先秦诸子论德八则(优质课件1)七年级语文下册

第三则： 1．重点词的理 二者不可得兼：得,能够；兼,同时占有 2．内容：谈论生命与道义不可兼得时要舍生取 义. 3．参考译文： 鱼是我所想要得到的,熊掌也是我所想要得到 的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那 么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了.生命是我所 想要得到的,大义也是我所想要得到的,如果 这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只 好舍弃生命而选取大义了。
第二则： 1．重点词的理 不以其道得之：以,凭借；道,正当的方法手 段.不处也：享有 不去也：摆脱（贫困） 2.内容：提出求取富贵要凭借道义. 3．参考译文： 富和贵,是人们所希望得到的；若不是按正道 所取得,这样的富贵是不应该要的.贫和贱,是 人们所厌恶的,但假如不是按正道来摆脱贫贱, 君子不会去摆脱它
孔子
先秦诸子
孟子(前372—前289)，名轲，战国中期鲁国邹 人。受业于子思(孔子之孙)之门人，曾游历 于宋、滕、魏、齐等国，阐述他的政治主张， 还曾在齐为卿。晚年退而著书，传世有《孟 子》七篇。他是战国中期儒家的代表。
孟子
孟子的思想来源于孔子。孟子把孔子的“仁” 发展为“仁政”的学说。他认为实行“仁 政”，就必须“制民恒产”，让每家农户有 百亩之田、五亩之宅，有起码的生产资料； “勿夺农时”，保证农民有劳动的时间； “省刑罚，薄税敛”，使人民有最低的物质 生活条件；加强道德教育，使人民懂得“孝 悌忠信”的道理。孟子看到人民遭受封建地 主阶级剥削压迫的苦难，企图采用这些措施 来缓和阶级矛盾，以巩固地主阶级的统治， 不过它对发展生产还是有好处的。
第一课时
激情导入
中国素以礼仪之邦、文明古国著称于世。 中华民族的传统美德源远流长，包含着极其 丰富而深刻的内容。课文所选的八则，都是 诸子在道德情操方面的论断。（板书课题）
诸子百家 是后世对先秦学术 思想人物和派别的 总称。 诸子：指孔子、老 子、庄子、墨子、 孟子、荀子等人物。 百家：指儒家、道 家、墨家、名家、 法家等学术流派。
老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家， 他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学 思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道 家学派，不但对我国古代思想文化的发展， 作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思 想文化的发展，产生了深远的影响。
检查预习 第一则： 1.重点词的理 色思温：色,脸色 貌思恭：貌,神情态度 事思 敬：事,做事 忿思难：难,后患,后果 见得思 义：得,所得 2.内容： 孔子在道德修养方面提出了九个方面的考虑。
墨子
曾师从史角之后，传其清庙之法。又学于儒 者，习孔子之术，称道尧舜大禹，明于 《诗》、《书》、《春秋》，因不满儒家礼 乐烦苛，于是弃周道而用夏政。宣扬兼爱、 非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、天 志、明鬼、非命，而以兼爱为核心，以节用、 尚贤为支点。其为人“以绳墨自矫，而备世 之急”(《庄子•天下》)。
后曾返回赵国，与临武君义兵于赵孝成王前， 以为“用兵攻战之本在乎壹民”，“善附民 者，是乃善用兵者也”《荀子•议兵》）。后 来荀子受楚春申君之用，为兰陵（今山东苍 水县兰陵镇）令。晚年从事教学和著述。
荀子
老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国 苦县（今鹿邑县）人。约生活于前571年至 471年之间。曾做过周朝的守藏史。老子幼年 牧牛耕读，聪颖勤快。晚年在故里陈国居住， 后出关赴秦讲学，死于扶风 。 老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即 《道德经》，也叫《老子》。它是老子用韵 文写成的一部哲理诗。它是道家的主要经典 著作，也是研究老子哲学思想的直接材料。 其《五千文》被日、前苏联、德、英等国视 为古代哲学中的奇葩而译出版。美国《纽约 时报》列其为世界十大古代作家之首。
同“仁政”学说相联系，孟子还提出了“民 贵君轻”的思想，说：“民为贵，社稷次之， 君为轻”(《孟子•尽心下》)。他认为君主只 有得到人民的拥护，才能取得和保持统治地 位，因此他主张国君要实行“仁政”，与民 “同乐”。对于残害百姓的国君，国人可以 杀。
墨子（约前468-376年）春秋末战国初思想家、 学者，墨家学派创始人。 姓墨名翟，鲁国人（滕州），墨子出身平民， 自称“北方之鄙人”(《吕氏春秋•爱类》)， 人称“布衣之士”(《吕氏春秋•博志》)和 “贱人”(《渚宫旧事》)，汉代王充甚至说： “孔墨祖愚，丘翟圣贤。”(《论衡•自纪》) 曾为宋国大夫，自诩“上无君上之事，下无 耕农之难”(《墨子•贵义》)，是同情“农与 工肆之人”的士人。
3．参考译文： 做一个君子,要老想着这九个方面：看到一 个现象时,要想一下,是否透过现象看到了本 质,是否真正理解、明白所看见和看到的东西； 听到什么的时候,要考虑一下,偏听了没有,轻 信了没有；说话处事时,要老想着自己的脸色 不要冰冷地板着,任何时候脸色都要温和才是； 要到考虑自己的态度是否恭谨,不论贵贱,自 己的态度都得恭敬；
说话时,要想一下,自己是否在撒谎.是否说了 实在话；做事时,要想一下自己是否在敬业、 认真；有问题或疑问时,是否马上问人了,以 求得正解.人非圣贤,孰能无惑?惑不从师.其 为惑也,终不解矣；自己要发脾气时,要想一 下所带来的不良后果.想一下你自己也反感别 人发怒；若是可以不劳而获时,要想一下是否 取之有道、得之有义,是否自己应该得到."
学习目标
1.知识目标 了解先秦诸子文学常识。 2.能力目标 学朗读文章，积累生字词，结合注释疏通文意。 3.情感目标 了解每则的内容，体会先秦诸子的主张和思想。
先秦诸子 孔子(公元前551--公元前479)，名丘,字仲 尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南) 人。 他是我国古代著名的思想家、教育家、儒家 学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十 二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子 还是一位古文献整理家，曾修《诗》、 《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》， 作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生 了极其深远的影响。
荀子（约前313-前238）名况，时人尊而号 为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改 称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人， 先秦著名思想家。 荀子早年游学于齐，因学问博大，“最为 老师”，曾三次担任当时齐国“稷下学宫” 的“祭酒”（学宫之长）。约公元前264年， ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ秦昭王聘，西游入秦，称秦国“百姓朴”、 “百吏肃然”而近“治之至也”。