绪论及太阳病篇(七版)PPT课件
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伤寒论
广州中医药大学 伤寒论教研室 张横柳教授
.
1
第一章 绪 论
伤寒学是一部阐述多种外感疾病及杂病 辨证论治的一门学科，是我国第一部理、法、 方、药比较完善理论联系实际的古典临床医 学巨箸。为张仲景所著，至今近2千年。
.
2
一、伤寒学的沿革
张仲景生平筒介
张仲景名机，字仲景。由于张氏是一位伟 大的医学家，故后人称之“医圣”。
一、太阳的生理功能 太阳之气：膀胱、肺、胃、心、肾及其相应
经脉相互配合下所产生之气。
从部位名为表气 （就太阳病篇而言） 从功能则为卫气
太阳之气、卫气、表气名异实同。
.
13
为何云太阳之气是上述脏腑、经脉功能 综合体现？现试从卫气的生成来看。
太阳的功能： 统营卫，主表，为一身之藩篱。
为何云统营卫，主表？ 人体肌表营卫循行之地； 卫气具有卫外功能。 为何云统一身之藩篱？ 从经脉循行部位； 从经脉循行特点； 太阳为六经之首，统营卫主表。
以教材为蓝本，因其有集思广益，博采众长， 免各家之见
首先要求熟读、精思、泛览
抓纲举目
纲者，六经之提纲，提纲证是对六经病证高 度概括，掌握六经提纲证能分辨六经病证。
.
10
归纳与鉴别 要求学习后，能自我的从纵横两方面进行归 纳与鉴别 桂枝汤证 如汗出一症 白虎汤证 四逆汤证
大青龙汤证
兼内热
外感风寒
小青龙汤证
兼水饮((((((((((((((
.
11
明仲景文法，其义皆通
《春秋》的文字，有《春秋》的文法
《史记》的文字，有《史记》的文法
《伤寒杂病论》的文字，有仲景的文法
仲景文法归纳有如下六方面
倒装文法
插笔法
简笔法（又名省文法）
繁笔法
炼笔法
喻笔法
.
12
第二章、辨太阳病脉证并治上
第一节、太阳病概论
.
6
六经病的内涵 六经辨证与八纲辨证关系 六经辨证与脏腑辨证关系 《伤寒论》与温病学关系
.
7
四、六经辨证传变规律及名词术语
常见名词术语
传：病证由某一经发展为另一经，并可以用六经病的提纲证加以 概括，称之传经。
变：某一经病证起了质的变化，再也不能用六经病提纲证加以概 括。
合病：两经或三经的病证同时出现，其病势偏于某一经。
.
14
二、太阳病的病机：
感受风寒，营卫失调
1、太阳病的概念； 2、太阳表证与太阳病概念。
.
15
三、太阳病证型
由于体质不同，感 邪轻重及临床表现不同， 太阳病有如下证型：
.
16
1、太阳中风证; 2、太阳伤寒证; 3、太阳表郁轻证; 4、变证; 5、温病;
.
太阳本证
太阳变证
太阳病证型
17
四、治 则
5
六经的含义
六经辨证含义
六经辨证是六经所属脏腑，经络病理反映， 进行综合、归纳，从而找出其固有的发展规 律和内在联系，以阴阳为纲，分为两大类病 证（阳证、阴证）在此基础上又划分为六个 病证，反映外感病在整个过程中或病程的某 个阶段所呈现的综合病证，并非各不相连的 独立病证，作为《伤寒论》辨证施治的纲领。
并病：某一经病证未罢，另一经病证又起两经病证往往同时并见， 并能明显区分。
直犯：外邪不经太阳经直接侵犯阳明少阳而发病，起病即见阳明、 少阳证。
直中：体弱正虚，外邪不经阳经而直接犯三阴经，发病即见三阴 证。
传变规律
传变无一定次序，但有规律可循：津伤从热化，阳伤从寒化
正气强弱
传变因素 感邪轻重
治疗当否
传变依据—脉证
.
8
五、六经病证治则
顾 护
太阳病—汗法
胃
三阳病
阳明病—清下法 少阳病—和解法
祛邪为主
气
保 存
太阴病—温中法
津
三阴病
少阴病—温阳育阴
扶正为主
液 前
厥阴病—寒热并用
提
攻补兼施
下
目的 手段
.
9
六、古今学者研究《伤寒论》状况
始于晋唐，盛于宋金时期，而形成学派则在 明代，据统计唐宋以来研究伤寒不少于400家。 七、学习要求与方法
结合自已的临床实践。此从其自序：“勤求古训，博采众方， 撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴 阳大论》” 等为《伤寒杂病论》16卷。 系统总结汉代以前医学成就，试下面二点加以阐述： 贡献： 系统地总结汉代以前医学成就为临床医学发展打下良好基础。 创立“六经证治”使外感病的辨证论治有规律可循，为温病 学形成奠定基础。 确立“辩证论治”原则，从而形成我国医学独特的理论体系。 在诊断上强调脉证并重，为中医学诊断学八纲辨证奠定基础。 制定若干治则及许多行之有效方药为中药方剂学发展有巨大 推动作用。
.
4
三、《伤寒论》六经辨证的概念
伤寒的涵义
《伤寒论》以伤寒两字命名，“寒”从狭 义可视为六淫之“寒邪”；若从广义看 “寒” 者邪之义也。
一般认为“伤寒”有狭义与广义之分，前 者糸指感受风寒邪气，后者指一切外 感病总 称，即伤寒有五；“中风、伤寒、湿温、热 病、温病。”本教材则偏重于狭义之伤寒。
.
张机约生于公元150～211年卒，为南郡涅 （ ni ）即今之河南南阳县人，一云： 今邓 县，穰东镇人。
伤寒学流传历史及版本状况
古之《伤寒论》今之伤寒学之原名为《伤 寒杂病论》，原书共16卷，内容有伤寒 、杂 病二大部份。大约成书于公元200～210年
.
3
二、《伤寒论》学术渊源及贡献 学术渊源： 张仲景继承《内经》、《难经》、《本草经》等基本理论，
1、本证：辛温解表；
2、兼证：主证主方基础上加减；
3、变证： 随证治之。
4、温病：
.
18
五、预 后：
❖1、病愈； ❖2、传、变； ❖3、亡阳。
.
19
一、太阳病提纲
.
20
原文1
太阳之为病，脉浮，头 项强痛而恶寒。
.
21
（一） 提 要
首先提出太阳病的基本脉 证。
又称提纲证。
.
22
源自文库
（二） 分
析
恶寒： 风 寒 外 束，
《内经》曰：“阳虚生外寒”。
原文7： “无热恶寒者，发于阴”，言三阴 病亦可见到恶寒之症。
.
27
➢脉浮： 风 寒 外 束，
卫气抗邪于外。
.
28
❖ 1、脉浮既是表证，亦是
结 太阳病的主脉； ❖ 2、脉浮+恶寒可辨为表证；
卫气功能失常。
.
23
恶 寒 特点
❖1、以自觉症状为主；
❖2、邪气不退，恶寒始终存在， 寒罢邪退；
❖3、恶寒每每与发热并见， 寒罢热退。
.
24
结
论
恶寒既是表证，亦是太 阳病必见之症，故后世有 “有一分恶寒，便有一分 表证”，诚为经验之谈。
.
25
思考
❖仅凭恶寒一证， 能否诊断为表 证？
.
26
不能诊断的依据
广州中医药大学 伤寒论教研室 张横柳教授
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第一章 绪 论
伤寒学是一部阐述多种外感疾病及杂病 辨证论治的一门学科，是我国第一部理、法、 方、药比较完善理论联系实际的古典临床医 学巨箸。为张仲景所著，至今近2千年。
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2
一、伤寒学的沿革
张仲景生平筒介
张仲景名机，字仲景。由于张氏是一位伟 大的医学家，故后人称之“医圣”。
一、太阳的生理功能 太阳之气：膀胱、肺、胃、心、肾及其相应
经脉相互配合下所产生之气。
从部位名为表气 （就太阳病篇而言） 从功能则为卫气
太阳之气、卫气、表气名异实同。
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13
为何云太阳之气是上述脏腑、经脉功能 综合体现？现试从卫气的生成来看。
太阳的功能： 统营卫，主表，为一身之藩篱。
为何云统营卫，主表？ 人体肌表营卫循行之地； 卫气具有卫外功能。 为何云统一身之藩篱？ 从经脉循行部位； 从经脉循行特点； 太阳为六经之首，统营卫主表。
以教材为蓝本，因其有集思广益，博采众长， 免各家之见
首先要求熟读、精思、泛览
抓纲举目
纲者，六经之提纲，提纲证是对六经病证高 度概括，掌握六经提纲证能分辨六经病证。
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归纳与鉴别 要求学习后，能自我的从纵横两方面进行归 纳与鉴别 桂枝汤证 如汗出一症 白虎汤证 四逆汤证
大青龙汤证
兼内热
外感风寒
小青龙汤证
兼水饮((((((((((((((
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明仲景文法，其义皆通
《春秋》的文字，有《春秋》的文法
《史记》的文字，有《史记》的文法
《伤寒杂病论》的文字，有仲景的文法
仲景文法归纳有如下六方面
倒装文法
插笔法
简笔法（又名省文法）
繁笔法
炼笔法
喻笔法
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12
第二章、辨太阳病脉证并治上
第一节、太阳病概论
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6
六经病的内涵 六经辨证与八纲辨证关系 六经辨证与脏腑辨证关系 《伤寒论》与温病学关系
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四、六经辨证传变规律及名词术语
常见名词术语
传：病证由某一经发展为另一经，并可以用六经病的提纲证加以 概括，称之传经。
变：某一经病证起了质的变化，再也不能用六经病提纲证加以概 括。
合病：两经或三经的病证同时出现，其病势偏于某一经。
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二、太阳病的病机：
感受风寒，营卫失调
1、太阳病的概念； 2、太阳表证与太阳病概念。
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三、太阳病证型
由于体质不同，感 邪轻重及临床表现不同， 太阳病有如下证型：
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16
1、太阳中风证; 2、太阳伤寒证; 3、太阳表郁轻证; 4、变证; 5、温病;
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太阳本证
太阳变证
太阳病证型
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四、治 则
5
六经的含义
六经辨证含义
六经辨证是六经所属脏腑，经络病理反映， 进行综合、归纳，从而找出其固有的发展规 律和内在联系，以阴阳为纲，分为两大类病 证（阳证、阴证）在此基础上又划分为六个 病证，反映外感病在整个过程中或病程的某 个阶段所呈现的综合病证，并非各不相连的 独立病证，作为《伤寒论》辨证施治的纲领。
并病：某一经病证未罢，另一经病证又起两经病证往往同时并见， 并能明显区分。
直犯：外邪不经太阳经直接侵犯阳明少阳而发病，起病即见阳明、 少阳证。
直中：体弱正虚，外邪不经阳经而直接犯三阴经，发病即见三阴 证。
传变规律
传变无一定次序，但有规律可循：津伤从热化，阳伤从寒化
正气强弱
传变因素 感邪轻重
治疗当否
传变依据—脉证
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五、六经病证治则
顾 护
太阳病—汗法
胃
三阳病
阳明病—清下法 少阳病—和解法
祛邪为主
气
保 存
太阴病—温中法
津
三阴病
少阴病—温阳育阴
扶正为主
液 前
厥阴病—寒热并用
提
攻补兼施
下
目的 手段
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六、古今学者研究《伤寒论》状况
始于晋唐，盛于宋金时期，而形成学派则在 明代，据统计唐宋以来研究伤寒不少于400家。 七、学习要求与方法
结合自已的临床实践。此从其自序：“勤求古训，博采众方， 撰用《素问》、《九卷》、《八十一难》、《阴 阳大论》” 等为《伤寒杂病论》16卷。 系统总结汉代以前医学成就，试下面二点加以阐述： 贡献： 系统地总结汉代以前医学成就为临床医学发展打下良好基础。 创立“六经证治”使外感病的辨证论治有规律可循，为温病 学形成奠定基础。 确立“辩证论治”原则，从而形成我国医学独特的理论体系。 在诊断上强调脉证并重，为中医学诊断学八纲辨证奠定基础。 制定若干治则及许多行之有效方药为中药方剂学发展有巨大 推动作用。
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三、《伤寒论》六经辨证的概念
伤寒的涵义
《伤寒论》以伤寒两字命名，“寒”从狭 义可视为六淫之“寒邪”；若从广义看 “寒” 者邪之义也。
一般认为“伤寒”有狭义与广义之分，前 者糸指感受风寒邪气，后者指一切外 感病总 称，即伤寒有五；“中风、伤寒、湿温、热 病、温病。”本教材则偏重于狭义之伤寒。
.
张机约生于公元150～211年卒，为南郡涅 （ ni ）即今之河南南阳县人，一云： 今邓 县，穰东镇人。
伤寒学流传历史及版本状况
古之《伤寒论》今之伤寒学之原名为《伤 寒杂病论》，原书共16卷，内容有伤寒 、杂 病二大部份。大约成书于公元200～210年
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二、《伤寒论》学术渊源及贡献 学术渊源： 张仲景继承《内经》、《难经》、《本草经》等基本理论，
1、本证：辛温解表；
2、兼证：主证主方基础上加减；
3、变证： 随证治之。
4、温病：
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五、预 后：
❖1、病愈； ❖2、传、变； ❖3、亡阳。
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一、太阳病提纲
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原文1
太阳之为病，脉浮，头 项强痛而恶寒。
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21
（一） 提 要
首先提出太阳病的基本脉 证。
又称提纲证。
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源自文库
（二） 分
析
恶寒： 风 寒 外 束，
《内经》曰：“阳虚生外寒”。
原文7： “无热恶寒者，发于阴”，言三阴 病亦可见到恶寒之症。
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➢脉浮： 风 寒 外 束，
卫气抗邪于外。
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❖ 1、脉浮既是表证，亦是
结 太阳病的主脉； ❖ 2、脉浮+恶寒可辨为表证；
卫气功能失常。
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恶 寒 特点
❖1、以自觉症状为主；
❖2、邪气不退，恶寒始终存在， 寒罢邪退；
❖3、恶寒每每与发热并见， 寒罢热退。
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结
论
恶寒既是表证，亦是太 阳病必见之症，故后世有 “有一分恶寒，便有一分 表证”，诚为经验之谈。
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思考
❖仅凭恶寒一证， 能否诊断为表 证？
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不能诊断的依据