当前我国基础教育存在的问题及改革发展方向

当前我国基础教育存在的问题及改革发展方向

——从卢梭的自然主义教育理论来看

刘东茹指导老师：候选明

【摘要】：我国现阶段的基础教育还存在许多不足和缺陷：教育模式机械僵化，教育内容过于陈旧，基础教育资源分配不均，教育者素质参差不齐等。卢梭的自然主义教育理论提倡“回归自然”，尊重儿童的天性发展，强调自由与自主，并且要求教育者因材施教。这些思想和理论对我国提出的“人才强国”战略与构建“和谐社会”有积极的指导作用，值得我们去借鉴和反思。

【关键字】：自然教育基础教育素质教育

在全球化的今天，国家间的较量成了综合国力的较量，成了科学与技术的较量，成了人才的较量。而发展教育事业是一国培养人才，和平崛起的重要方式。尤其是基础教育，它作为教育的根基，关系着国家未来的兴衰成败。就目前来看，我国教育领域尤其是基础教育暴露出了许多矛盾与问题。卢梭的自然教育理论提倡“归于自然”，重视儿童的天性发展，崇尚自由和平等，这些思想对我国现阶段基础教育的改革发展具有重要的借鉴意义。

一、卢梭及其自然主义教育理论

（一）卢梭与《爱弥儿》

让·雅克·卢梭（Jean Jacques Roussoau, 1712——1778）是十八世纪法国最杰出的启蒙思想家。“在对封建旧教育的批判中，卢梭也是一名在教育思想上扭转乾坤的勇猛的战士。”①卢梭生于瑞士，自幼勤奋好学，3岁识字，7岁可读一些历史和文学书籍，这种嗜读习惯，使他很早就接触了古代希腊、罗马伟人的思想，也锻炼了自学能力，为他以后的进步打下了坚实的基础。10岁到30岁是卢梭思想形成的关键期，这一时期，卢梭在各地漂泊，从事过各种下层职业，广泛地接触了城市和乡村的各种社会阶层。同时年轻的卢梭在这一时期还大量地接触了当时最新的科学知识和思想成果，阅读了大量的古代名著，他以顽强的毅力，经过多年的勤奋学习，在众多领域积累了广博的知识，为自己创造了作为一个思想巨人、迈上思想界高峰所必须具备的条件。卢梭一生写作了一系列影响深远的著作，如《民约论》、《人类不平等的起源》、《社会契约论》等，这些作品涉及政治、经济、文化教育、宗教诸多方面，对社会历史的进步具有重大贡献。其中，最能体现卢梭教育思想的著作是《爱弥儿》，

这一著作的诞生在人类历史上占据了重要地位。也正是因为这部著作，卢梭受到巴黎教会的迫害，使他又开始了逃亡、隐姓埋名的生活。他虽身心遭到极大摧残，但思想却丝毫无退让之意，在流亡中写下了著名的《忏悔录》。1770年卢梭结束流亡生涯，重返巴黎。可以说，卢梭的一生都是在颠沛流离中渡过的，充满了坎坷，但也正是这种不平凡的经历造就了他强烈的个性和卓越的思想，启发了他对教育的不同凡响的见解。

《爱弥儿》一书是卢梭教育思想的集中体现，是他“自然教育论”的典型代表。是西方教育史乃至人类历史上最有影响力的教育著作之一，至今仍散发着绚丽的光芒。书中不仅竭力揭露了旧教育的失败，而且提出了成套的建设新教育的方案。许多教育家说《爱弥儿》是古希腊柏拉图的《理想国》以后最有价值的教育瑰宝。

《爱弥儿》全书共五卷，以《教育论》为副标题。“归于自然”和发展天性是整部书贯穿始终的线索。前四卷借爱弥儿为主人公，揭露当时男子教育的腐朽荒谬，提出自然主义的改革方案，最后一卷以苏菲为范例，提出女子教育改革的样板。卢梭在书中阐述人类的教育得自一个来源，即天性、人事和事物。天性指善良秉赋；人事指教导者的启发培养；事物指教育环境。只有三者协调才能产生圆满的效果。同时，《爱弥儿》一书在论证儿童身体养护、感觉训练、知识教育、道德教育、宗教教育时，扩大了当时的教育范围，增添了新颖的教学内容，为现代教育方法和教学方法指出了改革的方向。

（二）自然主义教育理论

自然主义的教育理论是卢梭教育思想的主体，《爱弥儿》一书集中论述了这一思想。自然教育的核心是“归于自然”（back to nature）。这里的“自然”指人类的史前时代，在教育上则指人性的原始倾向和天生的能力。即一种善良，纯洁的天性。只有“归于自然”的教育，远离城市的世俗与喧嚣，才有利于保持人性的善良与纯洁。

首先要正确对待儿童。即教育要顺应儿童的天性，应该把成人看做成人，把孩子看做孩子，从幼儿开始就对他们进行纯粹自然主义的教育，使儿童在自身的教育和成长中取得主动地位，避免“消极教育”对儿童的影响。“所谓消极教育就是不给儿童养成品德，却防止儿童趋于邪恶；不教儿童以知识，却防止他们产生对于事物的误解。”卢梭对于当时的父母和教师们向儿童强迫灌输旧的道德和知识，摧残儿童天性的做法进行了猛烈抨击，他认为孩子受到各种束缚，在本该欢乐的时光中哭泣、被惩罚、恐吓和受奴役，只会造就一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。自然教育的最终培养目标是“自然人”。按照卢梭的论述，“自然人”这个概念是相对与“公民”、“国民”等概念来说的。他是能独立自主的人，具有自己的价值，同时自然人又是自由的，他是无所不宜、无所不能的。在自然秩序中，所有的人都是

平等的。所有的人都靠自己的劳动所得为生，自食其力。总之，自然人相对于专制国家的公民来说是独立自主、平等自由、道德高尚，能力和智力极高的人，是鲁宾逊那样经受磨难仍愉快生活的人。

其次，要给予儿童充分的自由。卢梭认为在儿童的心灵成熟之前无须成人向他们灌输、压制、强迫种种要求于成人的东西，以免摧残儿童的心灵。教育只需遵循自然，沿着它给你指出的道路前行，使儿童不再是被动受教，教师也不再是主宰一切。要让儿童充分自由自主的发展。因为教育遵循自然天性的依据是人性本善、自然皆善。善良的天性既然已由自然赋予，那么只要不受外界污染，儿童必能健康成长。“我们未把自己放在儿童的地位，不能设身处地为儿童考虑，我们惟把成人的观念给予儿童，而且当我们循着自己理性的线索施教时，那只有把各种错误和荒诞的思想，充塞儿童的头脑之中而已。”②

卢梭的自然教育思想顺应人的自然天性，崇尚自由、平等和自然，尊重儿童发展的规律，同时他也注意到儿童天性的个体差异，要求因材施教。不仅在当时的社会起到了批判作用，对我国现阶段的基础教育发展也有借鉴意义。

二、目前我国基础教育存在的问题

（一）教学模式机械僵化，教育内容陈旧，与时代发展不相符合

我国目前的学校教育差不多都是一种模式即填鸭式教育。虽然现在在我国的许多学校都采用投影、多媒体等先进教学设备，但在教学方式上并没有太大改变，仍以传统的填鸭式教学为主，主要是教师讲授，学生听的形式进行，而且教学内容过于偏重课本教材的学习，忽视了实践的作用，同时现今的学校教育对学生学习成绩过分的看重，将成绩看作衡量学生一切的标准。这种方式对我国基础教育发展以及对学生都极为不利。

当然，我们不能否认这种填鸭式教学法在特定的历史时期有其合理性，并在当时发挥了不可忽视的作用。但随着全球化时代的到来，我国面临着前所未有的机遇和挑战，在一切讲求竞争，一切讲求创新的今天，这种填鸭式的教学模式已经不能为我们发挥最优的效用，已是弊大于利了。这些弊病主要表现在：比如它一味强调结论的唯一性和权威性，而对过程的合理性合法性置若罔闻。一种只看重结果不看重过程的教学模式培养出的学生其目的心和功利心势必会很强。当然我并不是否认追求目的不好，但过分看重结果忽视过程，至少它不利于培养学生的创造力和想象力，不利于学生去进行发散思维和逆向思维的锻炼，因为大家只要老老实实记住老师所讲就能达到家长和老师的期望，只要达到预期的结果，培不培养自主性创造性谁又会在乎呢。在这种模式下学习，几乎所有的学生都如同一个模子里刻出来的“考