安塞腰鼓说课稿课件
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部编版八年级下册语文《安塞腰鼓》说课教学课件
整体感知
3.朗读指导
第一部分
第二部分
第三部分
豪放的、雄浑的、火烈的、容不得束缚的、使人叹为观止的、激扬而飞动的、痛快了山河的、蓬勃了想象力的、充满激情与力量的、凝聚生命力量的、象征黄土高原人元气与神魂的等等。
从文中挑出形容安塞腰鼓的词语或句子，了解安塞腰鼓的特点。
从句式和修辞角度体会本文语言的特点。
检查预习
1.生字词
检查预习
2.重点词语
亢奋：极度兴奋。
晦暗：昏暗。这里是迷惘、糊涂的意思。
羁绊：缠住了不能脱身，束缚。
烧灼：烧、烫，使受伤。
冗杂：繁杂。
大彻大悟：惊心动魄：叹为观止：戛然而止：
彻底领悟。
形容感染力极强，动人心弦。
赞美看到的事物好到了极点。
声音突然中止。
整体感知
1.文章是按什么顺序写的？
旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”一段，气势昂扬；还有层层递进的排比，如“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”，如同排山倒海般的气势，使人透不过气来。
关于安塞腰鼓的传统文化 腰鼓是陕北各地广泛流传的一种汉族传统鼓舞形式，尤其是延安地区的安塞腰鼓，安塞县、榆林地区的横山、米脂等地最为盛行，是陕西汉族民间舞蹈中具有较大影响的舞种之一，安塞腰鼓起源于榆林横山，在明代后期，由于灾荒与农民起义，安塞已经人烟稀少，现在的安塞人由榆林横山迁过来，也把横山的腰鼓带到了安塞。
文中运用了大量的短句，营造出一种激越的气氛。 文中大量运用了排比和反复的修辞手法，加上多是短句，使文章的语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。
文中的排比句在句内、句间、段间，不仅交错出现，而且一连很多。例如：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”“狂舞在你的面前……是强健的风姿。”“使人想起……”，使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，表达出强烈的思想感情。
部编版语文八年级下册第3课《安塞腰鼓》说课课件
三、说教学目标
1 知识与技能：
品味本文大量的短句、排比和反复修辞等，感受充沛的语言气势，理 解其作用；体会文章外在的语言形式与内在的表达内容的高度统一。
2 过程与方法：
看表演、听录音、读课文，在教师指导下自主合作学习。
3 情感态度与价值观：
体会安塞腰鼓的恢弘气势，感受西北汉子的奔腾力量，同时体会本民 族的深厚文化底蕴，提高文化素养和艺术情操。
学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方 朗读，要求用“好，好在……”这一句式进行 评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方 面进行评点，说得越多越好。
新课导入 朗读感知 再读赏析 探究感悟 拓展练习 小结作业
（四）探究感悟
探究感悟
学生写感悟，写好 后，小组互评，选出 好的作品，课堂展示， 师生共议，评出好作 品若干，并给予奖励。 （观看图片）
新课导入
这个板块主要是通过
学生再品读的优化训练， 从读中深化对文章的感 悟。在侧重于实现情感 目标的同时，学用课文 句式，段式。并试图将 学生作文与课文结合起 来，升华情感，渗透人 文精神，实现学生能力 的提高与迁移。
朗读感知 再读赏析 探究感悟 拓展练习 小结作业
拓展 延伸
教师 下水 文
（五）拓展练习
（一）新课导入
★好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓 一样，未开台先叫座。为了吸引学 生注意力，激发学生学习的兴趣和 欲望，使学生主动、自觉进入下一 环节的学习，我设计了的导入如下：
新课导入 朗读感知 再读赏析
★观看一段安塞腰鼓的视频。安 塞腰鼓表演可由几人或上千人一 同进行，磅礴的气势，精湛的表 现力令.理解排比、反复的作用，精读重点句子。 2. 感受安塞腰鼓的气势，品味文章的语言美。
难点
安塞腰鼓说课稿PPT 人教版 (共16张PPT)
五、写作练习，迁移巩固
学习课文，使用排比、反复、比喻的修辞手法，运 用短句，进行合理的想像，描写一个令你难忘的场 面，l00字左右。
(这一环节体现了反馈原理，学生在充分读的基础上，为自
主写作提供了有利条件和自由空间。再次对教学重点进行巩 固，并有了新的突破，让所学知识成为自己能运用的果实。)
2.理解文中短句来表现内容，而且自始至终一直交错运用排比 等修辞手法，从而使文章语句铿锵，具有诗意美。学习本 文的结构形式，谴词造句的表现手法，有利于提高学生的 写作能力，故确立了第二个教学目标
3.感受生命的律动，感受中华民族的艺术奇葩。
“安塞腰鼓”这一西北特有的艺术奇葩，无处不体现了激荡 的生命和磅礴的力量。学生学习本文，能获得对文化艺术 美的欣赏，丰富自己的精神世界，从而受到高尚情操与趣 味的熏陶，提高自己的人文素养，故确立了第三个教学目 标。
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 228、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者，人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 235、如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人，未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。 243、人之所以能，是相信能。 244、没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变，解决之道在于改变自己。 247、两粒种子，一片森林。 248、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。
《安塞腰鼓》ppt课件
安塞腰鼓
刘成章
新课导入——欣赏图片
新课导入
• 陕西省的安塞县素有“鼓之乡”的美称,安塞腰鼓场面宏大,动作 奔放,节奏铿锵,人鼓合一,气势磅礴,是陕北高原特有的地域文化,也 是陕北人精神风貌的象征。
• 安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，是产生于北方黄土 高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高 原的产物，其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、地理风貌、 民风民情浑然一体。
课文分析
• 多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。为什么 “多水的江南”打不得这样的腰鼓？
• 江南流水更多地表现柔媚的风格,而安塞腰鼓需要承载这样原始、 粗犷的生命力量的“厚土”。
课文分析
• “好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现四次，从全文看，它起什 么作用？
• 这句话是文章的抒情线索。它的反复出现，表达了作者对安塞腰 鼓的无限赞美。
• 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 • 除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！ • 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ • 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿
都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享 受中，使人叹为观止。 • 好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
创作背景
• 20世纪80年代中期，正是中华民族改革开放“高歌猛进”和“阵 痛”的关键时期，整个民族情绪处于“沸腾”的状态。
• 一个民族的希望，在于她的生机和活力，在于她的梦想和荣光， 在于她的义无反顾一往无前，在于她的坚忍不拔和百折不挠，这 是一个民族的真气、正气、浩气和骨气，也就是一个民族的气节 和气魄。贫血缺钙的民族，何以立足于世界？
目
标
3.精读全文，深入分析文章
刘成章
新课导入——欣赏图片
新课导入
• 陕西省的安塞县素有“鼓之乡”的美称,安塞腰鼓场面宏大,动作 奔放,节奏铿锵,人鼓合一,气势磅礴,是陕北高原特有的地域文化,也 是陕北人精神风貌的象征。
• 安塞腰鼓产生于距延安四十公里处的安塞县，是产生于北方黄土 高原的一种民间艺术，充满原始和浓郁的乡土气息。它是黄土高 原的产物，其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、地理风貌、 民风民情浑然一体。
课文分析
• 多水的江南是易碎的玻璃,在那儿,打不得这样的腰鼓。为什么 “多水的江南”打不得这样的腰鼓？
• 江南流水更多地表现柔媚的风格,而安塞腰鼓需要承载这样原始、 粗犷的生命力量的“厚土”。
课文分析
• “好一个安塞腰鼓！”在文中反复出现四次，从全文看，它起什 么作用？
• 这句话是文章的抒情线索。它的反复出现，表达了作者对安塞腰 鼓的无限赞美。
• 多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。 • 除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！ • 好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！ • 每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿
都是光与影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享 受中，使人叹为观止。 • 好一个痛快了山河，蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
创作背景
• 20世纪80年代中期，正是中华民族改革开放“高歌猛进”和“阵 痛”的关键时期，整个民族情绪处于“沸腾”的状态。
• 一个民族的希望，在于她的生机和活力，在于她的梦想和荣光， 在于她的义无反顾一往无前，在于她的坚忍不拔和百折不挠，这 是一个民族的真气、正气、浩气和骨气，也就是一个民族的气节 和气魄。贫血缺钙的民族，何以立足于世界？
目
标
3.精读全文，深入分析文章
第3课安塞腰鼓 课件(共43张PPT)
学习写作手法
合作探究
这是一篇抒情散文，又像一首优美的抒情诗。如何理解这一特点？
1. 蕴含诗一样的激情。刘成章原是诗人，转而写散文，作品中便有 诗意、诗情。这种诗情似是从黄土高原上生长出来的，具有粗犷、 豪放的特点；又似是从高原上“一群茂腾腾的后生”身上散发出来 的，充满生命的力量。
2. 展示诗一样的生动形象。它具有诗的要素，其要素之一便是有生 动的形象。述其要者，一是“安塞腰鼓”，这是物的形象；二是 “一群茂腾腾的后生”，这是人的形象。安塞腰鼓历来闻名天下， 成为陕北高原的文化符号，成为激情与活力的象征，如今在作者笔 下仿佛是活生生的形象，有生命，有灵性，有语言。
这腰鼓是谁敲的?他们是什么样的人?
一群茂腾腾的后生。
年轻生命的生机与活力
他们朴实得就像那片高粱。
后生们的胳膊、腿、全身， 有力地搏击着，疾速地搏 击着，大起大落地搏击着。
朴实、憨厚、茁壮，具有浓 郁的乡土气息。
散发着生命活力，有力、忘 情、抗争
这腰鼓是怎样敲的？
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！
使用短句，急促有力；“了”加强语 气，“发狠”“忘情”“没命”层层递进， 敲得“忘我”！运用排比的修辞手法，有 力地表现击鼓时生命沸腾、力量喷涌、不 可遏制的情景。
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 引用杜甫的诗句，突出安塞腰鼓的表演场面如同战场一样恢宏壮阔。 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 引用一首信天游中的句子，突出安塞腰鼓表演场面的火烈。 使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的 大彻大悟！
虚实结合，由实到虚，由安塞腰鼓的表演联想到人的思想变化。 虚与实的相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕，充满了艺术 的张力。
百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在 你的面前。
《安塞腰鼓》优秀ppt课件
的视觉冲击和心灵震撼。
02
深厚的文化体验
通过观看安塞腰鼓的表演，观众们能够深刻感受到陕北地区的独特文化
和历史底蕴，增强了对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。
03
激发情感共鸣
安塞腰鼓所传递的积极向上、团结奋进的精神内涵，激发了观众们的情
感共鸣，让人们更加热爱生活和珍惜当下。
THANKS 感谢观看
《安塞腰鼓》优秀ppt课件
• 安塞腰鼓概述 • 安塞腰鼓表演技巧 • 安塞腰鼓音乐伴奏 • 安塞腰鼓服饰道具 • 安塞腰鼓传承与发展 • 安塞腰鼓欣赏与评价
01 安塞腰鼓概述
起源与传承
01
02
03
起源
安塞腰鼓起源于古代军旅 生活，是古代边塞士兵在 战斗间隙自娱自乐的一种 方式。
传承
安塞腰鼓经过历代民间艺 人的不断加工和完善，逐 渐形成了独特的表演风格 和技艺。
媒体宣传与网络传播
利用电视、广播、报纸等传统媒体和网络新媒体平台，广泛宣传安 塞腰鼓的文化内涵和艺术价值。
国际交流与合作
积极参加国际文化交流活动，向世界展示安塞腰鼓的独特魅力，促 进中外文化交流与合作。
06 安塞腰鼓欣赏与评价
经典作品欣赏
《黄土高坡上的腰鼓声》
通过视频展示安塞腰鼓在黄土高坡上的震撼表演，让观众感受到 浓厚的地域文化和腰鼓的独特魅力。
通过不同力度的敲击，表现出音乐中 的强弱变化，增强表演的层次感。
情感表达与传递
热情奔放
01
通过豪放、洒脱的腰鼓表演，传递出西北汉子的热情与豪迈。
柔美细腻
02
在腰鼓表演中融入柔美的元素，展示女性角色的柔美与细腻。
幽默诙谐
03
运用夸张、幽默的动作和表情，增加腰鼓表演的趣味性，让观
《安塞腰鼓》分解PPT课件
文化旅游的资源
安塞腰鼓作为当地的文化名片，已经成为吸引游客的重要资源。通过推广和展示安塞腰鼓 ，可以促进当地旅游业的发展和文化产业的繁荣。
社会价值的体现
社会认同感的提升
安塞腰鼓作为一种集体舞蹈，强调团队合作和集体精神。通过参与安塞腰鼓的表演和学习，可以让人们更加关注集体 利益和社会福祉，提升社会认同感和归属感。
机遇
随着国家对传统文化的重视和保护力度的加大，安塞腰鼓等传统文化也迎来了新 的发展机遇，如文化产业的发展、旅游业的兴起等都为其提供了广阔的发展空间 。
未来发展的展望
创新发展
在保持传统特色的基础上，对安塞腰鼓进行创新发展，融入现代元 素和科技手段，使其更符合现代人的审美需求和娱乐方式。
多元化发展
将安塞腰鼓与其他文化元素相结合，形成多元化的文化产品，拓展 其市场空间和文化影响力。
地域特色
安塞腰鼓是陕西省安塞地区特有的民间舞蹈形式，具有浓郁的地域特色和地方风情。通过 学习和欣赏安塞腰鼓，可以更好地了解中国地域文化的多样性和独特性。
民俗风情的展示
安塞腰鼓的表演形式和动作特点，反映了当地民俗风情和生活习惯。这种舞蹈形式可以成 为展示地域文化的重要载体，促进地区间的文化交流和互动。
《安塞腰鼓》分解 PPT课件
目录
CONTENTS
• 安塞腰鼓简介 • 安塞腰鼓的节奏与音乐 • 安塞腰鼓的舞蹈动作与技巧 • 安塞腰鼓的文化内涵与意义 • 安塞腰鼓在现代的发展与影响 • 总结与展望
01 安塞腰鼓简介
起源与历史
01
02
03
起源
安塞腰鼓起源于中国黄土 高原的安塞地区，具有悠 久的历史。
感。
调式
采用中国传统调式，如宫、商、 角、徵、羽等，使音乐具有独特
安塞腰鼓作为当地的文化名片，已经成为吸引游客的重要资源。通过推广和展示安塞腰鼓 ，可以促进当地旅游业的发展和文化产业的繁荣。
社会价值的体现
社会认同感的提升
安塞腰鼓作为一种集体舞蹈，强调团队合作和集体精神。通过参与安塞腰鼓的表演和学习，可以让人们更加关注集体 利益和社会福祉，提升社会认同感和归属感。
机遇
随着国家对传统文化的重视和保护力度的加大，安塞腰鼓等传统文化也迎来了新 的发展机遇，如文化产业的发展、旅游业的兴起等都为其提供了广阔的发展空间 。
未来发展的展望
创新发展
在保持传统特色的基础上，对安塞腰鼓进行创新发展，融入现代元 素和科技手段，使其更符合现代人的审美需求和娱乐方式。
多元化发展
将安塞腰鼓与其他文化元素相结合，形成多元化的文化产品，拓展 其市场空间和文化影响力。
地域特色
安塞腰鼓是陕西省安塞地区特有的民间舞蹈形式，具有浓郁的地域特色和地方风情。通过 学习和欣赏安塞腰鼓，可以更好地了解中国地域文化的多样性和独特性。
民俗风情的展示
安塞腰鼓的表演形式和动作特点，反映了当地民俗风情和生活习惯。这种舞蹈形式可以成 为展示地域文化的重要载体，促进地区间的文化交流和互动。
《安塞腰鼓》分解 PPT课件
目录
CONTENTS
• 安塞腰鼓简介 • 安塞腰鼓的节奏与音乐 • 安塞腰鼓的舞蹈动作与技巧 • 安塞腰鼓的文化内涵与意义 • 安塞腰鼓在现代的发展与影响 • 总结与展望
01 安塞腰鼓简介
起源与历史
01
02
03
起源
安塞腰鼓起源于中国黄土 高原的安塞地区，具有悠 久的历史。
感。
调式
采用中国传统调式，如宫、商、 角、徵、羽等，使音乐具有独特
《安塞腰鼓》ppt课件
5、百十个腰鼓发出的沉重响声，……只听见隆隆，隆隆，隆隆。 百十个腰鼓发出的沉重响声， ……也是隆隆，隆隆，隆隆。 隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁间翻起的杂着草
根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… (14-16段)
叠词的运用，反复和排比的综合运用，表现出“安塞腰鼓” 气吞河山的场面和震撼人心的力量。
贫瘠的黄土地、闭塞的生活，让生活在这儿的人们在 物质和精神上受到太多的压抑和束缚，安塞腰鼓正是要打 破这种束缚，让生命宣泄在天地间，体现了陕北人民粗犷、 豪放的精神特征。
4、作者写安塞腰鼓的响声，为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”和 “观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”？
用环境和观众的感受来烘托鼓声，使鼓和周围的环境融为 一体，从而表现腰鼓的震慑力。
综合运用排比、比喻，形象具体地写出了舞蹈场面的壮美, 突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
4、第9段为什么写古战场上的豪迈壮阔的景象？
作者由眼前的安塞腰鼓以及击鼓的陕北后生，联想到古战 场上勇敢无畏的战士骑着战马，举着战旗，为保卫边关勇往直 前，奋勇杀敌的战斗场面，借以表现陕北人民的勇武雄壮。
5、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞 开了的那么一股劲！（“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开” 什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那一股劲”？）
迁移练习
1、 积累词语，收集文中好字好词 2．背诵你认为精彩的语句，并摘抄笔记本上 3．模仿课文的排比句，仿写句子。
6、“他们朴实得就像那片高粱……”
“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然 可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”（过着贫困生活的农民，哪里来的这么强大的 力量？）
根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解…… (14-16段)
叠词的运用，反复和排比的综合运用，表现出“安塞腰鼓” 气吞河山的场面和震撼人心的力量。
贫瘠的黄土地、闭塞的生活，让生活在这儿的人们在 物质和精神上受到太多的压抑和束缚，安塞腰鼓正是要打 破这种束缚，让生命宣泄在天地间，体现了陕北人民粗犷、 豪放的精神特征。
4、作者写安塞腰鼓的响声，为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”和 “观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”？
用环境和观众的感受来烘托鼓声，使鼓和周围的环境融为 一体，从而表现腰鼓的震慑力。
综合运用排比、比喻，形象具体地写出了舞蹈场面的壮美, 突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
4、第9段为什么写古战场上的豪迈壮阔的景象？
作者由眼前的安塞腰鼓以及击鼓的陕北后生，联想到古战 场上勇敢无畏的战士骑着战马，举着战旗，为保卫边关勇往直 前，奋勇杀敌的战斗场面，借以表现陕北人民的勇武雄壮。
5、容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞 开了的那么一股劲！（“那么一股劲”要“挣脱”“冲破”“撞开” 什么？是什么“束缚”“羁绊”“闭塞”了“那一股劲”？）
迁移练习
1、 积累词语，收集文中好字好词 2．背诵你认为精彩的语句，并摘抄笔记本上 3．模仿课文的排比句，仿写句子。
6、“他们朴实得就像那片高粱……”
“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然 可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”（过着贫困生活的农民，哪里来的这么强大的 力量？）
最新安塞腰鼓(完美版)ppt教学讲义ppt课件
曲目风格特点及文化内涵
风格特点
安塞腰鼓表演曲目风格独特，既有粗犷豪放、气势磅礴的一面，又有细腻传神、情 感真挚的一面。同时，现代创新曲目还融入了现代音乐元素和舞蹈动作，使得表演 更加丰富多彩。
文化内涵
安塞腰鼓作为陕北地区的民间艺术形式，其曲目中蕴含着丰富的文化内涵。它们不 仅展现了陕北人民的生活场景和精神风貌，还传承了中华民族优秀的传统文化和民 族精神。同时，现代创新曲目还体现了时代精神和文化创新。
拓展应用领域
将安塞腰鼓与现代舞蹈、音乐、戏剧等艺术形式相结合，创作出更多 具有时代特色和观赏性的艺术作品，拓展其应用领域和市场空间。
06
总结回顾与展望未来发展
课程总结回顾
课程目标与内容概述
本次课程旨在传承和弘扬安塞腰鼓文化，通过系统的教学和实践，使学员掌握安塞腰鼓的基 本技能和表演技巧。
教学方法与手段
学习过程中的收获与感悟
学员们纷纷表示，在学习过程中不仅掌握了安塞腰鼓的基本技能和表演技巧，还锻炼了身体协调性和团队合作能力，更重 要的是体验到了学习的乐趣和成就感。
对未来学习的展望与计划 学员们表示将继续深入学习安塞腰鼓文化，不断提升自己的技能和表演水平，同时积极传承和弘扬这一 优秀的民族文化。
对未来安塞腰鼓发展的期待
04
安塞腰鼓教学实践与体验
动作分解与示范教学
腰鼓基本动作
包括起鼓、击鼓、旋转、 跳跃等基础动作，详细分 解每个动作的步骤和要点。
舞蹈动作组合
结合腰鼓的特点，编排丰 富多彩的舞蹈动作组合， 展示腰鼓的独特魅力。
动作示范与讲解
通过专业教师的现场示范 和讲解，让学员更加直观 地了解腰鼓的动作要领和 表演技巧。
配合默契
安塞腰鼓是集体表演项目，需要表演者 之间保持高度默契和协作精神。
《安塞腰鼓》说课课件
总结词：小组讨论
详细描述：将学生分成小组，针对课文中的重点、难点问题进行讨论 ，鼓励学生发表自己的见解，促进课堂互动。
总结词：提问与回答
详细描述：鼓励学生提出自己在阅读和理解过程中遇到的问题，教师 给予解答和指导，加深学生对课文的理解。
作业布置环节
详细描述：布置相关练习题，如阅读理解、写 作等，帮助学生巩固所学知识，提高阅读和写
在教学结束后，教师需要对教学目标 进行反思，检查是否达到了预期的教 学效果，如未达到则需对教学方法和 策略进行调整。
反思教学互动是否充分
教师需要反思在教学过程中是否充分 地与学生互动，是否调动了学生的积 极性和参与度，如互动不足则需加强 师生互动环节。
反思教学内容是否合适
教师需要反思课件中的内容是否符合 学生的认知水平和兴趣爱好，是否能 够引起学生的兴趣和共鸣。
引导学生反复朗读课文，体会文章的 语言美和节奏感，加深对课文的理解。
03
学情分析
学生基础
知识储备
学生已经具备了一定的语文基础 知识和阅读理解能力，能够较好
地理解和掌握课文内容。
能力水平
大部分学生能够运用所学知识进 行简单的分析和归纳，但对于深 层含义的理解和表达仍需加强。
情感态度
学生对传统文化和民族精神有一 定的兴趣，但对相关主题的深入
教法选择与运用
01
02
03
04
情境创设法
通过多媒体展示安塞腰鼓的表 演场景，让学生身临其境地感
受腰鼓的磅礴气势。
任务驱动法
布置探究任务，引导学生自主 探究腰鼓的历史、文化内涵和
艺术特点。
示范讲解法
教师示范讲解腰鼓的基本动作 和技巧，帮助学生掌握学习重
安塞腰鼓 说课(5)优秀PPT课件
根据提示完成文章结构图
武安十中 李建刚
打鼓前1-4:（ 安静 ）的腰鼓
安 打鼓中5-27:（ 激昂 ）的腰鼓
塞
5-13：宏伟的场面
腰
14-17：雄壮的（响声）
鼓
18-22：击鼓的（后生 ）
23-27：奇丽的（舞姿）
打鼓后28-30：（ 寂静 ）的腰鼓
自诵读·寻找美
武安十中 李建刚
重点提要
自读—齐读—小组竞读
我们到底有多少时间，是专门留给孩子的，专门用心放下手里的一切去好好陪陪孩子的。 我们都太忙了，手机里的朋友圈还没有浏览一遍呢，刚出的新剧还没看完呢。新的项目要上线，必须加班加班。周末还要和老朋友聚会呢，带着孩子多不方便。我们感叹，时间咋都不够用呢。
很多人和我说，上班累成狗，回到家还要被小祖宗折腾，身心疲惫。 我记得看过一篇文章，大概是说，孩子对不起，我没有那么爱你，至少不如你那么爱我。孩子仅仅是我们人生世界里的一部分，但是我们却是孩子的整个世界。我想孩子们的幸福没有我们心里规划的那么复杂，仅仅是想多一点我们的陪伴，多一点和我们的互动。这点时间里，请保证是专注的，是专门留给孩子的。
创设情景.激趣导课
武安十中 李建刚
安塞腰鼓表演可由几人或上千人 一同进行，磅礴的气势，精湛的表 现力令人陶醉，被称为“天下第一 鼓”。下面请看……
（播放安塞腰鼓表演视频片段）
安塞腰鼓表 演可由几人或上千人一同进行,
磅礴的气势，精湛的表现力令人 陶醉，被称为“天 下第一鼓”。
它先 后在第11届亚运会开幕式、香 港回归庆典等大型活动中表
一份没有父母守候陪伴的成长，必定是残缺的，缺乏安全感的，是没有温度的成长。这种残缺，缺乏安全感将会伴随孩子一生。 所以，有些早上女儿起的早，我就没有更文，这和我之前每日一文的决心有点背离，但我还是想有机会的时候，把这点专注的时间，给女儿。 如果你也是一个父亲或者母亲，无论你每天的时间里，三分之一，五分之一，甚至十分之一时间是用来陪孩子的，请做到这一点时间的专注性，全身心的和孩子融在一起，暂离手机，暂离电视，暂离平板。 一份专注的陪伴，是给孩子幸福的基础。或是寒风料峭，或是身子每况愈下，时序渐近严冬，阵阵寒意从脚底直往上窜， 我回家从门后取下尘封已久的布鞋，掸掉蛛网，拍去灰尘，穿在脚上，顿觉舒适、温暖，股股暖流遍布全身。穿上布鞋，一桩桩往事涌上心头。 上个世纪七、八十年代，是经济落后、物资匮乏的年代。人们的生计难以保障，著衣穿鞋更难以讲究，不能讲究。华丽的衣裳，漂亮的鞋子是我们孩子梦中的奢望，我的母亲却能想方设法，把我们兄弟姐妹装扮得漂漂亮亮。家中上有年迈的祖父母，下有嗷嗷待哺的孩子，虽然每天的劳作很辛苦，但是母亲总是在昏暗的煤油灯下缝缝补补。我每每在半夜梦中惊醒时，总看到母亲还在熟练敏捷地运针拉线，嘴里哼着小曲，没有一丝倦意。 母亲年轻时是方圆几个村落有名的针线活能手，年轻情侣赠送情物往往是布鞋、鞋垫，大多出自母亲之手，寿酒上的礼物，也有我母亲的杰作。那时一到天黑，母亲在忙完家务后，就在油灯下做针线活，乐此不疲。我们几个村落有嫁女娶媳的人家，从十多里的地方，提着火把，赶到我家里求我母亲，不上两天就乐呵呵地拿走布鞋、鞋垫，在人家赞不绝口声中，母亲退下人家的重礼。
第3课《安塞腰鼓》课件(共36张PPT) 统编版语文八年级下册
结构上：是文章的抒情线索，运用反复的修辞手法，形成回环往复的 结构形式，整齐有序，节奏感强。 内容上：从场面、声响、击鼓后生、舞姿四个方面写安塞腰鼓，突出 了安塞腰鼓震撼人心的力量美，表达了作者对安塞腰鼓的赞美之情。
研读课文
• “好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿？结合课文 中具体的段落或语句，来谈谈你对文章的理解。
安塞腰鼓
学习目标
1.有感情地反复朗读课文，感受安塞腰鼓的恢宏气势。（ 重点） 2.体会长短句式交错使用的节奏、韵律美，学习多种表达 方式、修辞手法的综合运用。（难点） 3.感受安塞腰鼓的雄浑气势，感悟中华传统文化和文明， 感受生命的壮美。(素养）
作者简介
“陕北生来陕北长，因你魂 牵这地方。” ——刘成章
“呆呆的”运用拟人的修辞手法，形象地写出了 安塞腰鼓安静时的状态。“似乎从来不曾响过”，与 下文热烈的腰鼓表演场面形成对比，同时也为下文写 腰鼓表演蓄势。
表演前：静静地积蓄着力量
合作探究
• 安塞腰鼓表演后是一番什么样的景象呢？
当它戛然而止的时候，世界出 奇地寂静，以至使人感到对她十分 陌生了。
简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。
研读课文
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏； 乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎 一样，是强健的风姿。
运用排比、比喻的修辞手法，把急促的鼓点比作骤雨， 把飞扬的流苏比作旋风，把蹦跳的脚步比作乱蛙，把闪射的 瞳仁比作火花，把强健的风姿比作斗虎，写出了安塞腰鼓的 火热与激情。
研读课文
愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ 愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求， 都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！ 翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
研读课文
• “好一个安塞腰鼓”中的“好”体现在哪儿？结合课文 中具体的段落或语句，来谈谈你对文章的理解。
安塞腰鼓
学习目标
1.有感情地反复朗读课文，感受安塞腰鼓的恢宏气势。（ 重点） 2.体会长短句式交错使用的节奏、韵律美，学习多种表达 方式、修辞手法的综合运用。（难点） 3.感受安塞腰鼓的雄浑气势，感悟中华传统文化和文明， 感受生命的壮美。(素养）
作者简介
“陕北生来陕北长，因你魂 牵这地方。” ——刘成章
“呆呆的”运用拟人的修辞手法，形象地写出了 安塞腰鼓安静时的状态。“似乎从来不曾响过”，与 下文热烈的腰鼓表演场面形成对比，同时也为下文写 腰鼓表演蓄势。
表演前：静静地积蓄着力量
合作探究
• 安塞腰鼓表演后是一番什么样的景象呢？
当它戛然而止的时候，世界出 奇地寂静，以至使人感到对她十分 陌生了。
简直像来到另一个星球。 耳畔是一声渺远的鸡啼。
研读课文
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏； 乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎 一样，是强健的风姿。
运用排比、比喻的修辞手法，把急促的鼓点比作骤雨， 把飞扬的流苏比作旋风，把蹦跳的脚步比作乱蛙，把闪射的 瞳仁比作火花，把强健的风姿比作斗虎，写出了安塞腰鼓的 火热与激情。
研读课文
愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！ 愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！ 愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求， 都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！ 翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……
《安塞腰鼓》ppt课件(公开课)
刘成章
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年 以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展 示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个 性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为 世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体 现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
还有身边这条黄河
哦哦哦哦哦
安塞腰鼓表 演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精 湛的表现力令人 陶醉，被称为“天下第一鼓”。１９９６年， 安塞县被国家文化 部命名为“中国腰鼓之乡”。
生字词学习
亢奋(kàng ) 蓦然( mò)
叹为观止
晦暗( huì) 羁绊( jī ) 冗杂(rŏng ) 烧灼( zhuó) 戛然而止( jiá )
朗读 感受鼓势
1、听课文录音
2、自由朗读
要求： ① 发音准确、字正腔圆的读。 ②注意停顿、重音、语气、节奏 ③ 速度 快慢适中。
安塞腰鼓之劲
表演起来有股能劲，挥槌有股狠 劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲， 转身有股猛劲，全身使出一股牛劲， 看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实 在在足劲！
精读、品味鼓韵
(29)简直像来到另一个星球。 (30)耳畔是一声渺远的鸡啼。
配乐朗诵课文课黄土高坡外 学 唱我家住在黄土高坡 大风(四季风)从坡上刮过 不管是西北风还是东南风
(八百年还是一万年)
都是我的歌我的歌
日头从坡上走过
照着我的窑洞
晒着我的胳膊
还有我的牛跟着我
不管过去了多少岁月
祖祖辈辈留下我
留下我一往无际唱着歌
作者借安塞腰鼓，要表达一种什么样的感情呢？
(23)（女领）每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。 每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈 的艺术享受中，使人叹为观止。
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有两千年 以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展 示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个 性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为 世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体 现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
还有身边这条黄河
哦哦哦哦哦
安塞腰鼓表 演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精 湛的表现力令人 陶醉，被称为“天下第一鼓”。１９９６年， 安塞县被国家文化 部命名为“中国腰鼓之乡”。
生字词学习
亢奋(kàng ) 蓦然( mò)
叹为观止
晦暗( huì) 羁绊( jī ) 冗杂(rŏng ) 烧灼( zhuó) 戛然而止( jiá )
朗读 感受鼓势
1、听课文录音
2、自由朗读
要求： ① 发音准确、字正腔圆的读。 ②注意停顿、重音、语气、节奏 ③ 速度 快慢适中。
安塞腰鼓之劲
表演起来有股能劲，挥槌有股狠 劲，踢腿有股蛮劲，跳跃有股虎劲， 转身有股猛劲，全身使出一股牛劲， 看了叫人带劲，听了给人鼓劲，实实 在在足劲！
精读、品味鼓韵
(29)简直像来到另一个星球。 (30)耳畔是一声渺远的鸡啼。
配乐朗诵课文课黄土高坡外 学 唱我家住在黄土高坡 大风(四季风)从坡上刮过 不管是西北风还是东南风
(八百年还是一万年)
都是我的歌我的歌
日头从坡上走过
照着我的窑洞
晒着我的胳膊
还有我的牛跟着我
不管过去了多少岁月
祖祖辈辈留下我
留下我一往无际唱着歌
作者借安塞腰鼓，要表达一种什么样的感情呢？
(23)（女领）每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。 每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈 的艺术享受中，使人叹为观止。
人教版(新课程标准)语文《安塞腰鼓》说课课件
请欣赏一段音乐，然后仿照《安塞 腰鼓》将无形的音乐用语言表现出来。
要求：不少于400字。
安塞腰鼓
安激 寂 静昂 静
说 说教 教材 材
说说教教法法
安 塞
说说学学法法
腰
说说教教学学准准备备
鼓
说说教教学学程程序序
一、说教材
（一）、教材地位、
本单元选编了《社戏》《安塞腰鼓》 《观舞记》《竹影》《口技》等几篇与文化 艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向 学生展示了各 式各样的文艺情势，对于丰富 学生的文化素养，开阔视野，初步、形成 自 己的审美观、价值观起到至关重要的引领作 用
2、 “讨论法”：以“讨论法”引导学生在自 主学习的基础上，积极参与，合作探究。
3、 “ 读写结合法 ” ：课堂教学与写作、 生活实践相结合。
四、教学准备：
1.布置预习：落实字词，会读会写，多读课文，视 图，了解安塞腰鼓。
2.教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上， 后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。安塞腰鼓的大型 演出）
五、教学程序
（导一入）新导课入新课 （二）学习新课 学习新初读课课文，整初体感读知课（文知，识目整标体）感知
精读课文，品精 品味读 读语课 文言文 章（能， ，力品 学、味 用情感语语目言言标）
品读文章，学用语言（能力提高、迁移）
教学程序
安塞腰鼓短片欣赏
设计根据
知识的开端永远必须来自感官，所以本课在 导入时采用声情并茂的视频课件，创设了富有美 感的教学情景，让学生置身于优美的情景中，产 生浓厚的读书兴趣，变要我读我要读，激发了
、
、
安
塞
腰
议
鼓
一 议
瞳仁（ tóng ） 恬静（ tián ） 晦暗（huì ） 羁绊（ jī ） 蓦然（ mò ） 冗杂（ rǒng ） 戛然而止（ jiá ） 磅礴（ páng）（ bó ）
要求：不少于400字。
安塞腰鼓
安激 寂 静昂 静
说 说教 教材 材
说说教教法法
安 塞
说说学学法法
腰
说说教教学学准准备备
鼓
说说教教学学程程序序
一、说教材
（一）、教材地位、
本单元选编了《社戏》《安塞腰鼓》 《观舞记》《竹影》《口技》等几篇与文化 艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向 学生展示了各 式各样的文艺情势，对于丰富 学生的文化素养，开阔视野，初步、形成 自 己的审美观、价值观起到至关重要的引领作 用
2、 “讨论法”：以“讨论法”引导学生在自 主学习的基础上，积极参与，合作探究。
3、 “ 读写结合法 ” ：课堂教学与写作、 生活实践相结合。
四、教学准备：
1.布置预习：落实字词，会读会写，多读课文，视 图，了解安塞腰鼓。
2.教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上， 后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。安塞腰鼓的大型 演出）
五、教学程序
（导一入）新导课入新课 （二）学习新课 学习新初读课课文，整初体感读知课（文知，识目整标体）感知
精读课文，品精 品味读 读语课 文言文 章（能， ，力品 学、味 用情感语语目言言标）
品读文章，学用语言（能力提高、迁移）
教学程序
安塞腰鼓短片欣赏
设计根据
知识的开端永远必须来自感官，所以本课在 导入时采用声情并茂的视频课件，创设了富有美 感的教学情景，让学生置身于优美的情景中，产 生浓厚的读书兴趣，变要我读我要读，激发了
、
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安
塞
腰
议
鼓
一 议
瞳仁（ tóng ） 恬静（ tián ） 晦暗（huì ） 羁绊（ jī ） 蓦然（ mò ） 冗杂（ rǒng ） 戛然而止（ jiá ） 磅礴（ páng）（ bó ）
2024版安塞腰鼓优秀ppt课件
安塞腰鼓优秀ppt课件•起源与历史背景•乐器结构与演奏技巧•舞蹈动作与表演形式•音乐作品欣赏与解析•跨文化传播与交流•教育推广与实践应用起源与历史背景安塞腰鼓的起源古代战争与祭祀安塞腰鼓最初源于古代战争中的鼓舞士气和祭祀仪式，具有深厚的历史文化底蕴。
民间舞蹈演变随着历史的演变，安塞腰鼓逐渐从单纯的鼓舞发展为集舞蹈、音乐、表演于一体的民间艺术形式。
安塞腰鼓在秦汉时期已有雏形，成为当时军队中的重要鼓舞工具。
秦汉时期唐宋时期明清至今在唐宋时期，安塞腰鼓得到进一步发展，逐渐融入民间舞蹈元素，形成独特的表演风格。
明清以来，安塞腰鼓在民间广泛流传，成为陕北地区独具特色的文化现象。
030201历史发展脉络地域文化特色陕北风情安塞腰鼓是陕北地区最具代表性的民间艺术形式之一，展现了陕北人民热情奔放、粗犷豪放的性格特征。
多元文化融合安塞腰鼓在表演中融合了多种文化元素，包括中原文化、草原文化等，呈现出多元一体的艺术特色。
传承与保护现状传承方式安塞腰鼓主要通过家族传承、师徒传承等方式得以延续，目前已有一批专业的腰鼓表演团队和传承人。
保护措施政府和社会各界对安塞腰鼓的传承与保护给予了高度关注，通过举办比赛、展览、培训等活动，推动其传承与发展。
同时，安塞腰鼓也被列入国家级非物质文化遗产名录，得到更加全面的保护。
乐器结构与演奏技巧腰鼓的基本构造呈圆筒形，多用红色或黄色漆涂饰，两端略细，中间稍粗。
两面蒙以牛皮或羊皮，经过紧绷和调试，使鼓皮呈现良好的震动效果。
短而粗的木槌，两头包裹着软质材料，用于敲击鼓面。
用于将腰鼓固定在演奏者腰间。
鼓身鼓皮鼓槌鼓带演奏姿势手法脚法技巧演奏方法及技巧01020304站立或坐着演奏，将腰鼓斜挎在左腰，鼓身贴近腰部。
运用双手持槌敲击鼓面，通过手腕的灵活运动控制力度和速度。
配合手法，用脚掌或脚跟踩踏地面，增强节奏感。
包括单击、双击、滚奏、花击等，需要演奏者熟练掌握和运用。
安塞腰鼓的节奏明快、热烈，富有感染力。