第4章：十七世纪古典主义文学
4 . 17世纪欧洲古典主义文学
第四章17世纪欧洲古典主义文学第一节戴着镣铐在跳舞——17世纪古典主义文学概述“三一律”的出现是古典主义特定时期所出现的特定产物。
而所谓“三一律”，是指戏剧的情节、时间、地点必须保持一致，即情节整一，不能旁生枝叶，故事局限在同一地点，不能变换场景，时间一昼夜，不能超过24小时。
马克思说这“是建立在对古希腊戏剧（及其解释者和亚里士多德）的曲解上的”，“他们正是按照他们自己艺术的需要来理解希腊人的”。
“三一律”的制作者自称是来源于古希腊戏剧，并在亚里士多德的《诗学》中找到根据。
其实，亚里士多德的《诗学》中根本没有“三一律”的提法和内容。
“三一律”的建立，使剧本情节更集中，精练，它强调事物的内在联系，这符合王权的需要。
但题材单调，缺乏想象，谈不上对大自然的生动描写（是浪漫主义发现了大自然的美），人物类型化倾向严重。
第二节奔走在夹缝中寻求突破——莫里哀一、生平与创作莫里哀（1622——1673）的剧本有三十余部，创作大致分为三个时期。
1658——1663年为创作初期，开始创作风俗喜剧。
从外省回巴黎后，他开始探讨爱情、婚姻、教育等社会问题，用喜剧形式反映社会的风俗人情。
像《可笑的女才子》（1659）辛辣地讽刺贵族沙龙文学，对附庸风雅的小市民也给予嘲讽。
该剧触怒了贵族，曾一度被禁止。
《斯卡纳赖尔》痛斥买卖婚姻，揭露了贵族资产阶级唯利是图。
《丈夫学堂》尖锐地提出了两种教育原则、两种爱情观念。
《妇人学堂》抨击了夫权主义的封建观念。
1664——1669年是莫里哀创作的“黄金时代”。
他把风俗喜剧和性格喜剧结合起来，主要写性格喜剧，作品有《唐璜》、《恨世者》、《打出来的医生》和《乔治·堂丹》等。
《唐璜》根据西班牙传说写成，鞭挞了贵族阶级的特权。
《吝啬鬼》又叫《悭吝人》，取材于普劳图斯的《一坛黄金》，是莫里哀的优秀剧目之一。
这出戏突出地表现了金钱对人的腐蚀作用，有力地揭露了资产阶级贫婪、吝啬的本性，生动形象地体现了发展初期资产者的特征。
古典主义文学
二、伪君子
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
•《伪君子》是一出五幕诗体喜剧，故事 发生在巴黎富商奥尔恭家中。
1.作品简介
• 第一幕 • （富商奥尔恭
精神导师达丢夫） 妻子欧米尔 • 其母亲 指责 儿子达米斯 • 女儿玛丽亚娜 • 女仆桃丽娜 争辩 • 纯洁的灵魂、假道学、专爱找茬的先生、在家发号 施令、饕餮之徒 • 主人公答尔丢夫没有出场 • 展示中心矛盾，交代人物特点，吸引观众
文艺复兴建筑
文艺复兴建筑
文艺复兴建筑 法国枫丹白露宫
巴洛克建筑
巴 洛 克 建 筑
巴洛克建筑
巴洛克美术
巴 洛 克 美 术
• 中国的瓷器、刺绣传入欧洲，西方人惊叹中国 的雕金镂玉和珠光宝气，认为这太“巴洛克” 了。
• 2.巴洛克文学 • 巴洛克文学表现了一种病态的人生哲学以及悲 观主义的情绪。内容上多写带有神秘宗教色彩 的生死、哀怨。在艺术上，采用混乱破碎的形 式，拒绝理性，风格夸张，语言雕琢。 •
• 《熙德》的中心主题，是个人感情和家庭荣誉、 家庭荣誉与国家义务的关系。结局则是家庭荣 誉战胜了个人感情，国家义务战胜了家庭荣誉， 从而突出了国家民族利益高于一切的思想。 • 这种处理既维护了封建的道德观念，也顾及了 资产阶级对个人幸福的追求。
•从正面描写了理性的胜利。
•拉辛：《安德洛玛克》
• 安德洛玛克是特洛亚英雄赫克托耳之妻。 特洛亚城被希腊联军攻陷后丈夫身亡， 自身成为联军将领庇吕斯的奴隶。庇吕 斯爱上安德洛玛克，迟迟不愿与希腊公 主爱尔米奥娜举行婚礼。 • 悲剧开始时，希腊使者奥莱斯特来到庇 吕斯处，要他交出赫克托耳的儿子以绝 后患。庇吕斯以此威逼安德洛玛克。她 为了保全儿子，假意答应。准备在儿子 的安全得到保证后自杀。爱尔米奥娜对 此妒恨不已。利用使者奥莱斯特对自己 的倾爱，唆使其杀死了庇吕斯。事后， 爱妙娜又感到悔恨，自己亦在庇吕斯尸 旁自杀。而希腊使者也因此绝望而发疯。
第四章、十七世纪文学和古典主义概述
古典主义戏剧在各国的共同之处。 首先，古典主义戏剧家，尤其是悲剧作家，大都从古希 腊罗马文学和历史中寻求戏剧题材，就像当初古希腊悲剧作 家都从神话中寻求题材一样。 其次，古典主义剧作家大凡都崇尚理性。这有两个原因： 一是他们认为古希腊人和古罗马是崇尚理性的。二是当时盛 行于欧洲大陆的唯理哲学思想影响很大，尤其是笛卡尔的理 性主义哲学，一度为众多的文人作家所信奉。也就是说，古 典主义的文学理想是克制个人情感、为恪守理性原则而作出 自我牺牲的“英雄行为”。
英国的清教徒文学，内涵更为丰富，艺 术水平更高。
约翰·班扬(1628—1688)写 了讽喻小说《天路历程》(1678)， 描写一个“基督徒”从毁灭之城 出走，经过绝望泥潭、名利场、 怀疑堡等地，历尽艰险，最后到 达天国，以宗教性梦幻故事的方 式讽喻现实，批判贵族阶级。 约翰·弥尔顿(1608—1674) 是17世纪英国最重要的作家，也 是当时欧洲最杰出的诗人。
再次，古典主义剧作家都以追求形式的完美为己任，他们 的剧作大多结构严谨，情节单一。 为了把剧本写得精炼、集 中，或者说写得更合乎“理性”，更具有“古典”特色，古 典主义剧作家都在不同程度上遵守着所谓的“三一律”，也 就是“三个整一规律”，即：戏剧时间的整一，剧情发生在 一昼夜之内，戏剧地点的整一，剧情发生在同一地点，以 及，剧情本身的整一，即单一线索。法国古典主义戏剧有三 位大师，他们是：悲剧作家高乃依和拉辛、喜剧作家莫里哀。
彼埃尔·高乃依(1606— 1684)是法国古典主义悲剧的 创始人。代表作是《熙德》。 他的《熙德》、《贺拉斯》、 《西拿》、《波利厄克特》 被称为高乃依的“四大悲 剧”。
彼埃尔·高乃依
让·拉辛(1639—1699)是后起的古典主义悲剧作家。他 一生写有十一部悲剧，代表作《安德洛玛克》被认为是古典 主义悲剧的典范。拉辛的悲剧有三个特点： （一）他常常将“理性”置于残酷的戏剧冲突之中，先 激起观众的恐惧和愤怒情绪，然后便产生了期待“理性”胜 利的心情。 （二）他虽严格遵守“三一律”，但“三一律”在他手 里不仅不是一种束缚，相反成了他得心应手的工具。 （三）他善于刻画人物心理，尤其是对女性心理的分 析，可谓入木三分，而这是一般古典主义悲剧作家难以做到 的。
外国文学史十七世纪
• 2. 进一步揭发答尔丢夫伪装虔诚旳罪恶用心在于贪财好色。 • 如：一看见欧米耳太太就垂涎欲滴，“要拔去上帝这么一种障碍”。当他旳罪行面临
• 女主人公：安德洛玛克(赫克托尔旳寡妻)、
皮洛斯、爱弥奥娜、奥雷斯。
布瓦洛：古典主义旳理论家
• 布瓦洛 • 古典主义旳理论家 • 最大成就：诗体文艺理论著作《诗旳艺术》
强调“理性”是文学创作旳最高准则。全 方面系统得论述了古典主义旳美学观点和 创作原则。作者由此而取得“古典主义立 法者”旳称号。
• 社会意义：体现了强烈旳反封建反教会旳民主倾向。答尔丢夫成了“伪善者”旳同义
语，是个不朽旳艺术经典。
分析：《伪君子》旳艺术成就。
• 分析《伪君子》旳艺术成就。 • 1遵照了古典主义旳“三一律”原则。 • 情节单纯集中：都是体现答尔丢夫旳虚伪与欺骗；时间：二十四小时之内；
地点：奥尔贡家里，而且只有一种布景，就是奥尔贡旳客厅。
旳现实主义手法。
• 艺术形式上：古典主义戏剧与文艺复兴戏剧一脉相传。 • 2.反拨 • 人文主义文学对个性解放旳过分强调，造成了否定一切秩
序旳倾向。
• 语言不规范、艺术形式杂乱。
高乃依：法国古典主义悲剧旳创始人
• 高乃依《熙德》(被公以为法国古典主义第一部典
范性作品)
• 《熙德》主人公：罗狄克、 施曼娜。 • 作品经过男女主人公在爱情与荣誉、义务旳冲突
分雕琢和华丽旳建筑。
• 2. 内容上多写带有神秘宗教色彩旳生死、
哀怨。艺术上借鉴了中古文学象征、寓意、 梦幻手法、并体现出华丽纤巧旳风格。
第四章 17世纪文学和古典主义
桃丽娜： 桃丽娜：揭露宗教伪善反对封建道德的主要 人物。 人物。 她以清醒的头脑和敏锐的观察成为第一个识 破答丢夫的人， 破答丢夫的人，而且在战斗中也表现出她的 机敏、勇敢。她不怕主人的威胁、殴打， 机敏、勇敢。她不怕主人的威胁、殴打，坚 决反对奥尔恭把女儿嫁给答丢夫。 决反对奥尔恭把女儿嫁给答丢夫。 莫里哀将这个人物设计为女仆身份， 莫里哀将这个人物设计为女仆身份，充分表 现了他对劳动人民的赞美。 现了他对劳动人民的赞美。
手段：他把“世人尊敬的东西”当工具， 手段：他把“世人尊敬的东西”当工具，骗 取信任。 取信任。
他具有一切伪善者的两面派行径：表面一套， 他具有一切伪善者的两面派行径：表面一套， 两面派行径 背地一套；说一套，做一套。 背地一套；说一套，做一套。
莫里哀让他用自己的言行撕下其伪善的外衣： 莫里哀让他用自己的言行撕下其伪善的外衣：
表面上 实际上 节欲苦修 贪吃贪喝贪睡 道德高尚 好色又贪财 仁慈慷慨 贪婪又凶狠 在处于不利地位时，善于随机应变， 在处于不利地位时，善于随机应变，保护自 己 ，显得狡猾奸诈 。 目的： 目的：破坏别人的家庭 ，霸占人家的财产 。
3 ．其他人物： 其他人物： 其他人物 奥尔恭：资产者形象。因其对宗教的虔诚、 奥尔恭：资产者形象。因其对宗教的虔诚、 爱受人谄媚而上当。他也是个专制家长， 爱受人谄媚而上当。他也是个专制家长，体 现了上层资产者的保守性， 现了上层资产者的保守性，他的轻信和专断 几乎给全家人带来不幸。 几乎给全家人带来不幸。莫里哀把他放在受 害者位置，意在对资产阶级进行劝导。 害者位置，意在对资产阶级进行劝导。
2 ．创作情况 创作情况 （1）悲剧： ）悲剧： 高乃依是古典主义悲剧的奠基人。 熙德》 高乃依是古典主义悲剧的奠基人。《熙德》 拉辛是古典主义悲剧的代表作家。 拉辛是古典主义悲剧的代表作家。《安德洛 玛刻》被称为第一部标准的古典主义悲剧 标准的古典主义悲剧。 玛刻》被称为第一部标准的古典主义悲剧。 （2）喜剧：莫里哀 ）喜剧： （3）文艺理论：布瓦洛《诗的艺术》是古典 ）文艺理论：布瓦洛《诗的艺术》 主义的法典。 主义的法典。 （4）寓言：拉封丹。 ）寓言：拉封丹。
外国文学4-第四章 17世纪文学
第四章古典主义文学主讲教师尹振球廊坊师范学院文学院十七世纪欧洲文学的主流古典主义文学，与路易十四时代有着密不可分的关系。
⏹莎士比亚《第十二夜》中一首诗⏹约翰·多恩（1572-1631）的《歌》幼年的路易十四⏹乔治·赫伯特（1591-1674）的《美德》——从文艺复兴时代对人欲的肯定，到17世纪人们对纵欲者的讽刺，时代精神又在发生变化。
第四章古典主义文学⏹第一节概述⏹第二节莫里哀第一节概述⏹一、社会历史背景：政治与经济状况⏹1、英国爆发资产阶级革命，欧洲历史掀开新的篇章；⏹2、资本主义生产方式迅速发展，特别是在英国，表现极为突出，人类社会的生存方式面临一场巨大变革；⏹3、整个欧洲呈现出发展的不平衡性：英国社会发展最为先进，意大利、德国和西班牙资本主义发展缓慢，甚至出现某种程度的倒退，而在法国却表现出新旧两种力量势均力敌的状态。
二、文化社会思潮与文学思潮：⏹1、人文主义滑入低谷，宗教信仰回潮，社会思潮出现重大转折；⏹英国的“玄学派”诗歌与清教徒作家⏹法国的思想家帕斯卡尔和他的《思想录》约翰·弥尔顿2、巴罗克风格对文学艺术产生了深刻的影响：⏹（1）“巴罗克”风格：⏹“巴罗克”（Baroque）一词来自葡萄牙语，本指种珍珠，后来人们用以指称一种夸饰风格，尤其是建筑、绘画、音乐中的一种风格。
他的突出特征就是金碧辉煌、气势雄伟、崇尚华丽与雕琢。
⏹（2）“巴罗克”风格对文学的影响：3、古典主义成为文化艺术的主流：⏹（1）古典主义产生的根源和背景：⏹——时代精神的突出体现。
（2）古典主义的基本特征：路易十四画像第一、具有为君主专制王权服务的鲜明的政治倾向性；第二、注重理性。
理性即人的良知，古典主义主张用理性克制情欲，以理性统治国家，以国家民族为重；第三、模仿古代，重视格律，以古希腊罗马文学为楷模。
⏹（3）“三一律”⏹这是古典主义对戏剧创作提出的一个原则性的规范，它要求一出戏只演一件事，剧情必须发生在同一地方，时间在一昼夜之内，即时间、地点、情节三者的整一，这就是古典主义戏剧的“三一律”。
第四章17世纪文学和古典主义
第四章17世纪文学和古典主义17世纪随着文艺复兴运动的衰落，西欧文坛上先后兴起了巴洛克文学、清教徒文学和古典主义思潮，其中古典主义文学是17世纪文学最重要的成就。
学习本章要了解古典主义兴起的背景、古典主义文学的特征和文学成就，并重点掌握弥尔顿和莫里哀文学创作的思想和艺术特色。
一.名词解释1.巴洛克文学：起源于意大利、西班牙，兴盛于17世纪法国的一种夸饰主义的贵族文学流派，被文学史家称为“巴洛克风格”。
巴洛克文学在思想内容上具有彷徨、悲观、颓丧的特点，艺术上则刻意雕琢，追求怪谄，表现出华丽纤巧的风格，成为欧洲盛行一时的一种艺术风格。
代表作家是意大利的马里诺、西班牙的贡戈拉•卡尔德隆、法国的伏瓦蒂尔和杠菲尔等，它是17世纪欧洲封建制度崩溃时期贵族阶级没落和宗教复辟势力加强这一特定历史条件下的产物，反映了没落阶级的颓废消极的情绪和他们形式主义的艺术趣味。
2.沙龙文学：17世纪产生于古典文学兴盛前的法国的巴洛克文学流派，是在贵妇人客厅中举行的社会集会和文艺座谈，即客厅文学。
由兰蒲绮侯爵夫人于1608年发起，作品多为骑士抒情小说和长篇历史小说，内容反映出贵族文学人士的精神空虚，语言矫揉造作，曾受到莫里哀的辛辣嘲笑。
3.古典主义：17世纪初起源于意大利，盛行于法国并流行于欧洲各国的一种具有浓厚的宫廷色彩的资产阶级文艺思潮。
由于在文艺理论和创作实践上都以古希腊罗马为典范，而被人们称为“古典主义”，相对于罗马古典主义，也将其称为新古典主义。
古典主义的哲学基础是笛卡尔的唯理主义。
古典主义文学是在王权扶植下，拥护专制政体，注重理性，模仿古代的文艺思潮，古典主义以古希腊罗马为典范，自觉学习古代经典作家的创作方法，从古典文学中发现题材和主题；它崇尚理性，把理性作为创作与批评的最高原则；它还追求艺术形式的完美，结构的严谨和语言的清晰、准确；古典主义戏剧要求遵守“三一律”。
代表作家有高乃依、拉辛、莫里哀、蒲柏和约翰逊等，理论集大成者是布瓦洛。
第四章 17世纪古典主义文学资料
这是一则宗教寓言故事，以梦的形式展开叙述。 故事开始，作者“我”梦见一个衣衫槛楼的人，背着一个 大包袱——世俗的累赞，手中章着一本书《圣经》，他 从《圣经》中看出他的家乡毁灭城就要被天火所毁的预 言。 基督徒(Christian)在传福音者(Evangelist)的指点下， 踏上了崎岖坎坷的天国之路。 起初，一位名叫柔顺(Pliable)的邻居决定与他同行， 但他经不起误入沮丧泥沼的打击，没走多远就抽身而 回。 后来他遇到了志同道合的忠诚(Faithful)先生，但不幸 的是，在他们路过名利场时，因不肯购买真理以外的
下卷的篇幅与上卷相当，讲述的是基督徒的妻子 克瑞丝狄阿娜(christiana，下称娜)在丈夫志诚 精神的感召下，决定与四个儿子追随远行的丈 夫，踏上朝圣之路。
邻里乡亲都来劝阻，只有一位名叫仁慈(Mercy)的 邻居姑娘支持他们的做法并要求同往。一行六人 受到一位名叫豪勇(Great一hearo的英雄的保护。 豪勇先生一路为他们披荆斩棘降魔除妖，基督 徒也已为他们扫除了部分障碍，因而他们的朝 圣历程要顺利许多。 途中，他们住进了诚实的信徒盖阿斯开的旅店。
《复乐园》
共四卷，根据《新约· 路加福音》描述耶稣被诱惑 的故事。 耶稣在约旦河畔由圣徒约翰施洗后，准备公开布道，这 时圣灵引他到荒郊，先要给他一次考验。这考验就是撒 旦对他的引诱。
撒旦第一天以筵席，第二天以城市的繁华和古希腊、罗 马的文学艺术引诱耶稣，都遭到拒绝。第三天撒旦使用 暴力，把耶稣放在耶路撒冷的庙宇的顶上，他也毫不畏 惧。后来天使们把他接下来，认为他胜利地经受了考验， 于是他开始面道，替人类恢复乐园。
于是亚当也振作起来，虽然痛苦，但同时又见到了希望。 史诗就是在这种两个人在苦难中互相支持的意义深远的 情景中结束的：
外国文学史第四章十七世纪文学古典主义文学
理性主义美学从理性出发，认为人与社会的 和谐是通过个人服从国家来实现的，目的是要严守 秩序，服从君主专制的国家机器。
因此，他们用理想主义、思辩性、几何学来 解释美、和谐、比例这些审美范畴。
明晰性是美的最基本的特征，局部与整体的 和谐是艺术美不可缺少的基础。一切模糊不清的、 不明确的、不可理解的东西都是丑的。
大陆理性派是指17—18世纪欧洲大陆上法国的笛卡 儿、荷兰的斯宾诺莎和德国的莱布尼茨等唯理论者的 统称。他们认为感性知识不可靠，强调只有用数学推 理的方法才能得到真正可靠的知识，认为真理的标准 是观念的清晰明白。
外国文学史第四章十七世 纪文学古典主义文学
推崇理性主义
法国思想界推崇理性主义，社会上 流行的思想意识是尊重理智，皈依理性， 注重系统，推崇法则。对自然科学的探 讨，伦理道德的建设，都是从理性主义 出发。
外国文学史 ·第四章 十七世纪文学
第一节 概述
一﹑古典主义文学
外国文学史第四章十七世 纪文学古典主义文学
法国领导了古典主义运动，在18世纪领导 了启蒙运动,将法国推向了文化大国的地位.
19世纪的浪漫主义运动和现实主义文学中 到了20世纪，各种新的文学思潮和文学派 别
外国文学史第四章十七世 纪文学古典主义文学
外国文学史第四章十七世 纪文学古典主义文学
布瓦洛的美学原则
1﹒理性原则：要求文章要有理性， 情节要合情合理，文艺作品要体现普遍 存在的真理。
2﹒自然原则：要求故事要逼真，性 格要相称和一贯，人物要显示人性的善 恶。
3﹒道德原则：要求文艺必须有社会 教育意义。
外国文学史第四章十七世 纪文学古典主义文学
理性主义源于古希腊，推崇理性是 古希腊哲学的基本精神之一。
第四章 十七世纪文学
第四章十七世纪文学第一节概述1、社会状况17世纪的欧洲大陆处在资产阶级和封建贵族继续斗争并取得相对平衡的阶段。
但是，资本主义发展较早的西班牙、葡萄牙和意大利，却遇到了挫折。
英法两国异军突起。
英国在1649年爆发了资产阶级革命，废除了君主制，建立了共和国。
法国建立了欧洲最强大的君主专制国家。
“太阳王”路易十四大权独揽，“朕即国家”。
文艺复兴时期的动荡纷争过去了，代之以相对统一安定的生活，人心思定，遵循理性与秩序的思想占了上风。
2、古典主义文学古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮，它形成和繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家。
古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物，同路易十四的爱好和政策也存在密切关系，如莫里哀由于得到他的保护而坚持自己的创作方向，取得《伪君子》上演的胜利，以及拉辛、布瓦洛等人在文坛获得声誉也与他的政策有关。
笛卡尔的唯理主义为古典主义提供哲学基础。
古典主义文学的思想特征：第一，受到王权的直接干预，在政治思想上主张国家统一，反对封建割据，歌颂英明的国王，把文学和现实政治结合得非常紧密。
第二，宣扬理性，要求克制个人情欲。
第三，尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落，同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。
第四，古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材，继承了古希腊悲剧的传统。
古典主义文学的艺术特征：第一，从古希腊古罗马文学中汲取艺术形式和题材。
第二，有一套严格的艺术规范和标准，如戏剧创作要遵守“三一律”。
第三，主张语言准确、精练、华丽、典雅，表现出较多的宫廷趣味。
第四，人物塑造类型化。
古典主义文学在各国成就：法国：皮埃尔·高乃依（1606—1684）是古典主义悲剧的创始人，其代表作是《熙德》。
第二个代表是让·拉辛（1639—1699）其代表作是《费得尔》。
让·德·拉封丹（1621—1695）的《寓言诗》。
尼古拉·布瓦洛（1636—1711）是古典主义的理论家，代表作是《诗的艺术》。
17世纪古典主义文学
若望·拉辛（1639——1699）是最有代表性
的古典主义悲剧作家。拉辛一生写了11部 悲剧和一部喜剧。代表作是《安德洛玛刻》 （1667）和《费得尔》（1677）。《安德 洛玛刻》取材于古希腊传说。它的主人公 是特洛亚英雄赫克托耳的寡妻安德洛玛刻。 特洛亚城破国亡之后，她成了厄庇洛斯国 王——阿喀琉斯之子皮洛斯的俘虏。皮洛 斯要娶她为妻，遭到拒绝。正好希腊使节 赖瑞斯特来到厄庇洛斯，要皮洛斯交出安 德洛玛刻藏匿的儿子，以绝后患。皮洛斯 乘机要胁，安德洛玛刻为了保全儿子被迫 答应婚事。皮洛斯的未婚妻爱妙娜妒恨交 加，利用希腊使者对自己的爱情，唆使他 杀死皮洛斯，随即自尽，赖瑞斯特也发疯。
在对人的认识上，笛卡尔把“灵”与 “肉”截然对立起来，认为对于“肉” 相关的“情”，必须用“理性”和 “意志”加以双重的控制，运用到艺 术创作中，则应以理性来抑止感情的 冲动。古典主义文学之形成重视理智、 规则和标准，要求结构明晰，逻辑性 强等特点，与笛卡尔的唯理主义的影 响有直接关系。
二、古典主义文学的特征
布瓦洛提出文学的基本任务是模仿 “自然”，文学创作的根本原则是 “理性”，古希腊罗马文学是文学创 作的楷模。“用理性的眼光来观察人 类的本性，然后用古代的形式来表 现”，这句话高度概括了古典主义的 最高信条。他从文艺体裁到语言技巧， 都立下了一大堆繁琐而又严峻的法规， 作家不得越雷池一步.
布瓦洛的文艺理论带有浓厚的宫 廷色彩，表现了资产阶级对封建贵族 的妥协。不过，其中也不乏现实主义 的因素。
古典主义作家的两种倾向
古典主义内部由于各个作家的阶级地位、思
想经历不一致，在遵守古典主义戒律方面的程度
也不一致。总的来说有两种倾向：一种代表贵族
倾向，他们视一切古典主义法规为金科玉律，对
第4章：十七世纪古典主义文学
二、《伪君子》1664
（一）背景简介 • 《伪君子》(Tartuffe) • 17世纪20年代法国“圣体 会”秘密宗教组织，以宗 教为掩护，披着“良心导 师”的外衣，暗中监视居 民行动，打入富贵人家， 刺探隐私、诬陷告密。 • 构思《伪君子》的目的， 就是对“圣体会”虚伪的 宗教道德给予抨击。
主要人物及内容简介：
• • • • 奥尔贡——一家之主 佩内尔夫人——其母 达米斯——其子 瓦莱尔——玛丽亚娜的恋人 埃米尔——其妻 桃丽娜——女仆 玛丽亚娜——其女 克莱昂特——小舅子
• 答尔丢夫 • 独具特色的开场——答尔丢夫的出场：全剧五幕 ，答尔丢夫第三幕才出场
第一幕——第一场家庭风波
• 第一场 • 佩内尔夫人发火，大骂儿子家是地地道道的“叫花子 窝”，对儿媳、侍女、孙子、孙女、舅老爷一一否定 。因为他们否定了她认为品德高尚的君子答尔丢夫。 • 侍女桃丽娜：“在您看来，他简直是一位圣徒了，其 实，请您相信我，他的行为只是一味地假仁假义。 ” • 介绍的答尔丢夫的情况：
• 布瓦洛：古典主义的立法者和发言人，《诗 的艺术》（1674）是古典主义的法典。 • 拉辛：悲剧作家。他的《安德罗玛克》是一 部标准的古典主义悲剧。 • 莫里哀：喜剧家。代表作《伪君子》等。 • 拉.封丹：寓言家,代表作《拉封丹寓言》。
《安德洛玛克》（1667）
女俘安德洛玛克 国王庇吕斯 （特洛伊） （希腊） 理性 感情----被杀 希腊特使俄瑞斯特 未婚妻爱尔米奥娜、 （希腊） （希腊） 感情 ----发疯 感情----自杀 国家利益、个人荣誉、人的生命都成为 情欲的牺牲品。
第三场
• 达米斯点明答尔丢夫在阻挠妹妹玛丽亚娜与瓦莱尔的婚事
第四场
• 奥尔贡：这两天一切都顺当吗？现在大家都干什么呢？大家都平 安？ • 桃丽娜：太太前天发了烧，一直烧到天黑，头也痛，想不到的那 么痛。 • 奥尔贡：达尔丢夫呢？ • 桃丽娜：达尔丢夫吗？他的身体别提多好啦。又肥又胖，红光满 面，嘴唇红得都发紫啦。 • 奥尔贡：可怜的人！ • 桃丽娜：到了晚上，太太心里一阵恶心，吃饭的时候任什么也吃 不下，头痛还是那么厉害！ • 奥尔贡：达尔丢夫呢？ • 桃丽娜：他是一个人吃的饭，坐在太太对面，很虔诚地吃了两只 竹鸡，外带半只剁成肉泥的羊腿。 • 奥尔贡：可怜的人！
外国文学史4古典主义
桃丽娜：作者心目中的理想人物。 她的地位最低，常常被主人剥夺发言权，有时还 要平白无辜地挨上一巴掌，但她头脑最清醒，目光最 敏锐，既泼辣大胆，又足智多谋，她最早识破和揭露 答尔丢夫这个伪君子的真面目，在答尔丢夫要她用手 帕盖住胸脯时，她一针见血地嘲笑说：“你就这么禁 不住引诱，肉感对于你的五官还有这么大的影响？我 当然不知道你心里存在什么念头，不过我，我可不这 么容易动心，你从头到脚一丝不挂，你那张皮也动不 了我的心。”比起愚蠢的奥尔恭他显得智慧过人，比 起软弱的玛丽亚娜，她显得勇敢大胆，这是剧中最富 有积极意义的人物形象。
二、《伪君子》 1、五幕诗体喜剧《伪君子》又译《答尔丢夫》， 是古典主义性格喜剧的杰作。 《伪君子》主要人物有：答尔丢夫、奥尔恭、柏奈 尔夫人、欧米尔、玛丽亚娜、桃丽娜、达米斯等。
2、答尔丢夫形象 贪食 答尔丢夫 贪色 揭露宗教伪善的欺骗性和危害性。 （伪君子）贪财 答尔丢夫与哈姆雷特比较：哈姆莱特的形象特征是难以用 一两个词来概括的，他的长于思考缓于行动，他的从快乐 到忧郁、再到延宕都表现出这一形象的极为复杂的性格特 征，而答尔丢夫的性格特征则可用一个词“伪善”来加以 概括，这个人物身上所集中的特征均可以归结到“伪善” 之中。显然，答尔丢夫的形象是单一的性格特征构成的。 关于这一点，杨周翰等主编的《欧洲文学史》、柳鸣九等 主编的《法国文学史》我们教材在内的许多著作都无一例 外地论述过：“莫里哀按照理性原则塑造答尔丢夫这个人 物，把他写成具有单一性格的伪善者。”缺乏丰富多彩的 性格特征。
②他的性格特征有深层次的心理结构 17 世纪法国具有普遍性的社会心理：即在过渡时 期的两个阶级的全面关系中，渗透着一种封建贵族以 虚假的繁荣当成真实和部分第三等级庸人以即将取代 对方的真实当成假象的普遍颠倒不自觉的虚伪精神。 除了当时的社会心理中渗透着答尔丢夫的性格特征外， “伪善”这一心理结构赖以产生的过渡时期在过去曾 有过，在未来也还将出现，它所积淀的现实心理，是 前有古人。 答尔丢夫的性格特征有两个层次的结构， 表层结构：指向特定时期的封建贵族和第三等级 之间的妥协关系。（延伸：第三等级） 深层结构：指向超越时空的复杂的心理结构。
十七世纪古典主义文学
高乃依的悲剧写作于法国专制君 主制的上升时期，从正面突出理性的崇 高，表现了力求妥协和维护王权的资产 阶级思想情绪。他的悲剧多以国家民族 的英雄事业为主题，描写意志坚强的理 想人物。这些人物在国家利益、家族荣 誉与个感情发生冲突时，能用理性制约 感情，所以最终都能获得圆满的结局。
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拉辛的悲剧写作于封建王朝盛极 而衰的历史时期。在这个时期，阶级的 平衡逐渐遭到破坏，王权对内加紧宗教 专制，对外穷兵黩武，人民起义不断。 因此，拉辛的作品着力揭露封建统治阶 级的黑暗和罪恶，从反面强调理性的重 要。他笔下的人物往往充满难以克制的 情欲，在个人感情与理智的冲突中，总 是前者占了上精品风课件 ，最后导致毁灭性的结
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《安德洛玛刻》被认为是第一部标准的古典 主义悲剧。情欲与理智 《费德尔》 疯狂与苦闷
拉辛的悲剧有力地揭露了宫廷贵族的残暴 荒淫，表现出他反贵族的进步立场。
德 洛 玛 刻
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安
尔 费 德
拉辛和高乃依同为法国古典主义 悲剧的代表作家，具有进步的民主倾向， 他们的悲剧取材古代，反映了理性的重 要，并在一定程度上表示了对专制极权 的不满。但由于所处的时代环境不同， 他们的悲剧风格具有各自不同的特色。
化，古典主义亦把目光投向古代。试问，二者 的同异及其形成差异的原因何在？
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高乃依的悲剧迎合了封建贵族的 有更大的现实意义。
高乃依用热烈生动的言辞来表现人 物行为的伟大；
拉辛写人物时重在情感揭示，对上 层贵妇的心理描写尤为出色。
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3.尼古拉·布瓦洛 (1636－1711) 著名的 古典主义理论家。
4、让·拉封丹（1621－ 1695)是法国古典主义诗人、杰出的 寓言家。寓言诗。以动物世界影射人 间社会，生动地揭示出统治阶级的专 横暴虐，封建王朝的黑暗腐败。
第四章17世纪古典主义文学
第四章十七世纪古典主义文学[学习要求]学习本章，了解17世纪文学特点，重点掌握17世纪古典主义文学思潮的特点，莫里哀的喜剧艺术。
第一节概述一、社会历史概况•17世纪，欧洲进入近代史时期；资产阶级与封建贵族继续斗争，并取得相对平衡；•资本主义发展的不平衡性表现明显；•英、法资本主义发展迅速，成为头等强国；二、三种文学并置，古典主义文学主宰•清教徒文学生成：•与英国资产阶级革命紧密相联；代表作家弥尔顿；•巴洛克文学出现；•富丽繁复，精雕细刻，文辞绚烂•古典主义文学形成；•主要体现在戏剧、散文上；（一）英国清教徒文学一、时代背景英国资产阶级革命：1640年，英王查理一世为筹措军费召开国会，新国会在选举时资产阶级和新贵族获胜，这届国会存在到1653年4月，长达13年，史称“长期国会”，它标志着英国资产阶级革命的开始。
1688年，英国资产阶级和新贵族发动政变，史称“光荣革命”，推翻了复辟王朝，建立了土地贵族和大资产阶级联盟的君主立宪政权，英国资产阶级革命开辟了资产阶级世界革命的时代，因而历史界通常把1640年作为世界史的开端。
英国资产阶级革命的特点是以宗教革命的形式出现的，它的思想体系就是清教主义，它是资产阶级意识形态的宗教形式。
因此，它又被称为清教徒革命。
二、主要作家1、班扬（John Bunyan ,1628－1688）是英国小说家，青年时代正值英国资产阶级革命，参加过议会军队，接触了克伦威尔军队中左翼教派的宗教生活和清教徒生活，影响了他以后的创作。
因反对王政复辟，宣扬清教徒信仰，曾被囚禁12年，在狱中写作《天路历程》。
2、弥尔顿（John Milton ,1608—1674）英国诗人，政论家，英国资产阶级革命活动家和革命文学的代表。
40多岁双目失明，由他口述，女儿记录，写出了他一生的三部杰作：史诗《失乐园》、《复乐园》、悲剧《力士参孙》。
（二）巴洛克文学一、“巴洛克艺术”“巴洛克”（Baroque）是16世纪中叶在欧洲一些国家（首先是意大利）盛行的一种艺术风格的总称。
十七世纪古典主义文学
拉辛和高乃依同为法国古典主义悲 剧的代表作家，具有进步的民主倾向， 剧的代表作家，具有进步的民主倾向， 他们的悲剧取材古代，反映了理性的重 他们的悲剧取材古代， 要，并在一定程度上表示了对专制极权 的不满。但由于所处的时代环境不同， 的不满。但由于所处的时代环境不同， 他们的悲剧风格具有各自不同的特色。 他们的悲剧风格具有各自不同的特色。
（2）古典主义文学体现的是贵族阶级的审美 情趣。这种以高雅得体为核心的文化趣味是由宫 情趣。 廷倡导而由沙龙弘扬开来的。 廷倡导而由沙龙弘扬开来的。 （3）理性原则的确立，在古典主义文学的发 理性原则的确立， 展过程中起了巨大推动作用。 展过程中起了巨大推动作用。 (4）古典主义文学与文艺复兴时期的文学联 (4） 系紧密。即与个性张扬的人文主义思潮相对立， 系紧密。即与个性张扬的人文主义思潮相对立， 又是将其理性极端化。 又是将其理性极端化。
《安德洛玛刻》被认为是第一部标准的古典主 安德洛玛刻》 义悲剧。 义悲剧。 情欲与理智 《费德尔》 疯狂与苦闷 费德尔》 拉辛的悲剧有力地揭露了宫廷贵族的残暴荒 淫，表现出他反贵族的进步立场。 表现出他反贵族的进步立场。
安 德 洛 玛 刻 费 德 尔
（1） 《安德洛玛刻》 安德洛玛刻》 情节： ①情节： 赫克托尔寡妻 阿喀琉斯之子 斯巴达公主 安德洛玛刻 皮洛斯 赫耳弥俄涅 希腊使节 女奴 俄瑞斯忒斯 深入挖掘人性中的恶，谴责了人欲横流、 ②深入挖掘人性中的恶，谴责了人欲横流、 丧失理性的贵族阶级
2.尼古拉 2.尼古拉·布瓦洛 (1636－1711) 尼古拉· (1636－ 著名的古典主义理论家。 著名的古典主义理论家。 3.让·拉封丹（1621－ 3.让 拉封丹（1621－ 1695)是法国古典主义诗人、 1695)是法国古典主义诗人、 是法国古典主义诗人 杰出的寓言家。《寓言诗》以 杰出的寓言家。 寓言诗》 动物世界影射人间社会， 动物世界影射人间社会，生动 地揭示出统治阶级的专横暴虐， 地揭示出统治阶级的专横暴虐， 封建王朝的黑暗腐败。 封建王朝的黑暗腐败。
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放荡的贵族唐璜
晚期创作(1670-1673)
• 主要创作了一些受到民 间喜剧影响的作品如、 《醉心贵族的小市民》 、《司卡班的诡计》、 《无病呻吟》等。 • １６７３年２月１７日 ，在演出他的最后一个 剧本《无病呻吟》时， 因结核病发作而吐血， 死在舞台上。
醉 汝心 尔贵 丹族 先的 生小 市 民
第五幕
• 国王出面赦免了奥尔贡，抓住了达尔丢夫
三、达尔丢夫性格及其塑造
• 宗教骗子、无赖、伪善，狡黠，狠毒。 • 伪善是他的主导性格。（伪善与没落相连， 真实则对应着生命的自信。） • 喜剧通过达尔丢夫言行表里的矛盾，逐步揭 示出他的性格特点。 • 喜剧通过这个形象，深刻有力地揭露了教会 和贵族的丑恶面目，辛辣地讽刺了教会和贵 族社会普遍流行的恶习——伪善。
第四章:17世纪文学
理性与信仰之辩
第一节 17世纪古典主义文学概况
一、古典主义的产生和特点
古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮。它形 成和繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家。提出 以古希腊罗马文学艺术为典范，因而有古典主义 （又叫新古典主义）之称。 古典主义文学思潮是新兴资产阶级与封建贵族 在政治上妥协的产物。 古典主义的繁荣同路易十四的爱好和政策（朕 即国家，君权神授）也存在密切关系。
安 德 罗 玛 克
古典主义文学的艺术特征是：
1. 从古希腊罗马文学中汲取艺术形式和题 材。 2. 遵守“三一律”，即情节、时间、地点 必须保持“整一”。 3. 语言准确、精炼、华丽、典雅，表现出 宫廷趣味。 4. 人物塑造类型化。
第二节 莫里哀和《伪君子》
一、莫里哀的生平和创作 • 莫里哀(1622-1673)是作家的艺名，其真名叫若望巴蒂斯特·波克兰出生富商家庭，10岁丧母。外祖 父常常带他看戏。莫里哀酷爱戏剧，自愿放弃继承 权， • 21岁参加了剧团，取艺名莫里哀。随流浪剧团在外 省流浪了13年。从当喜剧演员到做剧团领导人，自 己动手创作剧本。 • 1673年2月17日，抱病演出《无病呻吟》，卸装后咯 血而死，终年51岁。鞠躬尽瘁，死而后已。
• 布瓦洛：古典主义的立法者和发言人，《诗 的艺术》（1674）是古典主义的法典。 • 拉辛：悲剧作家。他的《安德罗玛克》是一 部标准的古典主义悲剧。 • 莫里哀：喜剧家。代表作《伪君子》等。 • 拉.封丹：寓言家,代表作《拉封丹寓言》。
《安德洛玛克》（1667）
女俘安德洛玛克 国王庇吕斯 （特洛伊） （希腊） 理性 感情----被杀 希腊特使俄瑞斯特 未婚妻爱尔米奥娜、 （希腊） （希腊） 感情 ----发疯 感情----自杀 国家利益、个人荣誉、人的生命都成为 情欲的牺牲品。
第三幕
• 达尔丢夫向女主人告白，被儿子听到，告诉奥尔贡；达尔丢 夫先下手自我责难，奥尔贡责骂儿子诬告，剥夺他的财产继 承权，全部给达尔丢夫，还让妻子经常要和达尔丢夫在一起 。
对质——以退为进，以守为攻
• “是的，道友，我是一个坏人，一个罪人，一 个可恨的败类，无法无天，自古以来最大的无 赖。我的生命只是一堆罪行和粪污，没有一分 一秒不是肮脏的。我看上天有意惩罚我，才借 这个机会考验我一番。别人加给我的罪，罪名 即使再大，我也不敢高傲自大，有所申辩。相 信人家告诉你的话吧，大发雷霆吧！把我当罪 犯，赶出你的家门吧！我应当受到更多的羞辱 。这一点点，根本算不了什么。”
例：对待女色，心口不一，装得道貌岸然， 其实内心淫恶: • 达尔丢夫：（从衣袋里掏出一块手帕）哎呦！天啊，我 求求您，未说话之前先把这块手帕接过去。 • 桃丽娜：干什么？ • 答尔丢夫：把您的胸脯遮起来，我不便看见。因为这种 东西，看了灵魂就要受伤，会引起不洁的念头。 • 桃丽娜：您就这么禁不住引诱？肉欲对您的五官还有这 么大的影响？我当然不知道您心里存着什么念头，不过 我，我可不这么容易动心，您从头到脚一丝不挂，您那 张皮也动不了我的心。
主要人物及内容简介：
• • • • 奥尔贡——一家之主 佩内尔夫人——其母 达米斯——其子 瓦莱尔——玛丽亚娜的恋人 埃米尔——其妻 桃丽娜——女仆 玛丽亚娜——其女 克莱昂特——小舅子
• 答尔丢夫 • 独具特色的开场——答尔丢夫的出场：全剧五幕 ，答尔丢夫第三幕才出场
第一幕——第一场家庭风波
• 第一场 • 佩内尔夫人发火，大骂儿子家是地地道道的“叫花子 窝”，对儿媳、侍女、孙子、孙女、舅老爷一一否定 。因为他们否定了她认为品德高尚的君子答尔丢夫。 • 侍女桃丽娜：“在您看来，他简直是一位圣徒了，其 实，请您相信我，他的行为只是一味地假仁假义。 ” • 介绍的答尔丢夫的情况：
第三场
• 达米斯点明答尔丢夫在阻挠妹妹玛丽亚娜与瓦莱尔的婚事
第四场
• 奥尔贡：这两天一切都顺当吗？现在大家都干什么呢？大家都平 安？ • 桃丽娜：太太前天发了烧，一直烧到天黑，头也痛，想不到的那 么痛。 • 奥尔贡：达尔丢夫呢？ • 桃丽娜：达尔丢夫吗？他的身体别提多好啦。又肥又胖，红光满 面，嘴唇红得都发紫啦。 • 奥尔贡：可怜的人！ • 桃丽娜：到了晚上，太太心里一阵恶心，吃饭的时候任什么也吃 不下，头痛还是那么厉害！ • 奥尔贡：达尔丢夫呢？ • 桃丽娜：他是一个人吃的饭，坐在太太对面，很虔诚地吃了两只 竹鸡，外带半只剁成肉泥的羊腿。 • 奥尔贡：可怜的人！
• 克莱昂特： • “把侍奉上帝当作一种职业、一种商品，想用 骗人的神态、假扮的热忱当作资本去购买别人 的信任，去购买爵位。” • “到了陷害人的时候，他们会恬不知耻地借上 帝的名义来掩盖他们凶狠的私怨。”
第二幕——第二场家庭风波
• 奥尔贡鬼迷心窍，要女儿嫁给答尔丢夫；玛丽亚娜想 以死殉情；桃丽娜多方斡旋；瓦莱尔与玛丽亚娜赌气 吵架。
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二、《伪君子》1664
（一）背景简介 • 《伪君子》(Tartuffe) • 17世纪20年代法国“圣体 会”秘密宗教组织，以宗 教为掩护，披着“良心导 师”的外衣，暗中监视居 民行动，打入富贵人家， 刺探隐私、诬陷告密。 • 构思《伪君子》的目的， 就是对“圣体会”虚伪的 宗教道德给予抨击。
第二场 借桃丽娜之口，介绍主人奥尔贡对答尔丢夫的迷恋 • 但是自从他迷上达尔丢夫，他简直变成了一个傻子； 他称他做兄弟，衷心地爱他，比爱自己的母亲、儿子 、女儿和妻子还胜百倍，他是他惟一可以推心置腹的 人，他是他的一切行动的可靠导师。他怜惜他，抱吻 他；我想一个人对待自己的情妇，也不会用更多的柔 情：吃饭的时候，他要他坐在首位，自己在旁边快快 活活地看着他一个人吃下六个人吃的那么多的东西； 无论什么菜，顶好的一部分，他要留给他吃，他如果 打个嗝儿，他就赶紧对他说，“上帝保佑你！”总之 ，他爱他都爱得发狂了；他是他的一切，是他所崇拜 的英雄；不管什么时候，他总是在赞扬他；不管说什 么，总要提到他。
繁荣时期 (1664-1669)
• 揭露和批评宗教的伪善欺骗、封 建贵族的掠夺放荡、资产阶级的 贪婪和吝啬，表现了更加深刻的 社会内容和愈益鲜明的民主倾向 。 • 《伪君子》(1664) 、《堂·璜》 (1665) 、《恨世者》(1666) 、 《悭吝人》 (1668) 这些剧本， 都具有无庸置疑的高度的社会概 括力，成为喜剧艺术之社会批判 的象征。
探索时期（1659-1663）
• 《可笑的女才子》(1659), 以令人捧腹的情节 和人物嘲笑了风行一时的贵族沙龙文体之矫揉 造作，挪揄文化浅陋的资产阶级的附庸风雅。 • 《丈夫学堂》(1661) 就女子教育问题为主题 ，既批评了不尊重甚至不信任人的封建观念， 同时肯定了顺乎天性、参与生活的开明思想。 • 《太太学堂》 (1662) 像是其姊妹篇，虽也以 女子教育为话题，但涉及婚姻、家庭、宗教等 ，题旨也更加丰富深刻。该作品从婚姻问题说 起,逐步深入到其它,而矛头却主要对准夫权主 义。该剧被誉为第一部成熟的古典主义喜剧, 并且据此,一般文学史家往往将其视为新古典 主义喜剧时代来临的标志。
《熙德》（1636）
罗德利克 堂杰葛
施曼娜 高迈斯
个人情感 家族荣誉
个人 家族
情感 理性
国王 公民义务 国家 理性 由于《熙德》首次明确宣扬了王权至上的政 治观念和崇尚理性的文学思想，所以被视作古 典主义戏剧的第一部典范作品，而高乃依则被 誉为古典主义悲剧的奠基人。
• 兴盛时期（17世纪60-70年代）
第四幕
• 妻子设计让丈夫亲眼目睹达尔丢夫对自己的觊觎。 “上帝如果妨碍我们的感情，我们就把它扔掉。你的 丈夫已经变成了地地道道的傻瓜，我说什么他就信什 么，现实发生什么他就不信什么。” • 财产到手的达尔丢夫凶相毕露，要赶走他们一家。还 告密，呈上了奥尔贡托他保管的一个箱子。 “我要到国王那儿去告你，说明你喝叛臣有密切来往 。”
第五场
• 奥尔贡：“（答尔丢夫）是一个严格遵守教义，崇尚精神享受， 把全世界看成粪土一般的这样一个人。”“自从和他谈话以后， 我就完全换了一个人，他教我对任何东西也不要爱恋；他使我的 心灵从种种情爱里摆脱出来；我现在可以看着我的兄弟、子女、 母亲、妻子一个个死去，我也不会有动于衷了。” • 奥尔贡：倘若您知道我是怎样遇见他的，您也会像我这样爱他。 每天他都到教堂来，和颜悦色地紧挨着我，双膝着地跪在我前面 ；他向天祷告时那种虔诚的样子引得整个教堂的人都把目光集中 在他的身上；他一会儿长叹，一会儿闭目沉思，时时刻刻毕恭毕 敬地用嘴吻着地，每次当我走出教堂，他必抢着走在我的前面， 为的是到门口把圣水递给我。„„有时我送点钱给他用，他每次 都很客气地退还我一部分。“太多了”，他说，“一半已经太多 ，我实在不配您这样怜恤我。”有时候我一定不肯收回，他便当 着我的面把钱散布给穷人„„
“太阳王”路易十四雕像
凡尔赛宫
凡尔赛宫内的镜廊
• 路易十四在此镜廊内接受地方贵族和文人雅士的朝觐
枫丹白露宫
枫 丹 白 露 宫
古典主义产生的背景
• 政治社会根源：古典主义是法国君主专制政 体的产物。 • 哲学思想基础：笛卡尔的唯理主义哲学。 • 社会心理因素：贵族阶级提倡文化教养，重 视荣誉，崇尚礼仪；小市民阶级争相仿效， 形成普遍的社会风气。