唯心主义先验论

第二章
认识世界和改造世界
本章结构 第一节 认识的本质及规律
第二节 真理与价值
第三节 认识与实践的统一
第一节
认识的本质及规律
主要内容 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动的反映 三、认识运动的基本规律
一、实践是认识的基础
实践观点是马克思主义认识论的 首要的和基本的观点。
（一）实践和认识的主体与客体
指导
实践
决定 阻碍
认识
认识对实践的反作用
主体 实践
建构 模写 选择
指 导
认 识
制 约
新 的 实 践
客体
创造
认识对实践的指导作用
1781年天王星被发现，1846年9月18日，勒维烈预言它的位置受 另一颗尚未发现的行星所吸引，23日晚，加勒果然在勒维烈位置上 发现了海王星。
太阳
海王星
太阳系
二、认识是主体对客体的能动反映
A、实践是认识的来源 你要有知识，你 就得参加变革现实的 实践。你要知道梨子 的滋味，你就得变革 梨子，亲口尝一尝。
A、实践是认识的来源
徐悲鸿画马
A、实践是认识的来源
不入虎穴 焉得虎子
A、实践是认识的来源
直接经验与间接经验的关系
陆 游
B、实践是认识发展的动力
变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题， 推动人们去进行新的探索和研究。
1、辩证唯物主义认识论以能动反映的观点 彻底批判了唯心主义先验论的观点，并科 学地说明了被唯心主义所抽象发展了的主 体能动性思想。 2、辩证唯物主义认识论以能动反映的观点 从根本上驳倒了形形色色的不可知论，指出 以实践为基础的认识活动是人与世界相统一 的基本环节。
马克思
3、辩证唯物主义认识论以能动的反映的观点，彻 底克服了旧唯物主义直观反映论的根本缺陷。
硬！ 甜！
红！
感觉
2、主体与客体的关系
实践关系：改造与被改造 的关系
认识关系：反映与被反映 的关系
价值关系：服务与被服务 的关系 审美关系：主体在改造和 认识客体中得到的美感。
3、主体和客体相互作用的环节
确立实践目的和实践方案
实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用 于实践客体，通过一定的实践手段把实践方案 变成实际的实践活动
象作用于感官时，才可能产生现实的感觉。因此， 人的认识过程中是被动的。
旧唯物主义直观反映论
约翰 ·洛克的“白板说”：英国唯物主义 哲学家约翰 ·洛克提出了 “白板说”，他
认为：人的心灵原就好像一块白板，上面
没有任何记号、任何观念，外界事物把它 们的标记、形象和名称刻在人脑这块白板 上，就形成了我们的各种感觉和经验。 “白板说”把人的认识看成是完全被动的
鬼从何来？
C 、能动的反映
摹写性与创造性
蛇！
杯弓蛇影
鬼从何来？
就认识活动中各个要素相互作用的机制来说，认 识是模写、选择、建构和创造的统一。
模写
主体
选择
建构 创造
客体
认识
三、认识运动的基本规律 认识过程是一个在实践基础上从 感性认识到理性认识、又从理性 认识回到实践的过程。
（一）从实践到认识
影像与流射影像的事物是一致的、相似的，
这样人的感觉与事物本身也是一致的。
旧唯物主义直观反映论
亚里士多德的“蜡块说”：腊最大的思想家亚里
士多德认为：人的感官就像蜡块，外物在蜡块上
印下的痕迹就是感觉，它是以是否同外界物相符 合为标准的。亚里士多德虽然认为感官有认识能
力，但这只是潜在的感觉，只有当现实的感觉对
B、实践是认识发展的动力
实践也不断提供大量有关的经验材料以及 新的认识工具，使人们能够不断解决认识 课题，使认识 断向前发展。
结绳记事
B、实践是认识发展的动力
实践还改造了人的主观世界，锻炼和提高 了人的认识能力。
近水知鱼性，近山识鸟音。
C、实践是检验认识真理性的唯一标准
只有通过实践才能使正确认识得以确证； 使错误认识得以修正。
过程。
（二）可知论与不可知论对认识的不同回答
可知论：承认认识对象是可以被我们所认识的理论。 不可知论：认为认识对象不能被我们认识或不能最终被我们 认识的理论。
可知论 我国古代唯物论者荀况就明确 指出，没有什么 “生而知之 ” ， 而是“求之而后得”，认为人 的知识和才能都是后天学习积 累而成的。“ 非天性也，积靡 使然也”；“凡以知，人之性 也；可以知，物之理也”。
1、感性认识及其形式
感性认识是人们在实践中通过感 觉器官所获得的关于事物外部联系和表 面特征的认识形式，它是认识的初级阶 段。感性认识有感觉、知觉、表象三种 形式。
感性认识的形式:
感觉
感觉是客观事物作用于人的感官而引 起的一种最简单的反映形式。是对事物 个别属性的反映
苹果（感觉）= 红或甜或硬或……
A、把实践观点引入认识论
就认识活动在人的全部生存活动中的地位来说， 它本质上是一种主体与客体间的反映与被反映关 系，它以主客体实践关系为基础，同时渗透着主 客体的价值关系。
红花！
B、把辩证法引入认识论 辨证地考察认识的发展过程,揭示认识过 程中多方面的辨证关系.把认识看成一个 由不知到知、由浅入深充满矛盾的能动的 认识过程.
主体
主体
实践
客体
旧唯物主义反映论
客体
辩证唯物主义反映论
4、辩证唯物主义认识论的特点
列宁
第一，辩证唯物主义认识论首 先是反映论； 第二，辩证唯物主义认识论是 实践论，它把科学的实践观引 入认识论； 第三，辩证唯物主义认识论是 唯 物主义和辩证法的高度统一。
（四）认识的本质
认识是主体在实践基础 上对客体的能动反映
休谟
不可知论
德国哲学家康德认为，要形成认识必须具备
二个条件：自在之物刺激我们的感官引起感
觉；用先验的认识形式来整理这些材料。时 空和十二范畴就是这样的认识形式。他认为 用时空和十二范畴整理后的现象界就远离了 自在之物本身。因此，我们的认识只能停留 于现象界，自在之物本身是不可能被我们认
康德
识的。
（三）辩证唯物主义认识论
荀子
可知论
自然界是一 本不隐藏自己的 大书，只要我们 去读它，我们就 可以认识它。
费尔巴哈
不可知论
英国哲学家大卫 ·休谟认为，感觉是我 们唯一知道的东西，他同时认为没有 理由断定感觉是对外界物质对象的反 映。他说：人心中从来没有什么别的 东西，只有感觉，而且人心也不能经 验到这些感觉与物象之间的联系。因 此，外界物是否存在？外界物又是怎 样的？这些问题我们都是不知道的。
唯心主义先验论 主观唯心主义先验论 孟轲认为“人之所不学 而能者，其良能也，所 不而知者，其良知也。” 他说：“仁、义、礼、 智，非由外我也，我固 有之也”。
旧唯物主义直观反映论
德谟克里特的“影像说”：希腊最大的唯 物主义哲学家德谟克里特认为，事物都在
空间中投出各自由原子所构成的影像，这
些流射出来的影像作用于我们的感官，才 产生了感觉。他认为：从事物流射出来的
通过反馈和调节，使实践目的、手段和 结果按一定方向运行
（二）实践在认识中的决定作用 1、实践对认识的决定作用
实践是认识发生的基础，主体与客体 之间的实践关系是认识关系的基础。
1、实践对认识的决定作用
A、实践是认识的来源 B、实践是认识发展的动力 C、实践是检验认识真理性的唯一标准 D、实践是认识的目的
实践的内涵
实践活动是以改造客观 世界为目的、主体与客 体之间通过一定的中介 发生相互作用的过程。
1、实践和认识的构成要素
主体
中介
客体
主体 指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。
客体
客体是指主体实践和认识活动所指向的对象。
自然客体
源自文库社会客体
精神客体
中介
指各种形式的工具、手段以及运用、操作 这些工具的程序和方法。
大地是球形吗?
哥伦布
麦哲伦
航海实践
C、实践是检验认识真理性的唯一标准
邓小平指出：“只有通过实践的检验，才能 辨别认识的真假，从而推动认识向前发展。 ”
D、实践是认识的目的
认识本身不是目的，认识世界是为了改 造世界，这才是认识的最终目的。
2、认识对实践的指导作用
认识对实践的作用具有两重性，正确的认 识对实践起着积极的促进作用，而错误的认识 对实践起着消极的阻碍作用。
（一）唯物主义与唯心主义对认识的不同回答
认识论中两条根本对立的认识路线： 唯物主义：物→感觉和思想（反映论） 唯心主义：思想和感觉→物（先验论）
唯心主义先验论
客观唯心主义先验论
古希腊哲学家柏拉图主张， 在现实世界之外，有一个超越 经验、超越时空、永恒存在的 理念世界；人们的经验是无法 认识理念世界的；人们关于理 念世界的知识是先天地存在于 人的心灵之中的，通过后天的 学习，可以把它们回忆起来。