第4章：十七世纪古典主义文学

例：对待女色，心口不一，装得道貌岸然， 其实内心淫恶: • 达尔丢夫：（从衣袋里掏出一块手帕）哎呦！天啊，我 求求您，未说话之前先把这块手帕接过去。 • 桃丽娜：干什么？ • 答尔丢夫：把您的胸脯遮起来，我不便看见。因为这种 东西，看了灵魂就要受伤，会引起不洁的念头。 • 桃丽娜：您就这么禁不住引诱？肉欲对您的五官还有这 么大的影响？我当然不知道您心里存着什么念头，不过 我，我可不这么容易动心，您从头到脚一丝不挂，您那 张皮也动不了我的心。
第五幕
• 国王出面赦免了奥尔贡，抓住了达尔丢夫
三、达尔丢夫性格及其塑造
• 宗教骗子、无赖、伪善，狡黠，狠毒。 • 伪善是他的主导性格。（伪善与没落相连， 真实则对应着生命的自信。） • 喜剧通过达尔丢夫言行表里的矛盾，逐步揭 示出他的性格特点。 • 喜剧通过这个形象，深刻有力地揭露了教会 和贵族的丑恶面目，辛辣地讽刺了教会和贵 族社会普遍流行的恶习——伪善。
主要人物及内容简介：
• • • • 奥尔贡——一家之主 佩内尔夫人——其母 达米斯——其子 瓦莱尔——玛丽亚娜的恋人 埃米尔——其妻 桃丽娜——女仆 玛丽亚娜——其女 克莱昂特——小舅子
• 答尔丢夫 • 独具特色的开场——答尔丢夫的出场：全剧五幕 ，答尔丢夫第三幕才出场
第一幕——第一场家庭风波
• 第一场 • 佩内尔夫人发火，大骂儿子家是地地道道的“叫花子 窝”，对儿媳、侍女、孙子、孙女、舅老爷一一否定 。因为他们否定了她认为品德高尚的君子答尔丢夫。 • 侍女桃丽娜：“在您看来，他简直是一位圣徒了，其 实，请您相信我，他的行为只是一味地假仁假义。 ” • 介绍的答尔丢夫的情况：
第五场
• 奥尔贡：“（答尔丢夫）是一个严格遵守教义，崇尚精神享受， 把全世界看成粪土一般的这样一个人。”“自从和他谈话以后， 我就完全换了一个人，他教我对任何东西也不要爱恋；他使我的 心灵从种种情爱里摆脱出来；我现在可以看着我的兄弟、子女、 母亲、妻子一个个死去，我也不会有动于衷了。” • 奥尔贡：倘若您知道我是怎样遇见他的，您也会像我这样爱他。 每天他都到教堂来，和颜悦色地紧挨着我，双膝着地跪在我前面 ；他向天祷告时那种虔诚的样子引得整个教堂的人都把目光集中 在他的身上；他一会儿长叹，一会儿闭目沉思，时时刻刻毕恭毕 敬地用嘴吻着地，每次当我走出教堂，他必抢着走在我的前面， 为的是到门口把圣水递给我。„„有时我送点钱给他用，他每次 都很客气地退还我一部分。“太多了”，他说，“一半已经太多 ，我实在不配您这样怜恤我。”有时候我一定不肯收回，他便当 着我的面把钱散布给穷人„„
第二场 借桃丽娜之口，介绍主人奥尔贡对答尔丢夫的迷恋 • 但是自从他迷上达尔丢夫，他简直变成了一个傻子； 他称他做兄弟，衷心地爱他，比爱自己的母亲、儿子 、女儿和妻子还胜百倍，他是他惟一可以推心置腹的 人，他是他的一切行动的可靠导师。他怜惜他，抱吻 他；我想一个人对待自己的情妇，也不会用更多的柔 情：吃饭的时候，他要他坐在首位，自己在旁边快快 活活地看着他一个人吃下六个人吃的那么多的东西； 无论什么菜，顶好的一部分，他要留给他吃，他如果 打个嗝儿，他就赶紧对他说，“上帝保佑你！”总之 ，他爱他都爱得发狂了；他是他的一切，是他所崇拜 的英雄；不管什么时候，他总是在赞扬他；不管说什 么，总要提到他。
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阿巴公丢钱
• 他发现花园里的钱箱没了，从花园奔出来：“捉 贼！捉贼！抓凶手啊！抓杀人犯啊！法官啊， 公 道的老天爷！我完蛋了，我被人暗杀了， 我的脖 子让人家割断啦，我的钱叫人偷走啦！哎哟，我 可怜的钱哪，我的好朋友……既然你被搶走了， 我就沒有了依靠，沒有了安慰，沒有了欢乐，沒 有你我就活不下去。这是谁？快抓住他。还我的 钱吧，混蛋（他一把抓住了自己的胳膊）啊！ 原 来是我自己，……警察呀，审判官呀，快来吧！ ……我要请求把所有的人都给绞死；如果我不能 把我的钱重新找回来，我自己也得去上吊。”
第三场
• 达米斯点明答尔丢夫在阻挠妹妹玛丽亚娜与瓦莱尔的婚事
第四场
• 奥尔贡：这两天一切都顺当吗？现在大家都干什么呢？大家都平 安？ • 桃丽娜：太太前天发了烧，一直烧到天黑，头也痛，想不到的那 么痛。 • 奥尔贡：达尔丢夫呢？ • 桃丽娜：达尔丢夫吗？他的身体别提多好啦。又肥又胖，红光满 面，嘴唇红得都发紫啦。 • 奥尔贡：可怜的人！ • 桃丽娜：到了晚上，太太心里一阵恶心，吃饭的时候任什么也吃 不下，头痛还是那么厉害！ • 奥尔贡：达尔丢夫呢？ • 桃丽娜：他是一个人吃的饭，坐在太太对面，很虔诚地吃了两只 竹鸡，外带半只剁成肉泥的羊腿。 • 奥尔贡：可怜的人！
第四章:17世纪文学
理性与信仰之辩
第一节 17世纪古典主义文学概况
一、古典主义的产生和特点
古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形 成和繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家。提出 以古希腊罗马文学艺术为典范，因而有古典主义 （又叫新古典主义）之称。 古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族 在政治上妥协的产物。 古典主义的繁荣同路易十四的爱好和政策（朕 即国家，君权神授）也存在密切关系。
第四幕
• 妻子设计让丈夫亲眼目睹达尔丢夫对自己的觊觎。 “上帝如果妨碍我们的感情，我们就把它扔掉。你的 丈夫已经变成了地地道道的傻瓜，我说什么他就信什 么，现实发生什么他就不信什么。” • 财产到手的达尔丢夫凶相毕露，要赶走他们一家。还 告密，呈上了奥尔贡托他保管的一个箱子。 “我要到国王那儿去告你，说明你喝叛臣有密切来往 。”
《熙德》（1636）

罗德利克 堂杰葛
施曼娜 高迈斯
个人情感 家族荣誉
个人 家族
情感 理性
国王 公民义务 国家 理性 由于《熙德》首次明确宣扬了王权至上的政 治观念和崇尚理性的文学思想，所以被视作古 典主义戏剧的第一部典范作品，而高乃依则被 誉为古典主义悲剧的奠基人。
• 兴盛时期（17世纪60-70年代）
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二、《伪君子》1664
（一）背景简介 • 《伪君子》(Tartuffe) • 17世纪20年代法国“圣体 会”秘密宗教组织，以宗 教为掩护，披着“良心导 师”的外衣，暗中监视居 民行动，打入富贵人家， 刺探隐私、诬陷告密。 • 构思《伪君子》的目的， 就是对“圣体会”虚伪的 宗教道德给予抨击。
• 桃丽娜：整整一夜，太太连眼皮都没闭一会儿；热度太高，她简 直睡不着，我们只好在旁边陪着她，一直熬到大天亮。 • 奥尔贡：达尔丢夫呢？ • 桃丽娜：一种甜蜜的睡意紧缠着他，一离开饭桌，他就回了卧室 ；猛地一下子躺在暖暖和和的床里，安安稳稳地一直睡到第二天 早晨。 • 奥尔贡：可怜的人！ • 桃丽娜：后来，太太被我们劝服了，答应放血；病情立刻缓解下 来。 • 奥尔贡：达尔丢夫呢？ • 桃丽娜：他老是那么勇气十足，不住地磨练他的灵魂来抵抗痛苦 ；为了补偿我们太太放血的损失，他在吃早饭的时候喝了四大口 葡萄酒。
繁荣时期 (1664-1669)
• 揭露和批评宗教的伪善欺骗、封 建贵族的掠夺放荡、资产阶级的 贪婪和吝啬，表现了更加深刻的 社会内容和愈益鲜明的民主倾向 。 • 《伪君子》(1664) 、《堂·璜》 (1665) 、《恨世者》(1666) 、 《悭吝人》 (1668) 这些剧本， 都具有无庸置疑的高度的社会概 括力，成为喜剧艺术之社会批判 的象征。

安 德 罗 玛 克
古典主义文学的艺术特征是：
1. 从古希腊罗马文学中汲取艺术形式和题 材。 2. 遵守“三一律”，即情节、时间、地点 必须保持“整一”。 3. 语言准确、精炼、华丽、典雅，表现出 宫廷趣味。 4. 人物塑造类型化。
第二节 莫里哀和《伪君子》
一、莫里哀的生平和创作 • 莫里哀(1622-1673)是作家的艺名，其真名叫若望巴蒂斯特·波克兰出生富商家庭，10岁丧母。外祖 父常常带他看戏。莫里哀酷爱戏剧，自愿放弃继承 权， • 21岁参加了剧团，取艺名莫里哀。随流浪剧团在外 省流浪了13年。从当喜剧演员到做剧团领导人，自 己动手创作剧本。 • 1673年2月17日，抱病演出《无病呻吟》，卸装后咯 血而死，终年51岁。鞠躬尽瘁，死而后已。
放荡的贵族唐璜
晚期创作(1670-1673)
• 主要创作了一些受到民 间喜剧影响的作品如、 《醉心贵族的小市民》 、《司卡班的诡计》、 《无病呻吟》等。 • １６７３年２月１７日 ，在演出他的最后一个 剧本《无病呻吟》时， 因结核病发作而吐血， 死在舞台上。
醉 汝心 尔贵 丹族 先的 生小 市 民
勒内· 笛卡儿的唯理主 义是古典主义的哲学 基础。 笛卡儿的名言“我思 故我在”：感觉是不 可靠的，理性是一种 先天的认识能力，是 一切认识的根源，人 凭理性认识万物的真 伪，判明是非。 笛卡儿的理论直接指 导了古典主义作家的 创作。
古典主义剧场
二、古典主义源流发展
• 兴起时期（17世纪30-40年代） • 语言纯洁化和诗歌格律化 • 法兰西学士院强调语言、修辞、诗学的规范 化。 • 高乃依：古典主义悲剧奠基者。他以思想的 崇高和感情的美来代替怜悯和恐怖。代表作 《熙德》。
• 克莱昂特： • “把侍奉上帝当作一种职业、一种商品，想用 骗人的神态、假扮的热忱当作资本去购买别人 的信任，去购买爵位。” • “到了陷害人的时候，他们会恬不知耻地借上 帝的名义来掩盖他们凶狠的私怨。”
第二幕——第二场家庭风波
• 奥尔贡鬼迷心窍，要女儿嫁给答尔丢夫；玛丽亚娜想 以死殉情；桃丽娜多方斡旋；瓦莱尔与玛丽亚娜赌气 吵架。
第三幕
• 达尔丢夫向女主人告白，被儿子听到，告诉奥尔贡；达尔丢 夫先下手自我责难，奥尔贡责骂儿子诬告，剥夺他的财产继 承权，全部给达尔丢夫，还让妻子经常要和达尔丢夫在一起 。
对质——以退为进，以守为攻
• “是的，道友，我是一个坏人，一个罪人，一 个可恨的败类，无法无天，自古以来最大的无 赖。我的生命只是一堆罪行和粪污，没有一分 一秒不是肮脏的。我看上天有意惩罚我，才借 这个机会考验我一番。别人加给我的罪，罪名 即使再大，我也不敢高傲自大，有所申辩。相 信人家告诉你的话吧，大发雷霆吧！把我当罪 犯，赶出你的家门吧！我应当受到更多的羞辱 。这一点点，根本算不了什么。”
“太阳王”路易十四雕像
凡尔赛宫
凡尔赛宫内的镜廊
• 路易十四在此镜廊内接受地方贵族和文人雅士的朝觐
枫丹白露宫
Байду номын сангаас
枫 丹 白 露 宫
古典主义产生的背景
• 政治社会根源：古典主义是法国君主专制政 体的产物。 • 哲学思想基础：笛卡尔的唯理主义哲学。 • 社会心理因素：贵族阶级提倡文化教养，重 视荣誉，崇尚礼仪；小市民阶级争相仿效， 形成普遍的社会风气。
• 布瓦洛：古典主义的立法者和发言人，《诗 的艺术》（1674）是古典主义的法典。 • 拉辛：悲剧作家。他的《安德罗玛克》是一 部标准的古典主义悲剧。 • 莫里哀：喜剧家。代表作《伪君子》等。 • 拉.封丹：寓言家,代表作《拉封丹寓言》。
《安德洛玛克》（1667）
女俘安德洛玛克 国王庇吕斯 （特洛伊） （希腊） 理性 感情----被杀 希腊特使俄瑞斯特 未婚妻爱尔米奥娜、 （希腊） （希腊） 感情 ----发疯 感情----自杀 国家利益、个人荣誉、人的生命都成为 情欲的牺牲品。
四、《伪君子》的艺术特色
探索时期（1659-1663）
• 《可笑的女才子》(1659), 以令人捧腹的情节 和人物嘲笑了风行一时的贵族沙龙文体之矫揉 造作，挪揄文化浅陋的资产阶级的附庸风雅。 • 《丈夫学堂》(1661) 就女子教育问题为主题 ，既批评了不尊重甚至不信任人的封建观念， 同时肯定了顺乎天性、参与生活的开明思想。 • 《太太学堂》 (1662) 像是其姊妹篇，虽也以 女子教育为话题，但涉及婚姻、家庭、宗教等 ，题旨也更加丰富深刻。该作品从婚姻问题说 起,逐步深入到其它,而矛头却主要对准夫权主 义。该剧被誉为第一部成熟的古典主义喜剧, 并且据此,一般文学史家往往将其视为新古典 主义喜剧时代来临的标志。