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绪论(概要)

一、名词解释

历史观:又称社会历史观,是人类对历史的根本观点,总的看法,是世界观的组成部分,世界观和历史观互相影响,相互制约。

二、论述

历史学的学科结构

①以客观历史为研究对象的分支学科

时间(上古史、中古史、古代史、近现代史)

空间(美国史、中东史、欧洲史)

内容(经济史、政治史、文化史)

综合(秦汉专题史)

②以特定对象和特定方法为轴心的综合研究科目

(历史文献学、器物学、考据学、历史地理学、年代学)

第一章中国传统史学理论的发展

一、名词解释

二、列举

1.修史制度论

(1)君举必书----慎言行

(2)人君不观史

(3)设官修史,唐代开始

(4)整体修史制度

2.新史学主要代表人物及其史学观点或著作

(1)梁启超

三阶段:1901----1905年:服膺进化史观

批判传统史

1912----1920年:中西结合,因果关系,“据事直书”

1920年以后

著作:1902年在《新民丛报》上发表的《新史学》

1901年《中国史叙论》

(2)章太炎

史学观点:历史是“人群和社会的进化”进化论,生存竟争解读历史;评历史人物;将人类学运用于历史研究中。

著作:《訄书》论文集

(3)夏曾佑

史学观点:天演论,历史进化论;历史功能论;历史阶段思想

著作:《最新中学中国历史教科书》

(4)陈黼宸

著作:《独史》、《史地原理》、《中国通史》、《诸子通义》和《读史总论》

3.王国维二重证据法的三个层次

(1)地下实物与纸上遗文互相释证

(2)异族之故书与吾国旧籍互相补证

(3)外来之观念与固有之材料互相考证

4.陈寅恪的史学思想及其相关代表作品

A、史学思想:“求真实,供借鉴”精义

B、学术信念:独立之精神,自由之思想

(1)广博的知识,严谨的学术

(2)重视制度史,社会阶层的分析《隋唐制度渊源略论稿》

(3)从文化看历史演变《元白诗笺证稿》

(4)通过历史看文化《柳如是别传》

三、简答或论述

1.解释胡适的历史演进法;

(1)按时间长短依次排列;

(2)时代的具体内容;

(3)逐渐演变,“由简单变复杂,由疏漏变雅驯,由地方变全国”

(4)解释每一次演变的原因;

2.中国古代史学讨论的主要问题;

史学宗旨,史学原理,史学方法论,史学流变论,史家标准论,史籍优劣论,修史态度论,治史态度论。

3.中国马克思主义史学的发展历程(含现代)

(1)20世纪20年代中期至30年代初-------产生时期

1924年,李大钊《史学要论》 20世纪30年代末,郭沫若《中国古代社会研究》

(2)20世纪三四十年代---------发展时期

郭沫若、吕振羽、范文澜、翦伯赞、侯外庐等马克思主义史学家,在社会史研究、思想史研究、历史文献研究、中国社会发展史撰述、中国通史撰述等方面,出版了一大批著作。(3)从1949年新中国成立至1966年“文化大革命”前------广泛传播时期

20世纪50年代初开始,我国大量翻译、出版马克思、恩格斯、列宁、斯大林和毛泽东的著作,这是我国哲学社会科学工作的基本建设。

(4)“文化大革命”期间(1966—1976年)------受到严重摧残

第二章西方史学理论的发展

一、名词解释

1. 历史人类学:从历史学的领域出发,研究和回答人类学提出的问题,历史学和人类学相互渗透、相互结合逐渐形成和发展起来的一门学科。

2.《西方的没落》:是德国史学家斯宾格勒的力作,包容一切题材的广博的知识,辉煌的描写,以及对文化形式的中肯比喻和特性描写,素有“历史博物馆”之称。

在书中,斯宾格勒认为,当西方以物质文明为主的时代兴起,以精神文化为主的时代也就逐渐衰落了。并以此为出发点,斯宾格勒称:中国是从秦汉时代开始没落的,印度是从阿育王时代开始没落的,希腊是从亚历山大大帝时代开始没落的,中东是从穆罕默德时代开始没落的,西方是从拿破仑时代开始没落的……

斯宾格勒的史学观点,既对汤因比这样的历史学家有很大的影响,又被纳粹政治家和思想家所利用,我们今天应该以批判的眼光来读《西方的没落》,进行批判的思考。

是一部深刻、丰富的书,它不仅包含着对历史深刻的洞见,而且在社会学、人类学和政治思想上也做出了非常卓越的贡献,在现代西方产生了复杂、广泛的影响。

3.柯林伍德:英国哲学家,历史学家和美学家,毕业于牛津大学哲学系,后留校研究和任教。主要著作有《宗教与哲学》(1916),《心灵的思辨》(1924),《艺术原理》(1938)《历史的观念》(1936)。表现主义美学的主要代表之一,认为只有表现情感的艺术才是:“真正的艺术”,而任何再现艺术都是名不副实的艺术。都是“伪艺术”。从而否定了艺术认识生活

的基本功能。著有《艺术原理》,在书中片面强调艺术的表现特征而根本否认艺术的再现特征,即否认艺术的基本只能是反映和说明显示社会生活,并把再现艺术的美学理论斥之为所谓技巧论,他背离了西方古典美学的优秀传统,抛弃了“艺术模仿自然”种的合理内核,突出的体现了他的唯心主义哲学思想

二、列举

1.西方史学从古至今发展的几个阶段;

(1)古代希腊和罗马的史学;

(2)基督教史学;

(3)文艺复兴时期的史学;

(4)启蒙运动时期的史学;

(5)19世纪的西方史学;

(6)20世纪的西方史学;

2.西方古典史学的代表人物及著作;

(1)希罗多德《历史》(一名《希波战争史》)

(2)修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》

(3)色诺芬《希腊史》、《长征记》

(4)加图《罗马史源论》

(5)塔西佗《编年史》(一名《罗马编年史》)、《历史》(一名《罗马史》)

(6)波里比阿《通史》(一名《罗马史》)

3.启蒙运动时期的主要历史哲学家及代表作;

(1)孟德斯鸠.法国《法的精神》、《波斯人信扎》(法学、史学名著)《罗马盛衰原因论》(史学名著)

(2)伏尔泰.法国《路易十四时代》

(3)康德.德国《纯粹理性批判》

(4)维科.意大利《新科学》

4.19世纪西方史学的主要派别;

(1)19世纪上半叶,浪漫主义史学;

(2)法国复辟时期的史学;

(3)德国客观主义史学;

(4)德国海德堡学派;

(5)实证主义史学,19世纪50—60年代

(6)美国史学,南派、北派,边疆学说

(7)英国辉格派

5.法国年鉴学派的三阶段及代表人物;

★三阶段:(1)创建 1929----1945

(2)发展 1946----1956

(3)转型 1968----

★代表人物:

布洛赫《国王的奇迹》(1924年)

费弗尔《拉伯雷的宗教》(1942年)

勒华拉杜里《蒙塔尤-----1294年到1324年奥克西坦尼的一个山村》(1975年)

勒高夫《圣路易》(1996年)

6.全球史的代表作;

(1)《全球通史》斯塔夫里阿诺斯

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