潘岳全程万能素材

潘杨之好
• • 用情专一，潘安写《悼亡诗》，演绎夫妻情
深，潘岳在政治和为官方面也颇有建树，而 其对妻子杨氏的忠一和深情，有“潘杨之好” 的评价。 如彼翰林鸟。双栖一朝只。 如彼游川鱼。分（fèn）：志向相合。石友：情谊坚如金 石的朋友。 “寄语志同道合的朋友，白头之后一同归去。”
• 潘岳的母亲及兄侍御史潘释、弟燕令潘豹、 司徒掾潘据、潘诜，兄弟之子，已经出门 的闺女，无长幼一时被害，唯潘释的儿子 潘伯武逃难得免。而潘豹的闺女与其母相 抱号呼不可解，于是被赦免。
• 诗曰：弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田； 藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。” 《二十四孝》是唐宋在民间流传的文本记 录了二十四个远自虞舜近至魏晋的二十四 个孝子故事，虽然版本众多但都记录了潘 安的弃官奉母，后来宋人郭居敬重新校订 《二十四孝》因为潘安在政治上的趋附不 已最终导致夷三族，潘安的母亲以七十余 岁的高龄也未能幸免被杀，正因为此虽然 潘安至孝但已不足以列入，故把他从《二 十四孝》中删去，用宋代的孝子朱寿昌弃 官寻母的故事代替。
• “阁道东，有大牛。王济鞅，裴楷鞧，和峤刺 促不得休。”
• 原来，潘安把自己一直没能升官，归罪于当时主 持吏部的尚书仆射山涛以及被晋武帝重用的王济、 裴楷、和峤等人。潘安在这首“歌谣”里，把山 涛比作大牛，而王济牵着牛绳在前，裴楷牵着牛 后面的皮带跟在后面，和峤则跑前跑后，忙个不 休，表面上是王济、裴楷、和峤三人奉承山涛， 实际上则把山涛控制了。通过这首“歌谣”，潘 安把妨碍自己仕途进步的几个大臣统统讽刺了一 通，狠狠地出了口恶气。
• 奉母回乡
• 至孝：北宋之前《二十四孝》里记载有潘安辞 官奉母的故事：“荥阳中牟人潘岳，字安仁，晋 武帝时任河阳县令。他事亲至孝，当时父亲已去 世，就接母亲到任所侍奉。他喜植花木，天长日 久，他植的桃李竟成林。每年花开时节，他总是 拣风和日丽的好天，亲自搀扶母亲来林中赏花游 乐。一年，母亲染病思归故里。潘岳得知母意， 随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说：‘我 若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意，那算什么儿 子呢？’上官被他孝感动，便允他辞官。回到家 乡后，他母竟病愈了。家中贫穷，他就耕田种菜 卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一 群羊，每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下，母 亲安度晚年。
独行与携友
政绩 爱民
• 河阳一县花、花县 《花底》 杜甫
紫萼扶千蕊，黄须照万花。 忽疑行暮雨，何事入朝霞。 恐是潘安县，堪留卫玠车。 深知好颜色，莫作委泥沙。
心画心声总失真，文章宁复见为人
• 2015浙江卷 • 古人说：“言为心声，文如其人”。性情
偏急则为文急促，品性澄淡，则下笔悠远， 这意味着作品的格调趣味与作者的人品应 该是一致的。 • 金代元问好（错）《论诗绝句》却认为 “心画心声总失真，文章宁复见为人”， 艺术家笔下的文雅不能证明其为人的脱俗。 这意味着作品的格调趣味与作者人品有可 能是背离的。
• 李熠霖《潘安》
看杀卫玠
• 卫玠羊车 • 不为形式（容貌所累） • 捧杀 • 过分地夸奖或吹捧，使
人骄傲自满、停滞退步 甚至导致堕落、失败。
• 望尘而拜
• 《晋书·潘岳传》中记载“岳性轻躁，趋世 利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇 辄望尘而拜。” 其母数诮之曰：“尔当知 足，而干没不已乎？
• 潘岳性格浮躁，趋于势力，与石崇等谄事 贾谧，总是等到贾谧出门，看到飞起的尘 土就开始下拜。
• 太始中，武帝躬耕，岳作赋以美其事。 岳才名 冠世，为众所疾，遂栖迟十年，出为河阳令。
陆才如海 潘才如江
掷果盈车
• "潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道， 妇人遇者，莫不连手共萦之。"
刘义庆《世说新语》
“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”
《语林》
思貌丑悴，不持仪饰。亦复效岳游遨，于是群妪
齐共乱唾之，委顿而返。
《续文章志》
洛阳纸贵
时张载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而返。
投石满载