我国当代休闲文化产业发展状况研究

我国当代休闲文化产业发展状况研究

摘要：近年来，我国的休闲产业与休闲文化发展迅速，休闲经济已成为带动我国经济发展的重要途径之一。如今，休闲文化产业在发展过程中面临着新的挑战与机遇，存在着很多问题与不足。本文结合实践，对当代中国休闲文化产业发展过程中面临的机遇与问题进行分析，并提出相关策略。

关键词：休闲文化产业；发展现状；应对策略

休闲文化产业是21世纪的朝阳产业，是最具发展潜力的产业之一。有资料表明，2015年前后，发达国家将全面进入“休闲时代”，休闲将成为人类生活的重要组成部分。虽然我国是发展中国家，但随着社会的不断进步和经济的飞速发展，休闲与休闲产业的发展势头也超乎了大多数人的想象。

一、我国休闲文化产业发展现状

在中国传统文化的经史子集中有许多关于休闲的精辟论述，传统文化中的相当一部分内容都可以看做是休闲文化，休闲已渗入到人们的衣食住行、诗词歌赋、琴棋书画中。最早关注我国休闲问题的著名学者于光远先生曾表示：“人喜欢有更多的时间由他自己支配，不带任何勉强，不把它视作谋生所必要，因而这种活动虽不属于休闲的范围，但从本人来说会有更多的兴趣……休闲活动比上述活动更为轻松，它没有什么任务要完成，带有一种享受的味道。”他认为：“‘闲’是生产力发展的根本目的之一，闲暇时间的长短与人类文明进步是并行发展的……”[1]过去人们把休闲当做工作之后排除疲劳、缓解压力的一种手段，而不是目的，现在人们的观念发生了变化：工作是手段，休闲是目的。林语堂先生也曾指出：“享受悠闲的生活是不需要金钱的，有钱的人也不一定能真正领略悠闲生活的乐趣……他必须有丰富的心灵、爱好简朴的生活，对于生财之道不放在心上。”[2]

中国是一个发展中国家，虽然离“休闲时代”还有一段遥远的距离，但休闲越来越成为我们这个时代的重要特征之一，已成为社会文化活动的重要组成部分，“特别是随着中国改革开放步伐的加快、政府有关文化产业的利好政策不断出台以及公民物质财富的不断增加（2004年中国人均GDP已超过1000美元），”休闲文化产业作为新的经济增长点，日益成为城市综合竞争力和可持续发展能力的基础指标和关键因素，成为21世纪中国经济全面、协调、可持续发展的最重要的支柱产业之一。[3]

二、当代休闲文化产业面临的挑战

当代休闲文化存在的问题以及休闲产业化程度低下使得当代休闲文化产业面临的挑战。

（一）当代休闲文化存在的问题

第一，看电视成为许多中国人的主要休闲方式。根据统计数据，中国人均每天看电视的时间至少在两个小时以上。电视作为休闲项目之一，其参与人数、消耗的量、遍及力和影响力非常大。与此同时，我们也注意到，目前有些电视节目为了收视率和收益，在内容的选择上已经到了零底线，比如说暴力、色情、无底线的娱乐，已成了媚俗、恶俗、哗众取宠的代名词。

第二，大吃大喝也成重要休闲方式。2009年12月，中国医师协会、中国医院协会、北京市健康保障协会、慈铭体检集团、时尚健康五大权威机构经调研分析后发布了历年来规模最大的《中国城市人群健康白皮书》显示：近八成人处于亚健康状态。其中，中年白领慢性病高发，“生理年龄”提前衰老10年，应高度关注动脉硬化、心脏病，预防心血管疾病。这类疾病的形成除工作紧张、经常加班等压力因素之外，长时间上网、应酬过多、饮食不科学、作息无规律、缺少体育锻炼以及家庭不和睦、精神压抑等都是重要因素。[4]

第三，休闲方式缺乏自主性。很多中国人的休闲方式可以说“休的越贵族感觉越好，闲的越流行越快乐”。特别是一些经济实力还不强的年轻人，往往不管自己的实际情况及兴趣爱好，今天流行打高尔夫球，节衣缩食几天也要带上朋友去打上几杆；明天流行蹦极，就算有恐高症，也要争着去出一回风头。其实中国有很多高雅的休闲方式，如琴棋书画、观花养鱼等。

第四，公共文化休闲场所较少。图书馆、科技馆、文化宫、博物馆等公共文化休闲场所还比较少，并且大部分还不免费开放或者经常不开放。调查数据显示，在问到公众喜欢在什么样的地方打发业余时间时，35%的人选择了“家里”，还有14%的人选择了“商店”。除了工作压力大，休闲场所不足等因素之外，中国人休闲方式单一也是造成业余时间枯燥紧张的原因之一。“调查显示，34%的人选择看电影作为放松休闲的方式，20%的人闲下来去唱唱卡拉OK。但与此同时，93%的人承认自己平时根本不听音乐会或看话剧演出。”[5]

第五，休闲文化观念落后。不理解工作是手段，休闲是目的，因此很多中国人在休闲时把自己安排得很忙，失去了休闲本身的意义。中国人不像罗马人那样想的开，一到假期便锁了家门，携了妻眷，关了手机，留下一座空城，潇潇洒洒地去度假。中国人即使在度假也还是想着工作，在饭桌上用手机交代工作是身份和地位的象征。旅游远了怕这边出了事情飞不回来，近了又觉得像在卧室散步，毫无情趣。

（二）休闲产业化程度低下

全国政协常委刘泽彭针对小沈阳走红现象指出，近年来中国文化正在“迷失方向”，走向低俗。并指出，现在荧屏都在给时尚、选秀、谈话类节目让路，而戏曲、曲艺类节目几乎要灭绝，就连做了20年的《曲苑杂坛》由于收视率不高有被取消的风险。[6]

2010年两会期间，湖北恩施州有代表表示：恢复巴东的裸体纤夫文化，由此引发争论。随后，又有代表提案：举办“中国三峡裸体纤夫节”，吸引世界各地

的游客。其理由是“三峡蓄水之后，神农溪的自然景观受到破坏，只有恢复神农溪的裸体纤夫文化，才能弥补景区的不足，让它成为世界独一无二的景区”。但笔者认为，这其中存在许多问题。且不说裸纤之后能不能“弥补景区的不足”、“成为世界独一无二的景区”。最令人困惑的是：裸体纤夫算得上是一种文化吗？笔者认为这样的目的就是挣钱，并展现地方政府的辉煌政绩。[7]

二人转的发展也折射出休闲产业的现状。二人转作为东北地区民间艺术的主要形式，自20世纪90年代大众文化兴起后，即表现为一种倾向于市场的活态变化中，在现代化面前，在全球化的浪潮中，传统民间艺术正以惊人的速度走向衰亡，这是一个无法回避的事实。市场经济启动后，一些企业家从民间艺术中发现了商机，进行商业化开发，从客观上推动了民间艺术的浴火重生。但与此同时，商家既看好民间二人转的艺术价值，又看好它的经济价值。精粗美丑，有所选择，也有个渐变的过程。先是乘思想解放的时机，恢复了一些传统二人转，特别是一度被禁演的二人转剧目，获得一定的票房价值。同时包装小曲小帽，最主要的是包装说口，甚至包装最有票房价值的脏口。东北民间的语言原本富于幽默之美，插科打诨原本是喜剧艺术的佐料，幽默的“说口”是一种智慧的体现，也是二人转精华的一部分，而脏口二人转除了满足一些人的低级趣味，更满足了商家的攫取欲望。