七年级语文下册第四单元16短文两篇教案

第16课短文两篇【教学目标】1.掌握“馨、鸿儒、调、亵玩、鲜、之”等文言实词、虚词的意义和用法，疏通文意，理解内容。

2.掌握托物言志的写作方法，体会文章表达的思想感情。

3.学习古代名贤的高尚品格和情操。

《陋室铭》【情境导入】同学们，假设有一座皇宫大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心的话，做若干伤天害理的事；还有一间简陋的屋子，那里绿色可人，有知音相伴，只要你想拥有，它便在你的眼前。

如果让你选，你要哪个呢？(选后者)恭喜你！你的思想境界已经和唐代著名文学家刘禹锡一样高了。

刘禹锡就有这样一间简陋的屋子，并曾为这间屋子写下铭文。

【新课解读】一、初读课文——整体感知1.教师有感情地范读课文，读出停顿和语气节奏，为学生进入情境创设氛围。

要求学生在听读过程中画出疑难字词。

2.学生自由朗读：(1)齐读课文，要求：字音读准确，读通课文，声音响亮，精神饱满。

(2)自由小声读，结合课文注释，利用工具书，掌握重点字词的读音和释义，疏通文意，并勾画出重点词句，提出疑难字词句。

(3)小组内解决疑难，同桌相互提问文中的重点词语解释及句子翻译，疏通文意。

3.应掌握的重点句子如下：(1)斯是陋室，惟吾德馨。

译文：这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

(2)苔痕上阶绿，草色入帘青。

译文：苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。

(3)谈笑有鸿儒，往来无白丁。

译文：与我谈笑的是博学的人，与我往来的没有不懂学问的人。

(4)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

(5)何陋之有？译文：有什么简陋的呢？4.全班解决小组提出的疑难问题，并翻译课文，教师适当点拨。

二、精读课文——深入探究1.本文哪句话提挈全文，点明主旨？讨论明确：斯是陋室，惟吾德馨。

2.文中“惟吾德馨”中的“德馨”体现在哪几个方面？请在文中找出相关语句，然后归纳，完成下表。

同桌讨论，交流明确：3.作者写自己“陋室”的同时，为什么又写“诸葛庐”“子云亭”呢？小组交流，明确：运用类比，以“庐”“亭”比“陋室”，以“诸葛”“子云”自比，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负，想在政治上和文学上都干出一番事业。

4.最后一句引用孔子的话有什么深意？讨论明确：用“何陋之有”反问，言外之意是“不陋”，与文章开头“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应，突出表明了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，是全文的点睛之笔。

5.本文采用了什么写法？表达了作者怎样的情怀？明确：托物言志。

借“陋室”表达一种不慕荣利、安贫乐道的情怀。

三、品读课文——写法赏析《陋室铭》的写作技法运用繁杂，在短短八十一字内运用了对比、对偶、白描、用典等手法，而且韵律感极强，读来如金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。

刘禹锡将散文特点与诗化语言相结合是本篇文章的语言特点，也是一种创新。

使得文章饱含理性而又不失其飞扬的文采，读来犹如行云流水般轻巧却又不失回味之隽永。

特点之一：言简。

用字简至极点，多一字，若画蛇添足；少一字，如群龙无首。

可见作者行文之老到。

全文仅八十一字，高度概括了“陋室”与“德馨”，并能在八十一字中运用多种手法。

而且很多是在一个句子中同步运用多种手法，在他的妙笔下展现了文字的独特魅力。

这对我们后人有一定的启迪作用。

合理的技巧运用，是增添文章魅力的好方法。

特点之二：韵美。

通阅全文，给人一种一唱一和的感觉。

抑扬顿挫，声情并茂，朗朗上口。

文章重在五言，又间以四言、六言，这种参差的句式，使文章节奏明快、语言错落有致，在听觉上给人美妙的音乐感。

特点之三：意长。

文毕意不尽，余味绵长。

《陋室铭》可谓十月酝酿、一朝分娩。

作者长期以来深悟宦海的起落沉浮，以陋室为出发点，思如泉涌，笔走龙蛇，一气呵成。

文中丝毫没有停顿的余地。

但其主旨如音乐般曲尽而余音绕梁。

结尾一个问号，更留给人们一个丰富的想象空间。

孔子的话是以一种反诘的修辞手法间接肯定，不是作者直接的肯定，孔子的说法就是绝对的正确吗？不同的人会有不同的思考。

四、拓展延伸1.根据本课所学，结合作者资料和时代背景，谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。

示例：我觉得刘禹锡是一个很有才华的人，有着立志为国的远大抱负。

虽然他参加了王叔文的政治改革，失败后长期遭受贬谪，但是这种际遇没有消磨刘禹锡与当时朝廷的腐败官员对抗的意志，正如这篇课文就是他被贬时所写，当地的官员是个小人，见刘禹锡遭到贬谪，就故意百般刁难他，在这样一种情况下，刘禹锡愤然提笔写下了这篇《陋室铭》。

2.给刘禹锡的陋室起一个雅称，也可以给刘禹锡的陋室送一块匾额，起名时要说说根据。

示例：(1)雅称——清心斋因为刘禹锡虽遭贬谪，身居陋室，但心境清明，交往高雅，情趣脱俗，不为名利所累。

(2)匾额——室陋德馨因为居室虽简陋，但居室主人品德高尚，有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

五、本课小结《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇葩。

它的显著特点就是文辞蕴藉、语言精辟，我们不但感受到作者坦荡乐观、洁身自好的文人情怀，而且品味到一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，的确是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

附板书设计：《爱莲说》【情境导入】同学们，我们刚刚学完了刘禹锡的《陋室铭》，接下来我们又要学习周敦颐的《爱莲说》。

两篇文章虽然相距几百年，但后人却常常很自然地把它们联系在一起。

他们像一对孪生姐妹，以其特有的光彩步入文学艺术殿堂。

两篇文章不仅呈现的主题相似，而且都托物言志，运用陪笔。

在结构的安排上，两篇文章又有异曲同工之妙。

【新课解读】一、初读课文——整体感知1.教师有感情地范读课文，读出停顿和语气节奏，为学生进入情境创设氛围。

要求学生在听读过程中画出疑难字词。

2.学生自由朗读：(1)齐读、轮读课文，要求：字音读准确，读通课文，声音响亮，精神饱满。

(2)自由小声读，结合课文注释，利用工具书，掌握重点字词的读音和释义，疏解文意，并勾画出重点词句，提出疑难字词句。

(3)小组内解决疑难，同桌相互提问文中的重点词语解释及句子翻译，疏通文意。

3.应掌握的重点句子如下：(1)水陆草木之花，可爱者甚蕃。

译文：水上、陆地上的各种花草，受人喜爱的特别多。

(2)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

译文：我唯独喜爱莲花出于淤泥而不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳。

(3)可远观而不可亵玩焉。

译文：可以远远地观赏却不可以靠近玩弄啊。

(4)菊之爱，陶后鲜有闻。

译文：对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有传闻(了)。

(5)牡丹之爱，宜乎众矣。

译文：对于牡丹的喜爱，人应当很多了。

4.全班解决小组提出的疑难问题，并翻译课文，教师适当点拨。

二、精读课文——深入探究1.试将赞美莲的句子找出来，思考作者是从哪几方面写莲的，赋予了莲什么品格，完成表格。

小组讨论，交流明确：2.作者托物言志，借赞美莲寄托了怎样的思想感情？交流明确：课文对莲花的描写和歌颂紧扣与君子气质相似之处着墨，借莲的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、不阿谀谄媚的品德，表达作者不慕名利、洁身自好的人生观，以及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会风气的慨叹和鄙弃。

3.作者写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写的用意是什么？小组讨论，全班交流明确：作者用菊花的傲然凌霜从正面来衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。

通过不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。

三、品读课文——写法赏析《爱莲说》为宋代散文中的上乘之作。

不仅思想深刻，情趣健康，其艺术手法亦别具特色。

全文仅一百一十九字，内蕴却无比丰富。

其中有对众花的叙述，有对莲花君子形象的描写铺陈，有对爱花态度的议论，有对内心感慨的抒情，而这一切又都为“爱莲”的主旨服务，主题思想十分鲜明。

又运用拟人化手法，将人类美好的品德情操赋予莲花，倍加礼赞，借花喻人，自况自励。

“隐逸者”“富贵者”“君子者”三者对比映衬，以揭示菊、牡丹、莲各自不同的形态与气质；并以菊为正衬，以牡丹为反衬，使莲花挺拔超群的高洁形象矗立于读者心中，歌颂了自己坚贞不渝的理想和洁身自爱的君子情操，对竞名逐利的世态人情表明了心迹，言已尽而意无穷，极富艺术感染力。

四、拓展延伸1.如何看待作者思想的局限性？示例：作者生活在封建社会里，面对当时的不良世风，能做到不同流合污，努力追求高洁的品格，这是难能可贵的。

当然，他因为愤世嫉俗而流露的那种孤芳自赏、自视清高的思想是有片面性的，也是不足取的。

2.你能再找出作者没有写到的莲的其他品质吗？示例：从莲浑身都是宝，可观赏可食用可入药，归纳莲的无私奉献精神；从莲茎随着水面的上升而增长，叶总浮在水面上总结莲的乐观向上、顽强拼搏的精神。

五、本课小结这篇短文托物言志，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。

将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。

句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。

附板书设计：。