桃花源记背诵版
(完整版)部编版教材八年级下册语文背诵篇目
题破山寺后禅院送友人
【唐】常建【唐】李白
清晨入古寺，初日照高林。青山横北郭，白水绕东城。
曲径通幽处，禅房花木深。此地一为别，孤蓬万里征。
山光悦鸟性，潭影空人心。浮云游子意，落日故人情。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
《小石潭记》
【唐】柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
《虽有嘉肴》
【《礼记》】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
《大道之行也》
【《礼记Байду номын сангаас】
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。《马说》
部编版八年级下册语文必背古诗文(完整版)
部编人教版八年级语文下册古诗文背诵篇目《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
《式微》式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！《子衿》青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！《卖炭翁》卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
语文八年级上册人教版需要背诵的课文
语文八年级上册人教版需要背诵的课文第二单元：朱自清的《背影》和鲁迅的《阿长与山海经》很重要，但不要背，要牢牢掌握
第五单元：21古文《桃花源记》要背全文。
22《陋室铭》《爱莲说》全要背下来。
23《核舟记》背二至四段。
24《大道之行也》要背全文。
25杜甫诗三首：《望岳》《春望》《石壕吏》要背下来。
第六单元：26郦道元的《三峡》要背全文。
27短文两篇：陶弘景的《答谢中书书》和苏轼的《记承天寺夜游》要背全文。
29张岱的《湖心亭看雪》要背全文。
30陶渊明的《归园田居》其三，王维的《使至塞上》，李白的《渡荆门送别》，陆游的《游山西村》要背。
最好趁暑假快点背，有很多，我们以前都是在暑假里背掉的！！！
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2020上海高考语文背诵篇目(校正版)
2020年上海高考语文背诵篇目初中《小石潭记》从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
《核舟记》明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。
尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。
中轩敞者为舱，箬篷覆之。
旁开小窗，左右各四，共八扇。
启窗而观，雕栏相望焉。
闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。
东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之:珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。
又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。
而计其长曾不盈寸。
《黄生借书说》黄生允修借书。
随园主人授以书而告之曰：“书非借不能读也。
人教版初中语文背诵课文 八年级(上)
21．桃花源记东晋陶渊明晋太元中，武陵人,捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山。
山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（huò）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。
有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要（yāo）（通“邀”）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
渔人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。
太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终, 后遂无问津者。
22．短文两篇陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？爱莲说⑴(北宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃【2】。
晋陶渊明独爱菊【3】。
自李唐来，世人盛爱牡丹【4】。
予独爱莲之出淤泥【5】而不染【6】，濯清涟而不妖【7】，中通【8】外直【9】，不蔓不枝【10】，香远益清【11】，亭亭净植【12】，可远观而不可亵玩【13】焉。
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》知识点一、作者简介陶渊明(约365—427)，又名潜，字元亮。
自号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江)人，东晋诗人，是我国文学第一位田园诗人。
辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。
其诗文语言质朴、自然又颇为精练，具有独特风格。
二、故事背景本文大约写于公元421年，当时政治黑暗，战乱频繁，生灵涂炭。
其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他无法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想。
《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
三、文体知识“记”是古代的一种文体，可以叙事、描写、状物，也可抒情、议论、说明，通常的写法是寓情理于事、景、物之中，或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案
【导语】《桃花源记》是东晋⽂学家陶渊明的代表作之⼀，是《桃花源诗》的序⾔，选⾃《陶渊明集》。
此⽂借武陵渔⼈⾏踪这⼀线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、⾃由平等⽣活的描绘，表现了作者追求美好⽣活的理想和对当时的现实⽣活不满。
以下是为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
部编版⼋年级下册语⽂第9课《桃花源记》课⽂原⽂ 晋太元中，武陵⼈捕鱼为业。
缘溪⾏，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中⽆杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔⼈甚异之，复前⾏，欲穷其林。
林尽⽔源，便得⼀⼭，⼭有⼩⼝，仿佛若有光。
便舍船，从⼝⼊。
初极狭，才通⼈。
复⾏数⼗步，豁然开朗。
⼟地平旷，屋舍俨然，有良⽥美池桑⽵之属。
阡陌交通，鸡⽝相闻。
其中往来种作，男⼥⾐着，悉如外⼈。
黄发垂髫，并怡然⾃乐。
见渔⼈，乃⼤惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作⾷。
村中闻有此⼈，咸来问讯。
⾃云先世避秦时乱，率妻⼦⾢⼈来此绝境，不复出焉，遂与外⼈间隔。
问今是何世，乃不知有汉，⽆论魏晋。
此⼈⼀⼀为具⾔所闻，皆叹惋。
余⼈各复延⾄其家，皆出酒⾷。
停数⽇，辞去。
此中⼈语云：“不⾜为外⼈道也。
” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣⼈随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘⼦骥，⾼尚⼠也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂⽆问津者。
部编版⼋年级下册语⽂第9课《桃花源记》知识点 ⼀、作者简介 陶渊明(约365—427)，⼜名潜，字元亮。
⾃号五柳先⽣，卒后私谥靖节，世称靖节先⽣。
浔阳柴桑(今江西九江)⼈，东晋诗⼈，是我国⽂学第⼀位⽥园诗⼈。
辞赋以《归去来兮辞》最有名，有《陶渊明集》传世。
其诗⽂语⾔质朴、⾃然⼜颇为精练，具有独特风格。
⼆、故事背景 本⽂⼤约写于公元421年，当时政治⿊暗，战乱频繁，⽣灵涂炭。
其时陶渊明已归隐多年，对于战乱造成的苦难，有着深切的感受，但他⽆法改变现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了⼀个与污浊⿊暗社会相对⽴的美好境界，以寄托⾃⼰的政治理想。
人教版初中语文要求背诵的内容
要求背诵的内容一、七年级上册【观沧海】（曹操"东汉）【次北固山下】（王湾"唐）【钱塘湖春行】（白居易"唐）【天净沙"秋思】（马致远"元）【龟虽寿】（曹操东汉）【过故人庄】（孟浩然"唐）【题破山寺后禅院】（常建"唐）【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白"唐）【夜雨寄北】（李商隐"唐）【泊秦淮】（杜牧"唐）【浣溪沙】（晏殊"宋）【过松源晨炊漆公店】(杨万里"南宋)【如梦令】（李清照"南宋）【观书有感】（朱熹"南宋）二、七年级下册【木兰诗】（北朝民歌）【山中杂诗】（吴均"南朝）【竹里馆】(王维"唐)【峨眉山月歌】(李白唐) 【春夜洛城闻笛】(李白唐)【逢入京使】(岑参"唐) 【滁州西涧】(韦应物"唐)【江南逢李龟年】(杜甫唐) 【送灵澈上人】（刘长卿"唐）【约客】（赵师秀"南宋）【论诗】（赵翼"清）三．八年级上册（一）课内古诗【望岳】（杜甫）【春望】（杜甫）【石壕吏】（杜甫）【归园田居 (其三)】（陶渊明"东晋）【使至塞上】（王维"唐）【渡荆门送别】（李白）【游山西村】（陆游"南宋）（二）课外古诗词【长歌行】（汉乐府）【野望】（王绩"唐）【早寒江上有怀】（孟浩然"唐）【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）【黄鹤楼】（崔颢"唐）【送友人】（李白）【秋词】（刘禹锡" 唐）【鲁山山行】（梅尧臣"北宋）【浣溪沙】（苏轼"北宋）【十一月四日风雨大作】（陆游）四．八年级下册（一）课内部分【酬乐天扬州初逢席上见赠】（刘禹锡"唐）【赤壁】（杜牧"唐）【过零丁洋】（文天祥"南宋）【水调歌头】（苏轼北宋）【山坡羊"潼关怀古】（张养浩"元）【饮酒（其五）】（陶渊明东晋）【行路难】（李白唐）【茅屋为秋风所破歌】（杜甫唐）【白雪歌送武判官归京】（岑参"唐）【己亥杂诗】（龚自珍"清）（二）课外部分【赠从弟】（刘桢"东汉）【送杜少府之任蜀州】（王勃"唐）【登幽州台歌】（陈子昂"唐）【送元二使安西】（王维唐）【宣州谢朓楼饯别校书叔云】（李白）【早春呈水部张十八员外】（韩愈）【无题】（商隐"唐）【相见欢】（李煜"五代南唐）【登飞来峰】（王安石"北宋）【清平乐"村居】（辛弃疾南宋）五．九年级上册（一）、课内古诗词【望江南】（温庭筠"唐）【渔家傲 "秋思】（范仲淹"北宋）【江城子"密州出猎】（苏轼北宋）【武陵春】（李清照"南宋）【破阵子"为陈同甫赋壮词以寄之】（辛弃疾南宋）【沁园春雪】（毛泽东）（二）课外古诗词【观刈麦】（白居易"唐）【月夜】（刘方平"唐）【商山早行】（温庭筠）【卜算子"咏梅】（陆游）【破阵子】（晏殊"宋）【浣溪沙】（苏轼）【醉花阴】（李清照）【南乡子"登京口北固亭有怀】（辛弃疾南宋）【山坡羊"骊山怀古】（张养浩元【朝天子"咏喇叭】（王磐"明）六．九年级下册（一）课内古诗【关雎】【蒹葭】《诗经》（（一）课外古诗词【从军行】（杨炯"唐）【月下独酌】（李白唐）【羌村三首】（杜甫唐）【登楼】（杜甫唐）【走马川行奉送封大夫出师西征】（李白唐）【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈唐）【望月有感】（白居易唐）【雁门太守行】（李贺"唐）【卜算子"送鲍浩然之浙东】（王观"宋）【别云间】（夏完淳"明）文言文七上《童趣》（沈复清）《论语》十则《世说新语》两则——《咏雪》《陈太丘与友期》（刘义庆南朝）《智子疑邻》（《韩非子》）（不背诵）《塞翁失马》（《淮南子》）（不背诵）《山市》（蒲松龄）（不背诵）七下《口技》（林嗣环清）《夸父逐日》（《山海经》）《共工怒触不周山》（《淮南子》）《伤仲永》（王安石）（不背诵）《孙权劝学》（《资治通鉴》）（不背诵）《狼》（蒲松龄）（不背诵）八上《桃花源记》（陶渊明）《陋室铭》（刘禹锡）《爱莲说》（周敦颐）《核舟记》（2-4段）（魏学洢）《大道之行也》（《礼记》）《三峡》（郦道元）《答谢中书书》（陶弘景）《记承天诗夜游》（苏轼）《湖心亭看雪》（张岱）《观潮》（周密）（不背诵）八下《与朱元思书》（吴均）《五柳先生传》（陶渊明）《马说》（韩愈）《送东阳马生序》（宋濂）《小石潭记》（柳宗元）《岳阳楼记》（范仲淹）《醉翁亭记》（欧阳修）《满井游记》（袁宏道）（不背诵）九上《出师表》（诸葛亮）《陈涉世家》（《史记》）《唐雎不辱使命》（《战国策》）《隆中对》（陈寿）九下《公输》（《墨子》）（不背诵）《得道多助，失道寡助》（《孟子·公孙丑下》）《生于忧患，死于安乐》（《孟子·告子下》）《鱼我所欲也》（《孟子·告子上》）《惠子相梁》《庄子与惠子游于濠梁》（《庄子·秋水》）（不背诵）《曹刿论战》（《左传》）《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）《愚公移山》（《列子·汤问》）（不背诵）现代诗文七上《春》（朱自清）《秋天》（何其芳）《金色花》（泰戈尔）《荷叶母亲》（冰心）《天上的街市》《静夜》（郭沫若）七下《假如生活欺骗了你》（普希金）八上无八下《雷电颂》（话剧《屈原》郭沫若）九上无九下《我爱着土地》（艾青）《乡愁》（余光中）《我用残损的手掌》（戴望舒）《祖国啊，我亲爱的祖国》（舒婷）名著阅读七上《繁星》《春水》《伊索寓言》七下《童年》《昆虫记》八上《朝花夕拾》《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》八下《海底两万里》《名人传》九上《水浒》《傅雷家书》《培根随笔》九下《格列佛游记》《简·爱》。
人教版初中语文背诵(全)
七年级上册课文背诵第五课童趣(沈复(P19余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。
又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。
余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
第十课《论语》十则(P43子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》子曰:“温故而知新,可以为师矣。
”(《为政》子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。
” (《为政》子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!” (《为政》子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
” (《里仁》子曰:“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
” (《述而》曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。
” (《子罕》子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。
” (《卫灵公》第十四课秋天(何其芳(P62震落了清晨满披着的露珠,伐木声丁丁地飘出幽谷。
放下饱食过稻香的镰刀,用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。
秋天栖息在农家里。
向江面的冷雾撒下圆圆的网,收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。
芦篷上满载着白霜,轻轻摇着归泊的小浆。
秋天游戏在渔船上。
草野在蟋蟀声中更寥阔了。
溪水因枯涸见石更清冽了。
牛背上的笛声何处去了,那满流着夏夜的香与热的笛孔?秋天梦寐在牧羊女的眼里。
八年级下册语文古诗文 注音朗读背诵版
卜算子·黄州定慧院寓居作 宋 苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥 缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省xǐng。拣jiǎn尽寒枝不肯 栖qī，寂寞沙洲冷。
Hale Waihona Puke 卜算子 咏梅宋 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁， 更着zhuó风和雨。
桃花源记 陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路 之远近。忽逢桃花林， 夹（jiā）岸数百步，中 无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复 前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有 光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。 复行数十步，豁（huò）然开朗。土地平旷，屋 舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。 阡（qiān）陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往 来种（zhòng）作，男女衣着（zhuó），悉如外 人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
一车炭，千余斤，宫使驱将jiāng惜不得。半匹红 纱一丈绫，系xì向牛头充炭直。
题破山寺后禅院 唐·常建
清晨入古寺，初日照高林. 竹径jìng通幽处，禅房花木深.
山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁lài此俱寂，但余钟磬qìng声。
送友人 唐 李白
青山横北郭，白水绕东城。 此地一为wéi别，孤蓬péng万里征。
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为(wéi)鲲(kūn)。鲲之大，不 知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背， 不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是 鸟也，海运则将徙(xǐ)于南冥(míng)。南冥者，天 池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰： “鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟(tuán)扶摇而 上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃 也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪yé？ 其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣yǐ。
高一语文文言文背诵篇目人教版
高一语文文言文背诵篇目人教版1、论语2、鱼我所欲也孟子3、生于忧患，死于安乐孟子4、曹刿论战《左传》5、邹忌讥笑齐王纳谏6、出师表诸葛亮7、桃花源记陶渊明8、三峡郦道元9、 (马说道)杂说四韩愈10、小石潭记柳宗元11、陋室铬刘禹锡12、岳阳楼记范仲淹13、醉翁亭记欧阳修14、记承天寺夜游苏轼15、爱莲说周敦颐16、送东阳马生序宋濂17、第一关雎《诗经》关关雎鸠，在河之洲。
窈宨淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈宨淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈宨淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈宨淑女，钟鼓乐之。
18、蒹葭《诗经》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且之乐。
溯游等从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
19、观沧海曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
20、饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言!21、送来杜少府之出任蜀川王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共粘巾。
22、次北固山下王湾客路青山下，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达，归雁洛阳边。
23、并使至纳上王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落下日圆。
萧关可逢祗骑著，都群牧在燕然。
24、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花丁年子规落花，闻道龙五字过五溪。
我寄愁心与明月，随其君直至夜郎西!25、行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
部编版中考语文古诗文默写背诵复习八年级下册古诗文默写与背诵(诵读篇)
八年级下册古诗文默写（诵读篇）（一）桃花源记（陶渊明）1.黄发垂髫，并怡然自乐。
（陶渊明《桃花源记》）2.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境_。
(陶渊明《桃花源记》)3.陶渊明写渔人进入桃花源，对老人孩子生活状态用了一个短语进行评价是：怡然自乐。
4.《桃花源记》中表现村中人与世隔绝、不知世外朝代更替的句子是：问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
5.《桃花源记》中与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相同的句子是：复行数十步，豁然开朗。
（二）小石潭记（柳宗元）1.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
2.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
3.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
4.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
5.日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
6.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
7.坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
8.《小石潭记》中表现作者的心情由乐转悲，“记之而去”的原因的句子是“_以其境过清”。
9.在《小石潭记》中，潭中鱼可谓十分可爱，它们“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽似与游者相乐。
”10.《小石潭记》中与《与朱元思书》一文中“游鱼细石，直视无碍”一句有异曲同工之妙的语句是：日光下澈，影布石上。
（三）关雎（《诗经》）1.“窈窕淑女，君子好述”，古老的恋歌，唱出对美好爱情的向往。
“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，庄子奇妙的想象有着对精神自由的渴望。
2.《关雎》中的主人公由“关关雎鸠，在河之洲”引起“_窈窕淑女，君子好逑”的美好联想；“悠哉悠哉，辗转反侧”则描写了他求之不得的相思之苦。
（四）蒹葭（《诗经》）1.《诗经》中常用的一种表现手法是比兴。
《关雎》中由雎鸠鸟引起美好联想，表现男女爱情的千古名句是关关雎鸠，在河之洲。
(完整版)初中古诗文必备背诵篇目60篇
初中古诗文背诵篇目1.《孔子语录》子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“温故而知新，能够为师矣。
”子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。
”子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
”子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’ 也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’ 也。
”子曰：“默而识之，学而不厌，不胜其烦，何有于我哉?”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”子曰：“吾尝成天不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”2. 《鱼我所欲也》孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不能够得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不能够得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如令人之所欲莫甚于生，则凡能够得生者何不用也？令人之所恶莫甚于死者，则凡能够辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则能够辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识困穷者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识困穷者得我而为之：是亦不能够够已乎？此之谓失其本心。
3. 《生于忧患，死于安乐》孟子舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能够。
人恒过，此后能改；困于心，衡于虑，此后作；征于色，发于声，此后喻。
必背初中文言文
部编版初中语文必背文言文1.七年上古文：（2篇）《论语》《诫子书》《论语》十二章【背诵】1.子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2.曾子曰:“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”3.子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”4.子曰:“温故而知新，可以为师矣。
”5.子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。
”6.子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”7.子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”8.子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”9.子曰:“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”10.子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”11.子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”12.子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《诫子书》【背诵】作者：诸葛亮【三国蜀】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！2.七年下古文：（4篇）《木兰诗》《陋室铭》《爱莲说》《河中石兽》《木兰诗》【背诵】唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。
女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
将军百战死，壮士十年归。
桃花源记顺口溜背法
桃花源记顺口溜背法
《桃花源记顺口溜背法》
传说在清朝，有一位叫黄道婆的老者，他发现了一个神奇的地方，即桃花源。
这里没有烦恼，没有贪婪，没有纷争，只有平和、宁静和幸福。
黄道婆将这个神奇的地方描述成一首顺口溜：“桃花源里没有烦恼，桃花源里没有贪婪，
桃花源里没有纷争，桃花源里满是平和、宁静和幸福。
”
这首顺口溜成为人们背诵《桃花源记》的最佳方法，它不仅能帮助人们记住故事，而且能让人们想象桃花源的神奇景象。
人们也常常用这首顺口溜来激励自己，提醒自己要追求平和、宁静和幸福的生活。
《桃花源记》不仅是一部经典的文学作品，它还让我们懂得了什么是真正的幸福，即宁静、平和、和谐，而不是追求物质享受和抢夺。
它也让我们懂得了要追求幸福，就要摒弃贪婪、纷争和烦恼，坚持和谐、宁静和平和。
(完整)部编版教材八年级下册语文背诵篇目
部编版教材八年级下册语文背诵篇目《桃花源记》【晋】陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
《小石潭记》【唐】柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
桃花源记(孩子背诵打印)
桃花源记作者：陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
白话译文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。
一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。
渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船，从洞口进去了。
起初洞口很狭窄，仅容一人通过。
又走了几十步，突然变得开阔明亮了。
（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。
设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。
桃花源记背诵版
晋太元中 ,武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
加点字及意思：为业：把……作为谋生手段。
为：作为。
欲：想要。
缘：沿着，顺着。
行：行船。
远近：偏义副词，这里指远。
忽逢：忽然遇到。
夹岸：夹着两岸生长。
杂：别的，其它的。
芳：泛指花卉。
鲜美：鲜嫩美丽。
落英：落花。
一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
甚：很，非常。
穷：尽，穷尽，此指走完。
异：惊异，诧异。
意动用法，这里的意思是“对…… 感到诧异”。
翻译：晋朝太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。
(有一天)他顺着小溪划船，忘记了路程的遥远。
忽然遇到(一片)桃花林，夹在溪水两岸达到几百步，中间没有别的树。
花草鲜艳美丽，坠落的花瓣交错杂乱。
渔人对此感到非常诧异。
又向前划行，想要走到桃花林的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（huò）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
加点字及意思：林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源处就没有了。
便：于是，就。
得：看见。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
若：好像。
舍：放弃。
初：起初，刚开始。
才：仅仅。
通：通过。
复：又。
行：行走。
豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子；开朗：开阔而明亮。
形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮平：平坦。
旷：宽阔。
舍：房屋。
俨然：整齐的样子。
之：助词，起语法作用，无实意。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。
阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。
交通，交错相通。
鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。
种作：耕种劳作。
衣着：穿着打扮。
悉：全，都。
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晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
加点字及意思：为业：把……作为谋生手段。
为：作为。
欲：想要。
缘：沿着，顺着。
行：行船。
远近：偏义副词，这里指远。
忽逢：忽然遇到。
夹岸：夹着两岸生长。
杂：别的，其它的。
芳：泛指花卉。
鲜美：鲜嫩美丽。
落英：落花。
一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
甚：很，非常。
穷：尽，穷尽，此指走完。
异：惊异，诧异。
意动用法，这里的意思是“对……感到诧异”。
翻译：晋朝太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。
(有一天)他顺着小溪划船，忘记了路程的遥远。
忽然遇到(一片)桃花林，夹在溪水两岸达到几百步，中间没有别的树。
花草鲜艳美丽，坠落的花瓣交错杂乱。
渔人对此感到非常诧异。
又向前划行，想要走到桃花林的尽头。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍（shě）船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁（huò）然开朗。
土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。
阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。
黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。
加点字及意思：林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源处就没有了。
便：于是，就。
得：看见。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
若：好像。
舍：放弃。
初：起初，刚开始。
才：仅仅。
通：通过。
复：又。
行：行走。
豁然开朗：豁然：开阔敞亮的样子；开朗：开阔而明亮。
形容由狭窄幽暗一变而为开阔明亮平：平坦。
旷：宽阔。
舍：房屋。
俨然：整齐的样子。
之：助词，起语法作用，无实意。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。
阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。
交通，交错相通。
鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。
种作：耕种劳作。
衣着：穿着打扮。
悉：全，都。
外人：世外之人。
黄发垂髫：指老人和小孩。
黄发，旧指长寿的特征，这指老人。
垂髫，垂下来的头发，这里指小孩子。
（借代修辞）并：都。
怡然：愉快、高兴的样子。
翻译：桃花林在溪水发源的地方就到头了，于是看到一座山。
山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。
(渔人)离开小船，从洞口进入。
开始非常狭窄，仅仅能一个人通过。
又向前走了几十步，眼前一下子开阔敞亮起来。
（呈现在眼前的是）（这里）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类的景物。
田间小路交错相通，（村落间）互相都能听见鸡鸣狗叫的声音。
在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，全都和桃花源外面的人一样。
老人和小孩，都非常快乐的样子。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人，来此绝境，不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去，此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。
”
加点字及意思：乃：竟。
大：很，非常。
从来：从……地方来。
具：通“俱”，详细、详尽。
之：代词，指代桃源人所问问题。
要（yāo）：
通“邀”，邀请。
咸：副词，都，全。
问讯：询问打探（消息）。
云：说。
先世：祖先。
妻子：指妻子、儿女。
邑人：同乡的人。
乡邻。
率：率领。
绝境：与世隔绝的地方。
复：再，又。
焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。
遂：于是外人：桃花源以外的人。
间隔：隔绝。
今：现在。
乃（乃不知有汉的乃）：竟然。
无论：不要说，（更）不必说。
（古今异义）为：给。
具言：详细地说。
（具：通“俱”详细、具体。
）所闻：指渔人所知道的世事。
（闻：知道，听说）叹惋：感叹惊讶。
延至：邀请到。
（延，邀请。
）停：停留。
辞：告辞。
去：离开语：对……说，告诉。
不足：不值得。
为：介词，向、对。
翻译：( 桃花源里面的人)见了渔人，竟然非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)都详尽地回答了。
他们就邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱，带领妻子和儿女及乡人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人隔离不通音信。
他们问现在是什么朝代，（桃源里的人）竟然不知道汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，（他们听了)都感叹、惊讶。
其余的人都各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒和食物来(款待他)。
渔人停留了几天，就告别离开了。
桃花源里的人对他说：“(这里的事)不值得对外面的人说。
”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。
太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
加点字及意思：便扶向路：就沿着原来的路回去。
扶：沿着、顺着。
向：原来的。
处处志之：处处都做了标记。
志：名词作动词，做标记。
及：到达。
郡下：太守所在地，指武陵。
诣：拜访。
如此：像这样。
即：立即，马上。
遣：派遣。
寻向所志：寻找原先所做的标记。
所志，所做的标记。
志:标记。
向：原来的。
遂：最终。
复：再。
得：找到。
翻译：他出桃花源后，找到他的船，就沿着之前的路(回去)，（一路上）到处做标记。
到了郡城下（武陵郡城），拜访了太守，说了在桃花源的奇遇。
太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的标记，最终还是迷失了方向，再也没找到（通往桃花源）路。
南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。
加点字及意思：高尚：品德高尚。
士：隐士欣然：高兴的样子。
规：计划，打算。
果：实现。
寻：不久。
终：死亡。
问津：津：渡口。
问津：探询渡口。
这里是探访，访求的意思。
翻译：南阳的刘子骥，是一个品德高尚的名士。
听说了这件事，高兴地计划要去（探访）。
没有实现（愿望），不久就病死了。
此后就（再也）没有探访(桃花源)的人了。
晋/太元中，武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。
忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍船，从/口入。
初/极狭，才/通人。
复行/数十步，豁然/开朗。
土地/平旷，屋舍/俨然，有
/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通，鸡犬/相闻。
其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。
黄发/垂髫，并/怡然自乐。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。
自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。
问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。
此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。
余人/各复/延至其家，皆出/酒食。
停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。
及/郡下，诣/太守,说/如此。
太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷，不复/得路。
南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。
后/遂无问津者。