第三讲：新闻评论的论据和论证_988801954

这场争论倒让我想起了“阿纳德的左腿”。阿纳德是美国独立战争初期 的名将，曾在与英军作战时左腿受伤，但后来却因名利之争而一怒投降了英 军，成了美国独立战争时期最大的叛徒。可美国人后来还是为他塑了像，纪 念他在战争初期的英雄业绩。不过美国人只塑了他为国负伤的左腿！ 还有，美国的阿灵顿竖立着一尊著名的青铜塑像：旗帜插在硫磺岛上。 描述的是六名美国海军陆战队员冒着炮火，将美国国旗插上硫磺岛主峰山顶 的场景。塑像完美地表现了将士们经过浴血苦战、夺取胜利那一光辉时刻的 气氛，充满了爱国主义精神与英勇阳刚之气的感染力，一向被认为是纪念二 战的经典。中间拿着旗杆的那个士兵则被树立为英雄典型，但这位老兄后来 出了不少丑闻，可美国人也没把这个士兵的塑像换一张脸。 我个人以为，这应该是对待历史人物、特别是复杂、矛盾人物时可资借 鉴的态度。功过两分。我们要纪念的是：这个历史人物在这个历史时刻，于 国于民有利的英雄行为。纪念此时此刻他们的勇气、他们的贡献、他们的牺 牲。我们相信，这个行为是人类精神的闪耀，有助于教育后人，提升人性。 这个历史人物在其他的历史时期做过什么，并不能抹杀他们在此时此刻的英 雄行为。好比大汉奸汪精卫，他年少时刺杀清摄政王“引刀成一快，不负少 年头”的行为，还是值得钦佩的。当然，这并不等于我们要忘掉他在抗战时 是一个大汉奸。 我的观点很简单：收复台湾的施琅，及上《恭陈台湾弃留疏》使台湾开 府的施琅，和阿纳德的左腿一样，还是值得敬重的。
第三讲：新闻评论的论据

新闻评论的三个主要组成

论点

论据 论证


新闻评论中的事实

在现实世界里判断为真的命题

事实的三大特征

结果性 共信性 可转述性
一、论据的类型

1、案例论据

历史案例 目击案例 报道案例

2、数据论据


采访数据 历史数据

3、公理论据 4、名言论据

这次采访的报道，正如我当初预料的一样，根本就没有发表出来。 此后不久，《南方周末》将李迎新和甘肃代课老师的生活状况报道出 来后，引起社会强烈关注，当初请我去的老师到兰州来找我，说他们 得到一些承诺，说要解决一些问题。但至今还是没有下文，而现在我 们听到的消息却是政府要清退他们，这或许意味着他们付出的青春就 永无补偿的可能了。

上周三，北京的多家媒体都报道了一名外 国女子在北京深夜的街头被刺身亡的消息， 对案发现场和案发情状的描写甚惨，我读 后心情很难平静，她是在遭遇一伙歹徒抢 劫的情况下，因为反抗而被乱刀追杀砍死 在街头的，血迹长达数十米。我不觉想象 着那名女子最后的时候内心的绝望——她 在想什么呢？

睢宁县公民个人生活信息在报纸上刊登： 评为“招商引资、平民英雄”被表彰+20分 拾金不昧被宣传报道+15分恶意欠缴电话费-20分 受到党内严重警告处分-30分„„ 公民被划ABCD四等级 这段类似学生操行考核的记录，来自3月15日出现在西祠“睢宁论坛 官方版”的《全县2010年1-2月份大众信用信息征集及信用分值加减情 况》，发布单位是“睢宁县大众信用征集管理办公室”（以下简称“睢 宁征信办”）。
3月22日，睢宁征信办将大众信用加减分情况，在睢宁官方网站“中 国睢宁”和睢宁县委主办的赠报《今日睢宁》上发布，除了公布公民的 姓名、单位/住址和加减分分值及原因外，还醒目地提醒，被公布了优良 信息的个人，在各种审查和执照、贷款等申请方面将被优先考虑，而被 公布不良信息的个人，则要被“从严把关”。在公布的1926条不良信息 中，包括恶意欠缴税费、闯红灯、生二胎、欠贷款等。这些行为全部被 量化为分数，并将公民个人评为ABCD四个等级。


这都是一些40岁左右的中年人，当老师已经十几二十年。他们都有 教师证，不少还有中级职称，有些还有获奖证书。他们的工资是一月100 元左右，就是说，上一节课的报酬只有一毛多。老师们有的重病无法治 疗，有的至今无法找到对象成家婚配，有的家庭离异。从他们提供的材 料和叙述看，他们不是代课老师，而是民办老师。他们也不承认他们是 代课老师，而是民办老师。而有关部门却一口咬定他们是代课老师而不 是民办老师。纠纷的症结就在他们到底是民办老师还是代课老师的身份 认定上。 按照国家规定，1984年后不再招收民办老师。此后，国家陆续将 1984年前的民办老师转正为公办老师。但是，1984年以后，乡村教师严 重缺人，学校、乡镇又聘请了一些老师。这些招聘的老师，就不叫民办 老师，而叫代课老师。G县的100多名老师大多是1985年、1986年招收的。 但是，这些老师交给记者看的文件证明，当年G县教育、财政部门明确发 文，补充招收这些老师为民办老师。就是说，民办老师的身份是教育局、 财政局等认可的，既然是民办老师，就应该享受相应的转正待遇。

要求：精炼，根据自己的需要来化用

吾所为《外债评议》方始脱稿，而政府向美国借一万万元 新外债之议，据道路传言，则契约已彼此画诺矣。 ——梁启超，1909，《评一万万元新债》

“为了吸引像您这样的公司，我们夷平高山、砍光丛林、 填平沼泽、让河流改道，重建城填„„我们所做的一切都 是为了让您在我们国家能有一个更便捷的做生意环境”— ——这是当年菲律宾政府为招商引资在美国《财富》杂志 上做的广告。这种引资够疯狂了，可相比之下，如今我们 一些地方政府似乎更疯狂，为引来资本，“砍光丛林”已 不算什么，甚至突破了底线不惜在政治制度上迎合商人。 ——曹林，《官给商打分》，《中国青年报》2006年 8月4日


第二天，记者联系到G县教育局的副局长。这位副局长也是民办老师 出身，自称对于代课老师或者民办老师的处境深怀同情，但一位穿着花 花公子衬衫的工作人员当场说了这么一句话：“他们不愿意一月拿100元， 可以走人，没有人非留住他不放。” 对于代课老师或者民办老师的问题，记者了解的与他们提供的材料 基本一致。就是，政府认为他们是在国家停止录用民办老师之后，由有 关部门招聘的代课老师，不是民办老师，因此，不能享受转正和提高工 资的待遇；但是，县教育局、财政局当时确实发文录用了这些老师，文 件称他们是“民办老师”。 如果是民办老师，那就应该转正，但是，这不符合国家政策；如果 是代课老师，那么，他们的收入实在太低，作为这些老师雇主的县级政 府应该提高他们的劳动报酬。但是，这位副局长说，这个县是一个贫困 县，财政收入极低，根本不可能拿出数百万元的资金，提高这些代课老 师的工资。不过，这位副局长承诺他们在研究这个问题，准备适当提高 待遇。
3、接近



4、新鲜

收复台湾的施琅与阿纳德的左腿 近日，随着以清政府武力收复台湾为题材的电视连续剧《施琅大将军》 在中央电视台晚间黄金时段的播出，在网上关于施琅的争论也火热起来。 正方说：施琅是民族英雄，收复台湾，功在千古。反方说：民族败类， 无耻汉奸！说，施琅自称十七岁即作贼，南明隆武朝时参加了黄道周援助金 声的义兵，因为黄道周不听其建议而出逃投靠郑芝龙，后随郑芝龙降清，在 镇压广东抗清起义活动中罪恶累累。因为不 得李成栋信任，自感前途无望， 后来又投靠郑成功抗清义师，成为郑军的重要将领，但后因微嫌与郑成功发 生矛盾，酿成父、弟被诛杀的大戾，又再次降清。南明永历帝死二十一年后， 施琅灭掉了中国最后一个抗清基地台湾。施琅的一生，没有忠义观念，先做 明人，再做清将，又做明人，复做清将，反复小人一个，这样的人有什么资 格作为民族英雄？ 坦白地说，我一贯并不喜欢很多热播的所谓“历史正剧”，觉得它对历 史的篡改比戏说剧危害还大。但是，高举道德的杀威棒，斥施琅为“民族败 类，无耻汉奸”，却也流于粗糙简单了。历史是复杂的、变幻的，而历史中 的人更是矛盾的、多层面的。简单地给之戴上一顶“英雄”的桂冠，将之捧 上天；或扣上一顶“汉奸”的大帽子，然后乱棍打死。都是不可取的。
我們雖然指出英國傳統政策的弱點，但並不希望英國紳士會馬上作極大角度的轉變，因 此，我們不得不時常警戒著不要過份相信唐寧街路線，時常警戒著不要做英國傳統政策下的 『賄賂品』─犧牲一部分以滿足侵略者暫時的慾望的『賄賂品』；而賄賂的結果，必然非犧 牲全部不可！
三、作为论据的事实要求

1、没有争议 2、与论点和评论对象相关
农村代课老师现象确实是一个复杂问题。农村缺少老师，正规的 大学生不想去农村，当地就从高考落榜的青年中聘请老师；可是，政 府没有钱或者不愿给钱，他们的报酬极低。当年国家一次性解决了民 办老师，但后来就冒出了代课老师，因为不聘请这些老师，学校无法 开张；现在，国家又要彻底清退代课老师，但是，乡村学校缺少师资 的现状没有改变，当地政府必然还要继续从农民中聘请老师，到那时， 不知名称又叫什么了。
四、作为论据的事实类型

1、直接的事实材料


第一手的采访、调查，掌握第一手的证据，也 被称为调查性的评论； 调查性评论少的三个原因

（1）传统写作方式依赖 （2）发展路径依赖 （3）成本限制

对代课老师的一次心酸采访
近日，教育部门说要清退代课教师。我不知道清退的具体安排，但 想到去年的一次关于代课老师的采访，心中感慨良多。 去年，由兰州市某高校到甘肃省渭源县挂职县委副书记的李迎新， 写了一篇叫作《代课教师———被忽视的弱势群体》的长篇文章。领导 将文章交给我，让我编辑发表在《甘肃日报》的《观察》版上。发表后 不久，甘肃G县的一些代课老师，托人请我去采访。 我和《中国青年报》记者到了G县。一到当地，老师们从火车站偷偷 地接到我们，他们说，县上公安局已经在注意他们的行踪。当他们发现 没有人跟踪的时候，才把我们拉到一个僻静的地方。他们说，县教育局 强迫他们写保证书，不上访，不接受采访。公安局监督他们的行踪，他 们换了手机，等等。


奧斯丁張伯倫是典型的英國政治家，但他除有一般『英國紳士』的優點以外，在國際關 係的瞭解程度上，比一般『英國紳士』要更能把握現實。傳統的英國對外政策，是『怕事』 和『取巧』。奧斯丁張伯倫在一九二五年簽訂洛加諾公約時，敢不顧英國國內的攻擊而接受 保障的義務，這就是他的見解高出於一般『英國紳士』的地方。 英國『怕事』政策所產生的必然結果，是事件發生得愈多而愈益擴大；『取巧』政策的 結果，是『弄巧成拙』。在遠東方面是如此，在地中海方面也是如此。英國的紳士們似乎在 飽經教訓之後只有一些『覺悟』了，但是『覺悟』的程度是很有限的，在遠東和地中海問題 上，事實所表現的，並沒有改變傳統的『怕事和取巧』政策的本質，所差異的不過程度的不 同而已。而這種小部份的改變，必然並不會得到什麼好結果。