；行为美
行为艺术是一门比较特殊的艺术，从这个词的意思 上其实就能看出所传达的意思，以身体为材料艺术家用 行为来表达内心的思想。行为不再是普通动作而是摆 脱原本的固有观念，拥有独立的中心，这些事行为艺术 要拥有的前提条件。艺术家精心包装行为本身，还要经 过一定的修饰过程。在我的认知中行为艺术可以简单 分为两个部分：即行为和艺术。要想深入了解就要从这 两方面共同去探究行为艺术。在自然界中所有拥有自 主思考并且拥有行为能力的生命体，其任何一个动作都 有其意义都是在传达一定的意义。理论上这些动作都 是行为，但是，没有拥有不同于以往活动的动作却依旧 只能是称之为动作而已。在生活中，行为艺术家们通常 以自己的身体为材料用独特的“行为”来表达行为艺 术。由于身体作为材料总被推向行为艺术的前面，但是 身体通常承载很多信息，社会道德文化信息决定了与其 他艺术相比，行为艺术有其不一样的一面，也复杂了许 多。此外，行为艺不仅是简简单单的表面展示或者观念 说明。正是许多行为艺术家们在理解上出现偏差，使作 品出现不人性化或者道德化，遭到指责、诟病和不被社 会所接受。行为艺术既然是艺术也有其独特魅力，最终 激发的也是人们积极向上的审美之情并非所有颠覆其 自身观念的行为都能成为行为艺术。［1，2，3］本文简述 一下笔者自己的一些行为艺术看法及简单评述。
齐白石曾用屁股作画，细数用身体作画的“大神”们！
齐⽩⽯曾⽤屁股作画，细数⽤⾝体作画的“⼤神”们！⽤⾝体作画，你能想象到⼏种可能性？有⼈可能会想起电影《唐伯虎点秋⾹》⾥，周星驰扮演的唐伯虎借陈百祥扮演的祝枝⼭⼈体作画的经典桥段。
在上世纪30年代，⼤师齐⽩⽯也有⼀段⽤“⼈体”作画的经历，什么？⼤师也这么不正经？别急，这⾥的“⼈体”不是他⽼⼈家⾃⼰，⽽是——孩⼦们的屁股，孩⼦们的屁股，孩⼦们的屁股。
《⽺城晚报》曾报道齐⽩⽯⽤屁股作画的趣事。
据画家张⼦继说，1936年间，他在北京跟齐⽩⽯学画。
当时，齐⽩⽯画虾、荷花很出名，⼀张画可卖两块银元。
其中，跟齐先⽣学画的不少孩⼦，却⽣活困难。
齐⽩⽯《荷花图》（图⽚来源⽹络，并⾮⽂中所述作品）为了帮补这些穷孩⼦们，齐先⽣想了⼀个办法：把磨好的墨倒在⼀只⼤脸盆⾥，叫两个胖孩⼦脱去裤⼦，光屁股在⼤脸盆蘸上墨，然后，让他俩在裁好的宣纸上坐。
坐⼀下，纸上即印有两个墨团。
⼀下⼦，两学⽣坐了⼀⼆⼗张。
齐⽩⽯《荷花图》（图⽚来源⽹络，并⾮⽂中所述作品）齐⽩⽯提笔，在印有墨团的纸上，迅速画上⼏枝斜茎，勾勒两朵含苞的荷花；再在墨团上勾出⼏条荷叶筋络，题上两句诗词，盖上印章，⼀幅荷花图便画成了。
让学⽣拿去出售，很快被抢购⼀空。
学⽣们把这些荷花图称为“坐画”。
“⼭外有⼭，⼈外有⼈”，现今艺术界不断出现⼀些让⼈脸红⼼跳的“⼈体艺术”，艺术家⽤⾃⼰的⾝体各部位，向⼤众展⽰作画的过程，为艺术疯狂“献⾝”！1. 俄罗斯⼥艺术家：⽤胸部画普京据《每⽇邮报》报道，俄罗斯⼀名⼥性艺术家伊莉娜（Irina Romanovskaya），她创作了⼀幅总统普京（Vladimir Putin）的肖像画，但她的创作⽅式却不是⽤⼀般的画笔，⽽是⽤她的胸部作画。
伊莉娜先将⽔彩颜料⽤画笔涂在左侧的乳房，之后再将画纸压在乳房上，让颜料染在纸上，再藉此形构成图像。
提到胸部作画，伊莉娜表⽰这种作画⽅式不容易且⼗分耗时，稍有突槌就得重新再来。
除了创作普京的肖像画之外，她也创做了许多政治⼈物的肖像画，希望能藉由这样的⽅式，让他们可以了解艺术⼈员遇到的困境。
女性主义艺术
四、20世纪80年代后的女性主义艺术、具体人物、作品
芭芭拉·克鲁格
/Users/y/Desktop/656_1699690881.mp4 /Users/y/Desktop/656_1699690881.mp4 《你的凝视击中了我的侧脸》《我购物故我在》 她的作品将大胆、醒目而极具挑衅性的语言 与主流印刷媒体的图片相互融合，具有极强 的辨识度和冲击力。克鲁格以独具特色的艺 术风格，传达出艺术家对消费主义、性别刻 板印象及身份认同等女性主义议题的思考和 评价，体现出强烈的社会介入感和社会针对 性
日常在杂志封面，在广告招贴，我们看到的都是青春靓丽光彩夺目的女性形象。这远非女 性存在的全部。维尔克要告诉我们，女性还要独自面对衰老、疾病、死亡，以及这种灰暗 时刻的性问题。她以自己的经历戳穿我们社会虚构的女性神话 阿德里安·派珀
三、20世纪80年代前的女性主义艺术、具体人物、作品
米里亚姆·夏皮罗
米里亚姆·夏皮罗1923年11月 15日出生于加拿大多伦多，是 一位美国画家。代表作有《婴 儿块花束》等。她是女权主义 艺术的先驱。她也被认为是图 案和装饰艺术运动的一部分
三、20世纪80年代前的女性主义艺术、具体人物、作品
《玩具屋》 这是由加利福尼亚艺术学院赞助的一个女权主义艺术合作社举办的装置。这是被艺术家们 改造成处理女性体验不同方面的一系列房间的好莱坞式宅邸。夏皮罗和布罗迪从全国各地 的妇女那里收集的花边、手帕、茶巾、微型家具和个人纪念品。她在这些作品中探索了她 作为艺术家、妻子和母亲的身份转变 一个客厅，一个厨房，一个好莱坞明星的卧室，一个"后宫"房间，一个托儿所，在顶层， 一个艺术家的工作室暗示了这些相互冲突的角色。不同的符号挑战了女性的家庭生活阻止 她们创作艺术的想法。与此同时，玩具屋的小房间更像牢房，在这些牢房里，女性的希望 经常被囚禁
玛丽娜·阿布拉莫维奇的女性主义行为艺术表达
玛丽娜·阿布拉莫维奇的女性主义行为艺术表达作者：王熠来源：《艺苑》2015年第04期【摘要】本文主要从女性主义行为艺术入手，对玛丽娜·阿布拉莫维奇在艺术表达中自主呈现身体的艺术作品进行研究，分析这位女行为艺术家的艺术生涯以及独特大胆的思维创意和艺术造诣。
作为迄今为止最杰出的女行为艺术家，玛丽娜·阿布拉莫维奇用她的艺术探索精神深入地展示了她在行为艺术生死边缘的超前创新性和高度自由感。
【关键词】玛丽娜·阿布拉莫维奇;行为艺术;女性主义;身体呈现[中图分类号]J05 ;[文献标识码]A玛丽娜·阿布拉莫维奇是20世纪以来最伟大的女性行为艺术家之一，素有“行为艺术之母”之称，她形容自己是“行为艺术的老奶奶”。
玛丽娜在早期创作生活中长期居无定所，四海为家，先后旅居到德国、荷兰、巴西、美国等地，是一个不折不扣的“国际公民”。
玛丽娜的行为艺术生涯是从20世纪70年代开始进行实践，在她将近四十年的行为艺术职业生涯中，她用自己最原始的身体作为原材料进行创作，做出了许多超前和引人深思的行为艺术作品，让视觉艺术和行为艺术的界限得到消解。
她的行为艺术在往后的艺术界中已经成为一个令人难忘的传奇。
一、用身体说话的女行为艺术家玛丽娜·阿布拉莫维奇（Marina Abramović），于1946年11月30日在前南斯拉夫贝尔格莱德出生。
她是一位前南斯拉夫艺术家，也是一个彻头彻尾的前卫行为艺术家。
在童年生活中，玛丽娜受到压抑式教育，甚至经常挨打，由于经常被忙于革命的父母所忽视，她从小个性敏感而脆弱。
但同时，她的母亲丹妮卡在她的成长中为她安排了很多文化课程，并让她学习了法语和英语。
玛丽娜经常出没于古典音乐厅、歌剧院、俄国芭蕾舞团，她甚至在12岁那年去了威尼斯双年展，看到了众多激进的新材料艺术作品。
从那之后，她开始对绘画产生极大的兴趣，并因此获得母亲给予的一间工作室。
[1]此后，1965至1970年她在前南斯拉夫贝尔格莱德美术学院学习绘画艺术，后来去了德国汉堡和巴黎美术学院深造。
后戏剧剧场时代的女性力量——以20世纪末美国女性行为艺术为例
后戏剧剧场时代的女性力量——以20世纪末美国女性行为艺术为例The Female Power in the Time of Postdramatisches Theater —Taking the Female Performance Art in Late 20th Century as an Example贾浅烦 Jia Qianfan摘要：德国戏剧理论家汉斯·蒂斯·雷曼将20世纪70年代以来的新兴表演形式和特点总结为“后戏剧剧场”的概念。
作为后戏剧剧场表演在观念艺术潮流中的重要尝试，行为艺术正是这种表演体系下的重要组成部分。
这一时期，随着二战的结束，第二次女性主义运动在20世纪后半叶以美国为中心展开，此次浪潮也催生出了一批美国女性行为艺术家，本文以第二次女性主义浪潮中的美国女性行为表演艺术家的艺术实践为例，研究后戏剧剧场时代下，行为表演艺术中的女性力量。
关键词：后戏剧剧场，第二次女性主义运动，行为艺术Abstract: The German theorist Hans-Thies Lehmann summarized the emerging forms and characteristics of performance since the 1970s as the concept of Postdramatisches Theater . As an important attempt of postdramatisches theater performance in the trend of conceptual art, contemporary performance art is an important part of this system. In this period, with the end of World War II, the second-wave of feminist movement started in the United States in the second half of the 20th century, and this wave also stimulated a group of American female performance artists. This article takes their art practices as an example to study how their opinions and strength were showed through performance in the postdramatisches era.Keywords: postdramatisches theater, second-wave of feminist movement, performance art1童文敏很久以前行为2020摄影：徐立霜66. All Rights Reserved.一、后戏剧剧场与行为艺术后戏剧剧场的概念是1999年由德国戏剧理论家汉斯·蒂斯·雷曼提出的，在他的著作《后戏剧剧场》问世以前，西方戏剧理论界并没有对20世纪后半叶出现的新的剧场现象和表演形式进行宏观总结，而仅是将它们作为由布莱希特开始的现代戏剧的延伸。
论图书馆读者服务中女性馆员的行为艺术
２ ． １ 女性 馆员 在读 者 服务 中 的作 用 馆员 与读 者 ， 是 图 书馆 工作 中 的 两 大 主 要 活 动 因素 ， 体现 了图书馆存在的价值和意义 ， 属于图书馆 的无 形资 产 。一 方 面读 者是 图 书馆 的 上帝 ， 读 者 的 成就就是图书馆价值的体现 ， 图书馆是为读者而存 在的， 失 去 了读 者 ， 也 就 失 去 了存 在 的 意 义 ； 另 一 方 面， 馆员是 图书馆 服务 创新 最 重要 的条 件 ， 是 图 书馆 生存 和发 展 的主 体 ， 图书 馆 的一 切 活 动 都 是 通 过 馆 员去实施和完成 的。在 馆员 队伍 中， 女性馆员超过 了７ ０ ％， 占着 绝 对大 的 比重 ， 在 图 书馆读 者服 务 中起 到 了不可 忽 视 的重 要 作用 。 ２ ． ２ 女性 馆 员读 者服 务特点 女性馆员 由于其生理 、 心理及 行为修养上 的特 点， 在对读 者 进行 服务 时 ， 也表 现 出了其 独 有 的特 点 和优 势 。 ２ ． ２ ． １ 基 于 女性 生理 和 心 理 特 点 。女 性 馆 员 相 比 男性 馆员 而 言 ， 更 多 了一 些 耐 心 和 细 致 ， 责任心强 ， 更 适合 从 事 比较 复 杂 繁 琐 的 文 献 信 息 加 工 整 合 工 作， 在 与读 者 沟 通 上 ， 女 性 馆 员 多 了亲 合 力 与 亲 切 感， 让读 者 易 于 接 近 ， 女性馆 员性 格温 和、 热情 、 宽
第３ ４卷 第 １ 期
河 南 图书馆 学刊
２ ０ １ ４年 １月
论 图 书馆 读 者 服务 中女 性馆 员的行 为 艺术
尤 庆 莉
（ 西安 培华 学 院 图书馆 ， 陕西 西安 ７ １ ０ １ ２ ５ ）
凝视玛丽娜
大概十年前,我开始关注女性主义艺术，当时被一个叫“游击队女孩”(Guerrilla Girls)的艺术创作团体迷住了。
她们由专业女艺术家匿名组成，1983年的纽约为起点，31年坚持用各种形式的创作来嘲弄美国艺术界对女艺术家的歧视。
她们非常有趣、潇洒而飒爽，作品充满了“彪悍”的黑色幽默，制作头戴黑猩猩面具的美女海报，印着标语：“女人必须要裸体才能进入大都会博物馆吗？”（大都会收藏的艺术品85%为女性裸体，仅有3%艺术品是女艺术家作品。
）除了女性主义，她们也为任何社会议题抗议，比如安置流浪者的公共福利、环境改善、反对战争，参与占领华尔街运动等等。
玛丽娜并非旗帜鲜明的女性主义艺术家，但她的作品，却涵括了大部分女性主义表达的观念。
凝视玛丽娜段以苓 80后，韩国首尔成均馆大学艺术哲学博士。
目前在南京某艺术中心做研究工作，现因工作需要居深圳。
文/段以苓玛丽娜·阿布拉莫维奇（Marina Abramovic）是位成长于前南斯拉夫的女艺术家，她毕业于贝尔格莱德艺术学院，其父母是铁托信徒，她从小生活在一种军事化、冷冰冰、压抑的教育氛围里，自上世纪70年代至今，四十多年不断地创作，玛丽娜几乎成为了现今最知名的、最具话题性的女艺术家。
她早期的行为作品，可以用一个词来概括——“出生入死”。
1974年，她躺在一个淋满汽油的木框内，点燃火焰，焚烧自己，随后心脏缺氧而昏死过去，由观众抬去医院抢救。
类似自残的行为艺术，枪击、鞭挞、切割、与骷髅同眠、吞服毒品、裸身被刀刺伤，她在70年代，不同的场所与国家，表演了无数次这些壮烈又病态的行为艺术，她认为这是一种净化自身，具有宗教感的痛苦展示。
玛丽娜坚信，痛苦是一扇大门，一旦穿越，则是美与无条件的爱。
1976年，玛丽娜开始与德国艺术家乌雷（Ulay）共同创作行为艺术，长达12年的合作、情侣关系，由于一次中国长城之旅而改变，乌雷的离开，玛丽娜接受起来并不容易，痛苦过后，她说，象征了另一个玛丽娜开始成长。
行为艺术PPT课件
• 人体彩绘艺术是一项与上帝争宠的艺术，它 给了艺术家们无限的想象空间，绘制出的画 面层次分明，立体感强，表现力丰富。创作 源自生活，可表现活灵活现的动物造型；可 展示妙趣横生的游戏故事；可铸线条流畅的 人体雕塑。创作者们用粗犷的色块，细腻的 笔触生动展现出人体玲珑的线条丰富的表情。
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国外行为艺术--伊夫.克莱因
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玛丽娜·阿布拉莫维奇：行为艺术大 家的力量
• 玛丽娜•阿布拉莫维奇曾戏称自己 为“行为艺术的老奶奶”的女人虽 然长期居无定所，四海为家，先后 旅居德国、荷兰、巴西、美国等地， 是标准的“国际公民”，但她却是 来自中东欧的斯拉夫族裔。
• 阿布拉莫维奇的创作可分为三个时 期：从早期单纯以身体为媒介挑战 身心极限的一系列尝试，到后来结 识德国艺术家乌雷，再到后来尝试 将行为艺术与其他艺术媒介更广泛 地相融合的独立性探索。
• 其次，艺术泛化性特征。行为艺术家以自己特有的艺术创造行为过程 展示，把传统艺术从高不可攀的、精英文化高度的神圣殿堂，摆放到 了普通观众心目中的“不过如此”的“平淡”状态。尤其在有的作品 中，还请一般观众参与，这就更消解了艺术家与观众之间的心理距离。 增强了观者对艺术创造行为的认同感，同时，行为艺术强调的是行为 过程，这在客观上，就把艺术注重行为结果的单一视域拓展到了充分 认识、注重艺术行为过程的领域。从而有助于人们完整地认识人类艺 术整体行为的，合乎艺术规律性和目的性的发展运动。最后，行为艺 术具有平凡中的艺术深刻性特征。即是说，行为艺术是行为艺术家 “有意味的”行为过程展示艺术。我们讲行为艺术打破了“艺术与非 艺 其术具”体、作“品艺中术去与共生同活 创” 造的 艺传 术统 作界 品线 。，行为艺术家曾邀请观众参与到7
苏紫紫形体艺术生活只是一个传说
苏紫紫形体艺术生活只是一个传说【记者手记】：每一代人都会被上一代人认为是叛逆者。
因为叛逆，于是才有了社会的进步。
上个世纪80年代末起，象牙塔里的大学生就被冠以“抱大的一代”、“垮掉的一代”。
20多年过去了，60后、70后成了社会的中流砥柱，却对90后也产生了怀疑，“非主流”、“脑残”字眼时常强压在他们头顶。
我也不曾免俗，同样对90后产生过怀疑。
但是，苏紫紫让我看到了希望。
尽管我也怀疑苏紫紫背后有推手操作，尽管她的诸多观点我并不能认同，但看完苏紫紫的作品、读完她的日记、围观苏紫紫瑟瑟发抖中拍摄2个多小时并与苏紫紫交流后，不得不承认她是一个有思想、有毅力的才女。
虽然，现实中的王嫣芸虽不能说是90后的代表，但也是90后的一员，她有自己的抱负，也在为自己的抱负不断努力。
回顾网络上关于苏紫紫的报道，之所以苏紫紫备受争议，都缘于一个“裸”字。
“对所有学艺术的人来说，人体都是很平常的事情。
”在接受记者采访过程中，苏紫紫多次这样说。
原本很平常的事情，居然也会成为备受争议的“网络事件”，问题究竟出在哪里？有人认为，裸模行为是一种赤裸炒作。
我不能肯定苏紫紫不是炒作，但我相信，即使不须炒作，苏紫紫同样也会走向成功，因为她的才气，还因为她的执着。
突然想起一个故事：一个老和尚和一个小和尚赶路，在河边遇到一女子不能过河，老和尚便将女子背过了河。
小和尚十分不解，和尚怎么可以亲近一个女子？走出很远，小和尚忍不住就问老和尚：出家人清心寡欲，大师怎么可以背那女子过河呢？老和尚微微一笑道：我已然将她放下，你怎么还背着她啊。
庸人自扰。
苏紫紫作品拍摄现场：等待lolita的将是死亡裸模苏紫紫只是一个传说“好吧，我开始采访，你现在很坦然吗？”灯光下的苏紫紫问。
“说句实话，很忐忑，不知如何面对。
”阴影里男记者回答。
这是一次特殊的采访，提问者是中国人民大学二年级学生苏紫紫，她一丝不挂坦然坐在鱼缸前。
按照苏紫紫的要求，来到现场采访的8家媒体记者，必须逐一坐在她的面前接受访谈，并由她的摄影师拍摄记录。
当今世界最“HOT”的50位前卫艺术家
当今世界最“HOT”的50位前卫艺术家当今世界最“HOT”的50位前卫艺术家▲简纳/安东尼（女）1964年生，定居纽约。
使用巧克力、肥皂等材料，以雕刻、行为、影像等方式来表达女性所特有的被抑制的感觉。
▲克里斯蒂安/波如塔斯基1944年生，60年代开始以实验性电影，受到广泛关注。
70年代开始通过偶发照片来制作装置性艺术品，以此揭示人类的生命假象。
▲苏菲/卡尔（女）1953年生，定居巴黎。
通过对他人的追踪调查以及自身的生活体验，用照片和文字组合的图象来表达对现实及虚拟空间的认知。
▲海伦/查德雷克（女）1953年出生，定居伦敦。
将动物的皮毛、巧克力、洗涤剂等来组成植物的花朵的外形，来表达女性身体与内心的对立情绪。
▲查普曼兄弟60年代出生的兄弟组合，定居伦敦。
用现代工业材料制作出联体儿和畸形儿，来表达对社会组织的矛盾、宗教的怀疑、儿童虐待和美的本质的思考。
是恶趣味艺术的代表作家。
▲拉里/克拉克1943年出生，定居纽约。
是著名的关于“问题”青少年生活的摄影家，同时也是一个沉溺于酒与麻醉品的生活方式中的人物。
因此其作品对于社会问题的反映显得极为有力、真实、尖锐、触目惊心。
其制作的影片《青少年》非常有名。
▲米罗斯洛/巴拉卡1958年生，定居华沙。
以受到现代简约主义影响的装置，来表达对少年时期的疾病、死亡的个人体验以及对波兰现行制度的深层思考。
▲马修/巴尼1967年生，定居纽约。
医学、体育成为其创作的灵感凭借，通过影像来表达自己对身体、性的认知，创造了新的艺术创作神话，被誉为新生代艺术的旗手。
▲路易斯/博格琼尔（女）1911年生，1938年定居纽约。
是当今女性艺术家中最活跃、知名者之一。
她的创作活动从1951年转向雕塑，并于70年代为人关注。
她使用石膏、大理石及橡胶制造一种具有神秘意味的“丑陋”形式，表达对暴力、孤独、情欲、残忍、不安等的联想。
▲荒木经惟1940年生，定居东京。
通过街景及女性人体的题材来表现现代日本人心理和物质的畸形和伤痛。
张洹作品简析
张洹作品简析作者：张纹源来源：《理论与创新》2018年第04期摘要：张洹是中国当代艺术非常重要的一位艺术家，他在上世纪九十年代在北京开始的行为艺术就已经开始引起艺术圈内的关注。
浑身涂满蜂蜜并静坐在公厕内一个小时，将自己吊在天花板上滴血。
早期的“自虐式”行为艺术，到后期做雕塑，在上海设立工作室，大规模的创作艺术，张洹始终没有改变精神在身体自我游走的格局。
张洹是个“疯子”，他是中国前卫艺术的实践者，文章对其代表作品做简要分析。
关键词：自虐式行为；行为艺术；裸体张洹1965年生于河南省安阳，早年在河南学画，毕业于河南大学。
张洹作为当代艺术家，是美术史上翻不过去的一页，张洹的行为艺术在上世纪90年代的中国就引起了不小的轰动，这位走在当代艺术前沿的艺术家不断探索着艺术的表现力，无论是早期的行为还是如今的香灰，雕塑，都向我们展示了这位艺术家对生命的思考。
上世纪90年代的北京东村，是前卫艺术的伊甸园，诞生了许多伟大的艺术，走出了许多声名大噪的艺术家。
1993年前后的东村，张洹与荣荣，马六明，左小祖咒等二十来岁的年轻人偶然相聚，互相激发，创作出了一系列的中国当代经典艺术作品。
94年的时候，北京东村迎来了艺术创作的第一波高峰，其中最著名的三件作品中就有两件是出自张洹。
行为艺术《12平米》张洹的这件《12平米》，已经是圈内妇孺皆知的作品了，创作地点就是在这个不起眼的破村中一个公厕内，当年艺术家们居住的条件都很差，这个公厕却是他们彼此经常碰面的地方，许多人在正式见面之前都已经在这里打过照面了。
张洹赤裸全身，并涂满蜂蜜和鱼腥液，在这个十分肮脏的环境中静坐，任苍蝇在他身上乱轰乱爬，在如此静坐了一个小时之后他完成了这件作品。
此次行为艺术是张洹“自虐式”行为艺术的最著名的作品之一，他引起了人们的关注并引起了人们对底层穷苦人民艰难生活环境的关注，虽然张洹曾对荣荣说，他这件作品是向艾青致敬，因为艾青在下放西藏时每天都要清扫的公厕其实要比这个环境差的多。
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4：有些MM常常抱怨指甲留不长， 或是留长了也易断，建议适当使 用加钙底油，一段时间后会有所 改善。 5：修剪指甲时，不宜剪太狠太 短，否则甲边死皮会长得更快。 6.强烈建议平时爱留长指甲，又 爱涂深色或者鲜艳颜色的MM，涂 这类颜色时把指甲修短。不然会 很恐怖滴说，就像小妖精一样。 其实短指甲很好看很健康。
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向指甲油进发
【1】如何涂出好看的指甲 【2】好看实用的指甲油 【3】有关指甲油的小窍门 【4】有关指甲油的建议
1.先将手洗净，消毒，用磨砂条 修正指甲形状。
2 涂一层底油
【1】容易上色 【2】预防色素沉淀 【3】使指甲变粉嫩
3 上色
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1:为指甲卸妆时，一定能够要选用专业的洗甲 水，因为劣质的洗甲水多为用丙酮勾兑，味道 非常刺鼻，尽量采用无味的洗甲水
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2：涂抹深色甲油，一周后必须洗 掉，因为再好的甲油，如果长久覆 盖也会给甲面造成负担和伤害。 3：正确的护理是3天洗甲一次，别 懒到自然掉，也别懒到不去色，更 新也很重要的，让你的PP指甲适当 时间出来透透气。这样才能让亲们 的指甲健健康康的成长喔！
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【1】如果指甲油干得比较慢，可 以把指甲油冰在冰箱里，用时再取 出，这样比较快干。 【2】吹风机，凉风，快干 【3】将手放在凉水中浸泡，快干 【4】泡在温水中，快速卸净 【5】涂甲油之前薄薄往指甲上刷 一层胶水，卸除的时候直接揭掉， 这样不伤指甲，且卸除非常方便。
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